Июль 1877 года
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
من 10 إلى 11 يوليو ليلاً رؤية في المنام عاصفة رهيبة سحقت (دمرت) المنازل وكأنها دمرت بيت كنيستنا. فسقطت، وانهارت، لكننا بقينا سالمين بنعمة الله، ومع ذلك، فقط النصف المفترض [سقط]، الذي أعيش فيه، وحيث يوجد الأب بافيل تراشيفسكي، نجا. لماذا توجد مثل هذه العاصفة؟ وأوضح شخص ما في المنام أنه في هذا الوقت تم أخذ [كارس]، وذلك بسبب التوسع القوي للهواء بسبب إطلاق نار كبير. دعونا نرى. كان ينبغي أن ترى السماء أثناء عاصفة رهيبة، كيف مزقت الهواء (كانت السحب العاصفة متواصلة)، وكيف حملت كل شيء بعيدًا ودارت حولها.
12 يوليو. إن تناول الحليب مع القشدة الحامضة (الزبادي) في المساء أمر خطير للغاية على العفة: فهو يخلق رغبة قوية في الزنا. من اليوم الحادي عشر إلى اليوم الثاني عشر ليلا كدت أن أرتكب الزنا مع زوجتي في المنام. قام وصلى في الليل من أجل الخلاص والتطهير من الأحلام النجسة. (ويجب أيضًا أن تُعزى هذه الأحلام غير النظيفة إلى الشاي الحلو - ألا تشربه بشكل حلو، وأن تحاول دائمًا الشرب مع قضمة، وعدم إضافة السكر، وعدم إرضاء الأشرار، الأشرار، العاطفيين، الأشرار، الحسودين، المسرفين، الجشعين، المضاربين.) وربما يكون ذلك أيضًا لأنني في وقت متأخر من مساء أمس قمت بنزهة طويلة في الحديقة الهندسية العطرة. يا له من مكسب، يا له من غنى للنفس، كثرة الصوم! أنا مقتنع بهذا من خلال التجربة! والشكر للكنيسة المقدسة التي أقامت الصوم المتكرر. وهذا هو أعظم فائدة للنفوس التقية ولأجسادها، لترويض الأهواء، وتهدئة الآراء الجسدية. لكن جسدنا جشع: حتى في الصوم الكبير يسعى للطعام السريع.
نحتاج إلى الانتباه إلى طبيعة عبادتنا: فهي تتمثل في حقيقة أن العلاقة بين العهد القديم والجديد تظهر في تكوينها بالكامل (تشير كلمة إيرموس نفسها، المرتبطة بالآيات الأولى من ترنيمة القانون والتي تظهر الانتقال من العهد القديم إلى العهد الجديد، إلى هذه الشخصية). في كل خدمة إلهية تسمع أصداء العهد القديم، تسمع عن الروايات المقدسة التي كانت بمثابة بداية وجذور الأحداث العظيمة في مجال الإيمان، تسمع عن الوعود للأجداد القدماء، والنبوات والرموز التي تحققت في العهد الجديد، عن الحقائق الإرشادية التي، بوحي روح الحكمة، قدمت لأجيال العهد القديم وتقدم لنا كدروس مفيدة جدًا للحياة، بكلمة واحدة، تسمع الباريميا والمزامير، آيات من المزامير، تُغنى بها ستيشيرا أو ترانيم العهد الجديد المختلفة التي ألفها الآباء القديسون، أو البروكمينات، أو الدرجات، أو الأنتيفونات بناءً على مزامير الدرجات.
إن قراءات العهد القديم ومزاميره وترانيمه هي بمثابة الأساس والبرهان على حقيقة الإيمان المسيحي وألوهيته وطبيعته الخلاصية، وضمانة التحقق في المستقبل لجميع الإعلانات والنبوات والنماذج الأولية التي لم تتحقق بعد، وتشكل انتصار الإيمان المسيحي. إنك ترى بأم عينيك اللاهوت، قوة الإيمان المسيحي الخلاصية. ويمكن أن يقال لمن يريد أن يقتنع بهذا: تعال وانظر بنفسك [راجع. يوحنا 1: 46].
ما الفرق بين العبادة المنزلية والعامة؟ يزعم الكثيرون أنه يمكنك الصلاة في المنزل تمامًا كما هو الحال في الكنيسة. الفرق كبير.
لا توجد فكرة، ولا روح في كتبنا المدرسية عن العبادة، والمدرسية الميتة، والحرف الذي يقتل الروح، مجرد قائمة بترتيب الصلوات، والقراءات، والأناشيد، والطقوس. يجب أن نضع روحنا في الكتاب المدرسي؛ يجب أن نتأكد من أن علم العبادة هو، قدر الإمكان، تصوير أمين لروح العبادة ذاتها، وهدفها الحقيقي. جمال عجيب في عبادتنا، عزاء سماوي رائع، أعظم حلاوة للنفوس المؤمنة التي تطلب السلام والتعزية في الله؛ بنيان رائع ، عمق تعاليم الإيمان المسيحي أو العقائد المسيحية ، شفاء رائع للنفوس الحزينة والخاطئة ، انتصار للنفوس المبهجة ، فرحة ، فرح. على سبيل المثال، في الدعاء العظيم، ما هو التعليم؟ حقيقة أننا جميعًا جسد واحد، [روح] واحد، ولذلك يجب علينا أن نصلي من أجل الجميع كما من أجل أنفسنا؛ أن رأسنا واحد - المسيح الملكة ورأس الخليقة العقلية 9 - والدة الإله الكاملة 10 الأعضاء الراقدين - جميع القديسين، الذي يجب أن ندعوهم في الصلاة كمعينين وكتب صلاة لنفوسنا، الذين وهبت لهم نعمة الصلاة من أجلنا.
لماذا تتكرر نفس الصلوات كثيرًا: يا رب ارحم... يا قدوس... أو التثليث بحسب أبينا؟ المجد للآب والابن والروح القدس... وغيرهم؟ ماذا يجب أن يقول الساقطون والخطاة أكثر من طلب الرحمة؟
صدقتي هي مزيج من الوعي بضرورة الصدقة وبعض التعاطف مع المحتاجين مع البخل والقسوة وأحيانًا الحسد (على العطاء الكثير) والكبرياء والذل وإهمال الفقراء. هكذا هي صدقاتنا، وكم هي نجسة. يا رب ارحم!
لا يُظهر لك اللحم والدم كل ما هو مكتوب في كتبك وتذكاراتك، بل يُظهر لك الآب السماوي بواسطة ملاكه حارسك.
الرب هو العين التي ترى كل شيء. جميع الأبرار ووالدة الإله يرون في الله كلنا جميعًا وكل احتياجاتنا، ويسمعون صلواتنا وتسابيحنا وشكرنا، لأنهم روح واحد مع الرب [1.6:17].
المجد للقدوس، الثالوث المساوي في الجوهر، المحيي، غير القابل للتجزئة، دائمًا والآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
اجعلني كاملاً في طرقك يا رب، حتى لا تتزعزع خطواتي (مز 16: 5).
والدة الله الأكثر نقاءً! لك فوق كل حمد وإكرام في كل وقت، لأنك وعاء الكمالات الإلهية. إن التسبيح بقلب نقي هو نعمة. آمين. أكملينا يا سيدتي بصلواتك. فليكن تسبيحنا في صالحك. ارفع صلواتنا دائمًا إلى ابنك وإلهنا، ليرحمنا بشفاعتك.
كيف ينبغي أن ننظر إلى جميع الناس، القديسين والأموات، وما زالوا خطأة وأحياء على الأرض، الذين تصلي الكنيسة من أجلهم في الأبرشيات؟ – كأعضاء في جسد الكنيسة الواحد. كيف تصلي من أجل الخطاة مثلك؟ بقلب صادق، ورغبة كاملة في كل خير للنفس والجسد، وخاصة الخلاص الروحي.
كيف ينبغي للمرء أن يتصرف دائمًا في الكنيسة أثناء العبادة؟ بإيمان وخشوع ومخافة الله، كما في بيت الله، حيث عيون الله وقلبه لا تنقطع، ليلا ونهارا، حيث ينظر الله، بتلك العيون الساطعة الـ 12 مرة للشمس، إلى الذين يأتون ويصلون وإلى الذين لا يصلون، فإما يكافئ الغيورين بالسلام ومغفرة الخطايا، أو يعاقب المهملين بحرمان نعمته.
لماذا يتم في كثير من الأحيان استدعاء والدة الإله المقدسة وتمجيدها أثناء الخدمات الإلهية؟ - بسبب قداستها العظمى والفوائد العظيمة التي لا تقدر بثمن انسكبت من خلالها على الجنس البشري [من قبل الرب] وعلى نفسه، لأنه من خلالها يسكب القدير نعمته الإلهية ونعمه الإلهية علينا؛ هي نعمة الله على البشر، جرأة الله على البشر، هي فتح أبواب السماء 13.
مبخرة في الكنيسة أو البخور. هذا اسم الرب عطر مثل اسمك المسكوب كالمر [ترنيمة. 1: 2]، كالبخور العطر، يفيض نعمته على الجميع - فتشمّر قديسيك!
نار. الله نار آكلة [تثنية 4: 24]، ونزل على الرسل في النار [أعمال 2: 1-4]؛ قلوب مشتعلة في أولئك الذين يقفون بالإيمان والمحبة، وخاصة قلوب القديسين، الذين كانوا مصابيح متقدة ومنيرة (يوحنا 5: 35) والذين يعيشون الآن في نور وجه الله.
المسيحي نفسه هو كنيسة الروح القدس ويجب أن يكون مقدسًا بالنفس والجسد ويأتي إلى كنيسة الله للتقديس والاستنارة والتعزية والتعزيز.
كل الأفكار الطيبة والحلوة ومشاعر الحنان والتوبة والسلام والفرح والفضاء هي بداية البركات والنعيم في المستقبل. جاهد أيها الجبل، حيث يوجد بحر لا ينضب من النعم والنعيم الذي لا يفنى.
وأذكر هذا لماذا لا يقص رجال الدين شعرهم. وأساس ذلك في العهد القديم: شمشون وآخرون. يسوع المسيح نفسه هو رمز للسلامة الروحية والجسدية.
نضع إشارة الصليب على الجبهة والقلب والأكتاف (رامين) لتذكيرنا بأن الثالوث الأقدس يجب أن يكون فينا جميعًا في أفكارنا وفي قلوبنا وفي كل أعمالنا، وأننا يجب أن نحب الله من كل قلوبنا، ومن كل أفكارنا ومن كل قوتنا، وأن الثالوث القدوس ينير عقولنا، ويحيي قلوبنا، ويوجه أعمالنا، ويرشدنا إلى طريق الخلاص، ويساعدنا في كل أعمالنا.
7 يوليو 1877. أشكر الرب الذي ساعدني مرارًا وتكرارًا في الصراع الشرس مع القوى المعارضة أثناء القداس وتغلب على أولئك الذين حاربوني. لقد كان صراعًا قويًا وضعفًا شديدًا في الروح والقلب في هذا الصراع بسبب تناولي (يوم الصيام) الزبادي بالأمس، مما وقع ثقيلًا جدًا على قلبي، مثل وزن عشرين رطلاً. ولكن بعد انتصار الرب بعد تناول الأسرار المقدسة، تم تدمير كل الثقل، وتعلمت مرة أخرى من خلال التجربة نير المسيح الصالح وحمله الخفيف (متى 11: 30). المجد للرب! المجد لرحمته وطول أناته! (كان العدو يتساءل بشدة عما إذا كنت قد أساءت إلى سيكستون الخاص بي بعدم تخصيصه من الدخل الذي تلقيته من مدبرة منزل بيتروف للألعاب الرياضية للصلاة للأم أثناء الولادة و لم أسأل من قبل، هل حصل على دخل؟ اتضح اليوم بعد القداس أنه حصل على دخل جيد - روبل واحد.) كم هو جيد أن تكون مع الرب وترضيه! أولئك الذين اختبروا هذا يعرفون مدى عظمة هذا النعيم على الأرض!
أيها السادة أيها الصليبيون حاملو النظام! هل صلبانكم تصنع المعجزات؟ إذا لم يكن الأمر كذلك، فلماذا لا يعطيك الصليب، وهو واهب الحياة، الحياة؟ لماذا تؤذيك رغبته؟ ولأنه أصبح موضوع بحث وطموح بالنسبة لك، فقد فقدت الإيمان بالمسيح بسبب الطموح. وهذا يعني أن الفروق الحالية بين العرابين فقدت قوتها من خلال بحثها. هل يمكننا أن نقول مع الرسول مثل ما قال: لا أريد أن أفتخر إلا بصليب ربنا يسوع المسيح، الذي به قد صلب العالم لي وأنا للعالم [غل 6: 14]؟ لقد صلب الرسول العالم بالصليب، وصلب العالم. وبالصليب نلتصق بالعالم، لأن الصليب صار كرامة العالم الذي يوزعها على عبيده. أفضل تمييز الآن للإنسان المسيحي هو أنه لا يرغب ولا يطلب مكافأة الصليب، بل يعتبر المسيح مكافأته الوحيدة، إذا كان كل مجده في الداخل، إذا كان قد صلب عن العالم، صلب الجسد بالأهواء والشهوات، إذا كان يحسب باجتهاد خطاياه، وكل عدم استحقاقه، وكل رجاسته، وكل ضعفه، وكل عدم مسؤوليته أمام الله.
التكريم الحالي للصليب يستنزف كل طموح المسيحيين. بوجود المسيح في قلبي، لي أعلى مكافأة، وبدونه، حتى لو حصلت على كل الأوامر، ليس لدي سوى شبح المكافأة، الذي يجلب لي العار بدلاً من الشرف، والموت بدلاً من الحياة، والكسل بدلاً من السلام، والضيق بدلاً من الحرية، والبؤس بدلاً من السعادة.
أشكر الرب وأم الرب على الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل في 8 يوليو، ولأنني أحيتني بها، وعلى الحنان العذب، وعلى الانتصار على مكائد الخصم. 8 يوليو. أشكر الرب الذي أظهر لي المساعدة السيادية من خلال صلوات والدة الإله المقدسة خلال جميع الصلوات وخاصة أثناء خدمة القداس، عندما يندفع نحوي العدو بكل غضبه لكي يربكني ويسحقني ويدمرني. وهكذا بنعمة الله تغلبت على العدو في الأبتهالات الخاصة ثم تغلبت على القداس كله واقفاً فوق أشباحه ومخاوفه. عند المدخل الكبير قال العائلة المالكة بأكملها؛ أولًا، تذكر يا رب أنني ارتكبت خطأً صغيرًا؛ وراء المنبر كله، كل الفصل؛ في الصلاة، تحدث عن كل شيء، وهزم المتمردين بلا جسد بنعمة الله.
في القداس، زارني الرب بفكرة مشرقة، بينما كنت أقول التعجب بحق القدوس، أن القداس هو خدمة لله كلية القدرة، كلية التقديس، كلي الخلاص، كلي السرور، لأنه هنا يُضحى ابن الله الوحيد، الحبيب من أجل الجميع، هنا جميع الملائكة، والدة الإله، جميع القديسين يتحدون معنا نحن الأرضيين في الصلاة والتمجيد، الشكر: الآباء والأجداد والأنبياء والرسل والشهداء والرؤساء والقديسون والأبرار وجميع الأرواح المقدسة.
هنا تقدم الكنيسة ذبيحة الشكر لوالدة الإله ولجميع القديسين الذين بصلواتهم ترجو الله أن يزورنا، هنا تصلي الكنيسة إلى الله من أجل كل أسقفية أرثوذكسية تحكم كلمة الحق باستقامة، وعن كل رهبنة كهنوتية ورهبانية، عن المسكونة، عن الكنيسة الرسولية المقدسة، عن أصحاب المقام المكرّم (الرهبان)، عن الإمبراطور وكل البيت الملكي، طالبين منهم الرب مملكة سلمية، لنحيا نحن أيضًا في صمتهم. بكل تقوى وطهارة. عن المجمع المقدس والأسقف المحلي، يطلب من الرب أن يهبهم بسلام عددهم إلى 14، صادقين، أصحاء، طويلي الحياة، حق الحكم بكلمة الحق. وفي الليتورجيا يجتمع كل شيء (السماء والأرض) لاسترضاء الرب، وخاصة الشفيع الوحيد عند الله والناس، الرب يسوع المسيح (1: 5).
9 يوليو. السبت. أشكر الرب على مساعدته السماوية المعجزية طوال خدمة اليوم، خاصة أثناء القداس، وعلى مدى الأسبوع بأكمله، على مساعدته الكريمة غير العادية أثناء خدمة كل الخدمات، على العالم كله المنعم، على كل المساحة بعد الحزن والضيق، على كل الفرح بعد حزن الخطية، على كل النجاحات الروحية. لكن اغفر لي يا ربي جميع الذنوب التي أحزنت صورتها، والتي خنت صورتها، ملعونة.
10 تموز (يوليو). أشكر الرب على زيارتي برحمته وفضله خلال الوقفة الاحتجاجية طوال الليل في كنيسة الدوما، وعلى إزالة [الذنب] وعلى حنان قلبي، باكيًا من زيارة نعمة الروح القدس.
ما فعلته بشكل سيء هو أنه في المساء انجرفت بشهية كاذبة وأكلت السمك المقلي المتبقي من اليوم السابق. لقد أثقلت نفسي بهذا (جثمين)، وتسببت في ألم شديد في أطراف قدم رجلي اليسرى، ونمت بشكل سيئ، وأتقلب من جانب إلى آخر، والأدهى من ذلك أنني أهنأت روح النعمة بشبعي. لا أحتاج أبدًا لتناول الطعام في أي مكان في الليل. لا تسمح لنفسك بهذا السخافة. جانبي مليئان بالحيوية، وسيستمران لمدة يومين أو ثلاثة أيام، إذا لم آكل على الإطلاق خلال هذين اليومين أو الثلاثة أيام، لأنني بفضل الله لم أضيع بذور الإنجاب الحيوية لسنوات عديدة.
إن الإنسان، الموهوب بالصفات العالية والرائعة لصورة الله ومثاله، يسعى بشكل طبيعي إلى الله، نموذجه الأصلي، المصدر الأساسي، الذي نال منه ويتلقى باستمرار الحياة والنفس والنور وكل ما هو ضروري للوجود والنعيم؛ إنه موهوب بعقل قادر على فهم حكمة الله في العالم المخلوق، وقدرة الله المطلقة، وجمال الله الذي لا يوصف، ويسعى بشكل طبيعي إلى تمجيد الخالق ومقدم المخلوقات؛ لديه قلب يشعر على نفسه وعلى جميع المخلوقات بصلاح الله اللامتناهي ولا يمكنه إلا أن يكافئ الله بكل محبة ممكنة، ولا يمكنه إلا أن يمجد محبة الله اللامتناهية. - و[هنا] حاجة طبيعية إلى الحمد والشكر، للعبادة.
لكن الإنسان، المخلوق على صورة الله ومثاله، سقط في رماد الخطيئة والموت، وتعرض للعاهات والأمراض والأحزان ومشاكل لا حصر لها، موجودة في كل مكان، والتي (خاصة الخطايا) لم يستطع التخلص من نفسه منها - والآن وُعد بالمخلص، الذي كان عليه أن ينتظره والذي كان عليه أن يغذي إيمانه حتى يتم تأسيس ذبائح مجيئه وتطهيره وشكره، وتأسيس الترانيم والتمجيد والشكر. لذلك جاء المخلص الموعود - لقد تم فداء الناس، واستعادتهم، وأُعطيت لهم نعمة فوق نعمة [يوحنا 1: 16]، وتم تأسيس أسرار النعمة، ومعها خدمات صلاة سامية وصلوات شكر وتسبيح، وهي ضرورية للغاية ومفيدة للإنسان الخاطئ، والضعيف، والمريض، الخاضع لحشرات المن المميتة. من خلال هذه الأسرار والصلوات والتسابيح والشكر، يتطهر الإنسان الخاطئ، ويقدس، ويستنير، ويتجدد، ويقوى، ويتغذى، ويبتهج، ويحيى، ويفرح، ويتحد مع ربه، الذي كثيرًا ما يبتعد عنه بخطاياه.
الكثير من الحاجة إلى العبادة! يخدم الملائكة الله باستمرار - أنقياء، بلا خطيئة، مباركين، وفي خدمتهم لله يجذبون دائمًا الفرح والنعيم - ألا يجب علينا نحن الخطاة أن نخدم الرب، الذي كثيرًا ما نغضبه بخطايانا وآثامنا والذي يجب أن نسترضيه كل ساعة، حتى لا نهلك بسبب آثامنا؟ ألا ينبغي لنا أن نمجد صلاحه، ورحمته، وطول أناته، وخلاصه، ومساعدته، وحمايته من أعدائنا، وحكمته، وقدرته المطلقة، وقداسته، وحقه، وحضوره الدائم، وكلي الوجود، وكلي المعرفة، وكل النعيم؟ ألا ينبغي لنا أن نشكره على حقيقة أنه على الرغم من كل سقطاتنا التي لا تعد ولا تحصى في الخطية، فإننا نبقى أحياء، ناجحين، ناجحين، راضين بعطاياه، مغفورين، متطهرين، مشبعين بنعمته، متعزين، فرحين؟ فسبحانه وعزه وجلاله لرحمته وفضله! باركي يا نفسي الرب وكل ما في داخلي، اسمه القدوس: باركي يا نفسي الرب، ولا تنسي جميع مكافآته: الذي يطهر كل آثامك، الذي يشفي كل أمراضك، وهكذا من المزمور إلى النهاية [مز 13: 19]. 102: 1-3].
11 يوليو. أشكر الرب الذي دعاني، غير المستحق، لخدمة القداس المبكر في كنيسة صعود دوما، الذي أزال البرودة واليأس من روحي وأعطاني دموع الحنان والخدمة المتواصلة على الإطلاق لليتورجيا بأكملها. أشكر الرب، الذي سمح لي بحكمته العادلة أن أجرب بقسوة من خبث الشيطان من خلال رؤية صبي متسول جميل، متسول [R...]، والذي أنقذني رسميًا من سم الحية الجهنمية، الذي أغرق روحي ودمرها. وبعد ذلك توّجت زواج القبطان بمرح شديد، وجرأة، وقوة، وثبات حتى النهاية.
17 يوليو. القيامة. بعد القداس المبكر. أشكر الرب الذي كرمني بالاحتفال بالقداس المبكر في كنيسة رقاد والدة الإله، رغم صعوبة ذلك بسبب عدم الخدمة الطويلة والتشتت الطويل والاعتدال في سانت بطرسبرغ والمنطقة المحيطة بها. بسبب الشبع، وكذلك بسبب الطقس البارد والممطر (بدأ المطر يهطل بغزارة أثناء القداس) واحتباس العرق (وأحمر الشفاه على رأسي)، أصبحت أجش أثناء القداس، خاصة أثناء إلقاء خطبتي. أثناء القداس، شعرت في قلبي بأنني مت في روحي بسبب عدم خدمة القداس لفترة طويلة، لأنني كنت ضعيفًا جدًا في الروح والجسد، بعد أن أصبحت فقيرًا في النعمة التي زرعت ماء الحياة الحقيقي.
في بداية القداس، حزنت على إدماني للعالم، وشراهي، وعبادة الأصنام اليومية، وطموحي، وإرضاء الإنسان والخوف من الإنسان (لقد تبين ذات مرة أنني مخطئ أمام يانوفسكي)؛ كثيرًا ما أغضب الرب كل يوم، ولا أهتم بذلك؛ أنا لا أرتعد منه، ولا أصحح نفسي، وكل يوم أواصل الإساءة إليه بنواقصي وإدماناتي المختلفة، وإزعاج الشخص الذي أعتمد عليه في الخدمة عن غير قصد، فأنا نادم على ذلك، وأنا سئمت من ذلك، لأنني أعتمد عليه في المكافآت والخدمة بشكل عام. هكذا أنا ملعون، جبان، أرضي! لكن حان الوقت بالنسبة لي أن أتوجه تمامًا إلى الرب وأصحح نفسي، خاصة ألا آكل اللحوم وأتناول القليل جدًا من الطعام، لأن هناك حاجة إلى القليل جدًا وأنا في عمر الخمسين تقريبًا، وهو عمري. سأسترضي الرب كل يوم بدموع التوبة، بالعفة والصدقة والتواضع والوداعة والطاعة والطهارة والعفة والحكمة الروحية.
بعد القداس المبكر، غفوت في المنزل؛ لقد أعطتني نعمة الله نومًا رائعًا، سلميًا، حلوًا، قويًا، واهبًا للحياة، بينما في تلك الليلة، عندما كنت خارج النعمة بسبب الخطايا، كان النوم ثقيلًا، مضطربًا، وليس واهبًا للحياة، بل معذبًا. أشكر الرب على عجائب رحمته فيّ بعد قبولي الأسرار المقدسة: تجددت، وأحييت، وطهرت، وقدست، وتقويت بالجسد المحيي والدم المحيي.
بعد أن قمت مؤخرًا بزيارة سانت بطرسبرغ وفي دير القديس ألكسندر نيفسكي، أذهلتني صلاة الغروب التي تم أداؤها بشكل جميل في 13 يوليو (كاتدرائية رئيس الملائكة غابرييل). ما هي الموسيقى الخاصة بك؟ ما هي أفضل أوركسترا لديك؟ "لا شيء يقارن بهذا الغناء الملائكي." تمت زيارة النائب الجزيل الاحترام برلعام 15، وهو صديق في الأكاديمية. لقد استقبلني جيدًا، وعاملني بلطف، وقدم لي نبيذ سوتيرنيس، وأعطاني أوراقه بناءً على طلبي.
سبح آباء فيتفينيتسكي (أخي وابن أخي) في البحيرة؛ كنت في قداس في كنيسة نوفوسيلتسيفسكايا، أقف بتكاسل، على مضض، ببرود (فقدت نعمة الله بسبب الكسل والشراهة)؛ لم أكن أعرف لماذا أكلت وشربت في فطيرة الكاهن بدون مقابل، ثم في إيفان أليك، أكلت وشربت مرة أخرى ورجعت مصابًا بنزلة برد في الحلق، رغم أن الجو كان حارًا.
أشكر الرب الذي منحني من خلال صلاتي نعمة أداء سر المعمودية مع التاجر فيودور ستيبانوفيتش جيراسيموف بجرأة كبيرة، وبكل قلب، وبلا كلل.
18. أشكر الرب الذي كرمني بإجراء معمودية طفلين دون تعثر، من كل قلبي، بجرأة في مكانين: في مركز الجمارك وفي منزل إيفانوفا في شارع فلاديميرسكايا عند محل الفاكهة (منه، والحمد لله، أكلت الكثير من الفراولة والفراولة البرية. قصته تدور حول محنة فلاحي سمولينسك. سأقدم بالتأكيد تقريرًا إلى فيديلين للنشر في "جولوس").
19. أشكر الرب الموهوب الذي أعطاني نعمة أداء صلاة الوداع بجرأة ومباركة الماء مع الأرملة كوشيليفا وعائلتها؛ أشكركم على السلام والتعزية الكريمة أثناء وبعد الصلاة. ولكن بعد ذلك، عندما عدت، اتجهت إلى شارع Citadelnaya من Gospodskaya والتقيت بشخص أعرج Chukhonian، يتمتع بصحة جيدة في أجزاء أخرى، يتوسل الصدقات، أعطيته إياها على مضض، أفكر لماذا يذهب المتسولون إلى كرونشتاد من كل مكان، لكن لا تتسول في مكانهم أو في Rambov 16 (أعطى عشرة كوبيلات). ثم هاجم مرة أخرى المرأة المسكينة، التي جاءت لتسألها، وأعطته على مضض قطعة بعشرة كوبيك؛ لكل هذا فقدت السلام والحرية والجرأة والعزاء. ثم، بينما كنت أسير في الطريق، تبت وصليت إلى الرب، فرحمني الرب، أنا ملعون، شره، بخيل، محب للمال، مسرف، جشع. أشكر الرب.
أشكر الرب الذي أعطاني نعمة تمجيده ونبيه إيليا العجيب بالترنم والقراءة في سهر الليل، والذي غلب أرواح الشر في المرتفعات (أفسس 6: 12)، التي تعمل فيّ، وتحيرني وتضايقني، أنا الخاطئ. الرب ألطفني وهدأني وقواني بخدمته. هذه هي مكافأتي!
ثق تمامًا في النعمة المعطاة لك عند استعلان يسوع المسيح [١: ١٣]، معبرًا عن هذه الثقة الكاملة في الصلاة، وفي الحياة، وفي تعليم بعضكم بعضًا.
وتحدث وتصرف ووبخ ووبخ دائمًا بخنوع ومحبة - ولن ينزعج أولئك الذين يتم توبيخهم إذا كانوا أشخاصًا محترمين. كلمات الأب تيموفي فالداي.
لقد عاملت اليوم سيكستون بوليجلوتوف الذي لا صوت له خلال الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل وصديقه، وهو رجل خاص، بقسوة وليس بخنوع.
لقد مُنحت، أيها الملعون، أن أؤدي وأرى وأتذوق مثل هذا السر الذي اشتاق أنبياء وملوك شعب الله إلى رؤيته ولم يروه، والذي لم يراه النبي إيليا نفسه، المتحمس لمجد الله. ما هي الحياة التي يجب أن أعيشها، حياة سماوية حقًا على الأرض، غريبة عن كل الإدمانات المؤقتة! كيف أحترق من أجل ربي يسوع المسيح [الحب]، الذي استحق هذه المواهب العظيمة، السماوية، المحيية والمخيفة! كيف أعيش؟ في الملذات، في مختلف المشاعر، وبالتالي لا يوجد حب ناري صادق للرب.
20 يوليو. الأربعاء. في نهاية الموكب الديني، بدأت أصابع قدمي تنتزع بشدة، ربما من الأرض الرطبة التي غمرتها الأمطار بكثرة أمس، أو من طعام القمح (كعك الجبن)، الذي تناولته بالأمس دون كسرة خبز أسود. خبز القمح مضر لي كما هو خشن. لقد كان الألم شديدًا بحيث يمكنك الصراخ تقريبًا.
يطلب الأجر من الله الواحد، فيعمل الأعمال التي ترضي الله، لا سيما في الباطن وفي السر وفي الظاهر، ولكن ليس للظهور. إذا لم يكن هناك أجر من الناس، فستكون مستقلاً في كل أفكارك وأقوالك وأفعالك، وسوف تتعالى في أفكارك ومشاعرك وأفعالك، وترضي الله الذي ينظر إلى قلبك.
إن الرغبة في المكافأة تمنع الإنسان من خدمة الله والناس بإخلاص وأداء الأسرار السماوية لإيماننا الأرثوذكسي. إن الرغبة والبحث عن المكافآت الأرضية هو رفض للمسيحية داخليًا، في استعداد القلب. وطلب الثواب هو الكفر، والنفاق الأكبر، وهو مناقض لله مخالفة شديدة. لمن أنت يا رجل؟ ملعون وفقير وفقير وأعمى وعريان [رؤيا 3: 17]. هل تبحث عن الشهرة من الناس؟ ألا تطلب المجد من الله؟ هل تهمل التصحيح؟ وهكذا يخدعنا العدو الأثيري إلى الوهم الأكبر فيما يتعلق بأنفسنا بالرغبة في المكافآت. ولكن لماذا، نحن الخطاة الكثيرين، على العكس من ذلك، لا نرغب لأنفسنا في توبيخ الأبرار ومعاقبتهم، وعار الأبرار؟ أين طريق التواضع والبكاء والدموع والوداعة والجشع والعطش للحقيقة، وليس المكافأة، حيث الصدقات المتنوعة، وليس السعي وراء خيرات السلطات الأرضية؟ أين طهارة القلب؟ أين السلام؟ أين الغيرة على الحق والصبر على الاضطهاد من أجله؟ أين الصبر على التوبيخ والطرد والقذف من أجل الرب؟ إن الرغبة في المكافأة تتعارض بشكل مباشر مع تطويبات الرب.
مثال رائع على التواضع والإيمان والأمل وعدم التحيز للشرف الدنيوي لفلاح واحد، الذي بنى كنيسة وزودها بكل ما هو ضروري: أرادوا ترشيحه لميدالية أو وسام، لكنه رفض بسخاء وحكمة، وعهد بنفسه إلى رحمة الله. هناك درس لنا نحن الروحيين: أننا نطارد الأوامر والتمييزات! ولكننا لا نرعى خراف الرب! نحن لا نفرق الكريم من غير المستحق 18 [إر 15: 19]! نحن لا نعيد الذين سقطوا!
القرب منا في الله بالسيدة والدة الإله والملائكة القديسين وجميع القديسين.
25 تموز. ماذا نقول لمن يقول إن مهنتنا الكهنوتية مملة: كل شيء على حاله؟ نفس الخدمات ونفس الكلمات والطقوس وما إلى ذلك؟ أولاً، ليس كل شيء دائمًا هو نفسه، ولكن الخدمة الإلهية تتنوع كل يوم. لنفترض أن الأسرار المقدسة هي نفسها ويتم تنفيذها دائمًا بنفس الطريقة. لكن الشمس هي نفسها، تظهر في الأفق بنفس الطريقة كل عام وكل يوم، وتشرق بشكل متساوٍ وتحيي الكائنات في باطن الشمس، والنجوم هي نفسها، والقمر هو نفسه؛ ثمار الأرض هي نفسها وبنفس الأشكال والأذواق التي يخلقها الله سنويًا وتغذي الكائنات العضوية الحية [الجسدية] بنفس القدر. ما هو موضوع العبادة؟ - الله اللامتناهي، صلاحه اللامتناهي، حكمته، قدرته المطلقة، الحق، القداسة، الأبدية، عنايته، أعماله الفدائية، معجزاته، تعليمه، حياته، معاناته، موته، دفنه، قيامته، صعوده إلى السماء، مجيئه الثاني. وماذا عن روح العبادة؟ – محبة الكنيسة الشاملة للجميع، القداسة، الحق، الرجاء برحمة الله، التوبة، الرجاء بالحياة الأبدية.