Август 1877 года

ráno. Osem a pol hodiny. Ďakujem Pánovi, ktorý ma prekvapil svojím veľkým milosrdenstvom a mocou počas matutín, keď ma neviditeľní nepriatelia znásilňovali a zahanbovali, utláčali a zahanbovali a robili ma nemým. Padla som na trón Jeho veličenstva, vrhla som sa do priepasti Jeho milosrdenstva a On ma zachránil od mojich nepriateľov, dal mi pokoj, slobodu, smelosť, rosu Ducha, a bez zakopnutia, s odvahou som vykonala celé matutínstvo od šiestich žalmov až do konca. Pán mi tiež preukázal svoje veľké milosrdenstvo, keď ma vyslobodil z nových bolestí a ťažkostí, ktoré ma spravodlivo postihli pre môj hnev a pre obscénne slová, ktoré som povedal Paraskovya Ivanovna Kovrigina, pretože ma oslávila v Peterhofe na súde. Celou dušou som oľutoval svoj hriech, ponoril som sa do priepasti Pánovho pokoja, do priepasti Jeho milosrdenstva a štedrosti, do priepasti Jeho teantropických zásluh pred nekonečnou, neúnavnou 21 pravdou Božou a opäť som dostal veľké milosrdenstvo, zrazu som bol oslobodený od všetkých problémov duše a tela, ochutnal som slobodu. Bolo to pred modlitebnou službou obchodníka N.A. Turkina v obchode Gostiny Dvor. Ďakujem Pánovi, ktorý ma vyslobodil z prúdu nezákonnosti počas liturgie, keď ma nepriateľ bodol štípancami sladkostí a extrémne ho oslabil: Silno som kričal k Pánovi a On ma zachránil. Ďakujem Pánovi, ktorý ma tajnou modlitbou zachránil od utrpenia cudzoložstva v byte môjho priateľa a jeho manželky 1. augusta večer. Sediac, pozdvihol som oči svojho srdca k Pánovi v pokání a modlitbe – a bol som okamžite vyslobodený zo zajatia hriechu. Ďakujem Pánovi, ktorý ma stvoril na svoj obraz a podobu a ktorý mi dal dar svätosti a pravdy a milosť s Ním hovoriť, ďakovať Mu a oslavovať Ho, prinášať modlitby, obety, vďakyvzdania, chvály za všetkých a za všetko. Veľký a neopísateľný je tento darček. 2. august Ďakujem Pánovi, ktorý ma počas rannej bohoslužby a liturgie ukázal ako víťaza nad neviditeľnými a bojovnými nepriateľmi; z milosti Božej som slúžil úprimne, majestátne, slávnostne, nahlas, bez zakopnutia, víťazne. Daj to v budúcnosti, Pane! (A včera som bol na návšteve u súdruha, úradníka Taratina, pil som výborné pivo a sherry víno a čaj. Zhrešil som nemiernosťou. Paralyzovalo to moje vnútro. Sláva Pánovi, ktorý prijal moje pokánie a dal horlivosť k pokániu, slzy nehy. Pán je naozaj môj život v mojej smrti, často dostávam život z mŕtvych, cez život prichádzam a zomieram so svojím.) 3. august Ďakujem Pánovi, ktorý mi ukázal veľkú pomoc počas matutín a liturgie, keď ma nepriateľ bodol ostňom túžby po odmene a úplne ma oslabil. Po silnej výzve Pána v pokání mi bolo odpustené, dostal som pokoj a slobodu, silu a smelosť. Prijímal sväté prijímanie životodarným spôsobom. Štyri hodiny večer. Ďakujem Pánovi, ktorý ma vyslobodil z cudzoložstva, keď som videl a počul nežný hlas dievčaťa. Ó, osteň smrti! Ó, tŕň, ktorý ťa oddeľuje od Boha! Daj, Pane, byť Ti vždy verný! Iní povedia: prečo časté pôsty? Je nemožné žiť ako kresťan bez pôstu? Na to odpoviem: prečo pevnosti, prečo delá a pušky vo vojne s vonkajšími nepriateľmi? Poviete si: ako môže prežiť vojna bez týchto zbraní a pevností? Potom by bez týchto zbraní a pevností nepriateľ ľahko vstúpil do mesta a zmocnil sa ho a celého kráľovstva. Je to presne to isté, bratia, v duchovnom boji. Bez zbraní nemôžete byť víťazom. A pôst je mocnou zbraňou v duchovnom boji, najmä ak je spojený s modlitbou. Sám Boh pre nás nenachádza inú, lepšiu zbraň na boj s vášňami a vládcami temnoty tohto veku. Sám hrdina Ježiš Kristus sa postil štyridsať dní a štyridsať nocí [Matúš 4:1–11 atď.]. Sám som tisíckrát zažil, že bez zdržanlivosti som slabý na duchu, neviditeľní nepriatelia ma príhodne premôžu, hanebne ma vezmú do zajatia a mučia. A zdržanlivosťou s modlitbou a pokáním som silný proti vášni a všetkým démonom. Nehovorte, že príspevok nie je potrebný. 6. august Ďakujem Pánovi, ktorý prikryl moju nahotu a sňal moju hanbu z mojej duše pred liturgiou, keď som išiel po odstránení zosnulej Khionie Blinovej slúžiť omšu v katedrále, cítiac sa úplne cudzí voči úprimnej láske k blížnym, naplnený pýchou, neúprimnosťou, zlou vôľou, necitlivosťou pre deň, nešťastím, nešťastím obete ohňa Vladimirskaya street) a - bohužiaľ! nejaká zloba, zloba. Smútil som nad svojou chudobou, nahotou, mŕtvolou srdca a ponoril som sa do priepasti Božieho milosrdenstva, do bohatstva Jeho štedrosti a – ó, radosť! Okamžite som v sebe pocítil Božiu milosť; Pán zahalil moju nahotu do rúcha svojej pravdy, svojich zásluh, vzal moju škaredosť, moju absurdnosť, môj smrad, moju mŕtvolu, dal mi pokoj namiesto zmätku, priestor namiesto stiesnenosti, smelosť namiesto skľúčenosti, pocit dôstojnosti namiesto hanby. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť odmietnuť zo srdca tú sladkú, žiadostivú myšlienku, s ktorou nečistý sníval, 28 o skazenom mojom srdci a zbavení milosti Ducha Svätého. Ako pokojne a priestranne som sa cítil v odraze hriechu a skazy, ktoré sa približovali v podobe sladkého bodnutia! Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému! Ale daj mi, Pane, prekonať osteň démonických strachov. Hráči! Satan sa zahráva s vašimi dušami. Je naša duša hračkou? Máme sa hrať na Boží obraz a podobu? Nie sme všetci povolaní k dôležitým povinnostiam, k plneniu Božích prikázaní? Gambleri! Milovníci divadla! Nenásytní ľudia! Návštevníci klubu! Na pietnej spomienke na Alexandru Vlasovú som sa ukázal byť neverný vo svojom srdci a vo svojom slove pred Pánom. Evfimova prekonala osobná zaujatosť alebo zaujatosť. Oh, prekliaty! Prečo nemám duchovnú, nepredstieranú lásku ku každému človeku, rovnako krásnemu aj škaredému (najmä ženám), mladému aj starému, bohatému aj chudobnému? A táto láska, ktorú pociťujem výlučne k niektorým, je len [troska], troska lásky, osladený jed, skazenosť mysle a srdca a dokonca aj tela. No, ako môžem s takou láskou predstúpiť pred Božiu tvár? Kvôli takejto čiastočnej láske som sa bál strachu tam, kde strach nebol [Ps. 13:5] a bol som veľmi zranený a zatemnený. Sláva spravodlivému Božiemu súdu! 9. Prekliaty, nestarám sa o nápravu svojho srdca a života: oddávam sa jemnostiam a obžerstvu a porušujem pôst Najsvätejšej Bohorodičky. Milosť ma dôstojne opúšťa a ponára ma do vnútorného smilstva a hanby. Ale hoci odteraz rýchlo, nehanebne. A hreším po 30-krát prijímaní svätých tajomstiev Tela a Krvi môjho Pána Ježiša Krista! Keď v sebe pociťujete bezostyšné násilie vášne hnevu, závisti, ctižiadostivosti, smilstva, obžerstva, lásky k peniazom, nepriateľstva voči blížnemu, skľúčenosti, potom neobviňujte za svoje hriechy ľudí, ktorých vaša duša považuje za vinníkov vášho vášnivého trápenia, ale s istotou uznajte, že vy sami ste boli extrémne skazený, že ste si extrémne skazili svojho blížneho, že ste skutočne bez hriechu, alebo sa považujete za nevinného, akúkoľvek urážku alebo všeobecnú nepravdu, vôbec sa na nich nehnevajte, ale modlite sa za nich k Bohu, nech ich obráti na cestu evanjelia, na cestu pokoja, lásky, svätosti a pravdy a buď im vďačný za to, že ti aspoň niekedy proti svojej vôli dajú o sebe spásonosné poznanie, totiž že si veľmi, veľmi hriešny a zotročený v takých silách, že sa nemôžu hneď tak napraviť, že sa sami od seba nestanú, nemôžu sa okamžite stať, od do tej miery, že ich nedokážete prekonať a vykoreniť. Pre neustálu zručnosť s nimi z nich robí druhú prirodzenosť. Ďakujem Pánovi, ktorý ma svojou vrúcnou a naliehavou vnútornou modlitbou v letnej záhrade o dvanástej hodine popoludní a cestou na cintorín o šiestej hodine večer vyslobodil z veľkého tlačenice, smútku a smútku voči môjmu súdruhovi z gymnázia Alexandrovi Alovi. Udaltsov, ktorý ma zanedbával a nepozdravil ma, keď som sa stretol, v rozpore s prijatou slušnosťou (keďže ja som vždy pozdravil jeho), zatiaľ čo on pozdravil všetkých ostatných. Všetku slušnosť tohto sveta som považoval za tieň a dym a ako ľudia (a ja tu aj ja) za márnosť. Obliekol som si vieru v Pána, moje všetko postačujúce dobro, a hneď som sa upokojil, stal som sa osvieteným, oživeným a posilneným. Budem nezávislý od všetkých týchto svetských márností a od ľudí samotných, bez ohľadu na to, kto sú, nebudem otrokom ľudí, pretože som sám sebou na Boží obraz a podobu a navyše kňazom a veľkňazom (hoci som hriešnikom), služobníkom Najvyššieho Boha, pred ktorým je celý svet ničím a všetky kniežatá sú ako nič a vo všetkých národoch sú ako kvapky [Ja som ako kvapky. 40:15]. Prečo ma pri bohoslužbách majú obavy pred mocnými sveta? Pretože ich úprimne nemilujem. Láska vyháňa strach, lebo strach má muky [1,4:18]. Vo všeobecnosti som chudobný, chudobný v láske. Bože! Daj mi pravú a nepredstieranú lásku. Chválim Pána, ktorý ma dnes mnohokrát vyslobodil zo smútku, útlaku a hanby hriešnych, vášnivých hnutí srdca, keď som k Nemu volal v pokání, s vierou a nádejou, a ktorý mi daroval víťazstvo nad vášňami a pokoj so slobodou ducha a odvahou. Všetko, čo je pravdivé, spravodlivé, pevné, trvalé, skutočne sladké, životodarné – to všetko je v Bohu a jedine v Ňom samom. Vo svete nie je nič pravdivé, trvalé - všetko sa míňa ako sen a tieň, ľudia sú neverní, márnomyseľní, prefíkaní, nespravodliví: Lebo všetko, čo je na svete: žiadostivosť tela, žiadostivosť očí a pýcha života, nie je od Otca, ale z tohto sveta [1,2,16]. Sláva životodarnému Duchu, ktorý mi každý deň prospieva priazeň Večného Otca, milosťou a štedrosťou svojho večného Syna, ktorý sa zľutuje, ktorý ma vyslobodzuje z problémov a smútku, ktorý očisťuje všetky moje neprávosti, ktorý vyslobodzuje moje brucho od skazy, ktorý ma korunuje milosrdenstvom a štedrosťou [Ps. 102:3-4], ktorý odo mňa sníma ťažké bremeno hriechy a vášne a kruté žiale a kladie na mňa dobré jarmo Kristovo a Jeho ľahké bremeno, utešuje ma vierou a nádejou, obklopuje ma radosťami z vyslobodenia, pomáha mi vo všetkých dobrých skutkoch, odháňa odo mňa mocne zlých neviditeľných protivníkov, ktorí sa ma snažia každý deň zničiť. Ďakujem Pánovi, ktorý ma včera v byte otca Petra Preobraženského zachránil pred nejakou tajnou zlou vôľou voči nemu a sebecko-zlým sklonom môjho srdca. Tajne som ľutoval toto tajné pôsobenie hriechu a zla vo mne ako ničiteľ evanjeliového prikázania lásky a Pán zo mňa sňal moju vinu, očistil môj hriech a upokojil ma. Koľko rôznych hriechov mám! Aký som prekliaty! Ale nauč ma, urob ma múdrym, Pane, svedok a znalec môjho srdca, milovať svojho blížneho ako seba samého, úprimne mu priať dobro, úprimne ho milovať, radovať sa s ním v radosti, súcitiť s ním v smútku, súcitiť s jeho úspechmi. Zabi vo mne, Pane, telesnú pýchu, ktorá chce k sebe pritiahnuť všetky dobrodenia, odnímajúc druhým, hoci som neodňal iba Tvoju milosť - ibaže som často bral chudobným, čo im bolo pridelené z majetku, ktorý si mi dal, bez toho, aby som niektorým z nich dal almužnu. Odpusť, Pane, a nauč sa milovať svoje stvorenie a majetok ako seba samého. Včera som na Akadémii videl skvelé diela, ktoré vychovával otec Peter P. Preobraženskij sa nevyrovnal mojej práci pri zostavovaní eseje a bol som prekvapený jeho vytrvalosťou a trpezlivosťou. Keby som mal takú výdrž a trpezlivosť! Vážte si ho hlboko ako hodného pastiera a učiteľa zákona. Bolo poľutovaniahodné počuť o jeho švagrovi, kňazovi Pavlovi Petrovičovi (v okrese Narva), posadnutom pitím a posadnutosťou démonmi a démonickými strachmi (démoni pripomínajú rôzne hriechy). To posledné sa mi stáva tiež. Pamätaj naňho, Pane, pre svoje meno v tvojom kráľovstve a vysloboď ho od jeho nepriateľov ako mňa nehodného. Zobuď sa! 11. august Sláva Pánu, ktorý odhalil ohováranie diabla proti môjmu bratovi Alexandrovi Alovi. Udalcov, akoby mnou za niečo pohŕdal a nenávidel; ale hanbím sa za svoju tvár, že som prijal jeho ohováranie ako pravdu a bol som znepokojený a trápený pre imaginárne nepriateľstvo môjho súdruha. Veda vpred. Bože! Ďakujem Ti, pretože si ma priviedol do rodinného prostredia, ktoré obmedzuje moje vášne a štiepi ma proti svojej vôli alebo proti svojej vôli k Tebe, Všetvorcovi a Dobrodincovi. Ale obmedz, ó, Pane, vášne mojej domácnosti, lebo si sa v nich stal silným a silným. Ďakujem Pánovi za nádhernú návštevu mojej nehodnosti z Jeho milosrdenstva v prítomnosti Timofeja Aleksandroviča Mojsejeva, ctihodného starca, osemdesiatsedemročného majora. Bol som znásilnený vášňou hnevu voči mojej sestre Anne K. Ts., zahanbilo ma to, utláčalo, zatemňovalo a zahanbovalo. Ale vzýval som meno Pána v pokání a čoskoro som pocítil slávnu Božiu spásu vo svojej duši: moja duša sa stala tichou, miernou, pokojnou, slobodnou, jasnou, silnou v Duchu Svätom. Utešilo ma vzkriesenie z duchovnej smrti. Sláva zázrakom Pánovho milosrdenstva, ktoré ma zachraňujú na každom mieste, v každú hodinu, vo všetkých situáciách a okolnostiach. Prijal som Božie milosrdenstvo, keď som sedel v obývačke s Timofejom Aleksandrovičom Mojsejevom. Dva ruble venoval na pamiatku zosnulého Božieho služobníka, jeho otca Alexandra Nikiforoviča. Nech si ho Pán Boh pamätá vo svojom Kráľovstve, odpúšťa každý hriech, dobrovoľný i nedobrovoľný. Po prijímaní hlas zosilnel; Čítam kazateľnicu chytro a rázne; Nie pri každom prepustení bola Britneva, ktorej strážnik v tom čase podával prosforu, v rozpakoch; slová: daj ich svojim svätým cirkvám a nemohol som viac povedať, Boh dal Boh vie čo. Ďakujem ti za Božie milosrdenstvo. Ďakujem Pánovi, ktorý ma zaručil pripraviť a sušiť sväté dary pre chorých. Bože! Daj mi navrch nad neviditeľnými a viditeľnými protivníkmi. Prečo sa bojím Philipa Stepanova, Nick. Sidorov, Britnev a podobní predstavitelia mesta? Tento strach pochádza od diabla: Boží služobník by sa nemal báť nikoho. Bože! Daj mi, aby som všetkých úprimne miloval a vrúcne sa za každého modlil. Nemám to počas bohoslužby ani mimo nej. Rôzne svetské vášne a závislosti vysušili moju lásku a ochladili moje srdce. 16. august Ďakujem Pánovi, že moja hlava, ktorá ma už dva dni bolela, aj keď s časovým odstupom, sa túto noc zlepšila vďaka očiste žalúdka a silnému dažďu, ktorý sa spustil a pokryl celú oblohu (pred dažďom ma bolela aj z upchatia žlče). Ďakujem Pánovi za dar nežnosti počas slávnostnej liturgie v kostole Nanebovzatia Panny Márie počas katedrálnej bohoslužby a za oživenie mojej duše, umŕtvenej hriechmi a závislosťami života. Daj mi dnes, Pane, milosť s citom, s nehou srdca, pokojne, so slobodným duchom, neochvejne vykonávať rannú liturgiu a ďakovnú modlitbu pred aktom gymnázia. Áno, Boh daj! Posilni ma, pomôž mi v mojej slabosti, ako aj ja, Pane, viem. Daj mi jazykom a píšucou rukou ďakovať a oslavovať Teba, môj Bože, po všetky moje dni až do posledného dychu. Amen. 18. Ďakujem Pánovi, ktorý ma opakovane viedol od smrti hriechu k životu milosti a pokoja, modlitbou môjho pokánia. Ďakujem dobrotivému Pánovi, nádej bez hanby. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dovolil prekonať nepriateľa a všetky jeho zmätky a bez zakopnutia, s odvahou povedať výkriky a prepustiť na spomienkovej slávnosti za služobníka Božieho Jakuba (pestovateľa chleba na priekope, v dome Sturgeon). Sláva Ti, Pane, moje víťazstvo, moja sila. Ako zabúdajú, že sú prekliati, chudobní, chudobní, slepí, nahí vo svojich skutkoch, že neustále hnevajú Pána a sú hodní nie odmeny, ale potupy, nie radosti, ale trápenia. Kde je chudoba ducha pre hĺbku pádu, skazenosti, hriešnosti? Kde je krik po hriechoch? Kde je tá pokora? Kde je chamtivosť a smäd po pravde? Kde je almužna? Kde je čistota srdca? Kde je mierotvorba? Kde je horlivosť za pravdu a odsudzovanie nepravdy? 18. Byť vo vápencovom, tehlovom, [poschodovom] prachu, ako včera v kostole, je pre mňa mimoriadne škodlivé: krv sa stáva ostrou, pálivou a nedovolí mi v noci spať, ako dnes. Z prachu je veľa bĺch - štípu ma aj žihadlami. Včera som vypil veľa čaju a lezie mi to na nervy. A bolela ma treska so zemiakmi. Mlieko by ste mali piť každý deň. Bože! Ďakujem Ti, moja radosť, moja svätyňa, za nový deň Tvojho milosrdenstva, za slnko, ktoré opäť vyšlo. Slová: posväť sa meno... naznačujú v rečníkovi silnú túžbu po svätosti, horlivosť pre svätý život; Príď tvoje kráľovstvo predpokladá silnú nenávisť voči hriechu, ktorý v nás vládne, a silnú túžbu po Kristovom kráľovstve v nás; Buď vôľa tvoja v nás zahŕňa znechutenie z vôle diabla a hriešnu svojvôľu a úctu k láske k Božej vôli ako múdrej, úplne dobrej, dokonalej a spásonosnej a pohŕdanie vôľou diabla ako absurdnou, šialenou, zlou a všetko deštruktívnou. Náš chlieb... v nás predpokladá lásku k striedmosti a zdržanlivosti v jedle, pití a iných základných potrebách a pohŕdanie prepychom, sýtosťou, opilstvom a zmyselnosťou. Odpusť nám naše dlhy predpokladá nenávisť k hriechom, úprimné, hlboké, nepredstierané pokánie a úprimnú túžbu po náprave; presne ako my... pripravenosť vždy odpustiť druhým za ich chyby voči nám a nebyť pomstychtiví, pretože všetci trpíme hriechmi a sme bolestne naklonení k hriechu; neuveď nás do pokušenia predpokladá naše zbavenie sa pokušení a pokušení, ku ktorým sa často vydávame sami (v prípade obžerstva, opilstva, smilstva); osloboď nás od zlého, ten v nás predpokladá neustálu bdelosť na stráži našej spásy, nenávisť voči diablovi, vodcovi všetkého zla. Ďakujem Ti, Pane, Strážca neporušiteľnosti, že si ma včera vyslobodil z pohybu srdca, na rozdiel od Tvojej svätyne v dome Sturgeon, z nečistoty srdca. 19. august Lady Theotokos! Si prejavom a zosobnením všetkých dokonalostí Stvoriteľa a Tvojho Syna, Pána Ježiša Krista, si žiarivo ozdobený Jeho všetkými druhmi cností; Vždy spočíva v Tebe, skrze Teba a v Tebe koná dobro, zachraňuje, zmilúva, pomáha, neprestajne robí zázraky. Dnes som zhrešil pred Pánom: hneval som sa na žobráka a kričal som, že peniaze, ktoré som mu dal, použil na nesprávnu vec, nie na šaty, ale na nájom gazdinej. Zarmútil som Pána, ktorý nám prikázal miernosť, miernosť, pokoru, trpezlivosť, a sám seba som rozrušil, pripravil som o pokoj, milosť, zarmútil som Ducha Svätého, ktorý je mojím dychom a mojou svätosťou, mojím pokojom, svetlom mojich očí, priestorom môjho srdca, mojou radosťou. Ale ja z celej duše činím pokánie: zmiluj sa nado mnou, Pane, a daj mi svoj pokoj pre svoje meno. Amen. Prijímam, čo som od Pána žiadal a ďakujem. Sláva Tebe, láskavý a pohotový, Pane, môj Spasiteľ! Urobil som niečo hlúpe a bezohľadné, keď som ráno zbytočne z rozmaru zjedol prosfirku Anny Konstantinovny: dodnes trpím ťažkosťou a bolesťou v žalúdku, relaxáciou. Zhrešil som pred Bohom, Matkou Božou, pred svätými anjelmi, pred všetkými svätými a pred sebou samým. 23. august Boh žehnaj! Dnes som slúžil omšu v kostole Nanebovzatia Panny Márie s otcom veľkňazom Pavlom a kňazom M. Petrom. Klepachevsky za zosnulú Máriu Ivanovnu Kalmykovú. Po celom týždni neslúžia a rôznej nestriedmosti v jedle a pití (a po prechádzke do Petrohradu) som pociťoval extrémnu duchovnú bezmocnosť, skazenosť celej mojej bytosti, zlo, strašné uštipnutie diablom vo vnútri a rovnaké násilie nepriateľstva voči nevraživosti voči rektorovi, násilie, s ktorým som bojoval, až som sa spotil na omši a dokonca aj po omši. Beda bez milosti Božej, beda bez liturgie mne, skazenému hriešnikovi. Bral som sväté prijímanie na prebudenie, ale potom ma opäť počas pohrebu premohol nepriateľ, ublížil mi, zmiatol ma. Počas bohoslužby sa mi zdalo, že arcikňaz sa napínal a správal sa hrdo a arogantne. Nie však hrdo a povýšenecky, ale s dôstojnosťou, ktorá k dôstojnosti patrí; Pomýlil som sa vo svojom názore, myslel som si o ňom zle a bol som za zlo potrestaný. Neskôr, cestou k bráne, som sa dozvedel, že veľkňaz sa vôbec nehneval, ale bol to dobrý človek, krotký, dokonca pokojný. Hovoril so mnou ako s bratom. V dôsledku tohto presvedčenia opadlo z mojej duše všetko zlé. Na gymnáziu som sa v prvom a štvrtom ročníku cítila depresívne a nie celkom slobodne, najmä vo štvrtom ročníku. Pane, zmiluj sa nado mnou. Včera som bol na troch dobrotách. Priestorovo sa živiaca duša zomiera zaživa [1,5:6]. Toto je moje. 24. augusta Ďakujem Pánovi za túto ranú liturgiu, počas ktorej mi Pán daroval nehu, smelosť, pokoj a najväčšiu spásu. Sláva Jeho nevyčerpateľnému milosrdenstvu a Jeho nespočetným odmenám. Ďakujem Pánovi, ktorý ma neodmietol zo svojej dobroty pre moje mnohé hriechy. 25. august Ďakujem nadovšetko dobrému, rýchlo poslúchavému, dobrotivému a dobrotivému Bohu a môjmu Pánovi Ježišovi Kristovi, ktorý rýchlo vypočul kajúci výkrik môjho srdca a zmiloval sa nado mnou a daroval mi život z mŕtvych, pokoj, priestor, slobodu, smelosť v modlitbe (dve bohoslužby). Oslavujem a vyvyšujem Pána a s Ním Jeho Najsvätejšiu Matku, Najčistejšiu a Najblahoslavenejšiu Matku Božiu Máriu, naozajstnú moju predstaviteľku a Pomocnicu. 26. Včera som urobil zlú vec, keď som zjedol mäso (jazyk) ako občerstvenie u obchodníka v Nepokojnom dome (kameň) po kaviári s čiernym chlebom, [sleď] po koláči: srdce mi zhrublo a žalúdok oťažel; Je tiež zlé, že som večer doma jedol mastnú kapustovú polievku (päť alebo šesť lyžíc) a pečené mäso. Ach, chamtivosť! Zhrešil som pred Bohom, pred sebou samým i pred ľuďmi. 27. sobota. Ďakujem Pánovi, ktorý vo mne robí zázraky každý deň, ktorý sa nado mnou zľutuje, keď úprimne oľutujem svoje hriechy: včera sa Pán nado mnou mnohokrát zľutoval: raz v Kudryavcevskom krídle pri Petrohradskej bráne (na ulici Pesochnaja), keď ma uštipol had pre moju zaujatosť (žena sa mi zdala byť zaujatá a potom sa mi zdala byť ošklivá a nevôľa) (obraz Boha jeden vo všetkom) a potom, keď som sa pozrel na obrázok polonahej mladej ženy v Kulikovom obchode a bol som pokúšaný, ubodaný žiadostivosťou. Znova činil pokánie a dostal odpustenie. Pán [P...] veľkolepo krstil Božou milosťou. Po celonočnom bdení 27. augusta (v nedeľu). Ďakujem Pánovi, ktorý počas celonočného bdenia s milosťou Ducha Svätého opakovane spálil tŕne mojich hriechov a slzami mi dal osvietenie, smelosť a nehu. S veľkou odvahou som pálil kadidlo na polyeleos a čítal som modlitbu: „Zmiluj sa nado mnou, Bože“, Dávidov žalm. Ďakujem Pánovi, ktorý ma na konci celonočného bdenia vyslobodil z tŕnia Zlého (Kristus, Sveťa nepovedali všetko, konečné uvoľnenie nebolo nejako vyjadrené v prvej hodine). Ďakujem Pánovi, ktorý ma svojou nesmiernou milosťou zachránil v plukovnom kostole (v dome Golovarevského), do ktorého som prišiel na záchranu ohľadne chorej Božej služobnice Nadeždy Vasilievny Korolkovej, manželky kňaza Vasilija Dmitrieviča Korolkovej. Nehmotný nepriateľ ma silno tlačil a spálil: S vierou som padol na trón a bol som zmierený, oživený a krásne som čítal modlitby pred a po spovedi. Sláva Tvojej moci, Pane! Všetci kresťania a deti kresťanských rodičov sa musia ponoriť do ducha uctievania, takého nebeského, milujúceho, svätého a všeobjímajúceho. Tento duch je vždy nový, nestarnúci a vo svojej šírke a vznešenosti, svätosti, vznešenosti 34 nie je prístupný mnohým veriacim, keďže sú spútaní svetskými žiadosťami, rozkošami a vášňami. Každý to potrebuje dosiahnuť. Za to sláva Pánovi a Jeho Najsvätejšej Cirkvi, ktorá nás posväcuje, vedie k láske, do nebeského kráľovstva. Hriech je najväčší, premyslený blázon a zároveň najväčší prefíkaný a prefíkaný, najväčší darebák, cudzoložník, lakomec a lakomec, sebec, závistlivý atď.Ach, ako ma oklame, bije, zabíja napríklad v hneve, obžerstve, opilstve, závisti, lenivosti, obžerstve. Domáci súd svedomia každého človeka nám pripomína budúci univerzálny nestranný Boží súd a spolu je dôkazom budúceho súdu. Musíme počúvať tohto domáceho sudcu a poslúchať ho. Človek sa musí vždy prinútiť modliť sa: najprv neochotne a tvrdo pre človeka, ktorý sa stal vychýreným a zatvrdnutým srdcom zo svetských závislostí, a potom, keď je človek nútený, s vierou a usilovnosťou, bude sa modliť čoraz ľahšie. Naše srdcia sú chrámy Krista: musíme ich vždy udržiavať čisté a voňavé cnosťami. Ponáhľaj sa, ponáhľaj sa do chrámu Božieho. 28. august. Vzkriesenie. Ďakujem Pánovi, ktorý vo mne robil zázraky aj teraz počas liturgie: pred liturgiou a na jej začiatku som mal extrémny smútok, stiesnené podmienky, duševnú a fyzickú slabosť z pôsobenia nepriateľa (kvôli mäsu: zdalo sa mi to veľa [minúť peniaze]), ale keď som s vierou, v úprimnom pokání padol na trón Pána, vedome si toho, že sedí na Pánovom tróne. slobodný, ľahký, pokojný, životodarný. Potom, keď sa vo mne moji nepriatelia opäť stali mocnými z môjho pohľadu na človeka šplhajúceho cez lesy, a bol som v rozpakoch a z bezmocnosti ukradnutý, bez toho, aby som vyslovil slová modlitby za víťazstvo nad svojimi nepriateľmi, opäť som sa uchýlil k Bohu svojej spásy a opäť som vo svojom srdci pocítil namiesto stiesnenosti priestor, namiesto zmätku, pokoj, namiesto smrti, život! Úžasné je meno Pánovo! Potom víťazne vykonal celú omšu; pri veľkom vchode vyslovil všetky mená kráľovskej rodiny; Najprv si pamätajte všetko, celú modlitbu za kazateľňou, celé uvoľnenie. Ďakujem Pánovi za moju odvahu. Počas celonočného bdenia 29. augusta vo mne Pán opäť urobil zázraky: oživil ma mŕtveho v hriechoch obžerstva, sýtosti a opilstva (u Konstantinovho cukrára som jedol a pil vopred, bez chuti, potom som doma zjedol kapustnicu a trochu mäsa), urobil zo mňa zdroj sĺz; Čítal som evanjelium veľmi pokojne, bez prekážok som prečítal kánon Predchodcovi, povedal som všetko rozhrešenie, Kristus, pravé Svetlo, všetko. 29. august. Dnešné ráno bolo pre mňa mimoriadne bolestivé kvôli ťažkým pokušeniam násilníka, mučiteľa diabla. Mimochodom, dôvod je tento: zdieľal som so šestníkom Zrelovom tri ruble, ktoré som dostal na rozlúčku s chorou ženou s modlitbou za manželku cukrára Tatyanu Konstantinovú; šestonedelia dostalo deväťdesiat kopejok; Myslel som si: už to mal od Konstantinova a dal som aj deväťdesiat kopejok - dostane viac ako ja a závidel som mu - bolelo ma to, drvilo ma, zabíjalo; nepriateľ na to čakal a položil na mňa celú svoju pekelnú váhu. Pred modlitbou na plávajúcich dokoch, počas bohoslužby, počas omše - ach, aké to bolo pre mňa ťažké, hrozné! Toto je môj trest za včerajšie presýtenie u Konstantinova po liturgii a prijímaní svätých tajomstiev. Ako dlho budem pracovať na svojom bruchu a urážať Ducha milosti? Teraz, po liturgii a prijímaní svätých tajomstiev, vďaka Bohu, je to ľahké! Pán sa po ťažkej skúške zmiloval. Otec diakon Sofronov padol dnes v kostole Nanebovzatia Matky Božej počas liturgie. Chudák! Kedy mu bude lepšie? A bude to lepšie? A kvôli častým bohoslužbám zúfalo potrebujeme ďalšieho diakona! Pán mnohokrát vypočul moju modlitbu a zmiloval sa nado mnou a vyviedol ma z mojich problémov do vesmíru. O desiatej večer. Sláva, Pane, Tvojej dobrej poslušnosti, Tvojej podivuhodnej, nevyčerpateľnej milosti: Uštipol ma škaredý, cudzoložný hriech - vo vnútri som bol v stiesnených podmienkach, smútok, ale volal som Ťa neviditeľným, ako keby som videl, v pokání a sebaodsúdení a Ty si mi odpustil môj hriech, očistil si ma a moju dušu si očistil a posvätil. Daj mi nenávidieť každý hriech ako ovocie diabolskej neposlušnosti a skazenosti a milovať pravdu v každej podobe; daj nám nenávidieť korupciu a milovať neporušenosť. Tŕň 36 Pane, z môjho srdca sú tŕne zloby, závisti, smilstva, chamtivosti, ctižiadostivosti, nedbanlivosti, lenivosti, strachu. Každý deň, Pane, ma obnovuješ pokáním s milosťou. Ďakujem Ti, Pane! Požehnaj všetkých, Pane! Kňaz a vôbec človek, zvyknutý na prebytok jedla a pitia, sa stáva ľahkou hračkou pre neviditeľných nepriateľov a musí od nich trpieť v pravde kruté, smrteľné muky na napomenutie a tresty, ako otrok svojho lona, ​​ako urážka Božieho majestátu a Božej svätosti, odrážajúcej sa v jeho duši, stvorenej na Boží obraz a podobu. (Toto sa mi stalo včera počas liturgie: Utrpel som kruté muky od zlých démonov za obžerstvo, ktoré sa stalo deň predtým.) Bože! Z celého srdca Ti ďakujem, že si ma svojou múdrou a milostivou prozreteľnosťou a prozreteľnosťou pre mňa, nehodného, ​​vyslobodil a oslobodzuješ od mnohých hriechov a nedovolíš, aby sa prejavili a vyskytli mnohé z mojich absurdných vášní, ktoré by sa za iných okolností mohli ľahko prejaviť a nastať a spôsobiť mi nespočetné množstvo zla. Teraz ich v mojich pomeroch chtiac-nechtiac musím potláčať a zisťujem, že je dobré, najväčšie dobro, potláčať všetky pudy mnohých rôznych vášní, ako sú: sebaláska, pýcha, márnosť, ctižiadostivosť, závisť, nevraživosť, zloba, smilstvo, netrpezlivosť, hnev, obžerstvo, opilstvo, láska k peniazom, lenivosť, strach, strach, skľúčenosť, skľúčenosť. Takže vo všetkom mi robíš dobre, Majster Pane! Robíš dobre vtedy a tam, kedy a ako neviem. Za to ti buď sláva! Daj mi, Pane, dobromyseľne, napoly so smiechom, napoly zo žartu, aby som sa vyjadroval k deťom alebo dospelým, ktorí sa previnili, a nie tým, že sa hnevám a strácam nervy, a tým iba rozčuľujem a zahanbujem seba a iných a dopúšťam sa ťažkého hriechu. Zhrešil som pred Pánom, nie pokojne a nie z dobrého srdca, s podráždením a hnevom som prikázal jednému trochu drzému dievčaťu, aby ustúpilo od ikonostasu. Obviňujem sa a prosím o milosť svojho Pána, ktorý pozná tajomstvá našich sŕdc. 30. august Ďakujem Pánovi, ktorý mi dnes doprial veľké a mnohé víťazstvá nad neviditeľnými nepriateľmi, ktorí ma nemilosrdne bojovali a roztrpčovali ma. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť, milosť a silu, s veľkou nehou a slzami vykonať neskorú liturgiu v kostole Nanebovzatia Panny Márie a zúčastniť sa životodarných Božích tajomstiev, z milosti ktorých som zostal celý deň nezraniteľný pred neviditeľnými nepriateľmi, hoci som pil víno a jedol sladké mäso od primátora mesta, oslávenca Neustroyeva Pavla Ivanoviča. Neha pochádzala najviac zo živej pamäti a vedomia každodenných, nespočetných Božích oslobodení od hriechov a neviditeľných nepriateľov, od vošiek a útlaku, z vedomia neustáleho oživovania a obnovy milosťou. Celú omšu vykonal bez zakopnutia, s odvahou. Nešpory tiež, napriek tomu, že pijú víno. Dodávalo mi to silu. Dobré výsledky prinieslo aj dobré pitie medu. Čas je kapitál, ale ako neproduktívne a nerozumne veľa ľudí tento čas využíva! Napríklad celé večery a noci sedieť pri kartách. Čo môže byť hlúpejšie a nehodnejšie pre racionálnu bytosť – človeka predurčeného na večnosť? Pri počúvaní litánií, zvolaní, modlitieb, spevov, cirkevných čítaní musí byť veriaci človek určite naplnený pocitom vlastnej hodnoty a musí sa snažiť byť hoden svojho veľkého povolania. A ako zriedka sa to stáva a ako často sa na túto dôstojnosť zabúda! Si láskavý k svojmu (nebeskému) Otcovi? Si láskavý k Matke Božej? Je to charakteristické? Nie je v srdci cudzí? Prečo nie láskavý, netypický, mimozemský? Keď človek vstane zo spánku, začne vnútorne hrešiť: buď sa chváli a ponižuje druhých, alebo je nespokojný s druhými a je voči nim nepriateľský, alebo rozmýšľa o obžerstve a hostinách, alebo o kartách, alebo hľadá uspokojenie svojej ctižiadosti či žiadostivosti, alebo myslí na nečisté skutky – môj Bože! Celý človek je preniknutý hriechom! Kde je túžba po Tebe, Bože živom, Bože milosti? Kde je túžba po svätosti, po pravde, po večnom živote v nebi? Kde je myšlienka a túžba napodobňovať svätých? Spolunažívať s nimi, Božími priateľmi, horlivcami pravdy, bojovníkmi a mučeníkmi pravdy? Bože! Ďakujem Ti, že si ma vychoval k zdraviu a teraz aj zo spánku, hoci som hriešnik. 31. augusta. Ďakujem Pánovi, že mi dal neslušnú milosť sláviť liturgiu v katedrále so slabosťou ducha a tela, s nehou a bez zakopnutia. Ale na samom konci liturgie, počas prijímania a potom došlo k hroznému zápasu s vládcami temnoty tohto veku pre zdanlivo prázdne veci: mne alebo démonovi, ktorý bol daný, aby ma pokúšal, alebo mojej svojhlavosti a tvrdohlavosti, sa nepáčilo, že šestnástka Zrelov počas môjho prijímania často sama spieva: Utiekame sa, Matka Božia pod Tvoje milosrdenstvo! Toto je len démonická arogancia! Prečo túto pieseň často neopakovať, prečo sa často neuchýliť k milosti Pani, ktorá je potrebná pre mňa a všetkých pravoslávnych kresťanov? Je pre mňa žiadúce, aby šestonedelie rozdelilo sviatosti podľa dní, tak ako svätá cirkev tie isté sviatosti neustanovila. Ale ten zmätok a nespokojnosť, vnútorná mrzutosť z toho, že šestonedelie spievalo túto dojímavú, krásnu pieseň, to zlo v tejto piesni je pozoruhodné – jednoznačne pochádza od diabla, a on, ten prekliaty, ma tým takmer zlomil, zahanbil, zranil, zabil, hoci neskôr bol milosťou Božou opäť porazený. Nikdy by ma nemalo rozčuľovať opakovanie tých istých piesní, naplnených milosťou Ducha Svätého, inak by to bol jednoznačne odpor voči Duchu Svätému dýchajúcemu v posvätných piesňach, bola by to zloba zlého ducha vo mne, ako sa to, žiaľ, stáva pre moju slabomyseľnosť a svojvôľu. Želať si každý deň rozmanitosť sviatostí a neopakovať občas tie isté by sa rovnalo želaniu neopakovať iné posvätné piesne, litánie a zvolania, ktoré sú vždy rovnaké. A to je smiešne. Ó, zloba zlého ducha proti Lady Theotokos! Vidím ťa, úplne špinavý, úplne zlý, prefíkaný démon, a opovrhujem tebou. Nech si vás milosť Ducha Svätého podmaní a vyživí, tak ako vás vždy odháňala a odháňala všetkými vašimi špinavosťami a absurdnosťami. Ó, aký pokoj som mal po víťazstve Pána vo mne! Chválim Pána! Ale čoskoro nato na mňa diabol opäť so zlomyseľnosťou zaútočil, keď som sedel v Petrovskom parku oproti domu guvernéra s hieromonkom z Derevjanitského kláštora. Opäť sa mi nepáčila jeho drsná fyziognómia (silne šnupal tabak) a zo svojej hriešnej zmyselnosti a márnivosti som ním opovrhoval, prekliaty, hoci bol vo svojom srdci snáď tisíckrát lepší ako ja: mních bol krotký a láskavý. Ach, ako na mňa duch zla zaútočil a dlho, predlho, dve a pol hodiny ma trápil! A právom! Nehľadajte krásu ľudskej tváre, naučte sa nestrannosti, inak budete opovrhovať mnohými veľkými, najcennejšími tvárami, ale škaredými, ak sa pozriete na tváre; pozri sa na človeka ako na obraz a podobu Boha a [prejdi] cez telo, tvár je schránka človeka, nie človek sám. Dlho som sa modlil, ľutoval svoj hriech a Pán sa zmiloval. Včerajšie obžerstvo a opilstvo výrazne prispeli k týmto srdcovým chybám, k tomuto nárastu zmyselnosti a márnivosti vo mne, k tejto sile neviditeľných nepriateľov vo mne. Potrebujeme zdržanlivosť a neprestajnú modlitbu. Pošlite peniaze obchodníkovi Zheverzheevovi do Petrohradu. Nebeskému Kráľovi... Otče náš, ktorý si na nebesiach... Kristus nás stvoril z pozemských, hriešnikov - nebeských, svätých... Tieto slová: Kráľ nebeský, Otče... v nebi by pre nás mali byť liekom proti pozemským, svetským závislostiam, ktoré nás vedú do nespočetných hriechov. Slová modlitby k nebeskému kráľovi a modlitba Otče náš obsahujú vodiacu niť pre život kresťana, obnovujúcu silu. Kresťan musí byť svätý, žiť nebesky na zemi, túžiť z celého srdca a hľadať kráľovstvo Božie prostredníctvom naplnenia Jeho najsvätejšej, najmúdrejšej, najblahoslavenejšej a dokonalej vôle, vždy žiť zdržanlivo a nehľadať prepych pri stole; zdržanlivosť je matkou zdravia a spoločníčkou milosti; každý deň úprimne oľutovať hriechy a odpúšťať druhým urážky, také bežné medzi ľuďmi v komunite; vyhýbajte sa pokušeniam a nepodliehajte tomu zlému, ktorý nás pokúša do hriechu, pamätajúc na to, že sme Božie deti a že je vhodné, aby nám Boh dal toto všetko, a že za to všetko dostaneme Kráľovstvo nebeské, budeme odetí Božou mocou a oslavovaní na veky vekov. Amen. Skutočne, nemenne. Úžasná modlitba! Neumytý (cirkevná slovančina) – nepodplatiteľný. Belial (hebr.) – lit.: bezvýznamný, bezcenný. V Biblii sa toto slovo vzťahuje na všetkých skazených, zlých a zlých ľudí, ale najmä na Satana, ako hlavného vinníka všetkého zla a zla. Porodiť (Cirkev Glav.) - oživiť, znovu zrodiť vo svätom krste. Imprinting – sviatosť birmovania. Kresťan prijíma milosť a pôsobenie Ducha Svätého prostredníctvom svätého krstu a birmovania; Kňaz pomazaný svätou myrhou hovorí: „Pečať daru Ducha Svätého“. Ako píše svätý Efraim Sýrsky: „Všetky vchody do tvojej duše sú zapečatené pečaťou Ducha Svätého, všetky tvoje údy sú zapečatené pečaťou pomazania.“ Jednoduché (cirkevne slovanské) – význam: celok, nedeliteľný na časti. Lepota (Cirkev Glav.) – krása. Rozhdiye (cirkevná slovančina) – vetva, vetva. Sen, denný sen (Church Glav.) – duch, prázdny vzhľad, zvádzanie. Tolikokratno (cirkev-glav.) – mnohokrát. Modlitba k Duchu Svätému „Nebeský kráľ“. Bodliak (cirkevne slovanský) – tŕnistá rastlina, bodliak. Modlitba Simeona Metaphrasta „Ako súdna stolica stojí pred tvojou obávanou a nestrannou osobou“ zo sledu modlitieb k svätému prijímaniu. Vysprenniy (cirkevná slovančina) – vysoká (od „vyspren“ – hore). Slávny (sláva kostola) – verný, nepochybný; pevne sebavedomý. Izsetsati (Cirkevný Glav.) – bičovať, udierať ranou, zabíjať. Gorshiy (cirkevná slovančina) – najhorší.