Август 1877 года

Dziękuję Panu, który mnie wybawił z potoku bezprawia podczas liturgii, gdy wróg ukąsił moje serce żądłem słodyczy i bardzo je osłabił: Mocno wołałam do Pana, a On mnie uratował. Dziękuję Panu, który przez tajemną modlitwę wybawił mnie od ukłucia cudzołóstwa w mieszkaniu mojego przyjaciela i jego żony wieczorem 1 sierpnia. Siedząc, w pokucie i modlitwie wzniosłem oczy mojego serca do Pana – i natychmiast zostałem wybawiony z niewoli grzechu. Dziękuję Panu, który stworzył mnie na swój obraz i podobieństwo i dał mi dar świętości i prawdy oraz łaskę rozmowy z Nim, dziękowania Mu i wysławiania Go, składania modlitw, ofiar, dziękczynienia, uwielbienia za wszystkich i za wszystko. Wielki i nie do opisania jest ten dar. 2 sierpnia. Dziękuję Panu, który podczas porannego nabożeństwa i liturgii pokazał mi zwycięstwo nad niewidzialnymi i walecznymi wrogami; dzięki łasce Bożej służyłem szczerze, majestatycznie, uroczyście, głośno, bez potknięć, zwycięsko. Spraw to na przyszłość, Panie! (A wczoraj odwiedziłem towarzysza, urzędnika Taratina, wypiłem doskonałe piwo i wino sherry i herbatę. Zgrzeszyłem przez nieumiarkowanie. To paraliżowało moje wnętrzności. Chwała Panu, który przyjął moją skruchę i dał gorliwość do pokuty, łzy czułości. Pan jest prawdziwym moim życiem w mojej śmierci, często otrzymuję życie z martwych, umieram z grzechami i przez Niego ożywam.) Inni powiedzą: po co częste posty? Czy bez postu nie da się żyć jak chrześcijanin? Na to odpowiem: po co fortece, po co armaty i karabiny w wojnie z wrogami zewnętrznymi? Powiesz: jak wojna może przetrwać bez tej broni i twierdz? Wtedy bez tej broni i twierdz wróg z łatwością wkroczyłby do miasta i przejął je oraz całe królestwo. Dokładnie tak samo jest, moi bracia, w walce duchowej. Bez broni nie możesz być zwycięzcą. A post jest potężną bronią w walce duchowej, zwłaszcza w połączeniu z modlitwą. Sam Bóg nie znajduje dla nas innej, lepszej broni do walki z namiętnościami i władcami ciemności tego wieku. Sam bohater Jezus Chrystus pościł przez czterdzieści dni i czterdzieści nocy [Mt 4,1–11 itd.]. Sam doświadczyłem tysiąc tysięcy razy, że bez wstrzemięźliwości jestem słaby na duchu, niewidzialni wrogowie wygodnie mnie pokonują, haniebnie biorą w niewolę i torturują. A dzięki wstrzemięźliwości w modlitwie i pokucie jestem silny przeciwko namiętnościom i wszelkim demonom. Nie mów, że post jest niepotrzebny. 6 sierpnia. Dziękuję Panu, który okrył moją nagość i zdjął z mojej duszy wstyd przed liturgią, kiedy po przeniesieniu zmarłej Khionii Blinovej poszłam do katedry na mszę, czując się zupełnie obca szczerej miłości do bliźnich, pełna dumy, nieszczerości, złej woli, nieczułości, braku współczucia dla nieszczęść moich sąsiadów (wczorajszych ofiar pożaru na ulicy Włodzimierskiej) i - niestety! jakaś złośliwość, złośliwość. Opłakiwałam swoją biedę, nagość, martwotę serca i zanurzyłam się w otchłań miłosierdzia Bożego, w bogactwa Jego dobrodziejstw i – och, radości! Natychmiast poczułem w sobie łaskę Bożą; Pan okrył moją nagość szatą swojej prawdy, swoich zasług, zabrał moją brzydotę, mój absurd, mój smród, moją martwotę, dał mi spokój zamiast zamieszania, przestrzeń zamiast ciasnoty, śmiałość zamiast przygnębienia, poczucie godności zamiast wstydu. Ileż to razy podczas Liturgii Pan mnie podnosił, gdy upadałam, gdy z całego serca wołałam do Niego o pomoc i ile razy zamiast śmierci serca, dał życie, zamiast tchórzostwa, śmiałość, a ja za Jego łaską sprawowałem Liturgię z duchem triumfalnym i głosem i w sposób życiodajny przyjmowałem Święte Tajemnice. Dziękuję Panu. Służył modlitwom i dokonywał chrztów z energią, wiarą, bez potknięć. Dziękuję Panu za łaskawą pomoc podczas całonocnego czuwania w kościele Wniebowzięcia NMP oraz za wielkie oświecenie i czułość serca, zwłaszcza podczas okadzania polieleos i podczas stania przy Ewangelii w czasie kanonu. Oddając cześć świętym ikonom Zbawiciela, Matki Bożej z Wiecznym Dzieciątkiem, święta Dwunastu i Świętych oraz wcześniej [obraz] na królewskich drzwiach Zwiastowania - najważniejszej rzeczy naszego zbawienia, oświeciły mnie następujące myśli i uczucia: przez Zwiastowanie Archanioła niebo zjednoczone z ziemią, Bóg zjednoczony z ludźmi, natura ludzka jest niezmiernie szanowana, ozdobiona, pachnąca (mocą święci), deifikowany; musimy gorąco dziękować za to Bogu, który nas umiłował, kochał Go, musimy żyć godnie takiego tytułu, takiej troski o Boga o nas, takiej miłości Jego do nas, musimy żyć świętością, musimy wstąpić do ojczyzny niebieskiej, wiecznej, niewzruszonej, a my, kapłani, musimy uznać swoje wysokie powołanie i godność i służyć z godnością, ze czcią, z całego serca, z wzniosłym umysłem i sercem, w świecie i miłości. Dzisiaj, 7 sierpnia, w niedzielę, podczas odprawiania liturgii w kościele Wniebowzięcia NMP, bezcielesny wróg i duch nieczysty oburzyli mnie wizją chłopca Nikołaja Greczuchina, który był przy ołtarzu. Drażliwość zmysłowości wzięła się z wczorajszego bardzo obfitego obiadu pogrzebowego w Blinowej na rynku. Och, przeklęty człowiek, jestem! Znając mękę mojego ciała, nie umartwiam go ustawicznie i nie poszczę. Teraz kończy się Post Zaśnięcia, a ja nadal ucztuję i piję wino gronowe. Biada mi! 8 sierpnia. W pięknie stworzeń niech zawsze dostrzegam piękno Boga i całym sercem łączę się ze Stwórcą, który z prochu może stworzyć takie piękno, widoczne na całym świecie i w poszczególnych stworzeniach, zwłaszcza w ludziach. Chwała Tobie, najpiękniejsza, wszechmocna, wszechdobra i mądra, bez początku i niepojęta, niewysłowiony Stwórco i Mistrzu oraz Ojcze nasz w Trzech Osobach - Ojciec, Syn i Dusza Święta. Dziękuję Panu, który dał mi łaskę odprawienia bez potykania się nabożeństwa żałobnego za duszę Aleksandra [V...] Evfimova w sali gimnastycznej przed liczną publicznością. Modliłam się z głębokim przekonaniem, które przeniknęło całą moją istotę. Dzisiaj podczas nabożeństwa żałobnego Jewfimowa bardzo cierpiałam z powodu pokus mojego grzesznego ciała i wroga, gdy udzielałam rozgrzeszenia. Wczorajszy przysmak - jabłka, konfitura truskawkowa, wino od Fiodora Wasiljewa zmącił moje serce, przyodział je słodyczą i pożądliwym usposobieniem. Długo tkwiłam w niewoli wroga, pozbawiona obecności Boga w sercu, długo żałowałam, potępiałam, obnażałam się, prosząc Pana o miłosierdzie, spacerując po Ogrodzie Letnim, w końcu Pan zesłał mi łaskę miłosierdzia, oczyszczenia, uspokojenia, uświęcenia, wolności, zdrowia. Poczułem w sobie zapłatę odpowiadającą mojemu urokowi 29 ze strony pięknej kobiecej, współczującej twarzy [Rzym. 1:27]. A człowiek to trawa, kurz, ropa. Biada mi bez służby Bożej, zwłaszcza bez liturgii – złudzenie mnie zwycięża i bezczelnie bierze w niewolę. (Brzuch był rozstrojony, nerwy rozstrojone, rano piłem herbatę bez chęci jej wypicia, a także z częścią prosphory, też bez potrzeby, bez potrzeby - wszystkie błędy! Och, grzechy! Ciężkie grzechy!) Okazałem się niewierny w sercu i słowie przed Panem podczas nabożeństwa żałobnego za Aleksandrę Włas. Evfimova zwyciężyły osobiste uprzedzenia, czyli stronniczość. O, cholera! Dlaczego nie mam duchowej, nieudawanej miłości do każdego człowieka, równie pięknego i brzydkiego (zwłaszcza kobiet), młodego i starego, bogatego i biednego? A ta miłość, którą czuję wyłącznie do niektórych, to tylko [śmieci], śmiecie miłości, słodka trucizna, zepsucie umysłu i serca, a nawet ciała. Jak więc mogę stanąć przed obliczem Boga z taką miłością? Z powodu tej częściowej miłości bałem się strachu tam, gdzie go nie było (Ps. 13:5], a ja byłem bardzo zraniony i zaćmiony. Chwała sprawiedliwemu sądowi Bożemu! 9. Cholera, nie zależy mi na naprawieniu mojego serca i życia: oddaję się delikatności i obżarstwo, łamiąc post Najświętszego Theotokos. Łaska opuszcza mnie z godnością i pogrąża w wewnętrznym cudzołóstwie i wstydzie. Ale chociaż od teraz szybko, bezwstydnie. I grzeszę po 30-krotnym obcowaniu ze Świętymi Tajemnicami Ciała i Krwi mojego Pana Jezusa Chrystusa! Kiedy poczujesz w sobie bezczelną gwałtowność namiętności gniewu, zazdrości, ambicji, rozpusty, obżarstwa, umiłowania pieniędzy, wrogości wobec bliźniego, przygnębienia, to nie obwiniaj za swoje grzechy ludzi, których twoja dusza uważa za sprawców twoich namiętnych męk, ale uznaj na pewno, że sam byłeś skrajnie zepsuty, bardzo zepsułeś się grzechami i uważaj swoich bliźnich za niewinnych lub, jeśli rzeczywiście są winni wyrządzenia ci jakiegokolwiek przestępstwa lub ogólnego nieprawdę, wcale się na nich nie gniewaj, ale módl się za nich do Boga, niech ich nawróci na drogę Ewangelii, na drogę pokoju, miłości, świętości i prawdy, i bądź im wdzięczny za to, że choć czasem wbrew swojej woli dają ci zbawczą wiedzę o sobie, a mianowicie, że jesteś bardzo, bardzo grzeszny i zniewolony różnymi namiętnościami, z których musisz się natychmiast nawrócić, aby nie mogły i niech nie wzmocnią się w Tobie do tego stopnia, że nie będą w stanie je pokonać i wyeliminować. Ciągła umiejętność posługiwania się nimi czyni je drugą naturą. Takie są rozpusta, pycha, nienawiść, stronniczość, zazdrość, obżarstwo, delikatność, pijaństwo, nieposłuszeństwo, zamęt, strach, przygnębienie itp. (O niegościnności ojca diakona Sofronowa w kościele 9 sierpnia na Jutrzni. Ta niegościnność często się powtarza. Nie nakładaj na niego tego grzechu, Panie. Przebacz mu, Panie, który nie wie, co czyni. Przemień go, O Panie, na dobrego. Dziękuję Ci, Panie, za niego poznałem mnóstwo moich grzechów. Dziękuję Ci także, Piotrze Aleksandrowiczu, uczciwy współsługu, za to, co dałeś, mam o sobie prawdziwą wiedzę, że jestem łajdakiem i łajdakiem, z wyjątkiem mojego kapłaństwa.) Dziękuję Panu, który przez moją żarliwą i pilną modlitwę wewnętrzną w Ogrodzie Letnim o godzinie 12:00 i w drodze na cmentarz o szóstej wieczorem wybawił mnie od wielkiego tłoku, smutku i żalu wobec kolegi z gimnazjum Aleksandra Al. Udalcow, który mnie zaniedbywał i nie przywitał się ze mną, wbrew przyjętej przyzwoitości (podczas gdy ja go zawsze pozdrawiałem), podczas gdy on pozdrawiał wszystkich innych. Całą przyzwoitość tego świata uważałem za cień i dym i, podobnie jak ludzie (i ja tutaj), za próżność. Zaufałem Panu, mojemu wszechwystarczającemu dobru, i natychmiast się uspokoiłem, oświeciłem, ożywiłem i wzmocniłem. Uniezależnię się od wszystkich tych ziemskich marności i od samych ludzi, bez względu na to, kim będą, nie będę niewolnikiem ludzi, będąc sobą na obraz i podobieństwo Boże, a ponadto kapłanem i arcykapłanem (chociaż jestem grzesznikiem), sługą Boga Najwyższego, przed którym cały świat jest niczym, a wszyscy książęta są jak nic, a wszystkie narody są jak krople w popiołach (Iz. 40:15]. Dlaczego podczas nabożeństwa dezorientują mnie lęki przed możnymi tego świata? Ponieważ nie darzę ich szczerą miłością. Miłość usuwa strach, bo strach ma mękę [1.4:18]. Ogólnie jestem biedny, biedny w miłości. Bóg! Daj mi miłość prawdziwą i nieudawaną. Wysławiam Pana, który dziś wielokrotnie wybawił mnie od smutków, ucisku i wstydu grzesznych, namiętnych poruszeń serca, gdy wołałem do Niego w pokucie, z wiarą i nadzieją, i który dał mi zwycięstwo nad namiętnościami i pokojem dzięki wolności ducha i śmiałości. Wszystko, co prawdziwe, sprawiedliwe, mocne, trwałe, prawdziwie słodkie, życiodajne – wszystko to jest w Bogu i tylko w Nim. Na świecie nie ma nic prawdziwego, trwałego – wszystko przemija jak sen i cień, ludzie są niewierni, próżni, przebiegli, niesprawiedliwi: wszystko bowiem, co jest na świecie: pożądliwość ciała, pożądliwość oczu i pycha żywota, nie pochodzi od Ojca, ale z tego świata [1,2,16]. Dziękuję Panu, który wczoraj w mieszkaniu księdza Piotra Preobrażeńskiego uratował mnie od jakiejś ukrytej złej woli wobec niego i samolubnego, złego usposobienia mojego serca. W tajemnicy żałowałem tego ukrytego działania grzechu i zła we mnie, jako niszczyciela ewangelicznego przykazania miłości, a Pan zabrał ode mnie moją winę, oczyścił mój grzech i uspokoił mnie. Ile różnych grzechów mam! Jaki jestem przeklęty! Ale naucz mnie, Panie, świadku i znawcy mojego serca, naucz mnie kochać bliźniego jak siebie samego, szczerze życzyć mu dobrze, szczerze go kochać, radować się z nim w radości, współczuć mu w smutku, współczuć jego sukcesom. Zabij we mnie, Panie, cielesną pychę, która pragnie przyciągnąć do siebie wszelkie błogosławieństwa, odbierając innym, chociaż nie odebrałam tylko Twoich łask – tyle że często odbierałam biednym to, co im było przypisane z majątku, który mi dałeś, nie dając niektórym z nich jałmużny. Przebacz, Panie, i naucz się kochać swoje stworzenie i własność jak siebie samego. Wczoraj widziałem w Akademii wspaniałe dzieła, wzniesione przez księdza Piotra P. 12 sierpnia. Trzy i pół godziny po południu. Chwała Tobie, niezwyciężony Panie w miłosierdziu! Zaprawdę, istnieje grzech, który zwycięża Twoją miłość do ludzkości. Usłyszałeś mnie, jesteś wszędzie i spełniasz wszystko 31 kiedy szedłem w wielkim ciasnocie i smutku, żałując za swój grzech, który powiedziałem wrogo do mojej szwagierki Anny, która była niezwykle drażliwa i kłótliwa; Szedłem ulicą Aleksandrowską i częściowo w pobliżu zachodniego drewnianego muru, a za miastem poprzeczną ścieżką pomiędzy ogrodami warzywnymi. Poza miastem wylałeś na mnie swoje wielkie miłosierdzie, miłosierdzie przebaczenia, uzdrowienia, pokoju, przestrzeni i wolności. Uwolniłeś mnie, Mistrzu, z więzów śmiertelnych; rozgrzesz siostrę Annę z jej grzechów, udzielając jej głębokiej, łzawej skruchy. Hej, amen! Obudź się, obudź się, obudź się! Uniż mnie, Panie, aby nie zginęła w swojej wzniosłej pychie, w swoim buncie, w swoim nieposłuszeństwie, w swojej niegodziwości, w swoim szemraniu, w swoich kłamstwach, w swojej miłości do pieniędzy, w swoich czynach materialnych. Od 13 do 14 (niedziela) spałem w nocy bardzo źle: w dolnej części pleców i bokach było jakieś kłucie, które, jak sądzę, nie pozwalało mi spać - od dużej ilości kurzu w katedrze (w domu mój siostrzeniec Iwan Wasiliewicz Fidelin sortował książki i wzbijał kurz) oraz z grzybów. O trzeciej w nocy wstałem, ubrałem się i wyszedłem na spacer na świeże powietrze, szedłem godzinę, wróciłem i trochę zasnąłem. Przyzwoicie służył Mszy św.; jego głos jednak nie był mocny, ale raczej słaby. Wyrzucał sobie częste zepsucie przez obżarstwo, delikatność, picie wina i brak postu. Przypomniały mi się słowa Apostoła: Ziemia, która wielokrotnie piła deszcz, który na nią pada, i wydaje ziarno przydatne dla tych, dla których jest uprawiana, otrzymuje błogosławieństwo od Boga; lecz ciernie i osty rodzące 32 są nieużyteczne i bliskie przekleństwa, którego koniec płonie [Hbr 6:7-8]. Błagałam Pana, aby miał więcej cierpliwości dla mnie, grzesznika przede wszystkim. 16 sierpnia. Dziękuję Panu, że moja głowa, która bolała mnie od dwóch dni, choć z przerwami, tej nocy uległa poprawie dzięki oczyszczeniu żołądka i zaczął się ulewny deszcz, który zakrył całe niebo (przed deszczem bolało też z powodu zatkania żółci). Dziękuję Panu za dar czułości podczas uroczystej liturgii w kościele Wniebowzięcia NMP podczas nabożeństwa katedralnego i za ożywienie mojej duszy, przytępionej grzechami i nałogami życia. Udziel mi dzisiaj, Panie, łaski z uczuciem, z czułością serca, ze spokojem, wolnym duchem, abym bez wahania odprawiał wczesną liturgię i modlitwę dziękczynną przed aktem gimnazjalnym. Tak, daj Boże! Umocnij mnie, pomóż mi w mojej słabości, tak jak ja, Panie, wiem. Spraw, abym językiem i ręką, którą piszę, dziękował i wysławiał Ciebie, Boże mój, po wszystkie dni moje, aż do ostatniego tchnienia. Amen. 17 sierpnia, środa. Dziękuję Panu, który pozwolił mi wprawdzie z wielkim zawstydzeniem z powodu moich grzechów, ale z dobrodziejstwem mojej duszy odprawić prywatną liturgię za spokój moich bliskich w kościele Wniebowzięcia NMP i umocnił moją duszę do odprawienia uroczystego nabożeństwa modlitewnego przed aktem gimnazjum i wygłoszenia ułożonego przeze mnie przemówienia. Bóg! Zmiłuj się nade mną, który nie chodzę według ducha, ale według ciała, bo jestem żarłokiem, pijakiem wina i nie osłabły we mnie inne niezliczone namiętności 33 . Popraw mnie, Panie! Naucz mnie przez Twoje usprawiedliwienie; Wewnątrz jestem w głębokim nieszczęściu. Służba wczorajszej liturgii bez diakona szczególnie wyraźnie pokazała mi, że jestem niezwykle żarliwy, duchem słaby ponad miarę, a wszystko przez obżarstwo. Będziecie jak bogowie [Rdz 3,5] – powiedział wąż do dziewiczej pary. Przyjmując tę ​​sugestię, naprawdę marzyli o byciu jak bogowie, popadli w pychę i przekazali tę dumę swoim potomkom. Od tego czasu wielu, wielu ludzi w poprzednich stuleciach i teraz marzy o tym, aby być jak bogowie: dręczyła ich i dręczyła duma, ambicja i umiłowanie sławy tego świata; rywalizowali ze sobą, próbując być wyżej od siebie, i dręczyła ich zazdrość, jeśli brat stał się wyższy lub równy pod względem honoru, bogactwa i innych światowych błogosławieństw; starają się dorównać lub przewyższyć swego bliźniego w nagrodach, aby go, że tak powiem, zagarnąć w miarę możliwości wszelkimi sposobami, zapominając, że Bóg dał nam największe bogactwo i największą cześć na obraz i podobieństwo Boże, na jaki zostali stworzeni, w ich przebóstwieniu przez Pana, w tym, że dał siebie w dziedzictwo tym, którzy się go boją (Ps. 60:6], dając im siebie jako pokarm i napój, czyniąc z nich świątynie Ducha Świętego, dom Trójcy Świętej. Och, jak wielu z nas chce być bogami w tym wieku! Jakże zapominają, że są przeklęci, biedni, biedni, ślepi, nadzy w swoich uczynkach, że ustawicznie gniewają Pana i nie są godni nagrody, ale hańby, nie radości, ale męki. Gdzie jest ubóstwo ducha spowodowane głębokością upadku, zepsuciem, grzesznością? Gdzie jest wołanie za grzechy? Gdzie jest pokora? Gdzie jest chciwość i pragnienie prawdy? Gdzie jest jałmużna? Gdzie jest czystość serca? Gdzie jest przywracanie pokoju? Gdzie jest gorliwość o prawdę i potępianie nieprawdy? 18. Przebywanie w wapieniu, cegle, pyle [kostnym], jak wczoraj w kościele, jest dla mnie niezwykle szkodliwe: krew staje się ostra, pali i nie pozwala mi spać w nocy, jak dzisiaj. Z kurzu jest dużo pcheł - kłują mnie też żądłami. Wczoraj wypiłam dużo herbaty i działa mi to na nerwy. A dorsz z ziemniakami mnie bolał. Należy pić mleko codziennie. Bóg! Dziękuję Ci, radość moja, moje sanktuarium, za nowy dzień Twojego miłosierdzia, za słońce, które na nowo wzeszło. Słowa: niech będzie święte imię... sugerują w mówiącym silne pragnienie świętości, gorliwość o święte życie; Przyjdź Królestwo Twoje zakłada silną nienawiść do grzechu, który w nas panuje, i silne pragnienie Królestwa Chrystusowego w nas; Bądź wola Twoja oznacza w nas wstręt do nienawiści do woli diabła i grzesznej własnej woli oraz szacunek i umiłowanie woli Bożej jako mądrej, wszechdobrej, wszechdoskonałej i zbawiającej oraz pogardę dla woli diabła jako absurdalnej, szalonej, złej i wszechniszczącej. Nasz chleb... zakłada w nas umiłowanie umiaru i wstrzemięźliwość w jedzeniu, piciu i innych podstawowych potrzebach oraz pogardę dla luksusu, przesytu, pijaństwa i lubieżności. Przebacz nam nasze długi zakłada nienawiść do grzechów, szczerą, głęboką, nieudawaną skruchę i szczere pragnienie naprawienia; zupełnie jak my... gotowość do zawsze przebaczania innym ich błędów wobec nas i nie mściwość, ponieważ wszyscy cierpimy z powodu grzechów i jesteśmy boleśnie skłonni do grzechu; nie wódź nas na pokusę zakłada nasze uwolnienie się od pokus i pokus, do których często sami udajemy się (w przypadku obżarstwa, pijaństwa, rozpusty); zbaw nas od złego zakłada w nas stałą czujność na straży naszego zbawienia, nienawiść do diabła, przywódcy wszelkiego zła. Dziękuję Ci, Panie, Strażniku nieskazitelności, bo wczoraj wybawiłeś mnie od poruszeń serca, wbrew Twojemu sanktuarium w domu Jesiotra, od nieczystości serca. 18. Dziękuję Panu za dar wielkiej czułości ze łzami podczas liturgii w kościele Wniebowzięcia Dumy i za cudowne odrodzenie mnie, słabej osoby, zabitej przez moje grzechy, dzięki Jego łasce przed komunią Świętych Tajemnic, a zwłaszcza po komunii. Dziękuję Panu za moje wielokrotne, oczywiste wybawienie od złych machinacji wroga. Szczera modlitwa pokutna nigdy mnie nie zawstydziła, zawsze została wysłuchana przez Boga i przyniosła mi pozwolenie, spokój, wolność, pokój, radość, prawdę i świętość. Wielkie i zbawienne jest imię Pana. Niech będzie zbawieniem dla każdego. 19 sierpnia. Pani Theotokos! Jesteś przejawem i uosobieniem wszelkich doskonałości Stwórcy i Twojego Syna, Pana Jezusa Chrystusa, jesteś jasno ozdobiony Jego wszelkiego rodzaju cnotami; Zawsze odpoczywa w Tobie, przez Ciebie iw Tobie czyni dobro, zbawia, lituje się, pomaga, nieustannie czyni cuda. Dziś zgrzeszyłam przed Panem: rozgniewałam się na żebraka i płakałam, że pieniądze, które mu dałam, wydała na coś niewłaściwego, nie na ubranie, ale na czynsz gospodyni. Zdenerwowałem Pana, który nakazał nam cichość, łagodność, pokorę, cierpliwość, i zdenerwowałem się, pozbawiłem się pokoju, łaski, zasmuciłem Ducha Świętego, który jest moim tchnieniem i moją świętością, moim pokojem, światłem moich oczu, przestrzenią mojego serca, moją radością. Ale z całej duszy żałuję: zmiłuj się nade mną, Panie, i obdarz mnie pokojem przez wzgląd na Twoje imię. Amen. Przyjmuję to, o co proszę Pana i dziękuję. Chwała Tobie, łaskawy i chętny do posłuszeństwa, Panie, mój Zbawicielu! Dziękuję Panu, który dał mi łaskę i siłę, abym sam, bez diakona, mógł odprawić nabożeństwo modlitewne przed rozpoczęciem nauczania i poświęcenie wody w szkole opiekuńczej; uczynił to odważnie, serdecznie, stanowczo. 20 i 21 sierpnia byłem w stolicy i patrząc na bogactwo i przepych budynków, na bogactwo, różnorodność, wszechstronność dzieł natury i sztuki w sklepach, na ławkach, na łodziach, w dystrybucji, zdumiałem się dobrocią, kreatywnością, mądrością, pięknem, wielkością, wszechmocą, opatrznością naszego Boga, który wszystko stworzył i uczynił człowieka mądrym do robienia najróżniejszych rzeczy pożytecznych, pięknych, różnorodnych i niezliczonych, a co najważniejsze, sam człowiek jest stworzony na obraz i podobieństwo Boga, a po upadku zostaje w cudowny sposób odnowiony, odnowiony i wywyższony do doskonałości. Nie jedz dżemu: szkoda nerwów. Jedz czarny chleb, biały chleb tylko okazjonalnie i bardzo mało, zwłaszcza bułki. Zrobiłem coś głupiego i lekkomyślnego, gdy rano niepotrzebnie, dla kaprysu, zjadłem prosfirkę Anny Konstantinovnej: do dziś cierpię na uczucie ciężkości i bólów brzucha, relaks. Zgrzeszyłem przed Bogiem, Matką Bożą, przed świętymi Aniołami, przed wszystkimi świętymi i przed samym sobą. 23 sierpnia. Szczęść Boże! Dziś odprawiałem mszę w kościele Wniebowzięcia Dumy z o. arcykapłanem Pawłem i ks. M. Piotrem. Klepaczewskiego dla zmarłej Marii Iwanowny Kałmykowej. Po całym tygodniu niesługi i różnych wstrzemięźliwości w jedzeniu i piciu (oraz po spacerze do Petersburga) poczułem skrajną bezsilność duchową, zepsucie całej mojej istoty, złe, straszliwe ukłucie diabła w środku i tę samą przemoc wrogości wobec wrogości wobec proboszcza, przemoc z jaką walczyłem, aż się spociłem podczas mszy, a nawet po mszy. Biada bez łaski Bożej, biada bez liturgii dla mnie, zepsutego grzesznika. Przyjąłem komunię do przebudzenia, ale potem znowu podczas nabożeństwa pogrzebowego wróg mnie pokonał, zranił mnie, zdezorientował. Podczas nabożeństwa wydawało mi się, że arcykapłan się wywyższa i zachowuje się dumnie i arogancko. Ale nie dumnie i arogancko, ale z godnością godną godności; Błądziłem w swoim mniemaniu, myśląc o nim źle i zostałem za zło ukarany. Dowiedziałem się później, w drodze do bramy, że arcykapłan wcale nie był zły, ale był dobrym człowiekiem, łagodnym, a nawet spokojnym. Rozmawiał ze mną jak z bratem. W wyniku tego przekonania, całe zło odpadło z mojej duszy. W gimnazjum, w pierwszej i czwartej klasie, czułam się przygnębiona i nie do końca wolna, zwłaszcza w czwartej klasie. Panie, zmiłuj się nade mną. Wczoraj poszedłem na trzy smakołyki. Żywiąca się przestrzennie dusza umiera żywcem [1,5:6]. To jest moje. 24 sierpnia. Dziękuję Panu za tę wczesną liturgię, podczas której Pan obdarzył mnie czułością, śmiałością, pokojem i największym zbawieniem. Chwała Jego niewyczerpanemu miłosierdziu i niezliczonym dobrodziejstwom. Dziękuję Panu, który nie odrzucił mnie od swojej dobroci z powodu wielu moich grzechów. 25 sierpnia. Dziękuję wszechdobremu, chętnemu do posłuszeństwa, miłosiernemu i miłosiernemu Bogu i mojemu Panu Jezusowi Chrystusowi, który szybko usłyszał wołanie skruchy mojego serca i zlitował się nade mną, i dał mi życie z martwych, pokój, przestrzeń, wolność, śmiałość w modlitwie (dwa nabożeństwa modlitewne). Wysławiam i wywyższam Pana, a wraz z Nim Jego Przenajświętszą Matkę, Przeczystą i Przenajświętszą Matkę Bożą, Marię, prawdziwą moją Przedstawicielkę i Wspomożycielkę. 26. Wczoraj zrobiłem coś złego, jedząc mięso (język) jako przekąskę u sklepikarza w Domu Niespokojnym (kamień) po kawiorie z czarnym chlebem, [śledzie] po pasztecie: serce mi zrobiło się szorstkie, a brzuch ciężki; Źle też, że wieczorem w domu jadłam tłustą kapuśniak (pięć, sześć łyżek) i pieczone mięso. Och, chciwość! Zgrzeszyłem przed Bogiem, przed sobą i przed ludźmi. 27. Sobota. Dziękuję Panu, który codziennie czyni we mnie cuda, który zmiłuje się nade mną, gdy szczerze żałuję za swoje grzechy: wczoraj Pan zlitował się nade mną wiele razy: raz w skrzydle Kudryavtsevsky'ego przy Bramie Petersburga (na ulicy Pesochnaya), kiedy użądlił mnie wąż za moją stronniczość (kobieta wydawała się brzydka i poczułem lekki, mimowolny wstręt), a potem żałowałem swojej stronniczości (obraz Boga jedynego we wszystkim) i potem, kiedy spojrzałem na zdjęcie półnagiej młodej kobiety w sklepie Kulikova i poczułem pokusę, ukłuty pożądaniem. Znowu pokutował i otrzymał przebaczenie. Pan [P...] wspaniale ochrzcił łaską Bożą. Po całonocnym czuwaniu 27 sierpnia (w niedzielę). Dziękuję Panu, który podczas całonocnego czuwania łaską Ducha Świętego wielokrotnie palił ciernie moich grzechów i łzami obdarzył mnie oświeceniem, śmiałością i czułością. Z wielką śmiałością spaliłem kadzidło na polieleosie i przeczytałem modlitwę: „Zmiłuj się nade mną, Boże”, psalm Dawida. Dziękuję Panu, który pod koniec całonocnego czuwania wybawił mnie od cierni złego ducha (Chrystus, Swieta nie powiedział wszystkiego, ostateczne uwolnienie nie zostało jakoś wyrażone w pierwszej godzinie). Dziękuję Panu, który mnie zbawił swoim niezmierzonym miłosierdziem w kościele pułkowym (w domu Golovarevskich), do którego przybyłem po zbawienie w związku z chorą służebnicą Bożą Nadieżdą Wasiliewną Korolkową, żoną księdza Wasilija Dmitriewicza Korolkowej. Bezcielesny wróg mocno mnie naciskał i palił: upadłem z wiarą na tron ​​i zostałem pojednany, ożywiony i pięknie czytałem modlitwy przed i po spowiedzi. Chwała mocy Twojej, Panie! Wszyscy chrześcijanie i dzieci chrześcijańskich rodziców muszą zagłębić się w ducha uwielbienia, tak niebiańskiego, kochającego, świętego, wszechobejmującego. Duch ten jest zawsze nowy, ponadczasowy i w swej szerokości i wzniosłości, świętości, wzniosłości 34 jest niedostępny dla wielu wierzących, gdyż są oni skrępowani światowymi pożądliwościami, przyjemnościami i namiętnościami. Każdy musi do niego dotrzeć. Za to chwała Panu i Jego Najświętszemu Kościołowi, który nas uświęca, prowadząc do miłości, do Królestwa Niebieskiego. Grzech jest największym, umyślnym głupcem, a jednocześnie największym przebiegłym i przebiegłym, największym złoczyńcą, cudzołożnikiem, chciwym i chciwym, samolubnym, zazdrosnym itp. Och, jak on mnie oszukuje, bije, zabija na przykład w gniewie, obżarstwo, pijaństwo, zazdrość, lenistwo, obżarstwo. Domowy sąd sumienia każdego człowieka przypomina nam o przyszłym powszechnym, bezstronnym sądzie Bożym i razem jest dowodem przyszłego sądu. Musimy słuchać tego sędziego domowego i być mu posłuszni. Do modlitwy trzeba się zawsze zmuszać: najpierw niechętnie i ciężko dla osoby, która stała się wybredna i zatwardziała w sercu od światowych nałogów, a potem, gdy zostanie się zmuszonym, z wiarą i pilnością, modlitwa stanie się coraz łatwiejsza. Nasze serca są cerkwiami Chrystusa: powinniśmy zawsze utrzymywać je czyste i pachnące cnotami. Pospiesz się, pośpiesz się do cerkwi Bożej. 28 sierpnia. Zmartwychwstanie. Dziękuję Panu, który czynił we mnie cuda już teraz podczas liturgii: przed liturgią i na jej początku przeżyłam ogromny smutek, ciasnotę, słabość psychiczną i fizyczną od działania wroga (z powodu mięsa: wydawało się to dużo [wydawanie pieniędzy]), ale kiedy z wiarą, w głębokiej skrusze, upadłam do tronu Pana, wiedząc 35, że On niewidzialnie zasiada na swoim świętym tronie, cała moja istota stała się wolna, łatwa, spokojna, życiodajne. Potem, gdy moi wrogowie znów stali się we mnie potężni na widok człowieka wspinającego się po lasach, a ja byłem zawstydzony i z bezsilności kradłem, nie wypowiadając słów modlitwy o zwycięstwo nad moimi wrogami, ponownie zwróciłem się do Boga mojego zbawienia i ponownie poczułem w sercu zamiast ciasnoty przestrzeń, zamiast zamętu, pokój, zamiast śmierci, życie! Cudowne jest imię Pana! Następnie zwycięsko wykonał całą mszę; przy wielkim wejściu wymówił wszystkie imiona rodziny królewskiej; Najpierw pamiętajcie o wszystkim, o całej modlitwie za amboną, o całym uwolnieniu. Dziękuję Panu za moją śmiałość. Podczas całonocnego czuwania 29 sierpnia Pan znowu zdziałał we mnie cuda: ożywił mnie martwego w grzechach obżarstwa, sytości i pijaństwa (u cukiernika Konstantinowa jadłem i piłem przed czasem, nie mając apetytu, potem w domu jadłem kapuśniak i trochę mięsa), uczynił mnie godnym największej czułości i źródłem łez; Bardzo spokojnie przeczytałem Ewangelię, bez przeszkód przeczytałem kanon Poprzednikowi, powiedziałem całe rozgrzeszenie, Chrystusa, Prawdziwą Światłość, wszystko. 29 sierpnia. Dzisiejszy poranek był dla mnie niezwykle bolesny z powodu poważnych pokus gwałciciela, oprawcy diabła. Nawiasem mówiąc, powód jest taki: podzieliłem się z kościelnym Zrelowem trzema rublami otrzymanymi na pożegnanie chorej z modlitwą za żonę cukiernika Tatianę Konstantinową; kościelny otrzymał dziewięćdziesiąt kopiejek; Pomyślałem: on już to miał od Konstantinowa, a ja też dałem dziewięćdziesiąt kopiejek – on dostałby więcej ode mnie, a ja mu zazdrościłem – to mnie bolało, zmiażdżyło, zabiło; wróg na to czekał i położył na mnie cały swój piekielny ciężar. Przed nabożeństwem na pływających dokach, podczas nabożeństwa, podczas mszy – och, jakie to było dla mnie trudne, straszne! To moja kara za wczorajsze nasycenie u Konstantinowa po liturgii i komunii świętych tajemnic. Jak długo będę pracować brzuchem i obrażać Ducha Łaski? Teraz, po liturgii i Komunii Świętych Tajemnic, dzięki Bogu, to proste! Pan zlitował się po trudnym doświadczeniu. Ojciec diakon Sofronow upadł dzisiaj w kościele Wniebowzięcia Matki Bożej podczas liturgii. Słaby! Kiedy mu się polepszy? A czy będzie lepiej? I rozpaczliwie potrzebujemy kolejnego diakona ze względu na częste nabożeństwa! Wiele razy Pan wysłuchał mojej modlitwy, zlitował się nade mną i wyprowadził mnie z moich kłopotów w przestrzeń. Dziesiąta wieczorem. Chwała, Panie, Twojemu dobremu posłuszeństwu, Twojemu cudownemu, niewyczerpanemu miłosierdziu: zostałem użądlony przez paskudny, cudzołożny grzech - w środku byłem w ciasnych warunkach, smutku, ale wołałem Cię, niewidzialny, jakbym widział, w pokucie i samopotępieniu, a Ty przebaczyłeś mi mój grzech, oczyściłeś mnie i uświęciłeś, a duszę moją chroniłeś pokojem. Spraw, abym nienawidził każdego grzechu jako owocu diabelskiego nieposłuszeństwa i zepsucia oraz kochał prawdę w każdej postaci; daj nam nienawidzić zepsucia i miłować nieskazitelność. Cierń 36 Panie, z mojego serca wychodzą ciernie złośliwości, zazdrości, rozpusty, chciwości, ambicji, zaniedbania, lenistwa, strachu. Każdego dnia, Panie, odnawiasz mnie łaską przez pokutę. Dziękuję Ci, Panie! Błogosław wszystkim, Panie! Kapłan, a w ogóle człowiek, przyzwyczajony do nadmiaru jedzenia i picia, staje się łatwą zabawką dla niewidzialnych wrogów i musi przez nich cierpieć w istocie okrutne, śmiertelne męki za napomnienie i karę, jako niewolnik swego łona, jako znieważający majestat Boga i świętość Boga odzwierciedloną w jego duszy, stworzonej na obraz i podobieństwo Boże. (To właśnie przydarzyło mi się wczoraj podczas liturgii: cierpiałem okrutne męki od złych demonów za obżarstwo, które wydarzyło się poprzedniego dnia.) Bóg! Dziękuję Ci z całego serca, że ​​przez swoją mądrą i łaskawą opatrzność oraz opatrzność dla mnie niegodnego, wyzwoliłeś i uwalniasz mnie od wielu grzechów i nie pozwalasz na ujawnienie się i zaistnienie wielu moich absurdalnych namiętności, które w innych okolicznościach mogłyby łatwo się ujawnić i wystąpić i spowodować mi niezliczone zło. Teraz w moich okolicznościach muszę je tłumić chcąc nie chcąc i uważam, że jest dobrem, największym dobrem tłumić wszelkie impulsy różnych namiętności, takich jak: miłość własna, duma, próżność, ambicja, zazdrość, wrogość, złośliwość, cudzołóstwo, niecierpliwość, złość, obżarstwo, pijaństwo, umiłowanie pieniędzy, lenistwo, lenistwo, przygnębienie, strach, zakłopotanie, strach, podobający się ludziom. Tak więc we wszystkim czynisz mi dobrze, Mistrzu Panie! Czynisz dobro wtedy i tam, kiedy i jak, nie wiem. Za to chwała Tobie! Daj mi, Panie, dobrodusznie, na wpół ze śmiechem, na wpół żartem, abym komentował dzieci i dorosłych, którzy zawinili, a nie wściekając się i tracąc panowanie nad sobą, przez co tylko zasmucałem i zawstydzałem siebie i innych oraz popełniałem grzech ciężki. Zgrzeszyłam przed Panem, nie spokojnie i nie z dobrego serca, z irytacją i złością kazałam pewnej nieco bezczelnej dziewczynie odsunąć się od ikonostasu. Oskarżam siebie i proszę o miłosierdzie mojego Pana, który zna tajemnice naszych serc. 30 sierpnia. Dziękuję Panu, który dał mi dzisiaj wielkie i liczne zwycięstwa nad niewidzialnymi wrogami, którzy bezlitośnie walczyli ze mną i rozgoryczeni. Dziękuję Panu, który dał mi miłosierdzie, łaskę i siłę, z wielką czułością i łzami, abym odprawił późną liturgię w kościele Wniebowzięcia NMP i uczestniczył w życiodajnych Boskich Tajemnicach, dzięki łasce, dzięki której przez cały dzień pozostawałem niewrażliwy na niewidzialnych wrogów, chociaż piłem wino i jadłem słodkie mięsa od burmistrza miasta, solenizanta Pawła Iwanowicza Neustrojewa. Czułość wypływała najbardziej z żywej pamięci i świadomości codziennego, niezliczonego wybawienia Boga od grzechów i niewidzialnych wrogów, od mszyc i ucisku, ze świadomości ciągłego ożywiania i odnowy przez łaskę. Całą mszę odprawił bez potykania się, ze śmiałością. Nieszpory też, pomimo picia wina. To dodało mi sił. Dobre rezultaty przynosi także dobry miód pitny. Czas to kapitał, ale jak bezproduktywnie i nieracjonalnie wiele osób wykorzystuje ten czas! Na przykład przesiadywanie całymi wieczorami i nocami przy grze w karty. Cóż może być głupszego i niegodnego istoty rozumnej – osoby przeznaczonej na wieczność? Słysząc litanie, okrzyki, modlitwy, śpiewy, czytania kościelne, wierzący z pewnością musi być przepojony poczuciem własnej wartości i starać się być godnym swego wielkiego powołania. A jakże rzadko się to zdarza i jak często zapomina się o tej godności! Czy jesteś miły dla swojego (Niebiańskiego) Ojca? Czy jesteś dobry dla Matki Bożej? Czy to charakterystyczne? Czy nie jest obcy w sercu? Dlaczego nie czuły, nietypowy, obcy? Po przebudzeniu człowiek zaczyna grzeszyć wewnętrznie: albo się chwali i poniża innych, albo jest niezadowolony z innych i jest do nich wrogo nastawiony, albo myśli o obżarstwoch i ucztach, albo o kartach, albo szuka zaspokojenia swoich ambicji lub pożądliwości, albo myśli o czynach nieczystych - mój Boże! Cały człowiek jest przesiąknięty grzechem! Gdzie jest pragnienie Ciebie, Boga żywego, Boga łaskawego? Gdzie jest pragnienie świętości, prawdy, życia wiecznego w niebie? Gdzie jest myśl i chęć naśladowania świętych? Współistnieć z nimi, przyjaciółmi Boga, fanatykami prawdy, bojownikami i męczennikami prawdy? Bóg! Dziękuję Ci, że mnie podniosłeś do zdrowia, a teraz ze snu, chociaż jestem grzesznikiem. 31 sierpnia. Dziękuję Panu, który dał mi nieprzyzwoitą łaskę sprawowania Liturgii w katedrze ze słabością ducha i ciała, z czułością i bez potknięć. Ale na samym końcu liturgii, podczas komunii i potem, doszło do straszliwej walki z władcami ciemności tego wieku z powodu pozornie pustych rzeczy: mnie lub demonowi, któremu dano mnie kusić, albo mojej krnąbrności i uporowi, nie podobało się to, że kościelny Zrełow podczas mojej komunii często śpiewa samotnie: uciekamy się do Twojego miłosierdzia, Matko Boża! To jest po prostu demoniczna arogancja! Dlaczego nie powtarzać często tej pieśni, dlaczego nie często uciekać się do miłosierdzia Pani, które jest potrzebne mnie i wszystkim prawosławnym chrześcijanom? Pożądane jest dla mnie, aby kościelny różnicował sakramenty według dni, tak jak Kościół Święty nie udzielał tych samych sakramentów. Ale zamieszanie i niezadowolenie, wewnętrzna irytacja faktem, że kościelny śpiewał tę wzruszającą, piękną pieśń, zło w tej pieśni jest niezwykłe - wyraźnie pochodzące od diabła, a on, przeklęty, prawie mnie tym złamał, zawstydzony, zraniony, zabity, chociaż później został ponownie pokonany łaską Bożą. Nigdy nie powinnam się denerwować powtarzaniem tych samych pieśni, napełnionych łaską Ducha Świętego, w przeciwnym razie byłby to ewidentny opór wobec Ducha Świętego, który oddycha w pieśniach sakralnych, byłaby to złośliwość złego ducha we mnie, co niestety dzieje się z powodu mojej słabości i samowoly. Pragnąć każdego dnia różnych sakramentów i nie powtarzać czasami tych samych, byłoby równoznaczne z pragnieniem, aby nie powtarzać innych świętych pieśni, litanii i okrzyków, które zawsze są takie same. I to jest śmieszne. O, złość złego ducha na Panią Theotokos! Widzę cię, całkowicie brudny, całkowicie zły, wszechprzebiegły demonie i gardzę tobą. Niech łaska Ducha Świętego zwycięży i ​​odżywi Cię, tak jak zawsze Cię wypędzała ze wszystkimi twoimi brudnymi sztuczkami i absurdami. O, jaki byłem spokojny po zwycięstwie Pana we mnie! Chwalę Pana! Ale wkrótce potem diabeł znowu zaatakował mnie ze złością, gdy siedziałem w Parku Pietrowskim naprzeciw domu gubernatora z hieromnichem z klasztoru Derewianickiego. Znów nie podobała mi się jego szorstka fizjonomia (mocno wąchał tytoń) i przez moją grzeszną lubieżność i próżność pogardzałem nim, cholera, choć w sercu był może tysiąc razy lepszy ode mnie: mnich był cichy i życzliwy. Och, jak zły duch zaatakował mnie i dręczył mnie przez długi, długi czas, dwie i pół godziny! I słusznie! Nie szukaj piękna ludzkiej twarzy, ucz się bezstronności, w przeciwnym razie będziesz gardził wieloma wielkimi, najbardziej godnymi twarzami, ale brzydkimi, jeśli spojrzysz na twarze; spójrz na człowieka jako na obraz i podobieństwo Boga i [pomiń] ciało, twarz jest skorupą człowieka, a nie sam człowiek. Modliłem się długo, żałując za swój grzech, a Pan zlitował się. Wczorajsze obżarstwo i pijaństwo bardzo przyczyniły się do tych błędów serca, do tego wzrostu we mnie lubieżności i próżności, do tej siły niewidzialnych wrogów we mnie. Potrzebujemy wstrzemięźliwości i nieustannej modlitwy. Wyślij pieniądze handlarzowi Zheverzheevowi w Petersburgu. Do Króla Niebieskiego... Ojcze nasz, któryś jest w niebie... Chrystus stworzył nas z ziemskich, grzeszników - niebieskich, świętych... Te słowa: Król Niebieski, Ojcze... w niebie powinny być dla nas lekarstwem na ziemskie, światowe nałogi, które wiodą nas do niezliczonych grzechów. Słowa modlitwy do Króla Niebieskiego i modlitwy „Ojcze nasz” zawierają nić przewodnią życia chrześcijanina, siłę odnawiającą. Chrześcijanin musi być święty, żyć w niebie na ziemi, całym sercem pragnąć i szukać Królestwa Bożego przez wypełnienie Jego woli świętej, wszechmądrej, wszechbłogosławionej i wszechdoskonałej, zawsze żyć wstrzemięźliwie i nie szukać luksusów przy stole; wstrzemięźliwość jest matką zdrowia i towarzyszką łaski; codziennie szczerze żałować za swoje grzechy i przebaczać innym zniewagi, tak powszechne wśród ludzi we wspólnocie; unikajcie pokus i nie ulegajcie Złemu, który nas kusi do grzechu, pamiętając, że jesteśmy dziećmi Bożymi i że dobrze jest Bogu dać nam to wszystko i że za to wszystko otrzymamy Królestwo Niebieskie, przyobleczemy się w moc Bożą i będziemy uwielbieni na wieki wieków. Amen. Zaiste, niezmiennie. Cudowna modlitwa! Niemyty (cerkiewno-słowiański) – niezniszczalny. Belial (hebr.) – dosł.: nieistotny, bezwartościowy. W Biblii słowo to odnosi się do wszystkich zdeprawowanych, niegodziwych i złych ludzi, ale szczególnie do Szatana, jako głównego sprawcy wszelkiej niegodziwości i zła. Rodzić (Church Glav.) - ożywiać, rodzić na nowo w chrzcie świętym. Wdrukowanie – sakrament bierzmowania. Chrześcijanin przyjmuje łaskę i działanie Ducha Świętego przez Chrzest Święty i Bierzmowanie; kapłan namaszczając świętą mirrą, mówi: „Pieczęć daru Ducha Świętego”. Jak pisze św. Efraim Syryjczyk: „Wszystkie wejścia do twojej duszy są opieczętowane pieczęcią Ducha Świętego, wszystkie twoje członki są opieczętowane pieczęcią namaszczenia”. Prosty (cerkiewno-słowiański) – czyli: całość, niepodzielna na części. Lepota (Church Glav.) – piękno. Rozhdiye (cerkiewno-słowiańskie) – gałąź, gałąź. Sen, marzenie (Church Glav.) – duch, pusty wygląd, uwodzenie. Tolikokratno (kościół-glav.) – wielokrotnie. Modlitwa do Ducha Świętego „Króla Niebieskiego”. Oset (cerkiewno-słowiański) – roślina ciernista, oset. Modlitwa Symeona Metafrasta „Jako Trybunał stoi przed Twoją budzącą strach i bezstronną osobą” z sekwencji modlitw o Komunię Świętą. Vysprenniy (cerkiewno-słowiański) – wysoki (od „vyspren” – w górę). Sławny (chwała kościoła) – wierny, niewątpliwy; mocno pewny siebie. Izsetsati (Church Glav.) – biczować, uderzać ciosem, zabijać. Gorszyj (cerkiewno-słowiański) – najgorszy.