Ноябрь 1877 года

4 ნოემბერი. პარასკევი. ლოცვის დრო, მაგალითად ლიტურგიის დრო, არის ღმერთის დრო, რომელიც მთლიანად ეკუთვნის ღმერთს და სულს და ამ დროის შემცირება ადამიანური სიამოვნებისთვის ან ამქვეყნიური სარგებლობის გამო მძიმე ცოდვაა. ღვთისმსახურების დროს მღვდელმა უნდა იცოდეს თავისი მაღალი ზეციური ღირსება, როგორც ღვთის მსახური და ზეციური საიდუმლოების შემსრულებელი და არა მონური ხალხი ამაო დიდების ან ამქვეყნიური სარგებლობისთვის, არ ეშინოდეს ადამიანის სახის, ამ ბალახის, რომელიც დღეს მწვანეა და ხვალ ხმება. რაც ყველაზე მეტად გვჭირდება, რაც ყველაზე მეტად გვჭირდება ცხოვრებაში მადლითა და ბუნებით, უფალს ვთხოვთ უფრო ხშირად და სასწრაფოდ, მაგალითად, ლიტანიებში ვთხოვთ მშვიდობას ზემოდან და ჩვენი სულის ხსნას, მშვიდობას მთელი მსოფლიოსთვის, ეკლესიების ერთიანობას, წმიდა სინოდს, ეპისკოპოსს, პრესვიტერიას, ღვთისმშობელს. კეთილდღეობა იმპერატორს და მთელ მის სახლს, ქრისტესმოყვარე ლაშქარს; ჰაერის კურთხევა და მიწიერი ნაყოფის სიმრავლე ან მთელი დღე არის სრულყოფილი, მშვიდობიანი და უცოდველი, ანგელოზი მშვიდია, სულისა და სხეულების მცველი, ცოდვათა მიტევება და მიტევება, სულისთვის კარგი და სასარგებლო, მშვიდობითა და მონანიებით, დაასრულეთ ჩვენი დარჩენილი სიცოცხლე, ჩვენი ცხოვრების ქრისტიანული სიკვდილი - ეს ყველაფერი ჩვენთვის უკიდურესად აუცილებელია. მადლობა უფალს, რომელმაც წმინდა მოციქულები და წმიდა მამები სულიწმიდით ასე ბრძენდა, რომ ასეთი ლამაზი ლოცვები და ვედრება შეადგინეს მთელი ეკლესიისთვის, მთელი მორწმუნე საზოგადოებისთვის! გმადლობ შენ, უფალო, ჩემი ნებაყოფლობითი და უნებლიე ცოდვების უთვალავი განწმენდისთვის, შენი მადლით ჩემი უთვალავი განახლებისთვის და შენს უთვალავი ღვთაებრივი ძალებისთვის, რომლითაც განვთავისუფლდი დიდი უბედურებისგან, კრუნჩხვებისაგან, მწუხარებისგან და ავადმყოფობებისგან. როგორც მადლისა და სიწმიდის სული თავისი თანდაყოლილი სიყვარულითა და შურით ცდილობს ერთგული ადამიანის სიწმინდესა და სათნოებაში გამაგრებას და განმტკიცებას, ასევე ბოროტების სული თავისი თანდაყოლილი ბოროტებითა და ჯოჯოხეთური მოშურნეობით ცდილობს გაამაგროს და გააძლიეროს ღმერთისადმი ორგული, ღმერთის ყველა ცოდვა, ცოდვა, ცოდვა. სიამაყე, თავშეუკავებლობა, სისაძაგლეში, სასოწარკვეთილებაში, სიმხდალეში, შიშში, წუწუნში, დაუმორჩილებლობაში, ბოროტებაში და სხვა ცოდვებში. 5 ნოემბერი. ვმადლობ და ვადიდებ უფალს, რომელმაც მადლი მომცა, ადრეული ლიტურგია მარტოს, დიაკვნის გარეშე აღმესრულებინა (ალექსანდრე მურაშოვის ბრძანებით). თავიდან პროსკომედიაში სიხარბემ და შურმა შემიპყრო, როცა შევამჩნიე, რომ პროსფირა პატარა იყო, იყო ძლიერი ბრძოლა, მოვინანიე და გულმოდგინედ ვლოცულობდი, რომ უფალი შუამდგომლობდა თავისი მადლით და მისი წყალობით უფალმა შემიწყალა, დამსაჯა, რომ ვისწავლო მასზე დაყრდნობა, და არა მხოლოდ პურიდან გამოსული კაცის სიტყვით. [მათე 4:4]. ის ზოგადად კარგად, მკაფიო ხმით მსახურობდა მესა, მაგრამ ლიტურგიის ყველაზე მნიშვნელოვან ნაწილში მე უკიდურესად დაბნეული ვიყავი ხელბორკილებიდან დაბრკოლებებით; ჩამოკიდებული მარყუჟი გამუდმებით ეწეოდა ქურდს და მაჯას და მაღიზიანებდა, რომელიც მოუთმენელი ვიყავი. ყოვლადწმიდათა ლიტანიობის დროს იგი სრულიად დაიკარგა ხსოვნაში, მაგრამ შემდეგ ისევ დაიწყო და ყველაფერი დაბრკოლების გარეშე თქვა. ერთი ბოროტი აზრი, რომელიც გულში ჩაიძირა, არღვევს გონების მთელ მდგომარეობას, ამოაგდებს სულს პოზიციიდან ან მშვიდობიანი სტრუქტურიდან; აზრს ეზიზღები - და ყველაფერი კარგადაა, მისი გეშინია ან წამიერადაც კი მიიღებ - და ბოროტება დაგძლევს, დაგახრჩობს. მესა და ხსოვნის წირვა კარგად დავასრულე. დიდება უფალს. იმ ღამეს უწმინდური სიზმრისგან უძღები სიბილწე მოხდა და გამიფუჭა და შეურაცხყო, ღვთის მადლი დამკარგა. ავდექი, საცვალი გამოვიცვალე, ვლოცულობდი და განწმენდის ლოცვებს ვკითხულობდი გრძნობით. კორუფციის შედეგად არის მძიმე ცდუნებები. 6 ნოემბერი. სიზმარში წარმოგიდგენიათ საჭმელები, ღვინო, ჭირვეულობა - აი, რითაც იკვებება გაუმაძღარი სული ძილის დროს, მაგრამ არ არსებობს ღვთაებრივი ხილვები და წმინდა სიამოვნება. ვაიმე! რეალურად კი ხშირად ერთი და იგივე მაცდური: სტუმრები და სტუმრები! მართლმადიდებლური ეკლესიის თაყვანისცემა არის ცოცხალი, პერსონიფიცირებული ქრისტიანობა თავისი ყოვლისშემძლე თავით - უფალი იესო ქრისტე, ანუ ქრისტიანობის მთელი ისტორია, ანუ მესიანიზმი, სამყაროს შექმნიდან დღემდე. იხილეთ ღვთისმსახურების წლიური ციკლი. აი, ხედავ, ასე ვთქვათ, ოთხშაბათს გამოდის შენი მოთხრობებით, წინასწარმეტყველებებით, პროტოტიპებით, მოსესა და სხვა წინასწარმეტყველთა წმინდა სიმღერებით, წინასწარმეტყველი ანას და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი მარიამი, ღვთისმშობელი, რომელზედაც ახდა ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველებები და გამოსახულებები; ლიტურგიის დროს თქვენ ხედავთ სახეებსა და ქმედებებში ქრისტიანობის მეთაურის, ქრისტე მაცხოვრის მთელ ცხოვრებას და მის საოცარ, გონებაგამაღლებულ სიყვარულს მორწმუნეებისთვის თავის სხეულსა და მაცოცხლებელ სისხლს ასწავლის. აქ ყოველდღიურად ესაუბრები უფალს, უწმინდეს საქმეს, წმიდა მოწამეებს, წმიდანებს, წმინდანებს და ყველა წმინდანს, ადიდებ მათ ღვაწლს, რწმენას, იმედს, სიყვარულს, აოცებ მათზე, ევედრებით მათ შუამავლობას შენთვის; აქ თქვენ განადიდებთ ზეციურ ძალებს და ითხოვთ მათ შუამავლობას. ეს არის ცოცხალი, აქტიური, მაცოცხლებელი ქრისტიანობა მთელი თავისი მხსნელი ძალებით, მთელი თავისი ღვთაებრივი სიმდიდრით წყალობის, სიბრძნის, ხსნის; ეს არის ქრისტეს ჭეშმარიტად მადლით აღსავსე სამეფო (მადლობას ვუხდი უფალს, რომელიც უღირსს გამომიცხადებს თავის ღვთაებრივ სიბრძნეს და სიკეთეს), ეს არის მიწიერი სამოთხე. მეორეს მხრივ, ეს სულების ექიმია, აქ ხედავთ მონანიების ყოველდღიურ მაგალითებს და ზოგადად საღმრთო მსახურების შემადგენლობაში, კითხვასა და გალობაში (სტიკერა), წმინდანთა და სხვა წმინდანთა ქმრებისა და ცოლების სახეებში. აქ სრულდება ქრისტიანული სარწმუნოების უდიდესი საიდუმლოებები: ნათლობა, დასტური, მონანიება, ზიარება, მღვდელმსახურება, ქორწინება, კურთხევა. აქ ღირსეული ქება ეძლევა სამებაში ერთ უფალს, ღვთისმშობელს, წმიდა ანგელოზებს, წმიდა წმინდანებს (აკათისტებს) არა მხოლოდ ზოგადად, არამედ ყოველდღიურად თუ ყოველკვირეულად (თაყვანისცემაში). მე, უწმიდური, ვეფერები ჩემს თავს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს, რათა განვიწმინდო: იგი ევედრება ჩემთვის თავის ძეს და ჩვენს ღმერთს, როგორც ევედრებოდა და ევედრებოდა, რადგან მისი მადლით დღემდე ვცოცხლობ და განვიცდი მრავალმხრივ. ჩვენ ყოველდღე ვადიდებთ ქალბატონს და ვევედრებით დახმარებას და წყალობას ჩვენთვის ცოდვილებისთვის და გაოცებულები ვართ მისი სიდიადე, მისი განუზომელი სიწმინდე, მისი წყალობა, მისი ძალა, სიბრძნე, ენერგიულობა, შუამდგომლობა. 6 ნოემბერი.აღდგომა. ადრეული მასის შემდეგ მატინებით. მე დიაკვნის გარეშე ვმსახურობდი, ზოგადად წესიერად, მაგრამ წმინდა ანას ლენტი, ჩემდა სამარცხვინოდ, უკიდურესად აღმაშფოთა. მშურდა სახარებაში წითელი ლენტი, მე თვითონ მინდოდა მქონოდა - დიდი სირცხვილი, დიდი სიმძიმე, დიდი ბრძოლა. მას სურდა ამაო დეკორაციები, მაგრამ დაშორდა ღმერთს, ღვთის სიყვარულს და დაავიწყდა ზრუნვა ადამიანთა სულებზე და საკუთარ სულზეც! ოჰ, დამღუპველი, აბსურდული ამაოება! წირვაზე ის უხერხულობისგან ჩქარობდა, სერვილი, დაწყევლილი, ქალაქში ძლიერების, ფილიპ სტეპანოვისა და ნიკოლაი სიდოროვის მიმართ, არ წარმოთქვამდა ბევრი სიტყვა და გამოთქმა. ლიტურგიის დასასრულს სახლებში მრავალი ლოცვა აღევლინა; მიახინთან ვმსახურობდი, იყო ახალგაზრდა ლამაზი ცოლი, ძალიან ლამაზი, ლოცვის დროს ჩემზე ძლიერი შთაბეჭდილება დატოვა, არ შემიხედავს. ლოცვის ბოლოს და დამშვიდობებისას, მისი გულის სურვილის გამო, უნდოდა ჩემი კოცნა, მაგრამ მე უარი ვუთხარი. სად არის ეს ცდუნება? მაგრამ ამით მან დამჭრა მე, უფრო სწორად, სიძვის დემონი და გული შხამით დამწვა. მე ვიყავი გასაჭირში, დაბნეულობაში, ცოდვის სიკვდილში. ილოცა, მოინანია და ბურაჩკას კარის წინ პატიება და თავისუფლება მიიღო. ღმერთმა დალოცოს! ბურაჩკასთან ერთად მხურვალედ და თავისუფლად ვლოცულობდი! დიდება მაცხოვარ ღმერთს! 7 ნოემბერი. ეს იმიტომ კი არ არის, რომ სულიერი წინამძღოლი სულიერ მახვილს ჭკუის გარეშე ატარებს, მაგრამ ვიმედოვნებ, რომ ღვთის მადლი დაავალებს მას გამოიყენოს იგი ღვთის სადიდებლად და ჩვენთვის სასარგებლოდ. დავემორჩილოთ მას ღვთის გულისთვის, რომელიც გვიბრძანებს, დავემორჩილოთ ჩვენზე დამკვიდრებულ ხელისუფლებას, რადგან მორჩილებაშია ხსნა [რომ. 13:1 დაღ]. უფალო! მიეცით გაგება და დაავალეთ ჩვენს უახლოეს უფროსს, დეკანოზს, გასცეს ბრძანება შენი სახელის სადიდებლად, შენი ხალხისა და ჩვენი, შენი მსახურების, სიკეთისა და გადარჩენისთვის. შეეხეთ მისი შვილების გულს, რომ ემსახურონ შენს სახლში, მიეცი მას სიკვდილის ხსოვნა და შენი უკანასკნელი განკითხვის ხსოვნა, განუწყვეტლივ ილაპარაკე მის სინდისში შენს განაჩენებზე, აჩვენე, რამდენად საშინელია წყევლა მათზე, ვინც დაუდევრობით აკეთებს ღვთის საქმეს [იერ. 48:10] და მათზე, ვინც ასწავლის ღვთის საქმეების კეთებას დაუდევრობით და უკიდურესი სისწრაფით; შენ, უფალო, უსაყვედურე მას, რადგან შენს გარდა არავინ არის მისი მხილველი და არ მიიღებს ჩვენგან გაკიცხვას. მთელი საზოგადოება აღშფოთებულია მისი დაუდევრობით მსახურებაში და მშიერი და მშიერი ტოვებს სალოცავ სახლს. კი იქნება. მიეცი, რომ ჩვენ ყველანი დიდი გულმოდგინებით გემსახუროთ მთელი ჩვენი ცხოვრების დღეებში და არ შეგვეწიოს ეშმაკის აჩქარების სულმა. (რაც შეეხება მთავარანგელოზ მიქაელის ხსენების დღეს ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში მსახურების ბრძანების ცვლილებას.) მშვიდობა და ურთიერთსიყვარული მოგვეცი. ხვალ აღავლინეთ სამადლობელი ლოცვა რუსეთის მართლმადიდებელი ქრისტესმოყვარე ჯარის მარჯვენა მკლავების გამარჯვებით (ყარსის აღება) დაგვირგვინების გამო. დიდება შენდა უფალო! ყოვლადწმიდაო, ყოვლისშემძლე, ყოვლადკეთილო შენი ეკლესიის წინამძღოლო, უფალო იესო, ალფა და ომეგა, დასაწყისი და დასასრული, მომეცი მადლი ყოველთვის თავიდან ბოლომდე უსაფრთხოდ, წმიდად, მშვიდობიანად, მტკიცედ, მხურვალედ აღასრულე ღვთისმსახურება ყველა ვითარებაში, დიდ და პატარა ხალხთან, დღესასწაულებზე და სამუშაო დღეებში, ტაძარში და ტაძრის გარეთ! მომეცი, მომეცი ეს მადლი და განწმინდე ჩემი გული ყოველგვარი ვნებათაგან, ხორცისა და სულის სიბინძურისგან, მიხსენი მტრის ყოველგვარი ცილისწამებისგან, აანთეთ ზეციური ცეცხლით ჩემი მსახურების დროს ყველა დამსწლისა და მლოცველის გულები, დაიმდაბლე მდიდრებისა და სახელგანთქმულების, ამ დროის სწავლულებისა თუ ბრძენების გულები. დაარბილე ვნებებში ფესვგადგმულთა გული, ხელახლა შექმენი, განაახლე შენი ხალხი. ამინ, გაიღვიძე! გაიღვიძე! მე სუსტი ვარ, მაგრამ დაე, შენი ძალა იყოს სრულყოფილი ჩემს სისუსტეებში [2.12:9]. მე ვარ ცოდვილი და ცოდვილი, მაგრამ სადაც ცოდვა მრავლდება, მადლიც მრავლდება [რომ. 5:20]. დაე ჩემშიც ასე იყოს. მსახურებისას მღვდელი დამოუკიდებელი უნდა იყოს ეკლესიაში მყოფი ნებისმიერი ადამიანისგან, იქნება ეს თვით მეფე, მინისტრი, გენერალ-გუბერნატორი, მდიდარი, თავხედი კაცი, კეთილშობილი ქალი, თუ ამქვეყნიური მეცნიერი, რადგან მღვდელი ღვთის მსახურია და თავისი საქმე უნდა აკეთოს ღვთის გზაზე - წმინდა, თავისუფალი, დიდებული, მშვიდობიანი. დაწერე წერილი იანოვსკის. და წინასწარ იკითხეთ იდეის გაგზავნის შესახებ ჩემზე და მის შინაარსზე. 1877 წლის 15 ნოემბერი. სახალხო თაყვანისცემის ფორმა არის სასაუბრო ფორმა, რომელიც გამოხატავს სასულიერო პირთა და საეროთა კომუნიკაბელურობასა და ერთსულოვნებას. პირველ ქრისტიანებს, მწყემსებს და ფარას, ერთი გული და სული ჰქონდათ [საქმეები 4:32]. ეს ერთსულოვნება გამოიხატებოდა როგორც ცხოვრებაში ურთიერთსიყვარულში, საკუთრებაში გადაცემისას, რწმენისთვის ტანჯვისას, საერთო ნუგეშისა და ღვთისმსახურებაში. კარგი იქნებოდა, საღმრთო მსახურება ახლაც გამოხატავდეს სასულიერო და საერო პირთა ერთსულოვნებას. ლოცვითა და ვედრებით მადლიერებით წარუდგინეთ თქვენი თხოვნა ღმერთს [ფილ.4:6]. პავლე მოციქულის სიტყვები დღემდე სრულდება საჯარო და კერძო ღვთისმსახურებაში. 8 ნოემბერი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამაოცა თავისი დიდი მოწყალებით, რომ დამეხმარა ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში წირვა-ლოცვაში მსახურება და მადლობის წირვა გამარჯვებისთვის (ყარსი აიღეს). გაბრწყინებული, გრძნობით, თავისუფლად, დამოუკიდებლად ემსახურებოდა ყველა მსახურებას, ბულბულს ჰგავდა და ჩიტივით აფრინდა. პირველმა ქრისტიანებმა ეკლესიაში 76 ადიდებდნენ და აკურთხებდნენ [ლუკა 24:53]. და ჩვენ ყოველთვის უნდა ვიყოთ ეკლესიაში, ვადიდებდეთ და ვაკურთხოთ ღმერთი. ჩვენ ასევე გვაქვს ქება და დოქსოლოგია. 9 ნოემბერი. მადლობას ვუხდი უფალს მისი დიდი წყალობისთვის, რომ გამოავლინა ჩემი ხსნა რისხვის ცოდვებისგან და უსამართლო რისხვისგან იმ ქალის მიმართ, რომელმაც მიმიწვია ლოცვაზე: რატომ მეძახიან ყველა, მაგრამ სხვა მღვდლები არ არიან? – ვუთხარი გაბრაზებულმა გუნდზე მდგომმა. მერე შეინანა და ტახტთან მდგარ უფალს წყალობა სთხოვა და წყალობა და მშვიდობა მიიღო! შემდეგ სხვა დროს მან შესცოდა, უარი თქვა მათხოვრის ბრაზით, რომელიც მგზავრობისთვის ფულს ითხოვდა; მე არ დავუჯერე მას და თავი დავანებე ჩემს თავს, წავედი ლოცვაზე - ისევ ამის გამო იყო მწუხარება და უბედურება. ის ლოცულობდა, დაეცა უფლის წინაშე ქალის ოთახში ბაიკოვის სახლში და მწუხარება და ჩაგვრა გაქრა და ლოცვას მშვიდობით, სივრცით და გაბედულად ემსახურებოდა. დიდება ყველაზე მოწყალე უფალს! როგორ დამამცირებს ჭირვეულობა და გაჯერება! გულს მაშორებენ, მწუხარებას, ჩაგვრას, შიშს, სიმხდალეს, დაბნეულობას, გულის სიმტკიცეს, სიძვას, შურს, განმაშორებენ ღმერთსა და მის მადლს, დამამცირებენ უაზრო პირუტყვამდე! პირიქით, რა ამაღლებულია თავშეკავება! განწმენდს და ამაღლებს სულს, აძლიერებს, გულს აფართოებს, სიმშვიდეს ანიჭებს, არბილებს, ამდაბლებს, ანათლებს! დღეს, ოთხშაბათს, დილით ვჭამე შავი პური კარაქით, ტკბილი ჩაით დავიბანე, შუადღისას ტვირთისგან ჩამეძინა და რომ გავიღვიძე, საკმაოდ გამიჭირდა. ჩემი დისშვილის დანახვისას ათქვეფილ კვერცხს ჭამდა, შემშურდა ჩემი სიხარბის გამო და დიდად განაწყენდა! კარგა ხანს ვწუწუნებდი ჩემი სიხარბისაგან! მან მოინანია, შემდეგ ილოცა და მხოლოდ ორი საათის შემდეგ მიიღო პატიება. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა მონანიება და მისი წყალობა მას შემდეგ, რაც პატარძალი და საქმრო ქალაქგარეთ დაინიშნენ [დემენტი] სემენოვიჩ ისაევთან. ლოცვისა და ნიშნობის დროს ძალიან ძნელად ვიგრძენი თავი, შევიწეწე და შემრცხვა ღარიბთა მიმართ გულჩათხრობილი და სიძუნწის ცოდვისგან; მიბმული ვიყავი და ბევრ სიტყვას ვერ ვამბობდი. ასე რომ, დაწყევლელო, ხშირად ვაწყენინებ უფალს ჩემი ცოდვებით: სიძუნწით - ყველაზე დიდსულოვანი, ბოროტებით - ყოვლისმომცველით, ყველაზე სუფთათ - ცუდი ფიქრებით, უბრალოებით - ბოროტებით, ბრძენებით - ცოდვის სისულელეებით, თვინიერებით - ჩემი უსამართლო რისხვით. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა მადლი, დაბრკოლების გარეშე ჩავატარო საველიევის სახლში მიცვალებულის ხსოვნის პანაშვიდი. წმიდა მეფე და წინასწარმეტყველი დავითი თავის ფსალმუნებში ასწავლის, განანათლებს, ანუგეშებს, გმობს, წინასწარმეტყველებს, მადლობას უხდის, ადიდებს უფალს, ინანიებს და ევედრება. უფლის ცხვრები უნდა გამოვკვოთ ხსნისთვის, მაგრამ ვაი! ჩვენ ვკვებავთ საკუთარ თავს, ჩვენს ღორებს - ჩვენს ვნებებს და ამქვეყნიურ დამოკიდებულებებს, ვიდევნით ტკბილეულს და ფულს, პატივს, ჯილდოს, გამორჩეულობას და ამით ვკარგავთ ჭეშმარიტ, მუდმივ, უხრწნელ სიამოვნებას, სიმდიდრეს [კურთხევას], უცხო გავხდით ყველა ჭეშმარიტ სათნოებას, გავხდით ამაოები, დამცირებულები, მიწიერების ნაცვლად. 10 ნოემბერი.მიწიერი კურთხევის, სილამაზის, გამორჩეულობის, სიმდიდრის, დიდების და პატივის, სხვადასხვა სიამოვნების სურვილი აბნევს, თრგუნავს და ცეცხლით წვავს ადამიანთა სულებს. ეს არ არის ის, რასაც ზეციური კურთხევის, სულიერი მშვენიერების, ტკბილეულის, გვირგვინებისა და ჯილდოების და ზეციური სიმდიდრის სურვილი: ის ახარებს, აფართოებს და რწყავს გულს ზეციური, მაცოცხლებელი სიგრილით. შესაბამისად, მიწიერი საქონელი ამაოა, მაგრამ ზეციური სიკეთე ჭეშმარიტია, ეს დროებითია და ეს მარადიულია. ღმერთო! გაანათეთ ჩვენი გულები, რომ გვსურს და ვეძიოთ მარადიული, ჭეშმარიტი კურთხევები და შეურაცხყოთ დროებითი. ამინ. არაფერს ვკარგავ, თუ არ მივიღებ მიწიერ ჯილდოებს, ხოლო თუ უფლის ქებასა და ჯილდოს დავკარგავ, უსაზღვროდ ბევრს ვკარგავ. თუ უფლის გულისთვის ცოდვა არ მაქვს გულში, უკვე ბევრს ვკარგავ, ყველაფერს ვკარგავ, რადგან მაშინ ვარ მკვდარი, უპატიოსნო, დაბნეული, დაჩაგრული, მნიშვნელობით ჩაბნელებული. მადლობას ვუხდი უფალს მისი დიდი წყალობისთვის, რომელიც გამოიჩინა ჩემდამი გიმნაზიაში სიმხდალის, სასოწარკვეთილობისა და გასაჭირისაგან განთავისუფლებისთვის, რეჟისორის მოტყუების გამო ჯილდოზე ჩემი წარდგენისას. მან მითხრა: უფალო ღმერთო ჩემო: მე ვარ შენი ჯილდო! მადლობელი ვარ უფალს, რომ ზახარ ივანოვიჩისა და ოლგა მიხაილოვნას ბინაში ჩემი ლოცვით გამომიხსნა დამძიმებული მდგომარეობიდან და დამსაჯა იმ ღარიბი კაცის მიმართ, რომელიც დამდევდა და დიდ ფულს ითხოვდა. რა სასიამოვნო და სასურველი იყო ვიწრო პირობებისგან თავის დაღწევა და სივრცისა და სიმშვიდის შეგრძნება! დიდება შენდა, კეთილო ნუგეშისმცემელო, უფალო! დიდება შენდა, სწრაფო მორჩილო, მოწყალეო, მოწყალეო უფალო! მომისმინე, უფალო, ყოველთვის, როცა გევედრები შენი ხალხისა და ცალკეული პირებისთვის და ისევე სწრაფად, როგორც შენ გესმის ჩემი თავისთვის ლოცვა! გაიღვიძე, გაიღვიძე, უფალო! ამინ, ამინ, ამინ. 1877 წლის 10 ნოემბერი. ღმერთო! პლევნა აიღეს! საღამოს ექვსი საათი. ესტო 77! არაერთხელ და უხერხულად განმიცდია, რა კარგია ერთ ღმერთთან მიჯაჭვულობა, მხოლოდ მისით კმაყოფილი და მის გარდა არაფრის სურვილი, რადგან ის არის სურვილის ქვეყანა და თუ ადამიანს აქვს ის თავის თავში, მაშინ ის კმაყოფილია ყველაფრით, რადგან მასში არის ყოვლისმომცველი სიკეთე. სამყაროში ყველაფერი გარდამავალი ამაოებაა, ამაოება, რომელიც გვაშორებს ღმერთს და გვაშორებს მოყვასის სიყვარულს. რა გვაქვს სამოთხეში? და რა გსურს მიწაზე?.. ღმერთო ჩემი გულისა და წილი ჩემი, ღმერთო, უკუნისამდე [ფსალმ. 73:25–26]. რა დაგვაშორებს ღვთის სიყვარულს; მწუხარება თუ გასაჭირი და ასე შემდეგ... [რომ.8:35]. ზოგიერთ ჩვენგანს ტანჯავს, ისევე როგორც ბოას, ამბიციურობის, სიხარბის, ფულის სიყვარულის, ვნების, ჭირვეულობას, ერთი სიტყვით, ბევრი ჩვენგანი, ცხოვრებისეული სიამოვნებით მიმავალი, დათრგუნული ვართ და არ ვასრულებთ მოძღვარს კეთილი საქმეების ნაყოფს [ლუკა 8:14]. სად არის მხურვალე, დაუსრულებელი სიყვარული ღვთისა და მოყვასის მიმართ? – ამქვეყნიური ვნებებისგან გამოფიტული. ვაი ჩვენ! ჩვენ ვფიქრობთ არა ღმერთის არსზე, არამედ კაცობრიობაზე. ასე რომ, ეს ბოა მტანჯავდა და ხანდახან მტანჯავს! ვმადლობ უფალს, რომელმაც ახლა გადამარჩინა ჩემი ვნებების ჩაგვრისგან. უფალს შინაგანად შევღაღადე სინანულით - და მივიღე შენდობა, მშვიდობა და თავისუფლება. ღმერთმა დალოცოს! რაც შეეხება ანა კონსტანტინოვნას ამბებს, რომ გიმნაზიის დირექტორმა ვერ დამისახელა მომდევნო ჯილდოზე, დღეს დამეუფლა სასოწარკვეთილებამ, დაბნეულობამ, დაბნეულობამ, ისე, რომ მშვიდად ვერ ვლაპარაკობდი. ჩემი გული მოშორდა [ღვთაებრივ] ცხოვრებას ამქვეყნიური ამაოების გამო, მოყვასის სიყვარულისგან. დავკარგე თავისუფლება, სულიერი ცხოვრება. როგორ გაყოფილია ჩემი გული ღვთის სიყვარულსა და სამყაროს სიყვარულს შორის! ვილოცოთ უფალს მშვიდობით, ანუ სულის მშვიდობიანი განწყობით. სასულიერო პირის ეს პირველი ძახილი, ისევე როგორც მშვიდობის ძახილი ყველასათვის, შთააგონებს ტაძარში მყოფებს, რომ ქრისტეს ეკლესია არის მშვიდობის სამეფო და რომ ჩვენ უნდა ვიყოთ მშვიდობიანად ყველასთან, თუ ეს შესაძლებელია. თუ ეს შესაძლებელია თქვენი მხრიდან, იყავით მშვიდობიანად ყველა ადამიანთან [რომ.12:18]. ეცადე, გქონდეს მშვიდობა ყველასთან და სიწმინდე, რომლის გარეშეც ვერავინ იხილავს უფალს [ებრ.12:14]. ხშირი უფალო, შემიწყალე ეს არის უფლისაგან მოწყალების თხოვნით მომნანიებელი ცოდვილთა გულწრფელი ძახილი; უფრო მეტიც, ის გვასწავლის, რომ ყველა სიკეთე, რასაც ვთხოვთ უფლისგან, არის ღვთის წყალობის ძღვენი, რომელსაც ჩვენ არ ვიმსახურებთ და რისთვისაც მას მარადიული მადლიერება გვმართებს. ასე რომ, უფალო, შეიწყალე, ასწავლის განუწყვეტელ მონანიებას, რადგან ჩვენ მუდმივად ვცოდავთ. მოდი, თაყვანი ვსცეთ ჩვენს მეფე ღმერთს, - ქრისტეს სულიერი სამეფოს წევრები, ქრისტიანები, მოწვეულნი არიან მეფე ქრისტეს სათანადო თაყვანისცემაზე, რომელიც დაჰპირდა, რომ იქნებოდა იქ, სადაც ორი ან სამი შეიკრიბება მისი სახელით [მათე 18:20]. წმინდანთა სახელების შესახებ, რომლებითაც აღასრულებენ მსახურებას, და იმ საქმეებისა და სათნოებების შესახებ, რომლითაც მათ ესიამოვნეს ღმერთი და რომელი მსახურება აღესრულება მათთვის. ისინი 1) განღმრთობილნი არიან, 2) ჩვენთვის სათნოების მაგალითია, 3) ევედრებიან ღმერთს ჩვენთვის. მადლობას ვუხდი სწრაფად მოსმენილ ქალბატონს, რომელმაც ჭეშმარიტად სწრაფად შეისმინა ჩემი ლოცვა, რომ ჩემზე გადასული, შექმნიდა ამქვეყნიურ შერწყმას, რომელშიც მე გადავუხვიე და ჩავვარდი, და მან სწრაფად მიმაშველა. ვაი იმ კაცს, რომელიც ერთგულია სიხარბეს, ფულის სიყვარულს და ამბიციას, რადგან ის ეშმაკია შეპყრობილი. 12. ვმადლობ უფალს, რომ გუშინ დაძინებამდე ქალბატონის შუამდგომლობით მშვიდობა მომცა და ღამის განმავლობაში სიმშვიდე. ჩვენი რწმენა მარადიული ჯილდოს, უკანასკნელი და მართალი სამსჯავროსადმი სუსტია და ამიტომაც ვცდილობთ, აქ ვიხალისოთ ჩვენი ჯილდოებით (ზოგჯერ - ვაი, ჩვენი შეცდომებისთვის) და მივიღოთ ნუგეში არასწორ დროს, არასწორი თანმიმდევრობით. ოჰ, რომ შეგვეძლოს უფრო ხშირად წარმოვიდგინოთ საშინელი, მიუკერძოებელი განაჩენი! მაშინ ჩვენი სიყვარული მიწიერი ჯილდოებისადმი გაგრილდებოდა! ო, თუ გვახსოვს მართალი მსაჯულის მარად ფხიზლად და დაუვიწყარი თვალი! ჩვენ არ დავაჯილდოვებდით აქ ასე გულმოდგინედ ყველაფერში, თითქოს ისე, რომ მომავალში აღარაფერი დაგვრჩენოდა გასამრჯელო! რა ეშმაკობაა ამ დროის პრინცი და რა შორსმჭვრეტელობაა ჩვენი მხრიდან, ნებაყოფლობითი სიბრმავე! მე ვგრძნობ მის ქმედებებს ჩემში, მის წაქეზებას მიწიერი საგნების ძიებისა და ზეციურის უგულებელყოფისკენ ყოველდღე, დილიდან საღამომდე. ღმერთო! გმადლობ, რომ გამარჯვებული გამხადე მტრის მაქინაციების წინააღმდეგ ბრძოლაში და შენ თვითონ დამაგვირგვინდი და დამამშვიდე. შენთან ერთად, მტრის ძალამ არ დამამარცხოს, რადგან შენ ხარ ჩემი ძალა და ძალა, შენ ხარ ჩემი ჯილდო, ჩემი დიდება, ჩემი სიხარული, ჩემი სილამაზე, ჩემი ხსნა, ჩემი უსაზღვრო სიამოვნება. სასჯელითა და საყვედურით შემოსვი ჩემი მტრები, რომლებიც ჩემზე ბოროტად ფიქრობენ. რატომ არ ვიჩქარებ მამაზეციერთან? რატომ მაცდუნებს უმნიშვნელო, წარმავალი, ამაო? რატომ ვკარგავ დროს უაზროდ? 12. საღამო. მთელი ღამის სიფხიზლეზე რეკავენ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ქალბატონი თეოტოკოსის ლოცვით (რომელსაც ვლოცულობდი დამეცვა), შექმნა ცვლილებები გიმნაზიის დირექტორში, პეტრე ნიკოლაევიჩ ჯანიში, რომელმაც, ყველა ხრიკების შემდეგ, ბოლოს თხუთმეტი წლის განმავლობაში მაჩუქა მეურვეს წმინდა ანას მესამე ხარისხის ორდენით. გუშინ მან თქვა, რომ იმპერატორმა აკრძალა წარმომადგენლობა მშვიდობიანი დამსახურებისთვის, მაგრამ მხოლოდ სამხედრო და არ მეგონა, რომ გამაცნო, თუნდაც ფორმების ჩამონათვალს დამიბრუნებდა. დიდება უფლის ქველმოქმედს, ყოველდღიურობის კეთილ მაშენებელს! დიდება ლედი თეოტოკოსს! 12 ნოემბერი.საღამოს ათი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამომიჩინა თავისი დახმარება ბრაუნის მთელი ღამის სიფხიზლის სამსახურში და მომცა ტკბილი ხმით სიმღერა. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც გადამარჩინა იმით, რომ მოვიხსენიე და წარმოვიდგინე საკუთარ თავში მისი მშვენიერი სახელი მთელი ღამის სიფხიზლის ბოლოს, როცა უარი ვთქვი განთავისუფლებაზე, დასავლეთისკენ, სახეებისკენ, მაგრამ ვთქვი, რომ ეს ხატებს მივმართე, რადგან ეს ცრუ სირცხვილი მტრისგან იყო. დიდება მაცხოვარ ღმერთს, დიდება მის საოცარ სახელს! მიხარია მისი სახელით! 13. აღდგომა. დიდი მწუხარება ვიგრძენი დღეს ადრეულ წირვაზე გუშინდელი ბევრი კერძებისა და მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ ბრაუნში სასმელის გამო (ნუშის რძე [როლაზე], ტკბილი ჩაი, [რუტინი] კარაქით); დღეს ეშმაკმა მუცლით დამახრჩო, ძვლებამდე შემჭამა. პროსკომედიაზე პატარა პროსფორების დანახვისას მეწყინა, გაუმაძღარი, იმ პროსფორაზე, რომელიც პატარა პროსფორებს აცხობდა, მასზე შური, გაღიზიანება და ბრაზი გამოჩნდა. მთლად იმედგაცრუებული ვიყავი, მაგრამ სინანულის ლოცვით სიმშვიდე და სიჩუმე მოვიპოვე. ორჯერ და სამჯერ საზეიმოდ მიხსნა უფალმა სიმხდალის, უხერხულობისა და შიშის უბედურებისგან და მხოლოდ მისი მადლითა და წყალობით აღვასრულე ლიტურგია საზეიმო ხმით. სამების და ერთი უფლის იესო ქრისტეს რწმენაშია და ჯვარზე მისი ღვაწლი არის მთელი ჩვენი ხსნა, ამიტომ ეკლესიამ დაადგინა, რომ ყველა მის შვილს ჯვრის ნიშანი ისე უნდა შეიცავდეს, რომ შეიცავდეს სამების ნიშანს და ქრისტეს განსახიერებას, ტანჯვას და სიკვდილს. დიდება ეკლესიის სიბრძნეს! სექსტონმა ზრელოვმა ნიკიტინასთან ვახშამზე (მისი ვაჟის, თეოდორეს გარდაცვალებიდან მეორმოცე დღეს) დამადანაშაულა უხეშობაში და კამათში, რისთვისაც კიბეზე ვახშმის შემდეგ მკაცრად გავლანძღე. მაგრამ უფალმა აპატიოს მას. რადგან ცოდვის გარეშე არ ვარ. ფილიპელები 4:6. არაფერზე არ ინერვიულოთ, მაგრამ ყოველთვის ლოცვით და ვედრებით მადლიერებით აცნობეთ ღმერთს თქვენი თხოვნა. კვართი ან ფელონიონი ნიშნავს სიმართლის ჯავშანს. ეფესელთა 6:14. ეფეს.5:18 და 19. აღივსეთ სულით, ესაუბრეთ საკუთარ თავს ფსალმუნებით, საგალობლებითა და სულიერი სიმღერებით, უგალობდით და ამღერდით თქვენს გულებში უფალს. ტაძარში დგომა უნდა გვახსოვდეს, რომ ღმერთი არის ყოვლისმხედველი თვალი, რომელიც მზეზე ათასჯერ კაშკაშაა და ხედავს ყველაფერს საიდუმლოს და დაფარულს ადამიანთა გულებში. მშვილდები ამდაბლებს ადამიანურ სულს, რომელშიც ღრმად არის ჩაბუდებული გველის მიერ დათესილი საგვარეულო სიამაყე. ქუჩაში მომლოდინე მათხოვრებს შევცოდე, გაბრაზებით ვუყვიროდი და ვეუბნებოდი: სად ვიშოვო ფული შენთვის? - მაშინ როცა ფულის გარეშე არ ვარ. მეც იმით შევცოდე, რომ გულით კი არა, არა ნებით, არამედ გაღიზიანებისა და მოწყალების გამო, ღარიბებს პურის ფული არ მივეცი. როცა მადლის საფუარი სამი ტვირთი ფქვილს აფუებს [მათე 13:33; ლუკა 13:21], ანუ ჩემი სულის ყველა ძალა - გონება, გული და ნება და ყველა ხორციელი გრძნობა? ო, ჩემმა სულმა და სხეულმა იმარხონ მომავალი დიდმარხვის დროს უფლისთვის ხელსაყრელი მარხვით! 15. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გულმოწყალებით და სწრაფად მიხსნა ეშმაკის სასოწარკვეთისაგან და სევდა წირვაზე ჩემი საუბრის რვეულის დაკარგვის გამო, შემდეგ კი მეორედ გამომიხსნა მწუხარება და გასაჭირი იმ მათხოვრის მიმართ, რომელიც გემზე ფულს ითხოვდა, როცა მიდიოდი გემზე. მაგრამ სად არის რვეული ჩემი საუბრებით? რა ვწუხვარ, რომ საუბრების მეორე ბლოკნოტს ვკარგავ? ვინ არის გამტაცებელი? მოდი და მიეცი, გიბრძანებ უფლის სახელით! 15. საღამო, თორმეტი საათი. მადლობელი ვარ უფალს სწრაფი და საოცარი ხსნისთვის, რომელიც გამომეცხადა ჩემში ჩემი რწმენისა და მონანიებისთვის, როცა ნათელმხილველი გულწრფელი რწმენით შევძახე უფალს, რომ გამომეხსნა სასოწარკვეთილებისგან და მწუხარებისგან იანოვსკისა და იანიშის არახელსაყრელი დამოკიდებულების გამო ჩემს მიმართ და ჩემი განზრახვა დავწერო წერილი პირველს. დიდება შენდა უფალო, რომელმაც საზეიმოდ გაანადგურა ჩემში მტრის ეშმაკის ღალატი, რომელიც მტანჯავდა იმ ფიქრით, რომ ჩემი დიდება ამ ორმა ადამიანმა შეურაცხყო. არ დაივიწყო ის, ვინც გამუდმებით გადიდებს შენ, უფალო, და მე კვლავ გადიდებ შენ. ვმადლობ უფალს უძღები ძილიანი სიზმრებისგან განთავისუფლებისთვის და ღამის ძილიდან წამოსვლის შემდეგ სინაზის ლოცვისთვის. ღვთაებრივი მსახურება არის ზეციური რეზიდენცია, ზეციური ცხოვრება დედამიწაზე, ღმერთთან და წმინდანებთან ყოფნა, მასთან სუფთა, მოსიყვარულე, დაუოკებელი საუბარი, ყოველგვარი მადლიერება და განდიდება უფლის მოკვდავი ბაგეებით და მარადიული განდიდების დასაწყისი ანგელოზებთან ერთად სულიერი ბაგეებით გარდასახულ ღვთისმშობლის დიდებულ სხეულში, ღვთის განდიდება. ღვთისმოსაობა და ყველა სათნოება ღვთის სიტყვებიდან და წმინდანთა ცხოვრებიდან, ზეციური მადლის მიღება ლოცვაში და ზიარებებში და თვით ღმერთთან შერწყმა და განღმრთობა. ქალისთვის პროფორის მიცემაზე ფიქრი, მინისტრი. ლოცვა, დაბნეული ვიყავი ლოცვის დროს ეშმაკის ქმედებამ. ამიტომ, მსახურების დროს პროსფორაზე და ადამიანთა სასიამოვნოზე ნუ იფიქრებთ და გულით ორმაგად ნუ იქნებით! - ეს მძიმე ცოდვაა. შეასწორეთ გული, ორაზროვნება. არავინ, ვინც ხელს ართმევს გუთანს და უკან იხედება, არ არის შესაფერისი ღვთის სამეფოსთვის [ლუკა 9:62]. შენ არ შეგიძლია იმუშაო ღმერთისთვის და მამონისთვის... თუნდაც შენი თვალი უბრალო იყოს... თვალი არ იყოს ბოროტი [მათე 6:24, 22–23]... ნუ იქნები ბოროტი. 16 ნოემბერი. მადლობა უფალს, რომელმაც საოცრად გადამარჩინა დღეს მატიანეში და ადრეულ წირვაზე, ან დეკანოზის მიმართ მტრობისგან, ან გიმნაზიის დირექტორის ჩემს მიმართ უცნაური დამოკიდებულების გამო, ან ჩემი რძლისა და შვილების მიმართ მტრობისგან ხმაურისა და მღელვარების გამო. ვმადლობ უფალს იმ მხურვალე სიყვარულისთვის, რომელსაც უბრალო ხალხი მაჩვენებს (მშენებლის კოშკთან, პაველ პ. პოპოვის სახლში). გულწრფელი ლოცვა ხალხისთვის (ლიტანიები, ლოცვები) და, კერძოდ, ჩვენი მრევლისთვის, მტკიცედ, გულწრფელად გვაერთიანებს - როგორც მწყემსებს, ასევე სამწყსოს, ყველას. გამოცდილება. ასე რომ, კარგია ყველასთვის გულწრფელად ილოცო, ყოველთვის მხურვალედ უნდა ილოცო ყველასთვის. მე ვიღებ ჩემს მიმართ ღვთის კეთილგანწყობის ნიშნად, უღირსად, რომ უბრალო ხალხს ვუყვარვარ, როგორც მესმის და ვხედავ. ო, მომეცი, უფალო, უფლება, ვმართო ჭეშმარიტების სიტყვა და გულმოდგინედ მწყემსვას შენი სისხლით გამოსყიდული სულები. 17 ნოემბერი. საკმევლის მოწევა ნიშნავს, რომ იესო ქრისტემ აავსო მთელი დედამიწა სულიწმიდის მადლის სურნელით, რომ ღვთისმშობელმა და ღვთის ყველა წმინდანმა უხვად მიიღო ეს მადლი, რომ ჩვენ, მშივრები და მაძიებლები, ამის ღირსნი ვართ, რომ მადლი განდევნის ცოდვის სურნელს სულებისგან. ჩვენ ხშირად ვლოცულობთ ამქვეყნიური ვნებებისგან დაძინებული გულით და ვამბობთ ჩვენი გულის ძილს და არა ჭეშმარიტ, ცოცხალ, მხურვალე ლოცვას. სანთლები და ნათურები გვახსენებს, რომ ჩვენ ვლოცულობთ ცხელი, ცეცხლოვანი სულით. სულით ცეცხლოვანი, უფლისთვის მომუშავე [რომ.12:11]. 18. როდემდე იმუშავებს კორუფცია და დააწესებს საკუთარ თავს ცოდვისა და ამქვეყნიური დამოკიდებულების ახალ და ახალ კავშირებს დელიკატურობის, ჭირვეულობისა და გაჯერების, სიხარბისა და ამაოების მეშვეობით? როდემდე იქნება ღარიბი სული მოკლებული თავის ჭეშმარიტ სფეროს, ჭეშმარიტ შუქს, ჭეშმარიტ საკვებს, ჭეშმარიტ სამოსს, ჭეშმარიტ დიდებას, ჭეშმარიტ ძალას, ჭეშმარიტ სამკაულს, გამოსწორებას, უხრწნელობას? ოჰ, რა ზარმაცები და უყურადღებო ვართ სულიერი საქმეებისთვის, ხსნის საქმეებისთვის და რა მოშურნეები ვართ ხორციელი, ცოდვილი საქმეებისთვის! ღვთის მადლის მშვენიერი ძალა ყოველ დღე და საათი აახლებს მორწმუნეს - ცოდვის საშინელი ძალა კი კაცობრიობას ხრწნის. მათ აინტერესებთ რა არის დღის ამბები და ხშირად გადის უკვალოდ ან ტოვებს საზიანო კვალს, მაგრამ არ აინტერესებს რა არის მარადიული ამბავი ადამიანისთვის: ღვთაებრივი მადლი, რომელიც გამოეცხადა ყველა ადამიანს, ჭეშმარიტება და სულის სიწმინდე, რომელიც უნდა შევიძინოთ, როგორც მარადიული, განუყოფელი ქონება, მკვდრეთით აღდგომის ჭეშმარიტება, ცოდვილთა მარადიული განკითხვა, მარადიული სიცოცხლე. ტანჯვა. ადამიანის განახლება ხდება ვნებათა დაღუპვით, სათნოებათა ამაღლებით და ღმერთთან მიახლოებით ან მითვისებით, გულწრფელი უბრალოებით, ყოველგვარი ამქვეყნიური მიჯაჭვულობის უარყოფით და გულის ცვლით. რათა გაივსოთ ღმერთის მთელი სისავსით (აჰა განახლება!) [ეფეს.3:19]. ადამიანი განახლდება გულწრფელ, უტყუარ მონანიებაში, ზიარებაში, ზეთის კურთხევაში და მუდმივ თვითგმობაში. თუ ვინმე ქრისტეშია, ის ახალი ქმნილებაა [2.5:17]. აჰა, მე ვაახლებ ყველაფერს [გამოცხ.21:5]. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ახლა გამახალისა თავისი მოწყალე, გამწმენდი, დამამშვიდებელი, განმწმენდელი მადლით, როცა მოვინანიე წარმავალი ჯილდოს (დროებითი უპირატესობის) სურვილი, რამაც მომკვდა. დიახ, მადლი განწმენდს, განწმენდს, გარდაქმნის, განაახლებს, ამშვენებს, აძლიერებს, ანათებს სულიერი განახლების მოშურნე მორწმუნეს. მიწიერ საგნებთან და სიამოვნებებთან მიჯაჭვულობა მთელ ადამიანს, სულსა და სხეულს ჩაძირავს გახრწნილებაში, მონობაში, დაბნეულობაში, სიბნელეში, შიშში, სიმხდალესა და კავშირებში. პირიქით, სიყვარული ზეციური საგნებისადმი - ღვთისა და მისი წმიდა რჯულისადმი, ლოცვისადმი, ღვთის ჭვრეტა, თავშეკავება, სიწმინდე და უბიწოება, წყალობა, თვინიერება, სიმდაბლე, თავმდაბლობა, მოთმინება - განაახლებს, ანათებს, აძლიერებს, ალამაზებს ადამიანს. სიტყვა შეკრული ქალის შესახებ [ლუკა 13:10–17]. თემა: ცოდვა ხრწნის, ამმცირებს, მონობაში ჩაძირვა [ვნებებს], ამახინჯებს ადამიანს და სათნოება ანიჭებს მას სულის გულწრფელობას და ხალისიან გარეგნობას, ათავისუფლებს, ამაღლებს, პატივს სცემს. 19. ვმადლობ უფალს იმ დიდი და მდიდარი წყალობისთვის, რომელიც გამომივლინა ეკლესიაში სინანულის ლოცვით მატინისა და ადრეული წირვის დროს; ვმადლობ უფალს ღვთაებრივი საიდუმლოებით ჩემი აღორძინებისთვის და ბოროტ სულებზე გამარჯვებისთვის, რომლებმაც დიდი ძალით აღმაძახეს გაბრაზებულიყავი ღარიბი და ყრუ მოხუცი ქალის მიმართ, რომელმაც იკისრა უცხო ბავშვის ზიარება, მისი სინელისთვის. მადლმა გატეხა მტერი და მისი ძალა ჩემში. მადლობას გიხდით თქვენი შეწყალებისა და სიმშვიდის, სივრცისა და გამბედაობისთვის სამეურვეო საბჭოში ჩემი მონანიების ლოცვის გამო იმ მათხოვრების სიმწარისა და ზიზღის გამო, რომლებიც მე დევნიდნენ. საკმევლის სურნელი ნიშნავს ქრისტეს მაცხოვარს, რომელმაც სურნელოვანი სურნელოვანი სურნელოვანი ასხამდა ცოდვებით სურნელოვან კაცობრიობას და სახარების ქადაგებით აავსო მთელი დედამიწა თავისი სურნელებით. ჭეშმარიტი პური, რომელიც აძლიერებს ადამიანის გულსა და სულს, არის ქრისტეს მადლი, უწმინდესი სხეული და სისხლი უფლისა, მისი წმინდა სიტყვა, მხურვალე, ცეცხლოვანი ლოცვა. მაგრამ ჩვეულებრივი საკვები და სასმელი, უმიზეზოდ, ახირებულობისა და ჩვევის გამო, გულს ამშვიდებს და პარალიზებს. დიდება უფალ იესო ქრისტეს მადლს, რომელიც მუდამ აცოცხლებს და აძლიერებს მორწმუნეთა და მლოცველთა გულებს. ის არის ჩვენი უდიდესი ნუგეში მსოფლიოში. შუამავლო, უფალო, გადაარჩინე, შეგვიწყალე და დაგვიფარე შენი მადლით. და მისი სისავსისგან ჩვენ ყველამ მივიღეთ და მადლი მადლზე, რადგან კანონი მოსეს მეშვეობით იყო მოცემული; მადლი და ჭეშმარიტება მოვიდა იესო ქრისტეს მეშვეობით [იოანე 1:16–17]. ეშმაკი მრავალი და მრავალფეროვანი სიამოვნებით აბნევს და ცოდვამდე მიიყვანს ჩვენს სულებს: ჯანმრთელობისა და სიცოცხლის ხიბლი, სიხარულისა და სიმშვიდის ხიბლი, ამქვეყნიური, ხორციელი გაგებით, ლამაზი სახეების ხიბლი, სიამოვნების ხიბლი, საჭმლისა და სასმელის ხიბლი, ფულის ხიბლი, კმაყოფილება, ფუფუნება, ჯილდოს ხიბლი, პრემია და განსხვავებულობა. შურის ხიბლი ან მოყვასის კეთილდღეობა, სიამაყის, ბოროტების, შურისძიების ხიბლი - ერთი სიტყვით, უთვალავი ოცნებებითა თუ მირაჟებით, ცოდვისკენ აქცევს ჩვენს საწყალ სულს; და შიშისა და სიკვდილის შიშით ადამიანი მთელი თავისი ცხოვრების მანძილზე დამნაშავეა მტერთან თანამშრომლობაში, ნებით თუ უნებლიეთ და მრავალი სხვადასხვა ცოდვის წინააღმდეგ. მაგრამ უფალი იესო ქრისტეს ჭეშმარიტება და მადლი უფრო ძლიერია, ვიდრე მტრის მოტყუება და სძლევს მას; მორწმუნეს შეუძლია ბოროტის ყველა ანთებული ისრის ჩაქრობა. 20. აღდგომა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამომიგზავნა ხსნა იმ მწუხარებისა და ჩაგვრისა და სირცხვილისგან, რაც დამემართა სახარების წაკითხვის შემდეგ, რომელიც არ წამიკითხავს დემონური შიშით (კრემმა გამიფუჭა მარხვაში). მეშვეობით [აკრძალვა მოიგო]. უფალი დედამიწაზე იმისთვის მოვიდა, რომ მიგვიყვანოს ხრწნილიდან უხრწნელებამდე, ცოდვიდან სიწმინდემდე. და ამისთვის, სხვათა შორის, მოგვცა მცნება მარხვის შესახებ, რათა შეგვეკრა მუცელი, საიდანაც ამდენი უბედურება მოვიდა, ცოტ-ცოტა ხრწნილებიდან უხრწნელებამდე, ან გრძნობითი სიამოვნების სიყვარულიდან ღვთისა და მოყვასის სულიერ სიყვარულზე. ასე რომ, დაიმახსოვრე, რომ საჭმელი მუცლისთვისაა, მუცელი კი საჭმელად; მაგრამ ღმერთი გაანადგურებს ორივეს. სხეული სიძვისთვის კი არ არის, არამედ უფლისთვის, უფალი კი სხეულისთვის. ღმერთმა აღადგინა უფალი და ის ასევე აღგვადგენს ჩვენ მისი ძალით [1.6:13–14]. უხილავი მტერი გვაძინებს ან აძლიერებს და გვაძინებს გრძნობათა სიამოვნებებისადმი მიდრეკილებით და ართმევს ჩვენს გულებს ქრისტიანობის ძალას, შეარყევს რწმენას, იმედსა და სიყვარულს, ან საერთოდ მოსპობს ზოგიერთს; ართმევს სინანულის სურვილს, თვინიერებას, თავმდაბლობას, სიკეთეს, მოთმინებას, სიწმინდესა და უმანკოებას, რომლითაც ღმერთი კმაყოფილია და უახლოვდება ადამიანს. და რა სიგიჟეა, რომ ვმუშაობ ხრწნილებაზე და გავურბი უხრწნელობას, ვდევნი გრძნობით სიამოვნებას და [ვშორდები] ღმერთს, უხრწნელობის წყაროს? ახლა ვხედავ, როგორ შრება ჩემში ღმრთის მადლი სიძულვილისგან და დელიკატურობისგან, როგორ ძლიერდება მტერი ჩემზე, ბინძურ ხრიკებს მიკეთებს საჯარო ღვთისმსახურების დროს და მის გარეთ; ის, როგორც ბოროტი სოლი, აღწევს ჩემს გულში, იწვევს სიცივეს, უძლურებას სიკეთისთვის, სასოწარკვეთილებას, გამწარებას, მოუთმენლობას, შიშს, ვნებას, სიზარმაცეს, დაბნეულობას. მტერი გულიდან ამოიღებს სიტყვას, რათა არ გადავარჩინოთ რწმენის გარეშე [ლუკა 8:12]. მაგრამ შენი ბოროტება, მტერო ჩემო, გაიმარჯვებს, გაიმარჯვებს ჩემი უფალი და მაცხოვარი, მე კი არ ვიქნები შენს მიმართ მტრული და უხეში. ის, უფალი, შემიწყალებს. 20. მასის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ჩემთან ერთად მოახდინა განკურნებისა და ხსნის სასწაული დაბინძურებული ქალის შესახებ სახარების კითხვისას [ლუკა 13:10–17]: მე, უაღრესად დაბინძურებული მრავალი ცოდვითა და დემონების მზაკვრობით, უფალმა მყისვე განმკურნა, როგორც დაბინძურებულმა ქალმა, მოაშორა ეშმაკის ნაკბენი, უსუსური ცეცხლი. ჩემს გულში; მან ნება მომცა მთელი მასა შემესრულებინა დაბრკოლების გარეშე, თუმცა უკიდურესი შინაგანი ბრძოლით. მან თქვა მოკლე სიტყვა და განადიდა უფალი, მისი მადლი და წყალობა ჩვენ ცოდვილთა მიმართ. მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ. ვმადლობ უფალს, რომელმაც გამაოცა თავისი ხსნით მთელი ღამის სიფხიზლის დასაწყისში და ლიტანიობის წინ და პურის კურთხევის შემდეგ, როცა ეშმაკმა მომაკლდა ლოცვის უკანასკნელი სიტყვები; მადლობას ვუხდი უფალს სახარების წაკითხვაში დახმარებისთვის. მებრძოლი სასტიკად მებრძოდა. მაგრამ უფალი ახლოს არის, მას შეუძლია მიხსნას და ის სწრაფად მომისმენს, ვღაღადებ მისკენ გულწრფელი ტირილით. დიდება უფალს! 21. ვმადლობ უფალს მშვიდი და ჯანსაღი ძილისთვის და ჩემი ძალების სრული აღდგენისთვის! (საღამოს სისუსტის გამო ვჭამე ყურძენი, ვაშლი, ერთი ჭიქა რძე შავი პურით.) მთელი მიწიერი სილამაზე არის გახრწნილება ან ისეთივე ფერი ბალახზე, მიწაზე და ფერფლზე. აბსურდია რაციონალური არსება, უკვდავი სულით დაჯილდოვებული, იმოქმედოს ხრწნილებაზე და აცდუნოს იგი, შიმშილდეს სილამაზე საკუთარი უხეში, ხორციელი სიამოვნებისთვის. გულწრფელი სიყვარულით უნდა მივეჭიდოთ ღმერთს, სიცოცხლის წყაროს, სიწმინდესა და მშვენიერებას - ეს სიყვარული წმინდაა, უხრწნელი, მარადიული, მაგრამ ხორციელი სიყვარული უწმინდურია, წარმავალი, ადამიანის უღირსი. ბოროტი, ბოროტი და მზაკვრული დემონი ყოველ წუთს ძლიერდება, მისთვის დამახასიათებელი ბოროტების, სისაძაგლისა და ბოროტების გამო, ბილწავს ღვთის წმინდა საქმეებს ჩვენს ფიქრებში, ბილწავს მშვენიერს, აფუჭებს უხრწნელს, უბრალოებას ბოროტებად აქცევს. იფხიზლე და მტკიცედ დადექი, ადამიანო, მის ბოროტებას და ნუ შეარცხვენ მის ბინძურ ხრიკებს, ნუ აფასებ მას ყველა საზიზღარ აზრს, რაც შენს სულშია ჩადებული. 21. მასის შემდეგ. წირვამდე, დღეს მე განვიცადე ეშმაკისგან ძლიერი მარცხი ჩემი სექსტონის შურით, რასაც მას ყველგან აძლევენ, განსაკუთრებით ლოცვისთვის და ყველაფერს ვწერ კათხაში, საიდანაც ის თავის დროზე კვლავ მიიღებს შემოსავალს. დამჭრეს და შურით შემიპყრო, მტერი ჩემს გულში ჩამდგარა და მთელი წირვის განმავლობაში ვერ განდევნე: მთელი წირვის განმავლობაში ყველაზე მტკივნეულად ვეჩხუბებოდი მას, ისე ვიყავი დარცხვენილი, დაჩაგრული, შერცხვენილი, დათრგუნული, რომ ლოცვები და ძახილები არ შემეძლო, როგორც უნდა ვთქვა. და ღმერთმა დაუშვა ეს დამემართა მარხვის გატეხვისა და საღამოს რძით გამოკვების გამო; რძისგან ვიგრძენი გულის უკიდურესი უხეშობა. ასე რომ, მარხვის დარღვევამ მიმიყვანა შურამდე, უმადობამდე (როგორც ცოტა ხნის წინ პატარა პროსფირამ), ღმერთისადმი გაციება, ფულის გამო თანამემამულე სექსტონის მიმართ მტრობა. აი შენი ზეციური მსახურება! აქ თქვენ გაქვთ სიმშვიდის ნაცვლად, დაბნეულობა, სირცხვილი, დამარცხება! პოსტი საჭიროა, პოსტი აუცილებელია! მაგრამ უფალი უგზავნის თავის კეთილშობილ საჩუქრებს როგორც მე, ასევე სექსტონ ტუნას! ღმერთო! ჩვენ ვართ შენი სათლილი ხარები: შეგვიერთე ურყევი სიყვარულით. მომეცი უნარი 81 დავთვალო ფული და მიყვარდე შენ და ჩემი მეზობელი. ეს ერთადერთია რაც საჭიროა. გაიღვიძე! ის თვითონ, ჩემი სექსტონი, აღიარებს, რომ მას ძალიან ბევრს ვაძლევ. და უფალი მასთანაა – რატომ შემშურდა მისი ხვედრი? ჩემი წილი მცირეა? კმაყოფილი და კმაყოფილი, არა დამსახურების მიხედვით. მადლობა უფალს! წადი, ბოროტო ბელიალ! ოჰ, ცოდვის აბსურდი! რაც უფრო გაჯერებულია ხორცი, მით უფრო შია, შურს, ღარიბდება და ევედრება! უფრო მეტიც, ის იარაღს ართმევს მეზობლის და თავად ღმერთის წინააღმდეგ! ღიზიანდება, წუწუნებს, გმობს, უღმერთოა, სიძვას სჩადის, გმობს. კარგია უფალზე მინდობა და არა ფულზე. თქვენ არ შეგიძლიათ იმუშაოთ ღვთისა და მამონისთვის [მათე 6:24]. როგორ შეუძლია ფულის მოყვარულმა იმუშაოს ღმერთისთვის? მას არ შეუძლია, რადგან ეჭვიანია, ძუნწი, მეზობლის მიმართ გულჩათხრობილი და პარტნიორის მიმართ მტრული დამოკიდებულება აქვს. მისი მეზობელი ხდება მისი მტერი მხოლოდ იმიტომ, რომ იღებს იმდენ მოგებას, რამდენსაც იღებს. გლახაკს არ შეუძლია შეიყვაროს ღმერთი და მოყვასი, რადგან ტკბილი ნაჭრის გამო მას ხშირად სძულს მოყვასი, რადგან ეს ნაჭერი მეზობელს უნდა გაუზიაროს. ასე რომ, ჩვენ უნდა ავიწუნოთ და ჯვარს აცვეთ ხორცი მისი ვნებებითა და ვნებებით. ოჰ, რა საშინლად იტანჯება სული მრავალვნებიანი ხორცის გამო! როგორ სცოდავს ბევრს და დიდად, ხშირად და ძალიან ხშირად! ნეტარ არიან წმიდანები, მოწამეები, იერარქები, მოციქულები და ყველა წმიდანი, რომელნიც მოკვდნენ ხორცს და დაიღუპნენ სამყაროსთვის და მისი ამაოებისთვის! ისინი ნამდვილი ბრძენები არიან! ქრისტეს ჭეშმარიტი მსახურები! ღვთის სურათები! ოჰ, როგორ დამცირებულია სული ხორცისა და ხორციელი ვნებების გამო! როგორ შეურაცხყოფილია ღვთის ხატება მისი მეშვეობით! როგორი ბუნებით ის, რაც სუვერენულია, ემორჩილება თავის მსახურს, ხორცს. მადლობას ვუხდი უფალს ღვთისმსახურებაში წარმატებისა და საღმრთო საიდუმლოების შესანიშნავი აღორძინებისთვის და გიმნაზიაში წარმატებისთვის. ადამიანს აქვს ბუნებრივი, საგვარეულო სიამაყე და ის უფრო ხშირად უნდა დაამშვიდოს - უფლის, მისი წმინდა ანგელოზებისა და ადამიანების წინაშე, უხუცესებისა და დედამიწაზე მოქმედი პირების წინაშე თაყვანისცემით. აი, რას ნიშნავს დახრა, დაჩოქება და მიწაში ჩავარდნა. გამომწვევი კაცი ამაყი კაცია. გუშინ მის წილ სექსტონს მშურდა, ბრმა, ხარბი, ვნებათაღელვა, ეგოისტი, უძღები, ზარმაცი, უყურადღებო. მაგრამ რატომ უნდა მივიღო აღარ? და კიდევ რამდენს ვიღებ? ხუთჯერ. მარტო გიმნაზიიდან ერთი ხელფასი სამოცდაათ მანეთზე მეტია, მაგრამ საკათედრო ტაძრიდან? ასამდე. და სექსტონი? სულ რაღაც ორმოცდაათი მანეთი. მაგრამ ეს ოჯახურია, თუმცა მრავალშვილიანი ოჯახების გარეშე არ ვარ. შევცოდე და ვნანობ. დავიმდაბდე თავი და ვიყო ყველასთან მეგობრული. ჭეშმარიტად დამიმდაბლე, რათა ვისწავლო შენი გამართლებით [ფსალმ. 119:71]. ჩვენი ხორცი უკვე ცოდვისა და უთვალავი ვნებების ანთებულ მდგომარეობაშია და ჩვენ, გიჟები და უყურადღებო, საკუთარი თავის მიმართ უყურადღებო, მას ყოველდღიურად უფრო ვაწვავებთ სხვადასხვა ახირებით, დელიკატესებით, გაჯერებით, ლოთობით, თამბაქოს მოწევით, ჭვრეტით, ფუფუნებათა და ჩაცმულობით, ცეკვებით, თამაშებით. ცოდვათა უფსკრულით ჩვენ მოვუწოდებთ ახალ უფსკრულს. ეკლესიაში არ არის არც ერთი გამოსახულება, არც ერთი ნივთი მნიშვნელობისა და მნიშვნელობის სიღრმის გარეშე, აღნაგობის გარეშე - მასში ყველაფერი ასწავლის და განაგებს: სანთლების დაწვა, ნათურები, საკმეველი, ყოველი სიტყვა და მოძრაობა! დღეს ძალიან გავბრაზდი არხანგელსკელ ღარიბ გლეხზე, რომელმაც თქვა, რომ გაძარცვეს და სახლში წასასვლელი არაფერი ჰქონდა. მე არ დავუჯერე და ზიზღი მივაწოდე, მხოლოდ ათი კაპიკიანი ნაჭერი ვაჩუქე, რადგან ყოველდღიურად ბევრი მათხოვარი მახვევია. ჩემი ცოდვის გამო გულში დავიჭრი, ცოდვამ მტანჯავს, მოვინანიე, ვილოცებ და მივიღე შენდობა უფლისგან. ვადიდებ მის სიკეთეს და წყალობას. 23. ვმადლობ უფალს, რომელმაც განადიდა ჩემი წყალობა ლიტურგიის დღესასწაულზე, მიხსნა ჩემი ვნებებისგან და შებოჭილობისგან და მომცა მიტევება, მშვიდობა, თავისუფლება, სივრცე და გაბედულება ლიტურგიის დროს. ვმადლობ უფალს, რომელმაც გამომაცოცხლა სულიწმიდის მადლის მშვენიერი, მაცოცხლებელი ცეცხლით ყველაზე წმინდა და მაცოცხლებელი საიდუმლოების ზიარებით. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა ბელიალის ძლიერი, საშინელი ქარიშხალი, რომელიც დამემართა სადღესასწაულო საღამოზე, რომლის დასაწყისიც (ქარიშხალი) საღამოს წინ დაიწყო სექსტონის მეუღლის (ზრელოვას) შურით, რომ ის იყო ლამაზი, ეცვა მდიდრულად და ელეგანტურად, და საკუთარი თავისთვის, რომ მდიდრულად ჩაცმული იყო და უხვად მეცვა ყველაფერი. მაგრამ ეს სიგიჟე იყო ჩემი მხრიდან. ამასობაში ეშმაკის ჯოჯოხეთურმა შურმა და ბოროტებამ ისე დამძლია, რომ ძმის ბედნიერებამ მტანჯავდა და მხოლოდ ჩემი ტანჯვითა და მონანიებით, ჩემი სიცრუის შეგნებით და ღვთისადმი ლოცვით, რომ ის, უფალმა, მტრის ქსელი ქოქოსის ქსელივით დაამტვრია, გავთავისუფლდი ამ უბედურებისგან. და დაარღვია უფალმა ჩემი მტრების ძალა. დავმშვიდდი და ჩუმად ვწირავდი სადღესასწაულო წირვას, გარდა დიდი და სათხოვარი ლიტანიებისა, რომლებიც [...]! მადლობა უფალს, რომ გამბედაობა მომცა ნიჟნიაია შიროკაიას ქუჩაზე ზაბოევაში დაკრძალვის დროს. კურთხეული იყოს სახელი უფლისა ამიერიდან და უკუნისამდე [ფსალმ. 112:2]. 24. ღმერთო სასწაულთა! მადლობელი ვარ ჩემი, დიდი ცოდვილის, წყალობის სასწაულებისთვის, წირვის დროს (მთვრალი და გაჯერების შემდეგ წინა დღით ქსენია ლვოვნა ნიკიტინასთან) და ლიტურგიაზე, განსაკუთრებით ლიტურგიის დროს, წმინდა საიდუმლოთა ზიარების შემდეგ, რამაც სასწაულებრივად გამომაცოცხლა; ზაბოევთან ხსოვნის მსახურების დროს და განსაკუთრებით მის შემდეგ, როცა სექსტონ ზრელოვს ვბრაზობდი მოტყუებისა და ღალატის გამო (მემორიალზე არ მოვსულვარ სიმთვრალის გამო, თუმცა დავპირდი, რომ ფხიზელი ვიქნებოდი) და მონანიების შემდეგ მივიღე პატიება, როდესაც შევედი ავადმყოფის ბინაში ვასილიევას ბინაში და ვევედრე უფალს პატიება. მაგრამ უფალმა გამომიჩინა წყალობის განსაკუთრებული სასწაული, შემიწყალე და გამაცოცხლა მე, რომელიც მოვკვდი ცოდვისა და მათხოვრის ცემით (თმაზე ორივე ხელით, საღამოს რვა საათზე): სახლში რომ მივედი, გულით მოვინანიე ჩემი ცოდვა და დამაჯერებლად ვევედრებოდი უფალს, შემიწყალე და უფალო, როგორც ღმერთს! სიკვდილის ბორკილები გაწყდა და მე გავცოცხლდი! დიდება უფალს, შემიწყალე მე! უფალმა უსაზღვროდ ბევრი მაპატია თავისი მოწყალების უფსკრულში და მისდამი სიყვარულით და მე უნდა მიყვარდეს იგი უდიდესი სიყვარულით. გაიღვიძე! ვინც მოყვასზე ბრაზობს რაიმე ცოდვის გამო, წმიდა მაქსიმე აღმსარებლის თქმით, სიყვარული არ აქვს 83. მაგრამ მე ვარ გაბრაზებული, დაწყევლილი და ჯერ არ ვისწავლე თვინიერება, სიკეთე, სიყვარული, მოთმინება. ილოცეთ არა ზედაპირულად, არამედ მთელი გულით, სულის სიღრმიდან, მიაღწიეთ საკუთარ თავს, თქვენი ანარეკლით, ყოველი აზრის საფუძველს, ლოცვებში ყოველ სიტყვიერ გამოთქმას, რატომ არის ნათქვამი ზუსტად ასე და ზუსტად რა უნდა გააკეთოთ. მაშინ შენი ლოცვა იქნება გონივრული, გულითადი, მაცოცხლებელი, ნათელითა და მადლით აღსავსე; ის მოგანიჭებთ ღრმა სულიერ სიამოვნებას, სიმშვიდეს და სიხარულს. მაშინ მას სამყაროზე ყველაფერზე მეტად შეგიყვარებ. ზედაპირული ლოცვა კი, როგორც უნაყოფო, იწვევს მოწყენილობას, ღრიალს და უხალისობას. 26. ვმადლობ უფალს მისი დიდი დახმარებისა და ეთერული მტრებისგან ხსნისთვის ტაძარში მსახურების დროს და მსახურების გარეთ, მას შემდეგ, რაც ორ მათხოვარს ლოთობისთვის უარი თქვა. 27. მე ვარ ალფა და ომეგა, დასაწყისი და დასასრული, ამბობს უფალი, რომელიც არის და რომელიც იყო და მომავალი, ყოვლისშემძლე [გამოცხ. 1:8]. მსახურების დასაწყისი და დასასრული არის უფალი, რომელსაც ვადიდებთ ჩვენი უღირსი ბაგეებით მსახურების მანძილზე. მაგრამ ჩვენს გულებში უსხეულო მტერი ცდილობს იყოს დასაწყისი და დასასრული, ანუ მსახურების დასაწყისში, გაგრძელების დროს და ბოლოს, ის ცდილობს შეგვაბრუნოს რაიმე ცოდვით და შეგვაჩეროს და ჩაგვამკვიდროს გულში, რათა დაგვტანჯოს, მაგალითად, არყოფნით, დემონური შიშით, რაღაც სამყაროსადმი მიდრეკილებით. უფალი იყოს ალფა და ომეგა ყველა ჩვენი აზრების, სურვილების, მისწრაფებების - ჩვენი მშვიდობის, სინათლე, ძალა, სიხარული, მადლი, სულიერი სიმდიდრე. გუშინ, მთელი ღამის სიფხიზლის დასასრულს, ბოროტმა გულში ჩამიკრა ურწმუნოება, როცა ამბობდა ღამისთევის განთავისუფლებას: მე მინდოდა გამომეთქვა ყველა წმინდანის სახელები დღის და ტაძრისა და მეშინოდა მტრის შიშის. ჩემი, მცირე მორწმუნე და ვნებიანი კაცის მეშვეობით, მოწინააღმდეგე გმობს ღვთის წმინდანებს და არ მაძლევს უფლებას, რომ ასეთი საპატიო სახელები გამოვთქვა ჩემი ბინძური ტუჩებით. ამ ყოვლისმომცველმა ნაძირალამ სასტიკად დამჭრა და ბოროტი ანთება შემქმნა; ეკლესიიდან წასვლის შემდეგ, მე, განმარტოებით ვსეირნობდი, მოვინანიე და ვილოცებდი ჩემი ცოდვის გამო, ვთხოვე უფლისგან შენდობა და განკურნება და მალევე მივიღე. ის, დაწყევლილი, ყოველთვის მაჩერებს დიდ შესასვლელთან, არ მაძლევს უფლებას წარმოვთქვა უმაღლესი პირების სახელები - ასეთი ბოროტება, ასეთი სიცრუე, ასეთი სისაძაგლე! მე მრცხვენია ხალხის ღმერთის საქმეში?! გქონდეთ რწმენა იესო ქრისტეს, ჩვენი დიდების უფლისა, გარეგნობის მიუხედავად [იაკობი 2:1]! ახლა ვცდილობ ვასიამოვნო ადამიანს თუ ღმერთს? გუშინ ტახტის, სამეფო კარების, ხატებისა და ხალხის ცურვისას უფალმა ამაღლებული გრძნობები გამომიგზავნა. ოჰ, როგორ ადიდებდა და ამაღლებდა ჩვენმა უფალმა კაცობრიობა, გახდა ადამიანი და გააღმერთა ჩვენი ბუნება, აწია იგი ყველა ზეციურ წოდებაზე, დააჯდა და ღვთაებრივ ტახტზე დასვა! რა სურნელით აავსო დედამიწა მისმა განსახიერებამ, მიწა, რომელიც ასე სუნიანი გახდა ადამიანური ურჯულოების, სიბინძურისა და ცოდვისგან! ჩვენ კი, უღირსებს, თითქოს არ გვინდა გავიგოთ ჩვენი ღირსება, ჩვენი ნეტარება და ვიცხოვროთ ჩვენი ტიტულის უღირსად, სხვადასხვა ვნებებში, სიზარმაცესა და დაუდევრობაში. ვმადლობ უფალს, რომელმაც ღირსი გამხადა 26 ნოემბერს, შაბათს, მიმეღო მაცოცხლებელი ზიარება და ვეზიარებოდი თორმეტ ქალსა და ერთ მამაკაცს. ჩემო ქალბატონო, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელო, მასწავლე ვიცხოვრო შენი სიმდაბლის, სიწმინდისა და ღვთის ნებისადმი ერთგულების მიხედვით. როცა ვუყურებ შენს ყველაზე სუფთა სურათს, ქალბატონო, მომეცი ეს მადლი, რომ ვიფიქრო და ვიგრძნო. წმიდა ეკლესია ჩვენი ცხოვრების დასაწყისია, განმანათლებელი, განმაწმენდელი, განწმენდილი, განმამტკიცებელი, ნუგეშისმცემელი. ჩვენ გარშემორტყმული ვართ და ყოველდღიურად გვეუფლება ვნებების სიბნელე და ცხოვრების ამაოება, გვაბრმავებს იმ დონემდე, რომ თვალიდან ვკარგავთ ჩვენი ცხოვრების მიზანს, მიზანს იმდენად მნიშვნელოვანი, რომ მთელ სამყაროს წინ არაფერი უდგას. გარდა ამისა, ჩვენ ყოველ დღე და საათი ვიწუწუნებთ უამრავი ცოდვით, რომლებიც კლავენ ჩვენს სულს და ელემენტი, სასიცოცხლო პრინციპი ჩვენი სულის, ღვთის ხატად და მსგავსად შექმნილი, სიწმინდეა. სად შეიძლება მივიღო? ვინ მისცემს ადამიანს? - ერთი ეკლესია, რომელსაც აქვს განწმენდისა და ხსნის ყველა საგანძური. ჩვენ ბუნებრივად სუსტნი ვართ სხვადასხვა ცოდვებისგან, მწუხარებისგან, სნეულებისგან - ვინ განგვკურნავს და გვანუგეშებს? – წმიდა ეკლესია, რომელშიც უთვალავი ნუგეშია როგორც მთელ ლიტურგიკულ სტრუქტურაში, ისე განსაკუთრებით წმინდა წერილში, წმინდა საიდუმლოებში, წმინდანთა ცხოვრებაში. ეკლესიაში მთელი ძალა სიცოცხლისა და ღვთისმოსაობისთვისაა [2.1:3]. 27. აღდგომა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გადამარჩინა სპირიდონ პავლოვისა და სპირიდონ დანილოვიჩ ანცოვის ბინაში ლოცვის წინ გულის ტკივილისგან და განსაკუთრებით ლიტურგიის დროს, როცა თქვეს, რომ დეკანოზმა ორ დღესასწაულზე ფული არ ჩამიწერა ფინჯანში. მოვინანიე და მივიღე პატიება უფლისგან. შემდეგ უფალმა გადამარჩინა ოღლუდინის ბინაში ცეპოვისა და ლეიტენანტი კაპიტანი 85 ბურაჩოკის სახლში ნათლობამდე. 28. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც აღმზარდა სრულიად ჯანმრთელი, მხიარული, მშვიდი ძილისგან გუშინდელი შრომისა და კარგი საუბრის შემდეგ პაველ სტეპანოვიჩ ბურაჩოკთან და მისი ჯანსაღი, მჭლე, შესანიშნავად გემრიელი და ახალი კერძის შემდეგ. და ჩემი ოთახის ჰაერმა ნაწილობრივ ამაში წვლილი შეიტანა. ჩემი შრომის შემდეგ ტკბილად მეძინა. (მათხოვრები მოწყალებით დააკმაყოფილა.) უფალს, რომელმაც დღეს არაერთხელ შემიწყალა, დიდება, დიდება, დიდება! დედისადმი ლოცვამდე [...] ალექსანდრა სტეპანოვნა (ის არის პიოტრ პავლოვიჩი), მისი გული სავსე იყო მწუხარებით, ჩაგვრით, სირცხვილით, შიშით დეკანოზთან ძმური ფულის მოპარვის გამო. მუხლებზე დადებულ უფალს გულითადად ვლოცულობდი და ყველაფერი ჩაიარა. მშობიარობის დედას ლოცვების წაკითხვისას დემონების შიშით რამდენიმე სიტყვა და სახელი გამომრჩა და ისევ მწუხარება და შევიწროება იყო. წასვლისას კვლავ აღაპყრო გულის თვალი ყოვლისმხილველ თვალს სინანულით - და კვლავ განიკურნა. მერე, დეკანოზს ძებნიდან დაბრუნებულმა, ვიპოვე მათხოვარი, რომელიც დამდევდა; მე ვუთხარი უკან დაბრუნებულიყო, არ მინდოდა ჩემი დევნა და როცა ამის გაკეთება არ უნდოდა, გაბრაზებულმა ვუყვირე პოლიციელს და მათხოვარი წავიდა. ისევ ცუდად ვიგრძენი თავი. ჩემი უბედურება იმით გავზარდე, რომ ათი კაპიკიანი ნაჭერი უხალისოდ მივეცი სხვა მათხოვარს და ურწმუნო სიტყვებს ვუთხარი: ათასი მოდი ჩემთან, სად ჩაგიცვა, ფეხსაცმელი ჩაგიცვა, გაჭმევ? მაგრამ ღმერთს შეუძლია ათასობით გამოკვებოს. რძესა და ნაღში სიძვაა: მკერდის გასანათებლად ცოტა ნაღები ვჭამე, მერე კი გარყვნილება დამეუფლა. ტკბილეული ცოდვაა. მარხვა სასწრაფოდ უნდა იყოს დაცული. ისინი, ვინც ქრისტეს არიან, არიან ჯვარცმული ხორცი მისი ვნებებითა და ვნებებით [გალ.5:24]. მაპატიე, უფალო, ჩემი ვნება. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომისმინა: როცა დეკანოზთან მიმავალ კიბეზე ვიწექი დაბნეულობითა და ყოვლისმხედველი თვალისკენ სინანულით აღვმართე, მაშინვე მივიღე პატიება, თავისუფლება, მშვიდობა და ღვთის მადლით მშვიდად და სიყვარულით ვესაუბრე დეკანოზს. ღმერთმა დალოცოს! 29. დილა. გულში შებოჭილობაა, ლტოლვა, მწუხარება გუშინდელი თავშეუკავებლობის გამო ვაჭარი სიზოვის სახელობის დღეს: სარდინი, ქაშაყი და ახალი თევზი ვჭამე, ვიდრე საჭირო იყო და განსაკუთრებით იმიტომ, რომ მარხვის გაწყვეტამდე სახლში კრემით გავწყვიტე მარხვა: ძალიან გამიჭირდა, სწავლა არ შემეძლო; მეტიც, გული მწყდება, რადგან ყველაფერში ღარიბს არ ვაკმაყოფილებ. ყველაფერში შემიწყალე, ურიცხვო მადლმა და მომითმინე. ძალიან ცოტა და უაღრესად მსუბუქი საკვები უნდა ვჭამო, მაგრამ მე, გიჟი, ვჭამ ბევრს და მძიმე საჭმელს სულისა და სხეულის საზიანოდ, ღვთის წყალობას ვკარგავ, დაწყევლო; არაფერი ჭამო დღეს ხვალინდელი ტაძრის ფესტივალზე. მამა უმაღლესმა გუშინ ძალიან კეთილად მიმიღო და ჩემი კომენტარები იმის შესახებ, რომ მას არ დაეწერა ფული კათხაში. უფალმა ღმერთმა ყველაფერი სასიკეთოდ მოაწყო; მე ვევედრე მას, უფალს, დეკანოზის კიბეზე - უცებ ყველაფერი მოაწყო ყველაზე კეთილმა, კეთილმა. ღმერთის ცოცხალი რწმენით, მე მაქვს სიმშვიდის, კმაყოფილების, სიხარულის, გულის ნეტარების გასაღები, ცოდვებისგან, მწუხარების, ჩაგვრისგან, დაავადებებისგან განთავისუფლების, მე დალოცვილი და დალოცვილი ვარ ღმერთისადმი ჩემი რწმენით. თავს კარგად არ ვგრძნობ, მძიმეა, სევდიანი, პირქუში - მოვინანიებ, გულმოდგინედ ვლოცულობ უფალს და გული გახდება მსუბუქი, მშვიდი, კმაყოფილი და მხიარული. გაქვთ რწმენის საგანძური? თუ არა, შეეცადეთ იყიდოთ: ამის გარეშე დედამიწაზე ცხოვრება რთულია. სამომავლოდ ვახშმებზე დასწრების გაკვეთილი მაქვს: რას ვეძებ მათში? ხორცის სასიამოვნო სულისა და სხეულის საზიანოდ და ღვთის მადლის წართმევა? სიგიჟემდე, გაბედულად ღმერთის წინააღმდეგ, რომელიც გამოუთქმელი სიკეთითა და მოწყალებით მაძლევს თავის მოწყალე, განწმენდილ, განმწმენდელ, განმანათლებელს, დამამშვიდებელ, განმკურნებელ, შემმსუბუქებელ და ამაღლებულ მადლს. ო, რა კარგია თავშეკავება! რა მსუბუქი, რა მშვიდი სული გაქვს, რა მსუბუქი, თბილი და ხალისიანი! 29. ვმადლობ უფალს, ყოვლისმხილველ თვალს, უკაცრიელად მე აღფრთოვანებული ვარ 86 ჩემი გულის თვალით მწუხარებითა და სულიერი გასაჭირით და დაბნეულობითა და შიშით, რომელიც მომიტანა ეშმაკმა; მე არაერთხელ და სწრაფად, აშკარად გადამარჩინა ჩემმა უფალმა. ასე იყო დირექტორის ბინაში და ლოცვამდე (რომელსაც მამა პაველ დამანოვი ემსახურებოდა) და ეს კიდევ უფრო თვალშისაცემი იყო მანამდე და მის შემდეგ. ხვალ დაწერე ადგილები სად უნდა წახვიდე ჯვრით. პაველ ალეკმა დაურეკა. ბუესტი, ბუნტი (ეკლესიის დიდება) - სისულელე, სიგიჟე (buii-დან - არაგონივრული, უცოდინარი). ვინუ (ეკლესია გლავ.) - ყოველთვის. ლოცვა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი "ვგალობ შენს მადლს..." დილის ლოცვების თანმიმდევრობიდან. სამუშაო (ეკლესიის დიდება) – მონობა. Slyachenny (საეკლესიო სლავური) - მოხრილი, ჩახრილი. უმეტი (საეკლესიო სლავური) - ნარჩენი, სასუქი. Prezelny (საეკლესიო სლავური) - ყველაზე ძლიერი, ყველაზე უხვი. "სიყვარული ღვთისა და ჭეშმარიტი სიყვარული სხვების მიმართ განუყოფელია და მოითხოვს ერთმანეთს. და ვისაც გულში სიძულვილი აქვს მოყვასის მიმართ, უცხოა ღვთის სიყვარული" (იხ. წმ. მაქსიმე აღმსარებელი. სიყვარულის შესახებ. 1st cennary, §§ 15, 28, 33, 55). პატიოსანი (საეკლესიო დიდება) - ღირსი. ლეიტენანტი-მეთაური არის ზოგიერთი ქვეყნის საზღვაო ფლოტის უმცროსი ოფიცრის უმაღლესი წოდება; გერმანიასა და რუსეთში ეს შეესაბამება არმიის კაპიტანს. ძველად ის ასევე იყო არმიის სამხედრო წოდება, კაპიტნის წოდებაზე დაბლა. სიტყვასიტყვით, "კაპიტნის მოადგილე" (როგორც გემის ან კომპანიის მეთაური). რუსეთის არმიასა და საინჟინრო ჯარებში - მთავარი ოფიცრის წოდება X კლასი, IX კლასი არტილერიაში, VIII კლასი წოდების ცხრილის დაცვაში 1730 წლამდე. 1730–1798 წლებში მას ეძახდნენ კაპიტან-ლეიტენანტს, შემდეგ - შტაბის კაპიტანს; შეესაბამება თანამედროვე უფროს ლეიტენანტს. რუსეთის საზღვაო ძალებში - უმცროსი შტაბის ოფიცრის წოდება VIII კლასი, რომელიც შეესაბამება არმიის მაიორის წოდებას. შემოიღეს 1713 წელს და იარსება 1884 წლამდე. იგი აღდგა 1907 წლის 9 ივნისს და კვლავ გაუქმდა 1911 წლის 6 დეკემბერს. აღფრთოვანება (ეკლესიური გლავ.) – ნიშნავს ამაღლებას, სიმაღლეზე ამაღლებას.