Сентябрь 1877 года

2. september. Ďakujem Pánovi, ktorý prikryl moje hriechy svojím milosrdenstvom za malé pokánie a dal mi milosť vykonávať liturgiu bez zakopnutia v kostole Nanebovzatia Panny Márie (v Dume) s nežnosťou. Na začiatku ma privádzala do rozpakov myšlienka na pozemskú odmenu - pred omšou a na začiatku omše na proskomédii, ale keď som si spomenula, že Pán slávy znáša potupu a utrpenie v tomto cudzoložnom a hriešnom svete, zahanbila som sa za svoju ctižiadostivosť, spoznala som svoju nahotu, chudobu, zatratenie, chudobu a že najlepšie je pre mňa neustále pokánie a pokánie. Pane, zmiluj sa, lebo my, stáli hriešnici, si denne zaslúžime Boží hnev svojimi svojvoľnými hriechmi. Slávnostne som prijal sväté tajomstvá s radostným duchom. Trieda prebehla dobre. Na pravej strane som mal neustále napätie. Keď som sa vrátila domov a uvidela svoje krásne jabĺčka medzi deťmi, bolo mi ich ľúto, bola som lakomá, chamtivá, nezmyselná a sebecká, za čo ma veľmi ranili démoni, ktorí ma dlho trápili – právom. Táto lakomosť a nevôľa, hnev na tých, ktorí bez opýtania brali moje ovocie, odhaľuje moju chamtivosť, hriešnu závislosť na tele, na jeho rozkošiach, na zemi, na skazenosti, ukazuje veľmi nízku úroveň môjho duchovného života! Mal som sa radovať z radosti detí, ktoré s potešením videli na svojom stole dobré jablká. To by bolo znamenie, že mám dušu dobrosrdečnú, milujúcu, nepripútanú k zemi, milujúcu Boha a blížneho nadovšetko. Po krste v šestonedelí Zrelov o siedmej večer, ktorý som z Božej milosti vykonal veľkolepo, nechal som sa strhnúť chuťou a dosýta som sa najedol poľského chleba so sleďmi a sardinkami, v dôsledku čoho som sa zaťažil a nemohol som spať. Ach, moja chamtivosť! Kedy ju opustím a stanem sa abstinentom? Kedy prestanem byť každý deň modlárom? Ó, veda 38 je zlá! Oh, zlá zručnosť! Ach, život bez slov 39! Dlho zhovievavý Pane! Aká veľká je Tvoja zhovievavosť voči mne, hriešnikovi! Nadobudnúť dobré, mäkké srdce, úplne preniknuté láskou k Bohu a k blížnemu, nezviazané žiadnou každodennou márnivosťou, je najväčšie dobro, jediné potrebné. Všetko, čo tlie, mätie, zabíja dušu, je márnosť. Túžba po vyznamenaniach a odmene je márnomyseľnosťou, pretože v túžobníkovi sa prejavuje pýcha a sebaláska, neznalosť seba samého, jeho úbohosť, jeho chudoba. 3. Pokoj a láska sú najcennejšie. Dnes sa kvôli mne nečakane vyskytla búrka, hoci bez mojej viny. Polovicu melónu, hrozna a koláčov, ktoré mi poslali ako darček, som poslal môjmu synovcovi Ivanovi Vasilievičovi Fidelinovi na počesť mojej švagrinej. Moja drahá švagriná Anna Konstantinovna Cvetková sa kvôli tomu rozzúrila, vyzbrojila svoje deti proti mne a úplne sa nahnevala. Bol som tiež rozrušený v duchu. Bože! Pozrite sa na nás a posúďte sami [Ž 42:1]. Viete, táto vdova prechováva toľko zloby voči môjmu synovcovi, kvôli nej som mu odmietol zostať so mnou, pretože pre jej kliatby a zlomyseľnosť nemohol so mnou žiť a bol som zmätený ňou a sluhom. A teraz dýcha zlobu na neprítomného aj na mňa spolu. Ako dlho to bude, Pane, trvať? Namiesto toho, aby myslela na to, že by som mala poslať darčeky svojmu synovcovi, je ešte viac zatrpknutá na neho aj na mňa a odloží spokojnosť seba a svojich detí na stôl, izbu a ďalšie požehnania života. Bože! Sami ju inšpirujte, sami ju naučte, aby ma ctila podľa môjho dedičstva. Pokorte jej pýchu, rozdrvte jej zlobu, jej prefíkanosť, jej prefíkanosť, jej špinavé triky. Zverujem ti seba, ju a jej deti. Amen. Inak 41 nechaj ju ísť, Pane, keď ju potrestal: nevie, čo robí, alebo to nechce vedieť. Ďakujem Pánovi, ktorý dovolil, aby ma postihli veľké pokušenia pre včerajšie obžerstvo a moju sýtosť po krste u šestnástky Zrelov. Bolo to pre mňa ťažké najmä pre podráždený žalúdok zo sardiniek, ktorých som zjedla dosť málo. Omša bola náročná kvôli nervovému zrúteniu. Ďakujem Pánovi, ktorý vzbudil náklonnosť v duchovnom dieťati Alžbety, mojej krstnej dcéry, a dal mi uterák, aby som si utrel tvár a ruky. Sláva Pánovi, ktorý ma teší. Provensálsky olej a sardinky mi pokazili všetku krv, čo je vidieť na mojej tmavofialovej tvári. 4. september. Vzkriesenie. ráno. O šiestej. Niet pochýb, že včera som bol vinníkom zla zo strany sestry Anny Cvetkovej; moja horlivosť posielať dary svojmu synovcovi, odoberať od švagrinej (hoci tých detí má naozaj dennodenne plné zuby), nebola od Boha, ale od diabla, rovnako ako moja márnivosť či utekanie do domu tých, čo ma liečili. Bolo by pre mňa lepšie, keby som nakúpil darčeky pre svojho synovca a to, čo som priniesol domov, som nechal doma. Ale odpusť mi, Pane, môj hriech a znič všetko zlo, ktoré bolo v mojom dome kvôli mne, znič ho svojím milosrdenstvom a svojou štedrosťou, svojou nespočetne silnou silou a obráť to na dobro, ako lekciu pre moju sestru Annu, aby poznala svoju šialenú pýchu, zlobu a svojvôľu, a pre mňa, nech už nekladiem žiadne ďalšie prekážky tejto sestre, ako aj dobra, na cestu každému inému, rovnako ako mne, ani iným. zlý a dobrý, ako nebeský Otec, ktorý je dobrý k nemilostivým a zlým [Lukáš 6:35]. Amen. Osloboď ma od všetkých svetských zlých vecí a diablovho náhlenia 42. Aký druh náhlenia? Diabol je obyčajne netrpezlivý, ponáhľa sa ku všetkému zlému a ponáhľa človeka ku všetkému zlému – zlobe, závisti, ctižiadostivosti, hádke, obžerstvu, obžerstvu, opilstvu, krádeži, klamstvu, klamstvu a všetkému zlému; Pri pozorovaní udalostí vo svete, v štátoch, spoločnostiach, mestách, dedinách, rodinách si čoskoro všimnete, ako sa celosvetový nepriateľ všade ponáhľa robiť zlo, ponáhľa sa gigantickými krokmi, vediac, že ​​mu nezostáva veľa času. Buďme opatrní v každú hodinu každého hriechu, vidiac plány Zlého, ako včera v mojom dome na moju sestru Annu, ktorá je často jeho nástrojom, a na mňa, lebo nie som oslobodený od diablovho ponáhľania sa za zlom, za hriech. Pane, cez modlitby Matky Božej a všetkých svätých nás zachráň od všetkého zlého. V kostole sa v dôsledku diabolského zhonu čitateľov pri čítaní a speve stáva, že vznešená, svätá, nebeská, výchovná, poučná a dojímavá bohoslužba na tých, čo majú prísť, zanechá len malý alebo žiadny dojem, pretože sa koná bezcitne, bez účasti rozumu, vo vzduchu, a nie pre poslucháčov. Hriech je akútna choroba, ktorá rýchlo pohltí celú ľudskú bytosť, je nákazlivá; musíme sa modliť za hriešnika, aby ho najmilosrdnejší Pán vyslobodil z tejto pohromy, ktorá ničí ľudské pokolenie, lebo nikto okrem Boha z nej nemôže vyslobodiť (moja švagriná a ja). Ďakujem Pánovi, ktorý uhasil plameň nepriateľstva v sestre Anne Cvetkovej a nepriateľstvo v mojom srdci. Veľké a všetko zachraňujúce je meno Pánovo – vedel som to aj tentoraz. Dovoľte mi, aby som si každý deň pripomínal napomenutie Cirkvi: Pripomeňme si našu Najsvätejšiu, Najčistejšiu, Najsvätejšiu, Najslávnejšiu Pani Bohorodičku a Večnú Pannu Máriu so všetkými svätými a zverme seba i seba navzájom a celý svoj život Kristovi, nášmu Bohu – a nech sa zverím so všetkým, čo je so mnou, a svoju domácnosť Kristovi Bohu. On je Hlava, On je Sudca a Trestník, On je odmena. Dovoľte mi spomenúť si na svoju vďačnosť a pripravenosť pre služby sestry Anny Ts. v časoch mieru a priateľstva a nech ju nedráždim, poznajúc horľavosť jej charakteru, hrdosti, neústupčivosti a pomstychtivosti. Uzdrav ju, Pane! Otvor oči jej srdca: Ty, Pane, si ju obohatil inteligenciou a mnohými duchovnými darmi. Opravte ho a doplňte, lebo všetko je pre vás možné. Nech jej dobrota, ktorá je v nesmrteľnej, rozumnej duši na obraz Boží, nezahynie pre zlo, ktoré do nej diabol zasadil. Amen. Úprimne želajte všetko najlepšie pre každého, aj pre svojho nepriateľa, a uchvátite srdcia všetkých, vrátane vašich nepriateľov, premeníte ich na milosť Božiu, ktorá je vo vás. Nech vo vás nie je ani tieň nepriateľstva voči nikomu, nebuďte diablom ani na chvíľu: kto je v nepriateľstve, je diabol. Rešpektujte každého človeka a všetci vás budú rešpektovať. Ak máte moc a ste nútení trestať chybných a zlomyseľných, trestajte s láskou a miernosťou a potrestaní vás budú milovať. Najjasnejšia a najčervenšia tvár nášho Pána Ježiša Krista, jasnejšia ako slnko, je krásne zobrazená v akatiste k Nemu a tvár Najsvätejšej Trojice je v akatiste k Najsvätejšej Trojici. Čítajte častejšie, dotknite sa, očistite sa; ďakujte, chváľte, modlite sa, buďte spasení. Matka Božia je neoceniteľným pokladom ľudstva: v nej a prostredníctvom nej, Nepoškvrnenej, na nás Boh vylial všetky dary Božie. Oh, neopísateľná krása, Pani! Ó, naša nevýslovná sláva! A v Pánovi Ježišovi Kristovi je celá priepasť dobrých vecí. 4. september Dvanásť hodín v noci. Ďakujem Pánovi za veľké milosrdenstvo, ktoré sa mi, hriešnikovi, prejavilo počas slúženia liturgie v kostole Nanebovzatia Panny Márie: za slzy nežnosti, za smelosť, za oslobodenie od mojich hriechov, za zavlažovanie milosťou, za plodné, životodarné, pokojné prijímanie, za to, že s odvahou vyslovil slová najctihodnejšieho Pána Sakra43. s pánom Tolbukhinom. Sláva Tebe, Bože môj dobrodinec a pomocník! (Ale po krste som bol sýty [chlebníka]. Znova robím pokánie Pánovi.) 5. september Ďakujem Pánovi za Jeho nevýslovne veľké milosrdenstvo, ktoré sa mi zjavil v tento deň počas ranej liturgie: mŕtvy od hriechov (včera od sýtosti), oživil ma k malému pokániu, dal mi životodarné slzy nežnosti, pokoja a priestrannosti do mojej duše a urobil ma hodným zúčastniť sa na svätých tajomstvách životodarným spôsobom. Kristus sa ponížil na úroveň otroka, do pozície v nemých jasliach, zatiaľ čo my vstávame, sme hrdí a túžime byť v hodnostiach a rádoch vyššie ako ostatní. Aký je tento život? Sme skutoční pohania, sebachváliaci, hrdí. 6. september Ďakujem Pánovi, ktorý ma oživil hriechmi umŕtveného a dal mi milosť konať liturgiu bez zakopnutia a mať účasť na najčistejších a životodarných tajomstvách. Ďakujem Pánovi, ktorý mi prostredníctvom mojej modlitby dal slovo na obnovu chrámu, zloženého v dobrom poriadku, milostivého, silného, ​​plynúceho. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dáva radosť z mojich úspechov na slávu Jeho mena. 7. september streda. Ďakujem Pánovi, ktorý ma poctil blaženosťou slávenia liturgie a účasti na životodarných tajomstvách. Slúžil smelo a bez zakopnutia. Dnes večer. Filipovi Stepanovovi, rozumnému kronštadtskému kupcovi z roľníctva, pohostinnému v deň svojho anjela (raz za rok a v deň slúženia celonočného bdenia v jeho dome), ktorému sme veľmi pozorní a posielame mu každú sviatočnú omšu prosfyru a požehnaného chleba pri celonočnom bdení veľkých sviatkov. Daj mi, Pane, milosť sláviť slávnostné celonočné bdenie bez zakopnutia v kostole a v Stepanovovom dome. Daj mi, aby som slávil celonočné bdenie dôstojne a nezávisle, pokojne, bez zakopnutia. K ničomu ma nezaväzoval a ja mu nie som nič dlžný, aby som sa mu podriadil. Kňaz musí byť ďaleko od akéhokoľvek ľudského strachu. Jeho pohľad by mal byť jasný, ako svetlo, čistý, pevný, ako jeho viera. Ďakujem Pánovi, že ma vyslobodil z vĺn Belialu, ktoré ma zaliali pri litii, a že mi dal vnútornú modlitbu pokánia, horúcu, so slzami. Výkriky a modlitbu čítal bez potknutia, ale pri žehnaní chlebov pri čítaní modlitby nevyslovil slová: požehnaj a posväť, kvôli úkladom démona, ale pri čítaní evanjelia bol zmätený a zmätený pri čítaní slov: hľa, ako keby to bolo rýchle (Lk 1:44)..., ktorý bol preč dlhý čas, cez hanbu, pre jeho hanbu. vnútorne u Filipa Stepanova slúžil celonočné bdenie a modlitebnú službu láskavo, so strachom. Zhrešil som, keď som pri stole Filipa Stepanova hovoril trpkú pravdu o veľkňazovi Pavlovi Vasilievičovi Tračevskom s horkosťou, pohŕdaním a chrapúnstvom. Činím pokánie a modlím sa k Pánovi, aby očistil môj hriech a odsúdil ho do zabudnutia a neuviedol ma do pokušenia na odsúdenie. 8. septembra. Po omši. Pán dnes prostredníctvom mojej modlitby vo mne na začiatku liturgie (proskomedia) vykonal veľké, víťazné zázraky, vyslobodil ma z vražedného dychu Beliala, ktorý zabil môjho ducha túžbou po pozemskej odmene (radu tretieho stupňa) a odpadnutia od Pána, od viery, nádeje a lásky; druhýkrát pred čítaním modlitby za víťazstvo Rusov nad Turkami (z Božej milosti som tú modlitbu prečítal dokonale) a napokon pred prijímaním, keď nepriateľ vlial nevraživosť do srdca malej speváčky, ktorá už dlho naťahovala finále. Ďakujem Pánovi, ktorý mi uzdravil bolesť hlavy pádom pred svätým životodarným trónom, slúžením liturgie a prijímania svätých tajomstiev. 8. septembra. Ďakujem Pánovi za dar nežnosti a sĺz, za neúnavnú službu liturgie a za hlásanie evanjelia silou jeho mnohých slov (kázeň o Narodení Matky Božej od Eugena, arcibiskupa Pskova) 44. 9. septembra. Bože! Mám v úmysle ísť do hlavného mesta: žehnaj a ochraňuj ma na ceste dopredu a späť a urob, čo treba. Amen. Zobuď sa, zobuď sa. Po rannej omši. Silne som morálne trpel včerajšou sýtosťou mäsom (netreba ho jesť): útok nepriateľa diabla na mňa dnes [na matunách], a dokonca aj počas omše, je najzúrivejší, najprudší, vražedný a to všetko cez závislosť na pozemskej sláve a cti, kvôli hnevu na čitateľa pre maličkosť (nechme stranou obavy 45). Kde sa však rozmnožil hriech, tam sa rozhojnila milosť Božia [Rim. 5:20] a Pán ma prekvapil svojimi veľkými silami, vyslobodil ma na pokánie z krutých pokušení nepriateľov a krutého násilia démonov. Služba kňaza je nebeská, služba nezmernej slávy, služba neporušiteľnosti a nesmrteľnosti; musí pohŕdať zemskou cťou, slávou, zemským bohatstvom, zemskou krásou, sladkosťou; pre neho je všetko v Bohu a beda mu, ak hľadá pomyselné požehnania pre seba mimo Boha: zaslúžene bude trpieť duša i telo od svojho šialenstva za to, že uprednostnil pozemské požehnania pred nebeskými; pravé, večné - snové, falošné, miznúce požehnania. Bohoslužby našej pravoslávnej cirkvi na denných, týždenných, ročných bohoslužbách majú za cieľ vo všeobecnosti alebo podrobne načrtnúť celý priebeh ekonomiky našej spásy od počiatku sveta a ľudského rodu až do konca vekov a obdivuhodné skutky Božie vo svete a v ľudskom pokolení, nekonečnú dobrotu, svätosť, pravdu, múdrosť, vieru podobnú Bohu, vernosť stvorenú na Boží obraz a všetko podľa Božích skutkov. Boha. Vešpery teda zobrazujú dobrotu, múdrosť a všemohúcnosť Boha pri stvorení sveta a človeka, blaženosť človeka, pád človeka, Boží prísľub jeho vykúpenia prostredníctvom vtelenia Božieho Syna, prípravu prostredníctvom proroctva a predobraz na prijatie Vykupiteľa a zjavenie sa Vykupiteľa. Ranná bohoslužba zobrazuje zázraky ekonómie Boha v Starom zákone od Mojžiša po príchod Vykupiteľa, zázraky ekonómie Nového zákona u svätých Božích, nakoniec liturgia uvádza Pána Nového zákona do celého sveta, Jeho lásku k ľudstvu, Jeho pravdu, spravodlivosť, vernosť Jeho zasľúbeniu, Poslednú večeru zobrazuje celý Jeho život. Ona je slnko v plnej žiare. 10. Ďakujem Pánovi, ktorý mi aj v tento deň preukázal veľké milosrdenstvo cez slúženie liturgie s nehou a slzami, ďakujem Pánovi za službu bez úrazu a za životodarné spoločenstvo svätých tajomstiev. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť sláviť celonočné bdenie s nehou a jasným, silným hlasom. Na konci celonočného bdenia ma Pán vyslobodil zo stiesnených podmienok. 11. septembra. Slúžil rannú omšu, po prvé, s chladom po výmene bielizne, a po druhé, na konci liturgie v rozpakoch u otca diakona Sofronova; bola ľahká hračka čerta kvôli obžerstvu z večera (sladký čaj so smotanou, sherry, jablká). Zmätok a stiesnené pomery prešli po vnútornej modlitbe už na lodi do Petrohradu. Boli sme s prednostom v Pavlovsku s veľkovojvodom Konštantínom. Ďakujem Pánovi, ktorý mi ukázal pomoc v rozhovore s veľkovojvodom a jeho manželkou a urobil ich ku mne láskavými a láskavými, ako som Pána prosila. Ďakujem Pánovi, ktorý je láskavý a pohotovo ma poslúcha, slabý na duchu i na tele. Pozvať riaditeľa gymnázia. 12. pondelok. Pri proskomédii dochádza k mimoriadne ťažkému pokušeniu z pozemských závislostí (všetko za odmenu). Myslím, že prišiel čas, ale ako odmietnu? Ale Pán zvíťazil milosťou cez moje pokánie. Omšu slúžil veselo, bez zakopnutia. Dejiny cirkvi sú živým, vizuálnym dôkazom vykúpenia ľudského pokolenia Vykupiteľom, ktorý prišiel na zem, zasľúbeným prvým ľuďom, dôkazom samotnými skutkami, osobami, udalosťami, silou kresťanskej lásky, nepremožiteľnou odvahou a pevnosťou v mukách pre vieru, nespočetnými zázrakmi, úžasnou obnovou, ktorá sa udiala v kresťanoch, ich nezištnosťou a všetku jeho slávu a opovrhnutie. sveta. Kresťanská viera porodila nespočetné množstvo svätých, oslávených a zjavných, ako aj skrytých a známych jedinému Bohu. Aká jednota v posvätných dejinách Starého a Nového zákona a v cirkevných dejinách! Aká dohoda! Denná, týždenná a ročná bohoslužba je obrazom tejto jednoty a harmónie posvätných biblických a cirkevných dejín a úžasného Božieho plánu na spásu ľudstva, ktorý sa múdro napĺňa a napĺňa a je určený na naplnenie až do konca veku. Nech je stále svätý [Zj. 22:11], lebo všetky Božie sily pre život a zbožnosť sú nám dané z Božej milosti [2,1:3]. Zobrazte to vo vede o uctievaní. 13. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal radosť zúčastniť sa na biskupskej službe a vidieť krásu Jeho kostola obnoveného, ​​rozšíreného a vyzdobeného Bohom milujúcim patrónom kostola Vladimírom Dmitrievičom Nikitinom. 14. Pre utrpenie a smrť na kríži nášho bezhriešneho a presvätého milenca, nášho Pána a Boha a Spasiteľa Ježiša Krista, bol kríž udelený od toho, ktorý na ňom trpel a zomrel (podľa Pánových zásluh) životodarná a spasiteľná sila naveky, a my vo všetkej spravodlivosti ctíme životodarný kríž Pána ako zázračný. 15. Ďakujem Pánovi, ktorý ma zaručil zúčastniť sa koncelebrácie s biskupom, archimandritmi a veľkňazmi a ktorý ma oživil spoločenstvom svojich svätých tajomstiev. Ďakujem Pánovi, ktorý mi blahodarným, životodarným spánkom denne navracia telesné sily: večer som často veľmi slabý, napríklad od vína, alebo cez deň a po spánku som veselý a zdravý. Ustavične a všetkými možnými spôsobmi nám rob dobre, Pane, Bože náš, a najmä tým, že odpúšťaš a očisťuješ naše hriechy v našom pokání a dávaš život nám, skazeným našimi hriechmi. Kto je veľký boh ako náš Boh? Ty si Boh, ktorý robí zázraky [Ž 76:14–15]. Ďakujem Pánovi, ktorý nás, troch kňazov, počul o chorej Nadežde, Božej služobnici, manželke kňaza Vasilija, a ktorý ju uzdravil za jednu modlitbu, obetovanú s vierou a smelosťou: Svätý Otec, lekár duší a tiel 46, a pre jej spoločenstvo svätých Kristových tajomstiev. 16. september Ďakujem Pánovi, ktorý ma svojím menom a znakom životodarného kríža zachránil pred zmyselnými snami. Sláva Tebe, Pane, strážca neporušiteľnosti! 16. Hľadajte najprv Kráľovstvo Božie a Jeho spravodlivosť a všetky tieto (vonkajšie) veci vám budú pridané [Matúš 6:33]. Dnes som si prial udelenie Rádu svätej Anny tretieho stupňa a bol som veľmi zahanbený, zranený a dostal som sa do problémov. Ale keď som oľutoval toto šialenstvo, svoju márnomyseľnosť a uvedomil som si, že musím hľadať nie toto, ale pravdu Božiu vo svojom srdci, myšlienkach, vo všetkých pocitoch a pohyboch, vo všetkých činoch, potom Pán zrazu vzal smrť z môjho vnútra a dal život. Chválim Pána. Ďakujem Pánovi, ktorý ma poveril slúžiť liturgiu spolu s mojím otcom, veľkňazom, a zúčastniť sa neodsúdených životodarných tajomstiev za zdravie, očistenie a posvätenie. Ďakujem Pánovi za prúdy života prúdiace z Jeho najčistejších rebier. Ďakujem Pánovi, ktorý ma opakovane vyslobodil z krutých úskokov démonov. Ak karháte hriešnika, karháte ho s láskou a miernosťou, a nie s podráždením, zlomyseľnosťou a chrapúnstvom alebo povyšovaním, a čoskoro mu prospejete Kristovou milosťou. Odsudzovanie pýchou a škodoradosťou len dráždi, zvyšuje zlo, ale láska tvorí. Keď som si to urobil, okamžite som pocítil zmenu: pekelný oheň a útlak zmizli a ich miesto zaujala úrodná rosa, pokoj a sloboda. Sláva Pánovi! Čo sa týka sporu Anny Konstantinovny so mnou. Sláva Tebe, Pane! 17. Očividne je taký údel dobrodincov, že blahoslavení v prípade najmenšej nevôle s nimi, teda blahoslavení, okamžite nadobudli vzdorovitý vzhľad, s drzosťou hovoria vzdorovito a predvádzajú vzdorné činy, jedným slovom, takže teraz vyhlásia skutočnú vojnu. Toto mi robí sestra mojej manželky Anna, ktorej deti som vychovával od kolísky, sú spokojné, opatrované a nasýtené. Súď, Pane, sám tých, čo ma urážajú, premáhaj tých, čo so mnou bojujú (Ž 34:1). Ako dlho bude táto nečinná a nečinná Anna so mnou? Bože! Osvieť oči jej srdca a daj jej vidieť škaredosť jej skutkov, jej vzburu, vojnu proti mne, ktorú darmo vedie s mojím služobníkom a svojou Annou, ktorá je rovnako trúfalá ako ona. Daj mi, Pane, naučiť sa láskavosti, štedrosti, miernosti, trpezlivosti, vyrovnanosti tvárou v tvár urážkam, chybám, chybám a hnevu mojich blížnych voči mne a nie vždy odplácať zlo zlom, ale dobrom za zlo. Zobuď sa! Bože! Tiež sa nepovažujem za nevinného voči včerajšej zlobe a špinavých trikoch mojej sestry Anny; Som vinný tým, že som bez lásky vyčítavo povedal (neznámemu, ktorý ku mne prišiel) o Anne Konstantinovne, že moja žena žije už veľmi dlho v Petrohrade a jej sestra, teda Anna Konstantinovna, žije so mnou pre boľavú ruku a s tajným chrapúnstvom alebo pohŕdaním 47 Povedal som, ako si to mala zlomiť s ľútosťou, s ľútosťou, s láskou. Toto je moja vina, moja skazenosť! A moje neprítomnosti na večeri a čaji sú tiež mojou vinou. Činím pokánie pred Pánom a prosím o milosť pre seba a moju sestru. Vidím hriechy iných, ale často nevidím svoje vlastné; Obviňujem druhých namiesto toho, aby som obviňoval seba. Prečo sa pozeráš na ratolesť... [Matúš 7:3]. 17. Po rannej omši. Ďakujem Pánovi, ktorý prijal moje pokánie a urobil ma hodným vykonávať Božskú liturgiu bez zakopnutia a víťazne a životodarne sa zúčastňovať na Božích tajomstvách do pokoja, priestoru, slobody a radosti. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal víťazstvo nad neviditeľnými i viditeľnými nepriateľmi a zmieril moju švagrinú Annu, keď som sa modlil k Pánovi. Bože! Chráňte môjho kňaza Vladimíra pred nespravodlivým prenasledovaním veľkňaza. 18. september. Vzkriesenie. Ďakujem Pánovi, ktorý vo mne teraz vykonal veľké zázraky milosrdenstva, silu v odraze z môjho srdca, z duše a zo všetkých mojich vnútorných síl 48 zlých, odporných síl, ktoré ma zmiatli a utláčali, a cez spoločenstvo svojich svätých tajomstiev ma korunoval úplným víťazstvom nad nimi, takže som čítal modlitbu za kazateľnicou srdečne a so svätou mocou škrípania. modlitbu s požehnaním vody pred Iveronovou ikonou Matky Božej, vykonal ju srdečne a bez zakopnutia, so silou milosti. Pri veľkom vchode sa nepriateľ uvoľnil a zmiatol moje srdce a ja, veľký hriešnik, som nevyslovil všetky mená – dedička a ich syn, ale na pokánie mi Pán odpustil. Za všetko ďakujem Pánovi, ktorý nado mnou neustále preukazuje milosrdenstvo a súd. Budem ti spievať o milosrdenstve a súde, Pane [Ž 100:1]! Slúžiť v kostole bolo jednoduché, pretože okná v kupole boli otvorené a v predvečer bohoslužieb bol v priestore voľný vzduch. Zhrešil som pred Pánom, pred ľuďmi i pred sebou samým tým, že som počas obeda hltavo jedol varené a vyprážané mäso s uhorkami a vypil som pohár mlieka, čo bol pre mňa nezvyčajný exces. Z tohto dôvodu pri dvoch krstoch moje srdce a telo zúrili zmyselnosťou a žiadostivosťou - v prvom prípade ma zachránila iba modlitba pokánia (pri prvom krste): žiadostivé podráždenie bolo mimoriadne silné. Ach, nejem mäso ani mlieko a nepijem, ak to nie je nevyhnutné. Pomôž, Pane! Pri iných krstínach som na konci rozmýšľal o kupcovi [T...] a o tom, že by som mu okrem kukučky, ktorú som mu objednal, vzal za nič aršín damašku alebo dva vershoky zamatu, a preto ma nepriateľ vzal do zajatia a dlho ma tlačil. Pokáním ho premohol – Božia milosť ho zahnala. 20. Čakáme, že minister verejného školstva gróf Dimitrij Andrejevič Tolstoj 50 pôjde po prvý raz do telocvične so strachom a radosťou. Bože! Poznáš ma včera a dnes a od chvíle, keď som bol počatý v lone svojej matky, podľa Tvojej vôle a Tvojho dokonalého slova; Rástli ste, vzdelávali ste sa, boli ste osvietení, viedli ste, zľutovali ste sa nado mnou a boli ste ku mne nesmierne zhovievaví v mojich slabostiach, zakopnutiach a pádoch, najmä keď som ich vrúcne ľutoval. A teraz, Pane, Pane, Bože môj, buď mi milostivý a milostivý, keď navštívi telocvičňu, v ktorej z Tvojej milosti už pätnásť rokov vyučujem zákon Tvojej mládeži, vážený návštevník, Tvoj služobník, minister osvety Dimitri Andrejevič Tolstoj; otvor mysle, srdcia a pery našich vládcov, učiteľov a žiakov, aby Ťa samého chválili z úst týchto bábätiek, nech mu všetci dobre odpovieme, nech sú srdcia všetkých potešované, aj Tvoj sluha gróf Demetrius, jeho spoločníci, jeho pomocníci a Tvoji služobníci: riaditeľ Peter, inšpektor Nikolaj, učitelia gymnázia a srdce za mňa nebudú tak zahanbení, nech nám nikto nebude tak haniť, kvôli ich hriechom. Buď milosrdný, Pane, k našim nepravdám, k našim opomenutiam, či už sme sa ich dopustili chtiac-nechtiac, a nerobme nikoho vinným. Áno, Pane, Pane! Nezaťažuj nás návštevou svojho služobníka grófa Demetria, postavil si ho na takú výšku a do takej moci a dôstojnosti, hovor o nás všetkých dobré v jeho srdci a nech podľa Tvojej vôle navrhne otázky, ktoré možno vyriešiť. Amen, amen, amen! Vždy si bol, ó, Majster Pane, veľmi milosrdný, poslušný a láskavý, na moje prekvapenie a vďakyvzdanie a oslavu Tvojho uctievaného mena si splnil žiadosti môjho srdca - a teraz vieme, Pane, že si nás prekvapil svojou milosťou a urobil si nás odvážnymi, prosperujúcimi a radostnými pri návšteve nášho vysokého návštevníka s jeho spoločníkmi. Zobuď sa! Ďakujem Pánovi, ktorý prijal moje pokánie za moju sebalásku, za lakomosť, žiadostivosť, zmyselnosť, pýchu, ctižiadostivosť, zlomyseľnosť, závisť, drzosť, telesnosť, ktorých ovocím bolo dnes neochotné dávanie almužny jednému chudákovi, ktorý odo mňa okrem daného niklu žiadal aj peniaze; S mrzutosťou a drzosťou som mu netrpezlivo hodil ďalších päť kopejok. Hovorí sa: zachovať duchaprítomnosť v nebezpečenstvách, v chorobách, v zlyhaniach, pri návšteve hodnostárov. 20. Aký je čistý vzduch pre telo, taká je milosť Ducha Svätého pre dušu; telo potrebuje čistý vzduch, duša ešte viac potrebuje svätyňu Ducha Svätého. Zajtra ma Pán povoláva slúžiť rannú liturgiu. Ďakujem Pánovi celým svojím srdcom a celou svojou bytosťou za tento nebeský, životodarný dar, za obetu spravodlivosti a obetu na Jeho svätých oltároch. Toto najväčšie Božie milosrdenstvo, najväčšia blaženosť na zemi, je skutočný život. Ďakujem Ti, Pane, ktorý si ma stvoril na svoj obraz a podobu. 21. Pozrite sa, aký bol Abrahám pohostinný, ako sa staral o cudzincov, ktorí prechádzali okolo jeho domu, vychádzal im v ústrety, klaňal sa im, dychtivo ich pozýval do svojho domu, umýval im nohy, ošetroval ich, hladkal ich a v pokoji ich posielal na cestu; ako nepodobne žiješ praotcovi Abrahámovi! A predsa nosíte hodnosť kňaza Nového zákona! Napodobňujte Abraháma v láske a pohostinnosti. Vyjdite k bránam zborového domu a dávajte pozor na chudobných a cudzincov a zásobujte ich usilovnosťou a ochotou potrebnými peniazmi a vecami a vyslúžite si veľké milosrdenstvo Majstra a Boha. 22. Včera, keď som slúžil rannú liturgiu, moje srdce bolo mimoriadne slabé, ustráchané a pri veľkom vchode mi zlý had oslabil srdce a vystrašil ma, takže som nemohol vysloviť mená kráľovskej rodiny. Ale potom, ďakujem Pánovi, prišla na pomoc milosť a ja som slúžil s vrúcnosťou a bez zakopnutia a prijal som životodarné prijímanie. Sláva Božiemu milosrdenstvu! V prvom rade si pamätajte, že Pán povedal všetko. Prečo relaxujem? Z obžerstva a pitia vína a silného nápoja (porter), ktorý som pil včera večer u Nikolaja Michajloviča Semenova. Jedným z prostriedkov na posilnenie srdca v Bohu je neustála abstinencia a pôst s modlitbou. Daj, Pane! Sen, ktorý predznamenal zmätok 52 u žiakov, sa splnil v šiestom ročníku. A bol som nútený konať tvrdo s niektorými študentmi - Deploranskij a Klimentyev. Ten druhý činil pokánie. Ľudské srdce je pokladnicou dobra a zla, strašne zmiešané a každý deň medzi sebou bojujúce; niekedy dobro zvíťazí nad zlom ľudským pokáním a zvýšenou dobrou činnosťou a niekedy - žiaľ! zlo poráža dobro a vystavuje človeka veľkej hanbe, smútku a katastrofe. Preto musíme zlo v sebe neustále potláčať a vyhladzovať. Málo myslíme na strašný, jasný a zjavený súdny deň, keď príde Sudca všetkých a oznámi radu srdca, a preto žijeme bezstarostne, bezstarostne, v obžerstve a opilstve, žiadostivosti, ctižiadostivosti, nečistote. Ako služobník Krista a Jeho Cirkvi buď vždy hlásateľom Jeho nesmierneho milosrdenstva a Jeho nekonečne veľkých zásluh pred Nebeským Otcom pre ľudí, vzbudzujúc dôveru v Jeho zásluhy a milosrdenstvo a pevne im dôveruj aj ty, konajúc skutky hodné pokánia. Zvlášť vštepujte nádej slabomyseľným hriešnikom, najmä počas ich choroby vzhľadom na blížiacu sa smrť a neumytý Boží súd, aj keď spievajú nad mŕtvymi. Nebuďte skromní a nebojte sa diabla, pretože nepriateľ sa nás zvyčajne snaží zastrašiť. 23. Ďakujem Pánovi, ktorý je poslušný, za milosť neochvejnej služby spomienkovej slávnosti v Kvitkinovom byte za jeho svokru Evdokiu Dobrochotovú včera 22. Ak Boh dá, bude to tak aj dnes. Dnes mi prišiel zámer nejesť mäso pre morálny úspech a potešiť Pána. Ak je v tom Pánovo požehnanie, som pripravený nejesť. Existuje požehnanie - nie je. Daruj, Pane! Vdova, sestra mojej manželky Anna K. Cvetková, urobila najväčšiu drzosť: ukradla list otcovi Alipymu Kudryavinovi, a keď som sa začal nástojčivo dožadovať, aby som ho našiel (lebo bola sama doma a list prevzala), zatrpklo, keď ho položila na stôl a ja som jej poďakoval, že nenašla, nahnevane ho zamkla a nahnevane ho zamkla. krič na mňa, že som ju ohováral a začal na mňa vzývať Boží trest! Ó, mravne slepá vdova od pýchy a zloby, bezuzdná, ľstivá, nevďačná (len navonok prejavujúca sa), lichotivá, prefíkaná, ako démon! Bože! Osvieť oči jej srdca a obmäkč jej srdce, vzbuď v nej vrúcne pokánie, rozdaj jej horké slzy, aby sa nimi nasýtila a aby sa očistila a spamätala! Ona a jej deti žijú z nešťastia. Rozhorčuje sa proti mne, majiteľovi domu a živiteľovi celého domu (sestra, deti a sluhovia); rozhorčuje, hovorím, sluhov a ohovára ma proti nej. Pane, môj svedok! Je to pre mňa mimoriadne bolestivé a poľutovaniahodné. Pane, s mierou nasýť vdovu slzami, aby sa spamätala a napravila sa a aby nezahynula vo svojej horkosti, vo svojej pýche a zlobe a vo svojich klamstvách. Ďakujem Pánovi za Jeho znamenia a zázraky, zázraky dobra, pravdy a moci, ktoré sa vo mne zjavili skrze moje pokánie a vzývanie Jeho najsladšieho mena: Vytrhol ma z pekelného útlaku a smútku, zmieril ma s mojou švagrinou a ona so mnou. Pán ma naučil aktívnej pravde: milovať svojich nepriateľov, žehnať tých, čo zlorečia, robiť dobro tým, čo nenávidia, a modliť sa za tých, čo urážajú [Lukáš 6:27–28]. Lebo inak sa nezmierime s nimi a s Bohom a so sebou samým, ale vždy nás budú trápiť naše hriechy. Odteraz nebudem jesť mäso. A toto mi hovorí Boh, rozum a Božie slovo a skúsenosť. Ak chceš korunu spravodlivosti, tak znášaj protivenstvá, horkosť, prenasledovanie vo svojom dome, či už od iných ľudí, alebo priamo od diabla. Ustanov sa, Pane! Zmiluj sa, Pane, nad mojou švagrinou, vdovou Annou, ktorá ma veľmi zarmucuje, obmäkč jej zlé a zradné srdce (odhodila list a odomkla)! Znič jej zlé úmysly proti mne, ktorý jej skrze Tvoje milosrdenstvo prospieva ustavične, každý deň. Daj jej, ó, Najmilosrdnejšia, aby poznala samú seba, aby úprimne činila pokánie, lebo už dva roky je bez pokánia a bez prijímania svätých tajomstiev a moju manželku naklonila k nekajúcnosti; nedovoľ jej, Pane, vládnuť nad mojím domom, aby vyčítala Tvoje milosrdenstvo a šliapala po Tvojich daroch. Hej, amen! Obráť srdce mojej ženy ku mne, Pane, a odvráť jej vášeň od jej sestry, pretože táto závislosť je pre nás všetkých veľká škoda, ako vidím: mne, mojej žene a jej sestre; zo šialenstva a veľkorozmernej výživy stagnuje a prosperuje a rastie v zlom. Vráť moju ženu, ó, Pane, na jej miesto a k jej práci – úplne ma opustila a nerobí mi láskavosť, v mojom dome je veľa neporiadku a jej sestra sa búri proti mne a spolu so služobníkmi, ktorí sú zmýšľajúci ako ona. Je to pre mňa ťažké, Pane! 24. sobota. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť a milosrdenstvo, aby som slávil rannú liturgiu jasným, hlasným, oddeleným hlasom, bez zakopnutia, pevne, s nežnosťou a bez odsúdenia prijal do sveta. Ďakujem Pánovi, ktorý prikryl moje hriechy a upokojil ma. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal pokoj pri mojom príchode do môjho bytu, keď som sa zahanbil, keď som uvidel svoju nepriateľku, švagrinú Annu. Prosil som o pokoj a Pán mi dal pokoj. V zármutku svojej duše som sa modlil k Pánovi za moju švagrinú Annu a jej deti, ktoré ma veľmi bolí svojou svojvôľou, bezuzdnosťou a krikom: buď nech odíde z môjho domu so svojimi deťmi, alebo nech sa pokorí a uctí si majiteľa, s ktorým žije, a naplní jeho zákonnú vôľu a nech netrpí všemožne, drzo, drzo a zlomyseľne svoje deti. Modlil som sa za moje spoločenstvo s Pánom v Jeho najčistejších, životodarných tajomstvách. Po vešperách. Bol som v úzadí, vypil som víno a dosť som sa najedol a stratil som milosť Božiu prijatú v spoločenstve svätých tajomstiev a diabol na večernej bohoslužbe, komplote a rekviem (od námorníckeho dôstojníka) ma mimoriadne urazil, zahanbil a zahanbil, pretože mi nedovolil vykríknuť z márneho strachu, ktorý vyvolal. Ale potom som sa modlil sám pri tróne so slzami a Pán mi dal odpustenie, pokoj a slobodu. Ó, áno, vyhýbam sa nadmernému vínu a sýtosti a lahôdkam, ktoré odrezávajú Božiu milosť zo srdca. Pane, zmiluj sa nado mnou. Zobuď sa! Zobuď sa! Zobuď sa! Božiu milosť som stratil ešte pred prebudením, čiastočne preto, že som pil zbytočne, ako pol pohára mlieka po omši a pohár sladkého čaju tiež zbytočne. Zhrešil si, ty prekliaty, nezmyselný! Po celonočnom bdení. Ďakujem mnohomilosrdnému a dobrotivému Pánovi, ktorý ma štyrikrát suverénne zachránil pred zlobou a ohováraním mojich neviditeľných nepriateľov, ktorý ma zúrivo utláčal a ktorý ma potešil svojou spásou a rozdával mi nehu so slzami počas celonočného bdenia a úprimnej modlitby za ľud, za armádu, za vlasť, za vlasť. Pri cencovaní mal majestátny postoj a majestátne myšlienky o zbožštenom človeku, o Bohočloveku; aj keď stojí v blízkosti evanjelia. 25. Ďakujem Pánovi, ktorý cez pokušenie vojny napomenul moju švagrinú Annu, že včera išla so svojimi deťmi na celonočnú vigíliu; Ďakujem Pánovi, ktorý medzi ňou a mnou vytvoril pokoj a lásku, ktorú zničil; Ďakujem Pánovi, ktorý ju pokoril a nie nadarmo sa modlil za ňu a za mňa. Aký som vášnivý, zbabelý a ľahko poraziteľný démonickými intrigami! Včera počas celonočného bdenia svietili na tróne v sedemramennom svietniku lampy, ktoré vrhali slabé svetlo na trón a oltár; Po rozhovore o tom s podplukovníkom Petrovom som sa zahanbil a rozčúlil, upadol som do stiesnených pomerov a smútku, takže som nemohol čítať svoje ranné modlitby pred kráľovskými dverami so slobodným a pokojným srdcom, odpadnúc od Boha a od lásky k blížnemu! Ale sláva milosrdenstvu Pána! Modlil som sa k Pánovi na oltári Petra a Pavla, dotkol som sa trónu s vierou a modlitbou – a bol som v pokoji. Niekoľkokrát sa rozhorčil nad hriechom (pre lampy na tróne označil veľkňaza za skúpeho) a po pobozkaní trónu s modlitbou pokánia bol zázračne oživený, očistený a upokojený. Sláva zázrakom môjho Pána! Po včerajšom silnom boji s démonickými machináciami a s mojimi neduhmi a po ohnivej modlitbe za všetkých ľudí, ako učila Svätá Cirkev a v nej žijúci Duch Svätý, som sa po celonočnom bdení cítil veľmi, veľmi ľahko a požehnane. Nech mi Boh dá, aby som prekonal všetky vášne a všetky démonické pluky. Nepriateľ sa so mnou pri čítaní evanjelia zahral, ​​zmiatol a zmiatol ma, zatemnil a vydesil moje srdce, oslabené obžerstvom; ale keď som hovoril o prepustení, milosť Božia ma posilnila, aby som povedal oddelene takmer všetkých svätých, s výnimkou svätého vznešeného kniežaťa Alexandra Nevského. Sväté a verné knieža Alexandra, pros Boha za mňa, hriešnika, aby mi dal milosť vyslovovať všetky slová a mená svätých bez zakopnutia, aby som sa zbavil hanby nemosti pred ľuďmi. Naše srdce je vo veľkej slepote a klame: dáva veľkú hodnotu bezvýznamným veciam, necháva sa nimi zvádzať a unášať rozkošou, a nedáva hodnotu predmetom, ktoré majú nekonečne veľkú dôležitosť a tvoria jeho večný život, večnú blaženosť. Tak sa ženie za márnymi, chvíľkovými poctami, často nezaslúženými, za chvíľkovými pôžitkami telesnými a svetskými, hriešnymi, kaziacimi dušu i telo, za pokaziteľnou, ľahko zničiteľnou krásou, za bohatstvom, ktoré často za jednu hodinu hynie. Medzitým človek zanedbáva svoju dušu, stvorenú na Boží obraz a podobu, vieru, cnosť, lásku k Bohu a blížnemu, večný život a večné muky, pošliapava každý múdry a dobrý deň, dokonalý Boží zákon, ktorý je mu daný zachovávať. Ľudské! Miluj Boha, večná sláva, večná krása, večná rozkoš, večné bohatstvo. Neustále sa naňho pozerajte – a nebudete sa hanbiť navždy. Hriešny človek hľadí nesprávne, nečisto, rúhavo, niekedy zlomyseľne na múdre, čisté, dobré, nepoškvrnené, dokonalé Božie skutky a na samotných Božích svätých. Kto nevie, ako nesprávne sa človek často pozerá na samotnú vieru Božiu a na svätú Nepoškvrnenú Božiu cirkev, na jej bohoslužby, ustanovenia, rituály, na slúžiacich, ako krivo vykladá pravdy, dogmy, pravidlá viery, životy svätých, ako nesprávne, nečisto sa niekedy pozerá na sväté ikony na túto ženu, na tento chlieb, ako sa nesprávne pozerá na ľudskú rasu pracovný chrám, v ktorom Boh stvoril ľudskú rasu, animovaný, bohu podobný svätý chrám, v ktorom sa sám Boh rozhodol byť stvorený pre svoje stvorenie! Ako nesprávne sa niekedy človek pozerá na človeka, ktorý je podobný, robí z neho nástroj svojich rozmarov a absurdných chtíčov! Ako človek deformuje svoje každodenné vzťahy a mení ich na ihrisko vášní, žiadostivostí a nerestí! Človek, stvorený na Boží obraz a podobu, premieňa svoj život na hru a zábavu, uspokojuje sa s tým, že trochu a povrchne koriguje svoje občianske spoločenské povinnosti, pričom celý život má byť neustálou službou Bohu a blížnym, ktorí v každom okamihu žiadajú našu naliehavú [pomoc]. Dobrý Bože! Akí sme hriešni, akí nehodní Ťa! Ako sme zaťažení temnotou nezákonnosti, zanedbania a zlyhania! Ó, aká veľká úloha mi bola zverená od Pána – pásť svojich slovných 54 oviec, ktoré získal svojou krvou [Skutky 20:28]! Daj mi, Pane, vieru, lásku, horlivosť, rozum, silu a silu dokončiť túto ťažkú ​​a starostlivú úlohu s úspechom a plodným ovocím. Po celonočnom bdení 26. septembra. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť sláviť Celonočnú vigíliu ľahko, ľahko, s nežnosťou, s veľkou odvahou, bez zakopnutia, sladko. A toto Pán udelil po mojom zmierení s mojou švagrinou Annou K. pred celonočným bdením. Dôvodom dokonalého pokoja bol dar plátna, ktorý mi daroval Jakov Filippovič, roľník z Jaroslavľskej provincie. Vďaka staršiemu Vladimírovi Dmitrievičovi Nikitinovi, ktorý rozšíril chrám, takže teraz je v ňom veľa vzduchu a je ľahké ho slúžiť: hrudník sa neunaví. 26. september. Minulú noc som bol trýznený: celú noc bolo také silné, zmyselné svrbenie, že som musel o tretej vstať, pomodliť sa a ísť na prechádzku do vzduchu, aby som unavil to, čo ma trápilo. Toto nešťastie spôsobila prevarená voda a zatuchnutý, zhnitý čaj s mliekom, ktorý som po celonočnom bdení vypil tri poháre. Zhnitý čaj pripravený s prevarenou vodou je mimoriadne škodlivý. Toto bolo testované: nikdy som nepila takýto čaj a včera som si to nevšimla so smotanou. A trochu som prechladol, prezliekol som si spodnú bielizeň a obliekol si studenú košeľu. Nepriateľ bez tela často predkladá svojim podriadeným nedostatky opáta, skutočné alebo vymyslené, aby v ich srdciach vzbudil voči nemu neúctu, nevraživosť a reptanie. Vždy nesmieme vidieť jeho nedostatky, ale odsúdiť sa a napraviť sa so všetkou usilovnosťou a vytrvalosťou, lebo každý z nás má mnoho nedostatkov a za seba i za opáta vrúcne prosíme Pána, aby sa zmiloval, všetkých napravil a zachránil. Nad všetkými pozemskými mocnosťami, prechodnými, pominujúcimi, nepokojnými, každý deň kolísajúcimi, stojí pevne, neotrasiteľne večná sila, neotrasiteľná, nezničiteľná sila všemohúceho Boha, Otca i Syna i Ducha Svätého, ktorá dáva správny smer všetkým svetovým mocnostiam a udalostiam. A ľudia často zabúdajú na túto všemocnú, nadovšetko dobrú, nadovšetko spravodlivú, nadovšetko múdru, nemennú silu a veria, že všetky udalosti vo svete závisia od náhody alebo od ľudských vášní. Najsvätejšia Bohorodička bola navždy a vždy najužšie spojená s Bohom, Najčistejšia s Najčistejším, Najjednoduchšia s Najjednoduchším a zjednotená ľudskú prirodzenosť s Bohom. Aké veľké a úžasné je tajomstvo - žiadny jazyk ho nedokáže vyjadriť! Ďakujem Pánovi, ktorý ma denne obklopuje radosťou z oslobodenia od hriechov a neviditeľných nepriateľov a duchovnej smrti. Hriechy zabíjajú moju dušu, ale Pán ma denne a opakovane oživuje, kajúcneho. Tak to bolo počas omše pred vešperami (rozhorčenie na moju švagrinú a stiesnené stavy, uzdravené Pánom) a počas vešpier, stiesnené stavy, ktoré Pán uzdravil aj na moju modlitbu. Najsvätejšia Theotokos je najväčšia svätyňa, pravda, láska, múdrosť, sila, pomoc, milosť, jednoduchosť, všetka blaženosť, jednota, ako zjednotenie Boha s ľuďmi; bdelé oko, bdie nad Jeho majetkom dňom i nocou; ticho a zároveň silný hlas, ako hrom, upokojujúci nepriateľov Cirkvi. 28. Sláva Tebe, Pane, moja múdrosť, ktorá ma vnútorne učí milovať tých, ktorí sa proti mne prehrešujú, tých, ktorí sa na mňa hnevajú a modliť sa za nich, pohŕdajúc ich špinavými trikmi, kým môj starý muž sa im snaží o nevraživosť a pomstu, trápi sa, trápi ich zloba (pri pomyslení na klamstvo, klamstvá, popieranie Anny Konstanov). Pán mi dal osvietené srdce, zľutoval som sa nad nešťastnou ženou, ktorá hynula v hriechoch a zaslepená vášňami nechcela prísť k pokániu. Niekedy sa však zdá, že si svoje chyby uvedomí, no nie úplne, ľahko, letmo. Osvieť jej dušu, Milenka ľudstva! Zničte zlé spojenie! Spolieha sa na moju ženu a čiastočne aj na mňa, a preto chce zlomyseľne zničiť moju almužnu, pričom sama rozhadzuje svoj majetok na maličkosti a medzitým sa sťažuje na chudobu miesta. Ďakujem Pánovi, ktorý ma dnes počas matutín dvakrát a trikrát oslobodil od prefíkaných a zlých démonov a ktorý mi dal slobodu z núdze a ktorý mi dal pokoj zo zmätku. Prišiel som domov po Matins a keď som videl, že podlaha v hale a obývačke je rozbrázdená (zbrázdená), vnútorne som sa nahnevala a rozrušila. Ale modlím sa k Pánovi, aby mi daroval rozhorčenie a pokoj. Daj mi duchovnú láskavosť, Pane! Moja duša je v zmätku a zatrpknutosti. Ďakujem Pánovi, ktorý ma urobil hodným vykonávať matutínstvo a liturgiu bez zakopnutia a životodarným spôsobom prijímať sväté tajomstvá. Po svätom prijímaní diabol sťal a zabil moje srdce zlomyseľnosťou proti nevinnému bábätku Michaela, synovi šestnástka Zrelova, ale z milosti Božej po tvrdohlavom boji odohnal ducha zlomyseľnosti. Bože! Ako lúpežne sa nám diabol prepletá pre naše svetské vášne, ktorými mu slúžime, najmä pre obžerstvo, pochúťku, obžerstvo, opilstvo, ktoré mi nie je cudzie! Ďakujem Pánovi, ktorý mi neurobil hanbu pred šiestou triedou gymnázia, s ktorej žiakmi (niektorými) som tvrdo zaobchádzal. Myslel som si, že neprídu k požehnaniu a ruke, ale všetci prišli s láskou. Prísnosť mala nad nimi dobrú moc. Paljanov odpovedal veľa na základe knihy. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť vykonať večernú spomienku na Tatianu (u cukrárky) bez zakopnutia. Sláva Pánovi, môjmu pomocníkovi, mojej smelosti. Ustanov sa, Bože, navždy, navždy, aby si všetky služby vykonával smelo, s čistým srdcom a bezpochyby. Sláva Tebe, moja nádej! 29. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal tento deň a vstal ma z postele a spal zdravý a veselý, hoci som veľký hriešnik a nehodný Jeho milosrdenstva. Zhrešil som pred Pánom tým, že som na chvíľu alebo viac dovolil žiadostivú myšlienku. Odrazil ho modlitbou pokánia a Pán sa zľutoval a zachránil ho od ďalších rozkoší. S veľkou úctou a svätyňou sa dívajte na ženu ako na oživenú archu a fungujúci chrám ľudského rodu, ako na matku ľudstva, ako na tajomné, sväté a nádherné dvere stvorené najčistejšími Božími rukami, na dvere, ktorými vchádza do vchodu nahý muž, bez končatín, a von vychádza muž s telom so všetkými údmi - rozumná bytosť, slobodná, nesmrteľná bytosť v obraze Boha. Sláva Všetvorcovi a Bohu, ktorý stvoril všetko krásne, čisto a s múdrosťou! Duch Svätý, ktorý je všade a všetko napĺňa, 55 nie je nečinný, ale vždy a všade pôsobí, ochraňuje, očisťuje, posväcuje, tvorí, 56 dáva život, skrášľuje, riadi, najmä v Cirkvi Božej, privádza veriace a zbožné duše k pokániu a nežnosti, obnovuje, posilňuje, zdokonaľuje, udeľuje pokánie ako novorodenca a novorodenca 57 posvätenie pri birmovaní. Sláva Duchu Svätému, životodarnému! 29. september Ďakujem Pánovi, ktorý ma prekvapil svojím veľkým milosrdenstvom počas slúženia božskej liturgie tým, že mi dal pokoj a silu konať ju bez zakopnutia, s veľkou odvahou a životodarným spôsobom prijímať sväté tajomstvá. Z celého srdca som oslavoval Pána po prijímaní a po poslednom použití Svätých Darov. Modlil sa k Pánovi nad Svätými darmi za víťazstvo nad Turkami a bol presvedčený, že ich pravoslávna armáda porazí. Ó, armáda Krista a kríža, poslušná aj v ohni a vode! Nech vás Pán oblečie neporaziteľnou odvahou a dá vám dokonalé víťazstvo! V Teba, Pane, dôverujme, nech nie sme naveky zahanbení. Amen 58. Boli tam komunikanti – každodenní pútnici. Zachráň ich, Pane! Po gymnáziu som išiel na návštevu a po jedle som vypil tri poháre bieleho portského vína a čaj; To malo na mňa zlý vplyv, cítil som horúčku, rušilo to moje nervy a nemohol som pokojne slúžiť vešperám, najmä veľkým litániám. Nie je potrebné piť pred večerom. 30 piatok. Ďakujem Pánovi za víťazstvo nad všetkým zlým hriechom. Počas matutín prišiel do kostola veľkňaz Pavel Tračevskij a ako zvyčajne stál pri západných dverách, nie kvôli priateľskosti a - žiaľ! nie kvôli zbožnosti! Keď som sa dozvedel o jeho príchode, bol som rozrušený, v rozpakoch a spočiatku som len ťažko mohol slúžiť, ale potom som so silnou modlitbou pokánia k Pánovi prosil Pána o milosrdenstvo, pokoj a silu slúžiť pokojnejšie a veselšie. Ale aj po Matins ma neviditeľní nepriatelia brutálne napadli, zmätili a trápili ma. Len znovu, modlitbou pokánia, som sa ich zbavil a bol som v pokoji. Vojna je kvôli včerajšej sýtosti večer (chlieb s maslom, mliekom, sladkým čajom) a kvôli starému smútku za veľkňazom, ktorý nám v mnohom spôsobil nespravodlivosť, neprajnosť, nechuť, odcudzenie. Nech mu to Pán nevyčíta. Daj mi, Pane, zabudnúť na všetky jeho nepravdy a všetku jeho nechuť ku mne a ku všetkému. Daj mi vidieť moje veľké hriechy a neodsudzovať svojho brata 59. Rovnako alebo viac, ó, Pane, hovor vo svedomí a v srdci nášho opáta Pavla o jeho nepravdách a o jeho neláske k nám, karhaj ho a uprednostň jeho i nás voči nemu. Vieme, Pane, a mám proti nemu svoje hriechy: pre jeho nepravdy som ho sám nemiloval a nemilujem, vyčítal som mu, karhal som ho, odsudzoval ho v neprítomnosti, rozhorčoval som sa naňho, najmä pre nedbalosť pri bohoslužbách, pre extrémny zhon, pre odcudzenie od bratov, pre porušovanie bratských záujmov, pre nedbanlivosť voči jeho úbohým, nedôverčivosť. a vôbec z almužny a za výčitky tým, ktorí im almužnu dávajú. Ale teraz ľutujem, Pane, svoj zármutok nad ním a svoju nechuť k nemu. Lebo on i ja sme hodní sĺz a ľútosti, ako tí, ktorí sú zaslepení vášňami a zahynú. Osvieť, Pane, naše srdečné oči a zjednoť nás náležitým zjednotením lásky, aby sme v nepredstieranej láske, stojac pred Tvojím strašným a svätým trónom, boli milosrdní k Tebe, Pane, k sebe i k Tvojmu ľudu. Amen. Všímam si, ako neúnavne, horlivo pôsobí nepriateľ v mojom srdci, aby v ňom zničil kresťanskú lásku k blížnym a k samotnému Pánovi, a vo všeobecnosti k autoritám chladí srdce - potom najmä k jednotlivým predstaviteľom moci, k metropolitovi, dekanovi, richtárovi a niektorým jemu podriadeným generálom, potom k tým, ktorí sú pri moci, potom k živým vo všeobecnosti, potom ku konkrétnym, potom k cudzím, potom k cudzím, potom k všeobecne a neslušné, chudobným, ktorí ma často žiadajú o almužnu. Je potrebné zachovávať, živiť a obnovovať kresťanskú lásku pre každého. Miluj svojho blížneho ako seba samého [Matúš 22:39]. Ďakujem Pánovi za jeho pomoc počas bohoslužby matutín a za víťazstvo nad démonmi. Počas pokrovského celonočného bdenia pri čítaní akatistu odtelený nepriateľ zasahoval, nedovolil mi povedať: Raduj sa, radosť naša, prikry nás od všetkého zlého svojím úprimným omoforom, a tým sa mi celé čítanie pokazilo a priviedlo ma do zmätku a hanby, do červenania. A to z pohrebnej večere u Konstantinovho cukrára, z rýchlej polievky v deň pôstu a z piva. Porazil mňa, toho zlého, pre nestriedmosť. Odpusť mi, Pane, odpusť mi, Pani. Veda (sláva kostola) – vyučovanie; výchovou. Bez slov (sláva kostola) – bláznivé, nezmyselné, neduchovné. Koliky (Church Glorious) - aké veľké, koľko. Obache (Cirkev Glav.) – však. Modlitba sv. Makaria Veľkého „K Tebe, Majster, ktorý miluješ ľudstvo...“ zo sledu ranných modlitieb. Gregor (Postnikov; 1784–1860), metropolita novgorodsko-petrohradský. V roku 1814 absolvoval teologickú akadémiu v Petrohrade, kde bol jedným z jeho mentorov sv. Filaret (Drozdov), ktorý naňho mal veľký vplyv. Od roku 1819 - rektor a riadny profesor Akadémie v Petrohrade; udržiaval prísny poriadok na Akadémii, zlepšoval vzdelávacie programy a zlepšoval finančnú situáciu študentov; učil teologické vedy, Sväté písmo, podieľal sa na preklade Svätého písma do ruštiny. Jeho prednášky boli distribuované v tlačenej a ručne písanej forme do mnohých náboženských vzdelávacích inštitúcií. Diela metropolitu Gregora položili základ oficiálnej duchovnej žurnalistiky v Rusku: v roku 1821 založil jeden z prvých duchovných časopisov v krajine, Kresťanské čítanie; v roku 1855 začal v Kazani vychádzať časopis Ortodox Interlocutor; v roku 1857 bol založený časopis Duchovný rozhovor určený laikom. V roku 1822 bol Gregor vysvätený za biskupa z Revelu, vikára Petrohradskej diecézy. V roku 1825 bol vymenovaný do Kalugskej stolice, kde sa začal aktívne venovať misionárskej činnosti medzi starovercami. V roku 1832 viedol oslavu nájdenia relikvií sv. Mitrofána z Voroneža. V roku 1848 bol vymenovaný za arcibiskupa Kazane a Svijazhska. Osobitnú pozornosť venoval misijnej činnosti, staral sa o upevňovanie spoločnej viery a viedol výbor na preklady bohoslužobných kníh do tatárskeho jazyka. Na jeho naliehanie boli otvorené misijné oddelenia na teologických akadémiách a seminároch v Petrohrade, Moskve, Kazani a Kyjeve. Biskup Gregor bol hlavným špecialistom na dejiny starých veriacich. Jeho kniha „Skutočne stará a skutočne pravoslávna Kristova cirkev“ (1854) vyšla počas svätcovho života štyrikrát. V roku 1856 bol povýšený do hodnosti metropolitu a preložený na Petrohradskú stolicu a odvtedy bol prvým členom synody. Metropolita Gregor bol neúnavným kazateľom; kázal na každej bohoslužbe, prihováral sa poslucháčom jednoduchými, stručnými, no výstižnými pokynmi. Metropolita Gregor bol členom Petrohradskej akadémie vied (od roku 1821), čestným členom katedry ruského jazyka a literatúry (od roku 1841) a valného zhromaždenia Akadémie vied (od roku 1856). Viedol prísny asketický životný štýl a vyznačoval sa veľkorysou dobročinnosťou. Pochovali ho vo Svätom duchovnom kostole Lavry Alexandra Nevského. Jevgenij (Bolchovitinov; 1767–1837), od roku 1816 arcibiskup Pskov, od roku 1822 na Kyjevskej stolici. Zomrel v Kyjeve v hodnosti metropolitu. Modlitba liturgie „Ako cherubíni...“. Ouds (cirkevná slovančina) – členovia tela. Vershok je ruská miera dĺžky rovnajúca sa 4,4 cm, používaná pred zavedením metrického systému. Tolstoj Dmitrij Andrejevič (1823–1889), gróf, štátnik. V roku 1865 bol vymenovaný za hlavného prokurátora Svätej synody av roku 1866 za ministra verejného školstva a obe tieto funkcie zastával až do apríla 1880, keď bol vymenovaný za člena Štátnej rady. V máji 1882 Tolstoj prevzal funkciu ministra vnútra a náčelníka žandárov a zostal v tejto funkcii až do svojej smrti. Tolstoj ako minister verejného školstva uskutočnil reformu stredného školstva (1871), ktorá spočívala vo výraznom posilnení výučby latinčiny a gréčtiny na gymnáziách, pričom právo vstupu na univerzitu dostali len žiaci klasických gymnázií; bývalé reálne telocvične sa zmenili na reálne školy (1872). V cirkevnom oddelení za grófa Tolstého sa uskutočnila transformácia cirkevných a vzdelávacích inštitúcií (1867–1869). Tolikiy (sláva kostola) – toľko. Zmätok (cirkevná slovančina) - rozhorčenie, šok, zmätok (zo zmätku - byť rozhorčený, potácať sa). Oznámi rady (Cirkevný Glav.) - prezradí zámery, povolenia, plány. Slovesná (sláva kostola) – duchovná; chápané v prenesenom, duchovnom zmysle. Zizhditisya (cirkev oslavovaný) - byť postavený, byť vytvorený. Znovuzrodenie (sláva kostola) - znovuzrodenie, obnovený život. Pieseň „Chválime ťa Boha“, stvorenie svätého Ambróza z Milána. Modlitba svätého Efraima Sýrskeho.