Ноябрь 1878 года

1er novembre. Je remercie le Seigneur, qui a accepté mon repentir dans le chagrin envers ma belle-sœur Anna pour sa grogne contre ma promenade dans la salle le matin et qui m'a donné la grâce de la victoire sur la mienne et sa méchanceté, car j'étais tourmenté dans mon âme, indigné de son ingratitude pour tout le bien de Dieu qui lui a été donné à travers moi, indigne, et j'aurais été prêt à la chasser de moi. Accorde-moi, Seigneur, de toujours répondre au mal non pas par le mal, mais par la bonté, la complaisance, la douceur, la condescendance et le pardon. Réveillez-vous, réveillez-vous ! Dix heures et demie du matin. Cette journée a commencé pour moi après Matines, à partir du moment de la grogne de ma belle-sœur Anna, qui était encore au lit, de manière extrêmement défavorable : car étant en colère contre elle, la colère du diable m'a saisi, et j'en ai été tourmenté pendant plusieurs heures avec une forte lutte avec elle (c'est-à-dire la colère) avant le service de prière dans la quatrième aile de service (dans la voiture de Burachok). Je me suis battu avec elle à la maison, me repentant et priant le Seigneur pour sa miséricorde et sa délivrance ; puis à l'église, il est tombé sur le trône de la grâce à propos de la même chose, avant le service de prière même dans la voiture, également dans les conditions exiguës de l'ennemi, il a prié pour la délivrance ; Pendant le service de prière, il y a eu une lutte acharnée, il m'a fallu beaucoup de travail pour terminer le service de prière, l'ennemi m'a pressé et après le service de prière, je n'étais pas complètement libre de l'ennemi et de sa méchanceté. Pourquoi une telle lutte ? Une telle faiblesse ? Une telle amertume ? – De l’intempérance dans la nourriture et la boisson (surtout en buvant du vin lors d’une fête) et du manque de communication avec le Seigneur dans le mystère de la communion : je n’ai pas servi la messe pendant trois jours : le péché de gourmandise m’a [orphelin] du Seigneur, a détourné de moi son aide. Je me repens auprès du Seigneur de tout mon cœur. Que mon repentir ne soit pas stérile, mais que je sois zélé pour l'abstinence, la douceur, la simplicité, l'humilité et la patience. Neuf heures du soir. Je te remercie, Seigneur obéissant et bienfaisant, car en cette heure, en ces minutes, tu as opéré un merveilleux et bon changement en moi, chez ma femme et chez ma belle-sœur, ôtant de mon cœur le mal qui me tourmentait et les rendant inhabituellement doux et affectueux. Ma femme elle-même s'est approchée de moi, a redressé la lampe, m'a parlé avec beaucoup de gentillesse et de courtoisie et m'a baisé la main à plusieurs reprises. Gloire à Dieu, notre bienfaiteur, notre bienfaiteur ! Que la vérité règne toujours dans mon cœur, et non le mal, que je surmonte toujours le mal en moi et chez les gens par le bien. Si nous regardons attentivement dans nos cœurs, nous constaterons que de nombreux maux différents règnent en nous chaque jour : l'amour-propre, l'hostilité, la haine, l'orgueil, l'ambition, la vanité et la vanité, l'envie, l'avidité et l'insatiabilité du cœur, l'amour de l'argent, la volupté, la fornication, la paresse, la négligence, le désespoir, la propre volonté, l'entêtement, la gourmandise et l'ivresse, l'incrédulité, le blasphème. Que ton royaume vienne. Un vrai chrétien brûle chaque jour du désir que toute la vérité règne en lui et non pas un instant que le péché règne, car même un règne momentané dans le cœur du péché et de l'anarchie engendre la mort. Répondez aux grognements par le silence, à l'orgueil par l'humilité, à la colère par la gentillesse et la bienveillance, à l'insolence par la convivialité, à la froideur par la sincérité, au dédain par le respect. Apprenez de Moi, dit le Seigneur, car Je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes [Matthieu 11 :29]. La véritable et éternelle tranquillité d’esprit vient de la douceur, de l’humilité et de la douceur. Toute la journée d'hier, l'esprit de méchanceté m'a mené, le maudit, par le nez, suscitant et entretenant en moi la colère envers ma belle-sœur pour quelques mots de grognement le matin. Le soir, le Seigneur m'a sauvé par une intense prière de repentance. Nos corps sont membres de Christ (1 Cor. 6 : 15). Nous vivrons saints. Ayons pitié du corps des pauvres, en leur donnant ce dont ils ont besoin pour se nourrir et se vêtir. Le service divin est la personnification ou la mise en œuvre de toute la foi chrétienne orthodoxe, ses enseignements, ses promesses, ses commandements, sa sainteté, sa valeur salvifique, sa force, sa grandeur, sa béatitude ; il instruit, console, fortifie, excite à la foi et à la piété. Les services divins glorifient quotidiennement les œuvres de bonté, de sagesse et de puissance infinie de Dieu : la création du monde visible et invisible à partir de rien par une seule volonté ; La Providence pour la paix est incessante, sage, bonne, toute-puissante ; en particulier le plus grand miracle de l’incarnation [du Seigneur], de la vie avec les hommes sur terre, de l’enseignement et des signes divins, de ses souffrances, de sa mort et de sa résurrection pour le genre humain et de son ascension au ciel ; glorifie le coupable de l'Incarnation, la Mère de Dieu, dans les stichera et les canons, ainsi que les saints anges et les saints saints de Dieu, qui ont prouvé par leur vie et leurs actes la vérité et le pouvoir salvateur de la foi chrétienne. L'Église ajoute souvent des pétitions à la glorification pour tous les membres de l'Église, pour tous les besoins, physiques et spirituels, et à l'action de grâce pour toutes les bénédictions ; il ajoute des doxologies aux pétitions. 2 novembre. Je remercie et exalte le Seigneur pour la grande aide qui m'a été apportée lors du service unique, sans diacre, de la première liturgie dans l'église de l'Assomption à cette date pour la santé du serviteur de Dieu Alexei Mitrofanovich Bykov et pour la communion vivifiante de ses Mystères les plus purs et vivifiants. Le prochain dimanche 5 novembre (semaine 22), l'Évangile de [l'homme riche] et de Lazare [Luc 16 : 19-31]. Par riches, nous pouvons entendre beaucoup d’entre nous, et par Lazare tous les impuissants, pauvres et malades qui demandent notre aide. Nous sommes tous coupables de nous habiller mieux, plus intelligemment, et donc de prendre aux pauvres ce qui leur appartient dans nos excédents ; Nous sommes tous coupables, au moins parfois, de délicatesse et de gourmandise et parfois de festins, nous privant souvent de beaucoup d'argent qui, par amour chrétien, devrait être consacré aux besoins des pauvres. Nous sommes responsables du fait que Lazare secret se trouve devant nos portes, nous sommes responsables de leur avoir permis, grâce à notre dureté de cœur, d'atteindre un état si pitoyable, et nous ne voulons pas non plus les aider dans une situation aussi triste. Les chiens, les chiens sont plus compatissants envers l'homme que l'homme ne l'est envers l'homme ! Quelle est notre aumône, sinon un grain par rapport à notre condition ! Et nous en regrettons ne serait-ce qu'un grain pour les pauvres ! 3 novembre. Vendredi. Dix heures du soir. Je remercie le Seigneur pour la profondeur de sa miséricorde envers moi. Ce soir, je suis tombé à plusieurs reprises dans la colère et la rage contre les mendiants qui s'approchaient constamment de moi chaque fois que je sortais dans la rue pour me promener et prier ; une fois j'en ai frappé légèrement un sur la tête, j'ai déchiré un autre par les cheveux, une autre fois je leur ai crié dans mon cœur, et pour cela j'ai été à chaque fois soumis à la juste colère de Dieu, au chagrin, à l'oppression et à la mort du cœur, mais par un repentir intense, sincère, profond, imprégné de foi et d'espérance, j'ai reçu à chaque fois le pardon, la délivrance et le salut du Seigneur, j'ai ressenti une merveilleuse transition de la mort à la vie, au lieu de ruisseaux de mort, de ruisseaux vivants de grâce. Dieu, le souffle de l'Esprit vivifiant et réconfortant. J’ai admiré la richesse de la grâce inépuisable de Dieu, qui s’est déversée de manière si claire et tangible dans mon cœur. Gloire à la miséricorde de Dieu ! Mais je suis aussi étonné de ma colère incurable, de mon orgueil, de ma charnalité. Un certain homme était riche et vêtu de pourpre et de fin lin, se réjouissant joyeusement tous les jours [Luc 16 : 19]. Ce n'est pas sans raison que ces détails sont mentionnés dans la vie de l'homme riche : il était déraisonnable, ingrat devant Dieu et les hommes, vaniteux, accroché de tout son cœur aux choses périssables : au luxe, aux vêtements magnifiques et aux robes luxueuses avec ses flatteurs. La dépendance aux choses terrestres, au monde, est une inimitié contre Dieu [Jacques 4 : 4 ; Rom.8:7], est le fléau de l'amour de Dieu et du prochain, le chasse du cœur, le tue. C’est un désastre si quelqu’un s’attache à des vêtements élégants et luxueux et à un repas luxueux, ainsi qu’à l’argent, à un environnement familial riche et au plaisir : chacun sera son ennemi, qui aura besoin de lui et recourra à son aide ; par l’autosatisfaction charnelle, il devient une image de soi, un homme sans cœur. Soyez parfaits, comme votre Père céleste est parfait [Matthieu 5 :48]. Qui a parfaitement accompli ce commandement du Seigneur Jésus-Christ ? - Bienheureuse Vierge Marie. Gloire au Seigneur ! Gloire à la Très Pure Mère de Dieu. Et après elle - le précurseur du Christ Jean, les saints apôtres, martyrs, hiérarques, révérends. Lorsque nous nous habituons à plaire en tout à notre chair multi-passionnée, nous devenons souvent irrités, et parfois très forts, dans toutes les circonstances opposées, par exemple lorsque nous rencontrons une odeur désagréable, une nourriture désagréable ou un obstacle sur le chemin, dans des actions et en général dans d'innombrables cas de la vie. Mais cette idole domestique, la chair, doit être crucifiée avec ses passions et ses convoitises, car elle conduit notre âme immortelle au péché constant et la sépare de Dieu. 4 novembre. Que représente le culte quotidien, quotidien et annuel pour la contemplation d'un chrétien pieux ? - Dieu Créateur et Sauveur des hommes avec sa bonté et sa miséricorde infinies, avec son éternité, avec sa sagesse et sa toute-puissance, avec sa vérité immuable et éternelle, avec sa glorieuse révélation sur le commencement du monde et l'homme, sur l'image et la ressemblance de Dieu dans l'homme, sur sa perfection et sa félicité primitives, sur sa chute déplorable avec toutes les conséquences douloureuses, avec sa promesse du salut de l'humanité en perdition et sur le Sauveur avec sa direction salvatrice du genre humain, en particulier le le peuple élu, duquel devait provenir la postérité promise, avec ses prophéties et ses saints prophètes ; nous voyons l'accomplissement et l'accomplissement de toutes les prophéties anciennes : l'apparition de Dieu dans la chair, toute sa vie terrestre avec les hommes, son enseignement, ses miracles, ses souffrances, la mort sur la croix, l'enterrement, la résurrection et l'ascension au ciel, l'envoi du Saint-Esprit du Consolateur, de l'Éclaireur, de l'Accomplisseur du salut, des sacrements salvateurs, du merveilleux renouveau et de la sanctification des apôtres, et à travers eux de tous les croyants ; Nous voyons dans le service divin dans les stichera, les canons et les biographies un merveilleux renouveau de l'humanité en la personne d'autres saints martyrs, saints, prêtres, révérends et tous les saints, nous voyons en eux les porteurs de ce salut et de ce renouveau et par la grâce de Dieu et les prières de la Très Pure Mère de Dieu et de tous les saints que nous espérons nous-mêmes par le service constant de Dieu et par les saints sacrements de notre Dieu Sauveur pour atteindre la sanctification parfaite et la félicité éternelle. C’est ce que représente pour nous, d’une manière générale, le culte de l’Église orthodoxe ! 4. Soirée. Je remercie le Seigneur, qui a fortifié mon cœur pour accomplir un service commémoratif avec audace dans l'appartement d'Evgraf Vasilyevich Kozlyaninov, alors que mon cœur, à cause de la gourmandise, n'était pas prêt pour la prière ouverte et était impur, timide et lâche. J'ai prié le Seigneur avec repentance et j'ai reçu ce que j'avais demandé, et mon âme s'est calmée, et pendant la veillée nocturne dans l'église de la Douma, j'ai ressenti de la grâce et de la tendresse. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré du chagrin et de la détresse qui m'ont frappé pour ma colère et mon cri contre les mendiants qui demandaient l'aumône pour le navire et les bottes (soutiens), et pour le chagrin à la maison contre ma femme pour ne pas avoir exaucé mes souhaits (elle n'a pas fermé la porte de mon bureau). Je me suis repenti, j'ai versé des larmes et j'ai reçu le pardon. 7. J'ai vu, Seigneur, j'ai vu Ton divin salut pendant la veillée nocturne dans l'église de l'Assomption et pendant la veillée nocturne à domicile chez le marchand Nikolaï Mikhaïlovitch Semenov, quand j'étais rempli d'indignation et de colère contre le sacristain Vladimir M. Zrelov pour ne pas être arrivé à l'église de l'Assomption et m'être remplacé par le sacristain Nikitine : il y avait en moi une extrême oppression, chagrin, embarras, mais quand j'ai humblement amené Le Seigneur avait une repentance intérieure pour ma folie, pour ma colère inconsidérée, alors le Seigneur a eu pitié de moi, m'a donné la paix et un service sans faille. J'étais injustement en colère contre le sacristain, qui dans ses actions dépendait de son père, l'archiprêtre doyen. Quel sanctuaire, quelle seigneurie nous a été accordée par le Seigneur dans le baptême puis dans la communion des Saints Mystères, et comme nous apprécions ce sanctuaire, seigneurie ! Souvenons-nous que nous sommes membres de l’Église du Christ, membres du Christ, temples du Saint-Esprit ? Ô noblesse ! Oh, le don le plus grand et indescriptible de Dieu ! Ô la vie éternelle ! 8 novembre. J'ai commis une grosse erreur hier lorsque, sur la suggestion de ma femme, j'ai mangé à onze heures de l'après-midi (sprat, soupe (bortsch), viande), et à trois heures je me suis remis à table pour dîner ; à cause de cela, mon cœur est devenu impuissant dans la lutte contre les vilaines forces démoniaques pendant la veillée nocturne et il y a eu un fort bâillement et une forte envie de dormir ; Même le Christ, la Vraie Lumière, n'a pas pu prononcer le renvoi lors de la veillée nocturne. Lors de la veillée nocturne de Semenov, je me suis mis en colère contre le sacristain Zrelov pour ne pas s'être présenté à l'église de la Douma, même si plus tard je me suis humilié et me suis repenti secrètement devant le Seigneur et j'ai été honoré par sa miséricorde. J'ai lu l'Évangile avec difficulté à cause de l'action démoniaque lors de la veillée nocturne de Semionov, puis, par la grâce du Christ, j'ai dit tout ce qui était bon. Un mot parmi les mots : l'endroit où vous vous tenez, la terre est sainte... enlevez les bottes de vos pieds... [Ex.3:5]. Je me tiens souvent dans le lieu saint, dans le saint des saints - près du trône du Seigneur ; Tout ce qui est terrestre, toutes les pensées mondaines, toutes les dépendances doivent être secoués des pieds mentaux de l'âme. Laissons de côté toutes les préoccupations mondaines 166. Que toute chair humaine se taise et ne pense à rien de terrestre en elle-même ! 167 La perte d'un parapluie pris dans l'aile Kudryavtsevsky de la rue Pesochnaya : je l'ai donné devant tout le monde à une femme, à qui j'ai également donné l'icône. Faire avancer la science, c'est bien savoir à qui on donne, ou remettre personnellement entre les mains de celui à qui on l'a pris. Trouvez, Seigneur, ce qui est cherché, faites que ceux qui cherchent le trouvent. Que je n'aie pas honte de l'avoir perdu par accident. Le 8 novembre, après la messe. Le Seigneur a remporté une grande victoire sur mes ennemis invisibles, qui m'ont férocement tourmenté pendant la messe, me réprimant avec découragement, honte, peur et désespoir. J'ai invoqué le Seigneur, j'ai tendu mes forces et j'ai brisé mes ennemis à plusieurs reprises : à la grande entrée, en prononçant tous les noms, pendant et après la communion des Saints Mystères, lorsque le sacristain s'énervait (pourquoi n'a-t-il pas chanté la communion festive : Créez des anges vos esprits) et lors du dîner de renvoi et du service de prière (service de prière royal). Une grande victoire après un dur combat. L'esprit en moi a apparemment été renforcé par la lutte et purifié. 9 novembre. Cinq heures du matin. Hier soir, j'ai été deux fois submergé et écrasé par des ennemis éthérés : aller aux funérailles du fonctionnaire Timofeev et le quitter, et - oh, miséricorde sans fin ! Oh, l'obéissance rapide et la bonté de mon Seigneur et Dieu ! - lorsque j'ai invoqué son nom dans une repentance sincère avec tout zèle, j'ai été bientôt délivré, sauvé, purifié, sanctifié, apaisé, enhardi, éclairé par sa grâce ; et je suis venu chez le commerçant M.O. Britnev le jour de sa fête en tant qu'homme saint, plausible, brillant, paisible. Mais le jour de la fête, j'ai bu du vin qui était plus que convenable - j'ai péché devant Dieu, j'ai ri, j'ai chanté même en chantant une chanson profane, qui avait pourtant un bon contenu. Dieu! Délivre-moi des absurdités de l'ennemi en pensée, en sentiment, en parole et en action, des pensées blasphématoires et méchantes, des caprices de l'ennemi et de toute sa ruse et sa tromperie. Dieu! Tu es ma vie au milieu de la mort, mon espace au milieu de la détresse, ma paix au milieu de la confusion, ma force au milieu de la faiblesse, mon audace au milieu de la lâcheté, ma gloire au milieu de la honte, ma délivrance dans l'adversité, ma richesse au milieu de la pauvreté et la richesse de la sagesse spirituelle au milieu de la faiblesse d'esprit. Tu es mon merveilleux Trésor, Tu es la merveilleuse pierre de la vie. 10. Je remercie le Seigneur, qui m'a montré son aide grande et immédiate lors du mariage d'Onisifor Shastik et d'Anna Krayushkina dans l'église de l'Assomption et pour m'avoir délivré à plusieurs reprises des troubles de mon cœur en dehors du service. 11. L'Évangile de dimanche parlera du Seigneur chassant une légion de démons d'un homme possédé [Luc 8 : 26-39]. Et en nous il y a cette légion de démons, ou une partie de la légion, à savoir : et en nous vivent et opèrent le démon d'illusion, le démon de ruse, le démon de convoitise, le démon de mensonge et de tromperie, toute impureté obscène, l'esprit d'hostilité et de méchanceté et d'envie, l'esprit de luxure et de caprices divers, la gourmandise, l'esprit d'oisiveté et de paresse, l'esprit de vanité, de vanité, l'esprit de le blasphème, les malédictions, le langage grossier et toute absurdité dans les pensées, les sentiments, les paroles et les actes, l'esprit de condamnation, la mauvaise volonté et la méchanceté envers autrui, l'esprit de dureté de cœur, l'amour de l'argent et l'avarice, l'esprit de peur et de lâcheté, l'esprit de désespoir, l'esprit de rire, l'esprit de distraction et de frivolité, l'esprit de désobéissance et d'obstination, l'esprit de violence et de sédition, l'esprit d'ivresse, l'esprit d'incrédulité et de doute, l'esprit de pensées malveillantes et de calomnies contre les voisins, un esprit de méfiance et de suspicion. Si nous regardons attentivement et impartialement notre âme, ses pensées, ses passions, ses faiblesses, ses habitudes, en général tout le cours de notre vie intérieure et extérieure, alors nous découvrirons tous que de nombreux démons vivent et agissent en nous, et nous sommes tous et de toutes les manières possibles devenus un ouvrier, ou une église ouvrier de démons, selon l'expression d'un seul saint père. Un esprit d'aversion pour la prière et la louange de Dieu, et en général pour les services divins, pour la lecture spirituelle et, au contraire, un esprit d'addiction à la lecture de livres vains, vides, inutiles qui ne nourrissent que de vaines curiosités et passions. L'adoration, dans son esprit et sa composition, est un sacrifice d'amour, de louange et d'action de grâce envers le Seigneur. Essayez d'en faire toujours un sacrifice d'amour pour Dieu et pour le prochain, souhaitez à tous le salut et toute la bonté autant que vous le souhaitez pour vous-même, et priez pour tous et pour tous comme pour vous-même, avec ferveur et profondeur. Merveilleux esprit d’adoration de notre Église ! Il donne un envol large et haut aux âmes chrétiennes. 11. Sans sincérité, froidement, le cœur brisé, parfois dans la confusion et l'étroitesse, nous prions lors des services commémoratifs et lors de la liturgie elle-même, et tout cela à cause des dépendances du monde, à cause des dépendances à la chair, à l'argent, à diverses choses de ce monde et parce que la dépendance du monde, l'orgueil, notre méchanceté ont éradiqué de nos cœurs l'amour de Dieu, l'amour du prochain et ont placé dans nos cœurs une idole appelée Moi, ou tout pour ma chair, car volupté et rien pour l'âme immortelle. Ainsi, le péché, ou l’orgueil charnel et la dépendance du monde, ont tout déformé en nous, tout bouleversé, à l’envers. Dix heures du soir. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré à plusieurs reprises de la mort du cœur par ma prière de repentance, en particulier lors du service commémoratif (ou avant celui-ci dans la maison de Prokofiev). Gloire à ta vérité et à ta sainteté, ô Seigneur, gloire à ton saint zèle pour nous, alors que tu nous corriges jalousement, ne permettant pas aux péchés et aux vices de régner en nous. 12. Résurrection. Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu digne d'accomplir la bonne grâce de sa veillée nocturne et de sa messe matinale, de prononcer la parole qu'il m'a donnée et de participer aux saints mystères sans condamnation, bien qu'avec une lutte intérieure de la part des adversaires. Je remercie le Seigneur qui a eu pitié de moi dans l'appartement de la veuve Frederika Christoforovna Ivanova, qui m'a délivré de l'étroitesse et m'a accordé le don d'accomplir avec audace un service de prière. Je remercie le Seigneur, qui m'a accordé la victoire dans une grande et difficile lutte à l'occasion de l'arrivée d'une gouvernante pour ses enfants avec ma belle-sœur Anna K. Qu'il en soit ainsi - qu'il vive avec moi : la paix de Dieu n'est pas destinée à moi seul. Mais, Seigneur, humilie ma belle-sœur et confie-lui travail et labeur, afin qu'elle ne vive pas tant de jours sans travail, se nourrissant de mon repas (et plus que du tien) de thon. 13. Je remercie le Seigneur pour le don céleste et vivifiant - mon service de la liturgie et la communion des Mystères saints, très purs et vivifiants. En raison de la quantité importante de vin de raisin blanc que j'ai bu hier soir et du vin rouge aujourd'hui après la communion, je me suis senti lourd aujourd'hui, le soir à partir de trois heures j'ai eu un fort mal de tête, et après les pommes et le thé du soir à sept heures, la douleur s'est atténuée, très faible, légère. Je remercie le Seigneur pour la guérison. La douleur était due au fait que l'action du vin avait fermement fixé l'estomac et que le vin frappait les nerfs. 14 novembre. Dans la nuit du 13 au 14 novembre, j'ai eu un violent mal de tête (tirs et douleur) ; Je ne parvenais pas à trouver une place et je marchais et m'accroupissais, me tenant la tête à cause d'une douleur insupportable avec les deux mains ; puis il sortit dans la cour et marcha vigoureusement pendant une heure ; il y avait une envie de vomir, mais il n'y avait pas de vomissement ; dans la poitrine, il y a un désir, une sensation de brûlure, une sensation de quelque chose d'inutile, de nocif. Après la promenade, je me suis senti un peu plus faible au niveau des fesses, je me suis senti mieux, je me suis endormi ; Je n’ai pas dormi très paisiblement ; au réveil, j'ai ressenti une douleur à la tête, quoique moindre. Je pensais que j'avais mal à la tête à cause des fortes chutes de neige, de la grêle ou de la pluie, et je ne me suis pas trompé : le matin, j'ai regardé par la fenêtre - et il est tombé beaucoup de neige, tout est devenu blanc. 14 novembre. Huit heures du soir. Je remercie le Seigneur, qui a arrêté ce matin la grave maladie de ma tête, surtout pendant l'office des Matines et enfin pendant la Liturgie. Je remercie le Seigneur pour le bon service de la liturgie et pour la communion vivifiante des saints mystères de son corps et de son sang. Je remercie le Seigneur de m'avoir délivré de la féroce tentation du diable à cause de mon chagrin et de ma colère envers une pauvre femme brûlée à qui j'ai donné trente-cinq kopecks, mais qui est restée insatisfaite et m'a attendu encore une heure à l'église et, quand je suis parti, m'en a demandé plus, et j'ai ajouté avec colère ses cinq kopecks. Je suis dur, charnel, lubrique, épris d'argent, avare, fier, avide, envieux, fier, arrogant, colérique, impatient, paresseux, insouciant, vaniteux. Mais quand vais-je m’améliorer ? La conscience des péchés à elle seule ne suffit pas pour plaire à Dieu et sauver l’âme. 15. Je remercie le Seigneur, qui a accepté mon repentir à dix heures du soir, alors que j'étais en colère contre les jeunes pauvres qui venaient souvent me demander l'aumône et me demandaient après les avoir données ; quand je me suis repenti de toute mon âme, le Seigneur m'a délivré de la confusion, du feu et de l'oppression et m'a donné la paix, la liberté et la rosée spirituelle. 16. Quand vous voyez un frère pécher, priez pour lui, que le Seigneur éclaire les yeux de son cœur, que lui, frère, voie la destruction et l'absurdité de son péché et la beauté et la gloire, le bénéfice de la vertu, que le Seigneur lui donne la force de vaincre le péché et qu'il soit corrigé par la grâce du Christ. Tous nos péchés proviennent de l’aveuglement du cœur et de la faiblesse de la volonté. Mais être en colère, s'aigrir contre le pécheur, le condamner, se moquer de lui est une folie. Nous péchons tous grandement, selon l’Apôtre [Jacques 3 : 2] et comme en témoigne l’expérience quotidienne. 17. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré à plusieurs reprises de la colère qui s'est élevée en moi contre ma [famille] le matin (Anna Konstantinovna, ma belle-sœur, était ici), lorsque j'ai levé les yeux vers le Seigneur avec repentance, assis autour du thé du matin, que je n'avais pas besoin de boire le matin. Ensuite, quand je suis allé voir le capitaine Mikhaïl Maksimov dans la rue Pesochnaya. Envoyez Nikolai Shlyapnikov au docteur Dobrokhotov. Donnez vingt roubles à sa mère. Bénis-les, Seigneur ! Mais je vous fais l'aumône, afin que vos insensés ne sachent pas ce que fait votre main droite (Matthieu 6 : 3). Shuytsa signifie le vieil homme en nous. Le shuytsa sait ce que fait la main droite quand je fais l'aumône sans foi, avec avare, à contrecœur, avec colère et mécontentement, ou avec mépris, ou avec vanité, ou quand je pense que je profite grandement à ceux qui la reçoivent avec l'aumône, et n'accepte pas moi-même leur faveur, quand je pense que je donne le mien, et non celui de Dieu, quand je ne donne pas avec diligence, mais avec négligence, quand je ne compte pas. l'aumône comme un devoir sacré et inaliénable. Ainsi, presque chaque fois que je fais l'aumône non comme je le devrais, comme le veut le Seigneur, chaque fois que mon serviteur sait ce que fait ma main droite ; toute ma vérité est comme un rub 168 vaincu par la femme impure. Hélas pour moi, pécheur qui fait l'œuvre de Dieu avec négligence, sans foi, sans zèle, à contrecœur, avec reproche, avec reproche, avare, avec envie du destinataire, avec manque de respect pour les personnes qui reçoivent, sans se rendre compte qu'ils sont membres du Christ et de mes membres. Pendant la veillée nocturne avec Madame l'Amiral Boyle (hier, le 16) et ses enfants, pour une raison quelconque, je me suis senti gêné et effrayé, surtout face aux personnes présentes en prière (lors de la lecture de l'Évangile). Tout doit être en Dieu et, pour ainsi dire, ne pas voir ce qui vient. Le 18 au soir. Aujourd'hui, en allant à l'église, j'ai péché gravement, me mettant en colère contre les mendiants qui s'étaient rassemblés en grand nombre vers la clôture de l'église, c'est-à-dire vers moi, et bien que j'aie donné à tout le monde, je leur ai crié dessus fort, en grinçant presque des dents ! C'est fou ! C'est de l'ingratitude devant Dieu ! En vingt minutes, j'ai remercié le Seigneur (comme ma femme et moi) pour la tasse - vingt et un roubles par semaine, mais alors que j'ai dû montrer un cœur reconnaissant - j'ai oublié ma gratitude et j'ai semblé extrêmement ingrat, regrettant d'avoir donné une petite somme (un rouble) aux pauvres, dont le Seigneur lui-même accepte l'aumône. Oh, combien de contradictions il y a chez une personne presque en même temps ! Et de la gratitude - et de l'ingratitude ! J'ai gravement blessé mon âme par la colère, j'ai été embarrassé, enflammé par la Géhenne et je suis tombé dans l'oppression et la honte. Mais le Seigneur a accepté mon repentir avec miséricorde et rapidement et m'a accordé le pardon et la paix. La multitude de mes iniquités n’a pas vaincu sa miséricorde. Je remarque que plus je romps mon jeûne et mon abstinence, plus je deviens furieux, impoli et dur, et aujourd'hui j'ai rompu mon jeûne, et hier aussi, en mangeant de la soupe rapide et du lait. Durant la veillée nocturne, il m'est arrivé un phénomène étrange et malheureux : une toux et un hoquet, qui m'ont privé de la voix ; premièrement, je pense, du mauvais temps, deuxièmement, de la satiété, troisièmement, du mélange d'aliments maigres - du poisson dans de l'huile végétale avec de la restauration rapide, de la soupe rapide et du lait, et quatrièmement, des sales tours du diable. Ma situation était difficile. Il y a tellement de gens dans l’Église que je peux à peine servir. 19. Résurrection. Comme un ouragan, hier (alors que je me dirigeais vers les Vêpres), une colère forte, très forte s'est emparée de moi contre les mendiants, que je ne m'attendais pas à rencontrer en grand nombre une deuxième ou une troisième fois ; J'ai éclaté en insultes contre eux avec une grande contrariété et j'ai profondément blessé mon âme pécheresse et irrité le Seigneur, attristé son ventre humain et attristé le Saint-Esprit qui vit en nous, et tout cela à cause de la chair, de la volupté et de l'amour de l'argent ! Oh, comme la chair pécheresse fait obstacle à l’amour de Dieu et à l’accomplissement des commandements de Dieu : en vérité, je vois une autre loi dans mes membres, en guerre contre la loi de mon esprit et me rendant captif de la loi du péché qui est dans mes membres [Rom. 7 :23]. Apparemment, grâce à un profond repentir, je ne me suis pas débarrassé de ce péché (colère) avant la veillée nocturne, et donc pendant celle-ci, l'ennemi m'a retourné, m'a confondu, m'a opprimé, m'a fait honte, m'a privé de ma voix, m'a fait tousser et avoir le hoquet. Il a servi la messe dans des conditions exiguës, dans la tristesse et la faiblesse, mais il a aussi vu la délivrance de Dieu ; à la grande entrée, je n'ai pas prononcé les noms de la famille royale à cause de l'embarras de l'ennemi ; reçu la communion vivifiante. Je remercie le Seigneur qui m'a ressuscité, tué par le péché. Mon aumône n'a pas le caractère de chaleur, de compassion, de respect et d'amour pour les personnes qui la demandent, de douceur, d'humilité, de gentillesse, de zèle, mais au contraire, elle est souvent donnée avec déplaisir, contrariété et indignation, avec rage, avare, à contrecœur. Shuitsa bat la main droite. Dieu! Corrige le travail de mes mains. Le pasteur allemand prétend qu'il donne les siens, c'est pourquoi il repousse les orthodoxes et récompense généreusement les Allemands : j'en ai beaucoup, dit-il, et vous, Russes, allez chez vos propres prêtres russes. Qu’en est-il de l’argent du tsar ?.. Et des honoraires des Russes ? 20. Après Matines. Le Seigneur a eu pitié de moi deux fois avec la plus grande miséricorde : une fois à l'église après Matines, lorsque, en colère contre le gardien Procope pour ne pas avoir servi d'assiette après le service de prière et avoir reçu un grand embarras et un grand chagrin, je me suis repenti de mon âme au trône de Dieu et j'ai reçu la rosée céleste dans mon âme, la paix, le pardon, la délivrance, la liberté ; et une autre fois, quand, en rentrant chez lui, il s'est mis en colère contre les mendiants qui s'étaient rassemblés pour mendier l'aumône, les jeunes vivant sans travail, et quand il s'est repenti chez lui avec des larmes, il a de nouveau reçu la miséricorde de la paix, du pardon, de la délivrance, du renouveau, du renouveau, de la restauration spirituelle. Gloire à l'abîme des bontés de mon Seigneur Jésus-Christ. En vérité, Il est pour moi et pour tous, chaque jour, le Dieu de miséricorde, de générosité et d'amour pour l'humanité. Pendant le service commémoratif de Denisova, le Seigneur m'a solennellement aidé lorsque l'ennemi le voulait et a essayé d'arracher les paroles de prière de mon cœur et de mes lèvres. 20. Je remercie le Seigneur, qui m'a miséricordieusement sauvé du poison prodigue mortel qui a été communiqué à mon âme en regardant une femme éminente, belle et noble qui m'a accueilli gentiment alors que je rentrais du gymnase à pied. Le Seigneur a opéré un salut miraculeux, évident en moi, et m'a permis de triompher de l'injustice. J'ai rendu visite à Mme Schauman et j'ai prié pour elle, qui était malade, ainsi que pour son mari et ses enfants. Elle avait la foi et l’espoir que le Seigneur lui donnerait la santé à cause de son nom. 21. Le nom de la Sainte Trinité est souvent et très souvent utilisé dans l'Église parce qu'il est doux et digne pour elle ; elle désire que ses enfants glorifient également la Sainte Trinité et respirent son nom vivifiant et toujours glorieux. Les mauvais esprits et les méchants périssent eux-mêmes, et que la vérité infinie de Dieu apparaisse sur eux, sinon sur quelle base serait-elle révélée ? Et que le plus grand don de Dieu apparaisse - la liberté des êtres rationnels, leur amour et leurs mérites, leur gratitude, leurs bonnes actions devant le Créateur incommensurablement bon, Dieu et Sauveur. Un vrai croyant ne connaît pas d'autre peur que la peur de Dieu, et ne me laisse pas connaître d'autre peur (démoniaque ou humaine). 21. Tard dans la soirée. La grâce de Dieu m'a rendu plusieurs fois victorieux sur les ennemis invisibles qui me troublaient, m'opprimaient et me glaçaient pendant les Matines et les premières messes ; elle a accompli de grands miracles de la puissance et de la miséricorde de Dieu en moi et m'a miraculeusement ressuscité et m'a aidée ; J'ai vu comment elle me ranimait, endormi par le péché, surtout après la communion aux Saints Mystères. Il a dit son bref mot. 22. Toute gourmandise, plaisir charnel, plaisir à l'homme, toute dépendance mondaine détourne une personne de l'amour de Dieu, éteint en elle l'amour de Dieu et du prochain, et en même temps la vie spirituelle, expulse du cœur la paix de Dieu, la vraie liberté de l'Esprit, l'espace et la largeur du cœur, la lumière de l'âme, l'audace et fait d'une personne terrestre au lieu de céleste, un esclave bas des gens et des choses terrestres. Pendant ce temps, nous sommes tous des gloutons, des carnivores, des gens qui plaisent aux gens. Ne remarquons-nous pas en nous à chaque heure un refroidissement envers Dieu, envers ses saints commandements, envers la vraie vertu : amour, miséricorde, douceur, humilité, bonté, patience, pureté et chasteté, obéissance et autres vertus ? Ne nous sommes-nous pas laissés emporter par la nourriture et la boisson, par l'amour de l'argent, l'ambition, la vanité, la vanité et le vide général de la vie, par la poursuite des plaisirs, par les femmes, par les vêtements, par le luxe, par les jeux, par le profit ? La vie des chrétiens a-t-elle été écrasée à l’extrême ? Ô vous qui courez après les femmes ! Ne remarquez-vous pas que la foi et l'amour pour Dieu et le saint amour pour le prochain se sont complètement éteints dans votre cœur, et qu'à la place il y a une idole et une vile idole de la volupté dans votre cœur ? Êtes-vous séduit par la beauté corruptible et avez-vous oublié la beauté infinie, incorruptible et très sainte de Dieu et la beauté de l'âme humaine, créée à l'image et à la ressemblance de Dieu ? Vous, qui courez après la nourriture et les boissons, avez-vous oublié la douceur infinie de Dieu, la douceur d'une douceur spirituelle, vertueuse, impérissable d'une vie future sans fin, ayant aimé la douceur passagère, momentanée, feinte ? Avez-vous, personne ambitieuse, oublié l'honneur en Christ, l'honneur d'une vocation céleste, l'honneur d'être fils de Dieu, d'être cohéritier de Christ, et courez-vous après de vains honneurs et récompenses ? Vous tous, nous tous, sommes sur la mauvaise voie. Nous chercherons la seule chose dont nous avons besoin. 22. Soirée. Pendant la messe, je me sentais mort à cause de mes péchés et du fait de boire du vin (cinq verres de xérès fort de Peter K. Nesvitsky) et de manger le soir ; J'ai lutté contre le péché, j'ai soupiré, j'ai pleuré, mais après la communion aux Saints Mystères, quelle grâce et quelle vie ont brillé en moi, quelle paix - et je ne peux pas le dire, tant est grande la bonté du Seigneur Jésus-Christ ! J’avais mal à la tête jusqu’au soir après avoir mangé la tarte de l’officier et bu deux verres de sherry. Il n'est pas nécessaire de boire du vin après la communion - c'est nocif. Rogom 169 [après] n'est pas bon, ou vous devriez l'utiliser très peu. Avant les Vêpres à l'église et pendant les Vêpres, le Seigneur m'est de nouveau apparu comme un médecin prompt à entendre et salvateur pour mon âme pécheresse, qui avait péché par colère contre les pauvres et par cupidité. Il s'est repenti, est tombé avec contrition et foi sur le trône sacré - et a été pardonné ! Ô primes ! Oh, la vérité de Dieu ! 24. Hier, lors d'une messe tardive, avec ma faiblesse intérieure et mon irritabilité nerveuse, un ennemi éthéré m'a attaqué avec hostilité et envie envers le sacristain Zrelov et son idée originale Sasha, que ma belle-sœur a amenée à la communion, et à peine, seulement avec un profond repentir avec l'aide de Dieu, j'ai pu briser cette hostilité et cette envie, qui tuaient et détruisaient mon âme. Après la victoire, j'ai ressenti une grande audace devant tout le monde en servant jusqu'au bout. Je remercie le Seigneur qui a miraculeusement changé le cœur du pasteur allemand E.I. à travers ma prière. Le patron, dont je me suis séparé après de grands mots de colère et de mécontentement, tout comme il s'est séparé avec colère contre moi à cause d'un malentendu au sein du comité. Je remercie le Seigneur, notre artisan de paix, qui agit en tout selon la grandeur de sa puissance créatrice et providentielle. J'étais à la fête d'Al. Vasilyevich Murashev, a déjeuné. Je remercie le Seigneur pour le déjeuner composé d'aliments et de boissons sélectionnés, j'ai tout utilisé avec modération pour la gloire de Dieu. Le 23 novembre, pendant les Matines, j'ai lu solennellement et avec enthousiasme le canon à saint Alexandre Nevski, mais lorsque j'ai trébuché à cause d'une peur démoniaque en lisant la prière au Christ, la Vraie Lumière, j'ai été extrêmement blessé par mes ennemis éthérés et j'ai lutté pendant une heure entière, me débarrassant de leurs remords devant le trône de Dieu. 24. Il a bien servi la liturgie primitive par la grâce de Dieu, comme il l'a fait aux Matines, sans broncher de langue et de cœur ; reçu la communion vivifiante, pour la joie et une grande délivrance. Dans le gymnase, lorsqu'il regarda négligemment une image séduisante (dans une publicité [envoyée] au professeur Voznesensky), il reçut un ulcère mortel dans son âme, que le Seigneur guérit bientôt pour son repentir sans réserve. Gloire au Seigneur ! 25. Et aujourd'hui, au lieu du défunt, il a servi le premier sans broncher, par la grâce de Dieu, et a donné la communion aux autres et lui-même a reçu la communion vivifiante. Au début des Matines, il fut soumis à une grande tristesse et à une grande détresse à cause de sa sévérité envers les pauvres, mais pour son repentir sincère, le Seigneur lui pardonna, lui accordant la paix. Au cours de la journée, le Seigneur m'a aussi délivré plus d'une fois des absurdités et des sales tours de l'ennemi. Gloire au bon Seigneur ! 26. Par la grâce et l’aide de Dieu, j’ai surmonté aujourd’hui une grande adversité lors de la veillée nocturne et de la messe matinale dans l’église de l’Assomption et j’ai accompli les deux services sans broncher, d’une belle voix. En arrivant à la cathédrale pour la messe tardive, j'étais extrêmement tenté par le chant imprudent et précipité des choristes, à la demande de l'archiprêtre Paul ; bouillonnait d'indignation et péchait devant Dieu en n'aimant pas l'abbé qui accomplissait la liturgie. Mais il priait aussi Dieu de faire ce qui était juste et de ne pas hésiter, de ne pas se mettre en colère, de ne pas être furieux contre le frère et supérieur pécheur. Il a réalisé son orgueil, s'est humilié, s'est condamné pour le sentiment d'hostilité, et soudain le Seigneur a eu pitié, lui donnant la paix. À la maison, il était extrêmement en colère contre sa famille parce que le dîner n'était pas prêt à une heure et demie, mais ensuite il s'est repenti, s'est condamné et a obtenu la paix. Dix heures du soir. Maintenant, l'action de la miséricorde de Dieu a eu lieu en moi : le Seigneur m'a pardonné le péché de chagriner les pauvres et de leur faire des reproches (les prostituées), lorsque moi, opprimé par le feu et les conditions exiguës, je me suis tourné vers le Seigneur avec une prière de délivrance et d'aide, dans un repentir sincère, profond et raisonnable. Je remercie et loue le Seigneur. 27. Peu de foi ! Donnez aux pauvres, sans épargner aucune dépense, car si vous le donnez, Dieu en remplira vos mains et vous ne deviendrez jamais pauvre. Fidèle est Celui qui a promis : Je ne te quitterai pas, je ne te quitterai pas, je ne te quitterai pas et je ne t'abandonnerai pas [Héb. 13:5]. Soirée. Le Seigneur a montré en moi de grands miracles de salut et de renouveau : premièrement, avant la première messe à la Douma, le Seigneur a enlevé de mon cœur l'inimitié contre le sacristain Zrelov, et avec elle la mort spirituelle et a donné l'amour, la paix, la liberté ; deuxièmement, pendant la messe, il a brisé et détruit en moi la passion de l'avidité pour les prosphyras, qui étaient très petites, ainsi que l'hostilité et l'envie du fabricant de prosphyras, qui en tirait des revenus excessivement importants. Avidité incroyable, lien avec la terre ! J'étais moi-même rassasié - et j'avais faim de grosses prosphores, que je ne mange pas. C'est ainsi que le diable se moque à travers nous du service de la Divine Liturgie céleste, spirituelle, divine, immortelle. Il n’est pas nécessaire de penser à quoi que ce soit de terrestre à un tel moment, mais je deviens tout terre, toute dépendance, ténèbres. 30 novembre. Saint Apôtre André le Premier Appelé. Le Seigneur a pitié et il a beaucoup de délivrance [Ps. 129:6] pour tous ceux qui recourent à Lui avec une repentance sincère et avec une foi et une espérance incontestables ; et aujourd'hui, pendant les Matines, le Seigneur m'a envoyé une grande délivrance, grande et rapide. J'ai été lié par l'ennemi hier à cause de ma gourmandise, de la rupture du jeûne, de la satiété, et ce matin j'ai ajouté un autre péché à ces péchés - la dureté de cœur envers les pauvres et la colère envers eux (surtout un jeune [...] debout à la porte de l'église), bien que je leur ai donné ce dont ils avaient besoin ; et à cause de cette dureté de cœur et de cette amertume, à cause de ma chair et de mon amour de l'argent, je suis tombé dans la mort spirituelle, dans le chagrin, l'oppression, la honte, la lâcheté, la disparition (mon esprit disparaît). Mais dans un repentir sincère, avec une foi et une espérance grandes, audacieuses et incontestables, je suis tombé à plusieurs reprises sur le trône de la miséricorde et du jugement, quant au Seigneur lui-même (car il s'assiéra en effet invisiblement sur son saint trône, comme je l'ai expérimenté à plusieurs reprises), et soudain les liens mortels furent rompus, le silence, la paix, la tranquillité, la liberté, l'audace, la force, la dignité, la tendresse se sont installés dans mon âme, une certaine importance sacrée, et j'ai calmement et dignement pris la place du recteur dans le service - je lire les prières chaleureusement, calmement, à voix haute, sans sauter (j'ai raté de peu un mot et j'ai consacré la bénédiction des pains) ; J'ai lu le canon à la Mère de Dieu et au saint apôtre André le Premier Appelé avec beaucoup d'audace et de zèle ; le sacristain, pressé par le prêtre Klepachevski et le diacre Poletaev, a été empêché de se précipiter et de commencer à chanter. Eau vive dans le cœur. Gloire au Seigneur miséricordieux, miséricordieux et providentiel ! Par sa grâce, je suis ressuscité des morts aujourd’hui, vraiment ressuscité ! Hymnes à la liturgie de saint Basile le Grand le samedi saint. Frotter (slave d'église) – chiffon, chiffons. Voir : prière 5 en suivant le sacrement de l'onction. Marque de Cahors française. Retitisya (Church Glav.) - s'exciter, s'enflammer, être courageux ; entreprendre quelque chose avec ardeur et audace.