Октябрь 1877 года

1 octombrie. Sfânta Biserică sărbătorește cu bucurie și solemn Ocrotirea Maicii Domnului, văzând în Ea scutul și ocrotirea de toate necazurile. Este bucuros pentru copiii credincioși să-și amintească și să slăvească minunata ocrotire a Maicii Domnului ca dovadă a iubirii și milei mamei ei față de noi și a îngrijirii pentru lumea care pier. Puterea ei este atotputernică prin harul lui Dumnezeu, dar și atotsfântă și atotdreptă. Dar cum putem deveni demni de protecția Ei? - Pocăința, îndreptarea vieții, împlinirea poruncilor Fiului Său și lui Dumnezeu, curăția inimii, smerenia, bunătatea, mila. Dar inimile noastre sunt necurate, pline de răutate, răutate, invidie, desfrânare, beție și necumpătare, hulă, părtinire, slujire omenească, neadevăr, împietrire, lăcomie, lene, neglijență; Izbăvește-ne pe noi de ele și de nenumărate alte patimi, Doamne, prin rugăciunile Preacuratei și Preacuratei Maicii Tale. Trezeşte-te! Amin. 2 octombrie Doamne, Îți mulțumesc pentru minunea bunătății, ascultării, tăriei, milei și generozității Tale, pe care l-ai săvârșit în mine în timpul rugăciunii mele din apartamentul cetățeanului de onoare M. O. Britnev înaintea casei lui privegherea toată noaptea, când după proslăvire și [...] am fost zdrobit în suflet, necurat, ticălos, când necuratul mă învăluia și mă încurca necuratul. Prin rugăciune, tot farmecul diavolului a dispărut ca niște solzi, urâciunea lui din mine s-a potolit, mi s-a dat pace și mare îndrăzneală și am slujit binele pe tot parcursul slujbei. Iartă, Doamne, păcatul meu că i-am dezvăluit păcatul fratelui meu Diacon Petru lui Britnev și nu i-am acoperit slăbiciunile (a spus că epilepsia este din beție). am păcătuit. mă pocăiesc. Iartă, prea milostiv Doamne, iartă pe diaconul Petru și izbăvește-l de epilepsie și de beție, precum eu îl cer, Doamne! Amin. În ciuda întunericului minunilor săvârșite de Preasfânta Maica Domnului, o persoană necurată de inimă nu crede în mila și mijlocirea Ei, în apropierea și bunăvoința Ei față de noi, păcătoșii, așa cum ar trebui să credem, adică fără îndoială, sincer, ferm, neclintit. Așa că, dacă vă rog, tratați-vă cu păcătosul necurat și viclean: el nici măcar nu crede în soare, că acesta strălucește și încălzește și dă viață întregii naturi. O, păcat! O, necurăție! O, neîncredere! O, răutate! O, dracule! Seară. Ora nouă. Îi mulțumesc Domnului, care îmi antrenează mâinile să lupte, degetele mele să lupte [Ps. 143:1]; Îi mulțumesc Domnului că astăzi nu s-a împlinit în slujbă voia mea, păcătoasă, puțin credincioasă, lașă, neascultătoare, neascultătoare, nepoliticoasă, mândru, voluptuos, risipitor, leneș, ci voia Ta - sfântă, desăvârșită, atotștiutoare, atotdrept, atotputernică, atotputernică. De teamă de indignare și de timiditate, de frica demonilor în timpul slujbei solitare a utreniei de duminică și a liturghiei devreme în Biserica Dumei, adică fără diacon bolnav, l-am rugat pe părintele Alexandru Taratin să slujească privegherea toată noaptea și liturghia târzie duminică singur, fără diacon, și eu însumi voiam să slujesc utrenia și liturghia devreme în catedrală; A auzit și părintele protopop. Dar ce? Vin astăzi la catedrală să slujesc liturghia devreme sau înainte de utrenie și îl văd pe protopop care începe utrenia. Mă întorc spre el nedumerit și îi spun: cum slujești Utrenia când am vrut să o slujesc? Și a spus că parcă eu însumi i-aș fi spus părintelui Alexandru că voi sluji utrenia și liturghia devreme în Duma, și a început să mă trimită repede la Duma și să mă ducă cu mâinile când stăteam nedumerit și am stăruit, în ciuda lui, să nu merg. Totuși, nu a fost nimic de făcut - a plecat îndurerat și stânjenit. Pe drum, dușmani invizibili m-au revoltat extrem de supărat și de furie față de protopop. Am încercat să-l justific, să-l scuz de bătrânețe și infirmitate, bavuri, slăbiciune a pieptului, dorință de a sluji cu un diacon, m-am acuzat de lașitate, voință și încăpățânare, neascultare, mânie, lipsă de respect, m-am rugat Domnului să-mi dea, mai presus de toate, bunătate față de cei insidioși, care mă gândeau să mă umilesc. el), și, venind deja la biserică, tot eram încă îngrijorat, dar în cele din urmă, în timpul slujbei, m-am liniștit oarecum, iar Domnul mi-a dat puterea și tăria credinței și nădejdea să duc la bun sfârșit Utrenia și Liturghia fără să mă poticnesc, aproape (doar la micile ectenii m-am încurcat puțin o dată sau de două ori) până la capăt și până la înfrângerea în toate locurile în care m-a poticnit înainte de a mă poticni. Îi mulțumesc și îl laud pe Domnul pentru mila și ajutorul Lui: El nu m-a făcut de rușine din așteptarea milei Sale. (Și nu știu ce să cred despre protopopul Pavel Vasilevici Tracevski: nu a ascultat el acordul meu de ieri cu părintele Alexandru și a crezut că vreau să slujesc în biserica Duma, și nu în catedrală, sau știa adevărata mea intenție, dar a vrut să o facă contrar mie și nu a fost deloc în felul acesta, lașul meu fratern, dar lașul meu. voia nu s-a împlinit, ci voia lui Dumnezeu, căci Domnul mi-a arătat că cu ajutorul harului Său pot sluji corect singur, fără diacon, întrucât pieptul meu este sănătos și puternic, iar Domnul este puternic și atotputernic, să-mi dea din belșug putere, credință și speranță în slujirea Lui, minunatul nostru Dumnezeu.) Doamne! Continuă să slăvești în mine Numele Tău sfânt și Te voi slăvi în toate felurile posibile. Poate mi se opune protopopul pentru că uneori merg împotriva lui, însă, doar când este vădit nedrept. În orice caz, trebuie să ne rugăm cu ardoare pentru el: ochii inimii îi sunt orbiți de necredință, dragoste de bani, mândrie, invidie, înșelăciune, împietrire extremă: nu va cruța pe nimeni de săraci și nenorociți degeaba, dar cine are bani și nume, adică noblețe, rang, oricine îi va regreta buzunarul. Este adevărat că toți suntem la fel. Trebuie să spălăm întinațiile inimilor noastre cu lacrimi de pocăință. Ministrul educației publice, contele Dmitri Andreevici Tolstoi, a sosit astăzi la Kronstadt pentru a inspecta gimnaziul și a rămas cu domnul director Piotr Nikolaevici Yanish. Mâine la ora opt și jumătate dimineața toți mentorii trebuie să se prezinte lui și mie. Spune, Doamne, Doamne, Doamne, în inima lui bunătate pentru mine și pentru noi toți. Dă-ne nouă, Doamne, un răspuns bun și robilor Tăi. Trezeşte-te! Mă voi îmbrăca cu Hristos și nu mă voi teme de nimeni și voi apărea perfect în toate și uimitor 60 pentru mulți, mulți. Arată, Doamne, slujitorilor Tăi care sunt în înaltul rang cu mine, că eu sunt robul Tău și Tu ești Dumnezeul meu, slava mea, mântuirea mea, ocrotirea mea, lumina mea, înțelepciunea mea, îndrăzneala mea. În timpul și în afara închinării, de dragul lui Dumnezeu, neglijați părerea lumii și a oamenilor seculari despre voi, care vorbesc adesea cu șmecherie despre voi. Diavolul te sperie cu părerea lumii, a oamenilor lumii. Disprețuiește frica de vis. Cu cât de mari și nenumărate minuni ale Maicii Domnului s-a îmbogățit Biserica spre mângâierea, bucuria, slava și puterea ei și a copiilor ei. Este vrednic și drept că Ea îi slăvește pe ei și pe Creatorul lor, deși minunile milei ei întrec toate laudele noastre. Însuflețind, inspirând cu voce tare, Sfântă Biserică a lui Dumnezeu, copiilor tăi minunile Doamnei, să o mulțumească, să o slăvească cuvenit și să fie întăriți în credința și nădejdea în Ea și în dragostea față de Ea și în slava Ei. Întrucât Doamna este o crusta de demoni mult plângătoare 61, demonii o hulesc îngrozitor pe Ea, Prea Binecuvântată, între slujitorii Ei și cei care îi sunt potriviți în faptele lor. În primul, împotriva voinței lor, în interior, în gândurile lor, iar în alții, din voința lor, uneori explicit în vorbire. Sunt extrem de revoltat de această calomnie demonică a duhurilor rele ale răutății împotriva Maicii Domnului. Aceasta este o crusta împuțită asupra unui suflet copleșit de blasfemia demonică. Eu, nevrednic, urât, nu sunt vrednic să mă uit la chipul Preacuratei Fecioare. Dar cere-mă, Doamnă, o inimă curată de la Fiul Tău și de la Dumnezeul nostru, căci rugăciunea Ta maternă poate face totul, dar nimic nu este imposibil pentru Tine. Dumnezeu! Adu-ți aminte de cei care suferă de demoni, printre care am fost și vindecă-i. Cuvântul rugăciunii mele să fie pentru ei în loc să fie vizitat și rugăciuni acolo pentru ei și peste ei. Amin. Mai mult, pentru cei care nu sunt străini și străini, ci sunt tovarăși cu sfinții și au visat la Dumnezeu, care au fost întemeiați [rusă: întemeiat] ca apostol și profet, eu sunt piatra unghiulară a lui Isus Hristos Însuși [Efes. 2:19–20]. Câtă măreție, speranță, bucurie, mângâiere inspiră aceste cuvinte ale Apostolului! Nu sunteți străini și nu străini, ci locuitori ai sfinților sfinți ai lui Dumnezeu și ai voștri pentru Dumnezeu, făcând parte din biserica însuflețit, miraculos al lui Dumnezeu, întemeiat pe profeți și apostoli, și avându-l pe Însuși pe Isus Hristos ca piatră de temelie. Octombrie 3. Doamne, cunoscând parțialitatea, absurditatea, necurația, parțialitatea inimii mele! Acum, curățește-mi întregul interior de orice răutate, de orice neadevăr, de orice contemplare, parțialitate și [asigură] să prețuiesc o persoană conform demnității sale interioare, după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Amin. La zece seara. Mă condamn pentru lăcomia cu care eu, după o gustare sățioasă la o petrecere (două tipuri de plăcintă cu pește sărat alături de varză și morcovi), am luat și eu prânzul acasă: ciorbă de varză și o porție de cocoș însemnat, motiv pentru care m-am săturat și m-am împovărat. Eu, preot, împărtășitor al Sfintelor Taine, să mănânc de atâtea ori și să mă satură? Ar trebui să-l imit pe vechiul Esau, care și-a vândut dreptul de întâi născut fratelui său pentru tocană de linte [Gen. 25:31–34]? O, câți, mulți dintre noi chiar și acum vindem dreptul nostru de întâi ceresc pentru plăcerile pământești! Și eu - vai! primul. Și încă ai răbdare cu mine, Doamne! Nu mă osândi, Doamne, pentru necăința mea și lipsa de îndreptare să mor prematur și să nu mă trimiți în focul veșnic, ci așteaptă totuși cu bunătate convertirea și îndreptarea mea! 4 octombrie. Ora unsprezece noaptea. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat lacrimi de tandrețe citind canonul Maicii Domnului Hodegetria. Îi mulțumesc Domnului, care îmi dăruiește, păcătosului, să simt bunătatea, mila, înțelepciunea, atotputernicia, omniprezența, măreția infinită, sfințenia și adevărul, simplitatea și puritatea ființei, imensitatea și neînțelegerea, veșnic prezente (marți). Îi mulțumesc, de asemenea, că mi-a permis să-mi simt subțirea, păcătoșenia, slăbiciunea, nesemnificația și să recurg la mila Lui în toate. 5 octombrie. Mulțumesc Domnului, care m-a trezit sănătos și viguros din somn după rugăciunea în lacrimi (canonul Maicii Domnului). În interiorul unei persoane, în inima lui, există două curente opuse: cel sfânt al lui Dumnezeu și cel păcătos al diavolului (și acesta din urmă, din cauza depravării oamenilor din Adam), curentul gândurilor rele din această lume și curentul gândurilor cerului, Dumnezeu și sfinților. Ferice de cel care curăță neîncetat sufletul de gândurile pământești și rele și insuflă în el gânduri cerești, gânduri și fapte de sfințenie, adevăr, iubire, milă, devotament față de voia lui Dumnezeu, răbdare, îndelungă răbdare. Tu, diavolul, nedrept ai ucis cu crucea pe Cel Drept; fie cu vrednicie și dreptate să fii ucis tu însuți de aceeași cruce și de puterea Dreptului Domn Iisus Hristos, care ne-a răscumpărat cu crucea din puterea ta cea mai mare și atotdistructivă. Amin. „Nu voi mânca și nu voi bea până nu voi smulge din mine toți spinii urâți și atotdistructivi ai păcatului”, au spus și au făcut sfinții sfinți, „Îmi voi da trupul la chin și mii de morți, doar pentru a scăpa de păcat și de chinul veșnic. Ce gândim și facem în această scurtă viață pământească plină de deșertăciuni? linguşim, ne duşmănim. Ora opt și jumătate dimineața. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a schimbat în mod fericit inima de la ostilitate la afecțiune pentru protopopul Pavel Trachevski, de la neascultare la supunere, de la confuzie în lume, din spațiu înghesuit în spațiu prin rugăciune sinceră. Ordinul lui era adus să slujească în zilele lucrătoare în capele, iar în sărbători și duminica în biserica principală. Și mi-a devenit enervant și dezgustător, ca și ordinul lui despre sacristie, care era ținută pentru a fi mâncată de molii și nu era folosită pentru splendoarea slujbelor divine. Mi-am dat seama că nu există un motiv suficient și drept pentru a mă împotrivi starețului într-o manieră ostilă, disprețuitoare, lipsită de iubire și m-am rugat Domnului să-mi îndrepte inima, iar Domnul m-a îndreptat, trimițând Duhul Său Sfânt să-mi reînnoiască fața sufletului. 6 octombrie. Știu multe, dar nu știu ABC-urile - ABC-urile creștine ale smereniei și blândeții, și fără aceste virtuți, nu ai nimic. Dacă... iubirea nu este imam, nu este nici un folos pentru noi, spune Sfântul Apostol Pavel [1.13: 3]. Așadar, învață zilnic smerenia, ascultarea, blândețea și blândețea, precum și abstinența și castitatea interioară. Domnul să vă ajute. Fiecare păcat este ceva nebunesc, urât, otrăvitor, criminal, deși adesea sub masca dulce și plăcut, ceva absurd, urât, necurat, iluzoriu, himeric, dezgustător, urât. Cei curați cu inima, se spune, îl vor vedea pe Dumnezeu [Matei 5:8], iar sfinții Săi îl vor vedea pe Dumnezeu și în Dumnezeu ne văd pe noi, cei pământești, gândurile, dorințele, nevoile noastre și ne vor auzi rugăciunile. Ei sunt un singur duh cu Domnul [1.6:17], ceea ce înseamnă un ochi, un auz, o minte, o iubire față de Domnul, o putere, o frumusețe, o sfințenie, un parfum, o viață, o fericire, o bunătate. Bine este să mă lipesc de Dumnezeu, să pun nădejdea mântuirii mele în Domnul [Ps. 72:28]. Am păcătuit înaintea Domnului - n-am împlinit următoarea Sa poruncă: când ai împlinit tot ce ți-a poruncit, spune: suntem slujitori fără valoare, pentru că am făcut ceea ce trebuia să facem [Luca 17:10]. Îndeplinesc îndatoririle mele, de exemplu, predând Legea lui Dumnezeu într-un gimnaziu și primind recompense bănești pentru asta, mă consider îndreptățit să primesc o comandă pentru asta și îmi doresc și mă străduiesc pentru aceasta. Și aceasta este o minciună, o absurditate, o vanitate. În loc să mă consider un sclav indecent, ca unul care adesea îndeplinește o sarcină neglijent, mă consider un excelent om de afaceri care merită o recompensă. Pentru asta merit o mare pedeapsă, nu o recompensă. Acordați toată atenția îmbunătățirii, revitalizării muncii de predare, stabilirii acesteia cu fermitate. 7 octombrie. Vineri. Îi mulțumesc Domnului, care a distrus în mine mișcarea de ostilitate față de părintele Paul, care mi-a luat condițiile înghesuite și mi-a dat pace ca urmare a pocăinței mele interioare la parastasul văduvei, negustorul Ksenia Lvovna Nikitina, pentru Teodora, fiul ei. O, să nu fie în mine, Doamne, o umbră de ostilitate față de vreunul din popor, cu atât mai puțin față de starețul mai mare. Toată dragostea să fie cu mine [1.16:14]. Tot ceea ce este uman este păcătos, iar ceea ce este păcătos este prost, absurd, zadarnic, vulgar, meschin, urât în ​​ciuda frumuseții uneori vizibile, așa că nu trebuie să fim atenți să nu ne indignăm câtuși de puțin, mai ales când ne preocupă manifestările stupide ale păcatului. Trebuie să ne acordăm toată atenția divinului, dreptului, sfântului, eternului, nepieritor, lumesc, înțelept, cu adevărat frumos, maiestuos. Toate acestea sunt cuprinse în Sfânta noastră Biserică Ortodoxă, în scrierile ei, în cult, în Taine, ritualuri și statute. Cu cântatul și citirea grăbite, neatente și nepăsătoare, credința în Dumnezeu, sentimentele religioase, tandrețea, pocăința, dragostea față de Dumnezeu și aproapele se secă ​​încetul cu încetul în cei care cântă și citesc, și sunt cei mai mari dușmani atât pentru ei, cât și pentru cei care îi ascultă; ele sunt motivul sărăcirii credinţei şi evlaviei în rândul oamenilor; trebuie să li se mustre cu strictețe și să le insufle să citească și să cânte încet, inteligent, cu simțire, cu zel. O, văd și am văzut cum sentimentul meu religios, cordialitatea, sinceritatea, tandrețea a dispărut adesea și dispare când slujesc alături de decanul și protopopul catedralei noastre, care a iubit și iubește graba și omisiunile de psalmi și versuri întregi! Ar trebui să fii orb ca să nu vezi asta. Domnul să ne lumineze. Acest protopop, care nu a primit studii superioare, are gândirea religioasă și simțirea religioasă complet nedezvoltate, închinarea lui este pur formală, fără suflet, atât cât am observat la el de-a lungul a douăzeci de ani, și el însuși a recunoscut că dacă chiar și două minute în timpul liturghiei își ridică gândul la Dumnezeu, atunci este suficient. Dumnezeul meu! Este cu adevărat posibil ca dintr-o oră întreagă dedicată Ție, să putem dedica doar două minute? Bunul Dumnezeu! Dă-ne să-ți aparținem în întregime, nu numai în timpul închinării, ci de-a lungul vieții noastre. O, cât de puțină evlavie sinceră, focul Duhului Sfânt, arderea duhului este în noi (arzând cu duhul, lucrând pentru Domnul [Rom. 12:11]). Ieri, la ora zece seara (în timp ce mergeam și mă rugam) mi-am adus aminte de semnul crucii în rugăciune, de sensul și puterea lui, și am plâns lacrimi dătătoare de viață, curățând inima. Pentru ce? După cum suferința de pe cruce și moartea Fiului lui Dumnezeu acoperă nevrednicia noastră, slăbiciunile noastre, păcatele, că de dragul demnității Sale, Tatăl Ceresc acoperă nevrednicia noastră și rugăciunile noastre nevrednice sunt învrednice prin credința în El, în mijlocirea Lui, rugăciune mare preot desăvârșită pentru urmașii Săi în special pentru toată lumea și pentru. 8 octombrie. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat harul de a săvârși fără poticnire liturghia timpurie, cu glas clar și viu, și de a mă împărtăși din Tainele Sale dătătoare de viață, cele mai minunate, cele mai cerești, dătătoare de viață. Am păcătuit înaintea Domnului și înaintea vecinilor mei ne salutând voit vreo cunoștință când am întâlnit-o, cu gândul rău că ea, după defăimarea ginerelui ei, avea o ranchină împotriva mea: răul meu m-a omorât îndată, întristarea și asuprirea mi-au ciupit inima. Nu am putut scăpa de ei până nu am intrat în biserică, am căzut pe tronul lui Dumnezeu și am cerut iertare de la Dumnezeu și vindecarea inimii mele într-o pocăință profundă. O, cum ne prinde diavolul, încercând în fiecare minut să se asigure că iubirea se usucă în inimile noastre. Dar, Suflete Sfinte, revarsă iubirea Ta din belșug în inimile noastre de dragul Numelui Tău Sfânt și dă-ne să ne străduim 62 în orice mod posibil să păstrăm și să creștem iubirea față de Dumnezeu și aproapele și să biruim răul [Rom. 12:21] și să nu ne gândim rău la aproapele noștri și să înduram cu bunăvoință insultele și persecuțiile. Trezeşte-te! La zece seara. Iubirea este împlinirea legii [Romani 13:10]. Vedem, Doamne, cum vrăjmașul primordial al Tău și al nostru fură dragostea din inimile noastre prin iubire de sine, voluptate, lăcomie, ambiție, mândrie, invidie, necredință, disperare, descurajare, frică deșartă și prin alte patimi. Distruge în noi, Doamne, toate trucurile lui murdare, în tot poporul Tău. 9 octombrie. Dimineața, ora trei și trei sferturi. Nu ar trebui să mănânci niciodată carne noaptea. Aseară l-am mâncat cu poftă (lăcomie), iar când m-am culcat după ce am citit canoanele și acatistele și am adormit, am avut în curând un vis urât. M-am trezit, m-am îmbrăcat și acum plec la o rugăciune de pocăință înaintea Domnului. Toată noaptea a fost o mâncărime teribilă de voluptate. Asta înseamnă să mănânci carne, mai ales noaptea! Nu este nevoie să mănânci deloc carne pentru a menține castitatea și puritatea, ca un călugăr. 12 octombrie. Este remarcabil că azi dimineață, mai ales după ceai, m-am simțit foarte greu, mai ales în stomac, mă durea stomacul, mă ardeau interiorul ca urzicile, aveam o slăbiciune de forță, greutate, strângere, cu greu îmi puteam mișca picioarele, pe când înainte eram ușor. Care este motivul, m-am gândit, pentru o asemenea slăbiciune corporală și pierdere a spiritului, melancolie? Am crezut că e din ceaiul de ieri, din vin finlandez (la soții Alexandrov), din fumul de tutun din interior și, în sfârșit, din pepene verde, pe care l-am mâncat destul de mult. În cele din urmă s-a explicat: starea de spirit dureroasă a spiritului și a trupului venea dintr-o presimțire a vremii rea la ora unu după-amiaza, mai ales la ora două: a început să plouă puternic, iar seara era ceață densă cu ploi abundente, dar era cald și liniște. De aceea mi-a fost deosebit de greu. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a luat slăbiciunea: de îndată ce a început ploaia, m-am simțit mai bine, iar seara alergam deja la fel de ușor ca un copac. Îi mulțumesc Domnului, care m-a întărit să înfăptuiesc căsătoria cu victorie în fața rezistenței și a slujbei de înmormântare și în fața luptei malefice a forțelor opuse. Slavă Ție, Bun Mângâietor, Suflete Sfânt! 14. Îi mulțumesc Domnului, care m-a izbăvit de întristarea și necazul care m-a abătut din pricina durerii mele față de rector pentru grăbirea extremă în închinare. M-am rugat Domnului să-mi dea puterea iubirii pentru el, vrăjmașul lui Dumnezeu, și să-i acorde frica de Dumnezeu și rațiunea duhovnicească, pe care le pierduse cu desăvârșire prin neglijența față de lucrarea lui Dumnezeu și hulește slujirea divină, tocmai hulind, nevrând să-l observe și râzând de cei care slujesc cu evlavie. Dumnezeu! Deschide ochii inimilor noastre. Îi mulțumesc Domnului pentru darul liturghiei și pentru slujirea și împărtășirea nesfârșite a Sfintelor Taine; Cu mare zbatere am servit masa și cu greu, cu înghesuiala interioară din lăcomia de ieri, la Kozma Mihailovici Nazarov (brânză, rulada albă cu unt, cel mai bun sherry). Îi mulțumesc Domnului, care m-a eliberat de lașitate, întristare și stări înghesuite la intrarea în gimnaziu, când m-am gândit la trădarea directorului de gimnaziu Pyotr Nikolaevici Janisch cu privire la mine, la neglijarea mea și privarea de ceea ce îmi era cuvenit în serviciul meu. Domnul a fost miracolul mântuirii mele. Curând m-am liniștit, chemând numele Lui cu credință și râvnă, cu pocăință, ocară de sine, recunoscând că El este cinstea mea cea mai înaltă, slava nestricată, frumusețea veșnică, puterea veșnică, viața veșnică. Octombrie 15. Graba în slujba protopopului a ajuns până la blasfemie și frica de a citi și a cânta o sticheră în plus și de a rămâne în biserică câteva minute mai mult decât trebuia, astfel încât slujba s-a redus la o înfățișare jalnică: din biserică nu se putea scoate un singur gând rațional, nici un sentiment evlavios. Aceasta este vocea generală, nu a mea; el însuși slujește nepăsător, abia se aude în altar și îi îndeamnă pe sacristanii și diaconii, ca un călăreț, să slujească mai repede; ieri, 14 octombrie, utrenia și slujba împreună au durat doar o oră: la ora șapte dimineața s-a încheiat prima liturghie devreme. Care este graba? Nu știu, știu doar că nu există un motiv suficient pentru aceasta, că acest lucru se face din neglijarea lucrării lui Dumnezeu, din nesimțirea inimii, dintr-un duh de mândrie și dispreț față de frați, pe care el consideră totul a fi șah. Protopopul l-a învățat pe cel mai tânăr preot să fie nepăsător în privința liturghiei și a împărtășirii Sfintelor Taine: cu greu se pregătește pentru aceasta, nu ascultă Utrenia și vine direct la liturghie. În rapoartele către consistoriu despre statisticile schismei din Kronstadt, el minte în mod deliberat, ascunzând numărul real al schismaticilor, dintre care sunt zece familii, dar arată exact una și ne învață să mințim, altfel ne persecută. Dumnezeu! Dă-i lui și nouă ceva sens; învață-mă să-i rezist cu blândețe și cu un spirit de dragoste și zel pentru evlavie. Dacă mă uit greșit la el, luminează-mă repede, ca să nu rezist degeaba; dacă este corect, atunci lasă-mă să rezist cu înțelepciune și blândețe, ca să putem avea bunătate și iubire. Din zilele de post, mă simt mult mai ușor dimineața și dorm mai liniștit noaptea. Trebuie să-ți împlinești postul exact, cât mai bine. În timpul Utreniei, în timp ce citea și cânta, vocea era slabă din cauza codului de ieri, a ceaiului gol cu ​​dulceață la Grechukhins și a cititului într-o cameră în care aerul era prăfuit, tutun și umed; nervii interni erau în declin. Astăzi am mâncat carne, creier, fripturi grase și m-am împovărat, la naiba, dar nu am nevoie să mănânc carne, nimic foarte hrănitor deloc. Când voi înceta să urmăresc plăcerea în poftă [Romani 13:14]? Când voi muri carnea, care se răzvrătește atât de puternic împotriva spiritului? Când voi ceda poftelor trupești și voi urmări viața spirituală, făcând totul pentru a fi pe placul Domnului, atât în ​​gândire, cât și în faptă? Cât timp voi încerca bunătatea și răbdarea Domnului! Am stat cinci minute la priveghiul toată noaptea să ascult cum se citește slujba - slujea tatăl decanului: nu poți înțelege nimic de la el, nici de la părintele diacon Vladimir sau de la sacristan, nici chiar de la cântăreți - ei cântă abia audibil, după ordinul tatălui decanului. Ce se dă oamenilor din față? – Nimic, el este forțat să se plictisească în timpul serviciului divin, fără hrană verbală, spirituală – totul este secret, ascuns. Și căruia i se spune: ridică-ți glasul ca o trâmbiță... Nu micșora niciun cuvânt [Isaia 58:1; Ier.26:2]? În întreaga structură a închinării noastre până la cel mai mic detaliu, în lecturi, cântări, ritualuri, există o semnificație profundă care este distorsionată atunci când aceste detalii sunt omise - pe care, din păcate, executanții slujbei nu le observă și nu vor să-l observe, și prin aceasta își permit să huleze rânduiala de cult stabilită de Dumnezeu. Trebuie să ne îmbunătățim. Sfinții apostoli și sfinții părinți, care au înființat serviciul divin, sunt extrem de indignați pe noi pentru arbitrariul și conduita noastră dezordonată în administrarea lui. Este necesar să transmitem clar ideea, gândul slujirii dumnezeiești a Bisericii Ortodoxe, căci ideea este sufletul serviciului divin, dându-i unitate, armonie, vitalitate, măreție, putere, frumusețe, putere mântuitoare, dulceață, altar, adevăr. Foarte mulți, marea majoritate a celor care îl vizitează și nu îl vizitează, nu au această idee. În închinare, toată dogma, toată istoria bisericii, toată economia mântuirii noastre, toată vindecarea spirituală, tot sensul, toată măreția omului ca chip și asemănare cu Dumnezeu; înfățișează în culori strălucitoare toată căderea lui, corupția, toată păcătoșenia, toată slăbiciunea omului, nevoia de mântuire și Răscumpărător, integritatea economiei mântuirii umane, credincioșia Domnului Creator, Furnizor și Mântuitor față de Sine și față de om în toate faptele Sale, succesiunea minunată în întreaga economie (crearea lumii și a omului, făgăduința căderii, starea blisă, căderea Mântuitorul, pregătirea, arătarea Mântuitorului, înfăptuirea lucrării de mântuire, învățătură minunată, minuni, profeții, suferință, moarte, înviere, înălțare, trimitere a Duhului Sfânt, sădirea Bisericii, răspândire, proslăvire, reînnoire a omenirii). Imnurile și rugăciunile cele mai des repetate în slujbele divine sunt imnurile și rugăciunile către Sfânta Treime: Binecuvântat este Dumnezeu... Binecuvântată este Împărăția Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh... Slavă Sfintei și Consubstanțiale și Dătătoare de viață și nedespărțite... Slavă Tatălui și Duhului, acum și nespus de putere, pentru Sfinte și Duh, acum și nelegiuit. a Împărăției Sfânta Treime trebuie binecuvântată și cu vrednicie să fie binecuvântată și glorificată de făpturile raționale, create după chipul și asemănarea Ei și răscumpărate prin Sângele Celui din Treime, unită din nou (după distrugerea mediastinului păcatului și blestemului) cu Dumnezeu și trebuind să primească viața veșnică ca darul cel mai mare, care este imposibil de exprimat în limbaj. Slavă în veci Sfintei Treimi de la noi toți, oameni care am fost atât de binecuvântați de Domnul! Amin. 16 octombrie. Învierea. După liturghie devreme. Vai de mine azi la slujbă - inamicul m-a înecat, m-a zdrobit, m-a încurcat, m-a speriat pentru sațietate, pentru că mănânc carne, pentru adulmecare, fumat și mai ales pentru fumat 63 căci, nefumând un trabuc de atâta vreme, am fumat noaptea trecută și, prin urmare, nu mi-am putut înfunda toate cuvintele și nu puteam să-mi pronunț pe ceilalți. din cauza fricii demonice. O, cât de crud m-a certat inamicul astăzi! Cât de înghesuit și de insuportabil a fost pentru mine! Ce robie rușinoasă am fost în mâinile diavolului. Cum m-a legat, un lacom, cu lanțuri și lanțuri de fier! Chiar ieri m-am simțit foarte greu, greu după prânz, pe care le-am consumat după mere, ceai și vin, care mi-au fost livrate de la bolnava Ekaterina Stepanova Soloukhina! Fumatul este pur și simplu moartea spiritului! Asta am experimentat astazi. 17. Domn al slavei! Îți mulțumesc că mi-ai spulberat nedumerirea și confuzia cu privire la diferența pământească a unora dintre meritele mele în a preda legea Ta copiilor Tăi mici. Dumnezeu! Fă și asta pentru slava numelui Tău, căci nu mie, nu mie, ci numelui Tău este această slavă [Ps. 113:9], căci eu port demnitatea Ta. Numai vouă aduc slavă și mulțumire pentru toate. Singurele mele slăbiciuni și păcate, Doamne, Doamne! (Directorul Janisch Petr Nikolaevici m-a anunțat că m-a nominalizat pentru cincisprezece ani de serviciu la Ordinul Sf. Ana de gradul al treilea.) Îl iubesc pe Domnul, care în mod continuu eliberează, curăță, sfințește, liniștește, împărtășește, îmi reînnoiește sufletul, mă ajută, mă slăvește, acordă 64 de dragul numelui Său. O comoară neprețuită, incomparabilă, vitală a inimii mele - Doamne! Când am venit acasă, am avut o durere puternică de cap: am început să trag, a început să mă doară, apoi a început să mă doară picioarele; La ore am suferit destul de mult cu capul și piciorul stâng; de la curs și în drum spre casă. Acasă am mâncat mulți struguri, am luat prânzul cu supă de varză și carne, apoi am citit ziarul, m-am culcat, am dormit bine și m-am trezit complet sănătos. Îi mulțumesc Domnului că m-a vindecat. Boala era nervoasă, rezultată din somn puțin și epuizare, precum și dintr-un stomac puternic. Strugurii și somnul au reparat totul. Dumnezeu să ajute! Mâine este ziua mea de naștere și ziua Îngerului meu. Dumnezeu să ajute! Patruzeci și opt de ani de bunătate, generozitate și îndelungă răbdare a lui Dumnezeu față de mine! Slavă Ție, îndelungă răbdare, din belșug, din belșug, din belșug, cu bunăvoință, milostiv, veșnic favorabil Doamne! Lasă-mă să Te laud în veci cu inimă curată, din dragoste arzătoare! Slăvesc abisul bunătății Tale, pe care l-ai surprins asupra mea din ziua conceperii mele în pântecele mamei mele și până în ziua de azi! Dacă Îți aduc cântări de laudă și de mulțumire egale cu nisipul, nu voi face nimic cu vrednicie, precum mi-ai dat Mie, Care Ție cu adevărat strigă: Aliluia! 19 octombrie. Doamne! Îți mulțumesc pentru această zi, în care am venit în această lume să văd minunile bunătății Tale, înțelepciunii, atotputerniciei, frumuseții, tot felul de daruri, în care m-am născut prin apă și Duhul Sfânt și am fost numărat printre Biserica celor care se mântuiesc și au primit făgăduința vieții veșnice. Îți mulțumesc pentru minunile milei Tale, pentru harul preoției, în care slujesc de vara a douăzeci și două. Dă-mi să-mi trăiesc restul vieții într-o manieră evlavioasă, în sfințenie, în credință, speranță și iubire și în pace cu familia mea, cu frații mei, cu toți oamenii. Dă-mi toate zilele din restul vieții mele să învăț dreptatea Ta. Mai presus de toate, dă ca rectorul bisericii Tău, în care slujesc, să fie de aceeaşi părere cu noi în credinţă, evlavie, laudă, dragoste şi adevăr, ca să dea fiecăruia cuvenit. Și dă-mi smerenie, blândețe, bunătate, pace, răbdare, dacă el este nedrept cu mine și mă jignește, defăimindu-mă după obiceiul defăimător de rând. 20. Viciile trec de la părinți la copii. Povestea ofițerului de artilerie Feodor Nikolaevici despre nepotul său, elev la o școală adevărată, care avea un puternic obicei de a fura pentru că atunci când mama lui îl purta în pântece, ea însăși avea obiceiul de a fura în acel moment și astfel și-a transmis viciul fiului ei. Săracii copii! Părinți patetici! Și focul, petele mov de pe față sunt de la spaima mamei în timpul unui incendiu, pete de șoarece de la speriatul unui șoarece. Lucruri minunate! Ce combinație de cauze și circumstanțe. Așa că tatăl meu și mama mi-au transmis neajunsurile lor: timiditate, lașitate etc. Dar Domnul să-și amintească de ei în Împărăția Sa și să le ierte orice păcat, voluntar sau involuntar; prin renașterea, confirmarea și împărtășirea Sfintelor Tale Taine, arată-mă desăvârșit în toate, înnoiește, sfințește, înțelepește, înfrumusețează, întărește și mântuiește-mă de dragul numelui Tău cel sfânt. Amin. 20 octombrie. Dimineața, ora șase. Cât de înălțat în duh ar trebui să fie un preot care săvârșește asemenea slujbe precum privegherea toată noaptea, în special liturghia, Tainele Botezului, Confirmării, Pocăinței, Căsătorii și Binecuvântarea Mirului. La privegherea și liturghia de toată noaptea, se roagă și mijlocește înaintea lui Dumnezeu pentru întreaga lume, pentru toți oamenii, pentru toate averile și treptele omenești, pentru oamenii de toate treptele, vârstele, de ambele sexe, bărbați și femei, nobili și ignoranți, bogați și săraci. El trebuie să fie curat cu inima, îndepărtat de toate patimile lumești, de orice părtinire, trebuie să fie plin de dragoste de foc pentru binefăcătorul a tot Dumnezeu, de cea mai vie recunoştinţă, trebuie să fie toată durerea, totul ceresc, divin, trebuie să iubească sincer adevărul şi sfinţenia și să urăsc din tot sufletul orice fărădelege, trebuie să fie complet devotat lui Dumnezeu. Suntem așa? O, deseori trăim în deșertăciune la fel ca laicii și neglijăm darul care trăiește în noi. 23 octombrie. Îi mulțumesc din tot sufletul Domnului pentru marea și bogata Sa milă de ieri, căci cu ajutorul Lui am săvârșit, fără poticnire, cu glas triumfător, toată utrenia de înmormântare singur, fără diacon, și liturghia timpurie cu diacon și am primit împărtășirea dătătoare de viață a Dumnezeieștilor Taine, apoi după cină am slujit destul de mult și nu am obosit o slujire. Îi mulțumesc Domnului pentru darurile Sale materiale, pentru că cele trei liturghii de ieri ne-au dat peste o sută de ruble: din prima au fost 38 de ruble, iar din cea de mai târziu 56, iar din prima din Biserica Duma 15 ruble. Sticherele sunt legate, parcă printr-un fir de aur, prin slăvirea Sfintei Treimi și mărturisirea veșniciei Ei, căci Treimea este Alfa și Omega a tuturor. Preasfânta Născătoare de Dumnezeu este o lumânare primitoare de lumină pentru cei aflați în întuneric, căci, aprinzând în inimi un foc imaterial, ea îi îndrumă pe toți la cunoașterea lui Dumnezeu, luminând mintea în zori 65 . Sfinții sfinți ai lui Dumnezeu: Înaintemergătorul, apostolii, martirii, sfinții, cuvioșii și toți sfinții sunt și ei lămpi, aprinse și strălucitoare pentru oamenii care umblă în întunericul vieții și al patimilor. Lumânările și lămpile ard chiar în fața icoanelor lor. Lumânările aprinse seamănă cu invazia Duhului Sfânt în foc, ca fumul unei cădelnițe într-un nor. Pentru soluția la întrebarea numeroșilor creștini bătuți și uciși de turci, vezi Epistola către Evrei a Sfântului Apostol Pavel în capitolul despre credință: Credința este realizarea lucrurilor nădăjduite etc. Sfârșitul este acesta: pentru a primi o înviere mai bună [Evr.11:1, 35]. Preotul, prefăcându-se pe Iisus Hristos, deși nevrednic, trebuie să conștientizeze demnitatea sa și să o mențină mereu și pretutindeni, pentru a nu-și pierde rangul înalt în ochii laicilor, deși în același timp trebuie să fie simplu, smerit, blând, bun, nelacom, accesibil tuturor, lipsit de deșertăciune, mândrie și ambiție; El trebuie să fie, de asemenea, calm, întotdeauna egal, curajos, imparțial, socotindu-i pe toți nobili și bogați și ignoranți, simpli și săraci, învățați și neînvățați ca pe copiii săi în Domnul și oile turmei verbale a lui Hristos. 23 octombrie. Îi mulțumesc Domnului, care a fost bun cu mine, în primul rând pentru că m-a pregătit pentru liturghie cu rugăciuni în case, în al doilea rând, pentru că am săvârșit fără poticnire liturghia târzie (cu excepția demiterii) și pentru împărtășirea Tainelor cerești, în al treilea rând, pentru izbăvirea grabnică din marile strâmtorare a condițiilor care mi se pot sluji (pentru osștile și împotrivirea pentru a mă sluji) capela). M-am rugat o rugăciune din inimă în interior înaintea icoanei Domnului în apartamentul lui Ivanov [zeichvarter 66] din afara orașului, la dacha primului echipaj naval, iar Domnul m-a salvat în mod miraculos și repede; în al patrulea rând, din nou pentru o eliberare rapidă în apartamentul lui Fedotiev din casa lui Fedorov din strada Ekaterininskaya înainte de botez: eram în condiții diavolești înghesuite pentru ostilitate față de sacristan și invidie că i s-a dat o rublă și a trebuit să dau șoferului de taxi una din trei ruble [...] (din cauza tăcerii sale nu a fost); în al cincilea rând, în apartamentul preotului lui Preobrazhensky, Domnul m-a scăpat de crampe grele prin rugăciunea mea interioară. Câte lipsuri și pasiuni am! Mândrie, ambiție, deșertăciune, deșertăciune, neascultare, neascultare, lăcomie, invidie, ostilitate, rea voință și uneori răutate secretă, dispoziție poftioasă, lăcomie, poftă, parțialitate, servilitate, frică de omenire, lașitate, plăcere omului, împietrire față de săraci și nefericiri, nefericire, nefericire, nefericire. tăcerea și eșecul de a spune adevărul la momentul potrivit, înșelăciune, răutate, lăcomie 67, certare! Sunt plin de tot felul de păcate! 24. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a arătat cel mai mare ajutor în timpul slujbei Utreniei, când dușmanii nevăzuți m-au chinuit și revoltat cu răutate și au acționat chiar pe vocea mea, slăbind-o extrem de mult. Astăzi m-am simțit foarte iritabil. Nu ne impune, protopop, nenumărate interdicții inutile și nu ne leagă libertatea, amintindu-ne că nu suntem copii. Mă simt mai bine, mai liber în biserica principal și de ce să mă înghesui? Acum biserica este spațios. Am servit destule în coruri în spații înghesuite, să slujim în spații mai mari. Este mai mult aer în biserica principal. Dă libertate în lucruri indiferente: când vreau să slujesc în biserica principală din împrejurări, voi sluji în ea, iar când vreau în capelă, voi sluji în ea. Nu te încurca cu libertatea mea, vreau spațiu, nu să detest pe nimeni, ci pur și simplu pentru că am nevoie de spațiu, m-am obișnuit acasă, pe stradă, la gimnaziu, în casele enoriașilor. Înainte, slujeam întotdeauna în biserica principală. 24. Îi mulțumesc Domnului, care astăzi m-a umplut cu îndurările Sale. În primul rând, în timpul liturghiei, el m-a eliberat în mod repetat de o mare suferință, care a apărut atât din păcatele mele, cât și din consumul de multe sardine cu pâine neagră de la preotul lui Preobrazhensky ieri. Servit cu amabilitate, zgomotos, destul de îndrăzneț, în afară de intrarea mare; a primit comuniune pe viață, bucurie, biruință. În al doilea rând, în timpul Vecerniei, Domnul mi-a dat mare îndrăzneală și o voce limpede, curată, puternică pentru a face slujba și m-a scăpat de stânjeneală și asuprire. Ca un copil cu tatăl său, am vorbit cu Domnul - cu credință și îndrăzneală și, de asemenea, m-am rugat pentru biruință. Serviciul divin, în timpul tuturor luptelor cu păcatele și cu forțele rele urâte, reînnoiește, întărește, curăță, încurajează uimitor și este pentru mine cel mai mare beneficiu în viață. Îi mulțumesc Domnului pentru asta. O binecuvântare neprețuită mi-a fost dată de la Domnul în închinare. În închinare toată viața sufletului nostru, toată comoara, iată-i patria, viața, altarul, educația, vindecarea, mâncarea și băutura, puterea, slava. Discursul nostru într-o conversație de acasă cu preotul din Preobrajenski cu el și cu tatăl său, protopopul Alex. Alekseevici Lebedev despre închinare, despre îndeplinirea ei neglijentă, despre lipsa sacristanilor buni, deliberați, despre manuale insuficiente, despre uscăciunea și letargia lor, scolastică. 25. M-am simțit extrem de trist astăzi în timpul dimineții din cauza lăcomiei de ieri la Brown’s, m-am simțit rău pentru pâinea și sarea altcuiva. Cu siguranță a trebuit să port toată povara păcatelor lor pentru un mic răsfăț; Satana m-a legat și a călărit pe mine, a legat, înjunghiându-mă cu scheletele lui 68, înghesuindu-mă, lipsindu-mă de voce, depunându-mă, nepermițându-mi să scot anumite exclamații și cuvinte. Motivul dificultății în gât și voce a fost pâinea de sită pe care am mâncat-o cu unt, ceaiul putrezit cu zahăr, aerul saturat de tutun din camera în care am stat o vreme și sărutându-l pe negustorul Ivan Yegorovici Brown, protestant, pe buzele de tutun și, în final, vremea foarte ploioasă. O, cât de grea a fost lupta din timpul Utreniei și după Utrenie cu dușmani eterici, călăreți cruzi! Îl servește corect! Să nu-mi zgâri crustele sufletului cu voluptate, așa cum spune Biserica! 69 O, cât mă umilește voluptatea, cât îmi înăbușește bietul suflet! Ieri, după o gustare la Brown's, după ce am băut un pahar de vin acasă, m-am simțit imediat greoi și am vrut să dorm și nu m-am plimbat în aer, motiv pentru care, apropo, mi s-a răgușit gâtul. În loc de aer proaspăt, am inhalat intens aerul încăperii, făcând evoluții 70. (Nu te duce la Brown.) Dar marea milă a lui Dumnezeu față de mine a fost aceea că Domnul mi-a dat să înving ostilitatea față de protopop din inima mea și a sădit iubire, bunăvoință și pace, alungând confuzia din sufletul meu. Pentru aceasta îi mulțumesc mult Domnului. Îi mulțumesc Domnului, care m-a auzit cu milă înaintea Vecerniei, despre izbăvirea de marea întristare și necaz care m-a învins cu dreptate pentru tratamentul nepoliticos cu cerșetorii care stăteau în pridvor. M-am pocăit sincer, m-am cufundat în abisul iubirii lui Dumnezeu pentru omenire și am primit îndurare mare și bogată - pace și spațiu cu îndrăzneală de inimă. În timpul unei privegheri private de toată noaptea în Gostiny Dvor, am fost supărat în interior pe sacristan pentru nebunia lui - și din nou au început să se formeze durerea și asuprirea în sufletul meu, diavolul m-a apăsat foarte mult și m-a derutat, dar în interior am alergat la Domnul cu pocăință, iar Domnul m-a auzit și m-a izbăvit de păcatele mele, dându-mi pace. Apoi, mergând prin Gostiny Dvor, am dat de un cerșetor care cerea de pomană și m-am supărat pe el, zicându-i: La naiba, sunteți atât de mulți! - si iar am intrat in necaz: diavolul mi-a intrat in inima si a inceput sa ma chinuie, sa ma arda si sa ma asupreasca; M-am dus la biserică, am căzut cu totul în pocăință la tron ​​și Domnul din nou a avut milă. Dar să nu folosesc îndelunga răbdare a lui Dumnezeu pentru rău! Este minunat: după ce am mâncat carne la prânz, m-am simțit mai iritabil după aceea; inima devine mai grosolană din carne, capătă mai multe instincte animale: era supărat pe sacristan, era supărat pe cerșetori, pe toată lumea. În timpul rugăciunii, inima era extrem de înclinată spre voluptate, spre mâncăruri și băuturi plăcute, chiar și în timpul liturghiei de astăzi. O, Doamne Suveran! Mă reînnoiești cu Taine dătătoare de viață în mod miraculos, eu, ucis de patimile lumești. Dar lasă-mă să-mi ucid trupul și să-l înrobesc [1.9:27]! [...] crescut în Pagina. bldg. 26. Acum, de-a lungul unei lungi perioade a vieții mele, am învățat și m-am convins că carnalitatea, lăcomia, voluptatea, sațietatea și consumul frecvent de vin nu duc la bine, ci la rău: sentimentele devin mai aspre, omul este împovărat, înăbușit de aceste acțiuni, când este ispitit de dușmanul fără trup, devine un râs carnivor, râs ușor; face cu el ceea ce vrea: produce instantaneu în el răutate, invidie sau curvie, sau descurajare și teamă de lașitate, sau nerăbdare, neascultare și rezistență față de autoritate, și dacă nu ar fi credința în persoana pe care o ispitește, atunci acea persoană ar pieri în curând - doar credința cu rugăciune și pocăință îl va mântui în pocăință, Domnul îl va mântui în pocăință. cerând milă și izbăvire, el primește în curând ceea ce cere și se bucură că a fost izbăvit de legăturile iadului ale vrăjmașului, mulțumind glasului mare din inimă al Mântuitorului Atotputernic pentru mântuire. Așadar, este timpul să te angajezi la abstinență. Dă, Doamne, o voință puternică și ajută nevrednicia mea - jugul Tău este bun și povara Ta este ușoară [Matei 11:30]. Azi înainte de liturghie am păcătuit îngrozitor, mîniindu-mă și strigând la un cerșetor pentru desele lui cerșetori, deși am aflat că acest cerșetor este un om nenorocit, ofilit; Recunosc, și eu cu râvnă, până în adâncul sufletului meu, m-am dedat la mânie față de acest cerșetor, și el a devenit extrem de dezgustat de mine și, ca să zic așa, a înghețat, deși nu este vinovat de nimic și nu este deloc ticălos, și poate, probabil, un om foarte bun, după cuvântul Scripturii: nu a ales Dumnezeu credința și Împărăția care să fie săracă în Împărăția sa. promis celor care-L iubesc? [Iacov 2:5]. Și cât de mult am fost eu primul care a suferit un rău groaznic din cauza acestei furii! Cât de rănit și decrepit 71 în suflet, confuz, căzut în întristare, stări înghesuite, moarte, nenorocire totală! Intrând în biserică, am căzut într-o întristare adâncă pe tron ​​și, profund căiindu-mă, cu regret, m-am rugat Domnului pentru milă, vindecare, milă, viață, pace, sănătate, spațiu. Dar furia mea era mare, și pe măsura ei a trebuit să sufăr și mult timp nu am putut să mă rog pentru ea, să-mi curăț păcatul, căci era extrem de greu, iar înaintea cântecului heruvicului simțeam confuzie, întristare, înghesuit, frică. În timpul Heruvimilor sau, mai bine, înainte de marea intrare, am strigat: Doamne, prin rugăciunile Sfântului Mare Mucenic Dimitrie, miluiește-mă! Și curând am simțit ușurare, pace, libertate și am rostit destul de bine numele regal, iar apoi mi-a devenit mult mai ușor! Cu toate acestea, a existat o luptă în întreaga masă. Dar despre ce este vorba? - Din cauza sațietății. Ieri am mâncat săturat de carne la prânz și multă ciorbă de varză cu carne, seara am fost cu ispravnicul Clubului Nautic și, fără nevoie, am luat o gustare gustoasă și delicioasă, am băut destul de mult vin, am mâncat mult jeleu cu [...]. Mi-am ucis sufletul de lăcomie. Cuvântul Mântuitorului s-a împlinit peste mine: grijile, bogăția și plăcerile vieții sunt înăbușite și nu dau roade [Luca 8:14]. Bogăție duhovnicească minunată este cuprinsă în închinarea noastră, dacă o judecăm mai ales după cărțile liturgice, după alcătuirea ei deplină, potrivit căreia trebuie să fie și săvârșită în mănăstiri bine întreținute, care respectă cu strictețe carta bisericească. Totuși, chiar și în forma prescurtată în care se săvârșește în bisericile urbane și rurale, este foarte bogată în conținut și zidire: îi stârnește pe toți la rugăciune, și indică obiectele rugăciunii, îl slăvește și slăvește pe Dumnezeu și pe sfinții Săi și Îi mulțumește pentru binecuvântările de nespus. Ea, potrivit Apostolului, inspiră rugăciune pentru toți oamenii, pentru împărat și pentru toți cei ce sunt în putere [1.2: 1–2]. Creștinii din biserică, potrivit Apostolului, își spun 72 în psalmi și cântări și cântări spirituale [Efeseni 5:19]. Compoziția slujbelor divine din Biserica noastră este minunat de frumoasă și variată. Iată că întregul suflet uman, cu toate slăbiciunile lui, cade, cu toate sentimentele de iubire, recunoștință, surpriză față de Creatorul, Furnizorul și Mântuitorul său, cu toate nevoile sale. 27. Vrăjmașul neamului omenesc extrem de crud m-a înșelat și rănit astăzi în timpul Utreniei de la sfârșit, insuflând în mine și punându-mi în inimă ostilitate față de preotul Părintele Petru Klepachevsky sub pretextul sosirii lui târzie sau a nu veni deloc la Utrenie, lipsa lui de unanimitate în lauda lui Dumnezeu, și nu de frica lui și de frica lui, de frica lui și de frica lui. spune-mi concediul la Utrenie, fiind foarte stânjenit. Dar dușmanul atot-rău să nu mă îndepărteze de dragostea pentru fratele și co-slujitorul meu, căci iubirea este singurul lucru necesar și este singurul semn adevărat al creștinismului adevărat. Prin aceasta toți vor cunoaște că sunteți ucenicii Mei, dacă veți avea dragoste unii pentru alții [Ioan 13:35]. Multă vreme am fost chinuit de rana șarpelui după Utrenie și de îndată ce prin rugăciune fierbinte de pocăință am fost eliberat de chin. De acum înainte, să nu mă tem laș de frica de om, părăsind frica de Dumnezeu, ci să mă tem și de Dumnezeu sacru, așa cum mi se cuvine să vorbesc și să creez, așa vorbesc și creez. Căci care este omul de care mă tem? Vierme, pământ și cenușă. Și Dumnezeu este nemăsurat de mare, atotputernic, atotbun, frumos, neschimbător, atotdrept și atotsfânt, atotînțelept, omniprezent, mereu prezent, inefabil, atotștiutor, cu adevărat îngrozitor și nimeni nu-I poate rezista. Dumnezeu! Dă-mi să-mi văd păcatele și să nu-mi condamn fratele 73 și să-l iubesc și să mă rog pentru el cu stăruință. Dumnezeu! Fie ca fratele meu și tovarășul meu slujitor Petru să fie credincios în evlavie, în cuvânt, în duh, în credință, în dragoste [1.4:12]. O, cât de mare este să fii după chipul lui Dumnezeu și după asemănarea lui Dumnezeu! Cum trebuie să ne amintim și să apreciem fiecare moment din noi înșine și să-i mulțumim lui Dumnezeu pentru asta și să-L iubim mai mult decât orice altceva în lume! Dar, de fapt, cât de des uită oamenii acest lucru, nu îl apreciază și nu-și iubesc Creatorul și Tatăl Ceresc! Cât de mare este că trăim în har nou și am primit de la Domnul har peste har [Ioan 1:16], am primit renaștere, ne-am născut din apă și Duh și am primit calitatea de fiu și promisiunea unor binecuvântări nestricăcioase, de nespus, din care am primit și un gaj! Dă, Doamne, să trăim vrednici de un asemenea har și de o asemenea speranță! Fie ca noi să ne curățăm de orice murdărie a cărnii și a duhului! Doamne frecvent, ai milă ne amintește de căderile noastre constante în păcat, de vinovăția neîncetată și de pocăința urgentă la fiecare oră și de nevoia de mila lui Dumnezeu, harul Său și ajutorul Său. Harul Sacramentului Botezului este uimitor: reînnoiește și reînvie pe cel care săvârșește Taina - așa este puterea harului! Slavă Domnului! Îi mulțumesc Domnului pentru ajutorul ceresc când am slujit liturghia și pentru minunata trezire și reînnoire prin împărtășirea Sfintelor Taine. 28. Îi mulțumesc Domnului că a depășit cântarul voluptății care mi-a acoperit inima, că a depășit confuzia, dorul, frica demonică, ostilitatea în timpul Utreniei (ieri am fost în vizită la Matryona Fedorovna Osetrova și am băut vin bun, ceai dulce cu vin. Acest lucru mi-a fost extrem de dăunător). Mulțumire pentru buna săvârșire a Liturghiei și pentru împărtășirea dătătoare de viață a Sfintelor Taine. 29. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a arătat un mare ajutor în timpul slujbei Utreniei, mai ales îți mulțumesc pentru ajutorul de sus în timpul slujbei Liturghiei, pentru împărtășirea dătătoare de viață a Sfintelor Taine și pentru biruința uneltirilor diavolului (răutate împotriva Olgăi Murașova, care a adus copilul la împărtășire) prin puterea slujirii slujirii și săvârșirii Sfintelor Taine. Îi mulțumesc Domnului din toată inima pentru marele meu ajutor în timpul slujbei singure, fără diacon, a privegherii de toată noaptea în Biserica Adormirea Maicii Domnului și pentru că mi-ai auzit rapid rugăciunea de ajutor. Glasul era puternic, clar, rezona cu harul lui Dumnezeu. 30 octombrie. Îi mulțumesc Domnului, care din nou mi-a ascultat rugăciunea și mi-a dat harul să fac liturghia duminicală singur, fără diacon, să mă împărtășesc cu pacea duhovnicească și să spun învățătura mea. Dar servirea a fost dificilă mental, nu fizic. Demonul aproape că m-a înecat de senzualitate și lăcomie, a fost așa: am luat două prosfore pentru contul fratern pentru distribuire după liturghie, aceste prosfore erau mici și nevăzute; apoi au adus prosforă de la laici, bună, frumoasă, moale; Am fost preluat de invidie și lăcomie – de ce sunt mai buni decât ai mei? Am vrut să le schimb, dar mi-a fost rușine: a fost rău, necinstit și apoi au fost scoși. Demonul face probleme - ia-i pe cei mai buni. Și pentru ce? La urma urmei, eu însumi sunt întotdeauna bine hrănit și fără prosforă. M-am închinat Domnului în pocăință până la pământ, dându-mi seama de nebunia patimii mele, a trupului meu, a bătrânului meu, pe care eu însumi l-am reînviat, întărit cu lăcomia și pofta mea ieri și a treia zi și apoi mult, mult timp. De îndată ce l-am biruit prin harul lui Dumnezeu, el s-a răzvrătit cu înverșunare împotriva mea. Și aici trebuie să te rogi din inimă, să acționezi și să spui - necazuri, și asta-i tot! Slujba divină a Bisericii noastre Ortodoxe este organizată în așa fel încât întreaga sa structură (în special slujbele de seară și de dimineață) arată legătura vie dintre Biserica pământească și cea cerească; Biserica pământească proslăvește și cheamă zilnic pe sfinții Bisericii cerești să fie mijlocitori pentru ea însăși, iar sfinții, cu rugăciunile lor pentru noi și minunile lor, în general, cu ajutorul lor variat în nevoile membrilor Bisericii pământești, le folosește, întărind astfel credința noastră în mijlocirea lor și în viața viitoare, în iubirea și nădejdea lui Dumnezeu și împreună pentru nemurirea lor, Dumnezeu și nădejdea generoase pentru ei. slujitori credincioși și devotați. Veniți pe muntele Sionului și în cetatea Dumnezeului celui viu, Ierusalimul ceresc și mulțimea îngerilor, triumful și biserica întâiului născut din ceruri și Judecătorul a tot Dumnezeu și a celor drepți cu duhul și Isus, Mijlocitorul Noului Testament. Evrei 12:22–24. Cât de îmbucurător este pentru un suflet credincios! Surpriza (slava bisericii) - a face minunat, minunat, glorifica; dezvăluie ceva uimitor. Acatistul Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, icos 2: Bucură-te, mult plânsa crusta de demoni. Tradus de preotul Vasily Adamenko: „Bucură-te, instrument de înfrângere a demonilor, care le-a provocat multe lacrimi”. A se strădui (învechit) – a încerca, a face un efort. Fumatul de tutun este o slăbiciune morală și o pasiune pe care Biserica o condamnă, pentru această boală, captivând o persoană (precum alcoolul), provoacă dependență de el, dăunează sănătății și provoacă prejudicii morale, fizice și economice adepților săi. Cititorul, totuși, ar trebui să înțeleagă că o atitudine negativă față de tutun în societatea rusă s-a dezvoltat treptat. Comerțul cu tutun în Rusia pe scară largă a început din vremea lui Petru I, care, prin decretul din 1 februarie 1697, a permis comercianților ruși să „face comerț cu tutun în mod deschis”, ceea ce a reprezentat un pas serios spre a-l face obiectul cumpărării și vânzării și să-l considere ca element de venit guvernamental. În Rusia moscovită, tutunul era popular doar în rândul „streltsy și tot felul de oameni care umblă”. Sub Petru, consumul de tutun a început să devină la modă abia la curte, în armată și în marile orașe, și apoi doar în rândul acelor segmente de populație care au fost afectate de inovațiile cotidiene și culturale inițiate de țar și care și-au dorit să se alăture „culturii” europene și aici. Petru I, realizând beneficiile care puteau fi derivate din comerțul cu tutun, a început să dezvolte producția de tutun. Tutunul a primit dreptul de cetățenie în Rusia, deoarece a fost încurajat pentru distribuție și utilizare de către însuși țar. Elizaveta Petrovna și Ecaterina a II-a au continuat politica lui Petru în acest sens. Producția și consumul de tutun au crescut de la an la an. Începând de la mijlocul secolului al XVIII-lea, tutunul a devenit larg răspândit în Sankt Petersburg. Oameni bogați, meșteri, militari și militari au devenit dependenți de tutun. În epoca lui Alexandru I, pipa și trabucul au început să înlocuiască treptat tabatura din viața de zi cu zi a locuitorilor orașului. Un martor ocular a scris: "Pasiunea pentru fumat a zburat rapid în pământul nostru și, în câțiva ani, obiceiul de a fumat tutun și trabucuri s-a răspândit nu numai în Sankt Petersburg, ci în toată Rusia, în toate clasele, în toate gradele, la toate vârstele. Această pasiune a devenit la fel de necesară ca și mâncarea." Feuetonistul „Albinei de Nord” scria în 1843: „Cu nu mai mult de 35 de ani în urmă, fumatul de tutun era pus pe aceeași linie cu consumul de băuturi alcoolice. Marinarii și soldații bătrâni fumau tutun... Când un fumător mergea în societate, își schimba hainele, astfel încât mirosul de tutun nu putea fi considerat despre el. o insultă... Acum, tutunul este fumat nu numai de cei mai buni dandii din lume, ci și de doamne. O, groază, doamnele fumează, puțin câte puțin, opinia că fumatul este nu numai la modă, ci și sănătos, în 1845. să vezi ziua cu plăcere. Întreaga lume este în fum - dar tutun și nimeni nu se plânge de proprietățile poțiunii de peste mări - dimpotrivă, fiecare încearcă să-și creeze o atmosferă de tutun, să trăiască și să moară în ea. Locuitorii din Sankt Petersburg considerau fumatul în primul rând ca un remediu pentru plictiseală: „Nici exerciții corporale, nici jocuri diverse, nici cântat, nici cântând la instrumente muzicale... nu pot înlocui fumatul pur și simplu pentru că sunt obositoare”, a scris autorul broșurii „Fumați cât doriți”. De la începutul domniei lui Nicolae I, fumatul de tutun pe străzi, teatre și locuri publice a fost interzis și persecutat de poliție pentru a evita incendiile. Dar sub Alexandru al II-lea, conform decretului regal din 1860, vânzarea de tutun de pipă, țigări și țigări a fost universal permisă „în unitățile unde este permisă vânzarea de băuturi”, precum și în magazinele de legume și cofetărie. În 1865, fumatul a fost legalizat oficial pe străzile din Sankt Petersburg, ceea ce a provocat o reacție entuziastă a contemporanilor. Părintele Ioan, ca majoritatea clerului din vremea lui, a căzut sub influența „modei” și, deși neregulat, a folosit tutun. Cu toate acestea, cu timpul, atitudinea lui față de tutun a devenit negativă; a avut nevoie de multă putere spirituală și fizică pentru a depăși această boală, care este în esență o pasiune, cu ajutorul lui Dumnezeu, și a o învinge. Pe paginile jurnalului, cititorul va întâlni de mai multe ori referiri la faptul că părintele Ioan „a fumat astăzi”. Asta nu înseamnă că fumatul poate fi justificat din punct de vedere bisericesc. Dându-și un verdict moral strict pentru aderarea la pasiunea fumatului de tutun, Părintele Ioan a realizat o adevărată ispravă, pentru că a făcut-o în împrejurări în care nu doar societatea laică, ci și biserica era dependentă de această boală și nu numai că nu a condamnat, dar și-a promovat în orice mod posibil beneficiile, nefiind atent la pasiunea fizică și morală, care face ca pasiunea ca și obișnuință să devină un fapt care face ca persoana să devină un fapt. sclav al păcatului. Tune (Church Glorious) – gratuit. Acatistul Preasfintei Maicii Domnului, Icos 11. Zeichvarter este șeful arsenalului. Curios (slavă bisericească) – predispus la dezbateri verbale, argumentative. Osten (rusă veche) – înțepătură, vârf, ghimpe, băț ascuțit. Îmi zgâri mereu stupale sufletului cu voluptate și rămân nevindecat, deși nici nu-mi vin în fire, cine o va face? Și ce voi face? Darnic Hristos, după ce m-a vindecat, mântuiește-mă. Breviar. Cântând rugăciune pentru potop. Canon, canto 4. Evoluțiile sunt mișcări făcute. Decrepit (Biserică Glav.) – întristat, stânjenit; mohorât, mohorât. Adică ei se edifică singuri. Imagine (slavă bisericească) – adică eșantion, exemplu.