Июль 1878 года

1η Ιουλίου. Σάββατο. Το μάτι μου είναι ακόμα πανούργο και ζηλιάρη, δεν μπορεί ακόμα να κοιτάξει με αδιαφορία την ευημερία του γείτονά μου, ειδικά σε χαμηλότερο βαθμό: έτσι σήμερα ο έμπορος Γκουλιάεφ έδωσε ξεχωριστά ένα ρούβλι στον σέξτον Ζρέλοφ και τρία ρούβλια στον αδελφικό μου κύκλο, και ζήλεψα το μεγαλύτερο μερίδιο του σέξτονα, και υπήρχε έλκος, λύπη και σύγχυση στην καρδιά μου. (Ήταν εννιά το πρωί.) Για πολύ καιρό πάλευα με την περηφάνια, τον φθόνο, την απληστία και την αγάπη μου για τα χρήματα. Μετάνιωσε, φωνάζοντας στον Θεό μέσα στην καρδιά του, περπατώντας στο δρόμο: όλα ήταν γεμάτα κόσμο. Τελικά μπήκε στον καθεδρικό ναό, έπεσε εγκάρδια στον θρόνο του ελέους, της σωτηρίας και της σωτηρίας - και θεραπεύτηκε και ψυχή και σώμα. Και ο Κύριος με τιμώρησε επειδή ήμουν χορτάτος: το πρωί έφαγα μαύρο ψωμί με βούτυρο, αλλά ο Γκουλιάεφ είχε δύο κομμάτια τυρί. Ευχαριστώ τον Κύριο. Ένας κακός άνθρωπος βγάζει το κακό από τον κακό του θησαυρό [Ματθαίος 12:35. Λουκάς 6:45]. Είμαι αυτός ο κακός άνθρωπος, Κύριε! Έτσι, από την κακή μου καρδιά, εξέφρασα μια κακή επιθυμία και μια κακή λέξη εναντίον του πρύτανη Πάβελ Βασιλέβιτς Τρατσέφσκι για την αφαίρεση ενός δέντρου με πράσινα φύλλα από τον κήπο της εκκλησίας, που φυτεύτηκε ξανά από τον αρχηγό, ο οποίος ήταν αναστατωμένος από αυτή τη σκόπιμη και παράλογη ενέργεια του πρύτανη. Ευχήθηκα στην καρδιά μου και στα λόγια μου να ξεσκιστεί ο ίδιος από τη γη των ζωντανών. Πάρα πολλά για ένα δέντρο, αν και είναι αλήθεια ότι έχει κάνει και συνεχίζει να κάνει πολλά ψέματα. Συγχώρεσέ με, Κύριε! Ο ζητιάνος, που με εξαπάτησε πολλές φορές και έπαιρνε χρήματα (ελεημοσύνη) με δόλο και τα έπινε, απομακρύνθηκε από κοντά του με τις κλωτσιές του όταν με πλησίασε απαίσιο. Αμάρτησε [με τον ξυλοδαρμό] και θυμωμένος μαζί του. Έχω ξεφύγει από την αγάπη. Ο νόμος σου, Κύριε, κατέστρεψε τα πάντα, γιατί ολόκληρος ο νόμος συνίσταται στην αγάπη προς τον πλησίον. Μετά την ολονύχτια αγρυπνία. Έλαβα μεγάλο έλεος ενώπιον της ίδιας της Αγρυπνίας και ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια αυτής, στην αρχή και μετά από τον Κύριό μου Ιησού Χριστό. Με έδεσαν εσωτερικά και με έκαψαν με φωτιά Γέεννας για ένα κακό λόγο για τον πρύτανη, ας τον ευχαριστήσει ο Κύριος από τη γη για το ξερίζωμα ενός μεγάλου πράσινου δέντρου που φυτεύτηκε στην εκκλησία με την υποστήριξη του ανιδιοτελούς κτήτορα Νικήτιν και για τη σκληρή, κακή μεταχείριση ενός ζητιάνου που με είχε εξαπατήσει πολλές φορές. Αλλά αφού διακήρυξα τη δόξα της Ζωοδόχου Τριάδας και άρχισα να διαβάζω τον μετανοημένο ψαλμό από μια ειλικρινή καρδιά κατά τη διάρκεια του θυμιάσματος, το έλεος του Θεού χύθηκε στην ψυχή μου, οι δεσμοί της αμαρτίας έσπασαν, η καταπίεση πέρασε, η σατανική φωτιά έσβησε και η ευγενική δροσιά ξεψύχησε την καρδιά μου: ήρθα στη ζωή, γαλήνησα, γαλήνησα, γαλήνησα. με μεγάλη τρυφερότητα. Δόξα στην άβυσσο του ελέους του Θεού, στην άβυσσο της γενναιοδωρίας και της αγαθότητάς Του, στις αρετές του Κυρίου Ιησού Χριστού. Το μάθημα είναι ότι δεν πρέπει ποτέ να πικραίνομαι, ώστε να μην απορρίψω το έλεος του Θεού από τον εαυτό μου. Ο Κύριος με ελέησε γιατί στην ψυχή μου έκανα ειρήνη με τον ζητιάνο που με εξαπάτησε, και του έδωσα δέκα καπίκια για ψωμί. Το συγχώρεσε στον οφειλέτη μου, και ο Κύριος μου συγχώρεσε τα χρέη μου. Ας θυμηθώ ότι όταν κάνω καλό σε άλλον, το κάνω στον εαυτό μου, γιατί είμαστε ένα σώμα από τα πολλά [1.10:17], και μετρώ με το ελάχιστο μέτρο, και θα μετρηθεί σε μένα, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου [Ματθαίος 7:2]. Αμάρτησα ενώπιον του Κυρίου και των αγίων Του από δειλό φόβο, που προέρχεται από τον διάβολο, - δεν πρόφερα τα ονόματα των αγίων αποστόλων Ανδρέα του Πρωτόκλητου και Πέτρου και Παύλου, και του ιερού ευγενούς πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι, και στην προσευχή του Χριστού, το αληθινό Φως των λέξεων για να εκτελέσω τις εντολές Σου. Μετά από μια βόλτα στις δέκα και μισή το βράδυ. Θύμωσα με τη γυναίκα μου για την ανυπακοή, τη θέληση και το πείσμα της (δεν με άφηνε να ανοίξω το παράθυρο με τον ζεστό καιρό το βράδυ, πότιζε υπερβολικά τα λουλούδια, αντίθετα με τη συμβουλή και το αίτημά μου), ντρεπόμουν και πονούσα στην ψυχή μου. Μετά από προσευχή πίστεως και ελπίδας και αφού εγκατέλειψα όλο το κακό μου απέναντί ​​της, ο Κύριος με ελέησε, δίνοντας γαλήνη στην ψυχή μου. Ω Κύριε! Δημιουργήστε στις ψυχές μας μια δυνατή αγάπη, από την οποία ξεφεύγουμε εξαιτίας των κενών πραγμάτων. Ο θυμός του ανθρώπου δεν δημιουργεί τη δικαιοσύνη του Θεού [Ιακώβου 1:20]. Αφαιρέστε μας για πάντα, για πάντα την τρέλα της εχθρότητας και της αμοιβαίας εχθρότητας, ακόμα κι αν είναι η πιο σύντομη, γιατί από βραχυπρόθεσμα μπορεί να μετατραπεί σε μακροπρόθεσμη, πικρή, ανίατη. Ο εθισμός στα καθημερινά πράγματα είναι συχνά η αιτία προβλημάτων και καυγάδων μεταξύ των ανθρώπων. Επομένως, πρέπει κανείς να είναι ικανοποιημένος μόνο με ό,τι είναι απαραίτητο και να εγκαταλείπει οικειοθελώς ό,τι είναι περιττό στους άλλους, εάν απειλείται να προκύψει καυγάς για πράγματα που είναι υπερβολικά. Μην εμποδίζεις αυτόν που σου βγάζει τα εξωτερικά ρούχα να σου πάρει και το πουκάμισό σου [Λουκάς 6:29]. Η ειρήνη και η αγάπη θεωρούνται ανώτερες και αγαπητές από οτιδήποτε άλλο. 3 Ιουλίου. Λύστε με, Κύριε, από την αναταραχή του εχθρού: χθες ήμουν πολύ δυσαρεστημένος με τη γυναίκα μου και της ζήτησα τιμωρία από τον Θεό με θλίψη και εχθρότητα [του πνεύματος], αλλά μετά στην ψυχή μου συμφιλίωσα μαζί της και ζήτησα από τον εαυτό μου και αυτήν τη φώτιση των ματιών της καρδιάς και την εκπλήρωση των πράξεών μου σύμφωνα με τη συνείδησή μου. Σήμερα ήμουν εξαιρετικά δυσαρεστημένος με τον Πατέρα Ανώτερο, ειδικά που παίρνει πολλά από το αδελφικό εισόδημα, αλλά ο ίδιος κάνει λίγη δουλειά στην ενορία και δεν δίνει στους φτωχούς και γενικά είναι τσιγκούνης και λαίμαργος. Αλλά εγώ, με τη χάρη του Θεού, συνειδητοποίησα ότι ήταν ο αρχέγονος εχθρός και τα πάθη μου εργάζονταν μέσα μου: αυτοαγάπη, λαγνεία, υπερηφάνεια, έχθρα, φθόνος, απληστία και αγάπη για το χρήμα, κακή θέληση. Στην πραγματικότητα, ποιος από εμάς είναι άξιος των χαρισμάτων του Θεού, και τόσο γενναιόδωρος; Κανείς. Μπορούμε μόνο ειλικρινά να ευχαριστήσουμε τον Θεό για τα άφθονα δώρα Του, τον τόνο, που χύθηκε άδικα πάνω μας, και όχι φθόνο, αλλά να είμαστε ευγενικοί μεταξύ μας και να ζούμε ερωτευμένοι, εκπληρώνοντας με ζήλο τις πράξεις της κλήσης μας και να κοιτάξουμε τις μελλοντικές ανταμοιβές, περιμένοντας τη δίκαιη κρίση του Θεού σε όλους. Εδώ πρέπει όλοι να υπακούμε ο ένας στον άλλο με απλότητα καρδιάς. Κύριε, ελέησόν με και λύτρωσέ με από την αναταραχή του φιδιού. Κάποτε ο εχθρός κάρφωσε το άπληστο και φθονερό μάτι της καρδιάς μου στον πρόσφυρα, που κάνει μικρά πρόσφυρα, σήμερα - στον ηγούμενο. Ω πιο πανούργος εχθρός! Φύγε μακριά μου! Ο Χριστός ο Θεός θα σε παντρευτεί, γιατί είμαι δούλος Του, αν και αμαρτωλός. Δεν είμαι χορτάτος, δεν είμαι πολύ γεμάτος; Δεν είμαι πολύ άφθονος σε όλα; Και πόσοι και πόσο φτωχοί υπάρχουν! Ο Θεός είναι ο θησαυρός μου, ο πλούτος μου, η δόξα μου, η δύναμή μου και η χάρη Του, θαυμάσιος, φιλεύσπλαχνος, ζωηρός, καθαρτικός, αγιασμός, διαφωτιστικός, καλλωπίζοντας, δυναμωτικός, ελκυστικός ψυχές. Εξαιτίας δύο πραγμάτων, υπέστη αμηχανία και καταπίεση από αιθέριους εχθρούς: από τρία πρόσφυρα που ελήφθησαν για λογαριασμό των αδελφών για διανομή κατά διακριτική ευχέρεια και από οίκτο για το κάπνισμα της κορδέλας του Αγίου Αννίν (παραγγελία) με καπνό θυμιάματος (σε μια προσευχή). Στην πρώτη περίπτωση, έμεινα αμήχανος και άφωνος στη μεγάλη είσοδο, στη δεύτερη, ενώ διάβαζα το Ευαγγέλιο με την ευλογία του νερού. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να τελώ την Κυριακάτικη λειτουργία με τρυφερότητα και δάκρυα (μετά τη μεγάλη είσοδο μέχρι το τέλος), να προφέρω όλα τα επιφωνήματα στην προσευχή χωρίς να σκοντάψω, να πω τη διδασκαλία μου και να τελειώσω πλήρως τη λειτουργία με την απαγγελία όλων των ονομάτων των αγίων. Ο μεγάλος κορεσμός της βραδιάς (αυγό, μαύρο ψωμί με βούτυρο για το βράδυ) επιδείνωσε πολύ την καρδιά μου και ήταν η αιτία της αδυναμίας της καρδιάς μου και της δαιμονικής σύγχυσης (στη μεγάλη είσοδο). Μην τρώτε ή πίνετε τίποτα το βράδυ. 3 Ιουλίου Δευτέρα. Σήμερα κοιμήθηκα για αρκετή ώρα μετά τον Όρθρο και κοιμήθηκα την επείγουσα ώρα της λειτουργίας, έτσι ήρθα στην εκκλησία στις δέκα η ώρα αντί για εννιάμισι. Αυτό ήταν εξαιρετικά δυσάρεστο για μένα, βιαζόμουν υπερβολικά, έχασα την καρδιά, ντρεπόμουν, εκνευρίστηκα και μετά βίας ηρεμούσα με την προσευχή της πίστης. Στη μεγάλη είσοδο ο εχθρός μπερδεύτηκε, και από δειλία δεν πρόφερα όλα τα ονόματα του βασιλικού οίκου. Έλαβε ζωογόνο κοινωνία, αλλά μετά τη λειτουργία, υπό την επιρροή μιας κρίσης για τον πρύτανη, ντράπηκε, ένιωσε την καταπίεση και πικράθηκε απέναντί του, και αφού επέστρεψε στο σπίτι με έναν άντρα που ζήτησε μετρικό πιστοποιητικό και βλέποντας την αταξία στις υποθέσεις του πρύτανη, πικραίνονταν ακόμη περισσότερο και γι' αυτόν τον καταπιέζονταν πιο έντονα. τις αμαρτίες, τη θέρμη του, το πάθος, το θυμό, την ανυπομονησία, στην τρέλα μου, και ο Κύριος έκανε μέσα μου το μεγαλύτερο θαύμα της σωτηρίας και της σωτηρίας. Ένιωσα τη δροσιά της χάρης, της γαλήνης, της ελευθερίας, του χώρου μέσα μου. Έντεκα το βράδυ. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έβγαλε από τα σαγόνια του κολασμένου φιδιού με μια προσευχή πίστης και βαθιάς μετάνοιας πριν από το μνημόσυνο για τον απόστρατο λοχαγό Βασίλι Αφανάσιεφ. Πνευματικός θάνατος με έπιασε επειδή ήμουν σκληρόκαρδος και τσιγκούνης απέναντι σε έναν ζητιάνο, τον οποίο έδιωξα μακριά μου με θυμό, όταν εκείνος, δυσαρεστημένος από την ελεημοσύνη που δόθηκε, ζήτησε επίμονα περισσότερα χρήματα. Όταν εξέτασα αμερόληπτα τον εαυτό μου, όντας σε κατάσταση λύπης και στεναχώριας για την αμαρτία που είχα διαπράξει, βρήκα στον εαυτό μου πολλές αμαρτίες, από τις οποίες προέκυψε ο άδικος θυμός μου, δηλαδή: αγάπη για τον εαυτό μου, ηδονία, αγάπη για το χρήμα, υπερηφάνεια, σκληροκαρδία, κακία, φθόνος, αναλήθεια, έτσι ώστε με αυτόν τον έναν νόμο του Θεού κατέστρεψα τον πλησίον. Δόξα στον Κύριο, που δέχτηκε τη μετάνοιά μου και με ελέησε με χάρη. Ήταν γλυκό να νιώθω στην ψυχή μου την απελευθέρωση από τα δεσμά της κόλασης και του θανάτου και να γεύομαι ειρήνη, σωτηρία, χώρο, ελευθερία, τόλμη και δύναμη. Ζούμε στο βασίλειο των θαυμάτων, δηλαδή στο πνευματικό βασίλειο της Αγίας Τριάδας, στην Εκκλησία του Θεού, και το πρώτο, μεγαλύτερο θαύμα σε αυτό είναι το θαύμα της ενσάρκωσης του Θεού, η σάρκωση του Θεού Λόγου και το θαύμα της γέννησης της ασυζυγικής Μητέρας, που γέννησε τον Θεάνθρωπο, και την ύψιστη υπερύψωσή Της. Σεραφείμ. Αυτό το θαύμα δοξάζεται στην κληρονομιά του στην Εκκλησία του Θεού. Πόσο εξυψωμένη είναι η ανθρωπότητα από αυτό το θαύμα της ενσάρκωσης του Θεού! Πόσο ευνοημένος, πόσο αγαπημένος, πόσο θαυματουργικά σώθηκε από την άξια αιώνια τιμωρία, από τη δίκαιη κατάρα του Θεού, που τιμήθηκε από την αναγέννηση, τιμήθηκε με μια ουράνια κληρονομιά! Αυτό αξίζει τον αιώνιο έπαινο! Και στην Αποκάλυψη απεικονίζεται αυτός ο έπαινος των σωζόμενων από τον Κύριο [Αποκ. 19:1–9]. Πρέπει να αγαπάμε αμοιβαία τον Κύριο και να αγαπάμε ο ένας τον άλλον ως μέλη ενός σώματος κάτω από την Κεφαλή του Χριστού. 4. Ευχαριστώ τον Κύριο που με κατηύθυνε να τελώ το Όρθρο και την πρώιμη Λειτουργία χωρίς να σκοντάφτω, και που με αναζωογόνησε θαυματουργικά μέσω των Θείων Μυστηρίων. Ευχαριστώ τον Κύριο που με βοήθησε ενάντια στους εσωτερικούς εχθρούς και τους ξεπέρασα από εμένα, ή ακόμα περισσότερο με τη χάρη του Χριστού, κατά τη λειτουργία στο νεκροταφείο (κατά τη διάρκεια της κηδείας) πάνω από το σώμα της Anna Ivanova Lemokhina. Πολλές φορές προσπάθησαν να με ανατρέψουν, αλλά ο Κύριος τους ανέτρεψε με την πίστη μου στη δύναμη των πιο αγνών Μυστηρίων που δέχτηκα. 5. Ευχαριστώ τον Κύριο για το μεγαλύτερο θαύμα του ελέους και της σωτηρίας Του πάνω σε μένα και στον εξάγονο Zrelov, όταν εγώ, εκνευρισμένος μαζί του εξαιτίας μιας φτωχής γυναίκας, τον επέπληξα έντονα μπροστά σε πολλούς μάρτυρες στο διαμέρισμα της πρόσφυρης. Ήμουν σε φωτιά, καταπίεση, θλίψη, ντροπή, θάνατο, αλλά μετάνιωσα με όλη μου την καρδιά, και ο Κύριος με ανέστησε, ελέησε με και χαρίζοντας μου ειρήνη, τόλμη και ακλόνητη λειτουργία της λειτουργίας και της γενικής προσευχής του Τιμίου Υδάτων. 6 Ιουλίου. Δόξα τω Θεώ: η μέρα είναι ζεστή, καθαρή, αυτή είναι η τέταρτη μέρα. Πριν, υπήρχαν καταρρακτώδεις βροχές. Την ημέρα του θανάτου της μητέρας μου. Θυμήσου την, Κύριε! Χθες, κατά τη διάρκεια του μνημόσυνου του καθεδρικού ναού για τον λοχαγό στρατηγό [...] Afanasyev, αιθέριοι εχθροί με καθήλωσαν εξαιρετικά με κάθε είδους πειρασμούς (στον καθεδρικό ναό στις επτά το βράδυ). Θεός! Λύστε με από το κακό, ευδαιμονικό, ονειρικό πνεύμα, από το πνεύμα της σύγχυσης και του φόβου, της δειλίας, από το πνεύμα που καταπιέζει και καταπιέζει την ψυχή, τη λαγνεία, την απληστία, το θυμό, την υπερηφάνεια, τον φθόνο κ.λπ. Μετά το Matins. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να τελώ τον Όρθρο με μεγάλη τόλμη και τρυφερότητα. Μετά τον Μάτινς, με έπιασε θυμό και αγανάκτηση για την Αλεξάνδρα Νικιφόροβνα Μπερζίνα για την, όπως μου φάνηκε, ανήσυχη διάθεση και έπαινο και για τη διατάραξη του γάμου της φτωχής βαφτιάς της Ευδοκίας. Αποδείχθηκε ότι αυτή, η Αλεξάνδρα Νικηφόροβνα, δεν έφταιγε, αλλά ήταν μια ταπεινή γυναίκα και υπηρέτρια του Θεού. Όμως αγανάκτησα πολύ και πληγώθηκα από τον εχθρό και μετάνιωσα για πολύ καιρό, προσευχήθηκα στον Κύριο, και τελικά ο Κύριος ελέησε στην αυλή του σπιτιού της εκκλησίας μας, όπου μετάνιωσα περπατώντας σε ένα χωμάτινο πάνελ. Ο άνθρωπος άνοιξε διάπλατα την πόρτα στην αμαρτία. Δόξα στα ρεύματα του Αγίου Πνεύματος, ζωοποιό, καθαρτήριο, φωτιστικό, ενισχυτικό, ελεήμων, χαρμόσυνο. Οι υποσχέσεις του Θεού είναι αυτή και αμήν [2.1:20], όλες είναι αληθινές, δικαιολογημένες μαζί [Ψαλμ. 19:10], και επομένως, στη λατρεία, διαβάζονται συνεχώς προφητικά βιβλία, ειδικά το Ψαλτήρι. Όλα θα γίνουν πραγματικότητα. Η αγάπη αυτού του κόσμου είναι ασυμβίβαστη με την αγάπη του Θεού, επομένως η αυτοθυσία ή το μίσος προς τον κόσμο, ή τα διεφθαρμένα έθιμα του, ο διάβολος, τα πάθη είναι αναγκαία - πόλεμος εναντίον τους. Ζω μάταια και μάταια, απολαμβάνω και παχύνω τη σάρκα μου με φαγητά και ποτά και μαζεύω ρούχα και διάφορα πράγματα, γιατί το τέλος όλων αυτών είναι η διαφθορά και η καταστροφή. Μακάρι να χορτάσω και να στολίσω και να πλουτίσω την ψυχή με καλές πράξεις. Με τα μέσα που έδωσε ο Θεός - με ελεημοσύνη και δάκρυα, καθαρίστε τις αμαρτίες σας. Πως εγώ, έχοντας μοχθηρή σκέψη και παθιασμένη καρδιά, ζω σαν να είχα αδιάφθορη φύση, σαν να μην είχα ανάγκη από πνευματικά όπλα, σαν να μην υπήρχε πόλεμος μέσα μου, ούτε πάλη με πάθη και με τα πνεύματα του κακού σε ψηλά μέρη. Πώς δεν νηστεύω σύμφωνα με τις οδηγίες της Εκκλησίας, δεν νεκρώνω το σώμα μου και δεν υποδουλώνω [1.9:27], όταν τόσο έντονα κυριαρχεί στο πνεύμα, διαφθορά στην αθανασία, στην εικόνα και την ομοίωση του Θεού! Πώς τρώω και πίνω όσο θέλω κάθε μέρα! Τι σημαίνει αυτό; Η Εκκλησία στη γη είναι το κέντρο της αληθινής, πνευματικής, ουράνιας ζωής, το κέντρο των ιερών, η αλήθεια του Θεού, η σοφία, η δύναμη, η ειρήνη του Θεού, η αληθινή ελευθερία. Αν κουβαλάς στην καρδιά σου εχθρότητα προς τον αδερφό σου, ακόμα και για την απιστία του, τη σκληροκαρδία προς τους φτωχούς, γιατί σε καταδιώκει λόγω ευσέβειας, τότε οι προσευχές και οι ελεημοσύνες σου είναι δυσάρεστες στον Θεό. Αγαπήστε τους εχθρούς σας, σύμφωνα με τον λόγο του Ευαγγελίου [Ματθαίος 5:44], προσευχηθείτε γι' αυτούς, λυπηθείτε τους, δείξτε τους καλοσύνη και τον δέοντα σεβασμό αν είναι τα αφεντικά σας. Αφήστε την κρίση στον Θεό. Ευχαριστώ τον Κύριο, που αφαίρεσε τη θλίψη και την καταπίεση από την καρδιά μου κατά τη διάρκεια της λειτουργίας με την επίμονη προσευχή μου και μου έδωσε δάκρυα τρυφερότητας στο πιο σημαντικό μέρος της λειτουργίας. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με αναζωογόνησε και με ανανέωσε μέσω της κοινωνίας των αγνότερων Μυστηρίων Του και μου έδωσε τη δύναμη να προφέρω το επιφώνημα της νεκρώσιμης λιτανείας στο ρέκβιεμ του καθεδρικού ναού χωρίς να σκοντάψω και πλήρως. Τι σημαίνει, τι σημαίνει το εμπόδιο της Ευρώπης να ελευθερώσει την πατρίδα μας τη Ρωσία, μετά από έναν τόσο νικηφόρο πόλεμο από μέρους μας για την απελευθέρωση των χριστιανών, να απελευθερώσει τους δυστυχείς χριστιανούς από τον ζυγό της Τουρκίας; Αυτό σημαίνει ότι στην Ευρώπη τώρα δεν υπάρχει χριστιανική πίστη με τους ουράνιους καρπούς της αλήθειας, αγάπης, ειρήνης, ομοφωνίας, ότι τη θέση της έχουν πάρει τα μικροσυμφέροντα, ο εγωισμός, σημαίνει ότι ο Θεός θα γελάσει με τη σοφία αυτής της εποχής, που κορόιδεψε τους 143 έως το τέλος, και θα ολοκληρώσει το έργο της απελευθέρωσης των μουσουλμάνων από τους απατεώνες του ζυγού4. 7 Ιουλίου. Πώς θα απαλλαγείτε από την άσωτη καρδιά και την άσωτη σάρκα εάν δεν νηστεύετε, αποφεύγοντας τα γρήγορα φαγητά, ειδικά το κρέας, και άλλα νηστίσιμα φαγητά, όπως ψάρια, γλυκά, αν δεν καταθλίβεστε με κόπους, αγρυπνίες, μακροχρόνιες προσευχές και περισυλλογή του Θεού; Μετά τη μάζα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου χάρισε μια μεγάλη νίκη επί της κακίας μετά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Ευχαριστώ τον Κύριο για μια νέα νίκη κατά του θυμού, όταν, μετά τη λειτουργία, ήρθα στον κήπο και συνάντησα ακατάλληλη αντίφαση και ηχητικότητα από τη γυναίκα μου (ο σκύλος μου γάβγισε πάνω μου, και την απείλησα με μπαστούνι και η γυναίκα μου ήταν αναστατωμένη γι' αυτό) και θύμωσα μαζί της. Στη συνέχεια όμως καταδίκασε ειλικρινά τον εαυτό του για την τρέλα του θυμού του και το παράλογο των πράξεών του, επειδή έφυγε από την αγάπη. καταλήξαμε στην πεποίθηση ότι πρέπει να νικήσουμε το κακό στον εαυτό μας και στους άλλους με το καλό [Ρωμ.12:21]. Αυτή είναι η σωστή θεραπεία. Προσευχήσου, λοιπόν, για τον εαυτό σου και για τους άλλους, γιατί όλοι είναι άρρωστοι από αμαρτία, όλοι είναι [μία] αμαρτωλή ψώρα. Σε ευχαριστώ, Κύριε, Κριτής και Μάγος μου, γιατί έσβησες τη φλεγμονή του θυμού μέσα μου όταν, με εγκάρδια, βαθιά μετάνοια, έπεσα στο έλεός Σου και καταδίκασα τον εαυτό μου από τα βάθη της καρδιάς μου στην τρέλα του θυμού στη γυναίκα μου για την ανυπακοή της. Τα λάθη και οι αμαρτίες των γειτόνων μας θεραπεύονται ή διορθώνονται όχι με πικρία, αλλά με πραότητα απέναντί ​​τους, όπως οι δικές μας αμαρτίες και πάθη δεν θεραπεύονται με νέα όργια, αλλά με τις αντίθετες καλές πράξεις - πραότητα, ταπεινοφροσύνη, πραότητα, αποχή, αγνότητα, αυτοκαταδίκη, έλεος, δικαιοσύνη, γενναιοδωρία, γενναιοδωρία. Το κακό πρέπει να ξεριζωθεί από την καρδιά. 8 Ιουλίου. Ομολογώ στον Κύριο με όλη μου την καρδιά, γιατί με κοίταξε την ώρα της στενοχώριας της ψυχής μου και γρήγορα με ελευθέρωσε για τη μετάνοια και την πίστη μου. Θα πήγαινα για αργά τη λειτουργία στον καθεδρικό ναό και συνάντησα αρκετούς νέους που ζητούσαν ελεημοσύνη (συχνά πηγαίνουν κάθε μέρα, ζώντας χωρίς να κάνουν τίποτα, που δεν μπορούν να βρουν). Θύμωσα και τους φώναξα - ωχ, φτου! ω, περηφάνια! Ω, αγάπη για τα χρήματα! αχ, τσιγκουνιά! ω, φθόνο! ω, σκληρότητα! Ω, πνευματική δολοφονία! ω, παραφροσύνη στη ματαιότητα! ω, ηδονία! Συνειδητοποιώ ότι όλες αυτές οι αμαρτίες βρίσκονται στις πράξεις μου με τους φτωχούς! Και τιμωρήθηκα από τη δικαιοσύνη του Θεού με μεγάλη λύπη και ταλαιπωρία, που με ανάγκασε να στραφώ αμέσως στον Θεό με μετάνοια! Δόξα στον ελεήμονα και ευεργετικό Θεό μου, που με άκουσε γρήγορα και με ελευθέρωσε από τη σφοδρή θλίψη. Η ίδια θλίψη και ατυχία με έπιασε κατά τη διάρκεια της λειτουργίας μετά το Χερουβικό τραγούδι, όταν άκουσα έντονη [διαφωνία] στο τραγούδι του Dometiy Semenovich Isaev, ενός κηπουρού, και προσβλήθηκε από αυτόν, πικράθηκα από τη δράση του διαβόλου: ω, πόσο δύσκολο ήταν για μένα! Η υπηρεσία μου έχει γίνει ανειλικρινής, και σε τέτοιες μεγάλες στιγμές που θα έπρεπε να είμαι εντελώς τυλιγμένος στη φλόγα της αγάπης για τον Θεό και για τους ανθρώπους που λυτρώθηκαν από το αίμα του Υιού Του! Μόνο όταν ειλικρινά καταδίκασα τον εαυτό μου και δικαίωσα τον τραγουδιστή αδελφό, γιατί τραγούδησε επιμελώς, από καρδιάς, ο Θεός με ελέησε και έδιωξε το φίδι από την ψυχή μου. Α, δεν θυμώνω ποτέ με κανέναν για κανένα λόγο! Γιατί η κακία είναι πάντα ασυγχώρητη, ανεξάρτητα από το εύλογο πρόσχημα που μπορεί να έχει! Ευχαριστώ τον Κύριο για το έλεός Του! Αν ο Κύριός μου δεν με είχε λυπηθεί που αμάρτησα καθημερινά και συχνά, τότε θα είχα χαθεί εδώ και πολύ καιρό από τα πάθη μου, από αυτή τη φλόγα της κόλασης που ανάβει μέσα μου και με καταβροχθίζει ο Σατανάς την ώρα που παρασύρομαι από πάθη, όπως θυμός, φθόνος, απληστία, ηδονία και άλλα. Ο Κύριος με ανασταίνει καθημερινά από την κόλαση των παθών, καθημερινά μου χαρίζει την αναγέννηση της σωτηρίας, την ανανέωση, αναζωογονεί την ψυχή μου, τη σκοτωμένη από τα πάθη! Δόξα στην άβυσσο του ελέους και της γενναιοδωρίας Του! 9 Ιουλίου. Ανάσταση. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος φροντίζει υπέροχα τους φτωχούς μέσω των εκλεκτών Του: η Stepanida Avvakumovna μου έδωσε πενήντα ρούβλια για τους φτωχούς τον Μάιο και πενήντα ρούβλια για ρούχα, κάποιοι άλλοι έδωσαν σιγά σιγά. η αδερφή της έδωσε σήμερα δεκαπέντε ρούβλια για τους φτωχούς. Δόξα σε Σένα, Κύριε! Δώσε τους υγεία και σωτηρία, Κύριε! Ευχαριστώ τον Κύριο που μου έδωσε νέα ζωή στην κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Σήμερα ήταν πολύ δύσκολο να το σερβίρω: από τον χθεσινό κορεσμό με μπισκότα και μούρα, το στήθος και ο λαιμός μου είχαν βουλώσει και μετά βίας μπορούσα να σερβίρω. Ήμουν ενοχλημένος που έπρεπε να υπηρετήσω πολύ περισσότερο, και ο πρύτανης και ο πατέρας Πέτρος έλαβαν πολύ λίγα, αλλά ο πρύτανης έλαβε πολύ περισσότερα από εμένα, ο πατέρας Πέτρος εξίσου. αλλά μετάνιωσα νομίζοντας ότι υπηρετούσα τον Κύριο, τον ίδιο τον Κύριο, για την περιουσία Του, για τον λαό Του και ηρέμησα. Δόξα στον Κύριο, που με φώτισε και με ελέησε. Η Αγία Εκκλησία είναι ανεκτίμητη και πολυπόθητη για τον Χριστιανό, γιατί από αυτήν λαμβάνει καθαρισμό των αμαρτιών, αγιασμό, που του είναι απαραίτητος όσο το φως του ήλιου ή ο αέρας για το σώμα, αναζωογόνηση, επιβεβαίωση, ειρήνη, πνευματική ελευθερία, φως, δύναμη, παρηγοριά. Όποιος δεν τιμά την Εκκλησία είναι παράλογος και αγενής. 10. Οι απογευματινές και πρωινές ακολουθίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι η κοινωνία και η συγχώνευση της επίγειας, μαχητικής Εκκλησίας με την ουράνια θριαμβευτική Εκκλησία, ιδιαίτερα στα στιχερά και στους κανόνες. Τα μέλη της επίγειας Εκκλησίας θυμούνται και δοξάζουν τα κατορθώματα των αγίων του Θεού, ζητούν τη μεσολάβησή τους για τον εαυτό τους ενώπιον του Θεού, εκφράζουν την επιθυμία να μιμηθούν τα κατορθώματά τους και να επιτύχουν το ουράνιο πατρώνυμο που είναι κοινό σε όλους. Ωστόσο, στα κύρια και σταθερά, αμετάβλητα μέρη της, οι απογευματινές και πρωινές ακολουθίες είναι η δόξα και η ευχαριστία του Κυρίου για τη δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου και για τη σοφή και πανάγαμη, άκοινη Πρόνοια για όλα τα πλάσματα και για την ειδική, υπερφυσική Πρόνοια του Θεού για τη σωτηρία των πεσόντων και φθαρτών του ανθρωπίνου γένους για τον Θεό. ενσάρκωση, και για όλες τις σωτήριες πράξεις Του κατά τη σάρκα και τη διδασκαλία Του, για τα βάσανα, τον θάνατο και την ταφή για εμάς, για την ανάσταση από τους νεκρούς και την ανάληψη στους ουρανούς και για την αποστολή του Θείου Πνεύματος στους πιστούς και την ανανέωση που πέτυχε και ολοκληρώνεται στους πιστούς. 11 Ιουλίου. Τη νύχτα έπεσε μια ελαφριά βροχή και πότισε την ξεραμένη γη. Ο Θεός να έχει καλά! Από τις αρχές Ιουλίου ο καιρός είναι εξαιρετικός και θυελλώδης. Το σκουλήκι της αμαρτίας δεν πεθαίνει μέσα μου και με κατατρώει, και νομίζω ότι πεθαίνει σε άλλους ανθρώπους σαν εμένα. Γιατί κοιμόμαστε; Ας τον σκοτώσουμε με τη χάρη του Χριστού, πριν μας σκοτώσει τελείως. Είθε το έλεός σου να είναι επάνω μας, Κύριε, βοήθησέ μας για χάρη του ονόματός Σου! 16 Ιουλίου. Ανάσταση (τις προηγούμενες μέρες περπατούσα στην Αγία Πετρούπολη και πέρα ​​από το φυλάκιο του Βίμποργκ με τον κουνιάδο μου τον Ιβάν Αφανάσιεβιτς Βετβενίτσκι σε ένα εξοχικό νοσοκομείο, στα μαγευτικά και θαυμαστά δάση). Τη νύχτα υπήρχε ένα άσωτο όνειρο. Σηκώθηκα τη νύχτα και προσευχήθηκα. Ήθελα να γράψω ένα μάθημα για σήμερα και δεν το έγραψα λόγω λαιμαργίας. Συγχώρεσέ με, Κύριε, την αμαρτία της παράλειψης και όλες τις αμαρτίες μου. Η πορνεία, εκτός από τη σωματική διαφθορά, εισάγει τρομερή φθορά στην αθάνατη ψυχή, εισάγει μέσα της τον σπόρο της ανομίας, τη μολύνει με ψυχοφθόρες, άσχημες, κακές και βλάσφημες σκέψεις και συναισθήματα, αφαιρεί τη χάρη του Θεού, που δίνει στον άνθρωπο αληθινή ζωή, αγιότητα, ειρήνη, δύναμη, σιωπή, λαμπρότητα. Η πορνεία μολύνει τρομερά την ψυχή και το σώμα. 17. Δευτέρα. Αργά χθες το βράδυ ανέπτυξα έναν σοβαρό πονοκέφαλο με τάση για εμετό. Το βράδυ, το κεφάλι μου πονούσε ιδιαίτερα πολύ, η τάση για εμετό αυξήθηκε ακόμη περισσότερο, αλλά όταν χαλάρωσα καλά, τότε και το κεφάλι μου και ολόκληρο το σώμα μου ένιωθα πολύ εύκολα, αν και ο πόνος δεν είχε εξαφανιστεί εντελώς. Από όσο καταλαβαίνω, αυτός ο πόνος προέκυψε από ένα βουλωμένο στομάχι (έφαγα επανειλημμένα λίγο μετά το δείπνο το βράδυ, σε δύο σπίτια), μετά το δείπνο έφαγα πολλά μούρα (φράουλες και σμέουρα), μετά κοιμήθηκα, μετά ήπια τσάι με κρέμα - όλα αυτά μαζί είχαν δυσμενή επίδραση στο στομάχι και το κεφάλι μου. Ευχαριστώ τον Κύριο που με λύτρωσε από τον έντονο πόνο. Η επιστήμη μου λέει να μην τρώω τίποτα το βράδυ και να μην τρώω πολλές φορές στη σειρά. Η σκάλισμα των εικόνων και των ανθρώπων εκφράζει την ενότητα της ουράνιας και της γήινης Εκκλησίας και την ενότητα της κεφαλής και των δύο, τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, που εκδηλώνεται στους αγίους με την ευωδία πολλών διαφορετικών αρετών, που εκδηλώνεται στη γήινη Εκκλησία με την ευωδία των καλών πράξεων, με δακρύβρεχτη μετάνοια, έλεος και αγνότητα, με αγάπη και ειλικρίνεια. και αγνότητα. Το να αγαπάς τον Κύριο με όλη σου την καρδιά σημαίνει να μην αφήνεις κανένα περιθώριο για αμαρτία μέσα του. Δεν έχουμε τη λογική της εγκάρδιας ζωής, δηλαδή λογικής, συνεπής, εμπεριστατωμένης. Οι περισσότερες από τις καρδιές μας κρίνουν, αισθάνονται και ενεργούν ανόητα, αβάσιμα και καταστροφικά. Είμαι το βδέλυγμα της ερήμωσης, που στέκομαι στον άγιο τόπο. Ζώσε το σπαθί σου... [Ψαλμ.44:4]. Με αυτό το πνευματικό ξίφος του Αγίου Πνεύματος πρέπει να κόψετε τα πάθη σας και τα πάθη των ανθρώπων, και επίσης να νικήσετε τις αιρέσεις και τα σχίσματα. Για εμάς οι απόστολοι είναι λειτουργοί της αποκατάστασης και της συμφιλίωσης με τον Θεό, του αγιασμού και της αθανασίας. Η αδιαφορία του ιερέα για το συνηθισμένο φαγητό και ποτό και την απληστία και τη δίψα για το Σώμα και το Αίμα του Σωτήρος, τον πλούτο της καρδιάς, την αγάπη για τον Θεό και τους ανθρώπους, την περιφρόνηση για τα γλυκά και τα αποκτήματα. Όπου είναι ο θησαυρός σας, εκεί θα είναι και η καρδιά σας [Ματθαίος 6:21]. Ο θησαυρός της καρδιάς είναι στον ουρανό - και η καρδιά είναι στον ουρανό. θησαυρός (αντικείμενο αγάπης) στη γη - και η καρδιά θα σέρνεται στη γη. Αντίφωνα - απόστολοι και προφήτες χαίρονται. Η προσκόλληση σε αυτή τη ζωή είναι θάνατος για την ψυχή. Περιφρόνηση για τους κινδύνους και τους φόβους των δαιμόνων. 19. Πρωί. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος με την προσευχή μου με ελευθέρωσε από τον πόθο που με παρέσυρε στη θέα της καλής κόρης. Δώσε μου όμως, Δάσκαλε, να διατηρώ την αγνότητα, σύμφωνα με την εικόνα σε μένα και στους άλλους, και να καταπατάω όλες τις σαρκικές απολαύσεις. Δεν χρειάζεται να πίνετε γλυκό τσάι ή να το πίνετε σπάνια: γεμίζει ολόκληρο το εσωτερικό σας με μια φλόγα ηδονίας. Θεός! Δώσε μου τη χάρη να τελέσω ειλικρινά, ιερά, σταθερά ένα μνημόσυνο για τον αναχωρήσαντα υπηρέτη σου Ζαχάροβα. 20 Ιουλίου. Πειρασμοί σήμερα: όταν ήρθα να βγάλω την νεκρή Ζαχάροβα, προσευχήθηκα και υποκλίθηκα σε όλους, και όλοι μου απάντησαν το ίδιο, εκτός από την κόρη της Ζαχάροβα, τη δασκάλα της τάξης στο γυμνάσιο κοριτσιών. Νόμιζα ότι το έκανε αυτό από περηφάνια και υπέκυψα στην αμοιβαία (όπως νόμιζα) περιφρόνηση και πικρία απέναντί ​​της, που με μπέρδεψε εξαιρετικά και με τραυμάτισε σε σημείο που δεν μπορούσα να πω αντίο. Περπατώντας στο δρόμο με άμφια, μετάνιωσα, προσευχήθηκα, καταδίκασα, κατηγόρησα ανελέητα τον εαυτό μου και για πολύ καιρό δεν μπορούσα να απαλλαγώ από τον δαίμονα του θυμού και της υπερηφάνειας που με έτρωγε. Ήδη στην εκκλησία (Dumskaya Uspenskaya), έχοντας μετανοήσει βαθιά και καταδικάζω ξανά τον εαυτό μου για υπερηφάνεια, θυμό, τρέλα, λαγνεία και άλλα πάθη, τιμήθηκα με το έλεος του Θεού και τη συγχώρεση των αμαρτιών μου. Θεέ μου! Τώρα με βασανίζει η πορνεία, τώρα η κακία και η απληστία, τώρα η λαιμαργία! Πόσο άγρυπνα με πιάνει ο αόρατος κακός, πόσο τρομερά με καταβροχθίζει όταν καταφέρνει να με βάλει σε πειρασμό και πόσο υποφέρω στα απάνθρωπα, άπληστα, καταναλώνοντας σαγόνια του! Αλλοίμονο, άθλια, παθιασμένη! Στην εκκλησία, κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, ο εχθρός με ταλαιπώρησε επανειλημμένα με ανησυχία για πρόσφυρα (έξτρα, για διανομή), έτσι ακριβώς πριν από τη μεγάλη είσοδο, ο φύλακας Νικολάι μου έσπρωξε έναν πρόσφυρα, λέγοντας ότι μπορώ να το πάρω. Έβγαλα βιαστικά τα σωματίδια, αλλά όχι εγκάρδια, αναληθή, σκέφτομαι κάποιον να τα βγάλω έξω, και αυτό με έφερε σε δύσκολη θέση, ώστε στη μεγάλη είσοδο μπερδεύτηκα και δεν πρόφερα τα ονόματα της βασιλικής οικογένειας. Έπειτα, μετά την ολοκλήρωση του Μυστηρίου, ντράπηκε κατά την εκφώνηση των λέξεων Πρώτα, θυμήσου, Κύριε... δηλαδή: χάρισε τους στους Αγίους Σου εν ειρήνη, ακέραιους, έντιμους, υγιείς, μακροζωούς. Έχασα μερικές λέξεις στην προσευχή πίσω από τον άμβωνα (εξαιτίας του Μπούροφ, στον οποίο έστειλα την πρόσφηρα, αλλά, θυμούμενος πόσο αγενής μου φέρθηκε, το λυπόμουν). Δεν είπα τα πάντα για την κυκλοφορία. Δεν ανέφερε τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο, τον Άγιο Ιωσήφ τον Τραγουδοποιό ή τον Άγιο Μακαριστό Πρίγκιπα Αλέξανδρο Νιέφσκι. Συγχώρεσε και μη θυμάσαι, Κύριε, και γέμισε με τη χάρη του Αγίου Πνεύματός Σου ό,τι είναι φτωχό. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που μου έδωσες τη χάρη να προσεύχομαι χαρούμενα, θαρραλέα και αδιάκοπα στους επίτιμους πολίτες του Philip Stepanov και του Nikolai Sidorov, [μακριά] και κρατώντας ανειλικρινά τους πνευματικούς τους πατέρες. Ζήτησα αυτή τη χάρη, και μου την έδωσες. Ο αναγνώστης Adrian Nikitin, που προσλήφθηκε από τον πρύτανη, με αναστάτωσε εξαιρετικά χθες και σήμερα: χθες στην ολονύχτια αγρυπνία και σήμερα πριν από την προσευχή στο Stepanov. Χθες δεν ήθελε να πάει στην ολονύχτια αγρυπνία και τον περιμέναμε μια ολόκληρη ώρα - δεν ξεκινήσαμε τη λειτουργία. Σήμερα ο ίδιος πήγα στο διαμέρισμά του για να πάρω ένα σωρό εκκλησιαστικά πράγματα, χτύπησα για πολλή ώρα και μετά βίας πέρασα. τον μάλωσε, τον αποκάλεσε καταραμένο. Πριν τη λειτουργία μετανόησε και τον συγχώρεσα. Το δέμα έμεινε [μαζί] του στο μικρό μαγαζί. Τι φουρτούνες κάνει ο εχθρός ειδικά στις γιορτές! Αλλά πόσες φορές ο εχθρός προσπαθεί να μας καταπιεί εντελώς, τόσες φορές ο Κύριος μας σώζει από τα σαγόνια του! Δόξα σε Σένα, Κύριε! Ο πρύτανης μας, ο πατέρας Πάβελ Τρατσέφσκι, είναι εξαιρετικά αλαζονικός και χρησιμοποιεί πολλά κακόβουλα τεχνάσματα εναντίον μου, αν και θέλει να φαίνεται δίκαιος και αδιάφορος. Είτε κρατά επίτηδες το sexton στο διαμέρισμά του όταν χρειάζεται να είναι στην εκκλησία μαζί μου και να υπηρετήσει, είτε δεν ξεκινάει για πολύ καιρό τις ημέρες του σταυρού και με κάνει να περιμένω πολύ. Έτσι σήμερα, έχοντας δώσει εντολή να χτυπήσει το κουδούνι για λειτουργία στις εννιάμισι η ώρα, άρχισε τη λειτουργία στις δέκα και μισή η ώρα. Δεν τελείωσε τη θρησκευτική πομπή και πήγε στη ντάκα του στο Oranienbaum. Με έστειλαν στην μακρινή πλευρά. Αμάρτησα ενώπιον του Θεού - ήμουν πολύ αγανακτισμένος μαζί του σε όλη τη διαδρομή, περπατώντας με το σταυρό. Ξέχασα τα λόγια του αγίου προφήτη Δαβίδ: Μη ζηλεύεις τους κακούς, ούτε ζηλεύεις αυτούς που δημιουργούν την ανομία [Ψαλμ. 37:1], - Τον ζήλεψα στην άνεση της ζωής του στη ντάκα, που δεν είναι στους κόπους των ανθρώπων και δεν δέχεται πληγές από ανθρώπους [Ψαλμ. 72:5], ότι έχει φροντίσει 145 το χωράφι του και δεν ξέρει πού να συγκεντρώσει τα αγαθά του [Λουκάς 12:16–17] ότι είναι περήφανος για τον πλούτο του. Αλλά αυτό που φαίνεται εκπληκτικό και αξιοθαύμαστο γι 'αυτόν είναι ότι είναι σταθερός και ήρεμος στο πνεύμα του και, νομίζω, ευγενικός, ενώ εγώ είμαι εξαιρετικά αδύναμος και αγανακτώ εύκολα σε κάθε μικροπράγμα, καχύποπτος, κακόβουλος, οξύθυμος, ασταθής. Έχω μια άβυσσο αναπηριών! 21. Πρωί. Σε ευχαριστώ, Κύριε, γλυκιά μου σωτηρία, για το χθες, που για χάρη των αμαρτιών μου, ένιωσα τη στέρηση σου στην καρδιά μου, και η καρδιά μου λαχταρούσε, και μετάνοια σε φώναξα για σωτηρία, δεν δίστασες να με βοηθήσεις και με έσωσες, και γέμισες την καρδιά μου με Σένα, και παρηγορήθηκα και ησύχασα, ησύχασα. Ήταν γλυκό για μένα να Σε καλέσω όταν βρισκόμουν στη ντάκα του Alexander Vasilyevich Murashov, όταν διάβασα την προσευχή Σου, Πατέρα μας, που είσαι στον ουρανό. Αλλά συγχώρεσέ με, Κύριε, πανάγαθο, που ήπια κρασί και μπύρα που ήταν πιο κατάλληλο. Υπηρετούμε τον Θεό όχι στο ναό, αλλά στο ναό - μην ευχαριστείτε σωματικά τους ανθρώπους στο ναό. Προσευχήσου για τους άλλους, προσευχήσου για τον εαυτό σου, γιατί είμαστε ένα σώμα. Γι' αυτό, να προσεύχεστε πάντα θερμά και ειλικρινά. Καύση στο πνεύμα? ο Κύριος που εργάζεται [Ρωμ.12:11]. Έντονη περιφρόνηση για τους κινδύνους και τους φόβους των δαιμόνων. Οι ασκητές αγωνίστηκαν με τέτοιο τρόπο ώστε να μην τους μιμούμαστε; Ο Κύριος μας ανεβάζει από τη διαφθορά στην αφθαρσία, αλλά εμείς ρίχνουμε τους εαυτούς μας στη διαφθορά και συνεχώς Του αντιστεκόμαστε. Προσευχήσου καθαρά, ολόκληρα, θερμά, για τους ιερείς, για τον λαό. Ο Χριστός ο Θεός είναι ο ίδιος χθες και σήμερα και στους αιώνες [Εβρ. 13:8], και η Λειτουργία πρέπει να τελεστεί εξίσου. Να είσαι πλήρως οπλισμένος με χάρη, ω ιερέα. Στην ειδική λιτανεία, η Εκκλησία προσεύχεται για το κράτος, ή την κοινωνία των πολιτών. Η αμαρτία μας σφάζει κάθε μέρα, σαν πρόβατα της σφαγής - για να μας ελευθερώσει από αυτήν, ο Υιός του Θεού θανατώθηκε σύμφωνα με την ανθρωπότητα. Ω αγάπη! Ω, επιείκεια! Ω, υπομονή και μακροθυμία! Φωτιά σε δροσιά Αυτός που με μεταμόρφωσε μπορεί να με μεταμορφώσει από αμαρτωλό σε δίκαιο. Ω, τι και πόση ταλαιπωρία μας κάνατε, Κυρία! Πρέπει να είμαι ένθερμος προς το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου και να αδιαφορώ για το συνηθισμένο φαγητό και ποτό. Θυμηθείτε την καλοσύνη και το έλεος του Θεού. Φροντίστε τα άφθαρτα ρούχα και αμελήστε τα φθαρτά ρούχα. Υπηρετώντας τον Θεό στη γη, στον επίγειο ναό, προετοιμαζόμαστε να υπηρετήσουμε τον Θεό στον ουρανό. Θα δοξάζω τον Κύριο για πάντα, αλλά εδώ, με τον καιρό, αρχίζω να δοξάζω τη δύναμή Του. (Στιχέρα στους μάρτυρες στον Κανόνα.) Ξεχνάμε ότι η ψυχή μας είναι κατ' εικόνα Θεού και γι' αυτό έχουμε μεγάλους παραλογισμούς σε όλη μας τη ζωή. Η Εκκλησία είναι μια κοινωνία όσων σώζονται, η Εκκλησία είναι μια αγία και θαυμάσια ένωση των ψυχών των δικαίων, που βασιλεύουν στον ουρανό, και των ανθρώπων, το δικαίωμα των πιστών στον Χριστό και ακόμη αγωνιζόμενοι στη γη, ενωμένη με την Κεφαλή Χριστό, μια ένωση που εμψυχώνεται και αγιάζεται και ενισχύεται από το Άγιο Πνεύμα. Εξάντλησες τα πάντα για σένα, Σωτήρα, από αγάπη για τους ανθρώπους, και δίδαξέ μας και ενίσχυσε μας να ελεούμε τους ανθρώπους σου, φροντίζοντας για τη σωτηρία τους. Περί των χτυπημένων Βουλγάρων. Ο Κύριος καθαρίζει το χρυσάφι Του με τη φωτιά του πόνου. Θερίζει το σιτάρι Του και το μαζεύει στον αχυρώνα, γεμίζει τα αμπάρια Του. Πώς πρέπει να βλέπουμε την επανάληψη των ίδιων προσευχών και επαίνων στη λατρεία; Συχνά επαναλαμβάνουμε το ίδιο πράγμα επειδή χρειαζόμαστε απεγνωσμένα τα αντικείμενα που ζητάμε, αλλά δεν τα έχουμε, ή συχνά τα χάνουμε ή τα ξεχνάμε. Κόψε την αμαρτία από τη ρίζα. Αυτή η ενότητα είναι, φυσικά, επώδυνη. Εξ ου και οι μεγάλες θλίψεις των ευσεβών. Ο Κύριος δοξάστηκε ένδοξα για τη σωτηρία μου στην Ολονύχτια Αγρυπνία στις 14 Ιανουαρίου 1878. Τι έκανε ο Δαβίδ όταν του ζήτησαν [Μάρκος 2:25]; Εάν υπάρχει επείγουσα ανάγκη, τότε μπορείτε να διακόψετε τη νηστεία. Τι σημαίνει για έναν ιερέα και κάθε χριστιανό να στέκεται στο ύψος της κλήσης του; Λύστε αυτό το θέμα με λόγια και με πράξεις. Η κατοχή μας είναι η ψυχή που λυτρώθηκε από τον Χριστό. Τι ωφελεί έναν άνθρωπο αν κερδίσει όλο τον κόσμο και χάσει την ίδια του την ψυχή; [Ματθαίος 16:26]. Αυτή τη νύχτα θα σου πάρουν την ψυχή σου. ποιος θα πάρει αυτό που έχεις ετοιμάσει; [Λουκάς 12:20]. Πολλοί έχουν σπουδάσει πολλές επιστήμες και τέχνες, αλλά δεν γνωρίζουν την πιο σημαντική επιστήμη της κατάκτησης των αμαρτιών και των παθών τους και τους επιτρέπουν να τα κυριαρχήσουν. Αντίστοιχος μας είναι ο Κύριος, και η Κυρία, και όλοι οι άγιοι, που και αυτοί ζουν στη γη. Η αμαρτία είναι αφίδες, βδέλυγμα, τρέλα, σκοτάδι, θάνατος. Η φιλία με τη σάρκα είναι η αιτία των ανομιών και της αμέλειάς μας για την αιώνια ζωή. Το περιεχόμενο της λειτουργίας είναι ιερό και εκκλησιαστικό, ιστορικό, δογματικό, ηθικολογικό, μυστηριακό, τελετουργικό, προσευχητικό, εγκωμιαστικό. Σκοπός του είναι να ικανοποιήσει τις υψηλότερες ανάγκες της ανθρώπινης ψυχής, που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Θεού, αλλά υποβλήθηκε στις μεγάλες καταστροφές της Πτώσης, να την αποκαταστήσει από την πτώση, να την ανανεώσει, να φωτίσει, να εξαγνίσει, να αγιάσει, να παρηγορήσει, να θρέψει και να δυναμώσει, μεταδίδοντάς της μια παρόμοια ροή αληθινής, αγίας και Θείας ζωής και να την ενώσει με τον Πρώτο τύπο. Η λατρεία είναι μια ευλαβική, λεκτική έκφραση από ένα άτομο προς τον Θεό της πίστης, της ελπίδας και της αγάπης του, της μετάνοιας για τις αμαρτίες, της ευχαριστίας και του επαίνου του. είναι η αμοιβαία επικοινωνία του Θεού με τον άνθρωπο, η αμοιβαία υπηρεσία του ανθρώπου στον Θεό και του Θεού στον άνθρωπο, όπως είπε ο Κύριος: Ο Υιός του Ανθρώπου δεν ήρθε για να υπηρετηθεί, αλλά για να υπηρετήσει και να δώσει την ψυχή Του ως λύτρο για πολλούς [Ματθαίος 20:28]. Αυτή η υπηρεσία του Θεού προς τους ανθρώπους τελείται ιδιαίτερα στη Θεία Λειτουργία, διότι στο πρόσωπο ενός ιερέα ή επισκόπου, ο ίδιος ο Χριστός Θεός, ο ένας αιώνιος Αρχιερέας, υπηρετεί κατά τη λειτουργία. Καρδιακή ακοή και νόημα κατά τη λατρεία (στην επιστήμη της λατρείας). Ο Θεός είναι ευαίσθητος στην εγκάρδια κραυγή όσων προσεύχονται με πίστη και απαντά γρήγορα στην κραυγή της ψυχής που Τον αναζητά. Ετοιμάστε το κήρυγμα για τις 27 Ιουλίου, τα γενέθλια της αυτοκράτειρας. Θυμώνω με ελαττωματικούς υφισταμένους ή με το ίδιο το αφεντικό που είναι ελαττωματικό ή αγενές, θυμώνω, τους επιπλήττω και μερικές φορές τρέφω εχθρότητα, ειδικά προς το αφεντικό. Τι σημαίνει αυτό; Τι είδους παραλογισμός είναι αυτός; Είναι δυνατόν να διορθωθεί το κακό με το κακό; Δεν γίνεται σαφώς όλο και πιο δυνατό; Πρέπει κανείς να αδιαφορεί για το κακό, ή τι λέω; - Πρέπει να λυπόμαστε για το κακό, να προσευχόμαστε θερμά γι 'αυτούς, ώστε ο Κύριος να τους αλλάξει για το καλό, γιατί χωρίς τον Θεό κανείς δεν μπορεί να γίνει καλύτερος. Έτσι συμπεριφέρομαι στον κοσμήτορα πατέρα μου Τρατσέφσκι. Μακάρι να μην υπάρχει σκιά κακού μέσα μου. Υπάρχουν ακόμα πολλές κακές αρχές μέσα μου, που ενεργούν μέσα μου και συχνά με έλκουν προς λόγια, σκέψεις και συναισθήματα και πράξεις που είναι κατακριτέες. Έχω ακόμα πολύ αγώνα και αγώνα με τον εαυτό μου για να καταστείλω και να εξαλείψω τις κακές αρχές. Ο αγώνας μας δεν είναι ενάντια σε σάρκα και αίμα, αλλά ενάντια στις αρχές, ενάντια στις δυνάμεις, ενάντια στους άρχοντες του σκότους αυτού του κόσμου, ενάντια στις πνευματικές δυνάμεις της κακίας σε υψηλούς τόπους [Εφεσ.6:12]. Αν θέλω ο ηγούμενος να είναι φιλικός και φιλόξενος μαζί μου, τότε γιατί συχνά κρυφά και φανερά τον εχθρεύομαι και τον επιπλήττω ερήμην με περιφρονητικά λόγια για τα ελαττώματά του, αλλά ποιος είναι χωρίς ελλείψεις; Θα είμαι ευγενικός μαζί του, θα λέω πάντα καλά λόγια σε αυτόν και γι 'αυτόν και θα προσεύχομαι θερμά γι 'αυτόν, αν και απορρίπτει την προσευχή μου από υπερηφάνεια και δυσπιστία. 22. Σήμερα στις οκτώ το πρωί έκανα μια προσευχή στη Μητέρα του Θεού με έναν Ακάθιστο στο χώρο μιας γυναίκας, και αυτή η προσευχή τραγουδώντας και διαβάζοντας θεράπευσε και καθάρισε την ψυχή και το σώμα μου. Δόξα σε Σένα, Μητέρα του Θεού, Βασίλισσα του ουρανού και της γης! Παλαιότερα υπήρχε στενός χώρος. Δόξα στη χάρη του Θεού! Σε πολλούς δεν αρέσει να βρίσκονται σε θείες λειτουργίες γιατί δεν το ξέρουν καλά, σε όλο τον πλούτο, το μεγαλείο, τη σοφία, τη γλυκύτητα, τη ζωογόνο. θα ξέρουν - δεν θα χωρίσουν ποτέ, είναι τόσο ελκυστικό, θρεπτικό, γλυκό για την ψυχή! 23. Σήμερα, κατά την πρώιμη λειτουργία, βίωσα όλη τη δυστυχία της κατάστασής μου, πνευματική δυστυχία, την ατυχία να στερήσω τη χάρη του Θεού ως αποτέλεσμα της μέθης μου με τον Alexander Murashev: η ψυχή μου πέθανε, έχασε κάθε χάρη, και βρέθηκα εντελώς αδύναμος στον αγώνα ενάντια στον εχθρό της σωτηρίας, δεν μπορούσα να μιλήσω με τα λόγια της βασιλικής οικογένειας Χριστού. δεν προφέρεται όπως έπρεπε, με λόγια. Πρώτα θυμήσου, Κύριε, να φύγεις. Ω, πόσο λίγο χρειάζεται για να πεθάνει η ψυχή πριν από το θάνατο του σώματος! Μια ώρα, ένα λεπτό είναι αρκετό! Πολλοί δεν πάνε στην εκκλησία για αρκετούς μήνες: αχ, πεθαίνουν στο πνεύμα! Γιατί ο θάνατος δεν κοιμάται. 26. Η δικαιοσύνη σου, η αλήθεια σου, η αγάπη Σου αποτυπώθηκε θαυμάσια στους αγίους Σου, για παράδειγμα, στον Μεγαλομάρτυρα και Θεραπευτή Παντελεήμονα και στον Άγιο Νικόλαο, τον ανόητο για χάρη του Χριστού. Ο πρώτος απέρριψε τα είδωλα, πιστεύοντας στον Χριστό και προσκολλημένος σε Αυτόν με όλη του την ψυχή, υπομένοντας πολλά μαρτύρια γι' Αυτόν, ο δεύτερος απέρριψε αποφασιστικά τη ματαιοδοξία αυτού του κόσμου, γελώντας με όλες τις απολαύσεις του, επέπληξε τον πρίγκιπα αυτού του κόσμου, που κρατά όλους τους ανθρώπους αιχμάλωτους με καθημερινά αντικείμενα, περιφρονούσε τα πάντα στην απόλαυση και την απόλαυση στον κόσμο: στη γη ως ασώματος άγγελος. Δόξα Σοι, Κύριε, στους αγίους Σου! Οι άγιοι μάς καταδικάζουν με τη ζωή τους, γιατί ζούμε απρόσεκτα, άκρατα, ακάθαρτα, δεν πετυχαίνουμε στην αγάπη του Θεού, αλλά στην αγάπη της ειρήνης, στη σαρκική αγάπη, που το τέλος της είναι η αφθαρσία. 27. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη χάρη της τρυφερότητας και των δακρύων κατά τη λειτουργία που τελέστηκε μαζί με τον πρύτανη και τον πατέρα Αλέξανδρο στον καθεδρικό ναό, για τη μετάληψη των Αγίων Μυστηρίων και την αναβίωση από αυτά και για την εκφώνηση του κηρύγματος που έκανα για τα γενέθλια της Αυτοκράτειρας. Μέχρι πότε θα συνεχίσει η ελεύθερη τρέλα μου, η κτηνωδία μου, που τρώω συχνά δύο ή τρεις φορές τη μέρα, πόσο μάλλον θα συνεχίσει αυτή η τρέλα, που τρώω τη νύχτα και έτσι χτυπιέμαι τη νύχτα; Πρέπει να τρώτε μία φορά την ημέρα. 28. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που μου έδειξες τη σωτήρια δύναμή Σου ακόμη και αυτήν την ημέρα, όταν κυλούσα κατά μήκος του σιδηροδρόμου προς την Αγία Πετρούπολη και όταν ήμουν στην Αγία Πετρούπολη περιμένοντας τον Πρίγκιπα Μιχαήλ Σεργκέεβιτς Βολκόνσκι: πολλές φορές ο αρχικός απατεώνας και μετατροπέας των νόμων του Δημιουργού έχυσε στην καρδιά μου την άσχημη προσευχή του, αλλά ο μοχθηρός μου σε εσένα Με έλεος και γρήγορα καθάρισες την ψυχή μου από άσεμνες κινήσεις αλλά και από μεροληψία (το πρόσωπο του γέρου με το σακάκι ενός υπαλλήλου του Υπουργείου Εσωτερικών δεν είναι καλό, αν και ο γέρος ήταν καλός, ευγενικός, ομιλητικός). Δοξάζω τη συνεχή σου συγχώρεση για μένα, τον ανάξιο, και τη σωτηρία Σου. 29. Σε ευχαριστώ, Κύριε, γιατί για άλλη μια φορά με έσωσες από το γοητευτικό, ηδονικό δηλητήριο που η ηδονική καρδιά μου σύρθηκε να δεχτεί. Με την προσευχή της μετάνοιας και της εγκάρδιας μεταμέλειας, με καθάρισες από αυτό το ολέθριο δηλητήριο, ειρηνεύοντας και διευρύνοντας την καταπιεσμένη καρδιά μου. Ενίσχυσε με, Κύριε, να περπατώ στις εντολές Σου αταλάντευτα. Ούτε μια λέξη ειλικρινούς προσευχής δεν πάει χαμένη ενώπιον του Θεού, αλλά αποφέρει καλούς καρπούς, γιατί η καθαρή προσευχή είναι μια μεγάλη δύναμη που λυγίζει την καλοσύνη του Θεού στο έλεος και τη γενναιοδωρία. θυμηθείτε τον Αβραάμ, τον Μωυσή, τον Ηλία, τον Ελισαιέ, τον Δανιήλ, τον Ανανία, τον Αζαρία και τον Μισαήλ, όλους τους αγίους - τι θαύματα έκανε η προσευχή τους! Αν ο σπόρος του κακού - οι κακές σκέψεις, τα λόγια και οι πράξεις - είναι τόσο καρποφόροι και δυνατοί στους κακούς ανθρώπους, τότε πόσο περισσότερο είναι ο σπόρος του καλού Θεού! - κανένα καλό δεν πάει χαμένο. Η ειλικρινής προσευχή για τον κυρίαρχο και ολόκληρο τον οίκο της βασιλείας, για όλες τις αρχές και για όλους τους Ορθοδόξους Χριστιανούς φέρνει στον κυρίαρχο και σε ολόκληρο τον [βασιλεύον] οίκο και σε όλους τους ανθρώπους καλούς καρπούς, φωτεινές σκέψεις, καλά συναισθήματα και κίνητρο για καλές πράξεις. Πρέπει πάντα να λάμπουμε από αγάπη για τον Κύριο και ο ένας για τον άλλον, αγνή αγάπη, αλλά ο εχθρός συχνά παγώνει τις καρδιές μας, μας σκληραίνει, μας πικραίνει. Πρέπει πάντα να δοξάζουμε τον Κύριο με όλη μας την καρδιά για τον πλούτο της καλοσύνης, της σοφίας, της δύναμης, της αλήθειας και της αγιότητάς Του, τη λαμπρότητα της ομορφιάς, της γλυκύτητας και της ευδαιμονίας, αλλά ο εχθρός εμπνέει βλασφημία εναντίον του Θεού και των αγίων. Η πνευματική νοημοσύνη πρέπει να εκπληρώνεται μέρα με τη μέρα, αλλά ο εχθρός φέρνει τρέλα σκέψεων, σκοτάδι, ανόητη, ακάθαρτη, ποθητή, σαρκική, εγκόσμια σκέψεις και συναισθήματα. Για τη βιβλιοθήκη του γυμνασίου - το Ρωμαϊκό Κολοσσαίο, τις ρωμαϊκές κατακόμβες, τη ρωσική Βίβλο. Μην αντιστέκεσαι στο κακό, σύμφωνα με τον λόγο του Χριστού, αλλά αν κάποιος θέλει να σου πάρει κάτι, δώσε του. μην το ζητάς πίσω από αυτόν που πήρε ό,τι έχεις [Λουκάς 6:30]. Θυμηθείτε ότι ο Χριστός εξαντλήθηκε πλήρως, έδωσε τη ζωή Του για εμάς, έδωσε τον εαυτό Του για φαγητό και ποτό. Τι είναι περισσότερο, πιο εντυπωσιακό; Μην κατηγορείτε τους άλλους, αλλά τον εαυτό σας - το ποτήρι σας είναι σκοτεινό, το όργανό σας της πνευματικής όρασης και αίσθησης - η καρδιά σας πονάει με κάθε πάθος. Το μεγαλείο της χριστιανικής πίστης όπως απεικονίζεται στη λατρεία της. 29. Μετά την κατανυκτική αγρυπνία. Ευχαριστώ τον Κύριο για το δώρο της τρυφερότητας κατά την ολονύχτια αγρυπνία: παγωμένος και παγωμένος από αμαρτίες, ιδιαίτερα κοσμικές απολαύσεις, ο Κύριος αναζωογόνησε, ειρήνευσε, γλύκανε και επιβεβαίωσε την ψυχή μου. Το χάρισμα της τρυφερότητας και της εγκάρδιας φώτισης με επισκέφτηκε ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια του θυμιάσματος του ναού στον πολυέλαιο και κατά τη διάρκεια του ασπασμού του Ευαγγελίου από ανθρώπους σε ολόκληρο τον κανόνα. Λίγο πριν τη μεγάλη δοξολογία, ο απατεώνας εχθρός σκόνταψε και με μπέρδεψε μέσα από το όραμά μου για τους περαστικούς στο δρόμο, αλλά για την εσωτερική μου μετάνοια και προσευχή, ο Κύριος ελέησε και με ελευθέρωσε. Αφήστε να πάει είπε αργά, ήσυχα, όλοι εκτός από τον άγιο ευγενή πρίγκιπα Αλέξανδρο Νιέφσκι. Για τις συχνές ανομίες στην καθημερινότητά μας - συχνές μετάνοιες και κραυγές, Κύριε, ελέησον: άλλοτε μια φορά, άλλοτε τρεις φορές, άλλοτε δώδεκα φορές, άλλοτε τριάντα, σαράντα, πενήντα και εκατό. για υπερηφάνεια - τόξα, ταπείνωση της ψυχής, γονατιστή, πτώση στη γη. 30. Ανάσταση. Ευχαριστώ τον Κύριο, που σήμερα το πρωί στην αρχή της Θείας Λειτουργίας αφαίρεσε τη μεγαλύτερη καταπίεση, νεκρική, διαβολική, από την ψυχή μου και που με την προσευχή μου μου έδωσε ελευθερία και χώρο πνεύματος και σώματος, ψυχική και σωματική υγεία. Υπηρέτησα τη χάρη του Θεού για τα καλά σε όλη τη λειτουργία, μόνο στη μεγάλη είσοδο ο εχθρός με μπέρδεψε, αποδυνάμωσε την καρδιά μου με τις αηδίες του και δεν πρόφερα όλα τα ονόματα της βασιλικής οικογένειας, αλλά μετά μίλησα τα πάντα με ζήλο και δύναμη. στην προσευχή πίσω από τον άμβωνα, το τέλος έμεινε ανείπωτο λόγω του δόλου και της απόλυσης του εχθρού, επίσης, δεν μνημονεύτηκαν οι άγιοι της ημέρας, μεταξύ των οποίων ο Άγιος Χρυσόστομος και ο Άγιος Αλέξανδρος Νιέφσκι. Συγχώρεσέ με, Κύριε, που ξέρεις την ανικανότητά μου. Η απόλαυση του φαγητού σκοτώνει όλη την ενέργεια της ψυχής μου. 30. Ευχαριστώ τον Κύριο της δύναμης, που μου εμφύσησε τόλμη, θάρρος και αφοβία στον Εσπερινό κατά την εκφώνηση της ειδικής λιτανείας, αφού έχασα την ψυχραιμία μου στην παράκληση και, από δαιμονικό φόβο, πρόφερα μόνο τα άκρα των παρακλήσεων και τα συμπεράσματα. Προσευχήθηκα με μετάνοια, και ο Κύριος μου έδωσε τόλμη. Και συνέχισε να δίνεις πάντα, Κύριε! Ο Βαστ μίλησε χωρίς να σκοντάψει. Με μεγάλη τόλμη έκανε δύο βαπτίσεις. Ήμουν χαρούμενος μετά τη νίκη που κέρδισε τους εχθρούς της σωτηρίας με τη δύναμη του φρουρίου του Κυρίου. 31. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος μου έδωσε μεγάλη βοήθεια και έλεος κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του Matins σήμερα, μετά το παραπάτημά μου στο Matins. Υπηρέτησε όλο το πρωί με μεγάλη τόλμη και θέρμη της καρδιάς. Στο τέλος, την πρώτη ώρα, ο πρύτανης της εκκλησίας Trachevsky ήταν αγανακτισμένος στο πνεύμα με την υπερβολική, τρελή λιτότητα των πραγμάτων, που κλείδωσε τα πάντα στις ντουλάπες και δεν έδινε ρέστα σε κανένα άμφιο ή τίποτα (καλύμματα, λιβάνι, αέρας). Αμάρτησα, έχασα κάθε καλή θέληση και σεβασμό απέναντί ​​του, υπομένοντας για είκοσι χρόνια τη τσιγκουνιά του στο ναό και παίρνοντας τα πάντα στα χέρια μου, χωρίς καμία επαλήθευση των πραγμάτων από τον κλήρο ή από εμένα, ως κληρικός. Συχνά μάλιστα πέφτω σε εχθρότητα απέναντί ​​του, σε συνδυασμό με περιφρόνηση, και έτσι καταστρέφω τον νόμο του Θεού, που αποτελείται από αγάπη, πραότητα, ταπεινοφροσύνη, καλοσύνη, καλοσυνάτη υπομονή και υποταγή για χάρη του Θεού. Αλλά αν ο πρύτανης μου στερούσε τα τελευταία μου εκκλησιαστικά ρούχα (που δεν έχει ξανακάνει), τότε δεν θα έπρεπε να χάσω την εύνοια μαζί του για χάρη του Κυρίου, αλλά να τον σέβομαι και να τον αγαπώ ως άνθρωπο, όπως εγώ, δημιουργημένος κατ' εικόνα Θεού, όπως εγώ, αμαρτωλός (αν και όχι για αμαρτίες), ως πρεσβύτερος, ως αρχιερέας και πρύτανης, ως πατέρας και πρύτανης. Ο Λόγος του Θεού διατάζει να υπακούουν στους άρχοντες όχι μόνο στους καλούς και πράους, αλλά και στους πεισματάρους [1.2:18]. Και μάλιστα ο εχθρός μας ο διάβολος χρησιμοποιεί πάντα την τσιγκουνιά του ως δικαιολογία για να μισήσει τον ηγούμενο και με βασανίζει και με μπερδεύει με τον πιο δυνατό τρόπο. Αλλά ας μην μισώ τον αδελφό μου, κοινωνό των Αγίων Μυστηρίων του Θεού, λόγω των ενδυμάτων του, γιατί εδώ μπορεί κανείς να δει το πάθος μου να ντυθώ με καινούργια ρούχα, όπως έχει πάθος να σώζει καινούργια ρούχα (δύο αντίθετα). Είθε να διατηρήσω την αγάπη, να ντυθώ και να στολιστώ με αγάπη και πραότητα, όπως με ρούχα πολύτιμα και όμορφα, άφθαρτα, πολύχρωμα σύμφωνα με τα διάφορα είδη αγάπης ή τις αρετές που πηγάζουν από την αγάπη. Αν οι άνθρωποι σας έβριζαν, σας χτύπησαν, σας βασάνισαν, τότε αγαπήστε τους και προσευχηθείτε για αυτούς. Σήμερα το πρωί, πριν το πρωί, αγανάκτησα με το θέαμα του θυμού των σκύλων στο δυτικό χώρο παρελάσεων: δύο ανόητα σκυλιά έτρεξαν έξω από τον Άγγλο πάστορα και όρμησαν πάνω σε ένα ήσυχο μαύρο σκυλί, το οδήγησαν και το μάλισαν, αν και όχι μέχρι θανάτου - ο άντρας τους διέλυσε, αλλιώς θα τους μάτωσαν - τόσο θυμωμένος. Κατάρασα αυτά τα ποιμενικά ερπετά. Έχουν δαιμονικό θυμό. Θυμήσου, Κύριε, τον αγνοούμενο Κούζμα. Θυμήσου, Κύριε, τον πρύτανη μας Παύλο, τον αρχιερέα, που μας έκανε να σκοντάψουμε με πολλούς τρόπους: με σκληροκαρδία προς τους φτωχούς, με αγάπη για το χρήμα (αν και δεν είμαι ξένος σε αυτές τις αμαρτίες), στην απομάκρυνση των εκκλησιαστικών πραγμάτων και την απαγόρευση χρήσης τους, στη μη συμμετοχή στο θέμα της ενοριακής κηδεμονίας, στην αμέλεια προς τις περισσότερες θείες υπηρεσίες. βιασύνη σε σημείο ντροπής (σε μισή ώρα του Matins αναχωρεί), μακριά από τα αδέρφια και σε έλλειψη συμπάθειας για τα ορφανά και τις χήρες. Ω, αλίμονο στους φτωχούς και τις ψυχές μας, γυμνές από κάθε καλή πράξη, που δεν νιώθουν τη φτώχεια τους! Θεός! Δημιούργησε την εικόνα του 146 για το ποίμνιό Σου και για εμάς σε όλα, για να μη σκοτώσει αυτούς και εμάς, αλλά να αναστήσει. Σαν βοσκός, σαν πρύτανης, σαν πρεσβύτερος, το τέλος είναι κοντά του, αν και δεν είναι μακριά μας, δεν αναζητά τον δικό του, αλλά τον πλησίον του [1.10:24], σαν να προτιμάται, σαν να είναι τοποθετημένος στο κηροπήγιο. Ζητώ από τον αρχιερέα να με ακολουθήσει αύριο και να τελέσει λιτανεία του σταυρού. Συγχώρεσέ με για την ανομία μου, Κύριε, που ζήλεψα στην καρδιά μου και αγανάκτησα για τον κ. Λεοπάρντοφ, ο οποίος πέτυχε το Τάγμα της Αγίας Άννας πρώτου βαθμού κατά την παραίτησή του, όταν είχε ήδη τον ίδιο βαθμό τον Στανισλάβ και τον βαθμό του πραγματικού πολιτειακού συμβούλου. Εγώ, ένας γήινος άνθρωπος, ζηλεύω τα γήινα πλεονεκτήματα; Αυτό δεν είναι επίγεια ματαιοδοξία – τιμές και ανταμοιβές; Δεν είναι μόνο στον τάφο; Και κατά τη διάρκεια της ζωής, κάνουν πραγματικά έναν άνθρωπο χαρούμενο, ήρεμο, ικανοποιημένο; Αλλάζουν την ψυχή του, την καρδιά του προς το καλύτερο; Απαλλάσσονται από αμαρτίες, πάθη και μομφές της συνείδησης; Θα γλιτώσουν από μια μελλοντική δίκη; Εάν ο υπουργός του [L...], τον οποίο είχε υπηρετήσει προηγουμένως, δεν ήταν φίλος, δεν θα είχε δει ούτε τον βαθμό του πραγματικού πολιτειακού συμβούλου ούτε το Τάγμα του Στάνισλαβ και της Άννας πρώτου βαθμού. Η τύχη του χάρισε εξαιρετική εξέχουσα θέση, αν και τα έργα του δεν μπορούν να απορριφθούν. Αλλά πολλοί εργάζονται ούτε λιγότερο από αυτόν ούτε χειρότερα από αυτόν και όμως δεν ανταμείβονται έτσι. Αλλά συγχώρεσέ με, Κύριε, τη ματαιοδοξία μου, τον φθόνο μου. Μαρτυρεί την ευτέλεια και την απαξίωση της ψυχής στην οποία φωλιάζει, τη γήινη προκατάληψη, το ότι η μοίρα μου είναι μόνο αυτή η ζωή, και όχι το μέλλον, ότι δεν την άφησα με την αμαρτία και δεν κινήθηκα με πνεύμα στη μέλλουσα ζωή, άφθαρτη. Μόνο οι άνθρωποι αυτού του κόσμου μπορούν να εκτιμήσουν μεγάλη τάξη και τάξη, που δεν αγωνίζονται για την τιμή ενός υψηλού τίτλου, για μια άφθαρτη, αμόλυντη κληρονομιά, που διατηρείται στον ουρανό για χάρη μας [Φιλ.3:14. 1 Πέτρου 1:4]. 31 Ιουλίου. Ευχαριστώ, δοξάζω και εξυμνώ τον Κύριο για το μεγάλο έλεός Του προς εμένα κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας, γιατί με τη χάρη και τη βοήθειά Του ολοκλήρωσα όλη τη Λειτουργία χωρίς να σκοντάψω και έλαβα τη ζωογόνο κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Περίμεναν τον κυρίαρχο στον καθεδρικό ναό από τις δώδεκα μέχρι τις τρεις, με πλήρη φωτισμό, γεμάτο μοκέτα, μπροστά σε πλήθος κόσμου, μαραζώνουν και μαραζώνουν και, λόγω υπαιτιότητας του Κυβερνήτη Καζακέβιτς, που δεν ανέφερε στον κυρίαρχο ότι τον περίμεναν στον καθεδρικό ναό, και περίμεναν μέσα. 148, κατά τον Βιργίλιο. Είθε ο Κύριος να τον κατεβάσει και την οικογένειά του για την μαρασμό μας. Πόσα χέρια αφαιρέθηκαν από τη δουλειά τόσο καιρό! Οι [χοντροί] και χοντροί διοικητές των πόλεων, που δεν κάνουν τίποτα, δεν ξέρουν και δεν θέλουν να μάθουν τις συνθήκες και τις ανάγκες του κλήρου και του λαού, γιατί λαμβάνουν αμέτρητα επιδόματα. Ζουν σαν στον παράδεισο. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη βοήθειά του κατά τη διάρκεια του Εσπερινού και τον Παρακολούθηση κατά την ομιλία όλων των λιτανειών. Διάφοροι στρατιωτικοί τάξεις, ξεκινώντας από έναν μεσάρχη ή έναν σημαιοφόρο έως έναν στρατηγό ή κυβερνήτη, μας σκέφτονται ελάχιστα, ως επί το πλείστον μας αντιμετωπίζουν με περιφρόνηση - γιατί στην ευχή τους εκτιμούμε πολύ και τους συμπεριφερόμαστε με άσεμνο τρόπο, και μερικοί με φόβο, ειδικά κατά τη διάρκεια της λατρείας, κοιτάζοντας τις πούλιες τους - επωμίδες και άλλα παρόμοια; Δεν τους εκτιμούμε πια όπως είναι, για απλούς θνητούς και πολλούς αμαρτωλούς, περισσότερο από απλούς ανθρώπους, γιατί οι άνθρωποι πιστεύουν και υποτάσσονται στους ιερείς, αλλά οι μορφωμένοι, όπως οι αξιωματικοί και άλλοι επιστήμονες, συχνά δεν πιστεύουν στον Θεό και την Εκκλησία και δεν υποτάσσονται σε εμάς. Obyurodeti (Εκκλησία Glav.) - πέσε στην τρέλα, χάσεις το μυαλό σου. Μη δοκιμασμένο (εκκλησιασλαβικά) – άγνωστο («δοκιμή» – διερευνώ, αναζητώ, εξερευνώ). Ugobziti (Εκκλησία Glav.) - να χορτάσει στο έπακρο, να αφθονεί, να είναι γόνιμο. Το σι μας (εκκλησιαστική δόξα) - δικό μας. Κυριολεκτικά: Μάταια σπατάλησα λάδι και κόπο. Μια δημοφιλής λατινική έκφραση που σημαίνει «μάταια μόχθησε».