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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Сентябрь 1878 года

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
1. September. Neues Kirchenjahr. Die Heiligen erlangten durch Enthaltsamkeit, Wachsamkeit, Gebet und Demut Reinheit des Herzens. Und du ahmst sie nach, wenn du von ganzem Herzen Reinheit des Herzens erlangen willst. Ich danke dem Herrn für die große spirituelle Freude beim Lesen des liturgischen Kanons und beim Singen der Stichera, die für den 1. September geplant ist. Ich danke dem Herrn dafür, dass er meine Seele während der Matinen und danach von den Sünden gerettet hat, als ich mich über den Erzpriester und unsere Priester beschwerte, weil sie Einnahmen zurückhielten und wenig Arbeit in der Pfarrei leisteten. Wie eine böse Biene stach mich die Bosheit des Teufels in mein Herz und ich verspürte extreme Trauer und Enge mit einem brennenden Gefühl. Nachdem ich Gott zutiefst bereut hatte, empfing ich Erlösung, Frieden und Freiheit. Nach Messe und Vesper. Durch Gottes Gnade habe ich die Liturgie erfolgreich und mutig zelebriert, die lebensspendende Kommunion empfangen und in meiner Brust den lebendigen Gott gespürt, der mich auf wundersame Weise wiederbelebte. Dem Gymnasium geht es in der ersten und achten Klasse gut. Nachdem ich nach der Messe bei Volkova gegessen und getrunken hatte, schwächte ich dadurch mein Herz und meine Seele, die nach der Liturgie und der Kommunion der Heiligen Mysterien so rein, zart, friedlich und gesegnet waren, sehr. Es besteht keine Notwendigkeit, nach der Messe zu essen oder zu trinken, außer Tee. 2. Wehe mir von meinen Süßigkeiten, von meinen Köstlichkeiten: Der Feind überwältigt mich wegen ihnen, verbrennt mich mit Süßigkeiten, erregt Zorn und Empörung gegen den Rektor, wenn er wie heute in die Kirche kommt, während ich Matins serviere. Nur durch die Gnade Gottes besiegte ich den Zorn am Ende des Kanons, aber in der ersten Stunde, als ich das Gebet zu Christus, dem wahren Licht, sprach, überwand er mich erneut, ich konnte die Feindschaft, die gegenüber dem Abt aufkam, nicht überwinden, und dann sagte ich mir, dass ihm der schärfste Dämon gegeben wurde und in ihm sitzt. Und darin sündigte er, indem er ihm die Schuld an seiner Lepra gab. Übermäßig süßer Tee schadet der Frömmigkeit: Er schürt die Lust. 3. Auferstehung. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, dass Du mich schwach mit Kraft umgürtet hast, nach dem Evangelium in der Liturgie gestern, am 2. September, und besonders nach der Kommunion der Heiligen Mysterien, in deren Bild Du mich auf wundersame Weise wiederbelebt hast; Ich danke dir, dass du einen großen Sieg über den Geist der Bosheit gewährt hast, der mich nach der Kommunion mit Frauen in Versuchung geführt hat (gegen die schwachsinnige Theoktis, immer rot). Gott! Ich danke Dir, dass Du meine inneren lustvollen Tendenzen in meiner Reue gereinigt hast. Halte mich rein bis zum Ende meiner Tage, Herr! Ich danke dem Herrn, der mich von der Unterdrückung und dem Tod meines Herzens befreit hat, die mich aufgrund meiner Abneigung gegenüber dem deutschen Kaiser Wilhelm erlitten haben, als ich die Zeitungsnachrichten über seine Genesung las. 4. September. Ich danke dem Herrn für die Wunder seiner Barmherzigkeit, seines guten Gehorsams, seines schnellen Gehorsams, seiner Freundlichkeit und Güte und seiner allmächtigen Hilfe vor der Hochzeit und während und nach der Hochzeit von Grigori Stepanowitsch Sewaskewitsch in der Technischen Kirche des Heiligen Wundertäters Nikolaus. Wie immer hauchte der körperlose Feind tödlich in meine Seele ein und brachte Angst, Furcht, Scham, Schande und Unterdrückung in sie, aber ich fiel mit Glauben und Hoffnung in Reue zum Thron der Gnade, und alle Machenschaften des Feindes wurden zerstört – ich wurde durch die Gnade Christi wiederbelebt, beruhigt, in mein Herz ausgebreitet, getröstet, gestärkt, freute mich, wurde vertrauenswürdig und krönte die Hochzeit mit großer Kühnheit. Wieder war der Feind mächtig (nach der Lesart des Eheevangeliums), und wieder wurde er wiederholt besiegt. Ich danke dem Herrn, dass er mich von meiner inneren Feindseligkeit gegenüber meinem Mitpriester Peter Al befreit hat. Klepachevsky während der Matins; Ich habe tief in meiner Seele Buße getan und der Herr hatte Erbarmen mit mir. Oh, möge die Sünde in keiner Form in mir nisten, möge ich rein sein von aller Sünde, Herr, wie Dein Bild. 5. September. Ich danke dem Herrn, der in seinem Namen in mir den größten Sieg errungen hat, die größte Befreiung von den Machenschaften höllischer unsichtbarer Feinde, die mich bei der Verlesung des Eides vor den Geschworenen im Bezirksgericht in Verlegenheit gebracht und mich etwa zehn Minuten lang heftig beleidigt haben. Ich bereute, betete, rief ernsthaft den Namen des Herrn an, und er erlöste mich souverän und sanft, indem er mir Frieden und Freiraum schenkte. Während der Vesper rettete mich der Herr wiederholt vor dem Geist der Feindseligkeit gegenüber meinem Kameraden Pater Peter Klepachevsky und der Nachahmung von ihm; Der Herr erwies mir vor allem eine wundersame Erlösung aus der wiederholten Feindseligkeit gegenüber Pater Peter in Coralies Haus, Wohnung Nr. 1, vor dem Gebetsgottesdienst. Oh, wie süß war die Erlösung des Herrn aus Not und Kummer! Ich habe dem Herrn lange Zeit freudig gedankt. Schließlich rettete mich der Herr gnädig vor der verschwenderischen Neigung meines Herzens in der Wohnung des Priesters der Peter-Preobrazhensky-Technischen Schule beim Anblick eines angenehmen Mädchens von außen, zur Reue und zur eifrigen Anrufung seines Namens. Gott segne! Möge ich alles schmeichelnde Todsünden hassen und möge ich die Tugend lieben. Ich danke Dir, Herr, dass Du gnädig auf mich gehört hast, Dein Wurm, dass Du Geduld mit mir hattest, mich verwöhnt, mich gerettet, mich gereinigt, geheiligt, mich erleuchtet, mich mit der Heiligkeit des Geistes erfüllt, mich bestätigt, mich erleuchtet hast (das heißt, Du machst mir den Charme, die Zerstörung, die Absurdität, den Gräuel der Sünde und der Wahrheit, Schönheit, Nutzen und rettende Tugend, Wahrheit, Wahrheit, Güte bewusst, Allmacht, Weisheit und Allgegenwart Gottes usw.) 6. Ich habe vor Gott, vor den Menschen und vor mir selbst gesündigt, indem ich am Abend dieses Tages viel Wein getrunken habe, als ich Kapitänleutnant Jakow Apollonowitsch Hildebrandt besuchte. Am nächsten Tag war es nicht gut: Das Leben und die Kraft des Herzens verarmten, und während er mit dem Bauern Rudakov einen Gebetsgottesdienst über die Worte des Evangeliums und andere Schafe, den Imam, sang, die nicht zu diesem Hof ​​gehören [Johannes 10:16]... mehrmals stärkte er sich, um etwas zu sagen, der Feind stammelte. Aber dann ist alles in Ordnung. Was sind unsere Zeitungen? - Trauerblatt: Sie enthalten Wehklagen über Mitleid und Kummer, manchmal offensichtliche, manchmal geheime Intrigen der Mächte gegeneinander, manchmal Kriege, manchmal Unruhen, manchmal Brände, manchmal Morde, schreckliche Schiffbrüche an Land und auf See, manchmal Selbstmorde und darüber hinaus häufige, aus manchmal unbedeutenden Gründen, aus unbefriedigter Leidenschaft oder aus Armut und Verfolgung usw., manchmal aus ansteckenden Krankheiten, manchmal schrecklicher, Dutzende zerstörender Hunger Tausende von Menschen, entweder zerstörerische Überschwemmungen oder schreckliche Todesfälle durch Unfälle und so weiter und so weiter. Wehe denen, die auf der Erde leben. Aufgrund übermäßiger Nahrungsaufnahme am Mittag (Fleisch, Kohlsuppe, Braten) und Tee am Abend (mit Brötchen) und weil sie für den Körper unnötig sind, habe ich mich letzte Nacht wegen starkem Juckreiz und wegen des Verderbens von Säften und Blut hin und her gewälzt. Abstinenz und Fasten, wenn Sie erholsamen Schlaf und harte Arbeit wünschen. Auch der Schreck zeigte Wirkung (am Abend näherten sich die Diener leise). 8. September. Ich danke dem Herrn dafür, dass er mich durch das Bußgebet vom inneren Tod befreit hat, und zwar nicht nur einmal, sondern wiederholt, weil ich während der Frühmesse häufig in den Tod falle: Ich bin also schwach und sündig, ein großer Sünder, ein Götzenanbeter im himmlischen, höchsten Glauben an Christus! Seid auch nicht Götzendiener, heißt es, wie einige von ihnen, über die geschrieben steht: Das Volk setzte sich, um zu essen und zu trinken, und stand auf, um zu spielen [1.10:7]. Ich danke dem Herrn dafür, dass er mich durch die Teilnahme an ihnen mit den reinsten, himmlischsten und lebensspendenden Geheimnissen wiederbelebt hat. Oh, Herr! Wird Dein göttliches Leben nicht im Tod von denen, die existieren, am meisten erkannt? So wie der heilige Apostel Paulus sagt: Denn wir, die Lebenden, werden um Jesu willen immer wieder dem Tod übergeben, damit das Leben Jesu auch in unserem sterblichen Fleisch offenbar werde [2,4:11]. Ich danke dem Herrn, der mir ermöglicht hat, durch Glauben und inbrünstiges Gebet beim Gebetsgottesdienst mit Herrn Schauman im Haus von Grigorievs Gesellschaft zu triumphieren. Es gab den Direktor der Technischen Schule Zeleny, den Schulleiter Nikitin, Grigoriev, Mendel und andere Militärs und weltliche Persönlichkeiten. Zehn Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mir schnell zugehört hat, als ich in einer beengten und geistlichen Not war, die in der Kirche während der Nachtwache begann, die eine halbe Stunde dauerte, als ich die Kirche verließ und in die Wohnung einer frommen Witwe kam und bei ihr war – als ich intensiv betete, rettete mich der Herr bald, und seine Erlösung war süß und äußerst friedlich. Ich war neidisch, dass der Juniorpriester, ein Student der Akademie, plötzlich viele Unterrichtsstunden im Frauengymnasium erhielt (zwölf Lektionen pro Woche), während er in der Vorbereitungsklasse des Männergymnasiums blieb (vier Lektionen). 9. September. Gestern habe ich gesündigt - ich habe nach dem Gottesdienst beim Fotografen Schauman eine bescheidene Mahlzeit (außer Fleisch, Butter und Käse) gegessen (Pudding), Wein getrunken, übrigens Champagner, und abends habe ich an einem anderen Ort wieder Obst gegessen und Wein getrunken, und gestern war Freitag. Was ist passiert? Heute tobt mein Fleisch vor Unzucht, die Süßigkeiten von gestern haben sich in meinen Lenden gesammelt und belästigen mich. Aber gewähre mir, Herr, die Gnade, auf Süßigkeiten herumzutrampeln und weiterhin zu fasten. Heilige Frau Theotokos! Erbarme dich meiner, die ich gegen dich gesündigt habe. Gestern haben die Gäste, darunter auch ich, Porträts von Schauman gemacht. Nachmittags um vier Uhr. Ich habe die Erlösung viele Male in Deinem Namen gesehen, Herr, als ich in der Turnhalle und außerhalb davon war, als ich aus Eifersucht von unsichtbaren Feinden unterdrückt wurde, weil der jüngere Priester Klepachevsky viele Stunden im Frauengymnasium nahm und die Vorbereitungsklasse der Männer nicht verließ. Ich lernte die Eitelkeit meiner Eifersucht kennen, fand es genug, in sieben Klassen zu lernen und betete, dass ich meine Arbeit mit Eifer gut machen möge – auch hier genug Arbeit. 10. Ich danke dem Herrn, der mich mit seiner unaussprechlichen Barmherzigkeit überraschte und mir, dem größten Sünder, die Gnade tränenreicher Zärtlichkeit während der Feier der späten Liturgie in der Duma-Himmelfahrtskirche schenkte, der mich mit seinen heiligen Mysterien wiederbelebte und mir die Fähigkeit gab, das Wort zum Text „So sehr liebte Gott die Welt, als er seinen eingeborenen Sohn zu essen gab“ [Johannes 3:16–21] Erzbischof Gregor von Kasan 155 . 11. Montag. Morgen. Ich danke dem Herrn, der mich mehr als einmal vor der lüsternen Neigung bewahrt hat, die sich einstellte, als ich schamlos auf die Brüste eines Mädchens schaute; Durch das Gebet der sofortigen Reue befreite mich der Herr in seiner großen Barmherzigkeit und rettete mich vor der üppigen Verderbnis. Ich möchte daran denken, dass jeder Christ ein Tempel des Heiligen Geistes und ein Mitglied Christi sein muss, ein Mitglied der Heiligen Unbefleckten Kirche Gottes, und möge er sich selbst und andere in Heiligkeit schützen. Morgen. Zehneinhalb Stunden. Ich danke dem Herrn, der mich in dieser Stunde mit seiner Erlösung durch das Gebet meiner Reue für die Sünde der ungerechten Eifersucht gegen den Abt überrascht hat, der angeblich seine Brüder von Gedenkgottesdiensten und Trauerfeiern für die Toten ausschließt. Ich genüge wegen der Fülle, die du mir gegeben hast, o Herr! Gott! Ich danke Dir, dass Du mir die Schulden meiner Schuldner in Höhe von einhundertfünfzig oder weniger Rubel reichlich zurückgezahlt hast. Oh, die wunderbare Wahrheit Gottes! Oh, die Gaben Gottes! Ach! Ich bin ein gewinnsüchtiger Mensch, denn ich nehme kostenlos Geld, Kleidung und sogar Obst und köstliche Backwaren von Gratulanten an! Wehe mir, einem Sünder! Obwohl ich den Armen jeden Tag Almosen gebe, erhalte ich dafür auch eine Belohnung von Gott. Verurteile mich dafür nicht, Herr, und gib mir die Möglichkeit, meine Almosen an mein eigenes Volk und an Fremde zu vermehren. (Wir müssen einen Küster an Fidelina, Malkin, Filipp Wassiljewitsch Danilow schicken.) Ich danke dem Herrn, der mich gegen elf Uhr nachmittags in Laskys Haus in der Saydashnaya-Straße aus der größten Melancholie, den beengten Verhältnissen und dem Kummer befreit hat. Ich betete vor dem Gebet inbrünstig zum Herrn und empfing die größte Erlösung, die mich glücklich machte. Ehre sei Dir, unser allbarmherziger, allgütiger, gütiger, gehorsamer, gnädiger und gütiger Gott! Am Abend nach dem Abendessen näherte sich mir durch Fischessen (gebratener Weißfisch) und Fleischkohlsuppe mit Kohl sehr stark der Dämon der Unzucht, entfachte die Lust in mir, und ich rettete mich viele Male durch Reue und Gebet vor ihm, und der Barmherzige rettete mich. Ich, geheiligt durch die Gnade des Heiligen Geistes, Vollstrecker der Heiligen Mysterien des Leibes und Blutes Christi und anderer heiliger Mysterien, möge ich dieses Heiligtum schätzen und heilig und gerecht leben und möge ich das Volk Gottes fleißig heiligen. Lass alle Unreinheit von mir fliehen; Lass es mich abstoßen. Die Stellung eines Priesters, eines Versöhners der Menschen mit Gott, eines Heiligers, eines Lehrers, eines Führers zum ewigen Leben ist äußerst groß. 12. O Schönheit der Frömmigkeit! O Süße der Frömmigkeit, ewige Süße, möge ich dich niemals gegen die Schönheit und Süße des Fleisches und der vergänglichen, vergänglichen Welt eintauschen. Neun Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mich durch mein Reuegebet, durch Selbstverurteilung und Selbstanklage dreimal von der Unzucht befreit hat. Welcher Frieden, welche Freiheit, welche Leichtigkeit des rechten Geistes, gerechtfertigt durch die Gnade Christi! Hat Wladimir Michailowitsch nicht mein Buch zur Interpretation von Chrysostomus zum Matthäusevangelium? 13. Morgen. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir auch nachts gnädig warst, als ich aufwachte und leidenschaftliche Gedanken und Gefühle mich verwirrten. Ich habe in Reue zu Dir geschrieen, und Du hast mich aufmerksam und wach erhört und mich von ihnen befreit. Um Deines Reiches in mir willen, gewähre mir, o Herr, kein Fleisch zu essen, denn es verhärtet mein Herz. Ich danke dem Herrn, der mich erneut von der lüsternen Neigung in meinem Herzen gerettet und meine Seele beruhigt hat, verwirrt und gedemütigt von der Sünde der Neigung. Elf Uhr nachmittags. Fast die ganze Zeit über war ich extrem unruhig, aufgeregt aufgrund einer körperlichen Abhängigkeit von irdischen Dingen, ich fühlte mich wie ein Dämon der weltlichen Abhängigkeit, der sich um meine Rippen schlang und schmutzige Streiche in meinem Herzen vollführte, mich aufspießte, quälte, stach, verwirrte und unterdrückte, aber oft rettete mich der Reumütige. In der Kommunion wurde ich, tot, auf wundersame Weise durch das reinste Blut des Herrn wiederbelebt. Am großen Eingang setzte mich der Feind ab, tötete meinen Geist – ich sprach die Namen der königlichen Familie nicht aus, ich wurde beschämt. Die Predigt des Hochwürdigsten Gregor 156 wurde lebhaft gehalten, und er las das Gebet hinter der Kanzel, ohne vom Feind gezögert zu werden. Ich danke dem Herrn, der mich heute viele Male vor dem verlorenen Dorn gerettet hat, der mich, den Vielleidenschaftlichen, den Wollustigen, tödlich gestochen hat. Ich bereute, betete um Gnade und empfing bald die Gnade meines Herrn, Erlösers und Richters. Der Priester muss von einem aufrichtigen Wunsch nach der Erlösung seiner Seele und seiner ganzen Herde, aller Menschen erfüllt sein. Dieser Wunsch sollte sozusagen seine tägliche Nahrung sein. Sein Schoß muss der Schoß Christi sein, erfüllt von der selbstlosesten Liebe für alle. Mit einem guten Lebensunterhalt muss er alle weltlichen Sorgen beiseite legen. 15. September. Gestern war ich in der Hölle oder im Anschein einer Hölle: Ich war mit einem Dämonen zusammen – was für ein Schrecken, was für eine Qual, was für Schimpfwörter, was für eine Gotteslästerung, was für ein Krümmen! Was schlägt! Stöße, Blutflecken! Nach der Frühmesse. Auch heute bin ich während der Proskomedia und in der Liturgie im Allgemeinen in großer Verwirrung über die sehr kleinen Prosphyras, die der Proskomedia zum Gottesdienst übergeben werden; wieder Empörung, Feindseligkeit, Neid auf den Prosphora-Hersteller, der mit der Prosphora viel Gewinn macht. Ich müsste vollständig vom Heiligen Geist durchdrungen sein, ein Mann des Himmels, weise in der Höhe, der das Fleisch und die Welt verachtet, sich nicht um irdisches Brot kümmert, sondern um wahres, himmlisches Brot, aber ich war durchdrungen vom Geist der Welt, dem Geist weltlicher Leidenschaften: Gier, Neid, Feindseligkeit gegenüber meinem Nächsten, ich war ein Mann der Erde, dämonisch, ohne den Geist des Himmels, den Geist der Frömmigkeit, des Friedens, der Sanftmut, Demut, Zärtlichkeit, Sanftmut, der Geist der Erlösung, Zärtlichkeit, Zufriedenheit. Wie der ätherische Feind alles in unserem Leben und Dienst unaufhörlich pervertiert und pervertiert und alles in unseren Herzen auf den Kopf stellt! Wie notwendig ist es für uns, das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden zu kreuzigen! Aber ich danke dem Herrn, der mich während der Liturgie immer wieder vor den Machenschaften des Feindes gerettet und mich würdig gemacht hat, an seinen lebensspendenden, reinsten und lebensspendenden Mysterien teilzuhaben. Ich danke dem Herrn, der mich im Gymnasium (in der achten Klasse beim Eintritt in das Gymnasium) mit der größten Erlösung gerettet hat, mit seinem Namen und dem Glauben, der in mein Herz eingeflößt ist. Eine ganze Stunde lang wurde ich vom Feind und der Feindseligkeit gegenüber meinem Mitlehrer Udaltsov gequält, weil er mir keine Aufmerksamkeit schenkte und den alltäglichen Anstand bei der Begrüßung nicht beachtete. Ich danke dem Herrn, der mich mit der großen Erlösung zu Hause vor der Vesper vor der Unzucht in meinem Herzen gerettet hat, die mich grausam bedrückte. Ich danke ihm, der mich in dieser elften Stunde am Abend gerettet hat. 16. Ich danke dem Herrn, der anfing, sich meiner zu erbarmen, vom frühen Morgen in der Kirche während der Matins in der Wohnung des Geburtstagskindes Evfemia in Strebulaevas Haus um acht Uhr morgens Buße tat und zu Ihm betete (in Bezug auf die Peinlichkeit des brüderlichen Geldes des Silberrubels, der als Futter genommen wurde); in meiner Wohnung - bezüglich des Kriechens des Unreinen; Bald, bald hört mich der Herr immer, wenn ich in den Tiefen meiner Seele und aufrichtig bei Ihm Buße tue, und bald, bald erweckt er mich wieder zum Leben, oft von der Sünde getötet. Ich preise den Herrn, der mich von der Verderbnis der Leidenschaften befreit hat und mich unverweslich hält. Oh, wie barmherzig ist das, wie lieb, wie freudig und vertrauenswürdig in der Zukunft! Heute (16. September) sah ich in einem Traum eine spirituelle Schlange mit einem sehr langen, scharfen, hervorstehenden Stachel, mit dem er, irgendwo drinnen sitzend, mich zu stechen versuchte, aber durch die Gnade Gottes war ich weit von ihm entfernt und er erreichte mich nicht, obwohl er ihn mit Blitzgeschwindigkeit abfeuerte. Befreie mich, Herr, von seinem erstickenden Stachel und befreie jeden Menschen. Pater Pavel Trachevsky, der nächste, ging nicht zum Gottesdienst, als er gerufen wurde, sondern schickte einen Mann zu mir, damit ich der kranken Frau im Pflegeheim der Pfarrei die Kommunion spenden konnte. Aber wenn sie ihn an andere, profitablere Orte gerufen hätten, wäre er sofort gegangen, wie er es immer tut. Er wird selten zu den Gottesdiensten gerufen und meidet sie trotzdem, erhält aber fast doppelt so viel wie ich. Pater Klepachevsky, ein Juniorpriester, geht ebenfalls nicht oft zum Gottesdienst und erhält den gleichen Betrag wie ich. Wo ist die Gerechtigkeit? Ein solcher Umstand kann nicht dadurch gerechtfertigt werden, dass man die Lasten des anderen trägt, indem man sagt: [Gal. 6:2], weil sie weder meine Last noch die eines anderen tragen. Na und? Wäre es für Priester nicht gerecht, jeden entsprechend seiner Arbeit und nicht entsprechend seinem Rang zu empfangen? Ansonsten essen einige im Schweiße ihres Angesichts Brot, andere schlafen und ruhen sich bis neun und zehn Uhr morgens aus. (Um in St. Petersburg zurechtzukommen, wie es Priester tun, mit Einkünften, die nicht von Gemeindemitgliedern, sondern außerhalb der Gemeinde stammen, nur durch einen Bekannten, der von Personen aus einer anderen Gemeinde eingeladen wurde.) Überschüsse aus Forderungen außerhalb der Gemeinde (von Matrosen) sollten den Armen in Erfüllung der Worte des Apostels gegeben werden: nur damit wir uns an die Armen erinnern [Gal.2:10]. Was den Rektor und die Priester der Kathedralen besonders beleidigt, ist, dass sie sich nicht an der Pfarrbetreuung beteiligen. Richte sie, o Gott! Mögen sie nicht die Hälfte ihrer Tage mit Gottlosigkeit, Hartherzigkeit und Unbarmherzigkeit verbringen! Amen! Aufwachen! Lass andere aufstehen, wahrlich barmherzig! 17. Aufgrund meines Alters und meines Lebensstils brauche ich am wenigsten Essen und Trinken, und trotzdem bin ich überall mit Essen und Trinken vollgestopft. Nein, ich muss Charakter und Selbstbeherrschung haben und darf mich nicht den körperlichen Anforderungen aller unterwerfen. Ich muss Gott gefallen und nicht den Menschen, denn ich halte den Heiligen Geist in mir lebendig. Sonntag, 17. September. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, eifrig die Matin und die Frühmesse zu zelebrieren und eine kurze Lektion über meine Arbeit zu geben. Er erlebte einen starken Angriff des Geistes der Bosheit gegenüber Paraskeva Ilyinichna Andreeva wegen ihrer Sybaritis 157 und dem Versäumnis, Almosen für die Vormundschaft der Armen zu geben, aber er überwand die wahnsinnige Bosheit durch die Gnade Christi. Gott segne! Empfing die lebensspendende Kommunion. Während des Gebetsgottesdienstes für die Segnung des Wassers in der Kirche bedrängte und verwirrte mich der Feind, wurde aber von der Kraft Christi in mir zurückgewiesen. Ich habe den ganzen Tag sicher verbracht. Er diente mit großer Kühnheit. 18. September. Montag. Während der Matins vollbrachte der Herr in mir zweimal das Wunder seiner Barmherzigkeit und seiner Erweckung. Ich spürte deutlich, wie die Ströme des allgegenwärtigen Lebens des Heiligen Geistes in mein Herz strömten und Tod und Qual vertrieben, die durch die Bosheit und Täuschung des Teufels in meine Seele gebracht worden waren, und die baldige Befreiung des Herrn tröstete mich sehr. Während der Liturgie hat der Herr mit seiner Barmherzigkeit auch viele meiner Sünden in mir besiegt und mir geholfen, mich über die Bosheit des Teufels zu erheben. Ich empfing die Heilige Kommunion mit lebensspendender Freude. Gott segne! Mögen die Ströme des göttlichen Lebens immer in mir fließen! Ich gebe mich immer dem Tod hin, und das Leben Jesu wird in meinem toten Fleisch erscheinen [2,4:11]. Gott! Erinnere dich durch deine Barmherzigkeit an deinen dämonisierten Diener John (Andreev) und befreie ihn um deines Namens willen von bitteren und wilden Dämonen. Aufwachen! 20. Mittwoch. Ich danke dem Herrn, der mich während der Matinen durch das Reuegebet von einer mörderischen Feindseligkeit gegenüber dem Rektor und während der Messe vor dem mörderischen Angriff des Feindes bezüglich der extrem kleinen Prosphyren für die Laien befreit hat, die von der Prosphyrenmacherin Jaroslawzewa angefertigt wurden. Dieses Unglück traf mich mit Würde und Gerechtigkeit aufgrund der gestrigen Völlerei und Sättigung, mit der ich mich sehr belastete und mich dem Körper hingab, da mir der Geist fehlte (abends aß ich zweimal etwas, abends [und abends] aß ich Braten). Deshalb hat mich der Feind durch den Mutterleib überwunden: Er ist in mein Herz und meinen Mutterleib eingedrungen und hat mich von Gott weggerissen. Während der Feier des Sakraments konnte ich mein Herz nicht zum Kummer erheben. Er verkündete: Wehe ist unser Herz, und er selbst war der Erste, der mit seinem Herzen auf der Erde kroch, sich an irdische Dinge klammerte und dadurch vom Teufel besessen wurde, der Eva, die Urmutter, durch Unmäßigkeit und den Verzehr der verbotenen Frucht betrog. Oh, wie notwendig ist Abstinenz, besonders für einen Priester, der die himmlischen Mysterien ausübt! Während der Liturgie muss der Priester völlig losgelöst von der Welt sein und ganz in Gott sein, wie der Psalmist, der sagt: „Was habe ich im Himmel?“ und was wolltest Du auf Erden? Mein Herz und mein Fleisch sind verschwunden, o Gott meines Herzens, und mein Anteil, o Gott, für immer [Ps. 72:25–26]. Dies sind die Gefühle, die ein Priester während der Liturgie und insbesondere während der Feier des Sakraments des Leibes und Blutes Christi, nach dessen Vollendung und während der Kommunion haben sollte! Er muss außerhalb der Welt oder in der Welt sein, aber der Welt fremd, über ihr. Ein Sünder ist sein eigener erbitterter Feind – warum sollte ich immer noch wütend auf ihn sein, obwohl er mit mir feindlich gesinnt ist und Böses tut oder abnormal lebt und sich selbst und anderen Schaden zufügt? Wir müssen Mitleid mit ihm haben, wir müssen aufrichtig für ihn beten, damit es ihm besser geht. Ein wunderschöner, spirituell entzückender Traum, das Singen des Cherubic-Liedes durch Sänger und Krieger, die von irgendwoher zur Kirche zurückkehren; Ich ging zwischen ihnen umher und sang mit; Ich habe ihnen gedankt, und sie sagten: Wir danken Ihnen. (Gestern habe ich Prokop und seine Frau Paraskeva Iwanowna verabschiedet.) 22. Wie viel Angst, Aufregung und Kummer hatte ich gestern darüber, dass der Pfarrer mir den Auftrag schickte, ein neues Inventar des Kircheneigentums zu erstellen!! Ich konnte dem Erzpriester kaum mit zitternder Hand ein Papier schreiben, in dem es darum ging, mir in dieser Angelegenheit die notwendigen Vorteile zu verschaffen. Was für eine Feigheit! Was für ein Ekel vor mühsamer Arbeit! Ich danke dem Herrn, der mich gewürdigt hat, die frühe göttliche Liturgie zu feiern, der mich mit den göttlichen Mysterien wiederbelebt hat und der mich durch den Verrat meiner ätherischen Feinde zerstört hat. (Ich erinnerte mich an meinen guten seidenen weißen Schal, den ich für drei Rubel gekauft hatte, und in diesem Moment, in diesem Moment, wurde mir Gott und meinen Nachbarn gegenüber kalt – was für ein Gift sind irdische Süchte für die Seele! Und erst nach aufrichtiger Selbstverurteilung und Reue wurde ich durch Gottes Gnade wiederbelebt.) Du, Priester, dem sich der Herr selbst während der Liturgie als Aktivposten hingibt, erlaube deinem Herzen nicht, an irgendwelchen irdischen Besitztümern oder Schätzen festzuhalten, damit du damit nicht deinen Herrn beleidigst, an dem allein das menschliche Herz festhalten sollte. 23. Ich bereue, mein Herr, Herr! Erbarme dich. Gestern habe ich schlecht gehandelt, gegen Christus, meinen Gott: Ich habe mein Fasten gebrochen, indem ich schnelle Suppe, Kartoffeln mit schneller Butter, Hering mit schneller Butter gegessen habe, und dann habe ich abends bei Grechukhina gesalzene Sprotten mit provenzalischer Butter und Johannisbeermarmelade gegessen, dazu Tee, der über meinen Bedarf hinausging; Zu Hause habe ich genügend Weintrauben und Birnen gegessen. Ich habe gesündigt, ich habe gesündigt, indem ich mein Fasten gebrochen habe und übermäßig gegessen habe, Zartheit und fleischliche Sinnlichkeit! Erbarme dich meiner, Gott, erbarme dich meiner! Mein vergängliches Fleisch ist der Feind meiner Seele, die nach dem Bild Gottes existiert, denn es beugt sie verschiedenen Leidenschaften vor, die sie verunreinigen und von Gott entfernen. Deshalb müssen wir das Fleisch verachten, wie es die Heiligen taten, und es in ständiger Arbeit ausüben und alle Faulheit ablegen, die alle Laster hervorbringt. Ich danke dem Herrn, der mich gestärkt hat, den folgenden Zauber im Krankenhaus über den besessenen Ivan Andreev aufrichtig zu lesen. Ich danke dem Herrn, der mich von meinem Zorn und meiner Bitterkeit und ihren Folgen für die unaufmerksame, geistesabwesende, nachlässige Dienerin Anna, die ich wegen des schlechten Feuers des Ofens verachtete und schalt, erlöste. Es war hart, eng und traurig für mich, aber das (wiederholte) Gebet der tief empfundenen Reue beugte sich der Barmherzigkeit des Herrn und ich wurde aus beengten Verhältnissen, Kummer und Unglück gerettet. Um unseren Rektor, Pater Pavel Trachevsky, zu charakterisieren, sagte mir Herr Leder, der Beamte, dass Pater Pavel ihn unhöflich empfing, mir vorwarf, dass ich nur zu den Reichen gehe, um die Dienste zu korrigieren, und nicht zu den Armen (obwohl alle Aufzeichnungen belegen, dass ich die Dienste armer Menschen mehr als alle anderen erbringe), äußerst widerstrebend zur Taufe ging, das Kind in fünf Minuten taufte und mit einem Gebet an die gebärende Mutter und der Nennung des Namens, obwohl das Kind nicht war sehr gefährlich. Sehr große Zufriedenheit hat ihn verwöhnt: Er hat alle Armen seit langem verachtet. Möge der Herr ihn erleuchten, möge er ihm die Erinnerung an den Tod schenken und daran, dass alles Irdische unbedeutend ist und wie ein Schatten vergeht. Wehe, wenn an der heiligen Stätte ein Gräuel der Verwüstung herrscht. Aber das Gute an ihm ist, dass er ein unerschütterlicher Stoiker ist. Ich danke dem Herrn, dass er mich während der Nachtwache mit der Gnade des Heiligen Geistes gewärmt und mir die Gnade tiefer Zärtlichkeit geschenkt hat. Ich danke dem Herrn, der durch meinen Glauben und meine Reue in mir den Verrat des ätherischen Feindes zerschlagen hat, der mich ständig zu verschlingen suchte und immer noch versucht, denn als ich mich heimlich über einen Leutnant aufregte, der nicht auf meinen Weihrauchbogen reagierte, und nachdem ich aus der Liebe gefallen war, in den geistlichen Tod kroch und in tiefer Reue vor der Lesung des Evangeliums bei der Nachtwache den Herrn um Gnade und Vergebung bat, erhielt ich sofort das Geschenk der süßen Befreiung. Dann, bevor ich in der ersten Stunde ging, sandte mir der Herr auch viel Erlösung. Erhöhen Sie die vom Herrn gegebenen Talente, damit Sie, nachdem Sie seine Gaben durch Ihre eigene Arbeit gestärkt haben, in seine Freude eintreten, sonst wird der Feind Gottes und des Menschen in Ihnen seine verschiedenen katastrophalen Früchte, Leidenschaften und Laster vermehren, da unsere Seele nicht völlig untätig sein kann: entweder Gut oder Böse ist ihr eingeprägt, wächst und wirkt. Es ist eine natürliche, gerechte und gesegnete Sache, Talente zu steigern, das heißt, ihre Tugenden für jeden entsprechend seiner Stärke in seinem eigenen Kreis, mehr oder weniger eng oder weit und weiträumig, eifrig zu praktizieren. Unsere Stärken – Verstand, Herz, guter Wille – erfordern entsprechende Aktivität, und ein Mensch wird äußerst schmerzhaft und gelangweilt, wenn diese aktiven Kräfte untätig sind. Dann tendiert die Seele aufgrund des in uns wirkenden Bösen oft in die entgegengesetzte Richtung, d. Und es ist gerecht: Wenn wir freiwillig nicht dem Herrn dienen wollten, dessen Dienst natürlich, würdig und gerecht und gut ist, und uns hartnäckig von diesem gesegneten Werk entfernt haben, dann soll ein Mensch in der Praxis erfahren, wie es ist, dem Teufel zu dienen, dessen Dienst unnatürlich, eines nach dem Bilde Gottes geschaffenen rationalen Wesens unwürdig, verrückt, absurd und katastrophal ist. Möge die Sünde ihn tyrannisieren, zum Beispiel einen Trunkenbold mit seiner Trunkenheit, einen Ehebrecher mit seinem Ehebruch, einen Spieler mit seinen Karten, einen stolzen Mann mit seinem absurden Stolz, möge ein neidischer Mensch von seinem Neid gequält werden, und zwar mit jeder Sünde, der er sich hingegeben hat oder hingegeben wird. Denn in der Tat ist es für den Arbeiter notwendig, die Frucht seiner Taten zu kosten, das Gute vom Guten, das Böse vom Bösen oder das Böse von seinen lasterhaften Taten. Alles auf der Welt ist so arrangiert, dass jeder Mensch erntet, was er sät: Er sät Taten der Wahrheit, des Friedens, der Liebe, des Wohlstands und wird Frieden, Zufriedenheit und guten Ruhm ernten; sonst - Trägheit, Unzufriedenheit mit sich selbst und allen um ihn herum, ein schlechter Ruf, ein Fluch. 24. Ich habe vor dem Herrn gesündigt - ich habe mich über die Brüder beschwert, oder genauer gesagt über den Abt, dass er nicht zu den Armen ging, insbesondere zu den Matrosen, Inspektoren für Gebetsgottesdienste und Taufen, oder manchmal nicht das erforderliche Geld aufschrieb, sondern dass ich fast alleine zu allen Armen gehen musste. Na und? Das ist Glück, Seligkeit, denn dadurch erfülle ich das Gebot Christi: Wer unter euch, also im Himmelreich, groß sein will, muss ein Diener aller sein, ein Diener aller [Matthäus 23:11]. Und so ernannte mich der Herr zum Diener der Brüder – der Priester und des Klerus, der Gemeindemitglieder und Fremden und zum Diener der Armen; Möge ich mir nicht aus Rücksichtslosigkeit eine Belohnung von Gott vorenthalten, möge ich mir nicht durch Murren, Unmut und Neid die Welt vorenthalten. Erbarme dich meiner, Herr, erbarme dich meiner! Vergib mir, dass ich an den Armen vorbeigehe, ohne ihnen deine Almosen zu geben, denn alles gehört dir. Lehre mich deine Rechtfertigung 158, o Herr! Alle Sünden und Leidenschaften finden immer noch ihr Echo in mir, was bedeutet, dass sie meinem alten Mann ähneln, obwohl ich sie hassen muss und nichts mit ihnen gemeinsam haben muss. Was während der Liturgie geschieht, überrascht alle Engelsgeister mit seiner Größe, Güte, Weisheit, unendlichen Macht, unendlichen Wahrheit, das heißt dem Geheimnis der Menschwerdung, dem Leben des Herrn der Herrlichkeit auf Erden, seiner Lehre, Wunder, seinem Leiden, seinem Tod und seiner Auferstehung – der Transsubstantiation von Brot und Wein in den wahren Leib und das wahre Blut des Herrn selbst und deren Gemeinschaft durch die Gläubigen. Aber wir, für die dieses Sakrament gespendet wird, sind oft gleichgültig oder leidenschaftlich gegenüber dem Fleisch, gegenüber unseren Begierden, leidenschaftlich gegenüber einer Welt, die im Bösen liegt! Ach! Wir haben gesündigt, Herr, indem wir wütend und wütend auf unsere Dienerin Anna wegen ihrer kleinen Beleidigung waren. Gott! Schenke mir Liebe, Nachsicht, Geduld, nimm mir für immer, für immer den absurden, destruktiven Zorn. Du bist Liebe, und wer seinen Nächsten liebt, vergibt, ist verzeihend und erduldet, der bleibt in Gott [1,4:8–16]. Weg mit der absurden Sucht nach vergänglichen Dingen, denn deswegen richtet sich unsere ganze Wut auf unsere Nachbarn. 24. Abend. Vor der Messe erwischte mich der Teufel bei einer Kleinigkeit – der Tatsache, dass die Dienerin Anna Müll in ihre Galoschen gekehrt hatte, und ich wurde auf Anraten des Feindes in meiner Seele verbittert über sie; Wegen dieser Bosheit stach und unterdrückte mich der Feind so sehr, dass ich wie verrückt umherlief, Buße tat und betete und Gott um Gnade und Befreiung bat; Zuerst war das Gebet nicht aufrichtig – die Feindseligkeit gegenüber den nachlässigen Dienern nisten sich tief in meinem Herzen ein, und als ich mich zutiefst in Feindseligkeit, in meinem Wahnsinn verurteilte und bereits in der Kirche auf den heiligen Thron fiel, erbarmte sich der Herr meiner und schenkte mir süßen Frieden. Ich danke dem Herrn, der nicht zugelassen hat, dass mich Dämonen verzehren. Dann, während der Messe, wurde ich vom Feind in meinem Herzen extrem getötet, wegen des überschüssigen Geldes, das mir die alte Frau Katharina zum Andenken gegeben hatte (neunzig Kopeken), das ich zur Verteilung an die Armen behalten hatte; Ich fiel erneut fest zum heiligen Altar in der Kapelle der Heiligen Peter und Paul, und erneut schenkte mir der Herr Frieden und Befreiung. Empfing die lebensspendende Kommunion. Die Kirche bestand ausschließlich aus einfachen Leuten. Es gab keine Adligen, Kaufleute oder Wissenschaftler. Überraschenderweise ist die Kirche nur ein Gebetshaus für die Einfachen. Wo ist der Weise? Wo ist der Schreiber? Wo ist der Fragesteller dieses Jahrhunderts? Hat Gott nicht die Weisheit dieser Welt in Wahnsinn verwandelt? [1.1:20]. Während der Taufe eines Kindes beim Zoll ließ ich einen unwürdigen Gedanken über Frauen in mein Herz eindringen, und fast während der gesamten Zeit des Gebets und der heiligen Riten quälte er mich wie höllisches Gift: Sobald ich ihn durch Reue und den Namen des Herrn ausspuckte, wurde er in mein Herz eingeführt und mit lebendigem Glauben und Hoffnung darin herumgetragen. Wie subtil greift der Feind an und kämpft mit uns! Wir müssen jede Minute wach sein, denn jede Minute werden seine Netze ausgelegt, um uns zu fangen. 25. September. Ich danke Dir, Herr, der mich durch das Gebet der Reue von der Feindseligkeit gegenüber Küster Zrelov befreit hat, weil er mit Diakon Poletaev in den Außentüren zum Altar Tabak geraucht hat; Als ich gestern in der Messe die Ansprache von Chrysostomus hielt, wurde mein Geruchssinn plötzlich vom Gestank des Tabaks erfasst; Ich dachte, dass sich in der Kirche jemand Unverschämtes eine Zigarette angezündet hätte. Ich wusste nicht, wer rauchte, aber heute gab der Diakon zu, dass er und Zrelov geraucht hatten. Ich danke dem Herrn, der mich durch das Gebet der Buße von der Wut und Feindseligkeit gegenüber meiner Frau befreit hat, weil sie mir und den Dienern gegenüber wählerisch ist, dass meine Stiefel quietschen und die Diener die Türen nicht fest schließen und so weiter. 25. Nach dem Unterricht und natürlich nach der Messe. Ich danke dem Herrn für die große Barmherzigkeit, die er mir erwiesen hat, für die Befreiung von den schlimmsten List des Teufels, der ich aufgrund meiner Sünden ausgesetzt war: Erstens dafür, dass er den Armen keine echten Almosen gegeben hat (ich habe wenig gegeben), zweitens für eine Art Wut gegenüber dem Küster, Verachtung und Neid (für seinen modischen warmen Mantel; jetzt, glaube ich, bin ich dick, reich und erschöpft von Erpressungen, für persönliche Forderungen). Dies ist am Anfang vor der Messe. Ich flehte den Herrn mit einem Gebet der Reue an, und der Allbarmherzige vergab meine Sünden, nahm Wut, Stolz, Neid, Verzweiflung, Unterdrückung, Trauer und den Tod des Herzens weg und gab Frieden, Raum, Freundlichkeit, Sanftmut und Freiheit. Während der Messe, besonders vor dem großen Eingang, brachte mich der Feind sehr in Verlegenheit und unterdrückte mich, als ich Teile aus der Menge der Prosphoren herausnahm und ihn durch die Gnade Gottes besiegte; am großen Eingang nannte er laut alle Namen der königlichen Personen; Dann drängte mich der Feind vor der Kommunion mit dem Gedanken, dass ich aus brüderlichem Geld fünfzehn Kopeken für Wein zur Kommunion hinzugefügt hätte. Und Grace besiegte erneut den Feind, er sprang zurück. Und am Ende bin ich als absoluter Gewinner hervorgegangen. Gott segne! Ich wollte unbedingt in der Turnhalle schlafen. Wenn ich unvoreingenommen in meine Seele und mein Herz schaue, wie viel Böses, Bosheit, Stolz, Eigensinn, Sturheit, Eitelkeit, Neid, Unverschämtheit, Faulheit, Nachlässigkeit, Gier, Völlerei, Gier, Unzucht aller Art sehe ich darin! O Mann! Warum hast du dich noch nicht von allem Schmutz des Fleisches und des Geistes gereinigt? 26. September. Ich danke Dir, Allerbarmherziger, dass Du mich während der Liturgie und insbesondere nach der Liturgie wiederholt von der heftigen Unterdrückung des Feindes befreit hast, was meine Feindseligkeit gegenüber dem Abt betrifft, die Du, Meister, für meine Reue und den Sturz auf den Thron Deiner Barmherzigkeit völlig weggenommen und mir Liebe und Frieden geschenkt und die Machenschaften des Feindes zerstört hast, die in mir offensichtlich waren. Er empfing die Heilige Kommunion auf lebensspendende Weise. Jetzt bin ich erneut in beengte Verhältnisse verfallen und bin traurig darüber, dass mein Kind Lisa (sechs Jahre alt) in meinem Schlafzimmer aufs Töpfchen gegangen ist, um sich zu erleichtern. Warum in meinem Schlafzimmer und nicht in Deinem? Ich habe vor Gott durch Ungeduld, Fleischlichkeit, Trauer und den Abfall von der Liebe gesündigt. Es würde nicht schaden, mein leidenschaftliches Fleisch ein wenig mit einem Gestank zu verdunkeln, der meiner Liebe zum Weihrauch und meiner Weiblichkeit entspringt. Vergib mir, Herr! Ich danke dem Herrn, der den Tod in mir feierlich und gnädig vernichtet hat. 26 und 27. Ich danke Dir mit triumphierendem Herzen, denn gestern und heute hast Du mich wiederholt in der Macht Deiner göttlichen Festung als Sieger über alle bösen Dämonen und über meine Leidenschaften gezeigt, die in mir während der täglichen Gottesdienste und danach, sowohl in der Kirche als auch außerhalb der Kirche, aufkamen und mich aus der Enge meines Herzens und der heftigen Reue des Feindes befreiten. Meine Sorgen und mein Unglück kamen aus meinem Stolz, aus Liebe zum Fleisch, Eitelkeit, Gier, Abneigung gegen meinen Nächsten (gestern aus Feindseligkeit gegenüber dem Pfarrer, heute Morgen gegenüber dem Küster wegen seines Fehlers, heute gegenüber dem Altarwächter wegen seines Fehlers bei der Hochzeit; vor der Kirche in der Wohnung des Konditors Konstantinov an seinen Schwager Januarski wegen Respektlosigkeit gegenüber dem Priestertum, dass der junge Mann nicht aufgestanden ist, um mich zu begrüßen). Oh, welche Wunder der Güte, des hastigen Gehorsams, der allmächtigen Macht, Deine Wahrheit hast Du gezeigt und zeigst sie immer über mir, Herr! Ich danke dir, denn du hast mich gekannt und durch meine Reue und meinen Glauben gerettet und mir nach meinem sündigen Tod viele Male die Wiederherstellung geschenkt! Ehre sei Dir, Vater der Barmherzigkeit und Großzügigkeit. But grant me the word in honor of the Intercession of the Mother of God. 28. September. Donnerstag. The abbot's order in the morning confused me, hurt me, my heart to the extreme. The rector is against me, priest Taratin and deacon Poletaev are against me. Ich schmolz dahin. Aber Glaube und Gebet der Reue, Selbstanklage, Selbstverurteilung, Rechtfertigung der Feinde, innere Annäherung an sie, das Anrufen des süßesten Namens Jesu Christi retteten mich in der Friedhofskirche, als ich auf den heiligen Thron fiel. I served mass calmly, solemnly, without stumbling from beginning to end. Then the enemy struck again, outraged me, and was about to kill me, but again in the name of the Lord I overthrew him and calmed down. Then in the gymnasium he attacked me again and tormented me, tormented me for two lessons, and after my visit to the archpriest I calmed down. 29. Freitag. Ich danke dem Herrn, der mir während des Matinsgottesdienstes die Gnade des Friedens und der Kühnheit und die Gnade des Sieges über den Beginn der Verbitterung meines Herzens gegen Diakon Poletaev und teilweise gegen den Priester Pater Peter Klepachevsky geschenkt hat. Ich trug in meinem Herzen und in meinen Gedanken die Worte des Herrn: Wenn du diejenigen liebst, die dich lieben, welche Gnade gibt es für dich, und wenn du nur deine anderen küsst, welche Gnade gibt es für dich? [Matthäus 5:46–47]. Ich dachte: Dann bin ich ein Christ, wenn ich meine Feinde, meine Verleumder liebe, tue ich denen Gutes, die mich hassen, und bete für diejenigen, die mich beleidigen. Wir lesen ein Gebet zum Herrn: Richte unsere Schritte aus, um Deine Gebote zu befolgen. 159. Was sind die Gebote? Zunächst geht es um die Liebe zum Nächsten, die die Erfüllung des Gesetzes ist, und insbesondere um die Liebe zu den Feinden; Richten Sie unsere Schritte aus, um Ihre Gebote zu befolgen, um unsere Feinde und Groller zu lieben. Möge der Herr ihre Herzensaugen erleuchten. Als ich diese Worte von ganzem Herzen annahm und sie in meinem Herzen erfüllte, genoss ich Frieden und Kühnheit vor Gott und den Menschen und sprach das Gebet der ersten Stunde zu Christus, dem wahren Licht. Möge ich dieses Gebot Christi über die Liebe zu meinen Feinden immer erfüllen und niemals gegenseitige Feindschaft gegen sie hegen. Abend. Ich danke dem Herrn, der zu Beginn der Liturgie die große Verwirrung aus meinem Herzen genommen hat, die auf die Trauer um Diakon Poletaev zurückzuführen ist, weil er dem Erzpriester Abt über mich geklatscht hat; Nachdem ich seine Unschuld erkannt hatte, bereute ich den Herrn, bat um Befreiung und empfing Frieden. Er diente der Liturgie durch die Gnade Gottes, ohne zu stolpern, nur beim großen Eingang war er etwas verlegen, aber darin flehte er den Herrn an. Als er Frauen die Kommunion spendete, dachte er über einige unwürdig und war verlegen, dann bereute er und wurde begnadigt. Er empfing die Heilige Kommunion auf wunderbare und lebensspendende Weise. Ich bekenne die unendliche Größe der Segnungen Gottes, die mir der Glaube an Christus, die Gottesdienste und die Sakramente schenken. Was wäre mit mir, vielen Sündern und vielen Schwächen, passiert, wenn es nicht die häufigen Gottesdienste, das Lesen in der Kirche, das Gebet und die Kommunion der Heiligen Mysterien gegeben hätte? Ich wäre geistig tot, ein geiziger Sünder, niederträchtig, würde unangemessene Dinge denken, fühlen und tun, schwach, kränklich, lethargisch, faul. Glaube und Anbetung sowie die Gemeinschaft der Heiligen Mysterien beleben mich auf wundersame Weise, reinigen, heiligen, erneuern, erleuchten, erheben meinen Geist und befreien mich von Leidenschaften. 30. September. Samstag. Ich danke Dir, Herr, für das freundliche Loblied auf Deine reinste Mutter, das ich durch Deine Gnade harmonisch, konsequent, einfach und klar verfasst habe. Ich habe dafür zu Dir gebetet, und Du hast Dein Wort gegeben. Ehre sei Dir. Danke für die lebensspendende Annahme Deiner Heiligen Mysterien während der Liturgie und für den unermüdlichen Dienst der Liturgie und für die wiederholte Befreiung von den dünnsten Zähnen geistiger Wölfe und ihrem sündigen, durchdringenden, tödlichen Gift (während der Nachtwache). Vielen Dank für die herzliche Lesung des Akathisten an Deine reinste Mutter in der Kirche. Ich danke dem Herrn, der meine Kopfschmerzen nach der Kommunion der Heiligen Mysterien und durch ihre lebensspendende Kraft geheilt hat. Amen. Gib mir Gehör, Herr, wie es mir gefällt zu sagen: Mit einem Wort hast du alles erschaffen und verwandelt und geheilt und von den Toten auferweckt und am letzten Tag alle mit einem Wort auferweckt. Amen. Ich verfluche jeden schlauen Zweifel und Unglauben. Amen. In der Ordnung des spirituellen Lebens bedeutet Abstinenz viel: Sie fördert die Reinheit des Herzens, trocknet die Ströme abscheulicher Leidenschaften aus, die sich von Völlerei und Wollust und unserem übermäßigen Essen oder Trinken nähren; verfeinert seine Grobheit, die durch übermäßiges Essen entsteht, vergeistigt ihn und bringt ihn Gott näher, der der reinste und einfachste Geist ist. Und wir – leider! Wir vernachlässigen die Abstinenz und haben jeden Tag die Nase voll! Wie können wir Erfolg in unserem spirituellen Leben erwarten? Wie können wir die Leidenschaften ausrotten, die wir selbst hegen? Oftmals zerstören wir selbst durch Unmäßigkeit, was wir geschaffen haben! Ich danke Dir, Herr, dass Du das Herz meines Vaters, Abt Pavel Wassiljewitsch Trachevsky, durch Position und Position vom Bösen zum Guten verändert hast, nachdem Du auf mein großes Leid geachtet hast, und heute hast Du ihn freundlich, liebevoll und respektvoll gemacht, so wie ich ihn besonders dafür respektiere; Ich danke Dir, dass Du mir eine unerträgliche Last genommen hast. Imitieren (Church Glav.) – necken, lachen, verspotten. Ein Sybarit ist ein verwöhnter, untätiger Mensch, umgeben von Luxus. Rechtfertigung (Church-Glav.) – im Sinne von Gesetz, Gründung. Gebet „Christus, das wahre Licht...“ in der ersten Stunde.
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