Сентябрь 1877 года

2 вересня. Дякую Господу, що покрив мої гріхи Своїм милосердям за мале покаяння і дарував мені благодать здійснити безперечно літургію в Успенській церкві (в Думі) з розчуленням. На початку думка про земну нагороду бентежила мене - до обідні і на початку обідні на проскомідії, але коли я згадав, що Господь слави зазнав безчестя і страждання в цьому світі, перелюбному і грішному, мені стало соромно свого честолюбства, я пізнав свою наготу, злидні для мене повсякчасне покаяння і прохання милості у Бога. Господи, помилуй, бо ми, грішники постійні, заслуговуємо щодня на гнів Божий своїми довільними гріхами. Причастився я урочисто Святих Таїн радісним духом. Клас провів добре. У правому боці була тіснота весь час. Прийшовши додому і побачивши у дітей мої прекрасні яблука, пожалів їх, поскупився, пожадничав, безглуздий і самолюбець, за що сильно вразився від демонів, які довго мучили мене, – заслужено. Ця скнарість і невдоволення, гнів на плоди мої, що взяли без попиту, виявляє мою жадібність, грішну пристрасть до плоті, до її задоволень, до землі, до тління, показує дуже низький рівень мого духовного життя! Мені треба було б порадіти радості дітей, які бачили із задоволенням на столику своєму гарні яблука. Це було б знаком, що в мене добра душа, котра любить, не прикута до землі, любить Бога і ближнього найбільше. Після хрестин у дяка Зрелова о сьомій годині вечора, які я зробив благодаттю Божою чудово, я захопився апетитом і досить поїв польського хліба з оселедцем і сардинками, а через те обтяжив себе і не міг спати. О, жадібність моя! Коли я кину її і буду власником? Коли перестану щодня бути ідолопоклонником? О, наука 38 зла! О, навик злий! О, життя безмовне 39 ! Довготерпеливе Господи! Наскільки велике довготерпіння Твоє на мені грішному! Здобути добре, м'яке серце, пройняте цілковито любов'ю до Бога і ближнього, не пов'язане жодною життєвою суєтою, є найбільше благо, єдине на потребу. Все, що тлить, бентежить, вбиває душу, є марнота. Суєта бажання відзнак і нагород, бо показує в охочих гордість і самолюбство, незнання самого себе, свого окаянства, своєї бідності. 3 . Світ і любов найдорожче. Сьогодні ненароком сталася через мене, хоч і без моєї провини, буря. Половину кавуна, винограду, пирогів, надісланих мені в дар, я відіслав у вигляді своячки племіннику Івану Васильовичу Фіделіну. Через це розлютилася, саме розлютилася моя дорога своячка Ганна Костянтинівна Цвєткова, озброїла проти мене своїх дітей і остаточно розлютилася. Обурився духом і я. Господи! Зри на нас і сам розсуди прю мою [Пс.42: 1]. Ти знаєш, коли 40 злобу живить ця вдовиця до племінника мого, я через неї відмовив йому в перебуванні в мене, бо не було можливості від лайки та злості її йому жити в мене і мені було сум'яття від неї і слуги. І нині вона і на відсутнього дихає злістю і на мене разом. Доки, Господи, це буде? Замість того, щоб їй самій здогадатися підказати мені послати племіннику гостинців, вона озлоблюється ще більше і на нього і на мене і ні в що ставить своє задоволення і дітей своїх столом, приміщенням та іншими благами життя. Господи! Сам навіюй їй, Сам настав її шанувати мене на надбання. Упокори гординю її, розтрощи злобу її, лукавство її, хитрість її, капості її. Тобі доручаю себе та її з чадами. Амінь. Відпусти їй, Господи, 41 покаравши її: Не знати бо, що творить, чи не хоче знати. Дякую Господу, який попустив на мене великі спокуси через вчорашнє обжерливість і пересичення мого після хрестин у дяка Зрелова. Особливо важко мені було через розлад шлунка від сардинок, яких я з'їв досить. Обідня була важка через нервовий розлад. Дякую Господу, що вселив дітищу Єлисаветі, хрещениці моєї, ласку і подав мені рушник для втирання обличчя та рук. Слава Господу, що втішає мене. Прованське масло і сардини зіпсували всю мою кров, що видно на обличчі, темно-червоному. 4 вересня. Воскресіння. Ранок. Шість годин. Безперечно, що я вчора був винуватцем зла з боку сестри Ганни Цвєткової; моя старанність відправити гостинці до племінника, відібравши у своячениці (хоча вона з дітьми істинно пресита щодня), була не від Бога, а від диявола, так само як і моя суєта чи біганина до дому пригощали мене. Краще було мені купити для племінника гостинці, а принесене додому залишити вдома. Але прости мені, Господи, гріх мій і зруйнуй все зло, що було в домі моєму через мене, зруйнуй з милості Твоєї і щедротам Твоїм, незліченно сильною державою Твоєю і зверни його на добро, в урок і сестрі моєї Ганні, нехай пізнає безумну гординю, злість і мені на вдачу свою, на зло своїй цій чи іншій комусь, але однаково нехай благотворю всім, і злим і добрим, подібно до Отця Небесного, Що благ є на безблагодатні і злі [Лк.6: 35]. Амінь. Звільни мене від усяких злих світських речей і диявольської поспішності 42 . Що за поспіх? Диявол зазвичай нетерплячий, квапливий на всяке зло і квапить людину на всяке зло - на злобу, заздрість, честолюбство, сварку, обжерливість, об'єднання, пияцтво, злодійство, на брехню, обман і на всяке зло; спостерігаючи за подіями у світі, у державах, суспільствах, містах, селах, родинах, незабаром помічаєш, як всесвітній ворог поспішає всюди наробити зла, поспішає велетенськими кроками, знаючи, що йому залишається небагато часу. Нехай же бережемося всіляко на всяку годину всякого гріха, бачачи наміри лукавого, як учора в домі моєму на сестрі Ганні, що часто буває знаряддям його, і на мені, бо і я не вільний від поспіху диявольського на зло, на гріх. Господи, молитвами Богородиці та всіх святих збережи нас від усякого зла. У церкві через поспіх диявольських читачів у читанні і співі буває те, що величне, святе, небесне, повчальне, повчальне і зворушливе богослужіння або мало залишає враження у майбутніх, або ніякого, тому що воно відбувається безсердечно, без участі розуму. Гріх є хвороба, гостра, що швидко охоплює всю істоту людини, заразлива; треба молитися за грішника, нехай позбавить його багатомилостивий Господь від цієї виразки, що губить рід людський, бо крім Бога ніхто не може позбавити її (своячениця і я). Дякую Господу, який згасив полум'я ворожнечі в сестрі Ганні Цвєтковій і в моєму серці ворожість. Велике й всерятувальне ім'я Господнє – це пізнах і цього разу. Нехай пам'ятаю умовляння Церкви на кожен день: Пресвяту , Пречисту , Преблагословенну , славну Владичицю нашу Богородицю і Приснодіву Марію з усіма святими згадавши , самі себе і один одного і весь живіт наш Христу Богу віддамо - і нехай віддаю себе з усім, що бувають зі мною, і я. Він – Глава, Він – Суддя та Покарач, Він і нагорода. Так пам'ятаю вдячність і готовність до послуг сестри Ганни Ц. в години миру і приязні і нехай не дратую її, знаючи легкозаймистість її характеру, гордість, непоступливість, мстивість. Зціли її, Господи! Відкрий її серцеві очі: Ти, Господи, збагатив її розумом і багатьма душевними даруваннями. Виправи її та зроби її, бо Тобі все можливо. Хай не загине добро її, яке в безсмертній, розумній, на образ Божій душі, через зло, яке всеяв у неї диявол. Амінь. Бажай щиро всякому добру, і ворогові самому, і полониш серця всіх, і самих ворогів своїх, втіливши їх благодаттю Божою, що в тобі. Хай не буде в тобі ні тіні ворожнечі до будь-кого, не будь дияволом ні на мить часу: хто ворогує – той диявол. Поважай усяку людину і будеш поважати від усіх. Якщо маєш владу і змушений карати несправних і зловмисних, карай з любов'ю та лагідністю, і караючі любитимуть тебе. Найсвітліший і найкрасивіший більше сонця образ Господа нашого Ісуса Христа чудово зображується в акафісті Йому, а лик Пресвятої Трійці – в акафісті Святої Трійці. Читайте частіше, розчулюйтеся, очищайтеся; дякуйте, славте, моліться, рятуйтеся. Божа Матір – безцінний скарб людства: у Ньому і через Нею, Пренепорочну, усі дари Божі вилиті на нас Богом. О, краса невимовна, Владичице! О, слава наша невимовна! А в Господі Ісусі Христі вся безодня благ. 4 вересня. Дванадцята година ночі. Дякую Господу за велику милість, явлену мені грішному при служінні літургії в Думській Успенській церкві: за сльози розчулення, за сміливість, за звільнення від гріхів моїх, за зрошення благодаттю, за причастя благоплодне, життєдайне, премирне, за вимову з відвагою слова Прем'я. Дякую Господу за чудово досконале Таїнство Хрещення у пана Толбухіна. Слава Тобі, Богу Благодійникові та Помічникові моєму! (Але після хрестин пересидився [караваем]. Каюсь Господу та ще.) 5 вересня. Дякую Господу за невимовно великі Його милості, мені цього дня явлені під час ранньої літургії: мертвого гріхами (від пересичення вчора), Він оживив мене за мале покаяння, дав мені цілющі сльози розчулення, мир і простір душі моєї і сподобив мене причаститися Святих Таїн живіт. Христос упокорив Себе до раба зрака, до становища в яслах безсловесних, а ми височіємо, пишаємося, бажаємо стати вищими за інших у чинах та орденах. На що схоже це життя? Ми справжні язичники, самохвали, горді. 6 вересня. Дякую Господу, що оживив мене, умертвленого гріхами, і дарував благодать здійснити безперечно літургію і причаститися пречистих і життєдайних Таїн. Дяка Господу, який дарував мені по молитві моє слово на оновлення храму, в доброму порядку складене, благодатне, сильне, плинне. Дякую Господу, що дає мені радість про мої успіхи до слави Його імені. 7 вересня. Середовище. Дякую Господу, який удостоїв мене блаженства здійснення літургії та причастя життєдайних Таїн. Служив з відвагою, безперечно. Сьогодні увечері. До Пилипа Степанова, розумного кронштдатського купця з селян, гостинного в день свого Ангела (раз на рік і в день служіння всеношної у нього в домі), до якого і ми дуже уважні, посилаючи йому всяку святкову обідню просфіру та благословенний хліб на всеношній великих свят. Даруй мені, Господи, благодать здійснити святкову всенощну безперечно в церкві та у Степанова в оселі. Даруй мені з гідністю та незалежності зробити всеношну, мирно, безперечно. Він нічим мене не зобов'язав, і я нічим йому не винен, щоб раболіпити йому. Священик має бути далеким від будь-якого людського страху. Його погляд має бути ясний, як світло, чистий, твердий, як його віра. Дякую Господу за звільнення від хвилі Веліара, що налинули на мене, на літії і за дарування мені внутрішньої молитви покаяння, гарячої, зі сльозами. Вигуки і молитву прочитав безперечно, але на благословенні хлібів при читанні молитви не вимовив від підступів демона слів: благословляй і освячую, а при читанні Євангелія зніяковів і сплутався при читанні слів: се бо , як бисть (Лк.1:4). сором, скорбота, яка довгою внутрішньою молитвою відігнала. Згрішив я, кажучи гірку правду про протоієрея Павла Васильовича Трачевського з гіркотою, зневагою та зловтіхою за столом у Пилипа Степанова. Каюся в цьому і благаю Господа очистити гріх мій і забути його, а мене не ввести в спокусу за осуд. 8 вересня. Після обідні. Сьогодні Господь здійснив у мені по молитві мої великі, переможні чудеса на початку літургії (проскомідії), позбавивши мене від убивчого дихання Веліара, який умертвив мій дух побажанням земної нагороди (ордена третього ступеня) і відпаданням від Господа, від віри, надії і любові; вдруге перед читанням молитви про перемогу росіян над турками (молитву прочитав Божою благодаттю чудово) і нарешті перед причастям, коли ворог влив неприязнь у серце до маленького співача, що довго тягла фінали. Дякую Господу, що зцілив мій головний біль через припадання до святого животворного престола, через служіння літургії і причастя Святих Таїн. 8 вересня. Дякую Господу за дар розчулення і сліз, за ​​безперечне служіння літургії і за Євангелію силою багато слова Його (проповідь на Різдво Богородиці Євгена, архієпископа Псковського) 44 . 9 вересня. Господи! Маю намір до столиці їхати: благослови і дотримайся мене в дорозі вперед і назад і виконати те, що потрібно. Амінь. Будь, буди. Після ранньої обідні. Жорстоко постраждав я морально від вчорашнього пересичення м'ясом (не треба його їсти): напад ворога диявола на мене сьогодні [на утрені], та й під час обідні найлютіше, стрімке, вбивче, і все через пристрасть до земної слави і честі, відкладемо піклування 45). Але де помножився гріх, там була надмірна благодать Божа [Рим.5:20] і здивував на мені Господь великі сили Свої, визволив мене за покаяння від лютих ворожих спокус і лютого насильства демонського. Служіння священика небесне, служіння безмірної слави, служіння нетління та безсмертя; він повинен зневажати земну честь, славу, земне багатство, земну красу, насолоду; для нього все в Бозі, і горе йому, якщо він поза Богом шукатиме собі уявних благ: він гідно постраждає душею і тілом від свого безумства, що віддав перевагу земним благам небесним; істинним, вічним – блага мрійливі, хибні, зникаючі. Богослужіння нашої Православної Церкви в добових, тижневих, річних службах має на меті зобразити в загальних або докладних рисах всю течію домобудівництва нашого порятунку від початку миру і людського роду дотепер і до кінця віку і дивовижні справи Божі в світі і в роді людському, нескінченну доброту, святість, правду, прем'єру Божих щодо людини, створеної за образом і подобою Божою. Так вечірня зображує добрість, премудрість і всемогутність Божу у створенні світу і людини, блаженство людини, падіння людини, обіцяння Боже про викуплення його через втілення Сина Божого, приготування через пророцтва та прообразування до прийняття Викупителя і явлення Викупителя. Ранкове богослужіння зображує чудеса домобудування Божого у Старому Завіті з Мойсея до пришестя Викупителя, чудеса новозавітного домобудівництва у святих Божих, нарешті літургія ставить Владику Нового Завіту у всьому світі, Його людинолюбство, Його правду, Його правду, правду, вірність вечерю. Вона є сонцем у повному сяйві. 10 . Дякую Господу, який створив зі мною велику милість і в цей день через служіння літургії з розчуленням і сльозами, дякую Господу за безперечне служіння і за життєдайне причастя Святих Таїн. Дякую Господу, який дарував мені благодать зробити всеношну з розчуленням і чистим, гучним голосом. Після закінчення всенощного чування визволив мене Господь від тісноти. 11 вересня. Ранню обідню служив, по-перше, в ознобі після зміни білизни, по-друге, під кінець літургії в збентеженні на отця диякона Софронова; був легкою іграшкою диявола через обжерливість з вечора (солодкий чай із вершками, херес, яблука). Збентеження і тіснота пройшли вже на пароплаві до Пітера, після внутрішньої молитви. Були зі старостою у Павловську у великого князя Костянтина. Дякую Господу, який явив мені допомогу в бесіді з великим князем і дружиною його і створив їх мені ласкавими та добрими, як я просив Господа. Дякую Господу, слухняному й швидкослухняному мені, немічному духом і тілом. Директора гімназії запросити. 12 . Понеділок. Під час проскомідії вкрай тяжка спокуса від земних уподобань (все до нагород). Настав, думаю, час, а як відмовить? Але Господь переміг благодаттю через покаяння моє. Обідню служив бадьоро, безперечно. Церковна історія є живий, наочний доказ спокути роду людського Викупителем, що прийшов на землю, обіцяним ще першим людям, доказ самими справами, особами, подіями, силою християнської любові, непереможною мужністю і твердістю серед мук за віру, незліченними чудесами, дивним оновленням презирством світу та всіх солодощів та краси його, всієї слави та багатства світу. Християнська віра породила безліч святих, як прославлених і явних, так і потаємних і єдиного Бога відомих. Яка єдність у священній історії Старого та Нового Завіту та в церковній історії! Яка згода! Щоденне, тижневе і річне богослужіння є зображенням цієї єдності та злагоди священної біблійної та церковної історії та дивного плану Божого про спасіння людства, що мудро сповнене і виконується і має виконуватися до кінця століття. Святий нехай освячується ще [Об'явл.22:11], бо всі Божі сили до живота і благочестя нам подані благодаттю Божою [2.1:3]. Зобразити це у науці про богослужіння. 13 . Дякую Господу, який дарував мені радість брати участь у архієрейському служінні і бачити красу церкви Його оновленої, розширеної та прикрашеної боголюбним ктитором храму Володимиром Дмитровичем Нікітіним. 14 . Заради страждань і смерті на Хресті безгрішного і всесвятого любителя нашого, Господа і Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, Хресту повідомлена від страждаючого і померлого на ньому (за заслугами Господа) життєдайна і рятівна сила навіки, і ми щиро шануємо життєдайний Хрест Господній як чудотворний. 15 . Дякую Господу, що сподобив мене брати участь у співслужінні з архієреєм, архімандритами і протоієреями і оживотворив мене прилученням Святих Своїх Таїн. Дякую Господу, який відновлює щодня мої тілесні сили через благодійний, життєдайний сон: надвечір буваю нерідко дуже немічний, наприклад від вина, або й вдень, а після сну бадьорий і здоровий. Невпинно й усіляко благодійниш нам, Господи Боже наш, а особливо тим, що прощаєш і очищаєш гріхи наші в покаянні нашому і твориш нас, розбещених гріхами своїми. Хто бог великий, бо Бог наш? Ти єси Бог твори чудеса [Пс.76: 14–15]. Дякую Господу, що почув нас, трьох ієреїв, про хвору Надію, раба Божу, дружину ієрея Василя, і зцілив її за одну молитву, з вірою і відвагою принесену: Отче Святий, Лікарю душ і тілес 46 , і задля причастя її Святих Таїн Христових. 16 вересня. Дякую Господу, який зберіг мене іменем Своїм і знаменням Хреста, що живе від хтивих сновидінь. Слава Тобі, Господи, хранителю нетління! 16 . Шукайте ж насамперед Царства Божого і правди Його, і це все (зовнішнє) додасться вам [Мф.6: 33]. Побажав я сьогодні нагороди орденом святої Анни третього ступеня і вкрай зніяковів, уразився, у тісноту впав. Але коли розкаявся в цьому безумстві своєму, у метушності своїй і усвідомив, відчув, що мені треба шукати не цього, а правди Божої в серці своєму, думках, у всіх почуттях і рухах, у всіх діях, тоді Господь раптом забрав смерть від моїх нутрощів і дарував життя. Славлю Господа. Дякую Господу, який удостоїв мене служити літургію разом з отцем протоієреєм і причаститися неосудно життєдайних Таїн у здоров'я, очищення та освячення. Дякую Господу за струмені життя, що виливаються з пречистих ребер Його. Дякую Господу, який багато разів рятував мене від лютих підступів демонських. Якщо викриваєш грішника, викривай з любов'ю і лагідністю, а не з роздратуванням злоби і злорадством або з возвеличенням, і незабаром ти благословиш його благодаттю Христовою. Викриття з гордістю та зловтіхою тільки дратує, збільшує зло, а любов творить. Коли я так вчинив із самим собою, я відразу відчув зміну: пекельний вогонь і тіснота зникли, а їхнє місце заступила роса благодатна, мир, свобода. Слава Господу! З приводу чвари Анни Костянтинівни зі мною. Слава Тобі, Господи! 17 . Очевидно, така доля благодійників, щоб облагодійлені у разі найменшого невгоди ним, тобто облагодійленим, приймали одразу зухвалий вигляд, говорили з зухвалістю зухвалі слова і виявляли зухвалі дії, словом, щоб оголошували зараз справжню війну. Так робить зі мною сестра дружини моєї Анна, діти якої з колиски мною виховані, задоволені, виплекані, пересичені. Суди , Господи , Самі ті , що кривдять мене , побори , що борються мене [ Пс.34:1 ] . Доки зі мною ця неробна і пуста Ганна? Господи! Просвіти її серцеві очі і дай їй бачити неподобство діл її, заколоту її, війни її проти мене, яку вона веде нізащо з прислугою моєю та її Анною ж, так само зухвалою, як вона. Даруй мені, Господи, навчитися незлобності, великодушності, лагідності, терпіння, незворушності при образах, несправностях, погрішностях і при злості на мене ближніх моїх, та не злом за зло, але добром за зло нехай завжди віддаю. Будь! Господи! Не безвинним і себе вважаю я у вчорашній злості та гидоті щодо мене сестри моєї Анни; я винний у тому, що без любові, докірливо сказав (сторонній жінці, що прийшла до мене) про Анну Костянтинівну, що дружина моя дуже довго живе в Петербурзі і сестра її, тобто Анна Костянтинівна, живе в мене через свою хвору руку, причому я з зловтіхою таємною або з презирством 47 щирим, з любов'ю, із співчуттям сказати це. Ось вина моя, лукавство моє! І відлучки мої від обіду, від чаю теж моя вина. Каюсь Господу і милості прошу собі та сестрі. Гріхів інших я бачу, а своїх часто не бачу, звинувачую інших, замість того, щоб звинувачувати себе. Що дивишся на сучок ... [Мф.7:3]. 17 . Після ранньої обідні. Дякую Господу, що прийняв моє покаяння і сподобив мене здійснити Божественну літургію безперечно і причаститися переможно і життєдайно Божественних Таїн у мир, простір і у свободу і радість. Дякую Господу, який дарував мені перемогу над невидимими і видимими ворогами і примирив мені священицю Анну, як я благав про це Господа. Господи! Захист причетника мого Володимира від неправедного гоніння протоієрея. 18 вересня. Воскресіння. Дякую Господу, що чинив у мені нині великі чудеса милості, сили в відбитті від серця мого, від душі і від усіх внутрішніх удів моїх злісні, неприємні сили, що бентежили і тіснили мене, і через причастя Святих Таїн Своїх вінчав мене досконалою над ними перемогою. прочитав, і на відпусті імена всіх святих сказав, і молебень із водосвяттям перед Іверською іконою Божої Матері сердечно і безперечно, з силою благодатною звершив. На великому вході ворог розслабив і збентежив моє серце, і я багатогрішний не вимовив усіх імен – спадкоємиці та сина їх, але за покаяння Господь пробачив мене. За все дякую Господу, що явить наді мною невпинно милість і суд. Милість і суд заспіваю Тобі, Господи [Пс.100: 1]! У храмі легко було служити через відкриття в куполі вікон і в межах напередодні служби повітря вільне. Згрішив перед Господом, перед людьми та перед самим собою, поївши під час обіду з жадібністю м'яса вареного та смаженого з огірками і випивши склянку молока, що було незвичайною надмірністю для мене. Від цього при двох хрестинах моє серце і моє тіло біснувалися хтивістю і блудною пожадливістю – тільки молитва покаяння врятувала мене в першому випадку (на перших хрестинах): блудне роздратування було вкрай сильно. О, та не їм м'яса та молока та не п'ю, крім потреби. Допоможи, Господи! На інших хрестинах під кінець я подумав про купця [Т...] і про взяття в нього аршина штофної матерії або оксамиту двох вершків даремно, на додачу до стихаря, який я йому замовляв, і за це ворог взяв мене в полон і довго тіснив мене. Покаянням подолав його – благодать Божа прогнала його. 20 . Чекаємо на міністра народної освіти графа Димитрія Андрійовича Толстого 50 в гімназію вперше, зі страхом і радістю. Господи! Ти знаєш мене і вчора, і на третій день, і з того часу, як я зачався в утробі матері моєї, за волею Твоєю і досконалим словом Твоїм; Ти виростив, виховав, просвітив, керував, милував мене, безмірно понижався мені в немощах і спотиканнях і падіннях моїх, особливо коли я тепло каявся в них. І нині, Господи, Господи Боже мій, будь до мене милостивий і доброзичливий, коли відвідає гімназію, в якій я з благодаті Твоєї законоучительствую у отроків Твоїх ось уже п'ятнадцять років, високий відвідувач, раб Твій, міністр народної освіти Димитрії Андрійович Толстой; відкрий уми, серця й уста наші, начальствуючих, учнів і учнів, щоб чинити Тобі Самому хвалу з уст немовлят цих, нехай дамо всі відповідь добрий йому, нехай втішаться серця всіх, і раба Твого графа Димитрія, і супутників, і помічників його, і помічників його, і помічників його. викладачів гімназії і серце моєї негідності, і всіх благополучні покажи, та ніхто ж від нас посоромиться заради гріхів своїх. Милостивий буди, Господи, неправдам нашим, опущенням нашим, волею чи неволею допущеним, і нехай нікого винна сотвориш. Їй, Господи, Господи! Не обтяжи нас відвіданням раба Твого графа Димитрія, його ж поставив на дещиці 51 висоті і в такій владі й гідності, виголосили в серці його благаючи нас усіх, і нехай запропонує він з волі Твоєї питання добрі. Амін, амінь, амінь! Ти завжди, Владико Господи, багатомилостивий, благослухняний і благовітний, виконував прохання серця мого на подив і подяку і славослів'я мого Твого препетого імені - і нині вем, Господи, бо здивуй милість Твою на нас і сміливо високі нашого з його супутниками. Будь! Дякую Господеві, що прийняв покаяння моє в самолюбстві моєму, у скупості, люболюбстві, сластолюбстві, гордості, честолюбстві, злості, заздрості, зухвалості, плотоутодії, плодом яких було сьогодні неохоче милостині милостині одному з бідного, що просив у мене грошей з; я кинув йому з досадою та зухвалістю, з нетерпінням ще п'ять копійок. Кажуть: зберігай присутність духу в небезпеці, хворобах, невдачах, при відвідуванні високих осіб. 20 . Що для тіла чисте повітря, то для душі благодать Святого Духа; тіло потребує чистого повітря, тим більше душа потребує святині Духа Святого. Завтра закликає Господь служити ранню літургію. Дякую Господеві всім серцем і всією істотою за дар цей небесний, живоначальний, за жертву правди і підношення у святих жертовницях Його. Ця найбільша милість Божа, величезне блаженство на землі, це справжнє життя. Дякую Тобі, Господи, що створив мене за образом і подобою Твоєю. 21 . Дивися, як Авраам був гостинний, як він виглядав мандрівників, що проходили повз його житло, виходив до них назустріч, кланявся їм, з старанністю запрошував до себе в дім, умивав їм ноги, пригощав, пестив і зі світом у дорогу подальший відпускав; як не схоже ти живеш на праотця Авраама! А тим часом сан священика Нового Завіту носиш! Наслідуй Аврааму в любові та гостинності. Виходь до воріт дому церковного і дивися жебраків і прибульців і забезпечуй їх з старанністю та полюванням необхідними грошима та речами і заслужиш велику милість Владики і Бога. 22 . Вчора при служінні ранньої літургії моє серце виявилося вкрай слабким, боязким, і при великому вході лукавий змій розслабив моє серце і залякав, так що я не міг вимовити імен царського прізвища. Але потім, дякую Господу, прийшла на допомогу благодать, і я служив з теплотою і безперечно, причастився життєдайно. Слава милосердю Божому! По-перше, Господи вимовив все. Чому розслаблююсь? Від обжерливості та пиття вина та сікера (портера), які вчора ввечері пив у Миколи Михайловича Семенова. Один засіб до утвердження серця в Богу – стриманість завжди і піст з молитвою. Дай, Господи! Сон, що віщував сум'яття 52 в учнях, виповнився в шостому класі. А я змушений був вчинити круто з деякими учнями – Деплоранським та Климентьєвим. Останній покаявся. Серце людини є скарбниця добра і зла, страшно перемішаних між собою і щодня борються між собою; іноді добро перемагає зло через покаяння людини і посилену благу діяльність, а іноді – на жаль! зло перемагає добро і наражає людину на великий сором, прикрощі, лиха. Тому треба невпинно придушувати і викорінювати зло. Мало ми думаємо про страшний, світлий і явлений день Суду, коли Суддя всіх прийде й оголосить поради сердечні, а тому живемо безтурботно, недбайливо, в обжерливості та пияцтві, люболюбстві, честолюбстві, нечистоті. Як служитель Христа і Церкви Його, будь завжди проповідником безмірного Його милосердя і нескінченно великих заслуг Його перед Отцем Небесним за людей, вселяючи надію на Його заслуги і милосердя, і сам покладайся на них твердо, роблячи справи, гідні покаяння. Особливо вселяй надію малодушним грішникам, особливо під час їхньої хвороби через смерть, що наближається, і суду Божого невмитного, також при співі над померлими. Не малодушуй і не бійся сам анітрохи диявольського страху, бо ворог зазвичай намагається залякати нас. 23 . Дякую Господу благо слухняного за благодать безперечного служіння панахиди у квартирі Квіткіна тещею його Євдокії Доброхотової вчора 22-го числа. Дай, Боже, і сьогодні те саме. Сьогодні мені прийшов намір не їсти м'яса для морального успіху і догодження Господу. Якщо благословення Господнє буде на це, готовий не їсти. Є благословення – немає. Даруй, Господи! Вдова, дружина сестра Анна К. Цвєткова, зробила крайню зухвалість: вкрала листа батька Аліпія Кудрявіна, а коли я став наполегливо вимагати, щоб відшукала його (бо вона одна залишалася вдома і взяла листа), вона озлобилася, і, коли підклала його на стіл, а я подякував їй за не за подяку, а я подякував їй за не на честь, а я подякував їй за нею підкидала, і стала кричати на мене, що я обмовляю її, і стала закликати на мене покарання Боже! О, засліплена морально від гордості і злості вдовиця, невгамовна, брехлива, невдячна (тільки зовні показує знаки), улеслива, хитра, як демон! Господи! Просвіти її серцеві очі і пом'якши її серце, збуди в ній гаряче покаяння, дай їй гіркі сльози, та ними насититься і очиститься і зрозуміє! На біду живе вона та чада її. Вона обурює проти мене, хазяїна дому і живильника всього будинку (сестри, дітей і слуг), обурює, кажу, прислугу і обмовляє її на мене. Господи, свідок мій! Дуже боляче і сумно це мені. Господи, наповни вдову сльозами в міру, нехай зрозуміє і виправиться і нехай не загине в запеклості своєму, в гордості та злості своїй та в брехні своїй. Дякую Господу за знамення та чудеса Його, чудеса доброти, правди та сили, явлені в мені через покаяння моє та закликання Його найсолодшого імені: Він визволив мене від пекельної тісноти та скорботи, примирив мене зі свояченицею та її зі мною. Господь навчив мене справою істині діяльної: любити ворогів, благословляти проклинаючих, добро творити ненависним і молитися за тих, хто чинить образу [Лк.6: 27–28]. Бо інакше й не примиритимемося з ними і Богом і з собою, а завжди мучитимемося гріхами. М'яса відтепер та не їм. І Бог, і розум, і слово Боже, і досвід кажуть мені це. Якщо хочеш вінця правди, то терпи напасті, озлоблення, гоніння в домі своєму, чи то від інших людей, чи то безпосередньо від диявола. Утверди, Господи! Помилуй, Господи, своячку мою, вдову Анну, що дуже засмучує мене, пом'якшіть серце її, зле і підступне (лист підкинула і відперлася)! Зруйнуй злі наміри її проти мене, що благодійно їй по милості Твоєї невпинно, щодня. Даруй їй, Многомилостивий, пізнати себе саму, покаятися щиро, бо два роки перебуває без покаяння і причастя Святих Таїн і дружину мою схилила до непокаяння; Не дай їй, Господи, панувати в домі моєму на ганьбу щедрот Твоїх і на зневажання дарів Твоїх. Їй, амінь! Зверни серце дружини моєї до мене, Господи, і відверни пристрасть її від сестри її, бо від цієї пристрасті велика шкода всім нам, як бачу: і мені, і дружині, і її сестрі; від безумства та широкоживлення вона торкнеться, і процвітає, і зростає у злі. Поверни дружину мою, Господи, до місця її та до діла її – вона зовсім залишила мене і ніяких послуг не робить мені, багато в безладді в домі моєму, а сестра її піднімає бунт проти мене і разом зі слугами, їй однодумними. Тяжко мені, Господи! 24 . Субота. Дякую Господу, який дарував мені благодать і милість добре здійснити ранню літургію голосом ясним, гучним, роздільним, безперечно, твердо, з розчуленням і причаститися неосудно, у світ. Дякую Господу, що покрив гріхи мої і утихомирив мене. Дякую Господу, що дарував мені мир по приході моєму в свою квартиру, коли я зніяковів, побачивши ворожку мою, своячку Анну. Просив миру, і Господь дарував мені мир. Помолихся Господеві в скорботі душі моєї про свояченку Анну і дітей її, що дуже студжують мені свавіллям, неприборканістю і криками: або нехай відійде з дому мого з дітьми своїми, або нехай упокориться і шанує господаря, у якого живе, і виконує законну волю його, і виконує законну волю його, і зловмисно, купно з чадами та слугами. Помолихся в ім'я спілкування мого з Господом у пречистих животворних Його Тайнах. Після вечірні. Був на поминках і, пивши вино і їв досить, я втратив благодать Божу, отриману в причащенні Святих Таїн, і диявол за вечірньою малою, вечерею і панахидою (від офіцера моряка) вкрай вразив, збентежив і посоромив мене, не давши мені говорити вигуків від наведеного. Але після цього я сам помолився біля престолу зі сльозами, і Господь дарував мені прощення, мир і свободу. О, хай уникаю вина не в міру і пересичення та ласощів, що відривають благодать Божу від серця. Господи, помилуй мене. Будь! Будь! Будь! Благодаті Божої я втратив ще до поминок почасти тим, що випив без потреби, насилу півсклянки молока після обідні і склянку солодкого чаю теж без потреби. Згрішних окаянний, безглуздий! Після всеношної. Дякую багатомилостивому й благослухняному Господу, що чотири рази врятував мене державно від злості та наклепів невидимих ​​ворогів моїх, що люто тіснили мене, і звеселив мене спасінням Своїм і дарував розчулення зі сльозами під час всенощної та щиру молитву за людей, і про воїнство, і про воїнство. При кожені мав величну поставу і величні помисли про людину обожену, про Боголюдину; при стоянні у Євангелія теж. 25 . Дякую Господеві, через спокусу лайки, що наставляє своячку мою Анну, так що вона і до всеношної ходила вчора з дітьми своїми; дякую Господу, що влаштував мир і любов між нею і мною, які вона зруйнувала; дякую Господу, який упокорив її і не марно зробив молитву мою частую за неї і себе. Який я пристрасний, малодушний і легко боримий від демонських підступів! Вчора під час всеношної стояли на престолі в семисвітниці лампадки, що проливали слабке світло на престол та вівтар; я після розмови про те з підполковником Петровим зніяковів і схвилювався, впав у тісноту і скорботу, так що й молитви ранкові перед царською брамою не міг читати вільним і мирним серцем, відпавши від Бога і від любові ближнього! Але слава милосердю Господа! Я помолився Господеві в Петропавлівському вівтарі, доторкнувся до престолу з вірою і благанням – і утихомирився. Кілька разів обурювався від гріха (протоієрея назвав скупим через лампади на престолі) і по цілуванні престолу з молитвою покаяння дивно оживлявся, очищався, заспокоювався. Слава чудесам мого Господа! Після вчорашньої сильної боротьби з демонськими підступами і зі своїми недугами і після полум'яної молитви за всіх людей, як навчила Свята Церква і Дух Святий, що живе в ній, мені стало після всеношної дуже, дуже легко, благодатно. Дай Бог побороти мені всі пристрасті та всі демонські полки. Ворог нашкодив мені під час читання Євангелія, збентежив і збивши мене з пантелику, затьмаривши і жахнувши моє серце, розслаблене обжерливістю; але при говорінні відпуста благодать Божа зміцнила мене сказати окремо майже всіх святих, крім святого благовірного князя Олександра Невського. Святий благовірний княже Олександре, моли Бога за мене грішного, нехай дасть мені благодать вимовляти всі слова та імена святих безперечно, та позбудуся сорому німоти при народі. Серце наше знаходиться у великому засліпленні і помилці: воно дає велику ціну речам нікчемним, спокушаючись ними і захоплюючись насолодою, і не дає ціни предметам, що мають нескінченно велику важливість і складають її вічне життя, вічне блаженство. Так, воно ганяється за суєтними, хвилинними почестями, часто незаслуженими, за хвилинними насолодами тілесними і мирськими, грішними, що розтлінують душу і тіло, за тлінною красою, що зручно руйнується, за багатством, що гине нерідко в одну годину. Тим часом людина зневажає свою душу, за образом і подобою Божою створену, віру, чесноту, любов до Бога і ближнього, вічне життя і вічне борошно, зневажає щодня премудрий і благий, досконалий закон Божий, який йому дано зберігати. Людина! Возлюби Бога, вічну славу, вічну красу, вічну насолоду, вічне багатство. До нього дивися невпинно – і не посоромишся навіки. Чоловік-грішник перетворено, нечисто, погано, іноді злісно дивиться на премудрі, чисті, добрі, невиразні, досконалі справи Божі і на самих святих Божих. Хто не знає, як хибно людина дивиться часто на саму віру Божу і на Святу непорочну Церкву Божу, на її богослужіння, статути, обряди, на осіб службовців, як криво тлумачить істини, догмати, правила віри, життєпису святих, як хибно дивиться, нечисто дивиться на жінку, на цю житницю роду людського, на цю роботну храмину, в якій Бог творить людський рід, храмину одухотворену, богоподібну, святу, в якій Сам Бог зволив утворитися заради створення Свого! Як химерно дивиться іноді й чоловік на чоловіка, подібний до подібного, роблячи його знаряддям своїх забаганок і безглуздих побажань! Як спотворює людина свої життєві стосунки, звертаючи їх у гралище пристрастей, пожадливостей, пороків! Людина, за образом і подобою Божою створена, звертає життя своє в гру і забаву, задовольняючись тим, якщо й дещо і поверхово виправляє свій громадянський суспільний обов'язок, тоді як все життя має бути служінням безперестанним Богу і ближнім, щохвилини вимагають нашої невідкладної допомоги. Боже праведний! Які ми грішні, негідні Тебе! Як ми обтяжені темрявою беззаконь, опущень, несправностей! О, яке велике діло мені доручено від Господа - пастирство словесних 54 овець Його, яких Він здобув кров'ю Своєю [Дії 20:28]! Даруй мені, Господи, віру, любов, старанність, розум, силу і фортецю здійснити цю багатоважну і багатопіклісну справу з успіхом і вторинним плодом. Після всеношної на 26 вересня. Дякую Господу, який дарував мені благодать зробити всеношну легко, легко, з розчуленням, відвагою багатьом, безперечно, солодко. А це Господь дарував по примиренні моєму зі священицею Анною К. перед всеношною. Приводом для досконалого світу був подарунок їй полотна, подарованого мені Яковом Пилиповичем, селянином Ярославської губернії. Дякуємо старості Володимиру Дмитровичу Нікітіну, що розширив храм, через що тепер повітрі в ньому дуже багато і легко служити: груди не втомлюються. 26 вересня. Вночі минуло мені було борошно: така сильна хтива сверблячка була цілу ніч, що я мав підвестися о третій годині, помолитися і йти в повітря прогулятися, щоб втомити мене. Ця негода відбулася від перекипілої води і перестояв, перепрілого чаю з молоком, якого я випив три склянки після всенічної. Вкрай шкідливий перепрілий чай на перекип'яченій воді. Це випробувано: я й не пив ніколи такого чаю, а вчора з вершками не помітив. Та й застудився трошки, змінивши білизну і вдягнувши холодну сорочку. Ворог безтілесний часто представляє підлеглим недоліки настоятеля, дійсні або уявні, щоб порушити до нього в серцях неповагу, ворожість, ремствування. Треба завжди не бачити його недоліків, а себе засуджувати і себе виправляти з усією старанністю і постійністю, бо в кожному з нас безліч недоліків, і за себе і настоятеля старанно Господа молити, нехай помилує, виправить і врятує всіх. Над усіма земними державами, минущими, ефемерними, метушливими, що коливаються щодня, твердо, непохитно стоїть вічна держава, непохитна, незламна держава Бога Всемогутнього, Отця і Сина і Святого Духа, яка дає вірний напрямок усім світовим державам і подіям. А цю всесильну, всеблагу, всеправедну, премудру, незмінну державу нерідко люди забувають і вважають, що всі події у світі залежать від випадку чи пристрастей людських. Пресвята Богородиця навіки тісно з'єдналася з Богом, Пречиста з Пречистим, Препроста з Препростим і поєднала з Богом людське єство. Наскільки велике і дивне таїнство - ніякій мові сказати неможливо! Дякую Господу, що оточує мене щодня радощами порятунку від гріхів і невидимих ​​ворогів і смерті духовної. Гріхи умертвляють мою душу, а Господь щодня і багато разів оживляє мене, що кається. Так було під час обідні перед вечірньою (обурення на свояченицю і тіснота, зцілена Господом), під час вечірні тіснота, зцілена також Господом за мою молитву. Пресвята Богородиця є найбільша святиня, щоправда, любов, мудрість, сила, допомога, благодать, простота, всеблаженство, єднання, що з'єднала Бога з людьми; недремне око, день і ніч наглядає за надбанням Своїм; мовчання і разом голос гучний, як грім, що ворогів Церкви утихомирює. 28 . Слава Тобі, Господи, мудрість моя, що внутрішньо навчає мене любити тих, хто грішить проти мене, злобляться на мене і молитися за них, зневажаючи їх погані, тоді як старий мій чоловік поривається до неприязні і помсти їм, турбується, мучиться їх злобою (при роздумі про лукавство, л Костянтинівни). Господь дарував мені освічена сверблячка серця, я пожалів нещасну, що гине в гріхах і в каяття прийти не охочу, осліплу від пристрастей. Іноді, втім, вона ніби приходить до тями своїх похибок, але не зовсім, легко, швидкоплинно. Просвіти її душу, Чоловіколюбче! Союз же лукавий зруйнуй! Вона сподівається на дружину мою і частково на мене і для цього зле хоче зруйнувати мої милостині - сама ж марнує свій маєток на дрібниці і тим часом скаржиться на бідність місця. Дякую Господу, який двічі й тричі мене визволив сьогодні під час ранку від лукавих і злих бісів і через тісноту свободу, і через сум'яття мир мені, що дав. Прийшов я додому після ранку і, побачивши підлогу в залі й вітальні вичерпаним (збородженим), прийшов у внутрішній гнів і хвилювання. Але благаю Господа дарувати мені безпристрасність і мир. Душевна незлобність даруй мені, Господи! Ось душа моя в сум'ятті та озлобленні. Дякую Господу, який сподобив мене безперечно здійснити ранок і літургію і причаститися Святих Таїн життєдайно. Після причастя диявол усікнув і вбив серце моє злобою на невинного немовляти Михайла, сина дяка Зрелова, але благодаттю Божою після завзятої боротьби відбив духа злоби. Господи! Як розбійницько сплітається з нами диявол за наші пристрасті життєві, якими ми служимо йому, особливо за обжерливість, ласощі, об'єднання, пияцтво, яких я не чужий! Дякую Господу, який не посоромив мене перед шостим класом гімназії, з вихованцями якого (деякими) я суворо вчинив. Я думав, що вони не підійдуть до благословення і руки, але вони всі з любов'ю підійшли. Суворість мала з-поміж них добру силу. Пальянов відповідав багато з книжки. Дякую Господу, який дарував благодать здійснити незаперечно вечірню панахиду по Татіані (у кондитера). Слава Господу, моєму помічникові, моєму сміливості. Утверди, Боже, назавжди, навіки виконувати всі служби з відвагою, чистим серцем, безсумнівним. Слава Тобі, надія моя! 29 . Дякую Господеві, що дарував мені цей день і здоров'я і бадьорість, що збудував мене від одра і сну, хоча я й багатогрішний і недостойний милості Його. Згрішив перед Господом, допустивши на мить і більш блудний помисл. Молитвою покаяння відбив його, і Господь помилував, зберігши від насолоди подальшої. З високою повагою та святинею дивися на жінку як на одухотворений кивот і роботну храмину людського роду, як на матір людства, як на таємничі, святі та чудесні двері, створені пречистими руками Божими, двері, через які входить наг у вході, без членів, і ви члени, і члени, і ви члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени, і члени. вільне, безсмертне, за образом і подобою Божою. Слава Всетворцю і Богу, який створив все чудово, чисто, премудрості! Дух Святий, скрізь цей і вся виконуй 55 не бездіє, але завжди і скрізь діє, зберігає, очищає, освячує, будує 56 животворить, прикрашає, керує, особливо в Церкві Божій, приводить у покаяння і розчулення душі віруючі і благочестиві, пакибуття грішникам, що каються, як я, і немовлятам у Хрещенні і освячення в Миропомазанні. Слава Всесвятому Духу життєдайному! 29 вересня. Дякую Господу, який здивував на мені велику Свою милість при служінні Божественної літургії, у даруванні мені миру і сили здійснити її безперечно, з великою відвагою і причаститися Святих Таїн життєдайно. Всім серцем прославив я Господа після причастя і остаточного вживання Святих Дарів. Молив Господа над Святими Дарами про перемогу над турками і був упевнений, що православне військо переможе їх. О воїнство Христове і хрестоносне, покірне навіть у вогонь і воду! Нехай зодягне тебе Господь у мужність непереможну, нехай дасть тобі досконалу перемогу! На Тебе, Господи, уповахом, нехай не посоромимося на віки. Амінь 58 . Причасниці були – прощі щоденні. Врятуй їх, Господи! Після гімназії зайшов я в гості і, закусивши, випив три чарки портвейну білого та чаю; це подіяло на мене недобре, кинуло в жар, засмутило нерви, і я не міг спокійно служити вечірні, особливо говорити велику ектенію. Не треба пити перед вечірньою. 30 П'ятниця. Дякую Господу за перемогу над всезлобним гріхом. Під час ранку прийшов протоієрей Павло Трачевський до церкви і за звичаєм став біля західних дверей, не заради дружелюбності і – на жаль! не благочестя заради! Дізнавшись про його пришестя, я засмутився, зніяковів і ледве міг спочатку служити, але потім міцною молитвою покаяння до Господа випросив у Господа милість, мир і силу служити мирніше і бадьоріше. Але й після ранку на мене жорстоко нападали вороги невидимі, бентежили і мучили мене. Тільки знову молитвою покаяння я позбувся їх і утихомирився. Війна через вчорашнє пересичення ввечері (хліб з олією, молоко, чай солодкий) і через застаріле засмучення на протоієрея, що різноманітно завдавав нам або завдає несправедливості, недружності, нелюбові, відчуження. Хай не поставить йому Господь. Дай, Господи, забути всі його неправди і всю нелюбов до мене і до всього причту. Даруй мені зріти мої великі гріхи і не засуджувати брата мого 59 . В рівній мірі або більше виголосили, Господи, і в совісті і в серці настоятеля нашого Павла про неправда його і нелюбов його до нас і викрий його і благопремени його і нас до нього. Вем, Господи, і я гріхи мої проти нього: за його неправди я сам не любив і не люблю його, докоряв його, лаяв, заочно ганив, обурювався на нього, особливо за недбальство до богослужіння, за крайню спішність, за відчуження від братії, за порушення братських інтересів, за користь його, за користь його, за користь його, піклування і взагалі від милостині та за докорення їм тих, що подають милостиню. Але нині каюся, Господи, в моєму прикрості на нього і в моїй неприязні до нього. Бо я і він гідні обидва сліз і жалю, як засліплені пристрастями і ті, що гинуть. Просвіти, Господи, наші сердечні очі і з'єднай нас належним союзом любові, та в любові нелицемірної чекаючи на страшний і святий престол Твій, милостива Тобі зробимо, Господи, собі і людям Твоїм. Амінь. Помічаю, як невпинно, вороже діє в серці моєму до знищення в ньому християнської любові до ближніх і до Самого Господа, і взагалі до влади охолоджує серце - то, зокрема, до окремих представників влади, до митрополита, благочинного, градоначальника і то підлеглих йому до деяких генерал, то підлеглих йому до деяких генерал померлим, взагалі і зокрема, то до домашніх, то до сторонніх, до неблагоподібних, до жебраків, які часто просять у мене милостині. Потрібно зберігати, живити і повертати християнську любов до всіх. Полюби ближнього твого, як самого себе [Мф.22: 39]. Дякую Господу за допомогу при служінні ранку та за перемогу над демонами. Під час покровської всенощної при читанні акафіста, ворог безтілесний заважав, не давав мені вимовляти: Радуйся, Радосте наша, покрий нас від всякого зла чесним Твоїм омофором, і цим кінцем все читання моє псував і мене в сум'яття і сором. А це від поминального обіду у Константинова кондитера, від скоромного супу в пісний день та від пива. Здолав він мене, лукавий, за нестримність. Вибач мені, Господи, пробач, Владичице. Наука (церк.-слав.) - Навчання; виховання. Безсловесний (церк.-слав.) - божевільний, безглуздий, недуховний. Колікий (церк.-слав.) - Як великий, як багато. Обаче (церк.-слав.) – втім, проте. Молитва преподобного Макарія Великого «До Тебе, Владико человеколюбче...» з посліду ранкових молитов. Григорій (Постніков ; 1784-1860), митрополит Новгородський і Санкт-Петербурзький. У 1814 році закінчив Санкт-Петербурзьку Духовну Академію, в якій одним з його наставників був святитель Філарет (Дроздов), який дуже вплинув на нього. З 1819 - ректор і ординарний професор Санкт-Петербурзької Академії; підтримував в Академії суворий лад, удосконалив навчальні програми, покращив матеріальне становище студентів; викладав богословські науки, Святе Письмо, брав участь у перекладі Святого Письма російською мовою. Лекції його розходилися в друкованому та рукописному вигляді за багатьма духовними навчальними закладами. Працями митрополита Григорія було започатковано офіційну духовну журналістику в Росії: в 1821 році він заснував один з перших у країні духовних журналів – «Християнське читання», в 1855 році в Казані почав виходити журнал «Православний співрозмовник», в 1857 році був заснований журнал «Духовна». У 1822 році Григорій був хіротонізований на єпископа Ревельського, вікарія Санкт-Петербурзької єпархії. 1825 року був призначений на Калузьку кафедру, де почав активно займатися місіонерською діяльністю серед старообрядців. У 1832 році очолював торжество здобуття мощів святителя Митрофана Воронезького. У 1848 році призначений архієпископом Казанським та Свіязьким. Особливу увагу приділяв місіонерській діяльності, дбав про зміцнення єдиновірства, очолив комітет для перекладу богослужбових книг татарською мовою. На його наполягання було відкрито місіонерські відділення при Духовних Академіях та семінаріях у Санкт-Петербурзі, Москві, Казані, Києві. Владика Григорій був великим фахівцем з історії старообрядництва. Його книга «Істинно давня та істинно православна Христова Церква» (1854) за життя святителя було видано чотири рази. У 1856 році зведений у сан митрополита і переведений на Санкт-Петербурзьку кафедру і з цього часу був членом Синоду. Митрополит Григорій був невтомним проповідником, він проповідував за кожним богослужінням, звертаючись до слухачів із простим, коротким, але ємним настановою. Митрополит Григорій був членом Санкт-Петербурзької академії наук (з 1821 року), почесним членом з відділення російської мови та словесності (з 1841 року) та загальних зборів академії наук (з 1856 року). Вів суворий аскетичний спосіб життя, вирізнявся щедрою благодійністю. Похований у Свято-Духівській церкві Олександро-Невської Лаври. Євген (Болховітінов; 1767–1837), з 1816 року архієпископ Псковський, з 1822 року на Київській кафедрі. Помер у Києві у сані митрополита. Молитва літургії «Іже Херувими...». Уди (церк.-слав.) - Члени тіла. Вершок - російська міра довжини, що дорівнює 4,4 см, застосовувалася до введення метричної системи. Толстой Дмитро Андрійович (1823-1889), граф, державний діяч. У 1865 році призначений обер-прокурором Святійшого Синоду, а в 1866 році - міністром народної освіти і обіймав ці посади до квітня 1880 року, коли був призначений членом Державної ради. У травні 1882 року Толстой зайняв посаду міністра внутрішніх справ і шефа жандармів і залишався на цій посаді аж до смерті. Як міністр народної освіти, Толстой провів реформу середньої освіти (1871), що полягала у значному посиленні викладання латинської та грецької мов у гімназіях, причому лише вихованцям класичних гімназій було надано право вступати до університету; колишні реальні гімназії були перетворені на реальні училища (1872). У духовному відомстві за графа Толстого зроблено перетворення духовно-навчальних закладів (1867–1869). Толикий (церк.-слав.) - настільки багато. Збентеження (церк.-слав.) - обурення, потрясіння, збентеження (від збентежитись - обурюватися, похитнутися). Оголосить поради (церк.-слав.) – відкриє наміри, волі, задуми. Словесний (церк.-слав.) - Духовний; розуміється у переносному, у духовному значенні. Зіждитися (церк.-слав.) – будуватися, творитися. Пакибуття (церк.-слав.) – відродження, оновлене життя. Пісня «Тобі Бога хвалимо», творіння святителя Амвросія Медіоланського. Молитва преподобного Єфрема Сиріна.