Ноябрь 1878 года

1-ви ноември. Му благодарам на Господа, кој го прифати моето покајание во тага кај мојата снаа Ана за нејзиното негодување за моето шетање по салата наутро и што ми ја даде благодатта на победата над мојата и нејзината злоба, зашто бев измачувана во мојата душа, огорчена на нејзината неблагодарност за сето добро што Бог ѝ го даде преку мене, недостојна да ја избркам. Дај ми, Господи, секогаш да одговарам на злото не со зло, туку со добродушност, самозадоволство, кроткост, снисходење и простување. Разбуди се, разбуди се! Десет и пол часот наутро. Овој ден за мене започна по Утрената, од моментот на роптање од мојата снаа Ана, која сè уште беше во кревет, крајно неповолно: поради тоа што бев вознемирен од неа, ме обзеде ѓаволскиот гнев и бев измачуван од тоа неколку часа со силна борба со неа (т.е. гнев) пред молитвата во четвртото богослужбено крило (Burach’s carriin). Се борев со неа дома, се покајав и молев на Господа за милост и избавување; потоа во црквата падна на престолот на благодатта за истото, пред самата молитвена служба во кочијата, исто така во тесните услови на непријателот, се молеше за избавување; За време на молитвата имаше силна борба, ми требаше многу работа за да ја завршам молитвата, непријателот ме притискаше, а по молитвата не бев целосно ослободен од непријателот и неговата злоба. Зошто таква борба? Таква слабост? Таква горчина? – Од неумереност во храната и пиењето (особено од пиењето вино на забава) и од неуспехот да комуницирам со Господ во Тајната на Причеста: Не служев миса три дена: гревот на ненаситноста ме [сираче] од Господа, ја одврати Неговата помош од мене. Се каам на Господа со сето мое срце. Нека секогаш во моето срце царува вистината, а не злото, секогаш да го победувам злото во себе и кај луѓето со доброто. Ако внимателно погледнеме во нашите срца, ќе откриеме дека во нас секој ден владеат многу различни зла: самољубие, непријателство, омраза, гордост, амбиција, суета и суета, завист, алчност и ненаситност на срцето, љубов кон парите, сладострасност, блуд, мрзеливост, небрежност, очај, тврдоглавост, тврдоглавост, неверување, богохулење. Нека дојде твоето царство. Вистинскиот христијанин гори од желба секој ден во него да завладее сета вистина, а не за миг да завладее гревот, зашто и моментално владеење во срцето на гревот и беззаконието раѓа смрт. Одговарајте на негодувањето со тишина, на гордоста со понизност, на гневот со добрина и добрина, на дрскоста со пријателство, на студенилото со искреност, на презирот со почит. Учете од Мене, вели Господ, зашто јас сум кроток и смирен по срце, и ќе најдете одмор за своите души [Матеј 11:29]. Вистинскиот и вечен душевен мир доаѓа од кроткоста и понизноста, кроткоста. Вчера цел ден за нос ме водеше духот на злобата, проклетата, предизвикувајќи и одржувајќи во мене гнев кон снаа ми за неколку мрморливи зборови наутро. Вечерта, Господ ме спаси преку силна молитва на покајание. Нашите тела се членови на Христос (1. Кор. 6:15). Ќе живееме свето. Да ги помилуваме телата на сиромашните, давајќи им го она што им е потребно за храна и облека. Божествената служба е олицетворение или спроведување на целата христијанска православна вера, нејзините учења, нејзините ветувања, заповеди, нејзината светост, спасоносната вредност, силата, величината, нејзината блаженост; поучува, теши, зајакнува, возбудува на вера и побожност. Божествените служби секојдневно ги слават делата на добрината, мудроста и бесконечната Божја сила: создавањето на видливиот и невидливиот свет од ништо со една единствена волја; Промислата за мир е непрестајна, мудра, добра, семоќна; особено најголемото чудо на [Господовото] воплотување, живеење со луѓето на земјата, божествено учење и знаци, Неговото страдање, смрт и воскресение за човечкиот род и вознесување на небото; ја прославува виновничката на Воплотувањето, Богородица, во стихирата и каноните, како и светите Ангели и светите Божји светители, кои со својот живот и дела ја докажале вистината и спасоносната сила на христијанската вера. Црквата често додава молби за прославување на сите членови на Црквата, за сите потреби, физички и духовни, и благодарност за сите благослови; тој додава доксологии на петициите. 2 ноември. Му благодарам и воздигнувам на Господа за големата помош што ми укажа во единствената, без ѓакон, богослужба на раната литургија во Успение храм на овој датум за здравјето на Божјиот слуга Алексеј Митрофанович Биков и за животворното причестување на Неговите најчисти и животворни Тајни. Во идната недела, 5 ноември (недела 22), Евангелието за [богатиот] и Лазар [Лука 16:19–31]. Под богати можеме да подразбираме многумина од нас, а под Лазар сите беспомошни, сиромашни и болни кои ја бараат нашата помош. Сите ние сме виновни што се облекуваме подобро, попаметно и со тоа го земаме од сиромашните она што им припаѓа од нашите вишок; Сите ние сме виновни, барем понекогаш, за деликатес и ненаситност, а понекогаш и за гозби, честопати ни ограбуваат многу пари, кои од христијанска љубов треба да се дадат за потребите на сиромашните. Ние сме виновни што тајниот Лазар лежи пред нашите порти, ние сме виновни што им дозволивме преку нашата тврдост на срцето да стигнат до таква жална состојба, а исто така не сакаме да им помогнеме во таква тажна ситуација. Кучињата, кучињата се повеќе сочувствителни кон човекот отколку човекот кон човекот! Која е нашата милостина, ако не едно зрно во споредба со нашата состојба! И ние ни е жал за сиромашните макар и зрно од тоа! 3 ноември. петок. Десет часот навечер. Му благодарам на Господа за длабочината на Неговата милост кон мене. Оваа вечер постојано паднав во гнев и бес на питачите кои постојано ми приоѓаа секогаш кога излегував на улица на прошетка и молитва; еднаш лесно го удирав едниот по главата, другиот го скинав за коса, друг пат врескав во моето срце по нив, и затоа секој пат бев подложен на праведниот Божји гнев, тага и угнетување и смрт на срцето, но преку силно покајание, искрено, длабоко, проткаено со вера и надеж, секој пат добивав простување и спасение од Господа, избавување од Господа. кон животот, наместо потоци на смртта, живи потоци на благодатта Бога, здивот на животворниот и утешителен Дух. Се восхитував на богатството на неисцрпната Божја благодат, што беше толку јасно и опипливо излеано во моето срце. Слава на Божјата милост! Но и јас сум вчудоневиден од мојот неизлечлив гнев, мојата гордост, мојата телесност. Еден човек беше богат и облечен во пурпурна и тенка ленена облека и се радуваше силно сите денови [Лука 16:19]. Во животот на богатиот не без причина се спомнуваат овие детали: тој бил неразумен, неблагодарен пред Бога и луѓето, сует, со сето свое срце се држел за расипливи работи: за раскошот, величествените облеки и раскошните облеки заедно со своите ласкачи. Зависноста од земните работи, од светот, е непријателство против Бога [Јаков 4:4; Рим.8:7], е зло на љубовта кон Бога и ближниот, го истерува од срцето, го убива. Катастрофа е ако некој се прилепи на елегантна и луксузна облека и луксузен оброк, како и пари, богата домашна средина и забава: секој ќе му биде непријател, кој ќе му треба и ќе прибегне кон неговата помош; преку телесното самозадоволување тој станува слика за себе, човек без срце. Бидете совршени, како што е совршен вашиот Отец на небесата [Матеј 5:48]. Кој совршено ја исполни оваа заповед на Господ Исус Христос? - Пресвета Богородица. Слава на Господа! Слава на Пречистата Богородица. А по Неа - Претечата Христова Јован, светите апостоли, маченици, архиереи, преподобници. Кога ќе се навикнеме да му угодуваме на нашето повеќестрасно месо во сè, тогаш често стануваме иритирани, а понекогаш и многу силни, под сите спротивни околности, на пример, кога ќе наидеме на непријатен мирис, непријатна храна или пречка на патот, во постапките и воопшто во безброј случаи на живот. Но, овој домашен идол - телото мора да биде распнато со своите страсти и похоти, зашто ја води нашата бесмртна душа во постојан грев и ја одвојува од Бога. 4 ноември. Што претставува секојдневното, секојдневното и годишното богослужение за созерцанието на побожниот христијанин? - Бог Творецот и Спасителот на луѓето со Својата бескрајна добрина и милост, со Неговата вечност, со Неговата мудрост и семоќ, со Неговата непроменлива, вечна вистина, со Неговото славно откровение за почетокот на светот и човекот, за ликот и подобие Божји во човекот, за Неговото примитивно совршенство и блаженство, за Неговото примитивно совршенство и блаженство, за секаква тага на Неговото ветување. пропаѓањето на човештвото и за Спасителот со Неговото спасоносно раководство на човечкиот род, особено на избраниот народ, од кој требаше да дојде ветеното семе, со Неговите пророштва и свети пророци; го гледаме исполнувањето и исполнувањето на сите древни пророштва: појавата на Бога во тело, целиот негов земен живот со луѓето, Неговото учење, чудата, страдањата, смртта на крстот, погребот, воскресението и вознесувањето на небото, испраќањето на Светиот Дух на Утешителот, Просветителот, Извршителот на спасението и спасението, славата. апостоли, а преку нив и на сите верници; Во божествената служба во стихирите, каноните и житијата гледаме чудесна обнова на човештвото во личноста на другите свети маченици, светци, свештеници, пречесни и сите светци, во нив ги гледаме носителите на ова спасение и обновување и со милоста Божја и молитвите на Пречистата Богородица и на Пречистата Богородица преку постојаната служба на Пресвета Богородица и Пресвета Богородица. Тајните на нашиот Спасител Бог да постигнеме совршено осветување и вечно блаженство. Тоа е она што генерално ни го претставува богослужението на Православната Црква! 4. Вечер. Му благодарам на Господа, кој го зацврсти моето срце да извршам панихида со смелост во станот на Евграф Василевич Козљанинов, кога моето срце, поради ненаситност, не беше подготвено за отворена молитва и беше нечисто, плашливо и кукавичко. Го молев Господа со покајание и го примив она што го барав, а душата ми се смири и за време на целоноќното бдение во црквата Дума почувствував благодат и нежност ме погоди. Му благодарам на Господа, кој ме избави од тагата и неволјата што ме снајде за мојот гнев и негодување против питачите кои бараа милостина за бродот и за чизмите (потпорите), и за тагата дома против жена ми што не ми ги исполни желбите (не ја затвори вратата од мојата канцеларија). Се покајав, пролеав солзи и добив помилување. 7. Го видов, Господи, Твоето Божествено спасение за време на целоноќното бдение во Богородица и за време на домашното целоноќно бдение кај трговецот Николај Михајлович Семенов, кога бев исполнет со негодување и гнев кон секстонот Владимир М. срам во мене, но кога понизно донесов Господ имаше внатрешно покајание за моето лудило, за мојот непромислен гнев, тогаш Господ ме помилува, ми даде мир и непрекината служба. Неправедно му се налутив на секстонот, кој во своите постапки беше зависен од својот татко, протоереј деканот. Какво светилиште, какво господство ни е дадено од Господ во крштевањето, а потоа и во причестувањето со Светите Тајни, и колку го цениме ова светилиште, господство! Се сеќаваме ли дека сме членови на Црквата Христова, членови на Христос, храмови на Светиот Дух? О, благородништво! О, најголемиот, неискажлив дар Божји! О, вечен живот! 8 ноември. Вчера направив голема грешка кога, на предлог на жена ми, јадев во единаесет часот попладне (шприц, супа (борш), месо), а во три часот повторно седнав на вечера; поради тоа, моето срце стана немоќно во борбата против гнасните демонски сили за време на целоноќното бдение и имаше силно проѕевање и силен нагон за спиење; Ниту Христос, Вистинската Светлина, не можеше да го изрече отпуштањето на целоноќното бдение. На целоноќното бдение на Семенов, му се налутив на секстонот Зрелов што не се појави во црквата Дума, иако подоцна се понизив и се покајав пред Господа тајно и бев удостоен од Неговата милост. Го читав Евангелието на целоноќното бдение на Семјонов поради демонското дејство, а потоа преку Христовата благодат зборував сè што е добро. Збор од зборовите: местото каде што стоиш, земјата е света... извади ги чизмите од твоите нозе... [Пр.3:5]. Често стојам на светото место, во светињата над светињите - на престолот Господов; Сè што е земно, сите световни мисли, зависности мора да се оттргне од умствените нозе на душата. Да ги оставиме настрана сите световни грижи 166. Сето човечко тело нека молчи и не размислува за ништо земно во себе! 167 Губење на чадор земен од крилото Кудрјавцевски на улицата Песочнаја: Го дадов пред сите на една жена, на која и ја дадов иконата. Напредувај ја науката е да знаеш добро кому му даваш или лично да му ја дадеш во рацете на оној од кого си ја земал. Најди, Господи, она што се бара, дај да го најдат оние што бараат. Да не се срамам, што случајно го изгубив. 8 ноември, по миса. Господ извојува голема победа над моите невидливи непријатели, кои жестоко ме мачеа за време на миса, потиснувајќи ме со очај, срам, страв и очај. Го повикав Господа, ги напрегнав силите и ги скршив непријателите многупати: на големиот влез, изговарајќи ги сите имиња, за време и по причестувањето на Светите Тајни, кога секстонот се вознемири (зошто не ја пееше празничната причест: Создадете ангели ваши духови) и на отпуштената вечера и молитвата (кралската молитва). Голема победа по тешка борба. Духот во мене очигледно беше зајакнат со борбата и прочистен. 9 ноември Пет часот наутро. Синоќа двапати ме обземаа и ме скршија етерични непријатели: отидов на погребот кај службеникот Тимофеев и го оставив, и - о, бескрајна милост! О, брза послушност и добрина на мојот Господ и Бог! - кога го повикав Неговото име во искрено покајание со сета ревност, наскоро бев избавен, спасен, очистен, осветен, смирен, охрабрен, просветлен од Неговата благодат; и дојдов кај трговецот М.О. Бритнев на неговиот именден како свет човек, веродостоен, светол, мирен. Но, на именденот пиев вино што беше повеќе од правилно - згрешив пред Бога, се смеев, пеев заедно дури и додека пеев световна песна, која, сепак, имаше добра содржина. Боже! Избави ме од апсурдите на непријателот во мислите, чувствата, зборовите и делото, од богохулните, гадни мисли, од каприците на непријателот и сета негова измама и измама. Боже! Ти си мојот живот среде смртта, мојот простор среде неволја, мојот мир среде конфузијата, мојата сила среде слабоста, смелоста среде кукавичлук, мојата слава среде срамот, моето избавување во неволја, моето богатство среде сиромаштијата на духовната и мудроста. слабоумност. Ти си моето прекрасно богатство, Ти си прекрасен камен на животот. 10. Му благодарам на Господа, кој ми ја покажа својата голема и непосредна помош на свадбата на Онисифор Шастик и Ана Крајушкина во Успенската црква и што повеќепати ме избави од неволјите на моето срце надвор од службата. Ако внимателно и непристрасно погледнеме во нашата душа, во нејзините мисли, страсти, слабости, навики, воопшто во целокупниот тек на нашиот внатрешен и надворешен живот, тогаш сите ќе откриеме дека во нас живеат и дејствуваат многу демони и дека сите и на секој можен начин сме станале работник, или работен храм на демоните, според изразот на еден свет отец. Дух на одбивност од молитвата и фалбата на Бога и воопшто од божествените служби, од духовното читање и, напротив, духот на зависност од читањето суетни, празни, бескорисни книги кои хранат само залудна љубопитност и страст. Обожувањето во својот дух и состав е жртва на љубов, пофалба и благодарност кон Господа. Обидете се секогаш да го претворате во жртва на љубовта кон Бога и кон ближните, посакајте секому спасение и секаква добрина колку што сакате за себе и молете се за секого и за секого како за себе, горливо и длабоко. Прекрасен богослужбен дух на нашата Црква! Им дава широк и висок лет на христијанските души. 11. Неискрено, студено, со расцепено срце, понекогаш во збунетост и тесно се молиме на панихидата и на самата литургија, а сето тоа поради световните зависности, поради зависностите од телото, од парите, од разни работи од овој свет и затоа што световната зависност, гордоста, нашата злоба ја искорениле нашата љубов кон ближните нашите срца во љубовта кон Бога. идол наречен јас, или сè за моето тело, за сладострасност и ништо за бесмртната душа. Значи, гревот, или телесната гордост и световната зависност, искривија сè во нас, свртеа сè наопаку, внатре кон надвор. Десет часот навечер. Му благодарам на Господа, кој повеќепати ме избави од смртта на срцето преку мојата молитва за покајание, особено на панихидата (или пред неа во куќата на Прокофјев). Слава на Твојата вистина и светост, Господи, слава на Твојата света ревност за нас, како што љубоморно нè поправаш, не дозволувајќи да царуваат во нас гревовите и пороците. 12. Воскресение. Му благодарам на Господа, Кој ме удостои да ја извршувам добрата благодат на Неговото сеноќно бдение и рана миса и да го кажам словото што ми го дал и да се причестувам со Светите Тајни без осуда, иако со внатрешен подвиг од противниците. Му благодарам на Господа, кој ме помилува во станот на вдовицата Фредерика Христофоровна Иванова, која ме избави од тесни услови и ми даде дарот смело да извршувам молитва. Му благодарам на Господа, кој ми подари победа во голема и тешка борба по повод доаѓањето на гувернанта за нејзините деца со мојата снаа Ана К. Нека биде така - нека живее со мене: мирот Божји не е наменет само за мене. Но, Господи, понизи ја мојата снаа и довери ѝ ја работата и трудот, за да не живее толку денови без работа, хранејќи се со мојот оброк (и повеќе од Твојот) туна. 14 ноември. Ноќта меѓу 13 и 14 ноември имав силна главоболка (пукање и болка); Не можев да најдам место и одев и клекнав, држејќи ја главата од неподнослива болка со двете раце; потоа излезе надвор во дворот и чекореше енергично еден час; имаше нагон за повраќање, но немаше повраќање; во градите има копнеж, чувство на печење, чувство на нешто непотребно, штетно. По прошетката се чувствував малку послаб на дното, се чувствував подобро, заспав; не спиев многу мирно; кога се разбудив, почувствував болка во главата, иако помалку. Мислев дека главата ме боли поради силен снег или град или дожд, и не се измамив: наутро погледнав низ прозорецот - и падна многу снег, сè побеле. 14 ноември Осум часот навечер. Му благодарам на Господа, кој утрово ја прекина тешката болест на мојата глава, особено за време на Богослужението и конечно за време на Литургијата. Му благодарам на Господа за добрата служба на литургијата и за животворното причестување на Светите Тајни на Неговото Тело и Крв. Му благодарам на Господа што ме избави од жестокото искушение на ѓаволот поради мојата тага и гнев кон една сиромашна, изгорена жена на која и дадов триесет и пет копејки, но која остана незадоволна и ме чекаше уште еден час во црквата и, кога заминав, ми побара повеќе, а јас налутено и додадов пет копејки. Јас сум тврдоглав, телесен, похотлив, среброљубец, скржав, горд, алчен, завидлив, горд, арогантен, лут, нетрпелив, мрзлив, невнимателен, сует. Но, кога ќе се подобрам? Само свеста за гревовите не е доволна за да му угоди на Бога и да ја спаси душата. 15. Му благодарам на Господа, кој го прифати моето покајание во десет часот навечер, кога бев лут на сиромашните млади луѓе кои често доаѓаа кај мене за милостина и бараа откако ќе им дадат; кога се покајав со сета своја душа, Господ ме избави од збрка, оган и угнетување и ми даде мир, слобода и духовна роса. 16. Кога ќе видиш брат како греши, моли се за него, Господ да му ги просветли очите на срцето, тој, брате, да го види уништувањето и апсурдноста на неговиот грев и убавината и славата, придобивката од добродетелта, Господ нека му даде сила да го победи гревот и нека се исправи со благодатта Христова. Сите наши гревови доаѓаат од слепило на срцето и слабост на волјата. Но, да се лутиш, да се огорчиш на грешникот, да го осудуваш, да му се смееш е лудост. Сите ние многу грешиме, според апостолот [Јаков 3:2] и како што сведочи секојдневното искуство. 17. Му благодарам на Господа, кој постојано ме избавуваше од гневот што се креваше во мене против моето [семејството] наутро (тука беше и Ана Константиновна, мојата снаа), кога погледнав кон Господа во покајание, седејќи на утринскиот чај, кој не требаше да го пијам наутро. Потоа, кога отидов да го видам капетанот Михаил Максимов во улицата Песочнаја. Испратете го Николај Шљапников кај доктор Доброхотов. Дајте му на мајка му дваесет рубли. Благослови ги, Господи! Но, јас ти давам милостина, за да не знаат твоите безумни што прави твојата десна рака [Матеј 6:3]. Шуица значи старецот во нас. Шујца знае што прави десната рака кога давам милостина без вера, скржаво, неволно, со лутина и незадоволство, или со презир, или со суета, или кога мислам дека имам голема корист на оние што ја примаат со милостина и не ја прифаќам милоста од нив, кога мислам дека ја давам мојата сопствена, а не Божјата негрижа, кога не сум грижливо давам. милостина како света и неотуѓива должност. Така, речиси секогаш кога правам милостина не како што треба, како што сака Господ, секогаш кога мојот слуга знае што прави мојата десна рака; целата моја вистина е како триење 168 поразена од нечистата жена. За жал за мене, грешник кој го извршува Божјото дело со небрежност, без вера, без ревност, неволно, со прекор, со прекор, скржаво, со завист кон примачот, со непочитување на личностите кои примаат, не сфаќајќи дека се членови на Христос и моите членови. Додека го служев целоноќното бдение со госпоѓата адмирал Бојл (вчера, 16-ти) и нејзините деца, поради некоја причина се чувствував засрамено и страв, особено кога се соочував со присутните на молитвата (додека го читав Евангелието). Сè мора да биде во Бога и, како да е, да не се гледа што доаѓа. 18-ти навечер. Денеска, одејќи кон црквата, згрешив тешко, се налутив на питачите кои се собраа во голем број кон црковната ограда, односно кон мене, и иако им давав на сите, силно им викав, речиси чкртајќи со забите! Ова е лудо! Ова е неблагодарност пред Бога! За дваесет минути му се заблагодарив на Господ (како и мојата сопруга и јас) за криглата - дваесет и една рубља неделно, но кога всушност требаше да покажам благодарно срце - заборавив на благодарноста и се појавив крајно неблагодарен, жалејќи им дадов мала сума (една рубља) на сиромашните, од кои Самиот Господ прима милостина. О, колку контрадикторности има кај една личност речиси во исто време! И благодарност - и неблагодарност! Тешко си ја ранив душата од гнев, се засрамив, се разгорев од Геена и паднав во угнетување и срам. Но Господ милостиво и брзо го прифати моето покајание и ми даде прошка и мир. Мноштвото мои беззаконија не ја победија Неговата милост. Забележувам дека колку повеќе го прекинувам постот и воздржувањето, толку станувам побесен, безобразен и потврдоглав, а денес го прекинав постот, а и вчера, јадејќи брза супа и млеко. За време на целоноќното бдение ми се случи чудна и несреќна појава: кашлица и икање, што ме лиши од гласот; прво, мислам, од лошо време, второ, од ситост, трето, од мешање на посна храна - риба во растително масло со брза храна, брза супа и млеко, и четврто, од ѓаволските валкани трикови. Мојата ситуација беше тешка. Во црквата има толку многу луѓе на кои едвај можам да им служам. 19. Воскресение. Како ураган, вчера (кога одев на Вечерна) ме обзеде силен, многу силен гнев против просјаците, кои не очекував да ги сретнам во голем број втор или трет пат; Со голема вознемиреност упаднав во нив и длабоко ја ранив мојата грешна душа и го налутив Господа, ја натажив Неговата хумана утроба и го натажив Светиот Дух што живее во нас, а сето тоа поради телесноста, сладострастието и љубовта кон парите! О, колку грешното тело ја попречува љубовта кон Бога и исполнувањето на Божјите заповеди: навистина, гледам друг закон во моите членови, кој војува против законот на мојот ум и ме прави заробеник на законот на гревот што е во моите членови [Рим. 7:23]. Очигледно, преку длабокото покајание не се ослободив од овој грев (лутина) пред целоноќното бдение и затоа непријателот за време на него ме вртеше, ме збунуваше, ме угнетуваше, ме срамеше, ме лиши од гласот, ме натера да кашлам и икав. Тој служел миса во тесни услови, тага и слабост, но го видел и Божјото избавување; на големиот влез, не ги изговорив имињата на кралското семејство поради срам од непријателот; примил животворна причест. Му благодарам на Господа, кој ме оживеа, убиен од гревот. 20. По Матинс. Господ двапати ме помилува со најголема милост: еднаш во црквата после Утрена, кога јас, лут на чуварот Прокопиј што не служев чинија по молитвата и добив голем срам и болка во срцето, се покајав од душата на Божјиот престол и примив небесна роса во мојата душа, мир, прошка, избавување, слобода; а друг пат, кога одејќи кон дома, се налутил на просјаците кои се собрале да просат милостина, младите кои живееле без работа, и кога со солзи се покајал дома, повторно ја примил милоста на мирот, прошката, избавувањето, преродбата, обновата, духовното возобновување. Слава на бездната на благодатите на мојот Господ Исус Христос. Навистина, Тој е за мене и за сите секој ден Бог на милоста, великодушноста и љубовта кон човештвото. За време на служењето на панихидата на Денисова, Господ свечено ми помогна кога непријателот сакаше и се обиде да ги скине зборовите на молитвата од моето срце и усни. 20. Му благодарам на Господа, кој милосрдно ме спаси од фаталниот блуден отров што ѝ беше пренесен на мојата душа од погледот кон една истакната, убава, благородна жена која љубезно ме поздрави кога одев дома од гимназијата. Господ направи чудесно спасение, очигледно во мене, и ми дозволи да победам над неправедноста. Ја посетив госпоѓата Шауман и се помолив за неа, која беше болна, заедно со нејзиниот сопруг и децата. Таа имаше вера и надеж дека Господ ќе и даде здравје заради Неговото име. 21. Името на Света Троица често и многу често се употребува во Црквата затоа што е слатко и достојно за неа; таа посакува и нејзините деца да ја прославуваат Света Троица и да го дишат Нејзиното животворно и вечно славно име. Злите духови и злите луѓе самите загинуваат, и може да им се појави бесконечната вистина Божја, инаку врз која основа би се открила? И нека се појави најголемиот дар Божји - слободата на разумните суштества, нивната љубов и заслуги, нивната благодарност, нивните добри дела пред неизмерно добриот Творец, и Бог и Спасител. Вистинскиот верник не познава друг страв освен стравот Божји, а да не знам друг страв (демонски или човечки). 21. Доцна навечер. Благодатта Божја многупати ме направи победник над невидливите непријатели кои ме збунуваа, угнетуваа и разладуваа за време на Утрената и раната миса; таа направи во мене големи чуда на Божјата сила и милост и чудесно ме оживеа и ми помогна; Видов како таа ме оживеа, умрена од гревот, особено по причестувањето со Светите Тајни. Тој го кажа својот краток збор. 22. Секое ненаситство, телесно задоволство, човекоугодно, секоја световна зависност го оддалечува човекот од љубовта Божја, ја гаси во него љубовта кон Бога и ближниот, а во исто време духовниот живот, го истерува од срцето мирот Божји, вистинската слобода на Духот, просторот и широчината на срцето, светлината на душата ја прави личноста ниска, ниска, смела и смела. и земните работи. Во меѓувреме, сите ние сме лакоми, месојади, љубители на луѓето. Не забележуваме ли во себе во секој час разладување кон Бога, кон Неговите свети заповеди, кон вистинската добродетел: љубов, милост, кротост, смирение, добрина, трпение, чистота и целомудрие, послушност и други доблести? Зарем не сме понесени од храна и пиење, од љубовта кон парите, амбициите, суетата, суетата и општата празнина на животот, од потрагата по задоволства, од жените, од облеката, од луксузот, од игрите, од профитот? Дали животот на христијаните е скршен до крајност? О вие што бркате по жени! Зар не забележуваш дека во твоето срце целосно згаснале верата и љубовта кон Бога и светата љубов кон ближниот, а наместо него има идол и грд идол на сладострасноста во твоето срце? Дали сте заведени од расиплива убавина и дали сте заборавиле на бесконечната, нераспадлива, најсветата убавина Божја и убавината на човечката душа, создадена според образот и подобие Божјо? Ти, бркајќи по храна и пијалоци, заборави ли на бескрајната сладост Божја, на сладоста на духовната, доблесна, непропадлива сладост на идниот бескраен живот, сакајќи ја привремената, моменталната, фингирана сладост? Дали ти, амбициозен човеку, заборави на честа во Христа, на честа на небесниот повик, на честа да си син на Бога, да бидеш сонаследник со Христа, и бркаш ли по залудни почести и награди? Сите вие, сите ние сме на погрешен пат. Ќе го бараме она што ни треба. 24. Вчера, за време на една доцна миса, со мојата внатрешна слабост и нервна раздразливост, еден етеричен непријател ме нападна во непријателство и завист на секстонот Зрелов и неговиот замисла Саша, кои мојата снаа ги причести, и едвај, само со длабоко покајание со помош на Бога, можев да ја убивам и зависта мојата душа, која ја убивам и зависта. По победата почувствував голема смелост пред сите во сервирањето до крај. Му благодарам на Господа, кој чудесно го промени срцето на германскиот пастор Е.И. преку мојата молитва. Шефот, со кој се разделив по големи зборови во гнев и незадоволство, исто како што тој се раздели во лутина со мене поради некое недоразбирање во комисијата. Му благодарам на Господа, нашиот миротворец, кој дејствува во сè според големината на Неговата творечка и промисла моќ. Бев на именденот на Ал. Василиевич Мурашев, имаше ручек. Му благодарам на Господа за ручекот со одбрани јадења и пијалоци, користев сè умерено за слава Божја. 26. Со Божја милост и помош, денеска надминав големи неволји за време на целоноќното бдение и раната миса во Успенската црква и ги извршив двете богослужби без сопнување, со прекрасен глас. Пристигнувајќи во катедралата за доцна миса, бев крајно искушуван од невнимателно, избрзано пеење на хористите, по наредба на протоереј Павле; зовре од гнев и згреши пред Бога со тоа што не му се допадна на игуменот што ја служеше литургијата. Но, тој се молеше и на Бога да го направи она што е правилно и да не се двоуми 170, да не се налути, да не се налути на грешниот брат и надреден. Ја сфати својата гордост, се понижи, се осуди за чувството на непријателство и одеднаш Господ се помилува, давајќи мир. Дома бил крајно лут на семејството затоа што вечерата не била готова во 1 и пол, но потоа се покајал, се осудил и примил мир. Десет часот навечер. Сега во мене се случи дејството на Божјата милост: Господ ми го прости гревот да ги тагувам сиромашните и да ги прекорувам (проститутките), кога јас, угнетена од оган и тесни услови, се обратив кон Господа со молитва за избавување и помош, во искрено, длабоко, разумно покајание. Му благодарам и го славам Господа. 27. Мала вера! Давајте им на сиромашните, не штедејќи ги трошоците, зашто како што го давате, Бог ќе ви ги наполни рацете со тоа и никогаш нема да станете сиромашен. Верен е Оној кој вети: нема да те оставам, ниту ќе те оставам, ниту ќе те оставам или ќе те напуштам [Евр. 13:5]. Вечер. Господ покажа во мене големи чуда на спасение и преродба: прво, пред почетокот на мисата во Дума, Господ го симна од моето срце непријателството против секстонот Зрелов, а со тоа и духовната смрт и даде љубов, мир, слобода; второ, за време на миса, тој ја скрши и уништи во мене страста на алчноста за просфирата, која беше многу мала, и непријателството и зависта на просфиратарот, кој собираше претерано големи приходи од просфирата. Неверојатна алчност, граница на земјата! Јас самиот бев сит - и бев гладен за големи просфори, кои не ги јадам. Така ѓаволот преку нас се потсмева на служењето на небесното, духовното, Божественото, бесмртното, мислам на Божествената Литургија. Нема потреба да размислувам за ништо земно во такво време, но јас станувам цела земја, секаква зависност, темнина. 30 ноември.Свети апостол Андреј Првоповикан. Господ има милост и има многу избавување [Пс. 129:6] за сите што прибегнуваат кон Него во непримерно покајание и со несомнена вера и надеж; и денес, за време на Утрената, Господ ми испрати многу спасение, големо и брзо. Вчера бев врзан од непријателот поради мојата ненаситност, прекршување на постот, ситост, а утрово на овие гревови додадов уште еден грев - тврдоглавост кон сиромашните и гнев кон нив (особено еден млад [...] кој стоеше пред вратата на црквата), иако им го дадов она што им треба; и за оваа тврдоглавост и горчина, за мојата телесност и љубов кон парите, паднав во духовна смрт, во тага, угнетување, срам, кукавичлук, исчезнување (мојот дух исчезнува). Но, во срдечно покајание, со голема, смела и несомнена вера и надеж, паднав неколку пати на престолот на милосрдието и судот, како на Самиот Господ (зашто Тој навистина ќе седне невидливо на Својот свет престол, како што сум доживеал многупати), и наеднаш смртните врски се скршија, мир, спокојство, спокојство, тишина. во мојата душа се насели достоинство, нежност, некаква света важност, а јас спокојно и достоинствено го зазедов местото на ректорот во службата - ги читав молитвите топло, спокојно, гласно, без прескокнување (само пропуштив збор и се осветив на благослов на лебовите); Со голема смелост и ревност им го прочитав канонот на Богородица и на светиот апостол Андреј Првоповикан; секстонот, кој брзаше на повик на свештеникот Клепачевски и ѓаконот Полетаев, беше спречен да брза да пее и да почне да пее. Жива вода во срцето. Слава на многумилостивиот Господ, благодатниот и промислениот! Со Неговата благодат денес воскреснав од мртвите, навистина воскресна! Химни на Литургијата на Свети Василиј Велики на Велика Сабота. Бришење (црковнословенски) – партал, партали. Види: молитва 5 од следењето на Светата Тајна помазание. Бренд на француски Cahors. Ретитисја (Црковна Глав.) - да се возбудува, да се воспали, да биде храбар; да преземе нешто жестоко и смело.