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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Декабрь 1877 года

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1er décembre. Neuf heures du soir. Je remercie le Seigneur et la Très Pure Mère de Dieu de m'avoir guéri d'un grave mal de tête de manière naturelle - en dormant le soir, de quatre à huit heures du soir. J'avais mal à la tête à cause du vin que j'ai bu de manière immodérée hier en rentrant chez moi avec la croix (même si je n'étais pas ivre) et à cause du manque de sommeil : je me suis levé à quatre heures et demie, m'étant couché à midi. Je remercie le Seigneur pour ma renaissance miraculeuse hier par la communion des saints mystères de son corps et de son sang très purs. Je nage à contre-courant du péché dans l’adoration et dans la vie, alors parfois c’est difficile pour moi, je trébuche, je suis blessé, je souffre. Mais le Seigneur est mon aide, mon nourrisseur et mon aide, mon médecin et mon sauveur. Quand tu vois l'icône de la Mère de Dieu avec l'Eternel Enfant, pense et dis en toi-même : gloire à ton incarnation, ô Christ Dieu, gloire à ta Mère qui t'a incarné sans semence ! Oh, comme il est bon de s'attacher à Dieu [Ps. 72:28] et priez-le sincèrement ! Quelle paix ! Quelle douceur ! Quelle légèreté ! Quel espace du cœur ! Gloire à Toi, Source de notre vie, Christ Dieu ! 2 décembre. Selon la chair, le diable a tué le Fils de Dieu sur la croix par des gens méchants, c'est pourquoi le Seigneur Jésus-Christ le bat dignement et justement et le battra avec la croix, et le tuera avec la croix, et écrasera avec la croix toute sa puissance, à la fois lui-même directement et par l'intermédiaire de ses fidèles serviteurs. Digne et juste, la croix est devenue une arme contre le diable et ses hordes. Gloire, Seigneur, à Votre honorable Croix. J'ai péché hier : en faisant l'aumône aux pauvres, j'ai chassé l'un d'eux lorsqu'il a commencé à exiger fortement des vêtements et j'ai crié au policier. Une leçon dans un rêve d'un soldat russe, comme en France, pays catholique, où je suis arrivé : le soldat m'a donné un paquet de billets de crédit, puis, allant quelque part, il m'en a donné un autre, mais, me le prenant, il les a jetés avec dédain par terre à plusieurs reprises, m'apprenant à les traiter avec mépris, d'autant plus qu'ils (l'argent) me posent un terrible obstacle dans la vie, dans la prière et la piété, ils outragent mon âme, ils la détruisent, l'humilient et la font honte avant les gens et les anges. J'ai aussi vu de la dentelle tissée ou crochetée sur les vêtements d'église des prêtres catholiques, tricotés par eux-mêmes. Mon conseiller (russe, semble-t-il) me l'a montré avec ridicule, mais pour une raison quelconque, j'ai regardé ces œuvres avec respect et j'ai considéré les dentelles colorées comme les fleurs des vertus. Qu'il en soit ainsi : et ils ne sont pas dépourvus de bonnes actions qui encouragent leur âme. C'était également le cas dans les magasins français en France ; Il y a là des magasins et des restaurants où les Français sont soignés, et j'ai été gentiment invité à boire un verre de vin. Ne sachant pas parler français, je lui ai dit au revoir seulement [...]. Le diable, avant et pendant l'office de prière dans la maison de Sinebrykhov de M. Landvagen, m'a mordu à cause du soupçon que j'avais exprimé à l'égard du père Klepachevsky de cacher de l'argent célèbre (dans la partie ouest de la ville), étant lui-même impliqué dans sa dissimulation au profit des pauvres. Cependant, j'ai considéré et je considère toujours qu'il est juste, si seulement il est juste de faire l'aumône aux pauvres à partir du thon que nous avons reçu des paroissiens au nom des frères grâce à notre travail excessif en faveur des frères. Après tout, les pauvres sont nos frères, et il est dit : si seulement nous nous souvenions des pauvres, ce que j'ai essayé de faire exactement [Gal.2 : 10]. Je pense que tout ne devrait pas être donné personnellement, mais parfois au nom de tous les frères, les sous que j'ai obtenus. Ainsi, pendant le service de prière, le diable m'a pincé, m'a embarrassé et m'a fait honte, de sorte que je n'ai pas pu prononcer beaucoup d'exclamations dans les litanies et lire l'Évangile à l'Occident et les prières pendant le service de prière. Je ne pouvais pas me débarrasser du méchant. Il me faut donc mépriser l’argent comme la poussière et la saleté des rues : il sépare l’âme de Dieu et la plonge dans la destruction. 4 décembre. Matin. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné hier à deux heures et demie la grâce de l'audace et de la sincérité dans mon cœur lors du service de prière à l'atelier d'artillerie ; Avant le service de prière, le Seigneur a purifié mon âme des mauvaises pensées et sensations qui l'avaient brûlée. Je loue le Seigneur très miséricordieux et bienveillant de ma vie. Je vous remercie également pour la veillée nocturne chez Neustroev, mais ici j'étais imparfait dans mon service, la timidité et la peur m'ont attaqué, et j'ai sauté beaucoup de mots contre mon gré - cependant, remerciez Dieu pour ce que j'ai dit et chanté. Le malin a joué un sale tour. 4 décembre. Je remercie le Seigneur pour les miracles de miséricorde, pour les miracles qui m'ont délivré de terribles crampes et chagrins pendant la veillée nocturne et surtout la première liturgie ; En tant que personne multi-passionnée, en raison de mon talent maléfique et de l'influence du malin, j'ai été soumis à la rancœur, au sentiment de vengeance pour les insultes, réelles ou imaginaires, de la part de N. Sidorov (qui n'a pas accepté la croix le jour de la Saint-André), à la suspicion et à la colère contre le sacristain Zrelov, le considérant, à cause de la calomnie du diable, comme un escroc dans l'exploitation des revenus fraternels. Ces sentiments me tuaient, me paralysaient. Mais par le repentir et la prière, le Seigneur m'a délivré des ruses de l'ennemi et m'a donné la paix à plusieurs reprises. Les tentations étaient particulièrement fortes en raison de la satiété de la veille. Je l'ai senti. Le jour de la Saint-Nicolas, à la messe, on se souviendra de Pierre, le père d'Evlampia Petrovna. Je remercie le Seigneur pour la délivrance de la convoitise maléfique dans l'appartement de Kozlyaninov le jour de la fête de sa femme Varvara. C'est formidable d'être à l'image de Dieu ! Gardez le hérisson en vous selon votre image ! Montez continuellement à la ressemblance ! Tout comme le besoin de manger et de boire a été donné par Dieu aux animaux, y compris à l'homme, afin qu'en mangeant et en buvant, ils soutiennent leur vie, soient fortifiés et encouragés, de même le désir d'une épouse légitime a été donné à l'homme afin de produire des enfants, et non pour satisfaire la convoitise ou la sensualité. Selon l'intention de Dieu, il n'y a rien de séduisant chez une femme, et le but noble d'une femme devrait désarmer toute convoitise et la considérer comme une absurdité. Aimer Dieu de tout son cœur signifie ne pas laisser un instant de place dans son cœur à la libération du péché et aimer la vérité à tout moment sincèrement, fermement, profondément, de manière immuable. Accorde-moi, Dieu, de t'aimer ainsi tous les jours de ma vie et de repousser le péché tout flatteur, tout destructeur qui nous apparaît sous couvert d'agrément, sous couvert de vérité, sous couvert d'exigences de la nature, de règles de société, d'habitudes innocentes, de coutumes. 5 décembre. Matin. En marchant depuis les Matines, je me suis mis en colère contre les mendiants qui me surveillaient, parce qu'ils me suivaient partout, mais dans l'église sous le porche ils ne se tenaient pas avec les autres, et pour cela un feu brûlant m'a envahi dans les os, et je me suis affaibli partout. Mais après une brève et diligente repentance à la maison, le Seigneur a eu pitié de moi et m'a donné la paix et la joie. Gloire au Seigneur, qui est toujours patient avec moi et a pitié de moi. Nous sommes séduits dans le péché par la douceur, pour laquelle nous sommes tous chasseurs, et aussi par la beauté, qui, comme un aimant, attire notre cœur. Mais cette douceur, cette beauté est périssable, et leur jouissance est associée à la corruption mentale et physique. Mais la douceur spirituelle et la beauté spirituelle sont incorruptibles, et leur jouissance est éternelle, si l'on a appris dans cette vie à s'attacher à la douceur et à la beauté spirituelles par la contemplation de Dieu, la prière, la veillée, la lecture, la glorification, le bien et l'abstinence. Que mon cœur s'élève par la peur vers Toi, la Parole, et que rien ne m'adoucisse des beautés du monde jusqu'à la faiblesse 88. J'ai péché devant le Seigneur avec une dureté de cœur répétée, de l'avarice, des murmures, de la condamnation, de l'obstination envers les pauvres, les plus petits des frères du Christ et les miens. Avec leur miséricorde visible, j'ai souvent, souvent dissimulé mon envie, mon avarice, ma cupidité, mon amour de l'argent et ma dureté de cœur. Si les pauvres voyaient dans quelle disposition de cœur je leur fais l'aumône, beaucoup, peut-être, ne l'accepteraient pas de ma part - c'est si amer ! Est-ce ainsi qu'il faut distribuer les dons de Ta bonté, Seigneur ? Aie pitié de moi, Seigneur, j'ai souvent offensé Ta bonté et Ta générosité par ma méchanceté, mon avarice et ma cruauté, mon manque de foi et mon incrédulité, j'ai oublié Tes promesses ! La Sainte Église, à travers ses services divins, éclaire, corrige notre vision de nous-mêmes, du but de notre vie, enseigne, édifie, console, guérit et élève la douleur. On sait à quel point le monde obscurcit les yeux de nos cœurs, déforme notre vision de la vie et de son but, et quelles actions il enseigne à ses admirateurs, actions dont la fin est une mort honteuse. Oh, comme la foi chrétienne est haute, pure, céleste et élevée vers le ciel ! Comme il élève, sanctifie, spiritualise, déifie une personne ! Mais qui vit digne de sa foi ? Qui méprise les choses terrestres et lutte de tout son être pour les choses célestes ? Qui méprise la chair comme étant transitoire ? Qui la crucifie avec ses passions et ses convoitises ? Qui jeûne, réprimant toutes les passions ? Le jeûne est nécessaire pour éclairer plus souvent la vision sincère du chrétien sur la vie, un regard obscurci par les plaisirs du monde, tout comme la veillée de prière est nécessaire. Merveilleuse foi du Christ ! Qui en vit dignement ? Qui s'en renouvelle de jour en jour ? Monter de force en force ? De vertu en vertu ? Ô saints de Dieu ! Apôtres, martyrs, hiérarques, saints et justes ! Vous avez vécu digne de cette foi céleste, avez prié, travaillé, souffert, êtes mort ! C’est pourquoi, même après la mort, tu es parfumé et glorifié sur toute la terre. 6 décembre. Les matines et surtout les premières messes furent pour moi une période de rude épreuve : la tentation initiale était les vêtements lourds ; J'ai ordonné au gardien de préparer les autres et les poumons, il a sorti, mais pas tous les accessoires, il en a laissé d'autres derrière le placard et a fouillé longtemps à la recherche, et le temps était extrêmement précieux - il fallait s'habiller immédiatement ; Je me suis mis en colère et, d'impatience et de colère contre le gardien Alexei, je lui ai jeté mon protège-jambes au visage ; il s'est offensé et m'a dit : pourquoi tu te bats ? Ces mots m'ont piqué et en même temps m'ont effrayé, j'avais peur de mon action, et le diable a commencé à me confondre et à m'opprimer encore plus et à me plonger dans le désespoir. J'ai eu recours à un profond repentir, je me suis considéré comme seul coupable de ce désordre, me reconnaissant comme passionné, imprudent, et j'ai reporté ma colère contre le gardien, lui demandant pardon plus d'une fois, surtout avant la communion. Tout au long du service, le diable s'est battu sans cesse, avec acharnement (pour moi, c'était un jour féroce, selon l'Apôtre [Eph. 6 : 13]). Le Saint-Synode et le Métropolite ne se sont pas souvenus comme ils le devraient, sans prononcer les paroles, par tromperie du diable : accordez-les aussi à vos saintes Églises du monde, entières, honnêtes, saines, durables... Il a lu toute la chaire et, à la liturgie, il a dit de renvoi à tout le monde, sauf à saint Alexandre Nevski (aux Matines, il a tout volé parce qu'il était dans l'agonie du diable). Lors des prières et des prières extérieures ce jour-là, le diable a tenté à plusieurs reprises le sacristain Zrelov avec une envie meurtrière en ce sens qu'on lui donnait partout des choses spéciales et qu'il recevait à nouveau sa part de la tasse. Mais par la prière de repentance, il chassa le démon de l'envie et servit calmement, sans broncher. Je remercie le Seigneur des armées, le miséricordieux, le miséricordieux, le bénéfique, le libérateur, le sauveur, le médecin, le consolateur, l'assistant. Tous les troubles de la tentation viennent du ventre débridé. Le ventre est une idole. Quand serai-je un vrai sage ? Quand vivrai-je comme les saints ? Quand vais-je brider mon ventre et soumettre ma chair ? Toute la chaîne du péché est dans la chair, tous les nœuds des passions sont dans la chair, il est donc urgent de le crucifier, de le supprimer par le jeûne, la veillée, la prière, la contemplation de Dieu et le travail. Pendant l'adoration, nous nous souvenons et glorifions souvent Celui qui a créé les paupières, ou le temps, et qui de toute éternité a eu mémoire de nous et se souviendra pour toujours, c'est-à-dire le Seigneur, le Créateur des âges et notre Sauveur, qui a créé et contient tout avec la parole de sa puissance. Aux schismatiques : vous êtes de malheureux et pauvres orphelins, car vous n'avez pas de vraie mère qui enfante et qui donne naissance à ses enfants en vérité. Dieu! Tourne-les vers Ta vérité, vers Ton Église. La bonté et la sagesse de Dieu ont arrangé pour les nouveau-nés deux seins maternels, comme deux fruits sucrés, exsudant une nourriture infantile sucrée et nutritive. Moi, l'indigne servante de mon Dieu, je me nourrissais aussi de ces seins. Et maintenant mon Seigneur me nourrit de Sa Chair et de Son Sang ! Ô miracle ! Ô terrible sacrement ! Merci, Créateur, mon Sauveur ! 9 décembre. Du récipient de la chair, qui débordait de nourriture et de boisson, la souillure de la fornication est devenue la nuit. J’ai péché en mangeant du poisson avec un petit pain le soir après le bain et j’ai moi-même contribué à la profanation de la nuit. En me levant aussitôt (une heure du matin), j'ai changé de sous-vêtements, je me suis lavé les mains et j'ai prié le Sauveur tout miséricordieux avec les larmes qu'il m'a versées, l'indécent. Puis il s'allongea et se rendormit bientôt. Je sens que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair [Rom. 7:18], je ressens en moi l’amour de soi et toutes les branches mauvaises qui en découlent : ambition, amour de la gloire, vanité, amour de l’argent, dureté de cœur, luxure, envie, mauvaise volonté, parfois mauvaise volonté, disposition lubrique, partialité, négligence, paresse pour plaire à Dieu ou à son salut et aux autres confiés à ma direction spirituelle. Dieu! Je suis accablé par les ténèbres du mal - délivre-moi d'eux et sauve-moi, car à toi le hérisson doit avoir pitié et sauver. Apprends-moi à mépriser la chair aux multiples passions, qui me sépare de ta sainteté et de ton amour, et à être diligent envers les âmes et les âmes immortelles. Obéissez, dit-on, à vos docteurs et soyez soumis, car ils veillent avec vigilance sur vos âmes, comme ceux qui doivent rendre compte [Hébreux 13 :17]. Dix heures et demie de l'après-midi. Aujourd'hui encore, avec avidité, j'ai mangé une miche de thé entière et je me suis ainsi chargé, devenant un esclave insensé du ventre et du diable. J'ai péché contre le Seigneur ! Le matin, vous n’avez rien à manger, ni même à boire. 10 décembre. La subtilité, la tendresse, la pureté du sentiment moral sont nécessaires à tout chrétien pour comprendre et ressentir la grandeur, la multitude et la continuité des bénédictions de Dieu, pour avoir un amour ardent pour Dieu et pour ses commandements, pour aimer ardemment la sainteté, la vérité, et de toute mon âme et de tout mon cœur abhorrer le vice, sous toutes ses formes et tous ses degrés. Les bains publics du troisième jour le soir (8 décembre) ont eu un effet défavorable sur moi avec leur chaleur (par temps glacial, je me lavais dans la section où se trouvaient le radiateur et les étagères) : la nuit, il y avait une forte brûlure prodigue, et de là un affaiblissement des forces, une mauvaise santé, des douleurs dans le bas du dos et une charge particulière au fond de l'estomac. J'ai besoin de courir extrêmement chaud étant donné mon habitude d'avoir de l'air froid et frais - la chaleur a un effet destructeur. Es-tu jaloux de la vérité, démon maléfique et très mauvais, qui me rappelle les péchés de ma jeunesse ou les péchés commis maintenant, et ainsi me confond et me perce à cause de ma lâcheté et de mon manque de foi ? Non, vous ne pouvez pas être zélé pour la vérité ou enseigner la vérité, mais vous apprenez seulement à pécher davantage par lâcheté et désespoir après avoir commis le péché, et donc éloignez-vous, fuyez loin de moi, l'ennemi de mon Dieu et du mien - j'ai péché et péché envers mon Dieu unique, je me repens de lui, de lui je recevrai miséricorde avec la rémission de mes péchés, mais je ne veux en aucun cas vous servir. Pour moi, mon Seigneur était entièrement satisfait de la justice de Dieu, il a souffert sur la croix pour moi et a versé tout son sang. Le prix pour moi a été payé en abondance. Va-t-en, mon ennemi ! Je te frapperai avec la croix. Amen. Sept heures et demie du matin. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce de lire doucement les canons : le canon de tous les saints, le canon funéraire et les saints martyrs Mina, Hermogen et Evgraf, le canon et la stichera sur la stichera funéraire à chanter et toute la séquence des Matines avec Dieu le Seigneur et nous apparaissant jusqu'à la fin. Gloire à Toi, Seigneur, notre douceur et notre joie, notre joug facile et notre léger fardeau [Matthieu 11 :30] ! Les raisins et les pommes ont eu un effet bénéfique sur mon corps faible et malade hier soir. Que Dieu bénisse! Et boire du lait, c'est bien - Dieu merci. Aujourd'hui, j'ai mangé un petit pain avec du thé et des crackers le matin, sans ressentir la faim ni l'envie de manger et de boire, et ça s'est mal passé - j'ai des lourdeurs et des douleurs dans l'estomac, ce qui signifie que la nature me punit pour excès, pour la cupidité et dit : ne jamais manger ni boire le matin - ce n'est pas le moment, c'est un grave péché de travailler pour le ventre, pas pour Dieu, et d'utiliser les dons de Dieu sur un coup de tête et d'en faire un objet de dépendance. 11 décembre. Pourquoi protégez-vous et chérissez-vous le nid du diable, dans lequel plane votre âme immortelle, à l'image et à la ressemblance de Dieu, qu'il a remplie avec la chair de toute la puanteur du péché et de toute corruption ? Pourquoi mangez-vous et buvez-vous beaucoup, et mangez-vous et buvez-vous des choses sucrées ? Parfois, sans aucun doute, il est nécessaire de donner à la chair des aliments et des boissons qui l'encouragent et la fortifient, mais pas toujours, pas tous les jours, mais souvent il est nécessaire de jeûner. Aie pitié de moi, Seigneur, et enseigne-moi de toutes les manières possibles Tes commandements, afin que je puisse Te plaire pleinement et obtenir par Ta grâce une âme et une chair pures. La foi du Christ n'a pas encore pénétré tout mon être, n'a pas encore levé les trois sats de farine [Matthieu 13 :33], c'est-à-dire les trois puissances de mon âme : l'esprit, le cœur et mon libre arbitre, je pense encore au mal, je me sens mal et impur, et je fais de mauvaises actions. Malheur à moi, misérable ! Aie pitié, Seigneur, et transforme-moi de pécheur en juste, de méchant en saint, de mal en bien, de fier en humble, d'envieux en bienveillant, de prodigue en chaste, de lâche en courageux, de faible en fort, de paresseux en travailleur, de dur en miséricordieux. Amen. Réveillez-vous! Je remercie le Seigneur, qui m'a envoyé ce matin sa miséricorde, miséricordieuse et touchante, et qui m'a versé d'abondantes larmes de tendresse en lisant le canon et les akathistes au Sauveur et à la Mère de Dieu et le canon à l'Ange Gardien. Nous ne pouvons pas travailler pour Dieu et Mammon [Matthieu 6 :24]. Hier, pendant l'onction d'un mourant, j'ai pensé que je travaillais pour rien, que je faisais l'onction, que je lisais, que cela ne valait pas la peine de lire beaucoup (ou parfois on souhaiterait de l'argent), et c'était comme si la grâce de la paix et de l'intégrité spirituelle avait été coupée de mon cœur avec un couteau - j'étais embarrassé, blessé, épuisé et incapable de parler. Il s'est repenti - et tout s'est déroulé à nouveau comme d'habitude. Cherchez, dit-on, d'abord le Royaume de Dieu et la justice et les bénédictions terrestres vous seront données par surcroît [Matthieu 6 :33]. Et en effet, au-delà de toute attente, trois roubles furent donnés aux frères. Et c'est toujours comme ça. 11 décembre. Après la messe matinale. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré de la terrible corruption provoquée par la satiété, les rêves somnolents prodigues et les bains publics. Les vagues du diable pendant les matines et la messe étaient terribles et destructrices. Quand j'ai vu des petites prosphyras qui ne correspondaient pas à mon désir et à ma norme, alors, en voulant de plus grandes, j'ai ressenti en même temps de l'hostilité envers la créatrice de prosphyras Elisaveta Yaroslavtseva, de l'envie à l'idée qu'elle voulait s'enrichir en fabriquant de petites prosphyras, et j'étais tout confus, blessé, opprimé dans mon cœur, perdu, noyé, disparu, et le Seigneur m'a livré à la tentation pour ma punition et mon remontrance, car tant d'années s'étaient écoulées dans le sacerdoce, et je continue à servir l'idole - mon ventre, détourné, éloigné de Dieu, car la gourmandise éloigne l'âme de Dieu, le prive de la grâce. Aujourd'hui, l'Évangile a été lu sur les invités au souper et sur leurs refus du souper sous divers prétextes quotidiens [Luc 19 : 41-44]. J'ai appris avec horreur que moi aussi je faisais partie de ces négationnistes, car, comme eux, j'ai acheté le village, plein d'épines innombrables de passions : volupté, amour de l'argent, ambition, paresse, envie, orgueil, fornication, et pour cette raison je ne vais pas au souper, périssant dans les plaisirs du monde. J'ai acheté cinq paires de bœufs, c'est-à-dire que je travaille assidûment avec les cinq sens charnels, je vis une vie charnelle et non spirituelle et céleste ; Je mange ma femme, c'est-à-dire que je fais plaisir à ma femme, en accomplissant ses désirs contraires à la volonté de Dieu, par exemple, je mange souvent des repas modestes pendant le Carême, même si je fais de même tout seul. Mais je pensais auparavant, et d’autres pensaient à mon sujet, que j’allais fermement et irrévocablement au repas de Dieu, faisant l’aumône, servant souvent les services de Dieu et annonçant des enseignements aux gens. Et il s’avère que je me trompe moi-même et que je trompe les autres. Dieu! Je dois être un ange dans la chair, comme ton prêtre, et n'avoir aucun attachement terrestre à quoi que ce soit ; Je dois être tout au-dessus, céleste, fougueux, comme les Séraphins, debout devant le trône de Dieu, mais je suis souvent tout terrestre, passionné, lié par des liens insolubles de passions ; Célébrant le sacrement céleste du Corps et du Sang du Christ, je dois être tout céleste, imprégné d'un amour ardent pour Dieu, la Mère de Dieu, les anges, les saints, l'humanité, rachetés par le Sang du Seigneur, et en attendant je suis tout terrestre, bas, obscurci, honteux, confus à cause de nombreux péchés. Célébrant la résurrection du Christ chaque semaine et ayant le besoin de m'élever spirituellement moi-même, d'être renouvelé, moi, le maudit, je ne me soucie pas de ma résurrection et de mon renouveau et je reste le même vieux, multi-passionné qu'il y a vingt ans, ou même pire. Tue en moi, Seigneur, la sagesse charnelle ! Ô froide sagesse de la chair, qui m'ennuie à mort, passionnée, destructrice, sombre, confuse, dissolue, absurde ! Combien de temps resteras-tu en moi ? Combien de temps vais-je ne pas te tuer ? Je te remercie, Seigneur, car tu m'as sauvé du tranchant du péché par ta grâce miséricordieuse. Le ver avide de l'orgueil me tourmente souvent, m'obscurcissant à la fois de Dieu et de l'amour du prochain ; tantôt cela me tourmente comme ambition, tantôt comme colère vaine, écrasante et méprisante, tantôt comme vanité, tantôt comme cupidité, tantôt comme luxure et cupidité, tantôt comme fornication, tantôt comme paresse et détente, insouciance à l'égard des affaires du rang, tantôt comme envie, tantôt comme hostilité envers les méchants et les délinquants, tantôt comme le plaisir effrayant des hommes et l'humanisme, la servilité et la servilité. Béni soit le Royaume du Père et du Fils et du Saint-Esprit, le Royaume de vérité, de sainteté, de sagesse, de générosité, d'amour pour les hommes, le Royaume éternel, impérissable et incorruptible. Que Dieu règne en nous, membres de ce Royaume, et que nous soyons libres de toutes passions et de la violence du diable ! Analyser attentivement l'avidité qui s'est produite aujourd'hui lors du proskomedia à la vue de petits prosphyras, c'est pourquoi cela m'a grandement maîtrisé. Je mange peu de prosphores - j'en donne aux autres, mais surtout aux personnes bien nourries - pourquoi leur donner de grosses prosphores ? Pourquoi leur faire plaisir ? Et surtout, pourquoi être gêné et lâche ? Il n’y avait pas besoin d’y prêter attention. La gourmandise fréquente, la satiété et la rupture du jeûne m'ont amené à ce point. L’homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu (Matthieu 4 : 4). Je suis un idolâtre : je compte sur le ventre, sur la nourriture, j'aime la vie charnelle, passagère, disparaissante, et les plaisirs temporaires, grossiers, charnels, comme un païen, comme un épicurien, comme un cynique 90. Puissé-je être l'accomplissement (la plénitude) de Celui qui accomplit toutes choses en tous [Eph.1:23]. Nous devons prier et servir Dieu de telle manière que la prière soit à chaque fois nourrissante pour l’esprit et le cœur. Le signe de croix sur le front, le ventre et les épaules pour que le Seigneur dans la Trinité soit alpha et oméga dans nos pensées, nos sentiments et dans toutes nos actions. Le service divin dégrise les âmes enivrées par la vanité de la vie, guérit, console, nettoie, éclaire, sanctifie, fortifie, renouvelle et anime. Ayant un abîme de péchés, comment puis-je regarder les péchés des autres et me mettre en colère contre ceux qui pèchent ? Ridicule. Je serai en colère contre moi-même de ne pas l'avoir corrigé. 12 décembre. Centenaire de la naissance de l'empereur Alexandre Ier. Il y aura un service dans l'église de l'équipe d'entraînement à la place du père malade Pavel Nikolaevich Lamanov. Dieu! Donne-moi un cœur pur, paisible, libre, digne de confiance, courageux, sans tache, inébranlable, ardent envers Toi, mon Dieu, pendant la célébration de la Liturgie et ensuite pour toujours. Délivre-moi des calomnies et des intrigues de l'ennemi, de ses flatteries et de ses tourments. Que la liturgie soit un havre de paix pour moi et pour tous. Très Sainte Dame Théotokos, qui portait dans ses mains les plus pures l'œil insomniaque et l'ouïe obéissante, favorables à tous ceux qui l'invoquent ! Montre-moi, ô Tout-Puissant, Qui voit tout et qui entend tout en Ton Fils, Ta bonne volonté, ta miséricorde et Ta puissance : délivre-moi de la calomnie et de la tentation de l'adversaire, de la ruse, de la séduction, des pensées et des sentiments inappropriés, de la confusion, de l'esclavage de l'hostilité, de la fausse honte, et donne-moi la pureté et la simplicité de cœur, l'audace, la paix, la liberté et toute grâce, ô Reconnaissant ! Réveillez-vous! J'ai vu dans un rêve un oiseau maigre, mourant et battu avec un grand bec, ce qui signifie que c'était un oiseau de proie - que ce soit un bon signe, que le diable soit comme cet oiseau dans ta puissance et ta miséricorde envers moi, indigne. Par compassion, je me suis senti désolé pour cet oiseau et je voulais qu'il aille mieux. Mais que les oiseaux se rétablissent, et que le diable, avec ses ruses et ses abominations, ne se rétablisse jamais, qu'il périsse pour toujours. Réveillez-vous! Et crucifions notre chair, dans laquelle il vit, comme dans un nid. Toi, Dame, tu as piétiné le serpent infernal avec tes pieds les plus purs - piétine-le avec moi, ton humble et indécent serviteur, pour toujours, pour toujours. Priez votre Fils et notre Dieu pour qu'il me donne le pouvoir de marcher sur le serpent et le scorpion et toute la puissance de l'ennemi, afin que rien ne me nuise ni à votre peuple [Luc 10 : 19]. Les friandises, l'argent, les honneurs, les distinctions, la beauté sont les épines de notre cœur, qu'il faut mépriser et rejeter, et non séduire par eux. 12 décembre. Après la messe, que j'ai célébrée dans l'église Saint-Nicolas le Wonderworker dans une calèche. J'ai vu, mon Seigneur, j'ai vu ton salut plusieurs fois dans mon âme, quand elle était mise à mort, la pauvre, par les machinations d'ennemis invisibles - au tout début de la messe pendant la proskomedia, il y avait de la mélancolie et de la douleur, de la confusion et de l'étroitesse dans mon cœur, mais quand j'ai prié le Seigneur avec repentance, j'ai été bientôt libéré d'eux, ayant reçu la paix et la liberté du Seigneur. Cependant, ensuite l'ennemi m'a rattrapé, surtout avant la prière pour l'aide à la patrie, au souverain et aux soldats dans la lutte contre les Turcs ; Ici, pendant la prière, j'ai pas mal raté la fin des mots à cause de la peur des démons. A la grande entrée, par même crainte des démons, il ne prononça pas le nom de l'héritier et de l'héritier et de leur fils. J'ai lu toute la prière derrière la chaire. J'ai volé mon congé. Je remercie le Seigneur d'avoir ravivé les Saints Mystères de mon âme et de mon corps avec le feu céleste ; Au service d'action de grâces, j'ai lu l'Évangile sans paroles parce que je ne m'étais pas retrouvé à revenir rendre gloire à Dieu, seulement cet étranger [Luc 17, 18]... En lisant la prière d'action de grâce, il n'a pas prononcé les mots : apportez toujours des actions de grâce et offrez des bénédictions, mais il a lu la prière à voix haute et expressive... J'avais honte des filles qui se tenaient tout près, ces créatures pures, belles et douces. Quelle maladie de caractère ! Dieu, délivre-moi, purifie-moi et aie pitié de moi. Ô prêtre ! Tenez-vous constamment à la hauteur de l'idée évangélique du sacerdoce, à la hauteur de votre vocation, rappelez-vous que vous êtes désignés pour paître les âmes des hommes, rachetées par le sang du Seigneur du ciel et de la terre, et non pour vous plaire [cf. Rom.15:1], c'est-à-dire ne plaire pas à l'estomac, ne pas collecter d'argent et ne pas collecter d'honneurs. Prêchez la parole, insistez à temps et à contretemps, réprimandez, réprimandez, exhortez [2.4:2]. Jusqu’à présent, j’ai fait l’expérience d’innombrables fois que le plaisir de manger et de boire ne mène à rien de bon, au contraire, au pire : à la relaxation de l’âme, au renforcement des machinations de l’ennemi sur moi, à la pauvreté et au vide moral, à la privation de la grâce de Dieu, qui doit être acquise à nouveau à travers de nombreuses larmes et soupirs du plus profond de l’âme. Le Saint Apôtre dit : il est bon de fortifier les cœurs par la grâce, et non par des aliments dont ceux qui s'y livrent n'ont pas bénéficié [Héb. 13:9]. Alors qu’est-ce qui suit ? Le fait que nous devons constamment jeûner, crucifier la chair avec les passions et les convoitises. L’avidité pour l’argent ne mène à rien de bon ; au contraire, cela conduit au pire : à l’éloignement de Dieu, à l’amour du prochain ; et l’avidité des honneurs conduit également à s’éloigner de Dieu. Qu'est-ce qui est représenté dans les canons de l'église exécutés lors des veillées nocturnes ou des matines ? Les canons de l'Octoéchos du dimanche décrivent le miracle de la glorieuse résurrection du Christ et ses fruits salvateurs pour les croyants ; la Mère de Dieu est également glorifiée et son intercession est demandée, et en semaine, selon le jour de la semaine, des vers de repentance, de louange aux Anges ou au Précurseur, à la Mère de Dieu, à la Croix, aux saints apôtres, à Saint Nicolas, à tous les saints et de courtes prières à leur intention ; dans les canons des saints menain - leur caractère moral, leurs exploits, luttes, souffrances, vertus. 13 décembre. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré aujourd'hui pendant les Matines de la tromperie des démons et du tourment des passions et qui m'a donné un plaisir spirituel en lisant les canons des saints martyrs Eustratius, Auxence, Eugène, Mardaria et Oreste et en chantant des stichera sur les louanges. Accorde-moi, Seigneur, la grâce, la force et l'habileté pour protéger mon cœur de tous côtés, comme une forteresse indestructible, afin qu'il soit inaccessible aux ennemis éthérés et charnels de tous côtés. Sois, Seigneur, mon pilier et ma forteresse face à l'ennemi. Le 12 décembre, il a servi avec son père, le diacre Peter Sofronov, dans l'église de l'équipe d'entraînement lors d'une réunion d'élèves et d'élèves de gymnases masculins et féminins ; L'ennemi m'a infligé beaucoup de langueur, de chagrin et de honte, me torturant, j'ai pleuré de la conscience de mon péché, de mon repentir et de ma faiblesse, et le Seigneur m'a aidé à plusieurs reprises. Il a servi avec humilité et sincérité au mieux de ses capacités. Je remercie le Seigneur. Le diacre a très bien servi. Sexton aussi. Jusqu'à présent, vous avez cherché ce qui était plus temporaire et vous vous êtes trompé en le faisant ; cherchez maintenant ce qui est plus éternel et vous serez sur le vrai chemin. Accorde-le, Seigneur ! Le péché se couvre de charme, ne se laissant pas voir sous une forme dégoûtante et nuisible. Écoutez, observez, exposez-le. Je remercie le Seigneur pour sa miséricorde incommensurable envers moi, de ce qu'il m'a entendu dans le chagrin, dans l'étroitesse et dans la peur du diable et m'a délivré de tout trouble et de toute adversité et m'a amené dans l'espace non pas une, mais plusieurs fois, avant le service commémoratif et pendant le service commémoratif dans l'appartement de Neelov, et, en outre, avant chaque litanie et renvoi, et surtout sur le chemin du pasteur anglais, quand, à nouveau, paraissant dur et obstiné envers le pauvre, j'ai été de nouveau puni par le chagrin et les épreuves, dont le Seigneur, à nouveau, m'a entendu, m'a sauvé par ma prière de repentance fervente et persistante. La miséricorde de Dieu s'est accomplie sur moi de mes propres yeux : j'ai vu intérieurement, j'ai clairement ressenti la venue du Seigneur et la délivrance de mes malheurs par la main droite vivifiante. Et il vint chez le pasteur, consolé par la miséricorde du Roi des rois. Le diable me presse partout à l'extrême, partout me ponctue, partout la violence, partout les piqûres, partout les lames, partout les gorges, partout les chagrins, partout les absurdités, m'inculque ses abominations. Le cycle annuel de culte dépeint toute l'histoire, tout le destin passé, toute la vie de notre Sainte Église orthodoxe, tous ses enseignements et sa morale, tous les dogmes, tous les exploits, luttes, souffrances du Seigneur Jésus-Christ et de la Mère de Dieu lui-même, et de tous les saints : apôtres, prophètes, martyrs, hiérarques, saints, non mercenaires et justes ; à travers ses services divins, elle enseigne à tous les chrétiens la prière, la louange et l'action de grâce à Dieu, elle-même prie pour tous, console, dispose au repentir des péchés, à la tendresse, à la correction, à une vie vertueuse, exige les fruits du repentir, rappelle la mort, le Jugement dernier, dépeint le terrible jugement du Seigneur sur le monde entier, représente notre terrible corruption pécheresse, dont il est impossible de se débarrasser sans le Sauveur, sans la guérison de la foi, sans les sacrements Repentir, communion, sans jeûne, sans larmes, sans actes de mortification, sans aumône. Les services divins enseignent, consolent, nourrissent, guérissent et fortifient l'âme des chrétiens. Il élève et ravit l’esprit d’un chrétien au-delà de toute mesure. Il s’agit d’un trésor céleste sur terre, qui nous a été donné par notre miséricordieux Seigneur et Rédempteur. C'est un trésor de toutes les bénédictions, de tous les dons du Saint-Esprit, un trésor de toute force pour la vie et la piété [2.1 : 3], toutes les vertus en personnes, en exemples dignes d'être imités. Par votre lâcheté, votre manque de foi, votre confusion, vos hésitations lors du culte public à l'église ou dans les maisons, l'ennemi du genre humain cherche à infliger des reproches non seulement à vous, mais à tout le monde, à profaner la foi du Christ, ses vérités salvatrices et réconfortantes pour l'humanité, à ébranler la foi et l'espérance des hommes, à assécher dans les cœurs l'amour implanté, fortifié et enflammé par l'adoration. L'ennemi maléfique regarde au loin - mais qu'il ne réussisse aucune de ses machinations contre nous par la grâce du Christ Dieu, que toutes ses tromperies soient détruites et qu'elles disparaissent comme de la fumée. 14 décembre. Mercredi. J'ai souffert aujourd'hui de nombreux chagrins et malheurs amers à cause de mes péchés et de mes ennemis invisibles. D'abord tôt le matin, pour avoir évité et détourné un mendiant qui me poursuivait dans l'obscurité, puis pendant les matines pour s'être mis en colère contre le sacristain Zrelov, ce qui provenait du fait qu'il n'aurait pas exécuté mon ordre d'informer les gardes de la messe matinale ; troisièmement, pendant la liturgie, il fut soumis à plusieurs reprises à la violence et aux intrigues d'ennemis invisibles en raison de sa satiété et de son ivresse. (J'ai bu deux verres de Marsala et presque un verre de vin du Rhin d'un pasteur anglais.) J'étais si faible et blessé, si damné, que j'ai versé beaucoup de larmes, et maintenant la miséricorde de Dieu a vaincu mes péchés, la grâce divine a vaincu le péché et la vie divine a vaincu la mort qui était en moi. Ayant reçu les Saints Mystères, je suis devenu très animé. Que Dieu bénisse! Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu digne de prononcer toutes les exclamations et tous les renvois lors des funérailles du soir chez Neelov (son beau-père Jean Lvovitch est décédé) ; J'étais complètement imprégné de prière et de tendresse, de larmes et de l'importance des paroles prononcées, et le Seigneur a eu pitié de moi : je n'avais ni peur ni honte des nobles gens qui se tenaient ici, comme avant. Car d’abord la peur de l’ennemi trouvera, affaiblira mon cœur, m’obscurcira et volera mes paroles. Aujourd’hui, je ne mange rien jusqu’au déjeuner (15 décembre), car j’ai pas mal mangé hier soir. Je crois en une seule Sainte Église 92. Vous êtes membre de cette seule et sainte famille divine (les anges et tous les saints). Souvenez-vous toujours de cela et comportez-vous avec dignité. 15. Je continuerai à exalter le Seigneur pour son salut glorieux de mon indignité des pièges de l'ennemi pendant les Matines et la Liturgie et pour Son réveil par les Mystères Divins. Je remercie le Seigneur de m'avoir délivré de l'oppression et du chagrin infernaux après avoir volé, par peur, les paroles d'exclamation et de renvoi aux lithiums, selon Ioann Lvovich Ignatiev, le beau-père de Neelov. 16. Après la messe matinale de l'aîné Nikitine. Je remercie, glorifie et exalte le Seigneur, qui a accompli avec moi le merveilleux miracle de me faire revivre avec les Saints Mystères, qui m'a réconcilié, qui m'a répandu la joie, qui m'a rendu heureux. Gloire à toi, Seigneur, ma vie d'entre les morts, gloire à toi, miséricorde sans fin ! Le Seigneur m'a délivré de la grande oppression de l'ennemi, mais pendant longtemps l'ennemi m'a opprimé avec obstination ; Le Seigneur a prévalu sur sa forteresse de rêve. Que l'ennemi soit honteux pour toujours par la puissance, la sagesse et la bonté du Seigneur. Amen. Six heures du soir. Je remercie le Seigneur, qui m'a entendu avec miséricorde dans la repentance et a délivré mon âme pécheresse d'un grand chagrin et d'une oppression lorsque je suis allé au gymnase et que je me suis mis en colère contre les mendiants qui me poursuivaient et demandaient l'aumône ; Je leur ai crié dessus avec colère et leur ai dit : vous êtes si courageux que vous me dérangez partout. Après ces mots, le chagrin et la détresse m'ont submergé. Je remercie le Seigneur, qui a eu pitié de moi pendant les Vêpres, quand, selon les enseignements du calomniateur du diable, j'ai ressenti de l'hostilité et du mépris dans mon cœur pour l'archiprêtre Pavel Trachevsky, qui servait costaud et important (je pensais : il sert toujours hypocritement ou, plutôt, avec insouciance). Mais j'ai repris mes esprits, imaginant qu'il s'agissait de calomnie et de méchanceté de l'ennemi, et j'ai commencé à me repentir d'une telle opinion à propos de l'abbé et j'ai prié : Seigneur, aie pitié de moi avec ses saintes prières - et après cela je suis devenu calme. Et en effet, le Saint-Esprit parle par la bouche du prêtre. 17 décembre. Hier soir, je me suis comporté de manière indigne, maudit : étant allé voir mon frère le père Piotr Klepachevsky, j'ai bu chez lui un vin plus approprié (le porto coûtait un rouble et cinquante kopecks, très alcoolisé) et je me suis donc senti assez ivre. Plus tôt cette année, M. Gérard (le gendre du Dr Schwonk) a bu trois coupes de champagne à l'occasion de la naissance de son fils. J'ai péché au ciel devant moi-même et devant les gens : j'ai offensé la merveilleuse grâce divine qui vit en moi par l'ivresse des passions. Je remercie le Seigneur pour sa grande miséricorde, que j'ai reçue en lisant la prière à la mère de Gérard en travail et en chantant la prière d'action de grâce, ainsi que pour la lecture, le chant et la parole des litanies et du renvoi. J'étais en force spirituelle, dans la puissance de Dieu. L'étroitesse était due au fait que, d'une part, je n'avais pas donné aux mendiants ce dont ils avaient besoin, en donnant moins, et, d'autre part, ayant donné un rouble pour l'arbre en tutelle, je l'ai regretté, et cette pitié m'a beaucoup blessé l'âme. Cela révèle ma dépendance à l’égard du métal sans âme, ma dépendance à l’argent et mon manque de confiance dans le Dieu vivant, ma confiance incomplète en Lui et mon manque d’amour pour mon prochain. J'ai réalisé cela, je me suis repenti et j'ai reçu la miséricorde et la paix du Seigneur, la force, l'audace, l'espace. Il a accompli la prière et le moleben, en particulier le moleben d'action de grâce, avec dignité devant les Allemands - gloire au Seigneur ! (Attention à Vin Ivan Sidorov.) Dame Théotokos ! L’Œil qui voit tout demeure éternellement en Toi et avec Toi, sans jamais somnoler. Vous nous voyez tous et tout en nous - vous entendez toutes les pensées, intentions, sentiments, paroles, vous voyez tous les actes, tous les problèmes, chagrins, malheurs, tentations, maladies. Aide-nous en tout, détourne-nous de tout mal, guide-nous sur tout bon chemin. Amen. Tu es notre Reine et Dame, Tu es le Chef de la création mentale 93, Tu es notre Mère par grâce. Visitez-nous avec Ta miséricorde, comme Tu le fais habituellement, sauve-nous et protège-nous des ennuis, des passions et des démons maléfiques. Amen. 17 décembre 1877. Samedi. Comment rencontrerai-je le Seigneur lors de sa seconde terrible venue, comment rencontrerai-je sa Mère très pure, les puissances célestes, les visages des ancêtres, des prophètes, des apôtres, des hiérarques, des martyrs, des saints, des justes et de tous les saints, vivant et vivant ici dans les addictions et les passions du monde, profanant l'âme et le corps, l'esprit et le cœur ? Seigneur, permets-moi de me repentir sincèrement devant Toi et de Te plaire avant que tu m'emmènes loin d'ici. Accorde-moi, Seigneur, de ne pas utiliser Ta longanimité envers moi pour le mal. Dans les services divins de notre Église orthodoxe, le chant et la lecture sont antiphoniques, alternativement de l'Ancien et du Nouveau Testament : les anciens prophètes qui ont prophétisé sur Dieu le Sauveur semblent se rassembler dans nos églises et se correspondre, les uns prophétisant, d'autres pointant vers l'accomplissement de prophéties, ou généralement chantant alternativement. Il en fut ainsi du Sauveur lors de la Dernière Cène : après avoir chanté, dit-on, c'est-à-dire en réponse aux prophéties et aux psaumes de l'Ancien Testament, elle monta au Mont des Oliviers [Marc 14 :26]. Laissez le Seigneur chanter et chanter dans vos cœurs, dit l'Apôtre, ordonnant aux chrétiens de servir Dieu [Eph.5 : 19]. Après la veillée nocturne du samedi 17 décembre. Je remercie le Seigneur de m'avoir délivré de la confusion avant le service nocturne au sujet des nouveaux ordres, ou troubles, introduits par l'archiprêtre dans la lignée du clergé - uniquement les prêtres de la cathédrale et de la Douma. Le prétexte est vide - les pies (elles sont très rares). L'archiprêtre a une autre intention : me charger. Je remercie le Seigneur, qui m'a ressuscité par la prière de repentance et m'a donné des larmes de tendresse et un service sincère et paisible. Pourquoi est-ce que je m’inquiète et meurs pour le Seigneur, m’éloignant de lui à cause de bénédictions temporaires ? Que rien ne me sépare du Seigneur, que je sois toujours avec Lui, que rien ne me sépare de Lui et que je sois toujours content, calme et heureux. Amen. (Mais à cause du changement insignifiant de lignée de l’archiprêtre, j’étais indigné, indigné contre lui, à cause de ma réticence à me soumettre à lui et à cause du profit.) Le lait que j'ai bu hier soir m'a plongé dans une souillure lubrique, et la même chose s'est produite hier soir. J'ai péché devant le Seigneur, devant les gens et devant moi-même. Oh, après tout, l’église du Seigneur est mon corps, l’église du Seigneur, l’église du Seigneur - il doit être saint. Je réalise et ressens que les chagrins, les crampes et les tentations diverses, les machinations de l'ennemi me conduisent au renouveau, à la purification et à la paix. Gloire à Dieu pour tout : pour la consolation et pour le chagrin, pour l'abandon et pour l'aide ; s'il le laisse sans aide pendant un certain temps, apparemment, alors il le laisse pour le bénéfice, et le laisse enseigner la prudence, l'humilité, l'abstinence, la chasteté, la sainteté, et laisse les gens dire ce qu'ils veulent. Le péché de la jeunesse m’a extrêmement humilié, m’a fait honte et me mord encore très fort, même si je ne l’ai pas fait depuis vingt-six ans. Mais que je ne me décourage pas, car mon Sauveur et tout le genre humain m'ont sauvé et me sauvent, car avec Lui est la purification [Ps. 129 : 3]. La lampe d'une lampe ou d'une bougie s'allume rapidement si elle vient de s'éteindre auparavant, et si elle reste éteinte assez longtemps et surtout dans un endroit froid, elle ne s'allume pas soudainement, mais prend du temps jusqu'à ce que la lampe s'enflamme et prenne chaleur et chaleur. De même, un samovar ne bout pas brusquement, tout comme un chaudron et une marmite, et les métaux contenus dans les creusets nécessitent beaucoup de chaleur et de temps pour fondre. Cela arrive souvent avec les âmes humaines : elles n'abandonnent pas soudainement la froideur et la froideur pécheresse, mais progressivement, parfois avec une longue lutte contre la froideur naturelle du péché. D’autres âmes s’illuminent bientôt du feu de la grâce. Afin de comprendre et de ressentir les bénédictions de Dieu aux hommes, révélées à travers des événements salvateurs - la Nativité du Christ, le Baptême, la Transfiguration, la Résurrection du Christ, la descente du Saint-Esprit sur les apôtres et tous les croyants et à travers d'autres événements célébrés dans l'Église orthodoxe, pour cela, vous devez avoir la subtilité, la pureté et la profondeur de sentiment, la clarté et la pureté d'esprit, afin que la grâce céleste et sainte puisse habiter dans l'âme et la rendre heureuse, car les méchants ne peuvent pas réjouissez-vous, dit le Seigneur [Ésaïe 48 :22]. A cet effet, l'Église a instauré des jeûnes, des purifications, la repentance et la communion des Saints Mystères. Une grande chose est la prière accompagnée du jeûne, du repentir et de l'aumône. Détruisez en vous, dans votre chair, dans votre cœur, le royaume du péché et des passions, le royaume du diable, afin que le royaume de la grâce, le royaume de sainteté et de vérité, le royaume de la vie éternelle, le royaume de la joie dans le Saint-Esprit, vienne s'établir en vous. Les saints y ont travaillé toute leur vie et n'ont pas eu honte, ils ont atteint le but de leur travail et se réjouissent pour toujours. L'ennemi me tourmente avec son opposition à l'archiprêtre, qui a pris un nouvel ordre concernant l'ordre des services sacerdotaux dans l'église de l'Assomption à la Douma ; Cette résistance se combine, comme d'habitude, avec de la colère envers l'abbé, mais c'est une colère et une résistance vaines, car ce changement sert à soulager tout le monde. Oui, même si c'était un peu lourd, ce serait un péché de s'aigrir. Nous devons tout faire avec douceur et amour et ne pas résister si nous sommes grondés, battus, opprimés ou aggravés. Je ne t’écoute pas, diable, qui t’apprend à résister de force et douloureusement au supérieur dont il dispose. Je me sens moi-même mieux grâce à cette commande. Et toi, l'ennemi du diable, tu veux seulement accomplir en moi ta volonté absurde et destructrice et me tuer. Va-t'en, maudit ! Gloire à Toi, Seigneur, qui m'as éclairé ! Accorde-moi d'aimer l'abbé sans hypocrisie et de lui obéir. Vous le rendez sage en tout et vous l'instruisez, afin qu'il ne nous arrive pas quelque chose d'absurde. Gloire à Toi, Seigneur, qui as apaisé mon âme. Gloire à Toi, le refuge tranquille de mon âme. 19 décembre. Matin. Quatre heures. J'exalte encore une fois le nom de mon Dieu, le Seigneur Jésus-Christ, pour son merveilleux salut de la tempête qui m'a frappé juste avant la messe et qui m'a été poussée par mon camarade et co-célébrant (co-trône), le père Peter Klepachevsky, qui était furieux contre moi (sinon je ne peux pas exprimer son grognement désespéré contre moi) parce que je l'ai fait venir, comme s'il était libre, pour baptiser un bébé dangereux, car j'étais occupé à prier la mère en travail. Même si je lui ai adressé une rebuffade impressionnante, j'étais moi-même indigné et opprimé, mais il fallait célébrer la liturgie dans la paix, le silence, la douceur, l'amour, la sainteté et la vérité. J'ai couru avec foi vers le Seigneur dans la repentance, avec une prière pour moi et pour mon frère, et bien que l'ennemi intrigant, qui a excité mon frère contre moi, soit devenu plus fort en moi, la miséricorde et la puissance de Dieu ont vaincu mes péchés et la méchanceté de l'ennemi, et bien que j'aie servi dans une certaine crainte de l'ennemi, j'ai généralement servi paisiblement, sans colère, avec un esprit ardent. Il a prononcé son sermon. A la grande entrée, je ne parvenais pas à prononcer les noms de la famille royale. Tout d’abord, souviens-toi, Seigneur, que tout n’a pas été motivé par la peur de l’ennemi. Fini la douceur charnelle : il n’y a personne de plus doux pour moi que mon Dieu ; loin de la charmante beauté féminine - il n'y a personne pour [moi] de plus belle que le Seigneur mon Dieu, la beauté incorruptible, indescriptible et très sainte. (À propos de la tentation dans un rêve. Le matin, je m'endors en soutane sous une couverture chaude, ce qui est extrêmement dangereux pour la chasteté.) Lui seul m'aime vraiment d'un amour saint et éternel. Hier, j'ai servi les Vêpres et j'ai sauté toutes les litanies à cause de l'ivresse et de la peur de trébucher dessus et de jouer le rôle silencieux. Pour éviter la tentation, je l’ai ratée et j’ai péché. Comme il faut à un prêtre l'abstinence, la sobriété et la vigilance ! Car l'ennemi ne dort pas, ne boit pas de vin et ne mange rien, il est toujours en alerte, un méchant rusé ! Aie pitié de moi, Seigneur ! Rappelez-vous que vous, homme, êtes à l'image de Dieu, que vous êtes l'Église du Dieu vivant, son église, son membre, son fils ou sa fille, la brebis de son pâturage, sa chair et ses os, sa naissance - la sienne, la vigne de vérité, Jésus-Christ, son image et sa ressemblance. 19 décembre. Je remercie le Seigneur qui m'a miraculeusement ressuscité par la communion des Saints Mystères hier, dimanche et aujourd'hui. J’ai résisté auparavant à une forte tempête de tentations ennemies. Aujourd'hui, au début de la messe en célébrant les proskomedia et puis j'ai été soumis à une forte tentation, à savoir : pitié et extrême détente du cœur devant les petites prosphyras d'Elizabeth Al. Iaroslavtseva. Mais le Seigneur (lui seul) m'a sauvé du flot du péché mortel. Il a servi la messe par la grâce de Dieu gaiement, avec force, haut et fort. Reçu la communion vivifiante. Je loue le Seigneur. Je remercie le Seigneur pour sa plus grande miséricorde, qui m'a été manifestée le soir dans le pardon des péchés graves, lorsque, en me rendant à l'appartement d'Olga [...], j'ai rencontré un mendiant qui demandait l'aumône avec agacement et, en colère contre lui, je l'ai arraché par les cheveux et j'ai été moi-même blessé, mourant dans l'âme. Mais pour une profonde repentance et une foi pleine d'espérance, le Seigneur a eu pitié de moi et m'a donné la paix. Je me suis repenti en marchant le long de la route, je me suis repenti avec force, avec des larmes. 21. Je remercie le Seigneur pour votre audace au service des services de jour et des services commémoratifs à Yanuarskaya. Nous devons chanter des chants funèbres avec plus de sensibilité et sans sauter, alors la grâce prendra son pouvoir sur nos cœurs et nos ennemis nous fuiront. Gloire au Seigneur, qui bâtit tout avec sagesse et justice en nous, soumis au joug du péché. Gloire à notre Sauveur ! Hier, j'ai rendu visite à Alexandre Vassilievitch Murachov. Il s'agit du patriarche de Cronstadt et de vingt-cinq petits-enfants. Ses mots : nous n'avons aucune direction dans notre société, et il n'y a personne pour nous diriger vers le vrai chemin - chacun est occupé aux affaires quotidiennes, chacun à sa manière. Nous devons donner une direction religieuse. Oui! Souvenez-vous de la proximité de la Mère de Dieu avec tous les vrais chrétiens, de sa sympathie la plus pure, la plus profonde et maternelle pour nous, de sa bonté incommensurable, de sa force. Elle peut tout faire, vaincre tous les maux en nous, nous délivrer de tous les malheurs. Elle est Notre-Dame et nous sommes membres du Corps du Christ, nous devons donc vivre dans la sainteté, la justice et la vérité. 21. Après Matines. Je remercie le Seigneur qui, avec sa puissance toute-puissante, m'a arraché des mâchoires du dragon infernal, qui voulait me dévorer au début des Matines, qui a déchaîné sur moi sa peur et son désespoir, pour que je n'ose pas lever les yeux vers le peuple et prononcer des litanies et des exclamations de renvoi à l'Office de Minuit. Cela vient du festin d'hier chez Alexandre Vassilievitch Murachov (il a bu trois verres de bière, deux hydromel et trois verres de vodka avec un apéritif préparé à son goût, le sureau - du caviar aux oignons, de l'huile provençale et du vinaigre). Quand j'ai couru vers le Seigneur avec repentance dans [l'impuissance 94] de mon âme, englouti par une baleine mentale, le Seigneur a bientôt révélé sa puissance, et, en commençant par le canon, j'ai déjà avec audace et force, sans trébucher, accompli tout le service par la grâce et la miséricorde du Maître. Après la messe. Je remercie le Seigneur pour les multiples et merveilleusement grandes puissances de salut qui se sont révélées en moi aujourd'hui pendant la liturgie et après la communion des Mystères vivifiants, qui m'ont miraculeusement ressuscité et détruit les machinations des démons en moi qui opéraient après la communion elle-même. Le Seigneur est apparu en moi à travers ma foi comme un grand conquérant. Je remercie le Seigneur, qui a blessé et vaincu les esprits du mal chez la servante de Dieu Ulyana par l'imposition de ma main et par le vœu priant pour sa santé. Combien de victoires, combien de force le Seigneur a créé et crée en moi chaque jour ! Je loue la bonté et la puissance de Dieu ! Je remercie le Seigneur, qui a enlevé de mon âme la confusion et le sentiment d'hostilité lorsque j'ai rencontré le prêtre Pierre injustement en colère, un jeune camarade hostile, envieux, fier au-delà de toute mesure. Que le Seigneur l'humilie bientôt. Je remercie le Seigneur, qui a enlevé à plusieurs reprises le mal du pays de mon âme à la vue d'Anna Konstantinovna. Je chante Tes pouvoirs salvateurs, Seigneur ! Je me réjouis de ta proximité avec moi, de ta bonne obéissance et de ta prompte obéissance. Seigneur de force ! Crée une grande gloire pour ton nom dans l'armée orthodoxe combattant les ennemis de ta foi, les Hagariens, et accorde à l'armée chrétienne une victoire complète et parfaite sur eux. Neuf heures du soir. Je remercie le Seigneur pour le miracle de sa miséricorde en moi, accompli dans l'appartement du lieutenant Alexei Al. Birilev, où j'ai été invité à prier pour la mère en travail et le bébé, et quand j'étais dans des conditions exiguës, confusion et mort spirituelle du fait de l'inhospitalité du prêtre Pierre qui m'a rencontré. Lorsque, dans un repentir sincère, j'ai levé les yeux de mon cœur vers le Seigneur qui sauve, j'ai bientôt reçu une délivrance complète, de l'espace et de la facilité. J'ai promis de ne jamais être en colère contre le père Klepachevski, même s'il était en colère contre moi. Pendant les Vêpres, avec indignation et hostilité, j'ai repoussé avec impatience de la main d'un soldat-marin le chanteur et lecteur de notre chorale, et pour cela un ulcère cardiaque, un serrement et un chagrin m'est arrivé. Après m'être repenti de ma colère et de mon impatience, j'ai reçu du Seigneur le pardon, la paix et la liberté. Je remercie le Seigneur. La science est devant moi. 22. Un bon signe : j'ai vu dans un rêve que nous étions devenus plus proches, nous étant mutuellement réconciliés, le Père Klepachevsky et moi. Je remercie le Seigneur d'avoir exaucé le désir et la prière de paix de mon cœur. Alexeï Al. Birilev, un lieutenant, a déclaré que la moitié de la jeune génération de prêtres est nihiliste. Il parle beaucoup par expérience. Malheur si c'est vrai. Mais je pense qu'il a exagéré - Dieu nous préserve que ce n'était pas vrai. Après Matines. Le Seigneur m'a justement puni en me laissant un peu de temps pendant l'office des Matines, en prononçant la litanie de la supplication ; Je ne pouvais pas prononcer de pétitions, car il y avait un péché dans mon cœur : l'idée de ne pas donner au sacristain trente kopecks (sur soixante kopecks), comme s'il n'avait pas été au service du lieutenant Birilev et comme il recevait de moi un excédent avec de petits revenus des mères en travail (je lui ai donné tout ou moitié). Le Seigneur m'a aussi abandonné parce que j'étais rassasié le soir : chez Zlobin, l'officier avait des anchois avec du pain noir, puis deux heures plus tard, j'ai mangé du caviar rouge avec du pain aigre-doux, et maintenant j'avais les côtes, des crampes. Il a donné les soixante kopecks au sacristain. 23 décembre. Dans quelle délice je suis : je me régale, je suis rassasié de bonnes gens [qui me rendent heureux], et je ne loue que ce qu'on offre ! Merci, Seigneur généreux et généreusement doué ! Mais je suis coupable, pécheur et très pécheur devant Toi, faisant plaisir au ventre les jours où je dois strictement jeûner ! Aie pitié de moi, ô Toi qui es infiniment miséricordieux, et ne m'incite pas au mal à cause de ma gourmandise. Accorde-moi la grâce de ne pas manger aujourd'hui et demain - seulement du pain et de l'eau en petite mesure. Le caviar et le hareng d'hier m'ont donné une forte humeur lubrique le soir ! Je suis damné devant le Seigneur et devant ma conscience et devant les gens pour intempérance ! Et hier le sandre en sauce ! Combien je l'ai mangé avec gourmandise ! Pécheur et irresponsable ! Dans quel chant la Mère de Dieu et le sacrement de l'incarnation qui s'est déroulé par elle quotidiennement sont-ils glorifiés ? Dans la chanson Digne, il y a aussi le Chérubin le plus honnête. Et l'incarnation du Fils de Dieu est le plus grand sacrement qui étonne même l'esprit des anges ? - Dans la chanson Le Fils Unique. Je remercie le Seigneur qui m'a daigné participer hier à ses plus purs mystères. Mais la chair abondamment nourrie a noyé et immergé mon esprit, mes sentiments et mes paroles ! L’amour charnel est passionné, étroit, égoïste, impur, hypocrite, exclusif (à l’exclusion de toutes les autres personnes), inconstant, diabolique et ne porte pas de fruits de bonnes actions. L’amour spirituel est global, pur, constant, fort et prolifique. Le prêtre se tient comme Moïse au Sinaï, et le peuple se tient comme au pied d'une montagne près de Soleia. Le prêtre, comme Moïse, parle face à face avec Dieu, le supplie, le loue et le remercie (prières inclinées). Les renvois avec la Mère de Dieu et les saints sont utilisés sur la base du concept de l'Église en tant que corps (avec de nombreux membres qui s'entraident). Contre les luthériens. Un empiètement astucieux dans la pensée et le regard sur la pureté et la chasteté des filles et des épouses ; mauvaise volonté interne et méchanceté envers certaines personnes ; l'envie, l'avidité, l'avarice, le découragement, la lâcheté, l'amour de l'argent, l'ambition, la gourmandise, la satiété. Je suis imprégné de péchés de toutes sortes. Après Matines, pré-célébration de la Nativité du Christ. Je remercie le Seigneur, qui m'a accordé le plus grand plaisir spirituel de lire et de chanter des canons et des stichera sur des louanges et des poèmes, un plaisir que je n'avais pas ressenti depuis longtemps. Mon âme s'est entièrement lancée dans la parole [Cant. 5 : 6], dans le culte de l'Église. Allez voir Walter Romanovich, remerciez-le pour sa miséricorde envers les pauvres (vingt-cinq roubles). 24. Lors de la prière et du culte en général, la conviction : Dieu, la Mère de Dieu, les anges et les saints nous voient, nous entendent, ils sont obéissants et prompts à obéir, plus gentils et serviables que n'importe quelle personne vivante. Par conséquent, priez toujours avec ferveur, sans paresse, avec une foi vivante, avec une espérance vivante, avec un amour sincère, un cœur pur. Allez voir Marya Arsenievna, donnez-lui l'argent ! Registre des lieux spéciaux pour la fête de la Nativité du Christ. 24. Je remercie le Seigneur pour notre réconciliation : le Père Peter Klepachevsky, mon collègue, et le mien ; Ce pour quoi j'ai prié, Dieu m'a donné, ce que j'ai vu dans un rêve sur la réconciliation, s'est réalisé aujourd'hui aux Vêpres. Je remercie le Seigneur pour son aide pendant les Matines et la Messe. Il m'était extrêmement difficile de servir les Matines et la Messe car mon estomac était bloqué : c'était très difficile de parler, mes nerfs étaient extrêmement tendus. Une vingtaine de personnes ont communié de manière bienveillante et vivifiante. Je remercie le Seigneur pour son salut glorieux, qui m'a été révélé, pécheur repentant, alors que je marchais d'un service commémoratif pour Andrei Kirillovich (sa femme Anna est décédée) et que je me suis mis en colère contre les mendiants qui me gardaient. En colère, je suis moi-même mort par le péché ! Le chagrin, l'oppression, la mort régnaient en moi. Je me suis sincèrement, de tout cœur, en m'auto-condamnant, tourné vers le Dieu des cœurs - et le Tout-Bon, Celui qui donne la vie aux morts, m'a ressuscité et m'a réconcilié. J'ai bouleversé le Tout-Bon par la méchanceté, le Tout-Généreux par l'avarice. Comme cela est devenu pour moi bon, facile, libre et joyeux lorsque le Seigneur m'a montré son salut ! Je louerai à jamais sa miséricorde envers moi, indigne ! Je remercie le Seigneur pour le salut rapide et glorieux, d'abord sur le chemin de Konstantin Ivanovich Morgasov, capitaine. navigateur., pour servir la veillée nocturne de la Nativité du Christ, deuxièmement, dans son appartement lui-même avant le début de la veillée nocturne, lorsque moi, pressé par des ennemis invisibles, j'ai prié le Seigneur avec repentance. À ces deux occasions, j'ai ressenti une puissance vivifiante, qui m'a délivré de l'impuissance de mon cœur, du chagrin et de l'oppression et m'a donné la paix, la délivrance, la force et l'audace. A Morgasov, un capitaine-lieutenant m'a raconté la triste vérité sur moi : les gens sont tentés quand je ne prononce pas les noms de la famille royale à la grande entrée. Beaucoup de gens pensent, dit-il, que je ne respecte pas la famille royale. Dieu nous sauve ! Désormais, j'essaie de prononcer tous les noms de la famille royale. 25 décembre. Je remercie le Seigneur, qui a accompli en moi ce jour-là le glorieux miracle du salut pendant les Matines et la première liturgie (de Burachka). Le premier jour de la fête, moi, marchant avec la croix du Seigneur avec mes frères, j'ai mangé et bu du vin dans de nombreux endroits, notamment chez le marchand Alexandre V. Murashov, très cordial et hospitalier, et j'étais ivre. Le matin, je sentais en moi la corruption du péché, l'appauvrissement de la grâce, la faiblesse de l'esprit et du corps. Mais quand aux Matines je priais sincèrement et lisais avec tendresse les canons de la fête et du saint, je me sentais revigoré. Et pendant la liturgie, le Seigneur m'a accordé une grande victoire sur le péché et la mort et sur l'ennemi incorporel, qui m'a fortement tenté et brûlé ; La communion des Saints Mystères m'a merveilleusement ranimé. Il a servi la messe magnifiquement, haut et fort, avec émotion, victorieusement par la grâce de Dieu. Je remercie Burachok pour ce grand plaisir. 27. Je remercie le Seigneur, qui m'a guéri de toutes les infirmités (indigestion et vomissements causés par les aliments gras à base de viande et la suralimentation). Je suis devenu extrêmement faible. J'ai prié le matin, assis sur une chaise. Mais je suis allé aux Matines, j'ai lu les canons, et le Seigneur m'a de nouveau ressuscité, réconforté et guéri par sa grâce. Toute la journée, je me suis promené dans la paroisse comme un brave garçon avec une croix. Gloire à la grâce de Dieu, miséricordieux, guérissant, salvateur, me confirmant, me renouvelant. 28. Que nos revenus soient sanctifiés par l'aumône de leur part aux pauvres, car je marche chaque jour avec une croix, collectant pour les pauvres, sans toutefois en parler à tous les frères, car ils n'accepteront pas l'omission de soi-disant leurs revenus, même si je ramasse les épis de maïs [cf. Lév.19:9-10 ] ou pas dans ma paroisse je collecte de l'argent, remettant aux frères l'intégralité de leurs revenus - la ville est grande et on peut récolter beaucoup avec la croix. Le Seigneur est si bon et si bon que s'il trouve une âme qui se sent à l'aise de recevoir sa grâce pour la grâce ou les dons du Saint-Esprit, il les déverse sur elle en abondance ; prenons comme exemple la Très Sainte Vierge Marie, les saints apôtres, martyrs, saints, et surtout saint Nicolas le Wonderworker et d'autres saints. Nous sommes constamment dans l'illusion, ne nous laissant aucune place à la vérité (pour marcher dans la vérité) : parfois nous sommes séduits par nous-mêmes, par nos vertus mentales ou extérieures (parfois par l'indignité), parfois nous sommes séduits par la gourmandise et la luxure, parfois par les personnes et les objets environnants, parfois nous sommes indignés par les passions - méchanceté, colère, envie, avarice, amour de l'argent, peur et peur, ou nous nous décourageons et murmurons. Où est la seule chose nécessaire ? Le salut de l'âme ? Où est la paix en Dieu ? Où sont les œuvres de vertu ? Où est l’enseignement dans la parole de Dieu ? – En quête d’argent, de distinctions, de spectacles et de divertissements divers, de la belle moitié de l’humanité, de récompenses, de plaisirs maternels, de fumée de tabac, d’événements modernes qui absorbent toute l’attention de beaucoup ? Je remercie le Seigneur, qui a créé en moi les merveilleuses puissances de son salut le 28 décembre, lors des funérailles dans l'appartement de Vladimir Dmitrievitch Nikitine et dans la cathédrale de son frère décédé Alexandre, et à d'autres moments de la journée. Je remercie le Seigneur qui m'a montré son grand salut au cours de la liturgie funéraire, en me délivrant du chagrin et de la détresse et en me donnant tendresse et paix. Je remercie le Seigneur qui, par ma prière, m'a délivré de l'hostilité envers le Père Supérieur et qui, par ma prière, m'a donné un amour sincère pour lui et pour les autres. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce de me juger sincèrement et m'a sauvé de la tendance à condamner les autres. Je remercie le Seigneur qui m'a rendu digne de recevoir la communion vivifiante des Saints Mystères. L'idéal et le but du christianisme doivent toujours être gardés à l'esprit par le prêtre et s'efforcer de les atteindre. Sinon, nous serons pour toujours dans la stagnation, nous serons des pécheurs impénitents, des païens dans le christianisme. Comparez votre vie et celle des gens avec l’idéal et le but du christianisme et vous verrez à quel point ils sont loin de leur idéal et de leur but. Condamnez-vous et condamnez la société. Conduisez chacun avec persévérance vers Christ et vers Son Royaume. 30 décembre. Vendredi. Je remercie le Seigneur pour le double salut évident qui m'a été révélé dans l'église par ma prière de repentance, d'abord par une mauvaise volonté secrète envers mon frère, le père Pierre Klepachevsky, qui servait ce jour-là, et, deuxièmement, par un rire frivole devant la proclamation de plusieurs années du diacre Poletaev à l'occasion de la victoire à Chipka Balkanskaya. Je pensais qu'il allait aboyer à pleins poumons, et j'ai ri, pas à voix haute, bien sûr. Le Seigneur a accepté mon repentir et a eu pitié et au lieu d'un espace exigu m'a donné de l'espace, au lieu de la confusion la paix, au lieu de la mort la vie, au lieu de la lâcheté - l'audace. Je loue la grâce du Seigneur, l'obéissance rapide, la bonté, la bonté. Les saints apôtres, prophètes, hiérarques, martyrs, saints, justes et tous les saints habitants de la montagne de Sion, prient sans cesse le Seigneur pour nous. Il est digne et juste pour nous de créer un souvenir glorieux d'eux sur terre, de les imiter avec force et de lutter là-bas - vers les demeures célestes. 31 décembre. 31. Aujourd’hui, j’ai été soumis à une agonie d’avidité forte, douloureuse et prolongée, soupçonnant le camarade du père Alexandre Taratin de cacher des revenus célèbres auprès du sacristain Zrelov. Je me suis éloigné de Dieu à cause de mes soucis d’argent et j’ai uni mes forces avec un ennemi incorporel ! Hélas pour moi ! J'ai prié et me suis repenti pendant longtemps, en marchant dans la rue ; J'ai reconnu les machinations de l'ennemi sur moi-même et j'ai mis de côté l'inquiétude concernant la vanité, remerciant le Seigneur pour son non-abandon et son contentement constants. Que le Christ règne en moi sans cesse, le bien tout suffisant et tout parfait de moi et de toutes les créatures, ou la source de tout bien, que sa vérité, sa paix, son amour, sa joie règnent dans le Saint-Esprit. L'agonie venait surtout de la gourmandise de la veille, de la consommation de vin et de bière et de la suralimentation. Puisse le Seigneur lui-même convaincre ceux qui empiètent injustement sur les biens fraternels – les biens des prêtres, des diacres, des sacristains et des pauvres. Car il est dit : souvenons-nous exactement de 95 pauvres [Gal.2:10]. Encourager - faire du panaché, donner du panaché à quelque chose ; au sens figuré - pour le rendre plus lumineux et plus diversifié dans son contenu. Troisième antienne des Matines du dimanche, ton 4. Vitati (Church Glav.) – pour se mettre à couvert. L'épicurien est un adepte et un partisan de l'épicurisme - la doctrine selon laquelle la base du bonheur humain est la satisfaction des besoins de la vie. Cyniques - école philosophique grecque antique (IVe siècle avant JC). Les cyniques avaient une attitude négative envers les lois, les coutumes et les croyances religieuses existantes et prêchaient le mépris de la culture humaine et le retour à l’état primitif. Certains d’entre eux ont porté leur mépris des règles de la vie culturelle à des violations flagrantes de la pudeur. Correct (Church Glav.) – établissez-vous, installez-vous. Neuvième membre du Credo. Bezochstvo (Église slave) – demande persistante, sans honte (les yeux fermés) ; impudence, ennui. Tochiyu (Église Glav.) – uniquement.
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