Август 1877 года

сутрин. Осем часа и половина. Благодаря на Господа, Който ме изненада с голямата Си милост и сила по време на утренята, когато невидими врагове ме изнасилиха и смутиха, угнетиха и засрамиха и ме направиха ням. Паднах на престола на Неговото величие, потопих се в бездната на Неговото милосърдие, а Той ме спаси от враговете ми, като ми даде мир, свобода, дързост, росата на Духа и изпълних цялата утреня от Шестопсалмията до края, без да се спъвам, с дързост. Господ ми показа и великата Си милост, като ме избави от нови скърби и трудности, които ме сполетяха справедливо за гнева ми и за неприличните думи, които казах на Парасковия Ивановна Ковригина, защото тя ме прослави в Петерхоф в двора. Покаях се с цялата си душа за греха си, потопих се в бездната на Господното спокойствие, в бездната на Неговото милосърдие и щедрост, в бездната на Неговите богочеловечни заслуги пред безкрайната, неуморна 21 Божия истина и отново получих голяма милост, внезапно освободен от всички душевни и телесни беди, вкусих мир, получих пространство, свобода. Това беше преди молебена на търговеца Н. А. Туркин в магазина на Гостиния двор. Защо ме вдъхновяваш, чрез желанието за суетна слава, да презирам истинската, нетленна, вечна слава, за която бях изкупен, роден, запечатан, 24 и преди вечното блаженство, аз съм обожествен и благословен тук? Защо отразяваш сърцето ми от Бога и от Божествената любов, от Неговия живот, Неговия мир, Неговата святост и истина, от любовта към ближния, от грижата за своята душа и за душите на ближните, създадени по образ и подобие на Бога и изкупени с Божествената Кръв? Защо ти, Белиал, извращаваш живота ми ежедневно и ежечасно, опитвайки се да преобърнеш всичко в мен, вдъхновявайки ме да търся суета, а не истина? Синове на човечеството, колко дълго ще продължи тежестта? Обичате ли суетата и търсите ли лъжи? [Псалм 4:3]. Сега ти ме напусна, Истината те засрами. Върви си, махни се, далече от мен. Благодаря на Господа, който ме избави от непристойното движение на сърцето и мислите ми в апартамента на стопанката, която държеше старицата Екатерина Степановна [Спелухина]. Желанието за земна награда удвоява сърцето ми, парализира го, отделя го от Бога, от любовта към Него. Следователно, за любовта към Бога, човек трябва да презира всичко: земната чест, собствеността или богатството, сладкишите и всички светски удоволствия. Нашата душа е просто същество и не може да служи на двама господари - Бог и света, Бог и богатство. Гледайки младия търговец Иван Иванович Сидоров, почти полудял от военна служба, загубил сън и желание за ядене, аз се убеждавам, че човек, който живее без Бога, който не посещава богослуженията, е нещастен, мъртъв човек: в щастието той е високомерен, отдава се излишно на всяко удоволствие, а в нещастието се отдава на ужасни униние; силата и благодатта Божия напълно го напускат и той остава само на себе си. Достоен и праведен. Но смили се над него, Господи Боже мой, и го изцели, за да Те прослави и да познае, че всичко на земята е тление и няма в себе си нито живот, нито сила, нито Твоята благодат. И колко пъти по време на Литургията Господ ме вдигаше, когато падах, когато виках към Него сърдечно за помощ и колко пъти вместо смърт на сърцето ми Той даде живот, вместо малодушие, дързост, и аз извърших Литургията с Неговата благодат с тържествуващ дух и глас и приех светите Тайни животворно. Благодаря на Господа. Отслужваше молебени и кръщенета с енергия, с вяра, без спъване. Благодаря на Господа за благодатната му помощ по време на всенощното бдение в храма „Успение Богородично“ и за голямото просвещение и умиление на сърцето, особено при кадене на полиелея и при стоене на Евангелието по време на канона. Почитайки светите икони на Спасителя, Богородица с Младенеца, празниците на Дванадесет и светиите и по-рано [изображение] на царските двери на Благовещение - главното за нашето спасение, бях озарен от следните мисли и чувства: чрез Благовещението на Архангела небето се съединява със земята, Бог се съединява с хората, човешката природа е неизмерима. уважаван, украсен, благоуханен (на силовите светци), обожествяван; трябва горещо да благодарим на Бога за това, който ни възлюби, да Го обичаме, трябва да живеем достойно за такова звание, такава грижа на Бога за нас, такава любов Него към нас, трябва да живеем свято, трябва да се възнесем в небесното отечество, вечно, непоклатимо, а ние, свещениците, трябва да признаем високото си призвание и достойнство и да служим достойно, благоговейно, сърдечно, с възвишен ум и сърце, в светът и любовта. Всяка икона в църквата говори много на ума и сърцето, поучителна, назидателна, трогателна. Благодаря на Господа, който ме укрепи да се простя твърдо с всички светии. Православните християни са съединителната част на Бога, стадото Христово, членовете на Неговото тяло, от Неговата плът и от Неговите кости [Еф. 5:30], храмове, Неговите оживени църкви, Неговите деца, Неговите синове и дъщери, овцете на Неговото пасбище, Неговото раждане, Неговото тяло и Той е Главата, Неговите оживени съдове, Неговият образ и подобие, Неговото наследство. Колко високо е титлата християнин! Колко близо до Бога са истинските християни! Колко особено близки до Бога са Неговите светии, Неговите приятели! Колко силно е тяхното ходатайство за нас пред Бога! На празника Преображение Господне на литургия бях възмутен, че клисарят Зрелов разсеяно пропусна антифоните на празника; възмущението идваше от гняв и чувство на враждебност към него, но вътрешно веднага се покаях пред Господа, като помолих милостиво да замени чувството на гняв в мен с кротост и снизхождение, с нежност и доброта, и Господ се смили, и аз се успокоих и служех с дръзновение. Много пострадах днес на панихидата на Евфимов от изкушенията на моята грешна плът и от врага, когато произнасях опрощение. Вчерашният деликатес - ябълки, сладко от ягоди, вино от Феодор Василиев смути сърцето ми, облече го в сладост и похотлив нрав. Дълго изнемогвах в плен на врага, лишен от Божието присъствие в сърцето си, дълго се покайвах, осъждах, излагах се, молейки Господ за милост, ходейки в лятната градина, накрая Господ ми изпрати благодатта на милостта, пречистването, умиротворението, освещението, свободата, здравето. Усетих в себе си възмездието, подобаващо на моя чар 29 от красиво женско симпатично лице [Рим. 1:27]. А човекът е трева, прах, гной. Горко ми без служба Божия, особено без литургия - заблудата ме побеждава и нагло ме пленява. (Комахът ми беше разстроен, нервите ми бяха разстроени, сутринта пих чай без желание да го пия, а също и с част от просфората, също без желание, без нужда - все грешки! О, грехове! Тежки грехове!) Когато почувстваш в себе си безочливото насилие на страстите на гняв, завист, честолюбие, блудство, чревоугодничество, сребролюбие, враждебност към ближния, униние, тогава не обвинявай за греховете си хората, които душата ти смята за виновници на твоето страстно мъчение, но признай със сигурност, че самият ти си бил изключително покварен, изключително си се покварил с грехове и считай ближните си за невинни. или, ако те наистина са виновни, че са ви причинили някаква обида или обща неистина, изобщо не им се сърдете, а се молете за тях на Бога, нека ги обърне към пътя на Евангелието, към пътя на мира, любовта, святостта и истината, и бъдете им благодарни за това, че те, поне понякога против волята си, ви дават спасително знание за себе си, а именно, че сте много, много грешен и робувате на различни страсти, от които трябва веднага да се изправиш, за да не могат и да не се засилят в теб дотам, че да не можеш да ги преодолееш и изкорениш. Защото постоянното умение с тях ги прави втора природа. Благодаря на Господа, Който чрез моята усърдна и настоятелна вътрешна молитва в Лятната градина в дванадесет часа следобед и на път за гробището в шест часа вечерта ме избави от голямото струпване, мъка и скръб към моя гимназиален другар Александър Ал. Удалцов, който ме пренебрегна и не ме поздрави при среща, противно на общоприетото благоприличие (а аз винаги го поздравявах), докато той поздравяваше всички останали. Смятах цялото благоприличие на този свят за сянка и дим и като хората (и себе си тук) за суета. Повярвах в Господа, моето вседостатъчно благо, и веднага се успокоих, просветих, съживих и укрепнах. Ще бъда независим от всички тези светски суети и от самите хора, независимо кои са те, няма да бъда роб на хората, бидейки себе си по образ и подобие Божие и освен това свещеник и архиерей (макар че съм грешник), слуга на Всевишния Бог, пред когото целият свят е нищо, и всички князе са като нищо, и всички народи са като капки в сгурия [Ис. 40:15]. Защо страховете ме объркват пред силните на света по време на богослужение? Защото нямам искрена любов към тях. Любовта прогонва страха, защото страхът има мъчение [1.4:18]. По принцип съм беден, беден в любовта. Господи! Дай ми истинска и непресторена любов. Славя Господа, Който днес много пъти ме е избавял от скърбите, угнетението и срама на греховните, страстни движения на сърцето, когато съм викал към Него в покаяние, с вяра и надежда, и Който ми е дал победа над страстите и мир със свобода на духа и дързост. Всичко, което е истинно, праведно, твърдо, постоянно, истински сладко, животворно – всичко това е в Бога и само в Него. В света няма нищо истинско, вечно - всичко преминава, като сън и сянка, хората са неверни, суетни, лукави, несправедливи: Защото всичко, което е в света: похотта на плътта, похотта на очите и гордостта на живота, не е от Отца, а от този свят [1.2:16]. Благодаря на Господа, който ме избави вчера в апартамента на отец Петър Преображенски от някакво тайно недоброжелателство към него и егоистично-злобното разположение на сърцето ми. Тайно се покаях за това тайно действие на греха и злото в мен като разрушител на евангелската заповед за любовта и Господ отне вината ми от мен, очисти греха ми и ме успокои. Колко различни грехове имам! Колко съм проклет! Но научи ме, направи ме мъдър, Господи, свидетел и сърцепознател на моето сърце, да обичам ближния си като себе си, искрено да му желая доброто, искрено да го обичам, да се радвам с него в радост, да му съчувствам в скръб, да съчувствам на неговите успехи. Убий в мен, Господи, плътската гордост, която иска да привлече всички блага към себе си, отнемайки от другите, макар че аз не отнех само Твоята благодат - освен, обаче, често отнемах от бедните онова, което им беше определено от имота, който Ти ми даде, без да давам милостиня на някои от тях. Прости, Господи, и се научи да обичаш Твоето творение и собственост като себе си. Вчера видях страхотни произведения в Академията, повдигнати от отец Петър П. Преображенски не можеше да се справи с моята работа по написването на курсово есе и бях изненадан от неговата упоритост и търпение. Само да имах такава издръжливост и такова търпение! Уважавайте го дълбоко като достоен пастир и учител на закона. Беше жалко да чуя за неговия зет, свещеник Павел Петрович (в района на Нарва), обсебен от пиене и демонично обладаване и демонични страхове (демоните приличат на различни грехове). Последното и на мен ми се случва. Помени го, Господи, заради Твоето име в Царството Си и го избави от враговете му, като недостоен за мен. събуди се! 11 август. Слава на Господа, който изобличи дяволската клевета срещу моя брат Александър Ал. Удалцов, сякаш ме презира и мрази за нещо; но се срамувам от лицето си, че приех клеветата му за истина и се тревожех и измъчвах поради въображаемата враждебност на моя другар. Напред наука. Господи! Благодаря Ти, защото ме доведе в семейна среда, която обуздава страстите ми и ме разделя против волята си или против волята си към Теб, Всесъздателя и Благодетеля. Но обуздай, Господарю господарю, страстите в моя дом, защото си станал силен и силен в тях. Благодаря Ти, Господи, че снощи ти презря покаянието ми в борбата ми с противоположните сили и превърна объркването и бурята в мир. Велико е Твоето спасение, Господи! Но дай, Господи, на Твоето творение Анна единомислие с Твоята църква, с Твоите заповеди, за да бъда и аз единомислен с нея. Благодаря Ти, защото презря този ден за молитва на покаяние и хвърли моето объркване върху света. Но кога моята слугиня Анна, разглезена и притъпена умствено и морално от домакинството ми, ще върши малката си работа с ефективност и внимание? Повече от двадесет години търпях нейните непрестанни мръсни номера, освен ако Ти, Всемилостив и дълготърпелив, не понасяш все повече и повече моята лудост според Твоето слово: с каквато мярка използваш, с такава ще ти се отмери (Матей 7:2). Ще бъда търпелив към Господа, нека Господ бъде търпелив към мен. Благодаря на Господа за чудесното посещение на моето недостойнство от Неговата милост в присъствието на Тимофей Александрович Моисеев, преподобен старец, майор на осемдесет и седем години. Бях изнасилен от страстта на гнева към сестра ми Анна К.Ц., това ме смути, потисна, помрачи и засрами. Но аз призовах името Господне в покаяние и скоро почувствах славното Божие спасение в душата си: душата ми стана кротка, кротка, мирна, свободна, светла, силна в Светия Дух. Бях утешен, като бях възкресен от духовна смърт. Слава на чудесата на Господното милосърдие, спасяващо ме на всяко място, във всеки час, във всякакви ситуации и обстоятелства. Получих Божията милост, докато седях в хола с Тимофей Александрович Моисеев. Той даде две рубли за помен на починалия Божи раб, неговия баща Александър Никифорович. Да го спомни Господ Бог в Своето Царство, като прощава всеки волн и неволен грях. От 13-ти до 14-ти (неделен ден) спах много лошо през нощта: имаше някакво пробождане в долната част на гърба и страните, което не ми позволяваше да спя, мисля - от много прах в катедралата (у дома племенникът ми Иван Василиевич Фиделин сортираше книги и вдигаше прах) и от храна с гъби. В три часа през нощта станах, облякох се и излязох на разходка на чист въздух, вървях един час, върнах се и заспах доста. Той отслужи литургия прилично; гласът му обаче не беше силен, а по-скоро слаб. Той укоряваше себе си за честа поквара от лакомия, деликатност, пиене на вино и неспазване на поста. Припомних думите на апостола: Земята, която е пила многократно падащия върху нея дъжд и ражда зърно, полезно за тези, за които се обработва, получава благословение от Бога; но тръните и бодилите, които произвеждат 32, са безполезни и са близо до проклятие, чийто край е изгаряне [Евр.6:7-8]. Молех Господ да има повече търпение към мен, грешника преди всичко. След причастието гласът стана силен; Чета амвона умно и силно; Не всички освобождават, Бритнева, която по това време получаваше просфора от охраната, беше смутена; думи: дай ги на Твоите свети църкви и не бих могъл да кажа повече, Бог е дал Бог знае какво. Благодаря ти за Божията милост. Благодаря на Господа, Който ме удостои да приготвя и суша светите Дарове за болните. Господи! Дай ми надмощие над невидимите и видимите противници. Защо се страхувам от Филип Степанов, Ник. Сидоров, Бритнев и подобни градски лидери? Този страх е от дявола: Божият служител не трябва да се страхува от никого. Господи! Дай ми да обичам всички искрено и да се моля за всички горещо. Нямам това по време на богослужението и извън него. Различни светски страсти и зависимости пресушиха любовта ми и охладиха сърцето ми. 16 август. Благодаря на Господ, че главата, която ме болеше от два дни, макар и на интервали, тази нощ се оправи от прочистването на стомаха и започналия проливен дъжд, който обхвана цялото небе (преди дъжда ме болеше и от запушване на жлъчката). Благодаря на Господа за дара на умиление по време на празничната литургия в храм „Успение Богородично“ по време на катедралната служба и за съживяването на душата ми, умъртвена от греховете и житейските зависимости. Дай ми днес, Господи, благодатта с чувство, с умиление на сърцето, спокойно, със свободен дух неотклонно да извърша ранната литургия и благодарствен молебен преди акта на гимназията. Да, дай Боже! Укрепи ме, помогни ми в моята слабост, както аз, Господи, знам. Дай ми с езика си и с ръката си да Ти благодаря и да Те славя, Боже мой, през всичките си дни до последния си дъх. амин 18. Благодаря на Господ, който многократно ме е водил от смъртта на греха към живот на благодат и мир, чрез молитвата на моето покаяние. Благодаря на благия Господ, надеждата без срам. Благодаря на Господа, който ми позволи да преодолея врага и цялото му объркване и без да се препъвам, с дързост, произнасям възгласи и уволнение на панихидата за Божия слуга Яков (хлебопроизводителя на канавката, в къщата на Стърджън). Слава на Тебе, Господи, моя победа, моя сила. Как забравят, че са проклети, бедни, бедни, слепи, голи в делата си, че непрекъснато гневят Господа и са достойни не за награда, а за безчестие, не за радост, а за мъки. Къде е нищетата на духа поради дълбочината на падението, покварата, греховността? Къде е викът за греховете? Къде е смирението? Къде е алчността и жаждата за истина? Къде е милостинята? Къде е чистотата на сърцето? Къде е миротворчеството? Къде е ревността към истината и изобличаването на неистината? 18. Да бъда в праха от варовик, тухла, [настаняване], както вчера в църквата, е изключително вредно за мен: кръвта става остра, пареща и не ми позволява да спя през нощта, както днес. От прахта има много бълхи - и мен ме жилят с жилото. Вчера пих много чай и ми лази по нервите. И треска с картофи ме нарани. Трябва да пиете мляко всеки ден. Господи! Благодаря Ти, моя радост, моя светиня, за новия ден на Твоята милост, за слънцето, което отново изгря. Думите: да се свети името... внушават у говорещия силно желание за святост, ревност за свят живот; Да дойде Твоето Царство предполага силна омраза към греха, който царува в нас, и силно желание за Царството Христово в нас; Да бъде Твоята воля предполага в нас отвращение от омразата към волята на дявола и греховното своеволие и благоговение с любов към волята Божия като мъдра, вседобра, всесъвършена и спасителна, и презрение към волята на дявола като абсурдна, безумна, зла и всеразрушителна. Нашият хляб ... предполага в нас любов към умереност и въздържание в храната, питието и други насъщни нужди и презрение към лукса, пресищането, пиянството и сладострастието. Прости ни дълговете предполага ненавист към греховете, искрено, дълбоко, непресторено покаяние и искрено желание за поправяне; точно като нас... готовност винаги да прощаваме на другите за грешките им срещу нас и да не бъдем отмъстителни, защото всички страдаме от грехове и сме болезнено склонни към грях; не ни въвеждай в изкушение предполага нашето отстраняване от изкушенията и изкушенията, към които често отиваме сами (в случай на лакомия, пиянство, блудство); избави ни от лукавия предполага в нас постоянна бдителност на стража на нашето спасение, омраза към дявола, водача на всяко зло. Благодаря Ти, Господи, Пазителю на нетлението, че вчера ме избави от движението на сърцето, противно на Твоето светилище в дома на Стърджън, от нечистотата на сърцето. 18. Благодаря на Господа за дара на великото умиление със сълзи по време на литургията в храма „Успение Богородично“ и за чудесното съживяване на мен, немощния човек, убит от греховете си, с Неговата благодат преди причастяване на Светите Тайни и особено след причастие. Благодаря на Господ за моето многократно, очевидно спасение от злите хитрости на врага. Искрената покайна молитва никога не ме е засрамвала, тя винаги е била слушана от Бога и ми е носила позволение, спокойствие, свобода, мир, радост, истина и святост. Велико и спасително е името Господне. Нека е спасение за всички. Грехът ужасно поквари, оскверни, помрачи, обезобрази, отслаби цялото ми същество - душа и тяло, но Христос Господ чрез Своя кръст, тоест чрез Своите [страдания] и смърт на Кръста, а преди това чрез Своето Божествено учение Той ме спаси всички, избави ме от проклятие и вечна смърт, облагороди и прослави обезчестените, очисти осквернените, просвети помрачените, Той украси обезобразените, укрепи слабите, съживи и обнови покварените и за да доставя винаги тези благословения, до края на века, на всички хора, които желаят спасение, Той основа Църквата и в нея остави всичките Си сили за живот и благочестие [2.1:3], установи богослужение, проповядване на словото Божие, Тайнствата, духовна йерархия, пастири и учители на Църквата. Слава, Господи, на честния Твой Кръст и Възкресение. Винаги ще Те хваля. 19 август. Владичица Богородица! Ти си проявление и олицетворение на всички съвършенства на Твореца и Твоя Син, Господ Исус Христос, Ти си ярко украсен с всичките Му добродетели; Той винаги почива в Теб, чрез Теб и в Теб прави добро, спасява, милостив, помага, върши чудеса непрестанно. Днес съгреших пред Господа: ядосах се на просяка и извиках, че използва парите, които му дадох, за неправилно нещо, не за дрехи, а за наем на хазяйката. Разстроих Господа, Който ни заповяда кротост, кротост, смирение, търпение, и разстроих себе си, лиших се от мира, благодатта, наскърбих Светия Дух, Който е моето дихание и моята святост, моят мир, светлината на очите ми, пространството на сърцето ми, моята радост. Но аз се покайвам от цялата си душа: помилуй ме, Господи, и дай ми Твоя мир заради Твоето име. амин Приемам това, което поисках от Господ и ви благодаря. Слава на Тебе, благ и бърз на покорство, Господи Спасителю мой! Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта и силата да отслужа сам, без дякон, молебен преди началото на обучението и водосвета в училището за настойничество; направи го смело, сърцато, твърдо. На 20 и 21 август бях в столицата и, гледайки богатството и блясъка на сградите, богатството, разнообразието, многостранността на произведения на природата и изкуството в магазини, пейки, на лодки, в разпространението, се удивих на добротата, творчеството, мъдростта, красотата, величието, всемогъществото, провидението на нашия Бог, който създаде всичко и направи човека мъдър да върши всякакви полезни неща, красиви, разнообразни и безброй неща, и най-важното е, че самият човек е създаден по образ и подобие на Бога и след като е паднал, чудотворно се възстановява и обновява и издига до съвършенство. Не яжте сладко: вредно е за нервите. Яжте черен хляб, бял хляб само от време на време и много малко, особено кифли. Направих нещо глупаво и безразсъдно, като изядох сутринта просфирката на Анна Константиновна без нужда, от каприз: до ден днешен страдам от тежест и болки в стомаха, отпускане. Съгреших пред Бога, Богородица, пред светите Ангели, пред всички светии и пред себе си. 23 август. Бог да благослови! Днес отслужих литургия в църквата "Успение Богородично" с отец протойерей Павел и свещеник М. Петър. Клепачевски за покойната Мария Ивановна Калмикова. След неслужене цяла седмица и различни неумерености в храната и напитките (и след разходка до Санкт Петербург) почувствах крайно духовно безсилие, поквара на цялото ми същество, злото, ужасно жило на дявола отвътре и същата сила на враждебност към враждебност към ректора, насилие, с което се борих, докато се изпотя през цялата литургия и дори след литургия. Горко без Божията благодат, горко без литургия за мен, покварения грешник. Причастих се на възраждането, но пак по време на панихидата врагът ме победи, нарани ме, обърка ме. По време на службата ми се стори, че протойерейът се държеше и се държеше гордо и арогантно. Но не гордо и високомерно, а с достойнство, подобаващо на достойнството; Сгреших в мнението си, като му помислих зло и бях наказан за зло. По-късно, по пътя към портата, разбрах, че протойерейът изобщо не е ядосан, а добър човек, кротък, равен, улегнал. Говореше ми като брат. В резултат на това убеждение цялото зло отпадна от душата ми. В гимназията, в първи и четвърти клас, се чувствах депресиран и не съвсем свободен, особено в четвърти клас. Господи, смили се над мен. Вчера ходих на три почерпки. Пространствено хранещата се душа умира жива [1.5:6]. Това е мое. 24 август. Благодаря на Господа за тази ранна литургия, по време на която Господ ми даде умиление, дръзновение, мир и най-голямото спасение. Слава на Неговата неизчерпаема милост и безбройните Му щедрости. Благодаря на Господа, който не ме отхвърли от благостта Си заради многото ми грехове. 25 август. Благодаря на всеблагия, бързо покорен, благ и благодетелен Бог и моя Господ Исус Христос, който бързо чу покаянния вик на сърцето ми и ме смили, и ми даде живот от мъртвите, мир, пространство, свобода, дръзновение в молитвата (две молитвени служби). Славя и превъзнасям Господа, а с Него и Неговата Преблагословена Майка, Пречистата и Преблагословена Богородица Мария, моя Представителка и Помощница наистина. 26. Вчера направих лошо нещо, когато ядох месо (език) като закуска на магазинера в Неуредената къща (камък) след хайвер с черен хляб, [херинга] след пай: сърцето ми стана грубо и стомахът ми стана тежък; Лошо е също, че вечер вкъщи ядох мазна зелева чорба (пет-шест лъжици) и печено месо. О, алчност! Съгреших пред Бога и пред себе си и пред хората. 27. събота. Благодаря на Господа, който всеки ден прави чудеса в мен, който се смили над мен, когато искрено се разкайвам за греховете си: вчера Господ се смили над мен много пъти: веднъж в Кудрявцевското крило на Петербургската врата (на улица Песочная), когато бях ужилен от змията за моето пристрастие (жената изглеждаше грозна и изпитах леко, неволно отвращение) и след това се разкаях за моето пристрастие (образът на Бога е един във всички), а след това, когато погледнах снимка на полугола млада жена в магазина на Куликов и бях изкушен, ужилен от похот. Той се покаял отново и получил прошка. Г-н [П...] кръстен с Божията благодат великолепно. След всенощното бдение на 27 август (в неделя). Благодаря на Господа, Който по време на всенощното бдение многократно изгаряше тръните на греховете ми с благодатта на Светия Дух и ми даряваше просветление, дръзновение и умиление със сълзи. С голямо дръзновение кадих полиелей с тамян и прочетох молитвата „Помилуй ме, Боже” – Давидов псалом. Благодаря на Господа, който ме избави от тръните на лукавия в края на всенощното бдение (Христос, Света не каза всичко, окончателното освобождаване не беше изразено донякъде в първия час). Благодаря на Господа, Който ме спаси чрез Своята безмерна милост в полковата църква (в къщата на Головаревски), в която пристигнах за спасение по отношение на болната Божия слуга Надежда Василиевна Королкова, съпругата на свещеник Василий Дмитриевич Королкова. Безплътният враг силно ме притисна и изгори: паднах с вяра на престола и се помирих, съживих и красиво прочетох молитвите преди и след изповедта. Слава на Твоята сила, Господи! Всички християни и деца на християнски родители трябва да се впуснат в духа на поклонението, толкова небесен, любящ, свят, всеобхватен. Този дух е винаги нов, неостаряващ и в своята широта и възвишеност, святост, извисеност 34 не е достъпен за много вярващи, тъй като те са обвързани от светски похоти, удоволствия и страсти. Всеки трябва да го достигне. За това слава на Господа и Неговата Пресвета Църква, която ни освещава, води ни към любовта, към Небесното Царство. Грехът е най-големият, умишлен глупак и същевременно най-големият хитър и хитър, най-големият злодей, прелюбодеец, алчен и алчен, егоист, завистлив и т. н. Ох, как ме заблуждава, бие, убива, например, в гняв, лакомия, пиянство, завист, мързел, чревоугодничество. Домашният съд на съвестта на всеки човек ни напомня за бъдещия всеобщ безпристрастен съд на Бога и заедно е доказателство за бъдещия съд. Трябва да слушаме този домашен съдия и да му се подчиняваме. Човек винаги трябва да се принуждава да се моли: отначало неохотно и трудно за човек, който е станал суетлив и закоравял в сърцето си от светските зависимости, а след това, когато бъде принуден, с вяра и усърдие, ще става все по-лесно и по-лесно да се моли. Нашите сърца са храмове на Христос: трябва да ги пазим винаги чисти и благоуханни на добродетели. Бързай, бързай към Божия храм. 28 август Възкресение. Благодаря на Господа, Който направи чудеса в мен дори сега по време на литургията: преди литургията и в началото й имах изключителна скръб, стиснатост, умствена и физическа слабост от действието на врага (поради месото: изглеждаше много [харчене на пари]), но когато паднах с вяра, в сърдечно покаяние, до престола на Господа, знаейки 35, че Той седи невидимо на Неговия свят престол, цялото ми същество стана свободно, леко, мирно, животворно. Тогава, когато моите врагове отново станаха силни в мен от моя поглед на човек, който се катери през горите, и аз бях смутен и от безсилие краден, без да изрека думите на молитва за победа над моите врагове, аз отново прибягнах до Бога на моето спасение и отново почувствах в сърцето си, вместо теснота, пространство, вместо объркване, мир, вместо смърт, живот! Чудно е името Господне! След това той изпълни победоносно цялата меса; при големия вход той произнесе всички имена на царското семейство; Първо, запомнете всичко, цялата молитва зад амвона, цялото освобождаване. Благодаря на Господ за моята дързост. По време на всенощното бдение на 29 август Господ отново извърши чудеса в мен: съживи ме, който бях мъртъв в греховете на лакомия, пресищане и пиянство (в сладкаря на Константинов ядох и пих преди време, без апетит, след това у дома ядох зелева чорба и малко месо), направи ме достоен за най-голяма нежност и извор на сълзи; Четох Евангелието много спокойно, безпрепятствено прочетох канона към Предтечата, казах всичко опрощение, Христос, истинската Светлина, всичко. 29 август Тази сутрин беше изключително болезнена за мен поради тежките изкушения на насилника, мъчителя на дявола. Причината, между другото, е следната: споделих с клисаря Зрелов три рубли, получени за сбогуване с болната жена с молебен за съпругата на сладкаря Татяна Константинова; на клисаря бяха дадени деветдесет копейки; Мислех си: той вече го имаше от Константинов, а и аз дадох деветдесет копейки - той ще получи повече от мен, и му завидях - това ме нарани, смаза ме, уби ме; врагът чакаше това и натовари цялата си адска тежест върху мен. Преди молебена на плаващите докове, по време на молебена, по време на литургия - о, колко ми беше тежко, ужасно! Това е моето наказание за вчерашното пресищане у Константинов след литургията и причастяването на св. Тайни. Докога ще работя корема си и ще обиждам Духа на благодатта? Сега, след литургията и причастяването на Светите Тайни, Слава Богу, е лесно! Господ се смили след тежко изпитание. Отец дякон Софронов падна днес в църквата "Успение Богородично" по време на литургията. беден! Кога ще се оправи? И ще стане ли по-добре? А ние отчаяно се нуждаем от още един дякон заради честите служби! Много пъти Господ чу молитвата ми и се смили над мен, и ме изведе от бедите ми в космоса. Десет часа вечерта. Слава, Господи, на Твоето добро послушание, Твоето чудно, неизчерпаемо милосърдие: Бях ужилен от гаден, прелюбодействен грях - вътрешно бях в теснота, скръб, но аз Те призовах, невидим, сякаш видях, в покаяние и самоосъждение, и Ти ми прости греха ми, очисти и освети ме и защити душата ми с мир. Дай ми да мразя всеки грях като плод на дяволско непокорство и поквара и да обичам истината във всякаква форма; дай ни да мразим покварата и да обичаме нетлението. Трън 36 Господи, от сърцето ми има тръни на злоба, завист, блудство, алчност, амбиция, небрежност, мързел, страх. Всеки ден, Господи, Ти ме обновяваш чрез покаяние с благодат. Благодаря Ти, Господи! Благослови всички, Господи! Свещеникът, а и изобщо човекът, свикнал да прекалява с храната и пиенето, става лесна играчка за невидими врагове и трябва да търпи от тях наистина жестоки, смъртоносни мъки за увещание и наказание, като роб на своята утроба, като оскърбител на Божието величие и Божията святост, отразени в неговата душа, създадена по образ и подобие Божие. (Ето какво ми се случи вчера по време на литургията: претърпях жестоки мъчения от зли демони за лакомията, която се случи предишния ден.) Господи! Благодаря Ти от все сърце, че Ти, по Твоето мъдро и благодатно провидение и провидение за мен, недостоен, си ме избавил и избавяш от много грехове и не позволяваш да се проявят и да се появят много от моите абсурдни страсти, които при други обстоятелства биха могли лесно да се проявят и да възникнат и да ми причинят безброй злини. Сега, при моите обстоятелства, трябва да ги потискам волю или неволю и намирам, че е добро, най-голямото благо, да потискам всички импулси на много различни страсти, като: самолюбие, гордост, суета, амбиция, завист, враждебност, злоба, блудство, нетърпение, гняв, лакомия, пиянство, любов към парите, мързел, безделие, униние, страх, смущение, страх, угаждане на хората. Така че във всичко ми правиш добро, господарю Господи! Ти правиш добро тогава и там, кога и как не знам. За това слава на Тебе! Дай ми, Господи, добродушно, полунасмешливо, полуна шега, да правя забележки на деца или възрастни, които са постъпили зле, а не като се ядосвам и изпускам нервите си и с това само себе си и другите огорчавам и засрамвам и върша тежък грях. Съгреших пред Господа, не мирно и не от добро сърце, с раздразнение и гняв заповядах на едно малко нахално момиче да се махне от иконостаса. Обвинявам се и моля за милост от моя Господ, който знае тайните на нашите сърца. 30 август. Благодаря на Господа, който ми даде големи и много победи в този ден над невидимите врагове, които безмилостно се биеха и ме озлобяваха. Благодаря на Господа, Който ми даде милост, благодат и сила, с голямо умиление и сълзи да отслужа заупокойната литургия в църквата „Успение Богородично“ и да се причастя с животворните Божествени Тайни, с благодатта на които цял ден останах неуязвим от невидими врагове, въпреки че пих вино и ядох сладкиши от кмета на града, рожденика Павел Иванович Неустроев. Нежността идваше най-вече от живата памет и съзнанието за Божието всекидневие, безброй избавления от грехове и невидими врагове, от листни въшки и потисничество, от съзнанието за постоянно съживяване и обновяване чрез благодат. Той изпълни цялата литургия, без да се спъва, с дързост. Вечерня също, въпреки пиенето на вино. Това ми даде сила. Добрият мед за пиене също дава добри резултати. Времето е капитал, но колко непродуктивно и неразумно много хора използват това време! Например да седите по цели вечери и нощи да играете карти. Какво може да бъде по-глупаво и недостойно за едно разумно същество - човек, предназначен за вечността? Чувайки литании, възгласи, молитви, песнопения, църковни четения, вярващият със сигурност трябва да бъде пропит с чувство за собствено достойнство и да се опита да бъде достоен за своето велико призвание. И колко рядко се случва това и колко често това достойнство се забравя! Мил ли си към твоя (Небесен) Баща? Мил ли си към Богородица? Характерно ли е? Не е ли непознат по душа? Защо не привързан, безхарактерен, чужд? Станал от сън, човек започва да греши вътрешно: или себе си хвали, а другите унижава, или е недоволен от другите и е враждебен към тях, или мисли за лакомия и пиршества, или за карти, или търси удовлетворение на своето честолюбие или алчност, или мисли за нечисти дела - Боже мой! Целият човек е пропит с грях! Къде е желанието за Тебе, Боже живи, Боже милостиви? Къде е желанието за святост, за истина, за вечен живот на небето? Къде е мисълта и желанието да подражаваме на светците? Да съжителстваш с тях, приятели на Бога, ревнители на истината, борци и мъченици на истината? Господи! Благодаря Ти, защото си ме съживил и сега от сън, въпреки че съм грешник. 31 август. Благодаря на Господа, Който ми даде непристойната благодат да отслужа литургията в катедралния храм със слабост на духа и тялото с умиление и непреклонност. Но в самия край на литургията, по време на причастието и след това имаше страшна борба с владетелите на тъмнината на този век поради очевидно празни неща: нито на мен, нито на демона, който беше даден да ме изкушава, нито на моето своенравие и упоритост, не харесваше факта, че клисар Зрелов, по време на моето причастие, често пее сам: Под Твоето милосърдие прибягваме, Богородице! Това е просто демонична арогантност! Защо да не повтаряте често тази песен, защо да не прибягвате често до милостта на Владичица, която е необходима за мен и всички православни християни? За мен е желателно клисарят да разнообразява тайнствата според дните, както Светата Църква не е отредила едни и същи тайнства. Но объркването и недоволството, вътрешното раздразнение от факта, че клисарят пее тази трогателна, красива песен, злото в тази песен е забележително - явно идващо от дявола, и той, проклетникът, едва не ме разби с това, смутен, ранен, убит, въпреки че по-късно отново беше победен от Божията благодат. Никога не бива да се разстройвам от повторението на едни и същи песни, изпълнени с благодатта на Светия Дух, иначе това явно би било съпротива срещу дишането на Светия Дух в свещените песни, би било злобата на злия дух в мен, както се случва, за съжаление, поради моето слабоумие и своеволие. Да желаеш всеки ден разнообразие от тайнства и да не повтаряш понякога едни и същи би било равносилно на желание да не повтаряш други свещени песни, ектении и възгласи, които винаги са едни и същи. И това е нелепо. О, злоба на злия дух срещу Богородица! Виждам те, изцяло мръсен, изцяло зъл, изцяло лукав демон, и те презирам. Нека благодатта на Святия Дух ви завладее и подхрани, както ви е и винаги ви е прогонвала с всичките ви мръсни номера и абсурди. О, колко спокоен бях след победата на Господа в мен! Славя Господа! Но скоро след това дяволът отново ме нападна със злоба, когато седях в Петровския парк срещу къщата на губернатора с йеромонах от Деревяницкия манастир. И пак не ми хареса грубата му физиономия (душеше силно тютюн) и от греховното си сладострастие и тщеславие го презрях, проклетникът, макар че в сърцето си беше може би хиляди пъти по-добър от мен: монахът беше кротък и благ. О, как ме нападна духът на злото и ме мъчи дълго, дълго, два часа и половина! И с право! Не търсете красотата на лицето на човека, научете се на безпристрастност, в противен случай ще презирате много велики, най-достойни лица, но грозни, ако погледнете лицата; гледайте на човека като на образ и подобие на Бог и [подминавайте] плътта, лицето е черупката на човека, а не самият човек. Дълго се молих, разкайвайки се за греха си, и Господ се смили. Вчерашното лакомия и пиянство много допринесоха за тези сърдечни грешки, за това нарастване на сладострастието и суетата в мен, за тази сила на невидими врагове в мен. Имаме нужда от въздържание и непрестанна молитва. Изпратете пари на търговеца Жевержеев в Санкт Петербург. На Небесния Цар... Отче наш, Който си на небесата... Христос ни направи от земни, грешните - небесни, свети... Тези думи: Небесни Царе, Отче... на небесата трябва да бъдат за нас лек срещу земни, светски зависимости, които ни вкарват в безброй грехове. Думите на молитвата към Небесния Цар и молитвата Отче наш съдържат пътеводната нишка за живота на християнина, една обновяваща сила. Християнинът трябва да бъде свят, да живее небесно на земята, да желае с цялото си сърце и да търси Царството Божие чрез изпълнението на Неговата всесвята, премъдра, всеблажена и всесъвършена воля, винаги да живее въздържано и да не търси лукс в трапезата; въздържанието е майка на здравето и спътница на благодатта; всеки ден искрено да се покайва за греховете и да прощава обидите на другите, толкова често срещани между хората в общността; избягвайте изкушенията и не се поддавайте на лукавия, който ни изкушава в грях, помнейки, че сме Божии деца и че е удобно Бог да ни даде всичко това и че за всичко това ще получим Царството Небесно, ще бъдем облечени в Божията сила и ще бъдем прославени до безкрайни векове. амин Наистина, неизменно. Прекрасна молитва! Неизмити (църковнославянски) – нетленен. Белиал (Евр.) – букв.: незначителен, безполезен. В Библията тази дума се прилага за всички покварени, нечестиви и зли хора, но особено за Сатана, като главен виновник за цялото нечестие и зло. Да роди (църковен глав.) - да съживи, да даде ново раждане в светото Кръщение. Отпечатване – Тайнството на потвърждението. Християнинът приема благодатта и действието на Светия Дух чрез Светото Кръщение и Потвърждение; свещеникът, помазвайки със свето миро, казва: „Печатът на дара на Светия Дух“. Както пише св. Ефрем Сирин: „Всички входове в твоята душа са запечатани с печата на Светия Дух, всички твои членове са запечатани с печата на помазанието”. Просто (църковнославянско) – означава: цяло, неделимо на части. Лепота (църк. гл.) – красота. Рождие (църковнославянски) – клон, разклонение. Мечта, блян (църк. гл.) – призрак, празен вид, съблазън. Толикократно (църковно-глав.) – мн. Молитва към Светия Дух „Царю небесен“. Трън (църковнослав.) – трънливо растение, трън. Молитвата на Симеон Метафраст „Стои съдилище пред Твоето страшно и безпристрастно лице” от последователността на молитвите за св. Причастие. Виспренний (църковнославянски) – висок (от “виспрен” – нагоре). Известен (църковна слава) – верен, несъмнен; твърдо уверен. Изсецати (църк. гл.) – бичувам, удрям с удар, убивам. Горший (църковнославянски) – най-лошият.