Ноябрь 1877 года

4 ноември. петок. Времето на молитва, на пример, времето на литургијата, е време Божјо, кое целосно му припаѓа на Бога и на душата, а тоа време да се скрати заради човечко угодно или заради световни придобивки е тежок грев. За време на божествените служби, свештеникот мора да биде свесен за своето високо небесно достоинство како слуга Божји и извршител на небесните Тајни, а не сервилни луѓе заради суетна слава или световни придобивки, да не се плаши од човечкото лице, оваа трева, која денес е зелена, а утре венее. Она што ни е најпотребно, што е најпотребно во животот по благодат и по природа, почесто и поитно го молиме Господа, на пример, на литијаните бараме мир одозгора и спасение на нашите души, мир за целиот свет, единство на црквите, побожност и светост за Светиот синод, епископијата, презвитерството, сиот народ и богослужбата; благосостојба на царот и на целото негово домаќинство, христољубивата војска; благословот на воздухот и изобилството на земните плодови или целиот ден е совршен, мирен и безгрешен, ангелот е мирен, чувар на душите и телата, простување и простување на гревовите, добро и корисно за душите, во мир и покајание, завршете го остатокот од нашиот живот, христијанската смрт на нашиот живот - за сето тоа ни е крајно неопходно. Му благодариме на Господа, кој преку Светиот Дух ги направи толку мудри светите апостоли и светите отци за да состават толку убави молитви и молби за целата Црква, за целата заедница на верниците! Ти благодарам, Господи, за безбројните очистувања на моите гревови, доброволни и неволни, и за моите безбројни обновувања со Твојата благодат, и за безбројните Божествени сили во мене, со кои бев избавен од големи неволји, грчеви, таги и болести. Како што Духот на благодатта и светоста, со својата вродена љубов и љубомора, се стреми да ја зацврсти и потврди верната личност во светост и добродетел, така и духот на злобата, поради својата вродена злоба и пеколна љубомора, се стреми да ја зацврсти и зајакне личноста која е неверна на Бога, која не ги исполнува сите заповеди на Бога. гордоста, неумереноста, во гнасотијата, очајот, кукавичлукот, стравот, мрморењето, непослушноста, злобата и другите гревови. 5-ти ноември. Му благодарам и го прославувам Господа, кој ми даде милост раната литургија да ја извршувам сам, без ѓакон (наредба од Александар Мурашов). Отпрвин, кај проскомедијата ме обзеде алчност и завист, кога забележав дека просфирите се мали, имаше силна борба, се покајав и искрено се молев Господ да се застапи со Својата благодат и во Неговата милост Господ се помилува, ме казни, за да научам да се потпирам на Него, а не од секој збор на човекот да живеам само од лебот: [Матеј 4:4]. Тој служеше генерално добро, со чист глас, но во најважниот дел од литургијата бев крајно збунет од пречките од оградите; висечката јамка постојано се прилепуваше за украденото и бркачево, иритирајќи ме мене, кој бев нестрплив. За време на литијата на сите светии, тој беше целосно изгубен во сеќавањето, но потоа повторно почна и кажа сè без сопнување. Една зла мисла, потоната во срцето, ја нарушува целата состојба на умот, исфрлајќи ја душата од нејзината положба или мирна структура; ја презираш мислата - и сè е во ред, се плашиш од неа или ја прифаќаш дури и за миг - и злото ќе те победи, ќе те здроби. Добро ја завршив мисијата и панихидата. Фалете го Господа. Таа ноќ се случи расипничко осквернување од нечист сон и ме расипа и сквернави, лишувајќи ме од благодатта Божја. Станав, ја сменив долната облека, се молев и со чувство читав молитви за чистење. Како резултат на корупцијата има тешки искушенија. 6 ноември. Во сон замислувате грицки, вино, ненаситност - со тоа се храни алчната душа за време на спиењето, но нема Божествени визии и свето задоволство. За жал за мене! И во реалноста често ме искушува истото: гости и посетители! Обожувањето на Православната Црква е живо, олицетворено христијанство со својата семоќна Глава - Господ Исус Христос, или целата историја на христијанството, или месијанизмот, од создавањето на светот до денес. Погледнете го годишниот циклус на богослужба. Овде гледате, така да се каже, како излегувате во среда со вашите приказни, пророштва, прототипови, свети песни на Мојсеј и други пророци, пророчицата Ана и Пречистата Дева Марија, Богородица, на Која се оствариле пророштвата и сликите на Стариот Завет; За време на литургијата на лицата и постапките го гледате целиот живот на Поглаварот на христијанството, Христос Спасителот, и Неговата прекрасна, умнонадмината љубов во поучувањето на верните Своето Тело и Животоносната Крв. Овде секојдневно разговарате со Господа, со Пречистата материја, со светите маченици, светители, светители и сите светии, славејќи ги нивните подвизи, нивната вера, надеж, љубов, восхитувајќи се на нив, молејќи ги да се застапуваат за вас; овде ги славиш Небесните сили и бараш нивно посредување. Ова е живо, активно, животворно христијанство со сите негови спасоносни сили, со сето негово Божествено богатство на милост, мудрост, спасение; ова е вистинското Царство Христово исполнето со благодат (Му благодарам на Господа, кој ми ја открива, недостојниот, Неговата божествена мудрост и добрина), ова е земното небо. Од друга страна, ова е лекар на душите, овде гледате секојдневни примери на покајание и воопшто во составот на божествената служба, во читањето и пеењето (стихера), и во лицата на сопрузите и жените на светците и другите светци. Овде се извршуваат најголемите Тајни на христијанската вера: Крштение, Потврда, Покајание, Причест, Свештенство, Брак, Благослов на миропомазание. Овде достојна пофалба се упатува на единствениот Господ во Троица, Богородица, светите Ангели, светите светци (акатисти) не само воопшто, туку и секојдневно или неделно (во богослужението). Јас, нечист, ќе се галам до Пречистата Богородица, за да се очистам: Таа ќе се моли за мене на Својот Син и нашиот Бог, како што молеше и моли, зашто по Нејзината благодат и денес живеам и напредувам на многу начини. Секојдневно ја славиме Госпоѓата и молиме за помош и милост за нас грешните и се восхитуваме на нејзината големина, на нејзината неизмерна светост, на нејзината милост, на нејзината сила, мудрост, енергичност, застапништво. 6 ноември. Воскресение. По рана маса со матини. Служев без ѓакон, генерално пристојно, но лентата на Света Ана, за мој срам, крајно ме налути. И завидував на црвената лента во Евангелието, сакав сам да ја имам - голема непријатност, големи тесни услови, голема борба. Посакал залудни украси, но се оддалечил од Бога, од љубовта Божја и заборавил да се грижи за човечките души, но и за својата душа! О, катастрофална, апсурдна суета! На миса брзаше од срам, сервилен, проклет, на силните во градот Филип Степанов и Николај Сидоров, не изговараше многу зборови и изрази. На крајот на литургијата имаше многу молитвени служби во куќите; Служев со Мјачин, имаше една убава млада сопруга, многу згодна, имаше силен впечаток врз мене за време на молитвата, не ја погледнав. На крајот од молитвата и на збогување, од нејзината срцева желба, таа сакаше да ме бакне, но јас одбив. Каде е ова искушение? Но, со ова таа ме рани, или, подобро, демонот на блудот, и срцето ми изгоре од отров. Бев во неволја, збунетост, смрт од грев. Се молел, се покајал и пред вратата на Бурачка добил прошка и слобода. Бог да благослови! Се молев со Бурачка усрдно и слободно! Слава на Бога Спасителот! 7 ноември. Не затоа што духовниот водач го носи духовниот меч без свој ум, туку се надевам дека благодатта Божја ќе му наложи да го користи за слава Божја и за наша корист. Да му се покориме заради Бога, Кој ни заповеда да ги слушаме властите утврдени над нас, зашто во послушноста е спасението [Рим. 13:1 ff]. О Господи! Дајте разбирање и поучете го нашиот најблизок претпоставен, деканот, да дава наредби за слава на Твоето име, за доброто и спасението на Твојот народ и на нас, Твоите слуги. Допрете го срцето на неговите деца да служат во Твојот дом, дарувај му сеќавање на смртта и сеќавање на Твојот последен суд, зборувај непрестајно во неговата совест за Твоите судови, дај му до знаење колку е страшна клетвата врз оние кои го вршат Божјото дело со небрежност [Ер. 48:10] и на оние кои учат да ги вршат Божјите дела со небрежност и крајна брзање; Самиот Господи, укорувај го, зашто нема кој друг освен Тебе да го укорува, и тој нема да прифати укор од нас. Целата заедница е огорчена на неговата негрижа во службата и гладна и гладна го напушта молитвениот дом. Да, ќе биде. Дај да ти служиме сите со голема ревност во текот на целиот наш живот и да не нѐ занесува духот на ѓаволската брзање. (За промената на редот во врска со богослужбата во Богородица на денот на Архангел Михаил.) Дарувај ни добар мир и взаемна љубов. Утре служи благодарствена молитва по повод крунисувањето на десната рака на руската православна христољубива војска со победа (заземањето на Карс). Слава Ти, Господи! Пресвета, Семоќна, Седобра Глава на Твојата Црква, Господи Исусе, Алфа и Омега, почеток и крај, дај ми благодат секогаш од почеток до крај до безбедно, свето, мирно, цврсто, жестоко извршувај ги сите божествени служби под секакви околности, со големи и мали луѓе, на празници и во работните денови, во храмот и надвор од храмот! Дарувај ми, дај ми ја оваа благодат и очисти го моето срце од секаква страст, нечистотија на телото и духот, избави ме од секаква клевета на непријателот, запали со небесен оган за време на моето служење срцата на сите присутни и кои се молат, смири ги срцата на богатите и славните, учените или мудрите на овој век, поседувајќи ги 75 нивното срце на својата мудрост и потчинетост на Твојата мудрост и срца; ублажете ги срцата на оние кои се вкоренети во страстите, пресоздадете, обновете го својот народ. Амин, разбуди се! Разбуди се! Јас сум слаб, но Твојата сила нека биде совршена во моите слабости [2.12:9]. Јас сум грешник и грешник, но каде што изобилува гревот, изобилува благодатта [Рим. 5:20]. Нека биде така и кај мене. Кога служи, свештеникот мора да биде независен од кој било човек што стои во црквата, било да е тоа самиот крал, министер, генерал-гувернер, богат, своеволен човек или благородна жена или научник од овој свет, зашто свештеникот е Божји слуга и мора да ја врши својата работа на Божјиот пат - свет, слободен, величенствен, мирен. Напишете писмо до Јановски. И однапред распрашајте се за испраќање на идејата за мене и нејзината содржина. 15 ноември 1877 година. Формата на јавното богослужение е разговорна форма, изразувајќи ја дружељубивоста и едногласноста на свештенството и мирјаните. Првите христијани, пастири и стада, имале едно срце и душа [Дела 4:32]. Ова едногласност се изразуваше и во животот во меѓусебната љубов, во соопштувањето на имотот, во страдањето за верата, во општа утеха и во богослужбата. Добро би било кога и сега божествената служба би го изразила едногласноста на свештенството и мирјаните. Преку молитва и молба со благодарност, презентирајте ги своите барања пред Бога [Фил.4:6]. Зборовите на апостол Павле се исполнуваат до ден-денес во јавното и приватното богослужение. 8 ноември. Му благодарам на Господа, кој ме изненади со Неговата голема милост помагајќи ми да служам едно утрена и миса во Успенската црква, а исто така и молитва на благодарност за победата (Карс беше земен). Брзо, со чувство, слободно, самостојно ги служеше сите служби, звучеше како славеј и леташе како птица. Првите христијани во црквата слават и благословувале 76 години [Лука 24:53]. И секогаш мораме да бидеме во црква, да го славиме и благословуваме Бога. А имаме и пофалби и доксологија. 9 ноември. Му благодарам на Господа за неговата голема милост што го откри моето спасение од гревовите на гневот и неправедниот гнев против жената која ме покани да служам молитва: зошто сите ме повикуваат, а нема други свештеници? – реков со лутина, стоејќи на хорот. Потоа се покаја и побара милост од Господа, стоејќи на престолот и прими милост и мир! Потоа друг пат згрешил со тоа што одбил со гнев на просјак кој барал пари за патувањето; Не му верував и се оддалечив од себе, одејќи да служам молитва - повторно за ова имаше тага и неволја. Тој се молеше, паѓајќи пред Господа во женската соба во куќата на Бајков, и тагата и угнетувањето исчезнаа, а молитвата ја служеше со мир и простор и со смелост. Слава на најмилосрдниот Господ! Колку ме понижуваат ненаситноста и ситоста! Ме предизвикуваат губење срце, тага, угнетување, страв, кукавичлук, збунетост, тврдост на срцето, блуд, завист, ме одвојуваат од Бога и Неговата благодат, ме сведуваат на безумна стока! Напротив, колку воздигнува апстиненцијата! Го чисти и воздигнува духот, го зајакнува, го шири срцето, му дава мир, омекнува, понижува, просветлува! Денес, среда, наутро јадев црн леб со путер, се измив со сладок чај, па заспав попладне од товарот, а кога се разбудив, ми беше доста тешко. Гледајќи ја мојата внука како јаде пржени јајца, ѝ завидував на мојата алчност и многу се навредив! Долго време стенкав од мојата алчност! Се покаја, потоа се молеше и само два [часа подоцна] доби прошка. Му благодарам на Господ, кој ми даде покајание и Својата милост по свршувачката на невестата и младоженецот надвор од градот со [Дементијата] Семенович Исаев. И за време на молитвата и свршувачката се чувствував многу тешко, тесно и засрамено од гревот на тврдоглавоста и скржавоста во однос на сиромашните; Бев врзан и не можев да кажам многу зборови. Така, проклет, често го вознемирував Господа со своите гревови: со скржавоста - најдарежливиот, со злобата - со седобрите, со најчистите - со лошите помисли, со едноставните - со злобата, со мудриот - со безумноста на гревот, со кротките - со мојот неправеден гнев. Му благодарам на Господ, кој ми даде милост без сопнување да извршам панихида за покојникот во куќата на Савељев. Светиот цар и пророк Давид во своите псалми поучува, просветлува, утешува, осудува, пророкува, благодари, го слави Господа, се кае и моли. Ние мора да ги пасеме Господовите овци за спасение, но за жал! ние се храниме себеси, нашите свињи - нашите страсти и световни зависности, бркаме по слатки и пари, по почести, награди, одлики, и преку тоа ни се одзема вистинското, трајно, нераспадливо задоволство, богатство [благослов], станавме туѓи на секоја вистинска доблест, станавме суетни, понижени, понижени, заземјени. Ноември 10. Желбата за земни благослови, убавина, одликување, богатство, слава и чест, разни задоволства ги збунува, угнетува и пече со оган човечките души. Тоа не го прави желбата за небесни благослови, духовни убавини, слатки, круни и награди и небесно богатство: го развеселува, го шири и наводнува срцето со небесна, животворна свежина. Следствено, земните добра се суетни, но небесните се вистинити, тие се привремени, а тие се вечни. Боже! Просветли ги нашите срца да посакуваме и бараме вечни, вистински благослови и презирај ги привремените. Амин. Не губам ништо ако не добијам земни награди, а ако изгубам пофалби и награда од Господ, губам бескрајно многу. Ако немам грев во срцето заради Господа, веќе губам многу, губам сè, зашто тогаш сум мртов, нечесен, збунет, угнетен, помрачен од смислата. Му благодарам на Господа за Неговата голема милост што ми ја покажа во гимназијата за избавување од кукавичлук, очај и неволја поради измамата на режисерот да ме номинира за награда. Тој ми рече: Господи, Боже мој: Јас сум твојата награда! Му благодарам на Господа што ме избави од тесни услови преку мојата молитва во станот на Захар Иванович и Олга Михајловна во врска и ме казни што бев суров кон сиромавиот човек кој ме бркаше и бараше многу пари. Колку беше пријатно и пожелно да се ослободите од тесните услови и да почувствувате простор и мир! Слава Ти, добар Утешител, Господи! Слава Ти, брз на послушност, милостив, милостив Господи! Слушај ме, Господи, секогаш кога Ти се молам за Твојот народ и поединци, и исто толку брзо како што ме слушаш како се молам за себе! Разбуди се, разбуди се, Господи! Амин, амин, амин. 10 ноември 1877 година. Боже! Плевна е земена! Шест часот навечер. Есто 77! Многупати и мрачно сум доживеал колку е добро да се прилепуваш кон единствениот Бог, да се задоволуваш само со Него и да не сакаш ништо друго освен Него, зашто Тој е земјата на желбите, а ако човекот го има во себе, тогаш е задоволен од се, бидејќи во себе го има седоволното добро. Сè на светот е минлива суета, суета која го одвлекува вниманието од Бога и нè отуѓува од љубовта кон ближниот. Што имаме на рајот? и што сакаш на земјата?.. Боже на моето срце, и мојот дел, Боже, засекогаш [Пс. 73:25–26]. Што ќе не одвои од љубовта Божја; дали тага, или неволја, и така натаму... [Рим.8:35]. Некои од нас се измачувани, како боа констриктор, од страста на амбициозноста, алчноста, љубовта кон парите, страста, ненаситноста, со еден збор, многумина од нас, одејќи со животните задоволства, се потиснати и не му го вршат плодот на добрите дела на Господарот [Лука 8:14]. Каде е жестоката, неуморна љубов кон Бога и кон ближниот? – Исцрпени од световните страсти. За жал за нас! Ние не размислуваме за суштината на Бога, туку за човештвото. Значи овој боа констриктор ме мачеше и понекогаш ме мачи! Му благодарам на Господа, кој сега ме спаси од угнетувањето на моите страсти. Внатре во покајание извикав кон Господа - и примив прошка, мир и слобода. Бог да благослови! Во врска со веста од Ана Константиновна за неуспехот на директорот на гимназијата да ме номинира за следната награда, денес ме обзеде малодушност, теснотија, збунетост, па не можев да зборувам смирено. Моето срце се оддалечи од [божествениот] живот поради световната суета, од љубовта кон ближниот. Ја изгубив слободата, мојот живот на духот. Како моето срце е поделено помеѓу љубовта кон Бога и љубовта кон светот! Да се ​​молиме на Господа во мир, односно во мирно духовно расположение. Овој прв извик на духовникот, како и воскликот Мир до сите, ги инспирира присутните во храмот дека Христовата Црква е Царство на мирот и дека треба да бидеме во мир со сите ако е можно. Ако е можно од ваша страна, бидете во мир со сите луѓе [Рим.12:18]. Обидете се да имате мир со сите и светост, без која никој нема да Го види Господа [Евр.12:14]. Честиот Господи, помилуј е срдечниот крик на покајаните грешници кои бараат милост од Господа; Освен тоа, учи дека сите придобивки што ги бараме од Господ се дарови на Божјата милост, кои не ги заслужуваме и за кои Му должиме вечна благодарност. Така, Господи, помилуј, учи на непрестајно покајание, бидејќи постојано грешиме. Дојдете, да му се поклониме на нашиот Цар Бог, - членовите на духовното Царство Христово, христијаните, се поканети на правилното обожавање на Царот Христос, кој вети дека ќе биде таму каде што двајца или тројца се собрани во Негово име [Матеј 18:20]. За имињата на светиите кај кои се врши службата, и за делата и добродетелите со кои Му угодиле на Бога и заради кои служби им се извршуваат. Тие 1) се обожени, 2) ни служат како пример за доблести, 3) Му се молат на Бога за нас. Им благодарам на Брзослушната дама, која навистина брзо ја слушна мојата молитва дека, откако ќе ме надмине, ќе создаде 78 световно спојување во кое јас скршнав и заглавив, а Таа брзо ме избави. Тешко на човекот кој е посветен на ненаситност, љубов кон парите и амбициите, бидејќи е опседнат од ѓаволот. 12. Му благодарам на Господа што ми даде мир вчера пред спиење со посредство на Госпоѓата и за смиреноста во текот на ноќта. Нашата вера во вечната награда, во Страшниот и праведен суд е слаба, и затоа се стремиме да се насладуваме на нашите награди овде (понекогаш - за жал! за нашите грешки) и да ја добиеме нашата утеха во погрешно време, по погрешен редослед. Ах, кога би можеле почесто да го замислуваме Страшниот, непристрасен Суд! Тогаш нашата љубов кон земните награди би се оладила! О, само да се сеќаваме на секогаш будното и незаборавно око на праведниот Судија! Овде не би се наградиле толку ревносно за се, како да во идниот живот нема да остане ништо за што да не награди! Колку е лукав принцот на овој век и каква кратковидост од наша страна, доброволно слепило! Во себе ги чувствувам неговите постапки, неговото поттикнување да бара земни работи и да ги запоставува небесните нешта секој ден, од утро до вечер. Боже! Ти благодарам што ме направи победник во борбата против махинациите на непријателот и што самиот ме крунисуваш и ме утешуваш. Со Тебе, ниедна непријателска сила нека не ме победи, зашто Ти си мојата сила и сила, Ти си мојата награда, мојата слава, мојата радост, мојата убавина, моето избавување, моето бескрајно задоволство. Облечете ги моите непријатели, кои мислат лошо за мене, со казна и срам. Зошто не брзам кај Отецот на небесата? Зошто ме заведува неважното, минливото, суетното? Зошто џабе си го трошам времето? 12. Вечер. Ѕвонат за целоноќно бдение. Му благодарам на Господа, кој преку молитвата на Богородица Богородица (Која се молев да ме заштити) направи чудо на промена кај директорот на гимназијата Петар Николаевич Јаниш, кој по сите трикови, конечно, петнаесет години ме предаде на повереникот за наградата Орден Света Ана, трет степен. Баш вчера рече дека царот забранил застапување за мирољубиви заслуги, но само за воени, а јас не мислев дека ќе ме запознае, дури и дека ќе ми го врати списокот со формулари. Слава на добротворот Господов, добриот градител на секојдневните работи! Слава на Богородица Богородица! 12 ноември Десет часот навечер. Му благодарам на Господ, кој ми ја покажа Својата помош во службата на целоноќното бдение кај Браунс и ми даде слатко пеење. Му благодарам на Господа, кој ме спаси повикувајќи се и замислувајќи го во себе Неговото прекрасно име на крајот од целоноќното бдение, кога одбив да кажам отказ, свртувајќи се кон запад, кон лицата, туку реков свртувајќи се кон иконите, зашто овој лажен срам е од непријателот. Слава на Спасителот Бог, слава на Неговото прекрасно име! Се радувам во Неговото име! 13. Воскресение. Почувствував голема тага денес на раната миса од вчерашните многу оброци и пиењето кај Браун по целоноќното бдение (бадемово млеко [на] ролна, сладок чај, [рутин] со путер); Денеска ѓаволот ме удави низ стомакот, ме изеде до коска. Гледајќи ги малите просфори на проскомедијата, се вознемирив, алчен, на просфората што ги печеше малите просфора, кај неа се појави завист, нервоза и гнев. Бев целосно обесхрабрен, но преку молитвата за покајание стекнав мир и тишина. Два и трипати Господ свечено ме избави од маките на кукавичлукот, срамот и стравот и само со Неговата благодат и милост отслужив Литургија со свечен глас. Во верата во Троица и во Единиот Господ Исус Христос од Троицата и во Неговите заслуги на крстот лежи целото наше спасение, затоа Црквата утврдила сите нејзини деца да бидат обележани со знакот на крстот така што во него да се содржи знакот на Троица и воплотувањето и страдањето и смртта на Христос. Слава на мудроста на Црквата! Секстонот Зрелов, на вечерата кај Никитина (четириесеттиот ден по смртта на неговиот син Теодор) ме обвини за грубост и препукување, за што јас силно го искарав по вечерата на скалите. Но, Господ нека му прости. Зашто не сум без грев. Филипјаните 4:6. Не грижете се за ништо, туку секогаш со молитва и молба со благодарност нека ги објавуваат вашите барања на Бога. Наметка или фелонион го означува оклопот на праведноста. Ефешаните 6:14. Ефес.5:18 и 19. Исполнете се со дух, зборувајќи си себеси со псалми, химни и духовни песни, пеејќи и восхитувајќи му на Господа во вашите срца. Стоејќи во храмот, мораме да запомниме дека Бог е севидно око, кое е илјада илјади пати посветло од сонцето и гледа сè тајно и скриено во човечките срца. Лаковите го понизуваат човечкиот дух, во кој длабоко е вгнездена прадедовската гордост, посеана од змијата. Им згрешив на просјаците кои ме чекаа на улица, викајќи им со гнев и велејќи им: од каде да ти најдам пари? - а јас не сум без пари. И јас згрешив во тоа, не од срце, не сакајќи, туку од нервоза и сожалување, не им ги дадов на сиромашните парите што ги имав за леб. Кога благодатниот квас ќе закваси три товари брашно [Матеј 13:33; Лука 13:21 ], односно сите сили на мојата душа - умот, срцето и волјата и сите чувства на телото? О, нека ми пости душата и телото за време на претстојниот пост со Господповолен пост! 15. Му благодарам на Господа, кој милосрдно и брзо ме избави од ѓаволската очај и меланхолија поради губењето на тефтерот со моите разговори за литургијата, а потоа по втор пат ме избави од тага и неволја по повод строгото одбивање на просјакот кој бараше пари за бродот кога одев накај. Но, каде е тетратката со моите разговори? Која е мојата тага што ја губам втората тетратка со разговори? Кој е киднаперот? Дојди дај, ти заповедам во името Господово! 15. Вечер, дванаесет часот. Му благодарам на Господа за брзото и чудесно спасение што ми се откри за мојата вера и покајание, кога јас, со јасновидна срдечна вера, извикував кон Господа да ме избави од очај и тага во врска со неповолниот однос на Јановски и Јаниш кон мене и мојата намера да напишам писмо до првиот. Слава Ти, Господи, кој свечено го уништи во мене предавството на непријателот ѓаволот, кој ме мачеше со мислата дека мојата слава е осквернавена од овие две лица. Не заборавај на оној кој постојано Те прославува, Господи, и јас пак ќе Те прославувам. Му благодарам на Господа за избавувањето од блудните сонливи соништа и за молитвата на нежност по станувањето од ноќниот сон. Божествената служба е небесна резиденција, небесен живот на земјата, да се биде со Бога и со светиите, чист, љубовен, нерасечен разговор со Него, секаква можна благодарност и прославување преку смртните усни Господови и почеток на вечното прославување заедно со Ангелите преку духовните усни во преобразеното славно тело, прославување на школото, прославување на Божјиот свет. побожноста и сите доблести од зборовите Божји и од житијата на светиите, прифаќањето на небесната благодат во молитвата и Светите Тајни и самото спојување со Бога и обожение. Мислата да се даде просфора на жена, министер. молитва, бев збунет од дејството на ѓаволот за време на молитвената служба. Затоа, за време на богослужбата не размислувајте за просфора и лудољубивост и не бидете двојни во срцето! - ова е тежок грев. Поправете ги вашите срца, двоуми. Никој што ја става раката на плугот и гледа назад, не е погоден за Царството Божјо [Лука 9:62]. Не можеш да работиш за Бога и за мамон... Дури и ако твоето око е едноставно... окото твое да не биде зло [Матеј 6:24, 22–23]... Не биди зол. 16 ноември. Му благодарам на Господа, кој прекрасно ме спаси овој ден за време на Утрената и раната миса, или од чувство на непријателство кон протоерејот, или од очај поради чудниот однос на директорот на гимназијата кон мене, или од непријателство кон мојата снаа и децата за вревата и метежот. Му благодарам на Господа за жестоката љубов што ми ја покажуваат обичните луѓе (во кулата на надзорникот, куќата на Павел П. Попов). Искрената молитва за луѓето (литании, молитви), а особено за нашите парохијани, цврсто, искрено нè зближува - и пастирите и стадата, сите. Искуство. Значи, добро е да се молиме искрено за секого, секогаш треба усрдно да се молите за секого. Прифаќам како знак на Божја милост кон мене, недостоен, обичниот народ да ме сака, како што слушам и гледам. О, дај ми, Господи, право да владеам со словото на вистината и вредно да ги пасем душите откупени со Твојата Крв. 17 ноември. Пушењето темјан значи дека Исус Христос ја исполнил целата земја со мирисот на благодатта на Светиот Дух, дека Богородица и сите светии Божји ја примиле оваа благодат во изобилство, дека ние, кои гладуваме и ја бараме, сме достојни за неа, таа благодат ја избрка смрдеата на гревот од душите. Често се молиме со срца дремени од световните страсти и го зборуваме дремењето на нашите срца, а не вистинската, жива, горлива молитва. Свеќите и светилките не потсетуваат дека се молиме со жешка, огнена душа. Огнен во Духот, кој работи за Господа [Рим.12:11]. 18. До кога ќе дејствува корупцијата и ќе си наметнува нови и нови врски на гревот и световните зависности преку деликатес, ненаситност и ситост, среброљубие и суета? До кога кутрата душа ќе биде лишена од својата вистинска сфера, вистинска светлина, вистинска храна, вистинска облека, вистинска слава, вистинска сила, вистинско украсување, исправување, нераспадливост? О, колку сме мрзливи и невнимателни за духовните дела, за делата на спасението и колку сме ревносни за телесните, грешни дела! Чудесната сила на Божјата благодат го обновува верникот секој ден и час - а страшната сила на гревот го расипува човештвото. Ги интересира она што е вест на денот и често поминува без трага или остава штетни траги, но не ги интересира што е вечна вест за човекот: божествената благодат што им се јавила на сите луѓе, вистината и светоста на духот, која мораме да ја стекнеме како вечна, неотуѓива сопственост, вистината за воскресението на мртвите, за последниот суд од вечниот живот и од правецот. вечен живот. мачење. Обновувањето на една личност се постигнува со умртвување на страстите, воздигнување на доблестите и приближување или присвојување кон Бога, срдечна едноставност, отфрлање на сите световни приврзаности и промена на срцето. За да бидете исполнети со сета Божја полнота (ете обнова!) [Еф.3:19]. Човекот се обновува во искрено, непримерно покајание, во заедништво, осветување на маслото и во постојано самоосудување. Ако некој е во Христа, тој е ново создание [2.5:17]. Еве, јас правам сè ново [Отк.21:5]. Му благодарам на Господа, Кој сега ме обнови со Својата милосрдна, очистувачка, смирувачка, осветувачка благодат, кога се покајав од желбата за расиплива награда (привремена предност), која ме искаса до смрт. Да, благодатта го чисти, осветува, преобразува, обновува, украсува, зајакнува, просветлува верникот кој е ревносен за духовна обнова. Приврзаноста кон земните работи и задоволствата ја втурнува целата личност, душата и телото, во расипаност, ропство, збунетост, темнина, страв, кукавичлук и врски. Напротив, љубовта кон небесните работи - кон Бога и Неговиот свет закон, кон молитвата, созерцанието на Бога, воздржувањето, чистотата и целомудрието, милосрдието, кротоста, кротоста, смирението, трпението - го обновува, просветлува, зајакнува, разубавува човекот. Словото за стутканата жена [Лука 13:10–17]. Тема: гревот расипува, понижува, втурнувањето во ропство [на страстите], го обезличува човекот, а доблеста му дава искреност на душата и весел изглед, го прави слободен, возвишен, преподобен. 19. Му благодарам на Господа за големата и богата милост што ми ја покажа преку молитвата за покајание во црквата за време на Утрената и раната миса; Му благодарам на Господа за моето оживување со Божествените Тајни и за победата над злобните духови, кои со голема сила ме поттикнаа да се налутам на сиромашната и глува старица која се нафати да причести туѓо дете, за нејзината бавност. Грејс го скрши непријателот и неговата моќ во мене. Ви благодарам за вашето помилување и дарот на мир, простор и смелост во Советот на доверители преку молитвата на моето покајание за горчината и презирот на питачите кои ме прогонуваа. Мирисот на темјан значи Христос Спасителот, кој миризливо го намириса човечкиот род, смрдлив од гревови, и ја исполни целата земја со Својот мирис преку евангелската проповед. Вистинскиот леб што ги зајакнува срцето и душата на човекот е Христовата благодат, Пречистото Тело и Крв Господови, Неговото свето слово, горлива, огнена молитва. Но, обичната храна и пијалок, земени непотребно, од каприц и навика, го опушта срцето и го парализира. Слава на благодатта на Господ Исус Христос, која секогаш ги оживува и ги зајакнува срцата на верниците и на оние што се молат. Таа е нашата најголема утеха на светот. Посредувај, Господи, спаси, помилуј и сочувај не со Твојата благодат. И од Неговата полнота сите примивме, и благодат врз благодат, зашто законот беше даден преку Мојсеј; благодатта и вистината дојдоа преку Исус Христос [Јован 1:16–17]. Со многубројни и разновидни задоволства ѓаволот ги збунува и ги привлекува нашите души кон гревот: шармот на здравјето и животот, шармот на радоста и спокојството, земени во световна, телесна смисла, шармот на убавите лица, шармот на задоволството, шармот на храната и пијалокот, шармот на парите, задоволството, луксузот, шармот на наградите, шармот на стравот и шармот. шармот на зависта или благосостојбата на ближниот, шармот на гордоста, злобата, одмаздата - со еден збор, со безброј соништа или фатаморгани, ги приклонува нашите кутри души кон грев; а преку стравот од стравот и смртта, човекот во текот на целиот свој живот е виновен за работа со непријателот, работејќи сакала или не и против многу различни гревови. Но вистината и благодатта на Господ Исус Христос е посилна од измамата на непријателот и ја победува; верникот може да ги изгасне сите запалени стрели на злобниот. 20. Воскресение. Му благодарам на Господа, кој ми испрати избавување од тагата и угнетувањето и срамот што ме снајде по читањето на Евангелието, кое не го прочитав преку демонски страв (кремот ме расипа во постот). Преку [забраната победи]. Господ дојде на земјата за да нè одведе од распадливост во нераспадливост, од грев во светост. И за ова, патем, ни беше дадена заповедта за постот, за да го зауздаме стомакот, од кој излегоа толку неволји, издигнувајќи малку по малку од расипаност во нераспадливост или од љубов кон сетилните задоволства до духовна љубов кон Бога и кон ближниот. Значи, запомнете дека храната е за стомак, а стомакот е за храна; но Бог ќе ги уништи и двете. Телото не е за блуд, туку за Господ, а Господ за телото. Бог го воскресна Господа, а Тој исто така ќе не воскресне со Неговата сила [1.6:13–14]. Невидливиот непријател нè заспива или се засилува за да нè заспие преку зависност од сетилни задоволства и ја одзема моќта на христијанството од нашите срца, ја разнишува верата, надежта и љубовта или целосно ја искорени кај некои; ја одзема желбата за покајание, кроткоста, смирението, добрината, трпението, чистотата и целомудрието, со кои Бог е задоволен и му се приближува на човекот. И какво лудило е тоа што работам за корупција и бегам од нераспадливост, бркајќи сетилни задоволства и [се оддалечувам] од Бога, изворот на нераспадливоста? Сега гледам како во мене се суши милоста Божја од ненаситност и деликатес, како непријателот се зајакнува над мене, прави валкани трикови врз мене за време на јавното богослужение и надвор од него; Тој, како лош клин, продира во моето срце, предизвикувајќи студенило, немоќ за добро, очај, огорченост, нетрпеливост, страв, страст, мрзеливост, збунетост. Непријателот ќе го земе зборот од срцето, за да не се спасиме без вера [Лука 8:12]. Но, твојата злоба, непријателе мој, ќе победи, ќе победи мојот Господ и Спасител, а јас нема да бидам лаком и груб кон тебе, непријателу мој. Тој, Господ, ќе ме поштеди. 20. По маса. Му благодарам на Господа, кој направи чудо на исцелување и спасение со мене за време на читањето на Евангелието за загадената жена [Лука 13:10–17]: Јас, крајно загаден со многу гревови и лукавства на демоните, Господ ме исцели во еден миг, како загадената жена, го отстрани осилото на ѓаволот, без оган и го испрати во моето срце; Ми дозволи да ја изведам целата миса без сопнување, иако со екстремна внатрешна борба. Тој кажа краток збор и го прослави Господа, Неговата благодат и милост кон нас грешните. По целоноќното бдение. Му благодарам на Господа, Кој ме изненади со Своето спасение на почетокот на сеноќното бдение и пред литијата и по благословот на лебовите, кога ѓаволот ме лиши од последните молитвени зборови; Му благодарам на Господа за помошта во читањето на Евангелието. Борецот жестоко се бореше со мене. Но Господ е близу, може да ме избави и брзо да ме слушне како викам кон Него со срдечен плач. Слава на Господа! 21. Му благодарам на Господа за мирниот и здрав сон и за целосното враќање на мојата сила! (Навечер јадев грозје, јаболка, чаша млеко со црн леб поради мојата слабост.) Сета земна убавина е распаѓање или како бојата на тревата, земјата и пепелта. Апсурдно е разумно суштество, надарено со бесмртна душа, да работи преку расипаноста и да биде заведено од неа, да гладува за убавина заради сопственото грубо, телесно задоволство. Мораме со срдечна љубов да се прилепуваме кон Бога, изворот на животот, светоста и убавината - оваа љубов е света, нераспадлива, вечна, но телесната љубов е нечиста, пропадлива, недостојна за човекот. Злобниот, грд и лукав демон секоја минута се засилува, поради неговата карактеристична злоба, гнасотија и злоба, да ги оскверни чистите Божји дела во нашите мисли, да го оскверни убавото, да го расипува непропадливото, да ја претвори едноставноста во зло. Биди буден и застани цврсто, човеку, против неговата злоба и не се засрамувај од неговите валкани трикови, не удоволувај му ги сите гадни мисли што ти се всадени во душата. 21. По маса. Непосредно пред миса, денес доживеав силен пораз од ѓаволот преку зависта на мојот секстон во она што му го даваат насекаде, особено за молитвите, и пишувам сè во кригла, од која повторно ќе добие приход во догледно време. Откако ме рани и ме плени со завист, непријателот се смести во моето срце и не можев да го избркам во текот на целата миса: во текот на мисата на најболен начин се чепкав со него, бев засрамен, угнетен, посрамен, депресивен до тој степен што не можев да кажувам молитви и извици како што треба. И Бог дозволи ова да ми се случи зашто го прекинав постот и се ситав од млеко навечер; Чувствував екстремна грубост на срцето од млекото. Така, прекршувањето на постот ме доведе до завист, алчност (како малата просфира неодамна), ладење кон Бога, непријателство кон другар секстон поради пари. Еве ја вашата небесна служба! Овде имате, наместо мир, конфузија, срам, пораз! Потребен е пост, потребен е пост! Но, Господ ги испраќа Своите дарежливи дарови и на мене и на секстонот Туна! Боже! Ние сме Твоите волови за млазници: со непрекината љубов соедини не. Дај ми способност 81 да бројам пари и да те сакам тебе и мојот ближен. Ова е единственото нешто што е потребно. Разбуди се! Тој самиот, мојот секстон, признава дека му давам премногу. И Господ е со него - зошто му завидував во неговиот дел? Дали мојот удел е мал? Задоволни и задоволни, не според заслугите. Фала му на Господа! Ја нема, злобна Белиал! О, апсурд на гревот! Колку повеќе се заситува месото, толку повеќе гладува, завидува, осиромашува и проси! Покрај тоа, тој зема оружје против својот ближен и против Самиот Бог! Се нервира, мрмори, хули, безбожник е, блудствува, хули. Добро е да се потпираме на Господ, а не на пари. Не можете да работите за Бог и Мамон [Матеј 6:24]. Како може љубител на пари да работи за Бог? Не може, бидејќи е љубоморен, скржав, со тврдоглаво срце кон ближниот и негува непријателство кон партнерот. Неговиот сосед станува непријател само затоа што добива онолку профит колку што добива. Ненаситен не може да ги сака Бога и својот ближен, бидејќи поради слаткото парче често го мрази својот ближен, затоа што мора да го сподели ова парче со својот ближен. Значи, мораме да го презираме и распнуваме телото со неговите страсти и похоти. О, колку страшно страда душата поради повеќестрасното месо! Како греши многу и многу, често и многу често! Блажени се светиите, мачениците, архиереите, апостолите и сите светии кои го умираа телото и умреа за светот и неговата суета! Тие се вистински мудреци! Вистински Христови слуги! Сликите на Бога! О, колку е понижена душата поради телесните и телесните страсти! Колку е осквернавен образот Божји преку неа! Како по природа тоа што е суверено му робува на својот слуга, телото. Му благодарам на Господа за успехот во богослужбата и за прекрасното оживување на Божествените Тајни и за успехот во гимназијата. Човекот има природна, прадедовска гордост и таа мора почесто да се смирува - со поклонување пред Господа, пред Неговите свети Ангели и луѓе, и пред старешините и оние што се на власт на земјата. Еве зошто и што значат лакови, клекнување и паѓање во земја. Пркосен човек е горд човек. Вчера му завидував на секстонот во неговиот дел, слеп, алчен, сладострасен, себичен, расипник, мрзлив, невнимателен. Но, зошто да го примам повеќе? И уште колку добивам? Пет пати. Само од гимназијата добивам повеќе од седумдесет рубли, но од катедралата? До сто. А секстонот? Само педесет рубли. Но, тој е ориентиран кон семејството, иако не сум без многудетни семејства. Згрешив и се каам. Да се ​​понижам и да бидам пријателски настроен кон сите. Навистина, ти ме понижи, за да научам преку твоето оправдување [Пс. 119:71]. Нашето месо е веќе во воспалена состојба на грев и безброј страсти, а ние, луди и невнимателни, невнимателни кон себе, секој ден уште повеќе го разгоруваме со разни хирови, деликатеси, ситост, пијанство, пушење тутун, размислување, раскош и паника во облеката, играње, коцкање. Со бездната на гревовите повикуваме нова бездна. Во црквата нема ниту една слика, ниту едно нешто без длабочина на значењето и значењето, без градење - во неа сè учи и изградува: запалени свеќи, светилки, темјан, секој збор и движење! Денес бев многу лут на еден сиромашен селанец од Архангелск, кој рече дека бил ограбен и нема со што да оди дома. Не му верував и го презирав, давајќи му само парче од десет копејци, зашто секој ден ме опкружуваат многу просјаци. Поради гревот бев ранет во срцето, гревот ме мачеше, се покајав, се молев и добив прошка од Господа. Ја фалам Неговата добрина и милост. 23. Му благодарам на Господа, Кој ја возвеличи Својата милост кон мене за време на служењето на Литургијата избавувајќи ме од моите страсти и од мојата стегање и давајќи ми прошка, мир, слобода, простор и смелост за време на служењето на Литургијата. Му благодарам на Господа, Кој ме оживеа со чудесниот, животворен оган на благодатта на Светиот Дух преку причестувањето на најчистите и животворни Тајни. Му благодарам на Господа, кој ме избави од силната, страшна бура на Белиал, што ме зафати за време на Вечерната, чиј почеток (бурата) започна пред Вечерната во завист кон жената на секстонот (Зрелова), што беше убава, облечена богато и благодатно, а тој самиот се облекуваше богато и изобилуваше со сè поради мене. Но, тоа беше лудо од моја страна. Во меѓувреме, пеколната завист и злоба на ѓаволот ме совладаа толку многу што ме мачеше среќата на брат ми, и само преку моето мачење и покајание, свеста за мојата невистина и молитва кон Бога, Тој, Господ, да ја растури мрежата на непријателот како пајажина, се ослободив од оваа мака. И Господ ја скрши силата на моите непријатели. Се смирив и мирно служев Вечерна, освен големите и молитвени литија, кои се [...]! Му благодарам на Господ што ми даде смелост за време на погребната служба во Забоева на улицата Нижњаја Широкаја. Нека е благословено името Господово отсега и во вечни векови [Пс. 112:2]. 24. Бог на чудата! Ти благодарам за чудата на Твојата милост кон мене, големиот грешник, за време на службата на Утрена (по пијанство и ситост претходниот ден во Ксенија Лвовна Никитина) и на Литургијата, особено за време на Литургијата, по причестувањето на Светите Тајни, која чудесно ме оживеа; за време на служењето на панихидата кај Забоев, а особено по неа, кога му се налутив на секстонот Зрелов за измама и предавство (на панихидата не дојдов поради пијанство, иако ветив дека ќе бидам трезен) и по покајанието добив прошка кога влегов во станот на болната Василиева и му се помолив на Господ за прошка; но Господ ми покажа посебно чудо на милосрдие, помилувајки ме и оживувајќи ме мене, кој умре од гревот на тврдоглавоста и тепајќи просјак (за коса со двете раце, во осум часот навечер): кога дојдов дома, срдечно се покајав за мојот грев и убедливо го молев Господа да ме помилува, како да ме научи Господа! Врските на смртта се скршија и јас оживеав! Слава на Господа, Кој ме помилува! Господ ми прости бескрајно многу од бездната на Неговата милост и Неговата љубов кон мене, и јас морам да Го сакам со најголема љубов. Разбуди се! Секој што му се лути на ближниот за некакво злодело, според свети Максим Исповедник, нема љубов 83. Но јас сум лут, проклет и уште не научив кроткост, добрина, љубов, трпение. Молете се не површно, туку со сето свое срце, од длабочините на душата, допрете се себеси, со својот одраз, до основата на секоја мисла, секој вербален израз во молитвите, зошто се кажува токму вака и што точно треба да правите. Тогаш вашата молитва ќе биде разумна, срдечна, животворна, исполнета со светлина и благодат; ќе ви даде длабоко духовно задоволство, мир и радост. Тогаш ќе ја сакаш повеќе од се на светот. А површната молитва, како бесплодна, доведува до досада, проѕевање и безволност. 26. Му благодарам на Господа за неговата голема помош и избавување од етерични непријатели за време на службата во храмот и надвор од службата откако одби двајца просјаци поради пијанство. 27. Јас сум Алфа и Омега, почеток и крај, вели Господ, Кој е и Кој беше и Кој ќе дојде, Семоќниот [Откр. 1:8]. Почетокот и крајот на службата е Господ, Кого со нашите недостојни усни го славиме во текот на целото време на службата. Но, бестелесниот непријател во нашите срца се обидува да биде почеток и крај, односно на почетокот, и за време на продолжението, и на крајот на службата, тој се обидува да нè збуни со некој грев и да нè спречи и да се вгнезди во нашите срца за да нè измачува, на пример, преку отсутност, демонски страв, преку нешто светско зависност. Господ нека биде алфа и омега на сите наши мисли, желби, стремежи - нашиот мир, светлина, сила, радост, благодат, духовно богатство. Вчера, на самиот крај од сеноќното бдение, злобниот ми пукна во срцето од мојата недоверба кога го кажував отпуштањето на сеноќното бдение: Сакав да ги изговорам имињата на сите светци на денот и на храмовите и се плашев од стравот од непријателот. Преку мене, човек со мала вера и страст, противникот хули на светиите Божји, не дозволувајќи ми да изговарам такви чесни имиња со моите гнасни усни. Овој сесветски никаквец сурово ме рани и ми создаде злобно воспаление; Откако ја напуштив црквата, јас, одејќи во осаменост, се покајав и се молев за мојот грев, барајќи прошка и исцелување од Господа, и набрзо го примив. Тој, проклетиот, секогаш ме запира на големиот влез, не дозволувајќи ми да ги изговарам имињата на највисоките личности - таква злоба, таква измама, таква гадост! Дали се срамам од луѓето во Божјата работа?! Имајте вера во Исус Христос, нашиот Господар на славата, без разлика на изгледот [Јаков 2:1]! Дали сега барам да му угодам на човекот или на Бог? За време на вчерашното каење на престолот, царските двери, иконите и луѓето, Господ ми испрати возвишени чувства. О, колку нашиот Господ го удостои и воздигна човечкиот род, станувајќи човек и обожени ја нашата природа, издигнувајќи ја над сите небесни чинови, седнувајќи го и сместувајќи го на Божествениот престол! Со каков мирис Неговото инкарнација ја исполни земјата, земја која стана толку смрдлива од човечките беззаконија, нечистотија и грев! А ние недостојните како да не сакаме да го разбереме нашето достоинство, нашето блаженство и да живееме недостојно за нашата титула, во разни страсти, во мрзеливост и немарност. Му благодарам на Господа, што ме удостои да се причестам животворно и да се причестам со Светите Тајни на дванаесет жени и еден маж во сабота на 26 ноември. Богородице, Пресвета Богородица, научи ме да живеам според Твојот образ на смирение и чистота и посветеност на волјата Божја. Кога ќе ја погледнам Твојата најчиста слика, госпоѓо, дај ми ја оваа благодат да размислувам и чувствувам. Светата Црква е почеток на нашиот живот, просветлува, осветува, очистува, зацврстува, утешува. Секојдневно сме опкружени и проникнати од темнината на страстите и суетата на животот, заслепувајќи не до тој степен што ја губиме од вид целта на нашиот живот, цел толку важна што целиот свет не стои ништо пред неа. Освен тоа, секој ден и час сме извалкани со мноштво гревови кои ги убиваат нашите души, а елементот, виталниот принцип на нашата душа, создаден според лик и подобие Божји, е светоста. Каде можам да го добијам? Кој ќе го даде на човек? – Една Црква, која ги поседува сите богатства на осветувањето и спасението. Ние сме природно слаби од разни гревови, таги, болести - кој ќе не исцели и утеши? – Светата Црква, во која лежи безброј утеха и во целокупната литургиска структура, а особено во Светото Писмо, во Светите Тајни, во житијата на светителите. Во Црквата сета сила е за живот и побожност [2.1:3]. 27. Воскресение. Му благодарам на Господа, што ме спаси во станот на Спиридон Павлов и Спиридон Данилович Анцов пред молитвите од болка во срцето, а особено за време на литургијата, кога рекоа дека протоерејот не пишувал пари во криглата на два празници. Се покајав и добив прошка од Господ. Тогаш Господ ме спаси во станот на Оглудин во куќата на Цепов и поручникот капетан 85 Бурачок пред крштевањето. 28. Му благодарам на Господ, кој ме подигна сосема здрав, весел, смирен од сон по вчерашниот труд и добриот разговор со Павел Степанович Бурачок и по неговиот здрав, посен, одлично вкусен и свеж оброк. И воздухот во мојата соба делумно придонесе за ова. Слатко спиев после трудот. (Ги задоволуваше питачите со милостина.) На Господа, кој денес многупати ме помилува, слава, слава, слава! Пред молитвата кон мајката [...] Александра Степановна (тој е Пјотр Павлович), нејзиното срце беше полно со тага, угнетување, срам, страв од тага кај протојерејот за кражба на братски пари. Срдечно му се молев на Господа на колена и сè помина. Кога читав молитви на родилката, од страв од демоните пропуштив неколку зборови и имиња, и повторно имаше тага и тесни услови. По заминувањето, тој повторно го подигна окото на своето срце кон севидното око во покајание - и повторно беше исцелен. Потоа, враќајќи се од потрагата по протоерејот, најдов еден просјак кој ме бркаше; Му реков да се врати, не сакајќи да ме гони, а кога не сакаше да го направи ова, луто му викам на полицаецот, а просјакот си замина. Повторно се чувствував лошо. Ја зголемив мојата несреќа со тоа што неволно му дадов парче од десет копејци на друг просјак и кажав зборови на недоверба: илјада од вас доаѓаат кај мене, каде да ве облечам, да ви облечам чевли, да ве нахранам? Но, Бог може да нахрани илјадници. Има блуд во млекото и кајмакот: јадев малку крем за да си ги олеснам градите, а потоа добив блесок на блуд. Слатките се грев. Постот мора итно да се почитува. Оние кои се Христови се тело распнато со своите страсти и похоти [Гал.5:24]. Прости ми, Господи, мојата страст. Му благодарам на Господа, кој ме послуша: кога бев на скалите кај протоерејот во тесни услови и збунетост и го подигнав срцето во покајание кон Севидното око, веднаш примив прошка, слобода, мир и зборував мирно и со љубов со протоерејот по милоста Божја. Бог да благослови! 29. Утро. Во моето срце има стегање, копнеж, тага од вчерашната неумереност на именденот на трговецот Сизов: јадев повеќе сардини, харинга и свежа риба отколку што требаше, а особено затоа што дома го прекинав постот со крем пред да го прекинам постот: ми стана исклучително тешко, не можев да учам; Згора на тоа, срцето ми е стегнато затоа што не сум ги задоволил сиромашните во се. Помилуј ме во сè, безброј благодат, и биди трпелив со мене. Треба да јадам исклучително малку и крајно лесна храна, но јас, луд, јадам многу и тешка храна на штета на душата и телото, лишувајќи се од Божјата благодат, проклет; не јадете ништо денес за утрешниот празник на храмот. Таткото Супериор ме прими многу љубезно вчера и моите коментари за [неуспехот] да напише пари во криглата. Господ Бог средил сè на добро; Му се помолив, Господи, на скалите на протоерејот - наеднаш сè се среди од Најдобриот, Добротворниот. Имајќи жива вера во Бога, го имам клучот за мир, задоволство, радост, блаженство на срцето, за ослободување од гревови, таги, угнетување, болести, благословен сум и благословен со мојата вера во Бога. Не се чувствувам добро, тешко е, тажно, мрачно - ќе се покајам, искрено ќе му се молам на Господа и моето срце ќе стане лесно, мирно, задоволно и весело. Дали го имате богатството на верата? Ако не, обидете се да го купите: без него, животот на земјата е тежок. За во иднина, лекција за мене од посетување вечери: што барам во нив? Угодување на телото на штета на душата и телото и лишување на благодатта Божја? Лудо, смело против Бога, кој од неискажлива добрина и милост ми ја дава Својата милосрдна, очистувачка, осветувачка, просветителска, смирувачка, исцелувачка, ублажувачка и воздигнувачка благодат. О, колку е добра апстиненцијата! Колку е лесна, колку ти е мирна душата, колку е лесна, топла и весела! 29. Му благодарам на Господа, Окото што се гледа, за Немажественото на кое му се восхитував 86 на моето срце во тага и духовна неволја и во збунетост и страв што ми ги донесе ѓаволот; Бев постојано и брзо, јасно спасен од мојот Господ. Така беше во станот на директорот и пред молитвата (која, сепак, ја служеше отец Павел Даманов), а тоа беше уште повпечатливо пред и потоа. Утре запишете ги местата каде да одите со крст. Се јави Павел Алек. Buest, бунт (Црковна слава) - глупост, лудило (од buii - неразумно, неуко). Vynu (Црква Глав.) - секогаш. Молитва на Пресвета Богородица „Пеам на Твојата благодат...“ од редоследот на утринските молитви. Работа (црковна слава) – ропство. Slyachenny (црковнословенски) – стуткан, стуткан. Умет (црковнословенски) – измет, ѓубриво. Презелни (црковнословенски) – најсилниот, најзастапен. „Љубовта кон Бога и вистинската љубов кон другите се неразделни и бараат една од друга. А кој има омраза во срцето кон својот ближен е туѓ на љубовта Божја“ (види Св. Максим Исповедник. За љубовта. 1 век, §§ 15, 28, 33, 55). Чесен (црковна слава) - достоен. Командант-полковник е највисок чин помлад офицер во морнарицата на некои земји; во Германија и Русија одговара на армиски капетан. Во старо време, тоа беше и армиски воен чин, под чинот капетан. Буквално, „заменик капетан“ (како командант на брод или компанија). Во руската армија и инженерските трупи - главен офицерски чин X класа, IX класа во артилерија, VIII класа во гарда во Табела на чинови до 1730 година. Во 1730–1798 година бил наречен капетан-поручник, потоа - штаб капетан; одговара на модерен постар поручник. Во руската морнарица - помлад штабен офицер чин VIII класа, што одговара на чинот на армиски мајор. Воведен во 1713 година и постоел до 1884 година. Обновен е на 9 јуни 1907 година и повторно укинат на 6 декември 1911 година. Воодушевување (Црква Глав.) – значи воздигнува, подига на височина.