Октябрь 1877 года

1 октомври. Светата црква весело и свечено го слави Покровот на Богородица, гледајќи во Неа својот штит и заштита од сите неволји. За верните деца е радосно да се сеќаваат и да ја слават прекрасната заштита на Богородица како доказ за љубовта и милоста на Нејзината мајка кон нас и грижата за светот што пропаѓа. Нејзината сила е семоќна по Божјата благодат, но и сесвета и сеправедна. Но, како можеме да станеме достојни за Нејзината заштита? - Покајание, исправање на животот, исполнување на заповедите на Нејзиниот Син и Бог, чистота на срцето, смирение, добрина, милост. Но нашите срца се нечисти, исполнети со зло, злоба, завист, блуд, пијанство и неумереност, хулење, пристрасност, човечка сервилност, невистина, тврдоглавост, алчност, мрзеливост, негрижа; Избави нè од нив и од безброј други страсти, Господи, преку молитвите на Твојата Пречиста и Преблагословена Мајка. Разбуди се! Амин. Октомври 2. Господи, Ти благодарам за чудото на Твојата добрина, послушност, сила, милост и великодушност, што си го направил во мене за време на мојата молитва во станот на почесниот граѓанин М. О. Бритнев пред неговото домашно целоноќно бдение, кога по прославувањето и [...] Бев скршен во душата, нечист, грд, кога нечистиот пламен ме обесчести. Преку молитвата сета ѓаволска привлечност исчезна како вага, неговата гадост во мене стивна, ми беа дадени мир и голема смелост и служев добро во текот на целата служба. Прости, Господи, мојот грев што му го открив гревот на брат ми ѓакон Петар на Бритнев, а не му ги покрив слабостите (рече дека епилепсијата е од пијанство). згрешив. се каам. Прости, најмилостив Господи, прости го ѓаконот Петар и избави го од епилепсија и пијанство, како што јас го молам Господи! Амин. И покрај темнината на чудата што ги прави Пресвета Богородица, нечистото срце не верува во Нејзината милост и застапништво, во нејзината блискост и благонаклоност кон нас грешните, како што треба да се верува, односно несомнено искрено, цврсто, непоколебливо. Затоа, ако сакате, постапете со нечистиот и лукав грешник: тој не верува ни во сонцето, дека свети и грее и ѝ дава живот на целата природа. О, грев! О, нечистотија! О, неверување! О, злоба! О, ѓавол! Вечер. Девет часот. Му благодарам на Господа, кој ги тренира моите раце да се борат, моите прсти да се борат [Пс. 143:1]; Му благодарам на Господа што денес во службата не се исполни мојата волја, грешна, малкуверна, кукавичка, непослушна, непослушна, безобразна, горделива, сладострасна, расипничка, мрзлива, туку Твојата волја - света, совршена, сезнајна, сеправедна, семоќна, семоќна. Плашејќи се од негодување и плашливост, од страв од демоните за време на осаменичката служба на неделата и раната миса во црквата Дума, односно без болен ѓакон, го замолив отец Александар Таратин да служи целоноќно бдение и доцна миса во недела сам, без ѓакон, а јас самиот сакав да служам утрена и рана миса со ѓакон; Ова го слушна и отец протоереј. Но што? Доаѓам во катедралата денес за да служам рана миса или пред утре, и го гледам протоерејот како почнува утрена. Се вртам кон него збунето и му велам: како му служиш на Матин кога јас сакав да го сервирам? А тој рече дека како јас самиот да сум му рекол на отец Александар дека ќе служам утрена и рана миса во Думата, а тој почна брзо да ме праќа во Дума и да ме одведе со рацете кога застанав збунет и опстојував и покрај него да не одам. Сепак, немаше што да се направи - си замина во тага и срам. Попатно, невидливите непријатели крајно ме налутија со вознемиреност и гнев кон протоерејот. Се обидов да го оправдам, да го оправдам со старост и немоќ, брус, слабост на градите, желба да служам со ѓакон, се обвинував себеси за кукавичлук, намерност и тврдоглавост, непослушност, гнев, непочитување, се молев на Господа да ми даде, пред сè, добрина кон него подмолните непријатели кои ме вознемируваа и навредував. веќе дојдов во црква, сè уште бев загрижен, но конечно, за време на богослужбата, малку се смирив и Господ ми даде сила и сила на верата и надежта да ги завршам Утрената и Литургијата без сопнување, речиси (само на малите литаии малку се збунив еднаш или двапати) до крај и да го победам непријателот што се сопнуваше на сите оние места каде што ме сопна пред мене. Му благодарам и го славам Господа за Неговата милост и помош: Тој не ме засрами од очекувањето на Неговата милост. (И не знам што да мислам за протоереј Павел Василевич Трачевски: не го послуша мојот вчерашен договор со отец Александар и мислеше дека сакам да служам во црквата Дума, а не во катедралата, или ја знаеше мојата вистинска намера, но сакаше да го направи тоа спротивно од мене и воопшто не беше братски измамник, но во секој случај не го исполнив тоа, но благодарам на Бога. волјата Божја, зашто Господ ми покажа дека со помош на Неговата благодат можам праведно да служам сам, без ѓакон, бидејќи моите гради се здрави и силни, а Господ е силен и семоќен, да ми даде изобилство сила, вера и надеж во служењето Нему, нашиот прекрасен Бог.) Господи! Продолжи да го славиш Твоето свето име во мене, и јас ќе Те прославувам на секој можен начин. Можеби протоерејот ми се спротивставува затоа што понекогаш одам против него, но само кога е очигледно неправеден. Во секој случај, за него мора усрдно да се молиме: очите на неговото срце се заслепени од неверување, љубов кон пари, гордост, завист, измама, крајно тврдоглаво срце: нема да поштеди никого од сиромашните и несреќните за ништо, но кој има пари и име, односно благородништво, чин, кој е блиску до неговиот џеб, ќе жали. Вистина е дека сите сме исти. Треба да ги измиеме нечистотиите на нашите срца со солзи на покајание. Министерот за јавно образование, грофот Дмитриј Андреевич Толстој, денеска пристигна во Кронштат да изврши увид во гимназијата и престојуваше кај господинот директор Пјотр Николаевич Јаниш. Утре во осум и пол часот сите ментори мора да се претстават нему и на мене. Кажи, Господи, Господи, Господи, во неговото срце добрина за мене и за сите нас. Дај ни, Господи, добар одговор и на Твоите слуги. Разбуди се! Боже! Ти благодарам за дарот на здравје на душата и телото и за задоволството од земните благослови. Ти благодарам за Твојата секојдневна, непрестајна благодат, очистувајќи ме, осветуваш, просветлуваш, оживуваш, особено за Твоите божествени, небесни, животворни Тајни, за Твоето Божествено Тело и Божествената Крв. Курганова, однесете три рубли во касарната. Во секој од нас има по еден еж според Божјиот лик, и мораме да се молиме еден за друг, за да се спаси она што постои на сликата, а не да се уништи, и да се ослободи од расипаноста на страстите, од злобата и од секаков грев. Драг, драг во човекот е Божествениот принцип - разумната, слободна, бесмртна душа; [сите] души се Божји здив; секоја душа е жива само од Светиот Дух. Да се ​​потсетиме на меѓусебното сродство и да се почитуваме и сакаме, да си простуваме и со тоа да го уништиме делото на ѓаволот, да се молиме еден за друг и така да се спасуваме. Разбуди се! Помогни, Господи! Побрзај, Господи! Спомни, Господи, во Твоето Царство, слугата Твој, гроф Димитриј, разумни го, утврди го, спаси го! Амин. Разбуди се! Ќе се облечам во Христа и нема да се плашам од никого, и ќе изгледам совршен во сè и неверојатни 60 на многу, многумина. Покажи, Господи, на Твоите слуги кои се во висок ранг со мене, дека јас сум Твој слуга, а Ти си мојот Бог, мојата слава, моето спасение, мојата заштита, мојата светлина, мојата мудрост, мојата смелост. За време и надвор од богослужбата, заради Бога, занемарете го мислењето на светот и световните луѓе за вас, кои често зборуваат итро за вас. Ѓаволот ве плаши со мислењето на светот, луѓето од светот. Презирај го стравот од сон. Со колку големи и безброј чуда на Богородица се збогати Црквата за утеха, радост, слава и сила на неа и на нејзините деца. Достојно и праведно е да ги прослави нив и нивниот Творец, иако чудата на Нејзината милост ги надминуваат сите наши пофалби. Вдахнувајки, вдахнувајки гласно, Света Божја Црква, на твоите чеда чудата на Богородица, достојно нека благодарат, прославуваат Неа, и нека се зајакнат во верата и надежта во Неа и во љубовта кон Неа и во Нејзината слава. Бидејќи Госпоѓата е многу расплакана краста од демони, 61 демоните ужасно ја хулат Неа, Најблагословената, меѓу нејзините слуги и оние што ѝ се спротивни во своите дела. Во првиот, против нивна волја, внатрешно, во нивните мисли, а во други, од нивната волја, понекогаш експлицитно во говорот. Крајно сум огорчен од оваа демонска клевета на гнасните духови на злобата против Богородица. Ова е смрдлива краста на душата обземена од демонско богохулење. Јас, недостоен, гаден, не сум достоен да го погледнам лицето на Пречистата Дева. Но, прашај ме, госпоѓо, чисто срце од Твојот Син и нашиот Бог, зашто Твојата мајчинска молитва може сè, но ништо не е невозможно за тебе. Боже! Сети се на оние што страдаат од демони, меѓу кои бев и јас, и исцели ги. Словото на мојата молитва нека биде за нив наместо посета и молитви таму за нив и над нив. Амин. Згора на тоа, за оние кои не се туѓи и туѓинци, туку се соработници на светиите и го сонувале Бога, кој е основан [руски: воспоставен] како апостол и пророк, јас сум камен-темелникот на Самиот Исус Христос [Еф. 2:19–20]. Колку голема големина, надеж, радост, утеха инспирираат овие зборови на Апостолот! Вие не сте странци и не сте вонземјани, туку сожители на светите Божји светци и ваши пред Бога, кои сте дел од анимираниот, чудесен Божји храм, основан на пророците и апостолите, а како камен-темелник го имате Самиот Исус Христос. 3 октомври. Господи, знаејќи ја пристрасноста, апсурдноста, нечистотијата, пристрасноста на моето срце! Сега исчисти ја целата моја внатрешност од секакво зло, од секаква невистина, од секакво размислување, пристрасност и [давање] да ја ценам личноста според неговото внатрешно достоинство, според лик и подобие Божјо. Амин. Десет часот навечер. Се осудувам себеси за алчноста со која јас, после полна ужина на забава (два вида солена рибна пита заедно со зелка и моркови), ручав и дома: супа од зелка и порција значајна Тетреб, поради што се заситив и се оптоварував. Дали јас, свештеник, причесник на Светите Тајни, да јадам толку пати и да се заситам? Дали треба да го имитирам древниот Исав, кој го продаде своето првородство на својот брат за чорба од леќа [Бит. 25:31–34]? О, колку, многумина од нас дури сега го продаваат своето небесно првородство за земни задоволства! И јас - за жал! прво. И Ти сè уште си трпелив со мене, Господи! Не ме осудувај, Господи, за моето непокајание и недостиг на поправање да умрам предвреме и не ме праќај во вечниот оган, туку љубезно чекај го моето преобраќање и исправање! 4 октомври. Единаесет часот навечер. Му благодарам на Господа, кој ми даде солзи на нежност додека го читав канонот на Богородица Одигитрија. Му благодарам на Господа, кој на мене, грешникот, ми дава да ја почувствувам Неговата добрина, милост, мудрост, семоќ, сеприсутност, бескрајна големина, светост и вистина, едноставност и чистота на битието, неизмерност и неразбирливост, секогаш присутна (вторник). Му благодарам и што ми дозволи да ја почувствувам мојата тенкост, грешност, слабост, безначајност и во сè да прибегнам кон Неговата милост. Октомври 5. Му благодарам на Господа, што ме подигна здрав и енергичен од сон по молитвата со солзи (канон на Богородица Одигитрија). Внатре во човекот, во неговото срце, има две спротивни струи: светиот Божји и грешникот на ѓаволот (а вториот, поради расипаноста на луѓето во Адам), струјата на злите мисли на овој свет и струјата на мислите на небото, Бога и светителите. Блажен е оној кој непрестајно ја чисти душата од земните и лошите помисли и во неа всадува небесни мисли, мисли и дела на светост, вистина, љубов, милосрдие, посветеност на волјата Божја, трпение, долготрпеливост. Ти, ѓавол, неправедно го уби со крстот Праведникот; нека биде достојно и праведно и самиот да бидеш убиен од истиот крст и со силата на праведниот Господ Исус Христос, Кој нè избави со крстот од твојата најголема и сеопфатна сила. Амин. „Нема да јадам ниту да пијам додека не ги искорнам сите гадни и сеопфатни трње на гревот во себе“, рекоа светите светци и направија, „Ќе го дадам своето тело на маки и илјадници смртни случаи, само за да се ослободам од гревот и вечното мачење. Што мислиме и правиме во овој краток земен живот исполнет со суети? ласка, ние непријателство. Секој грев е нешто лудо, грдо, отровно, убиствено, иако често под превезот на слатко и пријатно, нешто апсурдно, гадно, нечисто, илузорно, химеричко, одвратно, грдо. Чистите по срце, се вели, ќе го видат Бога [Матеј 5:8], а Неговите светци го гледаат Бога, а во Бога нѐ гледаат нас, земните, нашите мисли, желби, потреби и ги слушаат нашите молитви. Тие се еден дух со Господ [1.6:17], што значи едно око, еден слух, еден ум, една љубов со Господ, една сила, една убавина, една светост, еден мирис, еден живот, едно блаженство, една добрина. Добро е за мене да се прилепувам кон Бога, да ја полагам надежта за моето спасение во Господ [Пс. 72:28]. Згрешив пред Господа - не ја исполнив Неговата следна заповед: кога ќе исполниш сè што ти беше заповедано, кажи: ние сме безвредни слуги, бидејќи го направивме она што требаше да го направиме [Лука 17:10]. Со исполнување на моите должности, на пример, предавајќи го Божјиот закон во гимназија и за тоа добивам парични награди, сметам дека имам право да добијам наредба за тоа и посакувам и се стремам кон тоа. И ова е лага, апсурд, суета. Наместо да се сметам за непристоен роб, како човек кој често невнимателно извршува некоја задача, јас се мислам за одличен бизнисмен кој заслужува награда. Токму поради тоа вредам голема казна, а не награда. Посветете го целото ваше внимание на подобрување, на ревитализација на работата на наставата, на цврсто воспоставување. 7 октомври. петок. Му благодарам на Господа, кој го уништи во мене движењето на непријателството кон отец Павле, кој ми ги одзеде тесните услови и ми даде мир како резултат на моето внатрешно покајание на панихидата на вдовицата, трговецот Ксенија Лвовна Никитина, за нејзиниот син Теодора. О, да нема во мене, Господи, сенка на непријателство кон некој од луѓето, а уште помалку кон постариот игумен. Сета љубов нека биде со мене [1.16:14]. Сè што е човечко е грешно, а она што е гревовно е глупаво, апсурдно, суетно, вулгарно, ситно, грдо и покрај понекогаш видливата убавина, затоа не треба да внимаваме ни најмалку да не огорчиме, особено кога нè засегаат глупави манифестации на грев. Сето свое внимание мора да го посветиме на божественото, праведното, светото, вечното, непропадливото, световното, мудрото, навистина убавото, величественото. Сето тоа е содржано во нашата Света Православна Црква, во нејзините списи, во богослужбите, во Светите Тајни, обреди и статути. Со избрзано, невнимателно и невнимателно пеење и читање, верата во Бога, религиозните чувства, нежноста, покајанието, љубовта кон Бога и кон ближните малку по малку се сушат во оние што пеат и читаат, а тие се најголеми непријатели и за себе и за оние што ги слушаат; тие се причина за осиромашување на верата и побожноста кај народот; мора строго да се опоменуваат и да им се всади да читаат и пеат бавно, интелигентно, со чувство, со ревност. О, гледам и видов како моето религиозно чувство, срдечност, искреност, нежност често исчезнуваше и исчезнува кога служам кај деканот и протоерејот на нашата катедрала, кој сакаше и сака брзање и пропусти на цели псалми и стихови! Треба да си слеп за да не го видиш ова. Нека нè просветли Господ. Овој протоереј, кој нема високо образование, има целосно неразвиена религиозна мисла и религиозно чувство, богослужението му е чисто формално, без душа, колку што забележав кај него во текот на дваесет години, а тој самиот призна дека ако и на две минути за време на мисата ја подига својата мисла кон Бога, тогаш тоа е доволно. Боже мој! Дали навистина е можно од цел час посветен на Тебе, да можеме да посветиме само две минути? Добар Бог! Дарувај ни целосно да Ти припаѓаме, не само за време на богослужбата, туку и во текот на целиот наш живот. О, колку малку искрена побожност, огнот на Светиот Дух, палењето на духот е во нас (гори со духот, работејќи за Господа [Рим. 12:11]). Вчера, во десет часот навечер (одејќи и молејќи се) се сетив на крстот во молитвата, неговата смисла и сила и плачев животворни солзи, очистувајќи го срцето. За што? Како што страдањето на крстот и смртта на Синот Божји ја покриваат нашата недостојност, нашите слабости, гревови, дека заради Неговото достоинство, Небесниот Отец ја покрива нашата недостојност и нашите недостојни молитви се удостојуваат со вера во Него, во Неговата посредничка, совршена првосвештеничка молитва за целиот свет и особено за Неговите следбеници. Октомври 8. Му благодарам на Господа, Кој ми даде благодат да ја извршувам раната литургија без сопнување, со јасен и жив глас и да се причестам со Неговите животворни, најубави, најнебесни, животворни Тајни. Згрешив пред Господа и пред ближните со тоа што намерно не се поздравив со една познаничка кога ја сретнав, со зла помисла дека таа, според клеветата на нејзиниот зет, имала огорченост кон мене: моето зло веднаш ме уби, тагата и угнетувањето ми го стисна срцето. Не можев да се ослободам од нив додека не влегов во црквата, не паднав на Божјиот престол и не молев од Бога прошка и исцелување на моето срце во длабоко покајание. О, како нè фаќа ѓаволот, обидувајќи се секоја минута да се погрижи љубовта да пресуши во нашите срца. Но, Света Душо, изобилно излеј ја Твојата љубов во нашите срца заради Твоето Свето Име и дарувај ни да се трудиме 62 на секој можен начин да ја зачуваме и зголемиме љубовта кон Бога и ближните и да го победиме злото [Рим. 12:21] и да не мислиме зло за нашите ближни и да трпиме милосрдно навреди и прогонства. Разбуди се! Десет часот навечер. Љубовта е исполнување на законот [Рим.13:10]. Гледаме, Господи, како исконскиот Твој и нашиот непријател ја краде љубовта од нашите срца преку самољубие, сладострасност, алчност, амбициозност, гордост, завист, неверување, очај, очај, залуден страв и преку други страсти. Уништи во нас, Господи, сите негови валкани трикови, во сиот Твој народ. 9-ти октомври. Утро, три и три четвртини. Никогаш не треба да јадете месо навечер. Синоќа го изедов со жар (алчност), а кога си легнав откако ги прочитав каноните и акатистите и заспав, набрзо сонував гаден сон. Се разбудив, се облеков и сега одам на молитва за покајание пред Господа. Цела ноќ имаше страшно чешање на сладострасност. Еве што значи да се јаде месо, особено навечер! Воопшто нема потреба да се јаде месо за да се одржи целомудрието и чистотата, како монах. Октомври 11. Му благодарам на Господа, кој ме изненади во осум и пол навечер со чудо на Неговата милост и Негова сила, кој го прифати моето покајание од срце и ме избави од угнетувањето и тагата што ме снајдоа затоа што не и се допаѓам на жена ми поради нејзините грешки и невештина, заедно со слугите од сите нејзини слуги, како и од сите нејзини слуги. Сфатив дека сум лут на жена ми од каприц, поради мојата утроба, без да имам фер и солидна причина да и се лутам на жена ми. Стегнатоста и тагата ме напуштија, душата ми стана слободна, лесна, мирна, радосна и после тоа без сопнување, мирно, со смелост го служев реквиемот. Светата црква секојдневно и постојано за време на молитвата нè повикува на молитва: Да се ​​молиме на Господа во мир... Да се ​​молиме повторно и повторно во мир на Господа, честопати молејќи го Господа да се застапува за нас со Неговата благодат, учејќи му посветеност на Господа во целиот наш живот (целиот наш живот) со примерот на посветеност на Богородица и на сите светци, зашто ние сме совршени членови на Црквата, со кои сме совршени членови на Црквата. 13. Му благодарам на Господа, кој ми даде милост да служам катедрална литургија на гробиштата за Дмитриј Максимов, капетанот на парабродот Зарија. Со Божји молитви... Се засрамив и се сопнав пред Евангелието... Се друго е во ред. Учествувал во преродбата. Желбата за награди и крстови ги храни амбициите, лакомоста и суетата; Крстот Христов е еден - зошто сакаме многу? Каде се делата на храброста? Колку беа големи светците и древните херои на нашата татковина, без крстови! И сега колку недостојни луѓе се украсуваат со крстови! 14. Му благодарам на Господа, Кој ме избави од тагата и неволјата што ме снајде поради мојата тага кај ректорот за крајната брзање во богослужбата. Го молев Господ да ми даде сила на љубовта кон него, непријателот Божји, и да му даде страв Божји и духовен разум, кои тој целосно ги загуби со својата негрижа кон делото Божјо и хули на божествената служба, токму хули, не сакајќи да го забележи тоа и се смее на оние што побожно служат. Боже! Отворете ги очите на нашите срца. Му благодарам на Господа за дарот на литургијата и за незапирливата служба и причестување со Светите Тајни; Со голема мака служев масовно и со мака, со внатрешна грч од вчерашната ненаситност кај Козма Михајлович Назаров (сирење, бел ролат со путер, најдоброто шери). Му благодарам на Господа, кој ме избави од кукавичлук, тага и тесни услови на влезот во гимназијата, кога размислував за предавството на директорот на гимназијата Пјотр Николаевич Јаниш во однос на мене, дека ме запостави и ми го лиши од моето служење. Господ беше чудото на моето спасение. Набргу се смирив, повикувајќи го Неговото име со вера и ревност, со покајание, самопрекорување, признавајќи дека Тој е мојата највисока чест, нераспадлива слава, вечна убавина, вечна сила, вечен живот. 15 октомври Брзањето во службата на протоерејот достигна до степен на богохулење и страв од читање и пеење дополнителна стихира и престој во црквата неколку минути повеќе отколку што требаше, така што богослужбата се сведе на беден изглед: ниту една рационална мисла, ниту едно побожно чувство не можеше да се извади од црквата. Ова е општиот глас, а не мој; тој самиот служи безгрижно, едвај чуен во олтарот и ги поттикнува секстоните и ѓаконите, како коњаник, да служат побрзо; вчера, 14 октомври, утрената и мисата заедно траеја само еден час: во седум часот наутро заврши раната прва миса. Што се брза? Не знам, знам само дека нема доволна причина за тоа, дека тоа се прави од занемарување на Божјото дело, од бесчувствителност на срцето, од дух на гордост и презир кон браќата, за кои тој смета дека се е шах. Протоерејот го научи најмладиот свештеник да биде невнимателен за литургијата и причестувањето на Светите Тајни: тој едвај се подготвува за тоа, не ја слуша Утрената и доаѓа директно на миса. Во извештаите до конзисторијата за статистиката на расколот во Кронштат, тој намерно лаже, прикривајќи го реалниот број на расколници, од кои има десет семејства, но покажува точно едно, и нè учи да лажеме, инаку не прогонува. Боже! Дајте му и нас малку смисла; научи ме да му се спротивставувам со кроткост и дух на љубов и ревност за побожност. Ако неправилно го погледнам, просветли ме брзо, за да не се противам залудно; ако е точно, тогаш дозволете ми да се спротивставам мудро и кротко, за да имаме добрина и љубов. Од деновите на постот, наутро се чувствувам многу полесно, а навечер спијам помирно. Постот треба точно да го исполниш, најдобро што можеш. За време на Матинс, додека читав и пееше, гласот беше слаб од вчерашниот бакалар, од празниот чај со џем кај Гречухините и од читањето во просторијата во која воздухот беше прав, тутун и влажен; внатрешните нерви беа во опаѓање. Денес јадев месо, мозок, масни печени и се оптоварував, по ѓаволите, но не треба да јадам месо, ништо многу хранливо. Кога ќе престанам да барам задоволство во страста [Рим.13:14]? Кога ќе го умртвувам телото, кое толку силно се бунтува против духот? Кога ќе се препуштам на телесните похоти и ќе се стремам кон духовен живот, правејќи се за да му угодам на Господа, и во размислувањето и во правењето? До кога ќе ги тестирам добрината и трпението Господови! Бев на целоноќното бдение пет минути за да слушам како се чита богослужбата - служеше таткото на деканот: ништо не можете да разберете од него, ниту од отец ѓакон Владимир или секстонот, па дури и од пејачите - тие пеат едвај чујно, според наредбата на таткото на деканот. Што им се дава на луѓето што претстојат? – Ништо, тој е принуден да му биде досадно за време на божествената служба, без вербална, духовна храна - сè е таинствено, скриено. А кому му се вели: подигнете го гласот како труба... Не намалувајте ниту збор [Иса.58:1; Ер.26:2 ]? Во целата структура на нашето богослужение до најситен детал, во читањата, пеењето, ритуалите, има длабоко значење што се искривува кога ќе се изостават овие детали - што, за жал, вршителите на богослужбата не ги забележуваат и не сакаат да ги забележат и преку тоа си дозволуваат да го хулат божествено воспоставениот поредок на богослужбата. Треба да се подобриме. Светите апостоли и светите отци, кои ја воспоставија божествената служба, ни се крајно огорчени поради нашето самоволие и неуредно однесување во нејзиното водење. Неопходно е јасно да се пренесе идејата, мислата за божествената служба на Православната Црква, зашто идејата е душата на божествената служба, давајќи ѝ единство, хармонија, виталност, величина, сила, убавина, спасителна моќ, сладост, светилиште, вистина. Многумина, огромното мнозинство од оние што го посетуваат и не го посетуваат, ја немаат оваа идеја. Во богослужението, сета догма, сета црковна историја, сета економија на нашето спасение, сето духовно исцелување, сета смисла, сета величина на човекот како образ и подобие Божјо; го отсликува со светли бои целиот негов пад, расипаноста, сета гревовност, сета човечка слабост, потребата за откупување и Искупителот, интегритетот на економијата на човечкото спасение, верноста на Господ Создател, Обезбедувач и Спасител кон Себеси и кон човекот во сите Негови дела, прекрасниот редослед на блиската состојба и економијата на светот ( излагање, ветување на Спасителот, подготовка, појавување на Спасителот, создавање на делото на спасението, прекрасно учење, чуда, пророштва, страдање, смрт, воскресение, вознесение, испраќање на Светиот Дух, засадување на Црквата, ширење, прославување, обновување на човештвото). Најчесто повторувани химни и молитви во божествените богослужби се химните и молитвите на Света Троица: Благословен е Бог... Благословено е Царството на Отецот и Синот и Светиот Дух... Слава на Светата и Едносуштинска и Животворна и Неподеллива Троица... Слава на Отецот и секогаш и секогаш и на Божјиот свет. векови, затоа што моќта на Царството Светата Троица треба праведно и достојно да биде благословена и прославена од разумните суштества, создадени според Нејзиниот лик и подобие и откупени со Крвта на Едниот од Троица, повторно обединети (по уништувањето на медијастинумот на гревот и проклетството) со Бога и кои мораат да се изразат со вечен живот како најголем дар. Нека е вечна слава на Света Троица од сите нас, луѓе кои сме толку благословени од Господ! Амин. 16 октомври. Воскресение. По раната маса. Тешко ми денес на миса - непријателот ме удави, ме згмечи, ме збуни, ме исплаши поради мојата ситост, што јадам месо, што душкав, пушев, а најмногу што пушев 63 зашто, откако не пушев пура толку долго, пушев синоќа и со тоа ги затнав зборовите и не можев да ги изговарам белите дробови и да ги затнам другите. демонски страв. О, како непријателот сурово ме искара денес! Колку ми беше тесно и неподносливо! Какво срамно заробеништво бев во рацете на ѓаволот. Како ме врза, лаком, со окови и железни синџири! Баш вчера се почувствував многу тешко, тешко после ручекот, што ги конзумирав по јаболката, чајот и виното, кои ми беа доставени од болната Екатерина Степанова Солухина! Пушењето е едноставно смрт на духот! Ова е она што го доживеав денес. 17. Господару на славата! Ти благодарам што си ја отфрли мојата збунетост и збунетост во врска со земната разлика на некои мои заслуги во учењето на Твојот закон на твоите мали деца. Боже! Прави го и тоа за слава на Твоето име, зашто не на мене, не на мене, туку на Твоето име е оваа слава [Пс. 113:9], зашто го носам Твоето достоинство. Само тебе ти носам слава и благодарност за сè. Моите единствени слабости и гревови, Господи мој, Господи! (Директорот Јаниш Петр Николаевич ми објави дека ме номинирал за петнаесетгодишна служба во Орденот на Света Ана од трет степен.) Го љубам Господа, кој постојано избавува, чисти, осветува, смирува, распределува, ја обновува мојата душа, ми помага, ме слави мелодија 64 заради Неговото име. О бесценето, неспоредливо, витално богатство на моето срце - Господи! 18. Светиот апостол и евангелист Лука. Му благодарам на Господа, кој ме избави од голема несреќа - од срам и душевно растројство по кавгата со ректорот, кој нè облекува во искинати, неподобни одежди за литургијата, додека многу одежди се складирани и неискористени во скришницата. По капењето, моите нерви веќе беа особено нежни и чувствителни, но овде уште повеќе ги потресе немирниот конфликт, зашто беше навредливо да се слушнат клеветите што великодушно ми ги упати отец надредениот. Служеше Литургија без сопнување и се причестуваше со голема смелост. Панихидата ја отслужи и без сопнување, освен првиот извик, кога се загледа во својот добар епитрахел. Кога дојдов дома, имав силна главоболка: почнав да пукам, почна да ме боли, а потоа почна да ме болат нозете; На часовите многу страдав со главата и левата нога; од час на враќање дома, исто така. Дома јадев многу грозје, ручав со супа од зелка и месо, потоа читав весник, легнав, спиев добро и се разбудив сосема здрав. Му благодарам на Господ што ме исцели. Болеста била нервозна, како резултат на малку сон и исцрпеност, како и од силен стомак. Грозјето и спиењето сè поправија. Бог да благослови! Утре е мојот роденден и денот на мојот ангел. Бог да благослови! Четириесет и осум години Божја добрина, великодушност и долготрпеливост кон мене! Слава Ти, долготрпелив, изобилно милостив, изобилно милостив, љубезно послушен, милостив, секогаш милостив Господи! Дозволете ми засекогаш да те фалам со чисто срце, од жестока љубов! Ја славам бездната на Твојата благодет, која Ти ме изненади од денот на моето зачнување во утробата на мајка ми до денес! Ако ти донесам песни на пофалба и благодарност еднакви на песок, ништо нема да направам достојно, како што Ти ми даде, Кој вистински Ти вика: Алилуја! 19 октомври. Боже! Ти благодарам за овој ден, на кој дојдов на овој свет да ги видам чудесата на Твојата добрина, мудрост, семоќ, убавина, секакви благодати, на кои се родив со вода и Светиот Дух и бев вброен во Црквата на оние кои се спасуваат и го примив ветувањето за вечен живот. Ти благодарам за чудесата на Твојата милост, за благодатта на свештенството, во кое служам веќе дваесет и второ лето. Дај ми да го живеам остатокот од мојот живот на побожен начин, во светост, во вера, надеж и љубов и во мир со моето семејство, со моите браќа, со сите луѓе. Дај ми ги сите денови од остатокот од мојот живот да ја научам Твојата праведност. Најмногу од сè, дај статорот на Твојот храм, во кој служам, да биде истомислен со нас во верата, побожноста, пофалбите, љубовта и вистината, така што на секого ќе му го даде своето право. И дај ми смирение, кротост, добрина, мир, трпение, ако е неправеден кон мене и ме навреди, клеветејќи ме според обичајот на обичниот клеветник. 20. Пороците преминуваат од родителите на децата. Приказната за артилерискиот офицер Феодор Николаевич за неговиот внук, ученик во вистинско училиште, кој имал силна навика да краде затоа што кога мајка му го носела во утробата, таа самата имала навика да краде во тоа време и така го пренела својот порок на својот син. Кутри деца! Патетични родители! А огнот, пурпурните дамки на лицето се од стравот на мајката за време на пожар, дамките од глувчето од стравот од глушец. Чудесни работи! Каква комбинација на причини и околности. Така, татко ми и мајка ми ми ги пренесоа своите недостатоци: плашливост, кукавичлук итн. Но, Господ нека се сеќава на нив во Своето Царство и нека им го прости секој грев, доброволно или неволно; со повторното раѓање, потврдување и причестување на Твоите Свети Тајни, покажи ме совршен во сè, обнови, освети, разуми, разубави, воспостави и спаси ме заради Твоето свето име. Амин. 20 октомври. Утро, шест часот. Му благодарам на Господа, кој преку молитвата за покајание ме избави од тага и преполни услови во црквата за време на Утрена и што ми даде милост смело да го читам канонот на денот на Утрена и да ја извршувам целата литургија без сопнување и смело да се причестувам со најчистите и животворни Тајни. Слава на Бога, мој Спасител! Колку треба да биде возвишен по дух свештеникот кој врши такви богослужби како што се сеноќното бдение, особено литургијата, Тајните на Крштението, Потврдувањето, Покајанието, Бракот и Благословот на миропомазание. На сеноќното бдение и литургија се моли и се застапува пред Бога за целиот свет, за сите луѓе, за сите човечки богатства и чинови, за луѓе од сите чинови, возрасти, двата пола, машки и женски, благородни и неуки, богати и сиромашни. Тој мора да биде чист по срце, отстранет од сите световни страсти, од секаква пристрасност, да биде исполнет со огнена љубов кон добротворот на целиот Бог, најжива благодарност, мора да биде сета тага, сета небесна, божествена, мора искрено да ја сака вистината и светоста и со сета своја душа да го мрази секое беззаконие, да биде целосно посветен на Бога. Дали сме такви? О, ние често живееме во суета исто како мирјаните и го занемаруваме дарот што живее во нас. Октомври 23. Му благодарам на Господа со сета моја душа за Неговата голема и богата милост вчера, зашто со Негова помош ги извршив, без сопнување, со триумфален глас, целата погребна вечера сам, без ѓакон и раната литургија со ѓакон и примив животворно причестување со Божествените Тајни, а потоа по вечерата служев и не служев сосема молитва. Му благодарам на Господа за неговите материјални богатства, зашто вчерашните три литургии ни дадоа повеќе од сто рубли: од раната имаше 38 рубли, а од подоцнежната 56, а од раната во црквата Дума 15 рубли. Стикерите се поврзани, како со златна нишка, со славење на Света Троица и исповедање на Нејзината вечност, зашто Троицата е Алфа и Омега на сè. Пресвета Богородица е свеќа што прима светлина за оние кои се во темнина, зашто, пали нематеријален оган во срцата, таа ги поучува сите на познанието на Бога, просветувајќи го умот да се раздени 65 . Светите Божји светци: Претечата, апостолите, мачениците, светителите, преподобните и сите светии се исто така кандила, кои горат и светат за луѓето што одат во темнината на животот и страстите. Свеќи и светилки горат токму пред нивните икони. Запалените свеќи личат на инвазијата на Светиот Дух во огновите, како чадот од кадилницата во облакот. За решението на прашањето за многуте христијани претепани и убиени од Турците, видете го Посланието до Евреите на светиот апостол Павле во поглавјето за верата: Верата е остварување на нештата на кои се надеваме итн. Октомври 23. Му благодарам на Господа, кој беше љубезен кон мене, прво, што ме подготви за литургија со молитви во куќите, второ, за извршување на доцната литургија без сопнување (освен разрешување) и за причестувањето со небесните Тајни, трето, за брзото избавување од големиот тесен услови што ме снајде (на архиерејскиот наредба за служење). Се помолив срдечна молитва внатрешно пред иконата Господова во станот на Иванов [zeichvarter 66] надвор од градот, на дачата на првата поморска екипа, и Господ чудесно и брзо ме спаси; четврто, повторно за брзо избавување во станот на Федотиев во куќата на Федоров на улицата Екатерининскаја пред крштевката: бев во ѓаволски тесни услови за непријателство кон секстонот и завист што му дадоа рубља, а морав да дадам една од три рубли на таксистот [...] (поради неговото неплатено молчење беше); петто, во станот на свештеникот на Преображенски, Господ ме спаси од тешки грчеви преку мојата внатрешна молитва. Колку само недостатоци и страсти имам! Гордост, амбиција, суета, суета, непослушност, непослушност, среброљубие, завист, непријателство, лоша волја, а понекогаш и тајна злоба, похотлива наклонетост, ненаситност, страста, пристрасност, сервилност, страв од човештвото, кукавичлук, човечко угодување, тврдоглавост кон сиромашните, несреќни, несреќни тишина и неизговарање на вистината во вистинско време, измама, злоба, лакомост 67, кавгаџиство! Исполнет сум со секакви гревови! 24. Му благодарам на Господа, кој ми ја покажа најголемата помош за време на служењето на Утрена, кога невидливите непријатели злобно ме мачеа и навредуваа и дејствуваа на самиот мој глас, екстремно слабеејќи го. Денес се чувствував многу раздразливо. Не ни наметнувај, протоереј, безброј непотребни забрани и не ни ја врзувај слободата, сеќавајќи се дека не сме деца. Се чувствувам подобро, послободно во главниот храм, и зошто гужва? Сега храмот е простран. Доволно послуживме во хоровите во тесни простори, нека служиме на поголеми простори. Во главниот храм има повеќе воздух. Дај слобода во рамнодушни работи: кога сакам да служам во главната црква поради околности, ќе служам во неа, а кога сакам во параклисот, ќе служам во неа. Не се плеткајте со мојата слобода, сакам простор, да не се закачам никого, туку едноставно затоа што ми треба простор, навикнат сум на тоа дома, на улица, во гимназијата, во куќите на парохијаните. Порано секогаш служевме во главната црква. 24. Му благодарам на Господа, Кој денес ме опсипува со Своите милости. Прво, за време на мисата тој повеќепати ме избавуваше од голема неволја, што произлегуваше и од моите гревови и од јадење многу сардини со црн леб од свештеникот на Преображенски вчера. Служено љубезно, гласно, сосема смело, освен големиот влез; прими причест за живот, радост, победа. Второ, за време на Вечерната, Господ ми даде голема смелост и јасен, чист, гласен глас да ја извршувам богослужбата и ме спаси од срам и угнетување. Како дете со својот татко, разговарав со Господа - со вера и смелост, а исто така Му се молев за победа. Трето, Господ особено ме изненади со Својата голема и богата милост и брза милост по моето покајание за мојата дрскост кон сиромашните; оваа дрскост, ова пцуење на просјаците особено ми ја повреди и ми ја уби душата; Јас, скршен во душата, влегов во олтарот за покајание, паднав на колена пред престолот и [почнав] цврсто да го молам Господа за милост и не се засрамив. Набргу Господ ме утеши со неопислива милост. Станав помилуван, исцелен, утешен, мирен, со пространо срце. Слава Ти, моето непроценливо богатство на животот, Господи Исусе Христе, Сине Божји! Прими, Господи, секој што се кае пред Тебе, како што Ти ме прифаќаш мене, и вдиши му ја на секој човек истата вера, истата надеж, смелост, истото покајание што си го ставил во мене, и помилуј ме брзо и богато, како што си ме помилувал и секогаш ме смилувај. Амин. Наместо свеж воздух, интензивно вдишав собен воздух, правејќи еволуции 70. (Не оди во Браун.) Но, големата Божја милост кон мене беше што Господ ми даде да го надминам непријателството кон протоерејот во моето срце и всади љубов, добра волја и мир, избркајќи ја збунетоста од мојата душа. За ова многу му благодарам на Господа. Му благодарам на Господа, кој милосрдно ме слушна пред Вечерната, за избавувањето од големата тага и неволја што праведно ме снајде за моето грубо постапување со питачите што стоеја во тремот. Искрено се покајав, се втурнав во бездната на Божјата љубов кон човештвото и примив голема и богата милост - мир и простор со смелост на срцето. За време на приватно целоноќно бдение во Гостини Двор, одвнатре бев лут на секстонот за неговата избрзаност - и повторно почнаа да се создаваат тага и угнетување во мојата душа, ѓаволот многу ме притисна и ме збуни, но одвнатре со покајание се стрчав кон Господа, а Господ ме слушна и ме избави од моите гревови, давајќи ми мир. Потоа, шетајќи низ Гостини Двор, наидов на еден просјак кој бараше милостина и му се налутив велејќи: Проклет да ве има! - и пак влегов во неволја: ѓаволот ми влезе во срцето и почна да ме мачи, да ме пали и да ме угнетува; Отидов во црква, паднав целосно во покајание на престолот и Господ повторно се помилува. Но, да не ја користам Божјата долготрпеливост за зло! Прекрасно е: откако јадев месо за време на ручекот, потоа се чувствував пораздразливо; срцето станува погрубо од месото, стекнува повеќе животински нагони: се лутеше на секстонот, се лутеше на просјаците, на сите. За време на молитвата, срцето беше исклучително наклонето кон сладострасност, кон пријатна храна и пијалоци, дури и за време на мисата денес. О, Суверен Господи! Ти ме обновуваш со чудесно животворни Тајни, мене, убиен од световните страсти. Но, дозволете ми да го убијам моето тело и да го поробам [1.9:27]! [...] израснат во Страна. објект. 26. Сега, во текот на долг период од мојот живот, научив и се уверив дека телесноста, ненаситноста, сладострасноста, ситоста и честото пиење вино не водат кон добро, туку кон зло: чувствата стануваат погруби, човекот се оптоварува, потиснува од овие постапки, кога е искушуван од безтелесниот, лесниот непријател, кој станува негов непријател. акции; прави со него што сака: тој веднаш предизвикува во него злоба, завист или блуд, или очај и страв од кукавичлук, или нетрпеливост, непослушност и отпор кон власта, и ако не беше верата во личноста што ја искушува, тогаш тој човек наскоро ќе загине - само верата со молитва и покајание го спасува тага и угнетување, како што ќе повика Господ во тага и угнетување. милост и избавување, набргу го добива она што го бара и се радува што е избавен од пеколните непријателски врски, благодарејќи му на големиот срдечен глас на Семоќниот Спасител за спасението. Значи, време е да се посветите на апстиненција. Дај, Господи, силна волја и помогни ја мојата недостојност - Твојот јарем е добар и Твојот товар е лесен [Матеј 11:30]. Денес пред миса ужасно згрешив, се налутив и викав на просјак за неговото често просење, иако дознав дека овој просјак е беден човек, исушен; Признавам, премногу ревносно, до длабочините на душата, му се препуштив на гневот на овој просјак, и тој крајно се згрози од мене и, така да се каже, се замрзна, иако не е виновен за ништо и не е нималку грд, а можеби, веројатно, многу добра личност, според словото на Светото Писмо: не го избра богатиот Цар на светот и верата на Бога. што им го ветил на оние што Го љубат? [Јаков 2:5]. И колку јас самиот бев првиот што претрпе страшна штета од овој бес! Како ранет и изнемоштен 71 во душата, збунет, паднал во тага, тесни услови, смрт, сестрана несреќа! Влегов во храмот, паднав во длабока тага на престолот и, длабоко покајувајќи се, со скрушеност, Му се помолив на Господа за милост, исцеление, милост, живот, мир, здравје, простор. Но, мојот гнев беше голем, и сразмерно на него морав да страдам и долго време не можев да се молам за него, да го исчистам гревот, зашто беше многу тежок, а пред херувиската песна чувствував збунетост, тага, теснотија, страв. За време на херувимите или, подобро, пред големиот влез, извикував: Господи, преку молитвите на Светиот великомаченик Димитриј, помилуј ме! И наскоро почувствував олеснување, мир, слобода и доста добро го проговорив кралското име, а потоа ми стана многу полесно! Сепак, имаше борба низ масата. Но, за што е сето ова? - Поради ситост. Вчера јадев месо на ручек и многу месна супа од зелка, вечерта бев кај стјуардот на Наутичкиот клуб и, без потреба, јадев вкусна и вкусна закуска, испив доста вино, јадев многу желе со [...]. Си ја убив душата со ненаситност. Словото на Спасителот се исполни над мене: грижите, богатството и животните задоволства се потиснати и не вродуваат плод [Лука 8:14]. Прекрасно духовно богатство се содржи во нашето богослужение, ако го судиме особено според богослужбените книги, по неговиот целосен состав, според кој тоа треба да биде и се извршува во добро одржувани манастири кои строго се придржуваат до црковната повелба. Меѓутоа, и во скратената форма во која се изведува во градските и селските цркви, тој е многу богат со содржина и со издигнување: ги буди сите на молитва, ги посочува предметите на молитвата, го прославува и слави Бога и Неговите светители и Му благодари за неискажливите благослови. Таа, според апостолот, инспирира молитва за сите луѓе, за царот и за секој што е на власт [1.2:1-2]. Христијаните во храмот, според апостолот, си кажуваат 72 во псалми и песни и духовни песни [Еф.5:19]. Составот на божествените служби во нашата Црква е чудесно убав и разновиден. Тука е целата човечка душа, со сите нејзини слабости, паѓа, со сите чувства на љубов, благодарност, изненадување кон нејзиниот Создател, Обезбедувач и Спасител, со сите свои потреби. А Бог е неизмерно голем, семоќен, седобар, убав, непроменлив, сеправеден и сесвет, семудар, сеприсутен, секогаш присутен, неискажлив, сезнаен, навистина страшен и никој не може да Му се спротивстави. Боже! Дај ми да ги видам моите гревови и да не го осудувам брат ми 73 и да го сакам и искрено да се молам за него. Боже! Мојот брат и слуга Петар нека биде верен во побожноста, во зборот, во духот, во верата, во љубовта [1.4:12]. О, колку е големо да се биде според Божјиот лик и подобие Божјо! Колку треба да го паметиме и цениме секој момент во себе и да му благодариме на Бога за тоа и да Го сакаме повеќе од било што друго на светот! Но, всушност, колку луѓето често го забораваат ова, не го ценат и не го сакаат својот Творец и Отец Небесен! Колку е прекрасно што живееме во нова благодат и добивме од Господа благодат врз благодат [Јован 1:16], примивме повторно раѓање, се родивме од вода и Дух и добивме син и ветување за нераспадливи, неискажливи благослови, за кои исто така добивме залог! Дај, Господи, да живееме достојни за таква благодат и таква надеж! Да се ​​исчистиме од секаква нечистотија на телото и духот! 29. Му благодарам на Господа, кој ми укажа голема помош за време на службата на Утрена, особено ви благодарам за помошта одозгора за време на службата на Литургијата, за животворното причестување на Светите Тајни и за победата на ѓаволските махинации (злоба против Олга Мурашова, која го причестуваше детето) со силата на моето неспокојство и служење на животното богослужение. Му благодарам на Господа од сето мое срце за мојата голема помош за време на единечното, без ѓакон, службата на целоноќното бдение во црквата Дума Успение и што брзо ја слушна мојата молитва за помош. Гласот беше силен, јасен, звучен со Божјата благодат. 30 октомври. Му благодарам на Господа, кој повторно ја чу мојата молитва и ми даде благодат да ја извршувам неделната литургија сам, без ѓакон и да се причестам со духовен мир и да го изговорам моето учење. Но, служењето беше тешко ментално, а не физички. Демонот за малку ќе ме удавеше со сензуалност и алчност, беше вака: земав две просфори за братска сметка за делење по маса, овие просфори беа мали и незабележливи; потоа од мирјаните донесоа просфора, добра, убава, мека; Ме обзеде завист и алчност - зошто се подобри од моите? Сакав да ги разменам, но се срамев: беше лошо, нечесно, а потоа ги извадија. Демонот прави проблеми - земете ги најдобрите. И за што? На крајот на краиштата, јас самиот сум секогаш добро нахранет и без просфора. Му се поклонив на Господа во покајание до земја, согледувајќи го лудилото на мојата страст, моето тело, мојот старец, кој и самиот го оживеав, вчера и третиот ден, а потоа долго, долго време, го зајакнав со својата алчност и страст. Штом го победив со милоста Божја, тој жестоко се побуни против мене. И тука треба да се молите срдечно, да дејствувате и да кажете - неволја, и тоа е сè! Тогаш целосно ја сфатив штетата на душата и духот од сладострасноста и ситоста! Смрт, и тоа е се! Му благодарам на Господа, кој ја потроши суровата, погубна заблуда! Одговори вчерашната алчност за супа од зелка, за месо, за сладок чај, за млеко! Душата се удави во нив! Го почувствував. Му благодарам на Господа за силните гради и силниот глас, за конечната победа над етеричните непријатели! Темјан пред иконите, темјанот пред луѓето во знак на благодатта на Светиот Дух, кој ги усовршил и мирисал светителите, кој од нас ја истерува смрдеата на гревот и влева мирис на доблест, кроткост, благост, трпение, воздржување, целомудрие, милосрдие, вера. Свештеникот ја кади иконата и народот, означувајќи го единството на сите во Светиот Дух. Амин. Пушењето тутун е морална слабост и страст што Црквата ја осудува за оваа болест, плени човек (како алкохолот), предизвикува зависност од него, го нарушува здравјето и предизвикува морална, физичка и економска штета на нејзините приврзаници. Читателот, сепак, треба да разбере дека негативниот став кон тутунот во руското општество се развива постепено. Трговијата со тутун во Русија во голем обем започна од времето на Петар I, кој, со декрет од 1 февруари 1697 година, им дозволи на руските трговци „отворено да тргуваат со тутун“, што беше сериозен чекор кон тоа да стане предмет на купување и продажба и да се вброи како ставка на државниот приход. Во московјанска Русија, тутунот беше популарен само меѓу „стралистите и сите видови на пешачки луѓе“. За време на Петар, консумацијата на тутун дури почна да станува модерна на дворот, војската и во големите градови, а потоа само меѓу оние сегменти од населението кои беа погодени од секојдневните и културни иновации иницирани од царот, и кои сакаа да се приклучат на европската „култура“ и овде. Петар I, сфаќајќи ги придобивките што може да се извлечат од трговијата со тутун, почна да го развива производството на тутун. Тутунот добил право на државјанство во Русија, бидејќи бил поттикнат за дистрибуција и употреба од самиот цар. Елизавета Петровна и Катерина II ја продолжија политиката на Петар во овој поглед. Производството и потрошувачката на тутун растеа од година во година. Почнувајќи од средината на 18 век, тутунот стана широко распространет во Санкт Петербург. Богатите луѓе, занаетчиите, воените и поморските луѓе станале зависници од тутун. Во ерата на Александар I, лулето и пурата почнаа постепено да ја заменуваат кутијата за бурмут од секојдневниот живот на жителите на градот. Еден очевидец напишал: „Страста за пушење брзо полета во нашата земја и за неколку години навиката за пушење тутун и пури се прошири не само во Санкт Петербург, туку и низ цела Русија, во сите класи, во сите чинови, на сите возрасти. Оваа страст стана неопходна како и храната“. Фељтонистот на „Северната пчела“ во 1843 година напишал: „Пред не повеќе од 35 години, пушењето тутун беше ставено на иста линија со пиењето алкохолни пијалоци. Морнарите и старите војници пушеле тутун... Кога пушач отишол во општеството, тој ја менувал облеката за да не се слуша мирисот на тутун за кој се сметало за мирис на тутун... Се менува тутунот не само од водечките светски лавови, туку и од дамите. пријатно. Целиот свет е во чад - но тутунот, и никој не се жали на својствата на прекуокеанската напивка - напротив, секој се обидува да создаде атмосфера за тутун за себе, да живее и да умре во него. Жителите на Санкт Петербург на пушењето првенствено гледале како на лек за досада: „Ниту телесни вежби, ниту разни игри, ниту пеење, ниту свирење на музички инструменти... Тоа не значи дека пушењето може да се оправда од црковна гледна точка. Донесувајќи строга морална пресуда врз себе за придржување кон страста за пушење тутун, отец Јован направи вистински подвиг, бидејќи тоа го направи во околности кога не само световното, туку и црковното општество беше зависно од оваа болест и не само што не ја осудуваше, туку на секој можен начин ги промовираше нејзините придобивки, не обрнувајќи внимание на физичката и моралната навика што ја претвора страста во страст. роб на гревот. Мелодија (Church Glorious) – бесплатно. Акатист на Пресвета Богородица, Икос 11. Зајчвартер е шеф на арсеналот. Истражувачки (црковнословенски) – склон кон вербална расправа, аргументирано. Остен (стар руски) – убод, точка, трн, остар стап. Постојано со сладострасност ги гребам ступите на душата и останувам неизлечен, иако не се ни вразумувам, кој ќе дојде? И што ќе правам? Дарежливиот Христос, откако ме исцели, спаси ме. Бривијар. Пеење молитва за потопот. Канон, канто 4. Еволуциите се движења направени. Замор (црква Глав.) – тажен, засрамен; мрачен, мрачен. Тоа е, тие се изградуваат себеси. Слика (црковнословенски) – што значи примерок, пример.