Сентябрь 1878 года

1. septembra. Nový cirkevný rok. Svätí získali čistotu srdca zdržanlivosťou, bdením, modlitbou a pokorou. A napodobňujete ich, ak chcete získať čistotu srdca celým svojím srdcom. Ďakujem Pánovi za vysoké duchovné potešenie z čítania liturgického kánonu a spievania stichery naplánovanej na 1. septembra. Ďakujem Pánovi, že zachránil moju dušu od hriechov počas matutín a po nich, keď som reptal na veľkňaza a našich kňazov za zadržiavanie príjmu a za málo práce na fare. Ako zlá včela ma diablova zloba bodla do srdca a cítil som nesmierny smútok a napätie s pocitom pálenia. Po hlbokom pokání pred Bohom som dostal spasenie, pokoj a slobodu. Po omši a vešperách. Z Božej milosti som úspešne a s odvahou slúžil liturgiu, prijímal som životodarné prijímanie a vo svojich prsiach som cítil živého Boha, ktorý ma zázračne oživil. Gymnáziu sa darí v prvom a ôsmom ročníku. Tým, že som jedol a pil po omši u Volkovej, veľmi som tým oslabil svoje srdce a dušu, ktoré boli po liturgii a prijímaní svätých tajomstiev také čisté, jemné, pokojné a požehnané. Po omši netreba jesť ani piť, okrem čaju. 2. Beda mi od mojich sladkostí, od mojich pochúťok: nepriateľ ma kvôli nim premôže, sladkosťami ma páli, vzbudzuje hnev a rozhorčenie proti rechtorovi, keď príde do kostola, keď ja slúžim matutíny, ako dnes. Len milosťou Božou som porazil hnev na konci kánonu, ale v prvej hodine, keď som sa modlil ku Kristovi, Pravému Svetlu, ma to znova premohlo, nedokázal som prekonať nepriateľstvo, ktoré vzniklo voči opátovi, a potom som si povedal, že ten najzúrivejší démon mu bol daný a sedí v ňom. A tým sa prehrešil a obvinil ho zo svojej malomocnosti. Nadmerný sladký čaj škodí zbožnosti: podnecuje žiadostivosť. 3. Vzkriesenie. Ďakujem Ti, Pane, môj Bože, že si ma, slabého, opásal silou po evanjeliu na liturgii včera, 2. septembra, a najmä po prijímaní svätých tajomstiev, na obraz ktorého si ma zázračne oživil; Ďakujem ti, že si udelil veľké víťazstvo nad duchom zloby, ktorý ma pokúšal po spoločenstve so ženami (proti slabomyseľnej Theoctis, vždy červenej). Bože! Ďakujem Ti, lebo si v mojom pokání očistil moje vnútorné žiadostivé sklony. Zachovaj ma čistého až do konca mojich dní, Pane! Ďakujem Pánovi, ktorý ma vyslobodil z útlaku a smrti srdca, ktoré ma postihli pre moju zlú vôľu voči nemeckému cisárovi Wilhelmovi pri čítaní novinových správ o jeho uzdravení. 4. september. Ďakujem Pánovi za zázraky Jeho milosrdenstva, dobrú poslušnosť, rýchlu poslušnosť, láskavosť a dobrotu a všemocnú pomoc pred svadbou, počas a po svadbe Grigorija Stepanoviča Sevaskeviča v Technickom kostole svätého Mikuláša Divotvorcu. Ako obyčajne, nepriateľ bez tela smrteľne vdýchol do mojej duše a priniesol do nej strach, strach, hanbu, hanbu a útlak, ale ja som s vierou a nádejou v pokánie padol na trón milosti a všetky machinácie nepriateľa boli zničené - bol som oživený, upokojený, rozšírený do môjho srdca milosťou Kristovou, utešený, utešený, posilnený, odvahou. Nepriateľ bol opäť mocný (podľa čítania evanjelia o manželstve) a opäť bol opakovane porazený. Ďakujem Pánovi, že ma vyslobodil z môjho vnútorného nepriateľstva voči môjmu kolegovi kňazovi Petrovi Alovi. Klepachevsky počas matutín; V hĺbke duše som činil pokánie a Pán sa nado mnou zmiloval. Ó, nech sa vo mne v žiadnej podobe neuhniezdi hriech, nech som čistý od každého hriechu, Pane, ako Tvoj obraz. 5. september. Ďakujem Pánovi, ktorý v Jeho mene vo mne dosiahol najväčšie víťazstvo, najväčšie vyslobodenie z machinácií pekelných neviditeľných nepriateľov, ktorý ma uviedol do rozpakov pri čítaní prísahy porotcom na okresnom súde a zúrivo ma asi desať minút urazil. Činil som pokánie, modlil som sa, vrúcne som vzýval meno Pána a On ma suverénne a sladko vyslobodil, dal mi pokoj a priestor. Počas vešpier ma Pán opakovane zachránil pred duchom nepriateľstva voči môjmu súdruhovi otcovi Petrovi Klepačovskému a jeho napodobňovaniu; Pán vo mne zvlášť ukázal úžasnú spásu z opakovaného nepriateľstva voči otcovi Petrovi v Coralinom dome, apartmán č. 1, pred modlitbou. Ó, aké sladké bolo Pánovo spasenie z úzkosti a smútku! Dlho som radostne ďakoval Pánovi. Napokon ma Pán milosrdne zachránil pred márnotratným sklonom môjho srdca v byte kňaza Technickej školy Petra Preobraženského pri pohľade na príjemné vonkajšie dievča, na pokánie a usilovné vzývanie Jeho mena. Boh žehnaj! Nech nenávidím všelichotivý, smrteľný hriech a nech milujem cnosť. Ďakujem Ti, Pane, že si ma milosrdne vypočul, Tvoj červík, mal si so mnou trpezlivosť, rozmaznával ma, spasil, očistil, posvätil, osvietil, navoňal svätosťou Ducha, utvrdil ma, osvietil (to znamená, že si ma uvedomoval o pôvabe, skaze, nezmyselnosti, pravde, pravde, úžitku, ohavnosti, ohavnosti, ohavnosti dobrota, všemohúcnosť, múdrosť a všadeprítomnosť Boha atď.) 6. Zhrešil som pred Bohom, pred ľuďmi a pred sebou samým tým, že som večer tohto dňa vypil veľa vína pri návšteve kapitána-poručíka Jakova Apollonoviča Hildebrandta. Na druhý deň to nebolo dobré: život a sila srdca ochudobnili a pri spievaní modlitebnej služby s roľníkom Rudakovom na slová evanjelia a inými ovečkami sa imám, ktorí nie sú z tohto dvora [Ján 10:16]... niekoľkokrát posilnil, aby prehovoril, nepriateľ zakoktal. Ale potom je všetko v poriadku. Aké sú naše noviny? - Smútočný list: obsahujú náreky ľútosti a smútku, niekedy zjavné, niekedy tajné intrigy mocností proti sebe, niekedy vojny, niekedy nepokoje, niekedy požiare, niekedy vraždy, hrozné stroskotanie na súši a na mori, niekedy samovraždy, a navyše časté, niekedy z nepodstatných dôvodov, pre neukojené choroby a niekedy strašné choroby, niekedy z infekčnej vášne, niekedy z infekčnej vášne, z ničenia hlad desaťtisícov ľudí, buď ničivé záplavy, alebo strašná smrť pri nehodách a tak ďalej a tak ďalej. Beda tým, ktorí žijú na zemi. Kvôli nadmernej konzumácii jedla na obed (mäso, kapustnica, pečienka) a večerného čaju (s rožkami) a pretože sú pre telo nepotrebné, som celú noc zmietal od silného svrbenia a od pokazenia štiav a krvi. Abstinencia a pôst, ak chcete pokojný spánok a tvrdá práca. Účinok malo aj preľaknutie (sluhovia sa večer ticho priblížili). 8. septembra. Ďakujem Pánovi za to, že ma modlitbou pokánia vyslobodil z vnútornej smrti a navyše nie len raz, ale opakovane pre moje časté pády do smrti počas rannej omše: tak som slabý a hriešny, veľký hriešnik, som modloslužobníkom v nebeskej, najvyššej viere Kristovej! Ani nebuďte modloslužobníkmi, hovorí sa ako o niektorých z nich, o ktorých je napísané: Ľudia si sadli, aby jedli a pili, a vstali, aby sa hrali [1,10:7]. Ďakujem Pánovi, že ma oživil tými najčistejšími, najnebeskejšími, životodarnými tajomstvami, keď som ich prijal. Ó, Pane! Nie je to v smrti, že tí, ktorí existujú, najviac spoznávajú Tvoj Božský život? Ako hovorí svätý apoštol Pavol: Lebo my, ktorí sme nažive, sa ustavične vydávame na smrť pre Ježiša, aby sa Ježišov život zjavil aj v našom smrteľnom tele [2,4,11]. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dovolil zvíťaziť vierou a vrúcnou modlitbou na modlitebnej službe s pánom Schaumanom v dome Grigorievovej spoločnosti. Bol tam riaditeľ Technickej školy Zeleny, prednosta Nikitin, Grigoriev, Mendel a ďalší vojenskí a svetskí ľudia. O desiatej večer. Ďakujem Pánovi, ktorý ma rýchlo vypočul, keď som bola v stiesnenej a duchovnej núdzi, ktorá začala v kostole počas celonočného bdenia, trvajúceho pol hodiny, keď som išiel z kostola a prišiel do bytu zbožnej vdovy a bol s ňou – keď som sa intenzívne modlil, Pán ma čoskoro zachránil a Jeho spása bola sladká, nanajvýš pokojná. Žiarlil som, že mladší kňaz, študent Akadémie, zrazu dostal veľa hodín na ženskom gymnáziu (dvanásť hodín týždenne), zatiaľ čo zostal v prípravnej triede mužského gymnázia (štyri hodiny). 9. septembra. Včera som zhrešil – u fotografa Schaumana som po modlitbe (blancmange) zjedol skromné ​​jedlo (okrem mäsa, masla a syra), pil víno, mimochodom šampanské a večer na inom mieste som zase jedol ovocie a pil víno a včera bol piatok. čo sa stalo? Dnes moje telo zúri smilstvom, včerajšie sladkosti sa mi zhromaždili v slabinách a obťažujú ma. Ale daj mi, Pane, milosť pošliapať sladkosti a ďalej sa postiť. Svätá Pani Theotokos! Zmiluj sa nado mnou, ktorý som zhrešil proti Tebe. Včera hostia vrátane mňa nafotili Schaumanove portréty. Po poludní o štvrtej. Mnohokrát som videl spásu v Tvojom mene, Pane, keď som bol v telocvični i mimo nej, keď ma zo žiarlivosti utláčali neviditeľní nepriatelia, pretože mladší kňaz Klepačevskij absolvoval veľa hodín v ženskom gymnáziu a neopustil mužskú prípravnú triedu. Naučil som sa márnosti svojej žiarlivosti, zistil som, že je to dosť na to, aby som študoval v siedmich triedach, a modlil som sa, aby som svoju prácu robil dobre, s horlivosťou – dosť práce aj tu. 10. Ďakujem Pánovi, ktorý ma prekvapil svojím nevýslovným milosrdenstvom a mne, najväčšiemu hriešnikovi, dal milosť plačlivej nežnosti počas slávenia neskorej liturgie v kostole Nanebovzatia Panny Márie, ktorý ma oživil svojimi svätými tajomstvami a dal mi schopnosť smelo vysloviť slovo na texte „Boh tak miloval svet, ako dal Ján3 jesť:16 svojho jediného syna“ Kazaňský arcibiskup Gregor 155 . 11. pondelok. ráno. Ďakujem Pánovi, ktorý ma viac ako raz zachránil pred žiadostivým sklonom, ktorý pôsobil, keď som sa neskromne pozrel na dievčenské prsia; Pre modlitbu okamžitého pokánia ma Pán vyslobodil vo svojom veľkom milosrdenstve a zachránil ma od zmyselnej skazy. Dovoľte mi, aby som si zapamätal, že každý kresťan musí byť chrámom Ducha Svätého a členom Kristovým, členom Svätej Nepoškvrnenej Cirkvi Božej a nech vo svätosti ochraňuje seba i iných. ráno. Desať hodín a štvrť. Ďakujem Pánovi, ktorý ma v túto hodinu prekvapil svojou spásou modlitbou môjho pokánia za hriech nespravodlivej žiarlivosti voči opátovi, ktorý údajne vylučuje svojich bratov zo spomienkových obradov a pohrebných obradov za zosnulých. Stačí mi hojnosť, ktorú si mi dal, Pane! Bože! Ďakujem Ti, lebo si mi bohato vrátil dlhy mojich dlžníkov vo výške stopäťdesiat alebo menej rubľov. Ó, úžasná Božia pravda! Ach, božie dary! Žiaľ! Som zámožný človek, pretože od priaznivcov prijímam zadarmo peniaze, oblečenie a dokonca aj ovocie a chutné pečené jedlá! Beda pre mňa, hriešnika! Hoci každý deň dávam almužnu chudobným, dostávam za to aj odmenu od Boha. Nesúď ma, Pane, za to a daj mi, aby som rozmnožil svoju almužnu pre svoj ľud i pre cudzincov. (Musíme poslať šestnástku Fideline, Malkinovi, Filippovi Vasiljevičovi Danilovovi.) Ďakujem Pánovi, ktorý ma vyslobodil z najväčšej melanchólie, stiesnených podmienok a smútku asi o jedenástej hodine popoludní v Laskyho dome na ulici Saydashnaya. Pred modlitbou som sa vrúcne modlil k Pánovi a dostal som najväčšiu spásu, ktorá ma potešila. Sláva Tebe, náš mnohoraký, milosrdný, dobrý, dobrotivý, pohotový, láskavý a dobrotivý Bože! Večer po večeri, následkom rybieho jedla (vyprážaný síh) a mäsovej kapustovej polievky s kapustou, sa ku mne veľmi silno priblížil démon smilstva, rozdúchal vo mne žiadostivosť a mnohokrát som sa pred ním zachránil pokáním a modlitbou a najmilosrdnejší ma zachránil. Ja, posvätený milosťou Ducha Svätého, vykonávateľ svätých tajomstiev Tela a Krvi Kristovej a iných svätých tajomstiev, nech si vážim túto svätyňu a žijem sväto, spravodlivo a nech usilovne posväcujem Boží ľud. Nech odo mňa utečie všetka nečistota; nech sa mi to hnusí. Postavenie kňaza, zmierovateľa ľudí s Bohom, posväcovateľa, učiteľa, vodcu k večnému životu, je mimoriadne skvelé. 12. Ó krása zbožnosti! Ó, sladkosť zbožnosti, večná sladkosť, nech ťa nikdy nevymením za krásu a sladkosť tela a dočasného, ​​blednúceho sveta. Deväť hodín večer. Ďakujem Pánovi, ktorý ma trikrát vyslobodil zo smilstva mojou modlitbou pokánia, sebaodsúdením a sebaobvinením. Aký pokoj, aká sloboda, aká ľahkosť pravého ducha, ospravedlneného Kristovou milosťou! Nemá Vladimír Michajlovič moju knihu výkladu Zlatoústeho o Matúšovom evanjeliu? 13. Ráno. Ďakujem Ti, Pane, že si sa nado mnou zmiloval aj v noci, keď som sa zobudil a vášnivé myšlienky a pocity ma zmiatli. Volal som k tebe v pokání a ty si ma vypočul, bdelý a bdelý a vyslobodil si ma od nich. Pre Tvoje Kráľovstvo vo mne, daj mi, Pane, nejesť mäso, lebo mi to nesmierne sťažuje srdce. Ďakujem Pánovi, ktorý ma opäť zachránil pred žiadostivým sklonom v mojom srdci a upokojil moju dušu, zmätenú a umŕtvenú hriechom sklonu. Jedenásť hodín poobede. Po celonočnom bdení. Sexton Nikitin bol opitý a schválne neprišiel na celonočné bdenie; Rozpaky sú dosť vážne. Ďakujem Pánovi, ktorý ma mnohokrát vyslobodil modlitbou pokánia, veľakrát počas celonočného bdenia, ktorý mi dal pokoj namiesto zmätku, priestor namiesto tlačenice, odvahu namiesto strachu, ticho a Božiu pravdu namiesto vášní. Najatý šesťdesiatnik Nikitin, napriek mojej prosbe, aby prišiel načas na celonočné bdenie v kostole Nanebovzatia Panny Márie, k nej vôbec neprišiel z rozmaru a pre svoju opitosť. Nikdy si ho neberte, aby ste ho slúžili so sebou. Nech je pre mňa cudzí. 14. Dnes som trpel mnohými pokušeniami od protivníka pre svoje hriechy, najmä pre obžerstvo: po prvé, nepriateľ ma zosadil, keď som hovoril litánie a zvolania, prepustil ma, keď vynášal zosnulého, syna inšpektora; po druhé, v kostole pred proskomediou ma nepriateľ nemilosrdne tlačil, ale Pán ma vyslobodil cez moju modlitbu; pri vystúpení proskomédia ma spravil vášnivým, pozemským, chtivým po malých profyrach, keď som mal byť celý nebeský, prémiový. Takmer celú omšu som bol extrémne nepokojný, rozrušený telesnou závislosťou na pozemských veciach, cítil som sa ako démon svetskej závislosti, ktorý sa mi omotával okolo rebier, robil v mojom srdci špinavé kúsky, trápil ma, trýznil ma, štípal ma, zmiatol a utláčal, ale veľakrát ma Pán, kajúcneho, zachránil. V prijímaní som bol ja, mŕtvy, zázračne oživený najčistejšou Krvou Pána. Pri veľkom vchode ma nepriateľ zosadil, zabil môjho ducha - mená kráľovskej rodiny som nevyslovil, bol som zahanbený. Kázeň najctihodnejšieho Gregora 156 bola prednesená s animáciou a on bez váhania nepriateľa prečítal modlitbu za kazateľnicou. Ďakujem Pánovi, ktorý ma dnes mnohokrát zachránil pred márnotratným tŕňom, ktorý ma smrteľne bodol, tým mnohonáruživým, zmyselným. Činil som pokánie, modlil som sa o milosť a čoskoro som dostal milosť svojho Pána, Spasiteľa a Sudcu. Kňaz musí byť preniknutý úprimnou túžbou po spáse svojej duše a celého svojho stáda, všetkých ľudí. Táto túžba by mala byť takpovediac jeho každodenným jedlom. Jeho lono musí byť lonom Kristovým, naplnené najnezištnejšou láskou ku každému. S dobrými životnými prostriedkami musí odložiť všetky svetské starosti. 15. september Včera som bol v pekle alebo v zdanlivom pekle: Bol som s démonom - aká hrôza, aké muky, sprosté reči, rúhanie, aké zvíjanie! Čo bije! Nárazy, krvavé škvrny! Po rannej omši. Dnes som opäť vo veľkom zmätku počas proskomédií a vlastne aj liturgie všeobecne, čo sa týka veľmi malých prosfyrov, ktoré sa doručujú proskomédii na službu; opäť rozhorčenie, nevraživosť, závisť voči výrobcovi prosfory, ktorý má z prosfory veľký zisk. Potreboval by som byť úplne preniknutý Duchom Svätým, mužom nebeským, múdrym na výsostiach, pohŕdajúcim telom a svetom, nestarať sa o pozemský chlieb, ale o pravý, nebeský chlieb, ale bol som preniknutý duchom sveta, duchom svetských vášní: chamtivosť, závisť, nepriateľstvo voči blížnemu, bol som mužom zeme, duchom neba, zbožnosťou, zbožnosťou, zbožnosťou, pokora, neha, miernosť, duch spásy, neha, spokojnosť. Ako ten nadpozemský nepriateľ neprestajne prevracal a prevracia všetko v našom živote a službe a prevracia všetko v našich srdciach hore nohami! Aké nevyhnutné je, aby sme ukrižovali telo s jeho vášňami a žiadosťami! Ale ďakujem Pánovi, ktorý ma počas liturgie opakovane zachránil pred machináciami nepriateľa a urobil ma hodným prijať Jeho životodarné, najčistejšie a životodarné tajomstvá. S vierou v srdci ďakujem Pánovi, ktorý ma na gymnáziu (v ôsmom ročníku pri nástupe do neho) zachránil s najväčšou spásou. Celú hodinu ma trápil nepriateľ a nevraživosť voči môjmu spoluučiteľovi Udalcovovi pre jeho nedostatok pozornosti voči mne, nerešpektovanie každodennej slušnosti pozdravu. Ďakujem Pánovi, ktorý ma veľkou záchranou zachránil doma pred vešperami zo smilstva v mojom srdci, ktoré ma kruto utláčalo. Teraz ďakujem jemu, ktorý ma zachránil o jedenástej večer. 16. Ďakujem Pánovi, ktorý sa nado mnou začal zľutovať, ľutoval a modlil sa k Nemu od skorého rána v kostole počas matutín, v byte oslávenkyne Evfemie v Strebulajevovom dome o ôsmej ráno (čo sa týka hanby z bratských peňazí strieborného rubľa braných ako podšívka); v mojom byte - čo sa týka plazenia sa nečistého; čoskoro, čoskoro ma Pán vždy vypočuje, keď sa k Nemu v hĺbke svojej duše a úprimne kajam, a čoskoro ma čoskoro oživí, často zabitého hriechom. Chválim Pána, ktorý ma vyslobodil z pokazenia vášní a zachoval ma neporušiteľným. Ó, aké je to milosrdné, aké drahé, aké radostné a dôveryhodné v budúcnosti! Dnes (16. septembra) som vo sne videl duchovného hada s veľmi dlhým, ostrým, vyčnievajúcim žihadlom, ktorým ma on, sediaci niekde vo vnútri, chcel uštipnúť, ale z milosti Božej som bol od neho ďaleko a nedosiahol ma, hoci ho spustil rýchlosťou blesku. Vysloboď ma, Pane, z jeho škrtiaceho bodnutia a osloboď každého človeka. Otec Pavel Trachevskij ako ďalší nešiel na bohoslužbu, keď ho zavolali, ale poslal ku mne muža, aby som išiel dať sväté prijímanie chorej do farského opatrovateľského domu. Ale keby ho boli zavolali na iné miesta, výnosnejšie, bol by okamžite odišiel, ako to vždy robí. Do služieb ho volajú len zriedka a napriek tomu všetkému sa im vyhýba, no dostáva takmer dvakrát toľko ako ja. Otec Klepachevsky, mladší kňaz, tiež veľmi nechodí na bohoslužby, dostáva rovnakú sumu ako ja. Kde je spravodlivosť? Takúto okolnosť nemožno ospravedlniť a navzájom znášať bremená slovami [Gal. 6:2], pretože nenesú bremeno moje ani nikoho iného. Tak čo? Nebolo by spravodlivé, aby kňazi prijímali každého podľa jeho práce a nie podľa jeho hodností? Inak niektorí jedia chlieb v pote tváre, zatiaľ čo iní spia a odpočívajú do deviatej a desiatej hodiny ráno. (Vyrovnať sa v Petrohrade, ako to robia kňazi s príjmami, ktoré nedostávajú od farníkov, ale mimo farnosti, len cez známeho pozvaného osobami z inej farnosti.) Excesy z požiadaviek, ktoré nie sú vo farnosti (od námorníkov), by sa mali dávať chudobným, aby sa naplnili slová apoštola: len preto, aby sme pamätali na chudobných [Gal.2,10]. Pre rektora a kňazov katedrál je obzvlášť urážlivé, že sa nezúčastňujú na starostlivosti o farnosť. Súď ich, Bože! Nech netrávia polovicu svojich dní bezbožnosťou, tvrdohlavosťou a nemilosrdnosťou! Amen! Zobuď sa! Nech povstanú iní, skutočne milosrdní! 17. Najmenej zo všetkého potrebujem jedlo a pitie kvôli mojim rokom a životnému štýlu, a napriek tomu sa všade napchávam jedlom a pitím. Nie, musím mať charakter, sebaovládanie a nepodriaďovať sa telesným požiadavkám každého. Musím sa páčiť Bohu a nie ľuďom, lebo nechávam v sebe žiť Ducha Svätého. Nedeľa 17. septembra. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť horlivo vykonávať matiná a rannú omšu a dať krátku lekciu o mojej práci. Zakúsil silný útok ducha zlomyseľnosti vo vzťahu k Paraskeve Ilyinichnej Andreevovej pre jej sympatie 157 a neposkytnutie almužny na poručníctvo chudobných, ale Kristovou milosťou prekonal šialenú zlobu. Boh žehnaj! Prijaté životodarné prijímanie. Pri modlitbe za požehnanie vody v kostole ma nepriateľ tlačil a zmiatol, no Kristova moc vo mne ho odrazila. Celý deň som strávil bezpečne. Slúžil s veľkou odvahou. 18. september pondelok. Počas matutín vo mne Pán dvakrát vykonal zázrak svojho milosrdenstva a svojho prebudenia. Jasne som cítil, ako sa prúdy stále prítomného života Ducha Svätého vlievali do môjho srdca a vyháňali smrť a muky, ktoré do mojej duše vniesla zloba a klam diabla, a veľmi ma potešilo rýchle vyslobodenie Pána. Počas liturgie Pán vo mne svojím milosrdenstvom premohol aj mnohé z mojich hriechov a pomohol mi povzniesť sa nad diablovu zlobu. Sväté prijímanie som prijal životodarne, k radosti. Boh žehnaj! Nech vo mne vždy prúdia prúdy božského života! Vždy sa vydám smrti a život Ježiša sa zjaví v mojom mŕtvom tele [2,4:11]. Bože! Spomeň si, zo svojej milosti, na svojho démonizovaného služobníka Jána (Andreeva) a zbav ho pre svoje meno trpkých a zúrivých démonov. Zobuď sa! 20. streda. Ďakujem Pánovi, ktorý ma vyslobodil počas matutín z vražedného nepriateľstva voči rektorovi modlitbou pokánia a počas omše od vražedného útoku nepriateľa na extrémne malé profyry pre laikov, ktoré vyrobil výrobca profyrov Jaroslavtseva. Toto nešťastie ma postihlo dôstojne a spravodlivo kvôli včerajšej obžerstve a sýtosti, ktorou som sa veľmi zaťažil a odovzdal som sa telu bez ducha (večer som jedol dvakrát večer trochu [a v noci] som jedol pečené mäso). Preto ma nepriateľ premohol cez lono: vstúpil do môjho srdca a do lona a odtrhol ma od Boha. Počas slávenia sviatosti som nemohol pozdvihnúť svoje srdce k smútku. Hlásal: Beda našim srdciam a on sám sa ako prvý plazil srdcom po zemi, pridŕžal sa pozemských vecí, a tak sa stal posadnutým diablom, ktorý oklamal pramatku Evou nestriedmosťou a jedením zakázaného ovocia. Ó, aká potrebná je zdržanlivosť, zvlášť pre kňaza, ktorý vykonáva nebeské tajomstvá! Počas liturgie musí byť kňaz úplne oddelený od sveta a musí byť celý v Bohu, ako žalmista, ktorý hovorí: Čo mám v nebi? a čo si chcel na zemi? Moje srdce a moje telo sú preč, ó, Bože môjho srdca, a môj podiel, ó, Bože, navždy [Ž. 72:25–26]. Toto sú pocity, ktoré by mal mať kňaz počas liturgie a najmä počas slávenia sviatosti Kristovho tela a krvi, po jej skončení a počas prijímania! Musí byť mimo sveta alebo vo svete, ale cudzí svetu, nad ním. Hriešnik je sám sebe úhlavným nepriateľom – prečo by som sa naňho mal stále hnevať, hoci je so mnou nepriateľský a robí zlo alebo žije nenormálne a škodí sebe aj iným? Musíme ho ľutovať, musíme sa zaňho úprimne modliť, aby sa polepšil. Krásny, duchovne slastný sen, spev cherubínskej piesne spevákov a bojovníkov vracajúcich sa odkiaľsi do chrámu; Chodil som medzi nimi a spieval som; Poďakoval som im a oni povedali: ďakujeme vám. (Včera som odprevadil Prokopia a jeho manželku Paraskevu Ivanovnu.) 22. Koľko úzkosti, vzrušenia a úzkosti som mal včera z toho, že mi rektor poslal príkaz na vyhotovenie nového súpisu cirkevného majetku!! Sotva by som mohol s chvejúcou sa rukou napísať veľkňazovi papier o tom, že mi v tejto veci poskytne potrebné výhody. Aká zbabelosť! Aká hnus pre usilovnú prácu! Ďakujem Pánovi, ktorý mi určil, aby som slávil ranú božskú liturgiu, ktorý ma oživil božskými tajomstvami a ktorý ma zničil zradou mojich nadpozemských nepriateľov. (Spomenul som si na svoju dobrú hodvábnu bielu šatku, kúpenú za tri ruble, a práve v tej chvíli, práve v tej chvíli som ochladol voči Bohu a voči blížnym – aký jed sú pozemské závislosti pre dušu! A až po úprimnom sebaodsúdení a pokání som bol znovu oživený Božou milosťou.) Ty, kňaz, ktorému sa sám Pán dáva počas liturgie do daru, nedovoľ, aby sa tvoje srdce pripútalo k nejakému pozemskému majetku alebo pokladu, aby si tým neurazil svojho Pána, ku ktorému jedine má priľnúť ľudské srdce. 23. Činím pokánie, Pane môj, Pane! Zmiluj sa. Včera som konal zle, proti Kristovi Bohu môjmu: prerušil som pôst tým, že som zjedol rýchlu polievku, zemiaky s rýchlym maslom, sleď s rýchlym maslom, potom som večer v Grechukhine’s zjedol solené šproty s provensálskym maslom a džem z čiernych ríbezlí s čajom nad moje potreby; Doma som jedol dosť hrozna a hrušiek. Zhrešil som, zhrešil som porušením pôstu a prejedaním sa, jemnosťou a telesnou zmyselnosťou! Zmiluj sa nado mnou, Bože, zmiluj sa nado mnou! Moje pominuteľné telo je nepriateľom mojej duše, ktorá existuje na Boží obraz, pretože ju ohýba k rôznym vášňam, ktoré ju poškvrňujú a odvádzajú od Boha. Preto musíme pohŕdať telom, ako to robili svätí, a cvičiť ho v ustavičnej práci, zahodiť všetku lenivosť, z ktorej pramenia všetky neresti. Ďakujem Pánovi, ktorý ma posilnil, aby som si v nemocnici úprimne prečítal nasledujúce kúzlo nad posadnutým Ivanom Andrejevom. Ďakujem Pánovi, ktorý ma vyslobodil z môjho hnevu a zatrpknutosti a ich následkov za nepozornú, roztržitú, nedbalú slúžku Annu, ktorou som opovrhoval a karhal som pre zlý oheň kachlí. Bolo to pre mňa ťažké, stiesnené, smutné, ale modlitba (opakovaná) úprimného pokánia sa sklonila pred Pánovým milosrdenstvom a ja som bol zachránený od stiesnených podmienok, smútku a nešťastia. Aby som charakterizoval nášho rektora otca Pavla Trachevského, pán Leder mi úradník povedal, že ho otec Pavel prijal hrubo, vyčítal mi, že chodím len k bohatým, aby som opravoval služby, a nie k chudobným (hoci všetky záznamy ukazujú, že služby chudobných vykonávam viac ako ktokoľvek iný), chodil krstiť mimoriadne neochotne, dieťa krstil za päť minút a s veľmi nebezpečnou modlitbou k matke. Veľmi veľká spokojnosť ho rozmaznala: oddávna pohŕdal všetkými chudobnými. Nech ho Pán osvieti, nech mu dá spomienku na smrť a na to, že všetko pozemské je bezvýznamné a pominie sa ako tieň. Beda, ak je na svätom mieste ohavnosť spustošenia. Ale dobrá vec na ňom je, že je nezničiteľný stoik. Ďakujem Pánovi, že ma, chladného, ​​počas celonočného bdenia zahrial milosťou Ducha Svätého a dal mi milosť hlbokej nehy. Ďakujem Pánovi, ktorý cez moju vieru a pokánie vo mne rozdrvil zradu nadpozemského nepriateľa, ktorý ma hľadal a neustále sa snaží pohltiť, lebo keď som sa tajne rozčúlil nad jedným poručíkom, ktorý nereagoval na moju kadidlovú poklonu, a keď som spadol z lásky, vliezol som do duchovnej smrti a v hlbokom pokání som požiadal o milosť a sladké čítanie od Pána, hneď som dostal od Pána odpustenie. vyslobodenie. Potom, pred odchodom v prvej hodine, mi Pán tiež poslal veľa vyslobodenia. Rozmnožujte talenty, ktoré dal Pán, aby ste po posilnení Jeho darov vlastnou prácou vstúpili do Jeho radosti, inak vo vás nepriateľ Boha a človeka rozmnoží svoje rôzne katastrofálne plody, vášne a zlozvyky, pretože naša duša nemôže byť úplne nečinná: je v nej vtlačené dobro alebo zlo, rastie a koná. Prirodzenou, spravodlivou a požehnanou vecou je zveľaďovať talenty, to znamená horlivo cvičiť ich cnosti pre každého podľa jeho síl, v jeho vlastnom kruhu, viac či menej blízkom alebo širokom a priestrannom. Naše silné stránky – myseľ, srdce, dobrá vôľa – si vyžadujú zodpovedajúcu aktivitu a človeka to nesmierne bolí a nudí, keď sú tieto aktívne sily nečinné. Potom sa duša vplyvom zla, ktoré v nás pôsobí, často nakloní opačným smerom, to znamená, že sa začne cvičiť v skutkoch, ktoré sú v rozpore s Bohom, v hriešnych, telesných, zhubných skutkoch, ako je opilstvo, hazardné hry a iné, a zlo začne rásť a silnieť, takže sa nakoniec človek ocitne v úplnej, bolestivej moci diabla. A je to spravodlivé: ak sme dobrovoľne nechceli slúžiť Pánovi, ktorého služba je prirodzená, hodná, spravodlivá a dobrá, a tvrdohlavo sa vzďaľovali od tohto požehnaného diela, nech človek v praxi zakúsi, aké to je slúžiť diablovi, ktorého služba je neprirodzená, nehodná rozumnej bytosti stvorenej na obraz Boží, šialená, absurdná a katastrofálna. Nech ho hriech tyranizuje napríklad opilca svojou opilosťou, cudzoložníka cudzoložstvom, hazardného hráča svojimi kartami, pyšného človeka svojou absurdnou pýchou, závistlivca nech sužuje jeho závisť a každý hriech, ktorému sa oddával alebo je oddaný. Lebo v skutočnosti je potrebné, aby robotník okúsil ovocie svojich činov, dobro od dobra, zlo od zla alebo zlomyseľnosť zo svojich zlomyseľných skutkov. Všetko na svete je usporiadané tak, že každý človek žne, čo seje: seje skutky pravdy, pokoja, lásky, blahobytu a bude žať pokoj, spokojnosť, dobrú slávu; inak - malátnosť, nespokojnosť so sebou a so všetkými naokolo, zlé meno, prekliatie. 24. Zhrešil som pred Pánom – sťažoval som sa na bratov, alebo správnejšie na opáta, že nechodil k chudobným, najmä námorníkom, inšpektorom na modlitebné služby a krstiny, alebo niekedy nezapísal požadované peniaze, ale že musím ísť takmer sám ku všetkým chudobným. Tak čo? Toto je šťastie, blaženosť, lebo tým plním Kristovo prikázanie: kto chce byť medzi vami veľký, to znamená v nebeskom kráľovstve, musí byť služobníkom všetkých, služobníkom všetkých [Matúš 23:11]. A tak ma Pán dal za služobníka bratov – kňazov a duchovných, farníkov a cudzincov a služobníka chudobných; Aby som sa nerozvážnosťou nepripravil o odmenu od Boha, aby som sa nepripravil o svet reptaním, neľúbosťou a závisťou. Zmiluj sa nado mnou, Pane, zmiluj sa nado mnou! Odpusť mi, že prechádzam okolo chudobných bez toho, aby som im dal Tvoju almužnu, lebo všetko je Tvoje. Nauč ma svoje ospravedlnenie 158, Pane! Všetky hriechy a vášne vo mne stále nachádzajú svoju ozvenu, čo znamená, že sú podobné môjmu starému, keď ich potrebujem nenávidieť a nemám s nimi nič spoločné. To, čo sa deje počas liturgie, udivuje všetky anjelské mysle svojou veľkosťou, dobrotou, múdrosťou, nekonečnou silou, nekonečnou pravdou, čiže tajomstvom vtelenia, pozemského života Pána slávy, učenia, zázrakov, utrpenia, smrti a jeho zmŕtvychvstania – premeny chleba a vína na pravé Telo a Krv samotného Pána a ich spoločenstvo uveriť. Ale my, pre ktorých sa táto sviatosť vykonáva, sme často ľahostajní alebo vášniví voči telu, voči svojim žiadostiam, vášniví voči svetu, ktorý leží v zlom! Žiaľ! Zhrešili sme, Pane, tým, že sme sa hnevali a hnevali na našu služobnicu Annu za jej malé previnenie. Bože! Daj mi lásku, zhovievavosť, trpezlivosť, odnes navždy, navždy absurdný, deštruktívny hnev. Ty si láska, a kto miluje blížneho, odpúšťa, odpúšťa a vytrvá, ten ostáva v Bohu [1,4:8–16]. Preč s absurdnou závislosťou na veciach podliehajúcich skaze, pretože kvôli nej je všetok náš hnev na našich blížnych. 24. Večer. Pred omšou ma čert nachytal na maličkosti – na tom, že slúžka Anna zamietla do galoše smeti a ja som na ňu na podnet nepriateľa v duši zatrpkol; Pre túto zlobu ma nepriateľ tak štípal a utláčal, že som sa ponáhľal ako šialený, činil pokánie a modlil sa, prosil Boha o milosť a vyslobodenie; Modlitba spočiatku nebola úprimná - na dne môjho srdca sa uhniezdilo nepriateľstvo voči neopatrným služobníkom, a keď som sa hlboko odsúdil v nepriateľstve, vo svojom šialenstve a padol som už v kostole k svätému trónu, potom sa Pán nado mnou zmiloval a dal mi sladký pokoj. Ďakujem Pánovi, ktorý nedovolil, aby som bol pohltený démonmi. Potom, počas omše, ma veľmi zabil nepriateľ v mojom srdci kvôli prebytočným peniazom, ktoré mi dala stará žena Catherine na pamiatku (deväťdesiat kopejok), ktoré som si nechal na rozdávanie chudobným; Opäť som pevne padol k svätému oltáru v kaplnke svätých Petra a Pavla a Pán mi opäť daroval pokoj a vyslobodenie. Prijaté životodarné prijímanie. Cirkev boli všetci jednoduchí ľudia. Neexistovali žiadni šľachtici, obchodníci ani vedci. Chrám je napodiv domom modlitby len pre jednoduchých ľudí. Kde je mudrc? kde je pisár? Ďakujem Pánovi, ktorý ma modlitbou pokánia oslobodil od hnevu a nepriateľstva voči mojej manželke za jej vyberavosť voči mne a služobníctvu, že mi vŕzgajú čižmy a služobníci pevne nezatvárajú dvere atď. 25. Po vyučovaní a samozrejme po omši. Ďakujem Pánovi za veľké milosrdenstvo nado mnou, za oslobodenie od najvážnejších úkladov diabla, ktorým som bol vystavený pre svoje hriechy: po prvé, za to, že som nedával skutočnú almužnu chudobným (dal som málo), po druhé za akýsi hnev voči šestnástke, pohŕdanie a závisť (pre jeho módny teplý kabát, teraz si myslím, že som bohatý a vyčerpaný z bývalých požiadaviek). Toto je na začiatku pred omšou. Modlitbou pokánia som prosila Pána a Milosrdný mi odpustil hriechy, sňal hnev, pýchu, závisť, skľúčenosť, útlak, smútok, smrť srdca a dal pokoj, priestor, láskavosť, miernosť, slobodu. Počas omše, najmä pred veľkým vchodom, ma nepriateľ veľmi zahanbil a utláčal, keď som vybral časti z množstva prosfor a z milosti Božej som ho premohol; pri veľkom vchode nahlas povedal všetky mená kráľovských osôb; potom pred prijímaním na mňa nepriateľ tlačil myšlienkou, že som z bratských peňazí pridal k prijímaniu pätnásť kopejok na víno. A milosť opäť porazila nepriateľa, skočil späť. A nakoniec som vyšiel ako úplný víťaz. Boh žehnaj! Veľmi som chcel spať v telocvični. Keď sa nestranne pozriem do svojej duše a srdca, koľko zla, bezbožnosti, pýchy, svojvôle, tvrdohlavosti, márnomyseľnosti, závisti, drzosti, lenivosti, nedbalosti, chamtivosti, obžerstva, chamtivosti, smilstva všetkého druhu v tom vidím! Ó človeče! Prečo ste sa ešte neočistili od všetkej nečistoty tela a ducha? 26. september. Ďakujem Ti, Najmilosrdnejší, že si ma počas liturgie a najmä po liturgii opakovane vyslobodil z krutého útlaku nepriateľa v súvislosti s mojím nepriateľstvom voči opátovi, ktoré si Ty, Majster, úplne odobral pre moje pokánie a pád na trón Tvojho milosrdenstva a dal si mi lásku a pokoj, ničiac machinácie nepriateľa, ktoré boli na mne zjavné. Prijímal sväté prijímanie životodarným spôsobom. Teraz som opäť upadla do stiesnených podmienok a smútku z toho, že som naštvaná, že moje dieťa Lisa (šesť rokov) išla do mojej spálne na nočník. Prečo v mojej spálni a nie vo vlastnej? Zhrešil som pred Bohom netrpezlivosťou, telesnosťou, smútkom a odpadnutím od lásky. Nebolo by na škodu, keby som svoje vášnivé telo trochu stmavil pachom pre moju lásku k kadidlu a zženštilosti. Odpusť mi, Pane! Ďakujem Pánovi, ktorý vo mne slávnostne a milostivo zničil smrť. 26 a 27. Ďakujem Ti s víťazným srdcom, že si ma včera a dnes opakovane ukázal v sile Tvojej Božskej pevnosti ako víťaza nad všelijakými démonmi a nad mojimi vášňami, ktoré sa vo mne vynárali počas každodenných bohoslužieb aj po nich, v chráme aj mimo chrámu, a ktorý ma vyslobodil zo zovretia môjho srdca a zúrivých výčitiek svedomia nepriateľa. Moje trápenia a nešťastia pramenili z mojej pýchy, z lásky k telu, márnomyseľnosti, chamtivosti, nelásky k blížnemu (včera z nevraživosti k richtárovi, dnes ráno šestnástke za jeho chybu, dnes strážcovi oltára za chybu pri svadbe; vonku pred kostolom v byte cukrára Konstantinova k svojmu švagrovi, že sa nepostavil za švagra Janua. pozdravuj ma). Ó, aké zázraky dobra, unáhlenej poslušnosti, všemocnej moci, Tvoja pravda, Ty si mi preukazoval a vždy ukazuješ, Pane! Ďakujem vám, pretože ste ma poznali a zachránili pre moje pokánie a vieru a mnohonásobne ste mi poskytli obnovu po mojej hriešnej smrti! Sláva Ti, Otče milosrdenstva a štedrosti. Ale daj mi slovo na príhovor Matky Božej. 28. september štvrtok. Opat ma ranny rozkaz zmiatol, ranil, srdce do krajnosti. Rektor je proti mne, kňaz Taratin a diakon Poletajev proti mne. Rozplývala som sa. Ale viera a modlitba pokánia, sebaobviňovanie, sebaodsudzovanie, ospravedlňovanie nepriateľov, vnútorný prístup k nim, vzývanie najsladšieho mena Ježiša Krista ma zachránili v cintorínskom kostole, keď som padal na svätý trón. Omšu som slúžil pokojne, slávnostne, bez zakopnutia od začiatku do konca. Potom nepriateľ znova udrel, pobúril ma a chystal sa ma zabiť, ale opäť som ho v mene Pána zvrhol a upokojil. Potom ma v telocvični znova napadol a trýznil, trápil ma dve vyučovacie hodiny a po návšteve u veľkňaza som sa upokojil. 29. piatok. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť pokoja a smelosti počas bohoslužby matutín a milosť víťazstva nad začiatkom zatrpknutia môjho srdca proti diakonovi Poletajevovi a čiastočne aj proti kňazovi otcovi Petrovi Klepačovskému. Nosil som v srdci a v myšlienkach slová Pána: ak miluješ tých, ktorí ťa milujú, aká milosť je pre teba, a ak bozkávaš iných, aká milosť je tu pre teba? [Matúš 5:46–47]. Pomyslel som si: potom som kresťan, keď milujem svojich nepriateľov, svojich ohováračov, robím dobre tým, ktorí ma nenávidia, a modlím sa za tých, ktorí ma urážajú. Čítame modlitbu k Pánovi: Vyrovnaj naše kroky, aby sme konali Tvoje prikázania 159. Aké sú prikázania? Predovšetkým o láske k blížnemu, ktorá je naplnením zákona, a najmä o láske k nepriateľom; narovnaj naše kroky, aby sme plnili Tvoje prikázania, aby sme milovali našich nepriateľov a neprajníkov, nech Pán osvieti oči ich srdca. Keď som z celého srdca prijal tieto slová a naplnil ich vo svojom srdci, potom som sa tešil z pokoja a odvahy pred Bohom a ľuďmi, keď som sa modlil prvú hodinu ku Kristovi, pravému Svetlu. Kiež by som vždy naplnil toto Kristovo prikázanie o láske k svojim nepriateľom a nikdy si voči nim nevytváral vzájomné nepriateľstvo. Večer. Ďakujem Pánovi, ktorý na začiatku liturgie odobral z môjho srdca veľký zmätok, ktorý bol spôsobený smútkom u diakona Poletajeva za jeho klebety o mne veľkňazovi opátovi; Keď som uznal jeho nevinu, oľutoval som Pána, požiadal som o vyslobodenie a prijal som pokoj. Slúžil liturgiu z milosti Božej bez zakopnutia, len pri veľkom vchode bol trochu v rozpakoch, ale v tom prosil Pána. Keď dával ženám sväté prijímanie, myslel na niektoré nehodne a bol v rozpakoch, potom sa kajal a dostal milosť. Sväté prijímanie prijal úžasným, životodarným spôsobom. Vyznávam nekonečnú veľkosť Božích požehnaní, ktoré mi dáva Kristova viera, bohoslužby a sviatosti. Čo by sa stalo so mnou, mnohými hriešnikmi a mnohými slabosťami, keby som nemal časté bohoslužby, čítanie v kostole, modlitbu a prijímanie svätých tajomstiev? Bol by som duchovne mŕtvy, lakomý hriešnik, podlý, mysliaci a cítiaci a robiaci nevhodné veci, slabý, chorľavý, letargický, lenivý. Viera a uctievanie a spoločenstvo svätých tajomstiev ma zázračne oživujú, očisťujú, posväcujú, obnovujú, osvecujú, pozdvihujú môjho ducha a zbavujú ma vášní. 30. september sobota. Ďakujem Ti, Pane, za láskavé slovo na chválu Tvojej Najčistejšej Matky, ktoré som zložil z Tvojej milosti harmonicky, dôsledne, jednoducho a jasne. Modlil som sa k Tebe za to a Ty si dal svoje slovo. Sláva Tebe. Ďakujem Ti za životodarné prijatie Tvojich svätých tajomstiev počas liturgie a za neutíchajúcu službu liturgie a za opakované vyslobodenie z najtenších zubov duševných vlkov a ich hriešneho, prenikavého, smrteľného jedu (počas Celonočnej vigílie). Ďakujem vám za srdečné čítanie Akatistu vašej najčistejšej Matke v kostole. Ďakujem Pánovi, ktorý uzdravil moju bolesť hlavy po prijímaní svätých tajomstiev a prostredníctvom ich životodarnej sily. Amen. Daj mi vypočuť, Pane, ako sa mi sluší povedať: jedným slovom si všetko stvoril, premenil si, uzdravil a vstal z mŕtvych a všetkých si slovom vzkriesil v posledný deň. Amen. Preklínam všetky úskočné pochybnosti a neveru. Amen. V poriadku duchovného života abstinencia znamená veľa: podporuje čistotu srdca, vysušuje prúdy odporných vášní, ktoré sa živia obžerstvom a zmyselnosťou a naším nadmerným jedením alebo nadmerným pitím; zušľachťuje jeho hrubosť, ktorá pochádza z prejedania sa, zduchovňuje ho a približuje k Bohu, ktorý je tým najčistejším a najjednoduchším Duchom. A my - bohužiaľ! Zanedbávame abstinenciu a každý deň máme dosť! Ako môžeme očakávať úspech v našom duchovnom živote? Ako môžeme vykoreniť vášne, ktoré sami živíme? Často sami ničíme to, čo sme vytvorili nestriedmosťou! Ďakujem Ti, Pane, že si zmenil srdce môjho otca postavením a postavením, opáta Pavla Vasilieviča Tračevského, od zlého k dobrému, keď si sa pozrel na môj veľký zármutok, a dnes si ho urobil láskavým, láskavým, úctivým, tak ako si ho zvlášť za to vážim; Ďakujem Ti, že si zo mňa sňal neznesiteľné bremeno. Napodobňovať (Cirkev Glav.) – dráždiť, smiať sa, posmievať sa. Sybarita je rozmaznaný, nečinný človek obklopený luxusom. Ospravedlnenie (Cirkev-Glav.) – v zmysle zákona zriadenie. Modlitba „Kriste, pravé Svetlo...“ na prvej hodine.