Ноябрь 1877 года

4 ноември, петък. Молитвеното време, например времето на литургията, е Божието време, което изцяло принадлежи на Бога и на душата, и съкращаването на това време за човекоугодни или за светски блага е тежък грях. По време на богослуженията свещеникът трябва да съзнава високото си небесно достойнство на служител на Бога и извършител на небесните Тайни, а не на слугинство на хора заради суетна слава или светски облаги, да не се страхува от човешкото лице, тази трева, която днес е зелена, а утре изсъхва. Това, от което се нуждаем най-много, което е най-необходимо в живота по благодат и по природа, молим от Господа по-често и по-настоятелно, например, молим в ектениите за мир свише и спасение на нашите души, мир за целия свят, единство на църквите, благочестие и святост за Светия Синод, епископството, презвитерството, дяконството, клира и всички хора; просперитет на императора и целия му дом, христолюбивата армия; благословението на въздуха и изобилието от земни плодове или целият ден е съвършен, мирен и безгрешен, Ангелът е мирен, пазител на душите и телата, прошка и опрощение на греховете, добри и полезни за душите, в мир и покаяние, завършват остатъка от живота ни, християнската смърт на живота ни - всичко това е изключително необходимо за всички нас. Благодарение на Господа, Който така умъдри светите апостоли и светите отци чрез Светия Дух да съставят толкова красиви молитви и прошения за цялата Църква, за цялата общност на вярващите! Благодаря Ти, Господи, за безбройните очиствания на моите грехове, волни и неволни, и за безбройните ми обновявания чрез Твоята благодат, и за безбройните Твои Божествени сили в мен, с които бях избавен от големи беди, спазми, скърби и болести. Както Духът на благодатта и светостта, чрез присъщата си любов и ревност, се стреми да втвърди и утвърди верния човек в святост и добродетел, така духът на злобата, поради присъщата си злоба и адска ревност, се стреми да втвърди и укрепи човек, който е неверен на Бога, който не се грижи за изпълнението на Божиите заповеди, във всеки грях, в злоба, завист, гордост, невъздържаност, мерзост, униние, малодушие, страх, ропот, непокорство, нечестие и други грехове. 5 ноември. Благодаря и прославям Господа, Който ми даде благодатта да отслужа ранната литургия сам, без дякон (поръчан от Александър Мурашов). Отначало, на проскомидията, бях обхванат от алчност и завист, когато забелязах, че просфирите са малки, имаше силна борба, покаях се и се помолих усърдно, Господ да ходатайства с благодатта Си и в милостта Си Господ се смили, като ме наказа, за да се науча да разчитам на Него, а не на хляба: не само с хляб ще живее човек, но с всяка дума, която идва от Божиите уста [Матей 4:4]. Като цяло той служи добре, с ясен глас, но в най-важната част от литургията бях изключително объркан от препятствията от перилата; висящата примка непрекъснато се залепваше за ризницата и ризницата, дразнейки ме, който бях нетърпелив. По време на ектенията на всички светии той беше напълно изгубен в спомнянето си, но след това започна отново и каза всичко, без да се спъва. Това е живото, действено, животворящо християнство с всичките му спасителни сили, с цялото му Божествено богатство на милосърдие, мъдрост, спасение; това е наистина благодатното Царство Христово (благодаря на Господа, Който открива на мен, недостойния, Своята божествена мъдрост и благост), това е земното небе. От друга страна, това е лекар на душите, тук виждате ежедневни примери на покаяние и като цяло в състава на богослужението, в четенията и пеенето (стихира), и в ликовете на съпрузите и жените на светци и други светии. Тук се извършват най-големите Тайнства на християнската вяра: Кръщение, Миропомазване, Покаяние, Причастие, Свещенство, Венчание, Миропомазване. Тук достойно се възхвалява единият Господ в Троицата, Богородица, светите Ангели, светиите светии (акатисти) не само общо, но и ежедневно или седмично (в богослужението). Аз, нечистият, ще се погаля с Пречистата Богородица, за да се очистя: Тя ще се помоли за мен на Своя Син и нашия Бог, както молеше и моли, тъй като с Нейната благодат аз все още живея и преуспявам в много отношения. Всеки ден възхваляваме Богородица и молим за помощ и милост за нас грешните и сме удивени от Нейното величие, Нейната безмерна святост, Нейната милост, Нейната сила, мъдрост, сила, застъпничество. 6 ноември. Възкресение. След ранна литургия с утреня. Служих без дякон, общо взето прилично, но лентата на св. Анна, за мой срам, изключително ме възмути. Завиждах на червената панделка в Евангелието, исках и аз да я имам - голям срам, голяма теснота, голяма борба. Той пожела суетни украшения, но отпадна от Бога, от Божията любов и забрави да се грижи за човешките души, а и за собствената си душа! О, пагубна, абсурдна суета! 7 ноември. Не защото духовният водач носи духовния меч без ума си, но се надявам, че Божията благодат ще го инструктира да го използва за слава Божия и за наша полза. Нека му се подчиняваме заради Бог, Който ни заповядва да се подчиняваме на властите, установени над нас, защото в покорството се крие спасението [Рим. 13:1 и след това]. О Господи! Вразуми и възложи на нашия най-близък началник, декана, да заповядва за слава на Твоето име, за доброто и спасението на Твоя народ и нас, Твоите слуги. Докосни сърцето на децата му, за да служат в Твоя дом, дай му спомена за смъртта и спомена за Твоя последен съд, говори непрестанно в съвестта му за Твоите присъди, нека разбере колко ужасно е проклятието върху онези, които вършат Божието дело с небрежност [Йер. 48:10] и върху онези, които учат да вършат Божиите дела с небрежност и крайна бързина; Ти сам го укори, Господи, защото няма кой освен Теб да го изобличи и той няма да приеме изобличение от нас. Цялата общност се възмущава от неговата небрежност в службата и напуска молитвения дом гладен и гладен. Да, ще бъде. Пресвети, Всемогъщи, Всеблаги Главо на Твоята Църква, Господи Исусе, Алфа и Омега, начало и край, дай ми благодат винаги от началото до края безопасно, свято, мирно, твърдо, пламенно да извършвам всички богослужения при всякакви обстоятелства, с големи и малки хора, в празник и в делник, в храма и извън храма! Дай ми, дай ми тази благодат и очисти сърцето ми от всяка страст, нечистота на плътта и духа, избави ме от всяка клевета на врага, запали с небесен огън по време на службата ми сърцата на всички присъстващи и молещи се, смири сърцата на богатите и известните, учените или мъдрите на този век, притежавайки 75 тяхната мъдрост и подчинявайки умовете и сърцата им на Твоето слово; смекчете сърцата на вкоренените в страсти, създайте отново, обновете вашите хора. Амин, събуди се! събуди се! Аз съм слаб, но нека Твоята сила бъде съвършена в моите слабости [2.12:9]. Аз съм грешник и грешник, но където изобилства грехът, изобилства благодатта [Рим. 5:20]. Нека и в мен е така. 8 ноември. Благодаря на Господа, Който ме изненада с голямата Си милост, като ми помогна да отслужа една утреня и литургия в църквата „Успение Богородично“, а също и благодарствен молебен за победата (Карс беше превзет). Бодро, с чувство, свободно, независимо той отслужваше всички служби, звучеше като славей и летеше като птица. Първите християни се изправиха 76 в църквата, хвалейки и благославяйки Бог [Лука 24:53]. И винаги трябва да сме в църквата, да хвалим и благославяме Бога. И ние също имаме хваление и славословие. 9 ноември. Благодаря на Господа за Неговата велика милост, която разкри моето спасение от греховете на гнева и неправедната ярост срещу жената, която ме покани да отслужа молебен: защо всички ме викат, но няма други свещеници? – казах с гняв, застанал на хорото. Тогава той се разкая и измоли милост от Господа, застанал на престола, и получи милост и мир! След това друг път той съгреши, като отказа с гнева на просяк, който поиска пари за пътуването; Не му повярвах и се отвърнах от себе си, отивайки да отслужа молебен - отново за това имаше скръб и страдание. Той се помоли, като падна пред Господа в женската стая в къщата на Байков, и скръбта и угнетението отминаха, и той отслужи молебена с мир, пространство и с дръзновение. Слава на Всемилостивия Господ! Как ме унижава лакомията и ситостта! Те ме карат да падам духом, скръб, потисничество, страх, малодушие, объркване, коравосърдечие, блудство, завист, отделят ме от Бог и Неговата благодат, свеждат ме до безсмислено добиче! Напротив, колко възвишено е въздържанието! Очиства и възвисява духа, укрепва го, разширява сърцето, дава му мир, смекчава, смирява, просветлява! Днес, сряда, сутринта ядох черен хляб с масло, изпих със сладък чай, следобед заспах от тежестта и когато се събудих, ми беше доста трудно. Като видях как племенницата ми яде бъркани яйца, й завидях за алчността и се обидих много! Дълго пъшках от алчността си! Той се покаял, след това се помолил и само два [часа по-късно] получил прошка. Благодаря на Господа, който ми даде покаяние и Неговата милост след годежа на булката и младоженеца извън града с [Дементий] Семенович Исаев. И по време на молитвата и годежа аз се чувствах много труден, стеснен и засрамен от греха на коравосърдечието и скъперничеството към бедните; Бях вързан и не можех да говоря много думи. И тъй, проклети, аз често огорчавам Господа с греховете си: със скъперничеството - най-щедрите, със злобата - с всеблагите, с най-чистите - с лошите помисли, с простите - с нечестието, с мъдрите - с безумието на греха, с кротките - с неправедния си гняв. Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта да извърша безпрепятствено панихида за починалия в дома на Савелиев. Свети цар и пророк Давид в своите псалми учи, просвещава, утешава, изобличава, пророкува, благодари, хвали Господа, кае се и моли. Трябва да пасем Господните овце за спасение, но уви! храним себе си, нашите свине - нашите страсти и светски пристрастявания, гоним се за сладкости и пари, за почести, награди, отличия и чрез това се лишаваме от истинско, трайно, нетленно удоволствие, богатство [благословение], станахме чужди на всяка истинска добродетел, станахме суетни, унизени, земни, вместо да бъдем небесни. 10 ноември Желанието за земни блага, красота, отличие, богатство, слава и чест, различни удоволствия обърква, потиска и изгаря с огън човешките души. Не това прави желанието за небесни благословения, духовни красоти, сладкиши, корони и награди и небесно богатство: то ободрява, разширява и напоява сърцето с небесна, животворна прохлада. Следователно земните блага са суетни, но небесните блага са истински, тези са временни, а тези са вечни. Господи! Просвети сърцата ни да желаем и търсим вечни, истински благословии и да презираме временните. амин Нищо не губя, ако не получа земни награди, а ако загубя хвала и награда от Господа, губя безкрайно много. Ако нямам грях в сърцето си заради Господа, аз вече губя много, губя всичко, защото тогава съм мъртъв, нечестен, объркан, угнетен, помрачен от смисъл. Благодаря на Господ за Неговата велика милост, показана към мен в гимназията за избавление от малодушието, унинието и страданието, дължащи се на измамата на директора, когато ме номинира за награда. Той ми каза: Господи Боже мой: аз съм твоята награда! Благодаря на Господ, че ме избави от тесни условия чрез моята молитва в апартамента на Захар Иванович и Олга Михайловна относно и ме наказа за това, че бях жесток към бедняка, който ме преследваше и искаше много пари. Колко приятно и желано беше да се отървем от теснината и да почувстваме простор и мир! Слава на Тебе, добри Утешителю, Господи! Слава на Тебе, бърз на покорство, милостив, милостив Господи! Чуй ме, Господи, винаги, когато Ти се моля за Твоите хора и личности, и така бързо, както ме чуваш да се моля за себе си! Събуди се, събуди се, Господи! Амин, амин, амин. 10 ноември 1877 г. Господи! Плевна е превзета! Шест часа вечерта. Това е 77! Много пъти и мрачно съм изпитвал колко хубаво е да се привържеш към единия Бог, да се задоволяваш само с Него и да не желаеш нищо друго освен Него, защото Той е страната на желанията и ако човек Го има в себе си, тогава той е доволен от всичко, защото има в себе си вседостатъчното благо. Всичко в света е преходна суета, суета, която отвлича вниманието от Бога и ни отчуждава от любовта към ближния. Какво имаме на небето? и какво желаеш на земята?.. Боже на сърцето ми и моя дял, Боже, до века [Пс. 73:25–26]. Какво ще ни отдели от Божията любов; дали скръб, или страдание, и така нататък... [Рим.8:35]. Някои от нас са измъчвани, като боа констриктор, от страстта на амбицията, алчността, любовта към парите, похотта, лакомията, с една дума, много от нас, ходейки с удоволствията на живота, са потиснати и не извършват плода на добрите дела към Учителя [Лука 8:14]. Къде е пламенната, нестихваща любов към Бога и ближния? – Изтощен от светски страсти. Уви за нас! Ние мислим не за същността на Бога, а за човечеството. Така че тази боа ме измъчваше и понякога ме измъчва! Благодаря на Господа, който сега ме спаси от гнета на моите страсти. Извиках към Господа вътрешно в покаяние – и получих прошка, мир и свобода. Бог да благослови! Що се отнася до новината от Анна Константиновна за неуспеха на директора на гимназията да ме номинира за следващата награда, днес бях обхванат от униние, стиснатост, объркване, така [че] не можех да говоря спокойно. Сърцето ми отпадна от [божествения] живот поради светска суета, от любов към ближния. Изгубих свободата си, живота си на духа. Как сърцето ми е разделено между любовта към Бога и любовта към света! Да се ​​помолим на Господа с мир, тоест с мирно настроение на духа. Този първи възглас на духовника, подобно на възгласа Мир на всички, внушава на присъстващите в храма, че Църквата Христова е Царството на мира и че трябва да бъдем в мир с всички, ако е възможно. Ако е възможно от ваша страна, бъдете в мир с всички хора [Рим.12:18]. Старайте се да имате мир с всички и святост, без която никой няма да види Господа [Евр.12:14]. Често срещаният Господи, помилуй е сърдечният вик на покаялите се грешници, които молят за милост от Господа; освен това учи, че всички блага, които искаме от Господ, са дарове на Божията милост, които не заслужаваме и за които Му дължим вечна благодарност. И така, Господи, имай милост, учи непрестанно покаяние, тъй като ние постоянно грешим. Елате, нека се поклоним на нашия Цар Бог - членовете на духовното Царство на Христос, християните, са поканени на правилното поклонение на Цар Христос, който обеща да бъде там, където двама или трима са събрани в Неговото име [Матей 18:20]. За имената на светиите, от които се извършва службата, и за делата и добродетелите, с които те са угодили на Бога и заради които се извършват служби за тях. Те 1) са обожествени, 2) служат за пример на добродетели за нас, 3) се молят на Бога за нас. Благодаря на Бързата Госпожа, която наистина бързо чу молитвата ми, надминавайки ме, да създаде 78 светското сливане, в което се отклоних и затънах, и Тя бързо ме избави. Горко на човека, който е отдаден на лакомия, любов към парите и амбиция, защото той е обладан от дявола. 12. Благодаря на Господ, че вчера ми даде мир преди лягане чрез застъпничеството на Госпожата и за спокойствие през нощта. Нашата вяра във вечната награда, в Страшния и Праведен съд е слаба и затова се стремим да се радваме на наградите си тук (понякога - уви! за грешките си) и да получаваме утехата си в неподходящ момент, в неподходящ ред. О, ако можехме по-често да си представяме Страшния, безпристрастен Съд! Тогава любовта ни към земните награди би охладняла! О, да си спомняхме само вечно зоркото и незабравимо око на праведния Съдия! Тук не бихме се възнаграждавали така прилежно за всичко, сякаш за да не остане за какво да ни възнаграждава в бъдещия живот! Какво лукавство има князът на този век и какво късогледство от наша страна, доброволна слепота! Усещам действията му в себе си, подбудата му да търси земните неща и да пренебрегва небесните всеки ден, от сутрин до вечер. Господи! Благодаря Ти, че ме направи победител в борбата срещу коварствата на врага и че Ти самият ме увенча и утеши. С Тебе нека силата на врага не ме победи, защото Ти си моята сила и сила, Ти си моята награда, моята слава, моята радост, моята красота, моето избавление, моето безкрайно удоволствие. Облечи враговете ми, които ми мислят зло, с наказание и укор. Защо не бързам при Отца на небето? Защо се съблазнявам от маловажното, мимолетното, суетното? Защо си губя времето напразно? 12. Вечер. Звънят за всенощното бдение. Благодаря на Господа, Който по молитвата на Богородица Богородица (Която се молех да ме защити) сътвори чудо на промяната в директора на гимназията Петър Николаевич Яниш, който след всички хитрости най-накрая ме представи на настоятеля за награждаване с орден „Света Анна“ трета степен за петнадесет години. Още вчера той каза, че императорът забранява представителство за мирни заслуги, а само за военни, и не мислех, че ще ме представи, дори че ще ми върне списъка с формулярите. Слава на благодетеля Господен, добрия строител на всекидневието! Слава на Пресвета Богородица! 12 ноември. Десет часа вечерта. Благодаря на Господа, Който ми оказа Своята помощ в службата на всенощното бдение при Брауновите и ми даде сладкогласно пеене. Благодаря на Господа, Който ме спаси, като извиках и си представих в себе си Неговото чудно име в края на всенощното бдение, когато отказах да кажа отпуст, обръщайки се на запад, към лицата, но го казах, обръщайки се към иконите, защото този лъжлив срам беше от врага. Слава на Спасителя Бог, слава на чудното Му име! Радвам се в името Му! 13. Възкресение. Почувствах голяма мъка днес на ранната литургия от вчерашните много хранения и пиене в Браун след целонощното бдение (бадемово мляко [на] кифличка, сладък чай, [рутин] с масло); Днес дяволът ме удави през корема си, изяде ме до кокал. Виждайки малките просфори в проскомедията, бях разстроен, алчен, при просфората, която печеше малките просфори, се появиха завист, досада и гняв към нея. Бях напълно обезсърчен, но чрез молитвата на покаянието придобих мир и тишина. Два и три пъти Господ тържествено ме избави от бедите на малодушието, смущението и страха и само по Неговата благодат и милост аз отслужих литургията с тържествен глас. Във вярата в Троицата и в Единия Господ Исус Христос от Троицата и в Неговите заслуги на кръста се крие цялото ни спасение, затова Църквата установи, че всички нейни деца трябва да бъдат белязани с кръстния знак по такъв начин, че да съдържа знака на Троицата и въплъщението, страданието и смъртта на Христос. Слава на мъдростта на Църквата! Клисарят Зрелов на вечеря у Никитина (четиридесетия ден след смъртта на сина му Теодор) ме обвини в грубост и кавги, за което аз му се скарах силно след вечеря на стълбите. Но да го прости Господ. Защото аз не съм без грях. Филипяни 4:6. Не се безпокойте за нищо, но винаги чрез молитва и молба с благодарност изявявайте молбите си на Бога. Дрехата или фелонът означава бронята на праведността. Ефесяни 6:14. Еф.5:18 и 19. Изпълнявайте се с духа, говорейки си с псалми, химни и духовни песни, пеейки и възпявайки Господа в сърцата си. Стоейки в храма, трябва да помним, че Бог е всевиждащото око, което е хиляди хиляди пъти по-ярко от слънцето и вижда всичко тайно и скрито в човешките сърца. Поклоните смиряват човешкия дух, в който дълбоко е загнездила родовата гордост, посята от змията. Съгреших срещу просяците, които ме чакаха на улицата, виках им с гняв и казвах: откъде да взема пари за вас? - докато аз не съм без пари. Съгреших и в това, че не от сърце, не по желание, а от досада и съжаление им дадох парите си да си купят хляб. Когато квасът на благодатта закваси три товара брашно [Матей 13:33; Лука 13:21 ], тоест всичките сили на моята душа – ум, сърце и воля и всички чувства на плътта? О, да постят душата и тялото ми през предстоящия пост с благоприятен на Господа пост! 15. Благодаря на Господа, Който милостиво и бързо ме избави от дяволското униние и меланхолия по повод загубата на тетрадката с моите разговори за литургията, а след това за втори път ме избави от скръбта и страданието по повод суровия отказ на един просяк, който поиска пари за кораб, когато отивах в гимназията. Но къде е тетрадката с моите разговори? Каква ми е мъката, че губя втората тетрадка с разговори? Кой е похитителят? Ела и дай, заповядвам ти в името на Господа! 15. Вечер, дванадесет часа. Благодаря на Господа за бързото и чудно спасение, което се разкри в мен за моята вяра и покаяние, когато с ясновидска сърдечна вяра извиках към Господа да ме избави от униние и тъга относно неблагоприятното отношение на Яновски и Яниш към мен и намерението ми да напиша писмо до първия. Слава на Тебе, Господи, който тържествено унищожи в мен предателството на врага дявола, който ме измъчваше с мисълта, че моята слава е осквернена от тези две личности. Не забравяй този, който постоянно Те прославя, Господи, и аз пак ще Те прославя. Благодаря на Господ за избавление от блудните сънливи сънища и за молитвата на нежност след събуждане от нощен сън. Божественото служение е небесно пребиваване, райски живот на земята, пребиваване с Бога и със светиите, чист, любящ, неразсеян разговор с Него, всяка възможна благодарност и прослава чрез смъртните устни на Господа и началото на вечното прославяне заедно с ангелите чрез духовни устни в преобразеното славно тяло, прослава на подвизите на светите Божии светии, училището на благочестието и всичко добродетели от Божиите думи и от житията на светиите, приемането на небесната благодат в молитвата и Тайнствата и самото сливане с Бога и обожението. Мисълта да се даде просфора на жена, министър. молебен, бях объркан от действието на дявола по време на молебена. Затова не мислете за просфори и народоугаждане по време на богослужението и не бъдете двойни по сърце! - това е тежък грях. Коригирайте сърцата си, двудушие. Никой, който е сложил ръката си на ралото и гледа назад, не е годен за Божието царство [Лука 9:62]. Не можеш да работиш за Бога и за мамона... Дори окото ти да е просто... за да не бъде окото ти зло [Матей 6:24, 22–23]... Не бъди зъл. 16 ноември. Благодаря на Господа, Който чудесно ме избави този ден по време на утреня и ранна литургия или от чувство на враждебност към протойерей, или от униние поради странното отношение на директора на гимназията към мен, или от враждебност към моята снаха и децата за шума и суматохата. Благодаря на Господа за пламенната любов, която обикновените хора ми показват (в кулата на бригадира, къщата на Павел П. Попов). Искрената молитва за хората (ектении, молитви) и по-специално за нашите енориаши здраво, искрено ни обединява - както пастори, така и паства, всички. опит. И така, добре е да се молите искрено за всички, винаги трябва да се молите горещо за всички. Приемам като знак на Божието благоволение към мен, недостоен, че простият народ ме обича, както чувам и виждам. О, дай ми, Господи, правото да управлявам словото на истината и усърдно да пася душите, изкупени от Твоята кръв. 17 ноември. Пушенето на тамян означава, че Исус Христос е изпълнил цялата земя с благоуханието на благодатта на Светия Дух, че Богородица и всички Божии светии са получили тази благодат в изобилие, че ние, които гладуваме и я търсим, сме достойни за нея, че благодатта прогонва вонята на греха от душите. Често се молим със заспали от светските страсти сърца и говорим съня на сърцето си, а не истинската, жива, пламенна молитва. Свещите и кандилата ни напомнят, че се молим с гореща, пламенна душа. Пламенни в Духа, работещи за Господа [Рим.12:11]. 18. Докога покварата ще действа и ще си налага нови и нови връзки на грях и светски зависимости чрез деликатност, лакомия и пресищане, алчност и суета? Докога бедната душа ще бъде лишена от своята истинска сфера, истинска светлина, истинска храна, истинско облекло, истинска слава, истинска сила, истинско украшение, поправяне, нетленност? О, колко сме лениви и небрежни към духовните дела, делата на спасението, и колко сме ревностни към плътските, греховните дела! Чудната сила на Божията благодат обновява вярващия всеки ден и час – а ужасната сила на греха покварява човечеството. Те се интересуват от новините на деня и често минават безследно или оставят вредни следи, но не се интересуват от това, което е вечната новина за човека: божествената благодат, която се е явила на всички хора, истината и светостта на духа, които трябва да придобием като вечна, неотчуждаема собственост, истината за възкресението на мъртвите, Страшния съд, отделянето на праведните от грешниците, вечния живот. и вечен живот. мъчение. Обновяването на човек се извършва чрез умъртвяване на страстите, издигане на добродетелите и приближаване или присвояване на Бога, сърдечна простота, отхвърляне на всички светски привързаности и промяна на сърцето. За да можете да бъдете изпълнени с цялата Божия пълнота (ето обновление!) [Еф.3:19]. Човек се обновява в искрено, нелицемерно покаяние, в причастие, освещаване на масло и в постоянно самоосъждане. Ако някой е в Христос, той е ново създание [2.5:17]. Ето, правя всичко ново [Откр.21:5]. Благодаря на Господа, Който сега ме обнови със Своята милостива, очистваща, умиротворяваща, освещаваща благодат, когато се покаях за желанието за тленна награда (временно предимство), което ме ужили до смърт. Да, благодатта очиства, освещава, преобразява, обновява, украсява, укрепва, просвещава вярващия, който е ревностен за духовно обновление. Привързаността към земните неща и удоволствия потапя целия човек, душата и тялото, в поквара, робство, объркване, тъмнина, страх, малодушие и окови. Напротив, любовта към небесните неща - към Бога и Неговия свят закон, към молитвата, богосъзерцанието, въздържанието, чистотата и целомъдрието, милосърдието, кротостта, кротостта, смирението, търпението - обновява, просвещава, укрепва, украсява човека. Словото за прегърбената жена [Лука 13:10–17]. Тема: грехът покварява, унижава, потапя в робство [на страстите], обезобразява човека, а добродетелта му придава искреност на душата и весел вид, прави го свободен, възвишен, почтен. 19. Благодаря на Господа за голямата и богата милост, показана към мен чрез молитвата на покаяние в църквата по време на утреня и ранна литургия; Благодаря на Господа за моето съживление чрез Божествените Тайни и за победата над духовете на злобата, които ме подтикнаха с голяма сила да се ядосвам на бедната и глуха старица, която се зае да доведе чуждо дете на причастие, за нейната бавност. Грейс пречупи врага и силата му в мен. Благодаря ви за вашето прощение и дар на мир, пространство и смелост в Съвета на настоятелите чрез молитвата на моето покаяние за горчивината и презрението на просяците, които ме преследваха. Благоуханието на тамян означава Христос Спасителя, Който благоуханно ухае вонящия от грехове човешки род и изпълни цялата земя с благоуханието Си чрез евангелската проповед. Истинският хляб, който укрепва сърцето и душата на човека, е благодатта на Христос, Пречистото Тяло и Кръв Господни, Неговото свято слово, пламенна, пламенна молитва. Но обикновената храна и напитки, приети без нужда, по прищявка и навик, отпускат сърцето и го парализират. Слава на благодатта на Господ Исус Христос, която винаги оживотворява и укрепва сърцата на вярващите и на молещите се. Тя е най-голямата ни утеха на света. Застъпи се, Господи, спаси, помилуй и запази ни с Твоята благодат. И от Неговата пълнота ние всички получихме и благодат върху благодат, защото законът беше даден чрез Мойсей; благодатта и истината дойдоха чрез Исус Христос [Йоан 1:16–17]. С многобройни и разнообразни удоволствия дяволът обърква и въвлича душите ни в грях: очарованието на здравето и живота, очарованието на радостта и спокойствието, взети в светски, плътски смисъл, очарованието на красивите лица, очарованието на удоволствията, очарованието на храната и напитките, очарованието на парите, доволството, лукса, очарованието на наградите и отличията, суетата и честолюбието, очарованието на страха и страха, очарованието на завистта или благосъстоянието на ближния, очарованието на гордостта, злобата, отмъстителността - с една дума, с безброй сънища или миражи склонява бедните ни души към грях; и чрез страха от страха и смъртта, човек през целия си живот е виновен да работи с врага, да работи неволно и срещу много различни грехове. Но истината и благодатта на Господ Исус Христос е по-силна от измамата на врага и го побеждава; вярващият може да угаси всички запалени стрели на лукавия. 20. Възкресение. Благодаря на Господа, Който ми изпрати избавление от скръбта, угнетението и срама, които ме сполетяха, след като прочетох Евангелието, което не прочетох от демоничен страх (кремът ме развали в пост). Чрез [спечелената забрана]. Господ дойде на земята, за да ни води от тлението към нетлението, от греха към святостта. И за това, между другото, ни беше дадена заповедта за поста, за да обуздаем корема, от който произлязоха толкова много проблеми, издигайки се малко по малко от тление към нетление или от любов към чувствените удоволствия към духовна любов към Бога и ближния. И така, помнете, че храната е за корема, а коремът е за храната; но Бог ще унищожи и двете. Тялото не е за блудство, а за Господа, и Господ за тялото. Бог възкреси Господа и Той ще възкреси и нас чрез Своята сила [1.6:13–14]. Невидимият враг ни приспива или се засилва, за да ни приспива чрез пристрастяването към чувствените удоволствия и отнема силата на християнството от сърцата ни, разклаща вярата, надеждата и любовта или напълно ги изкоренява в някои; отнема желанието за покаяние, кротост, смирение, благост, търпение, чистота и целомъдрие, с които Бог е доволен и се приближава към човека. И каква лудост е това, че работя за поквара и бягам от нетлението, преследвайки чувствени удоволствия, и [се отдалечавам] от Бога, източника на нетлението? Засега виждам как Божията благодат изсъхва в мен от лакомия и деликатност, как врагът се засилва над мен, върши ми мръсни номера по време на богослужението и извън него; Той, като зъл клин, прониква в сърцето ми, внушавайки студ, безсилие за добро, униние, огорчение, нетърпение, страх, похот, мързел, объркване. Врагът ще вземе словото от сърцето, за да не се спасим без вяра [Лука 8:12]. Но твоето нечестие, враге мой, ще победи, моят Господ и Спасител ще победи и аз няма да бъда алчен и груб с теб, враге мой. Той, Господ, ще ме пощади. 20. След литургия. Благодаря на Господ, Който извърши чудо на изцеление и спасение с мен по време на четенето на Евангелието за заразената жена [Лука 13:10-17]: Аз, изключително омърсен с много грехове и хитрости на демони, Господ ме изцели в миг, като заразената жена, премахна жилото на дявола, угаси огъня на ада и изпрати благословена роса в моя сърце; Той ми позволи да изпълня цялата маса без препъване, макар и с изключителна вътрешна борба. Той каза кратко слово и прослави Господа, Неговата благодат и милост към нас грешните. След всенощното бдение. Благодаря на Господа, Който ме изненада със Своето спасение в началото на всенощното бдение и преди ектенията и след освещаването на хлябовете, когато дяволът ме лиши от последните думи на молитва; Благодаря на Господ за помощта му при четенето на Евангелието. Боецът се биеше яростно с мен. Но Господ е близо, Той може да ме избави и Той може бързо да ме чуе, викайки към Него със сърдечен вик. Слава на Господа! 21. Благодаря на Господ за спокойния и здрав сън и за пълното възстановяване на силите ми! (Вечерта ядох грозде, ябълки, чаша мляко с черен хляб поради слабост.) Цялата земна красота е тление или като цвета на тревата, земята и пепелта. Абсурдно е едно разумно същество, надарено с безсмъртна душа, да работи чрез покварата и да бъде съблазнено от нея, да жадува за красота за собственото си грубо, плътско удоволствие. Ние трябва да се привържем със сърдечна любов към Бога, източника на живота, светостта и красотата – тази любов е свята, нетленна, вечна, но плътската любов е нечиста, тленна, недостойна за човека. Злият, подъл и коварен демон всяка минута се засилва, поради характерната си злоба, мерзост и нечестие, за да оскверни чистите Божии дела в нашите мисли, да оскверни красивото, да поквари нетленното, да превърне простотата в нечестие. Остани буден и стой твърдо, човече, срещу неговата нечестие и не се смущавай от мръсните му номера, не удостоявай всичките му гадни мисли, които са насадени в душата ти. 21. След литургия. Точно преди литургия, днес претърпях силно поражение от дявола чрез завистта на моя клисар в това, което му дават навсякъде, особено за молитвени служби, и записвам всичко в чаша, от която той отново ще получи доходи навреме. След като ме нарани и плени със завист, врагът се настани в сърцето ми и не можах да го изгоня по време на цялата литургия: през цялата литургия се занимавах с него по най-болезнения начин, бях смутен, угнетен, опозорен, потиснат до степен, че не можех да произнасям молитви и възклицания, както трябва. И Бог позволи това да ми се случи, защото прекъснах поста си и вечерта се наситих с мляко; Чувствах силно загрубяване на сърцето от млякото. И така, прекъсването на поста ме доведе до завист, алчност (като малката просфира напоследък), охлаждане към Бога, враждебност към колега клисар заради парите. Ето ви небесната служба! Ето ви, вместо мир, объркване, срам, поражение! Трябва пост, иска се пост! Но Господ изпраща щедрите Си дарове и на мен, и на клисаря Туна! Господи! Ние сме Твоите вършитни волове: съедини ни с неизменна любов. Дай ми способността 81 да броя пари и да обичам Теб и ближния си. Това е единственото необходимо нещо. събуди се! Самият той, моят клисар, признава, че му давам твърде много. И Господ е с него - защо му завидях в участта му? Моят дял малък ли е? Доволен и доволен, а не според заслугите. Благодаря на Господа! Махай се, злият Белиал! О, абсурдът на греха! Колкото по-сита е плътта, толкова повече гладува, завижда, обеднява и проси! Нещо повече, той вдига оръжие срещу ближния си и срещу самия Бог! Той се дразни, роптае, богохулствува, безбожник е, блудства, богохулства. Хубаво е да разчитаме на Господа, а не на парите. Не можете да работите за Бог и за Мамона [Матей 6:24]. Как може човек, който обича парите, да работи за Бог? Не може, защото е ревнив, скъперник, коравосърдечен към ближния и таи враждебност към партньора си. Съседът му става враг само защото получава толкова печалба, колкото и той. Чревоугодникът не може да обича Бога и ближния си, защото заради сладко парче той често мрази ближния си, защото трябва да сподели това парче с ближния си. И така, трябва да презираме и разпъваме плътта с нейните страсти и похоти. О, колко страшно страда душата поради многострастната плът! Как греши много и много, често и много често! Блажени светии, мъченици, йерарси, апостоли и всички светии, които умъртвиха плътта и умряха за света и неговата суета! Те са истински мъдреци! Истински слуги Христови! Образи на Бог! О, как се унижава душата заради плътта и плътските страсти! Как Божият образ се осквернява чрез нея! Как по природа това, което е суверенно, е поробено на своя слуга, плътта. Благодаря на Господа за успеха в богослужението и за прекрасното възраждане на Божествените Тайни и за успеха в гимназията. Човек има природна, родова гордост и тя трябва да се усмирява по-често – като се прекланя пред Господа, пред Неговите свети Ангели и човеци, пред старейшините и властта на земята. Ето защо и какво означават поклоните, колениченето и падането в земята. Непокорният мъж е горд човек. Вчера завиждах на клисаря в неговия дял, сляп, алчен, сладострастник, егоист, разточителен, мързелив, небрежен. Но защо трябва да го получавам повече? И колко повече получавам? Пет пъти. Само от гимназията получавам повече от седемдесет рубли, но от катедралата? До сто. А клисарят? Само петдесет рубли. Но той е семейно ориентиран, въпреки че аз не съм без големи семейства. Съгреших и се разкайвам. Нека се смиря и да бъда приятелски настроен към всички. Наистина Ти ме смири, за да мога да се науча чрез Твоето оправдание [Пс. 119:71]. Плътта ни вече е в разпалено състояние на грях и безброй страсти, а ние, луди и небрежни, невнимателни към себе си, всеки ден я разпалваме още повече с разни прищевки, лакомства, пресищане, пиянство, пушене на тютюн, съзерцание, разкош и разкош в облеклото, хазарт, представления, танци. С бездната на греховете ние извикваме нова бездна. В църквата няма нито един образ, нито едно нещо без дълбочина на смисъла и значението, без назидание - всичко учи и назидава в нея: запалени свещи, кандила, тамян, всяка дума и движение! Днес бях много ядосан на един беден селянин от Архангелск, който каза, че е ограбен и няма с какво да се прибере. Не му повярвах и го презрях, като му дадох само десет копейки, защото всеки ден ме заобикалят много просяци. Заради греха си бях наранен в сърцето си, грехът ми ме измъчваше, покаях се, молих се и получих прошка от Господа. Възхвалявам Неговата доброта и милост. 23. Благодаря на Господа, Който увеличи милостта Си към мен по време на отслужването на Литургията, като ме избави от моите страсти и от моята теснота и ми даде прошка, мир, свобода, пространство и дръзновение по време на службата на Литургията. Благодаря на Господа, Който ме съживи с дивния животворящ огън на благодатта на Светия Дух чрез причастяването с пречистите и животворни Тайни. Благодаря на Господа, Който ме избави от силната, страшна буря на Велиал, която ме връхлетя по време на вечернята, чието начало (бурята) започна преди вечернята от завист към жената на клисаря (Зрелова), че беше красива и се обличаше богато и изящно, и към самия него, че той се обличаше богато и беше изобилно доволен от всичко заради мен. Но това беше лудост от моя страна. Междувременно адската завист и злоба на дявола ме завладяха толкова много, че бях измъчван от щастието на брат си и само чрез моите мъки и покаяние, съзнанието за моята неистина и молитвата към Бога Той, Господ, да разтвори мрежата на врага като паяжина, аз се освободих от това мъчение. И Господ сломи силата на враговете ми. Успокоих се и спокойно отслужих вечернята, с изключение на голямата и просителна ектения, които са [...]! Благодаря на Господа, че ми даде дръзновение по време на панихидата в Забоева на улица Нижняя широка. Благословено да бъде името Господне от сега нататък и до века [Пс. 112:2]. 24. Бог на чудесата! Благодаря Ти за чудесата на Твоето милосърдие към мен, великия грешник, по време на службата на утренята (след пиянството и насищането предния ден при Ксения Львовна Никитина) и на Литургията, особено по време на Литургията, след причастяването на Светите Тайни, които по чуден начин ме съживиха; по време на службата на панихидата при Забоев и особено след нея, когато се ядосах на клисаря Зрелов за измама и предателство (не дойдох на панихидата поради пиянство, въпреки че обещах да бъда трезвен) и след покаяние получих прошка, когато влязох в апартамента на болната Василиева и се помолих на Господ за прошка и мир; но Господ ми показа особено чудо на милост, като се смили и съживи мен, който умря от греха на коравосърдечието и биенето на просяк (за косата с двете си ръце, в осем часа вечерта): когато се прибрах у дома, сърдечно се покаях за греха си и убедително помолих Господ да се смили над мен, както ме научи самият Господ, и - о, триумф! Връзките на смъртта се разкъсаха и аз оживях! Слава на Господа, който ме помилва! Господ ми е простил безкрайно много от бездната на Своята милост и любов към мен и аз трябва да Го обичам с най-голяма любов. събуди се! Всеки, който се гневи на ближния си за някакво зло, според Свети Максим Изповедник, няма любов 83. Но аз съм гневен, проклет и още не съм се научил на кротост, доброта, любов, търпение. Молете се не повърхностно, а с цялото си сърце, от дълбините на душата си, достигнете до себе си, с размисъла си до основата на всяка мисъл, на всеки словесен израз в молитвите, защо се казва точно така и какво точно трябва да направите. Тогава твоята молитва ще бъде разумна, сърдечна, животворна, изпълнена със светлина и благодат; ще ви достави дълбоко духовно удоволствие, мир и радост. Тогава ще я обичаш повече от всичко на света. А повърхностната молитва, като безплодна, води до скука, прозяване и нежелание. 26. Благодаря на Господа за голямата помощ и избавление от ефирни врагове по време на службата в храма и извън службата, след като отказа двама просяци за пиянство. 27. Аз съм Алфа и Омега, началото и краят, казва Господ, Който е и Който беше и Който ще дойде, Всемогъщият [Откр. 1:8]. Началото и краят на службата е Господ, Когото ние прославяме през цялото времетраене на службата с нашите недостойни уста. Но безплътният враг в сърцата ни се опитва да бъде началото и краят, тоест и в началото, и в продължението, и в края на богослужението се опитва да ни обърка с някакъв грях и да ни спре и да се загнезди в сърцата ни, за да ни измъчва, например чрез разсеяност, демоничен страх, чрез пристрастяване към нещо светско. Нека Господ бъде алфата и омегата на всички наши мисли, желания, стремежи – нашият мир, светлина, сила, радост, красота, духовно богатство. Вчера, в самия край на всенощното бдение, лукавият нахлу в сърцето ми чрез липсата на вяра, когато произнасях отпуста на всенощното бдение: исках да произнеса имената на всички светии на деня и на храмовите и се страхувах от страха на врага. Чрез мен, маловерния и страстния човек, противникът хули Божиите светии, като не ми позволява да произнасям такива почтени имена с мръсните си устни. Това копеле от целия свят ме нарани жестоко и създаде зло възпаление в мен; След като напуснах църквата, аз, ходейки в самота, се покаях и се молих за греха си, молейки за прошка и изцеление от Господа, и скоро го получих. Той, проклетият, винаги ме спира на големия вход, не ми дава да произнасям имената на най-висшите лица - такава злоба, такава измама, такава мерзост! Срамувам ли се от хора в Божията работа?! Имайте вяра в Исус Христос, нашия Господ на славата, независимо от външността [Яков 2:1]! Дали сега се стремя да угодя на човека или на Бога? По време на вчерашното кадене на престола, царските двери, иконите и хората, Господ ми изпрати възвишени чувства. О, как почете и въздигна нашият Господ човешкия род, като стана човек и обожестви нашето естество, издигна го над всички небесни степени, възседна го и го възседна на престола на Божеството! С какво ухание изпълни Неговото въплъщение земята, земя, която беше станала така смърдяща от човешки беззакония, мръсотия и грях! А ние, недостойните, като че ли не искаме да разберем своето достойнство, своето блаженство и живеем недостойно за своето звание, в разни страсти, в мързел и небрежност. Благодаря на Господа, Който ме удостои в събота, 26 ноември, да причастя с животворно причастие и светите Тайни дванадесет жени и един мъж. Владичице моя, Пресвета Богородице, научи ме да живея според Твоя образ на смирение и чистота и преданост на Божията воля. Когато гледам Твоя пречист образ, Владичице, дай ми тази благодат да мисля и чувствам. Светата Църква е началото на нашия живот, просвещава, освещава, очиства, укрепва, утешава. Ежедневно сме заобиколени и проникнати от тъмнината на страстите и суетата на живота, заслепявайки ни до такава степен, че губим от поглед целта на нашия живот, цел толкова важна, че целият свят не стои нищо пред нея. Освен това всеки ден и час сме осквернени от множество грехове, които убиват душите ни, а елементът, жизненият принцип на нашата душа, създадена по образ и подобие Божие, е светостта. Къде мога да го взема? Кой ще го даде на човек? – Една Църква, притежаваща всички съкровища на освещението и спасението. По природа сме слаби от различни грехове, скърби, болести - кой ще ни излекува и утеши? – Светата Църква, в която се крие безброй утеха както в цялата богослужебна структура, така и особено в Свещеното Писание, в Светите Тайнства, в житията на светиите. В Църквата цялата сила е за живот и благочестие [2.1:3]. 27. Възкресение. Благодаря на Господа, който ме спаси в апартамента на Спиридон Павлов и Спиридон Данилович Анцов преди молебена от сърдечна болка и особено по време на литургията, когато казаха, че протойерейът не е писал пари в чашата на два празника. Покаях се и получих прошка от Господ. Тогава Господ ме спаси в апартамента на Оглудин в къщата на Цепов и капитан-лейтенант 85 Бурачок преди кръщението. 28. Благодаря на Господа, който ме възкреси напълно здрав, бодър, спокоен от сън след вчерашните трудове и добър разговор с Павел Степанович Бурачок и след неговата здрава, постна, изключително вкусна и прясна храна. И въздухът в стаята ми допринесе отчасти за това. Спах сладко след раждането. (Той задоволи просяците с милостиня.) На Господа, който ме е помилвал много пъти в този ден, слава, слава, слава! Преди молитвата към майката [...] Александра Степановна (той е Пьотър Павлович), сърцето й беше пълно с мъка, потисничество, срам, страх от скръб по протойерей за кражба на братски пари. Молех се сърдечно на Господа на колене и всичко мина. Когато четях молитви към раждащата майка, пропуснах няколко думи и имена от страх от демони и отново имаше скръб и тесни условия. След като си отиде, той отново повдигна окото на сърцето си към всевиждащото око в знак на покаяние - и отново беше изцелен. След това, връщайки се от търсенето на протойерей, намерих просяк, който ме преследваше; Казах му да се върне, не исках да ме преследва, а когато той не искаше да направи това, извиках ядосано на полицая и просякът си тръгна. Пак се почувствах зле. Увеличих нещастието си, като неохотно дадох десет копейки на друг просяк и казах думи на липса на вяра: хиляди от вас идват при мен, къде да ви облека, да ви обуя, да ви нахраня? Но Бог е в състояние да нахрани хиляди. Има блудство в млякото и сметаната: изядох малко сметана, за да изсветля гърдите си, и тогава получих светкавица на блудство. Сладкото е грях. Постът трябва да се спазва спешно. Тези, които са Христови, са плът, разпъната със своите страсти и похоти (Гал.5:24). Прости ми, Господи, похотта ми. Благодаря на Господа, Който ме послуша: когато бях на стълбите към архиерея в тесни условия и объркване и повдигнах окото на сърцето си в покаяние към Всевиждащото око, веднага получих прошка, свобода, мир и говорих мирно и с любов с архиерея по Божията благодат. Бог да благослови! 29. Сутрин. В сърцето ми е стягане, копнеж, мъка от вчерашната невъздържаност на именния ден на търговеца Сизов: ядох повече сардини, херинга и прясна риба, отколкото се полагаше, и най-вече защото се разгощавах със сметана вкъщи преди разговяването: стана изключително трудно, не можех да уча; Освен това сърцето ми е стегнато, защото не във всичко съм наситил бедните. Помилуй ме във всичко, о, безбройна благодат, и бъди търпелива към мен. Имам нужда да ям изключително малко и изключително лека храна, но аз, луд, ям много и тежка храна в ущърб на душата и тялото си, лишавайки се от Божията благодат, проклетникът; не яжте нищо днес за утрешния храмов фестивал. Отец игумен ме прие много любезно вчера и моите коментари за [не] да напише пари в чашата. Господ Бог уреди всичко за добро; Молех се на Него, Господа, на стълбите на архиерея - изведнъж всичко беше уредено от Преблагия, Благотворния. Имайки жива вяра в Бога, имам ключа към мир, доволство, радост, блаженство на сърцето, към избавление от грехове, скърби, потисничество, болести, аз съм благословен и благословен от моята вяра в Бога. Не ми е добре, трудно ми е, тъжно, мрачно - ще се покая, ще се помоля усърдно на Господа и на сърцето ми ще стане леко, спокойно, доволно и весело. Имате ли съкровището на вярата? Ако не, опитайте се да го купите: без него животът на земята е труден. За в бъдеще имам урок от посещаването на вечери: какво търся в тях? Угаждане на плътта във вреда на душата и тялото и лишаване от Божията благодат? Безумно, смело срещу Бога, Който от неизразима доброта и милост ми дава Своята милостива, очистваща, освещаваща, просвещаваща, умиротворяваща, изцеляваща, облекчаваща и повдигаща благодат. О, колко хубаво е въздържанието! Колко светло, колко ти е спокойно на душата, колко светло, топло и весело! 29. Благодаря на Господа, Всевиждащото око, за Немъжественото Възхищавах се 86 на окото на сърцето си в скръб и духовно страдание и в объркването и страха, донесени ми от дявола; Бях многократно и бързо, явно спасен от моя Господ. Така беше в апартамента на директора и преди молебена (който обаче беше отслужен от отец Павел Даманов), а това беше още по-фрапиращо преди и след това. Утре запишете места, където да отидете с кръст. Павел Алек се обади. Буест, бунт (църковна слава) - глупост, лудост (от buii - неразумен, невеж). Vynu (църковен глав.) - винаги. Молитва към Пресвета Богородица “Пея Твоята благодат...” от последованието на утринните молитви. Работа (църковна слава) – робство. Сляченний (църковнославянски) – прегърбен, прегърбен. Умет (църковнославянски) – изпражнения, тор. Prezelny (църковнославянски) – най-силен, най-изобилен. "Любовта към Бога и истинската любов към другите са неразделни и изискват една друга. И всеки, който има омраза в сърцето си към ближния, е чужд на любовта към Бога" (вж. Св. Максим Изповедник. За любовта. 1-ва стогодишнина, §§ 15, 28, 33, 55). Честен (църковна слава) - достоен. Лейтенант-командир е най-високият ранг на младши офицер във военноморските сили на някои страни; в Германия и Русия съответства на армейски капитан. В стари времена това е било и армейско военно звание, под чина капитан. Буквално „заместник-капитан“ (като командир на кораб или компания). В руската армия и инженерните войски - главен офицерски чин X клас, IX клас в артилерията, VIII клас в гвардията в табелата за рангове до 1730 г. През 1730–1798 г. е наречен капитан-лейтенант, след това - щаб-капитан; отговаря на съвременен старши лейт. Във Военноморския флот на Русия - младши щабен офицерски чин VIII клас, съответстващ на армейски чин майор. Въведен през 1713 г. и съществува до 1884 г. Възстановен е на 9 юни 1907 г. и отново премахнат на 6 декември 1911 г. Наслада (Църковен гл.) – означава въздигам, издигам на висота.