Июль 1878 года

1. Juli. Samstag. Mein Auge ist immer noch listig und neidisch, es kann immer noch nicht mit Gleichgültigkeit auf das Wohlergehen meines Nächsten blicken, besonders auf niedrigerem Niveau: So gab der Kaufmann Gulyaev heute dem Küster Zrelov einen Rubel separat und drei Rubel in meinem brüderlichen Kreis, und ich beneidete den Küster um den größeren Anteil, und es gab ein Geschwür in meinem Herzen und Verwirrung und Beklemmung und Kummer. (Es war um neun Uhr morgens.) Lange Zeit kämpfte ich mit meinem Stolz, meinem Neid, meiner Gier und meiner Liebe zum Geld. Er bereute es, schrie in seinem Herzen zu Gott und ging die Straße entlang: Alles war überfüllt; Schließlich betrat er die Kathedrale, fiel herzhaft auf den Thron der Barmherzigkeit, Befreiung und Erlösung – und wurde sowohl an der Seele als auch am Körper geheilt. Und der Herr bestrafte mich dafür, dass ich satt war: Am Morgen aß ich Schwarzbrot mit Butter, aber Gulyaev hatte zwei Stücke Käse. Ich danke dem Herrn. Ein böser Mensch bringt Böses aus seinem bösen Schatz hervor [Matthäus 12:35; Lukas 6:45]. Ich bin dieser böse Mann, Herr! Deshalb äußerte ich aus bösem Herzen einen bösen Wunsch und ein böses Wort gegen den Rektor Pawel Wassiljewitsch Trachevsky, weil er einen Baum mit grünen Blättern aus dem Kirchengarten entfernt hatte, der erneut vom Häuptling gepflanzt worden war, der über diese vorsätzliche und unvernünftige Handlung des Rektors verärgert war. Ich wünschte in meinem Herzen und in meinen Worten, dass er selbst aus dem Land der Lebenden fortgerissen würde. Zu viel für einen Baum, obwohl es wahr ist, dass er viele Lügen getan hat und weiterhin tut. Vergib mir, Herr! Der Bettler, der mich viele Male betrog und durch Täuschung Geld (Almosen) erhielt und es verzehrte, wurde mit seinen Fußtritten von ihm vertrieben, als er sich mir aufdringlich näherte. Ich habe gesündigt [durch Schläge] und war wütend auf ihn. Ich bin von der Liebe abgefallen; Dein Gesetz, o Herr, hat alles zerstört, denn das ganze Gesetz besteht in der Liebe zum Nächsten. Nach der Nachtwache. Ich habe vor der Nachtwache und besonders während der Nachtwache, zu Beginn und dann von meinem Herrn Jesus Christus große Barmherzigkeit erfahren. Ich war innerlich gefesselt und verbrannte mit Gehenna-Feuer für ein böses Wort über den Pfarrer, möge der Herr ihn von der Erde erfreuen, für die Entwurzelung eines großen grünen Baumes, der mit der Unterstützung des selbstlosen Ktitor Nikitin an der Kirche gepflanzt wurde, und für die harte, böse Behandlung eines Bettlers, der mich viele Male betrogen hatte. Aber nachdem ich die Herrlichkeit der lebensspendenden Dreifaltigkeit verkündet und während der Räucherung begonnen hatte, den Bußpsalm aus aufrichtigem Herzen zu lesen, strömte Gottes Barmherzigkeit in meine Seele, die Bande der Sünde wurden zerrissen, die Unterdrückung ging vorüber, das satanische Feuer erlosch und der gnädige Tau kühlte mein Herz: Ich wurde lebendig und erleuchtet, ich war in Frieden, getröstet und diente die ganze Nachtwache mit großer Zärtlichkeit. Ehre sei dem Abgrund der Barmherzigkeit Gottes, dem Abgrund seiner Großzügigkeit und Güte, den Verdiensten des Herrn Jesus Christus. Die Lektion ist, dass ich niemals verbittert werden sollte, damit ich Gottes Barmherzigkeit nicht von mir ablehnen kann. Der Herr hatte Erbarmen mit mir, denn in meiner Seele schloss ich Frieden mit dem Bettler, der mich betrogen hatte, und gab ihm zehn Kopeken für Brot. Ich habe es meinem Schuldner erlassen, und der Herr hat mir meine Schulden erlassen. Lass mich daran denken, dass ich es mir selbst tue, wenn ich einem anderen Gutes tue, denn wir sind ein Leib unter vielen [1.10:17], und ich messe nach dem kleinsten Maß, und es wird mir gemessen nach dem Wort des Herrn [Matthäus 7:2]. Ich habe vor dem Herrn und seinen Heiligen gesündigt aus feiger Angst, die vom Teufel kommt, - ich habe die Namen der heiligen Apostel Andreas des Erstberufenen und Petrus und Paulus und des heiligen edlen Prinzen Alexander Newski und im Gebet Christus, das wahre Licht der Worte, um deine Gebote zu tun, nicht ausgesprochen. Nach einem Spaziergang um zehneinhalb Uhr abends. Ich war wütend auf meine Frau wegen ihres Ungehorsams, ihres Eigensinns und ihrer Sturheit (sie ließ mich abends bei heißem Wetter nicht das Fenster öffnen, sie goss die Blumen übermäßig, entgegen meinem Rat und meiner Bitte), ich war verlegen und in meiner Seele verletzt. Nach einem Gebet des Glaubens und der Hoffnung und nachdem ich all mein Böses ihr gegenüber aufgegeben hatte, erbarmte sich der Herr meiner und schenkte meiner Seele Frieden. Oh Herr! Erschaffe in unseren Seelen eine starke Liebe, von der wir wegen leerer Dinge abfallen. Der Zorn des Menschen schafft nicht die Gerechtigkeit Gottes [Jakobus 1:20]. Nehmen Sie uns für immer, für immer den Wahnsinn der Feindschaft und der gegenseitigen Feindseligkeit, auch wenn er nur der kürzeste ist, denn von kurzfristig kann er zu langfristig, bitter und unheilbar werden. Die Sucht nach alltäglichen Dingen ist oft die Ursache für Ärger und Streit zwischen Menschen. Deshalb muss man sich nur mit dem Notwendigen zufrieden geben und bereitwillig auf das verzichten, was anderen nicht nötig ist, wenn ein Streit über Dinge droht, die zu viel sind. Halte den, der dir die Oberbekleidung wegnimmt, nicht davon ab, auch dein Hemd wegzunehmen [Lukas 6:29]. Frieden und Liebe gelten als höher und teurer als alles andere. 3. Juli. Befreie mich, Herr, von der Aufruhr des Feindes: Gestern war ich sehr unzufrieden mit meiner Frau und bat sie in Trauer und Feindseligkeit [des Geistes] um Strafe von Gott, aber dann versöhnte ich mich in meiner Seele mit ihr und bat mich und sie um die Erleuchtung der Augen des Herzens und die Erfüllung meiner Taten gemäß meinem Gewissen. Heute war ich äußerst unzufrieden mit dem Pater Superior, zumal er viel von den brüderlichen Einkünften erhält, selbst aber wenig Arbeit in der Pfarrei leistet und nicht an die Armen gibt und generell geizig und geldgierig ist. Aber durch die Gnade Gottes erkannte ich, dass es der Urfeind und meine Leidenschaften waren, die in mir wirkten: Selbstliebe, Lust, Stolz, Feindschaft, Neid, Gier und Geldliebe, Böswilligkeit. Wer von uns ist in Wahrheit der Gaben Gottes würdig und so großzügig? Niemand. Wir können Gott nur aufrichtig für seine reichlichen Gaben danken, den Thunfisch, der unverdient über uns ausgegossen wurde, und nicht neidisch sein, sondern freundlich zueinander sein und in Liebe leben, die Taten unserer Berufung eifrig erfüllen und auf die zukünftigen Belohnungen blicken und auf das gerechte Urteil Gottes für jeden einzelnen warten. Hier müssen wir alle einander in Einfachheit des Herzens gehorchen. Herr, erbarme dich meiner und befreie mich von der Unruhe der Schlange. Einst richtete der Feind mein gieriges und neidisches Herzauge auf den Prosphyra-Hersteller, der kleine Prosphyras herstellt, heute auf den Abt. O höchst listiger Feind! Geh weg von mir! Christus Gott wird dich heiraten, denn ich bin sein Diener, obwohl ich ein Sünder bin. Bin ich nicht satt, bin ich nicht sehr satt? Bin ich nicht in allem sehr reichhaltig? Und wie viele und wie arm gibt es! Gott ist mein Schatz, mein Reichtum, meine Herrlichkeit, meine Stärke und seine Gnade, wunderbar, barmherzig, belebend, reinigend, heiligend, erleuchtend, verschönernd, stärkend, Seelen anziehend. Aus zwei Gründen wurde ich von ätherischen Feinden in Verlegenheit gebracht und unterdrückt: von drei Prosphyras, die den Brüdern zur Verteilung nach Gutdünken zur Verfügung gestellt wurden, und aus Mitleid, weil ich das St.-Annin-Band (Orden) mit Weihrauchrauch geraucht hatte (bei einem Gebetsgottesdienst). Im ersten Fall war ich beim großen Auftritt verlegen und sprachlos, im zweiten Fall beim Lesen des Evangeliums bei der Wassersegnung. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, die Sonntagsliturgie mit Zärtlichkeit und Tränen zu vollziehen (nach dem großen Eingang bis zum Ende), alle Ausrufe im Gebet ohne zu stolpern auszusprechen, meine Lehre zu sagen und die Liturgie mit der Rezitation aller Namen der Heiligen vollständig zu beenden. Das große Sättigungsgefühl des Abends (Ei, Schwarzbrot mit Butter für die Nacht) belastete mein Herz sehr und war die Ursache für meine Herzkraftlosigkeit und dämonische Verwirrung (beim großen Eingang). Essen und trinken Sie nachts nichts. 3. Juli. Montag. Heute habe ich nach der Matin eine ganze Weile geschlafen und die dringende Zeit der Messe verschlafen, sodass ich um zehn Uhr statt um neuneinhalb in die Kirche kam; Das war für mich äußerst unangenehm, ich war in großer Eile, verlor den Mut, war verlegen, gereizt und konnte mich mit dem Gebet des Glaubens kaum beruhigen; Beim großen Eingang geriet der Feind in Verwirrung, und aus Feigheit sprach ich nicht alle Namen des Königshauses aus. Er empfing die lebensspendende Kommunion, aber nach der Messe geriet er unter dem Einfluss eines Urteils über den Rektor in Verlegenheit, spürte die Unterdrückung und war verbittert ihm gegenüber, und als er mit einem Mann nach Hause kam, der ein metrisches Zertifikat verlangte, und als er die Unordnung in den Angelegenheiten des Rektors sah, wurde er ihm gegenüber noch verbittert und war noch größerer Unterdrückung und Feuer ausgesetzt und begann deshalb, seine Sünden, seine Begeisterung, Leidenschaft, Wut heftig zu bereuen, Ungeduld, in meinem Wahnsinn, und der Herr vollbrachte in mir das größte Wunder der Befreiung und Erlösung. Ich fühlte den Tau der Gnade, des Friedens, der Freiheit und des Raums in mir. Elf Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mich durch ein Gebet des Glaubens und der tiefen Reue vor dem Gedenkgottesdienst für den pensionierten Generalkapitän Wassili Afanasjew aus dem Rachen der höllischen Schlange gerissen hat. Der geistige Tod ereilte mich, weil ich hartherzig und geizig gegenüber einem Bettler war, den ich wütend von mir vertrieb, als er, unzufrieden mit den gegebenen Almosen, energisch um mehr Geld bat. Als ich mich unvoreingenommen untersuchte und mich in einem Zustand der Trauer und Bedrängnis über die von mir begangene Sünde befand, fand ich in mir viele Sünden, aus denen mein ungerechter Zorn entstand, nämlich: Eigenliebe, Wollust, Geldliebe, Stolz, Hartherzigkeit, Bosheit, Neid, Unwahrheit, sodass ich mit dieser einen Tat das gesamte Gesetz Gottes zerstörte, das darin besteht, den Nächsten zu lieben. Ehre sei dem Herrn, der meine Reue angenommen und sich meiner gnädig erbarmt hat. Es war süß, in meiner Seele die Befreiung von den Fesseln der Hölle und des Todes zu spüren und Frieden, Erlösung, Raum, Freiheit, Kühnheit und Stärke zu schmecken. Wir leben im Reich der Wunder, das heißt im geistigen Reich der Heiligen Dreifaltigkeit, in der Kirche Gottes, und das erste, größte Wunder darin ist das Wunder der Menschwerdung Gottes, die Menschwerdung Gottes des Wortes und das Wunder der Geburt der ehemannslosen Mutter, die den Gottmenschen zur Welt brachte, und ihre Erhöhung über alle Geschöpfe, über die leuchtendsten Cherubim und feurigen Seraphim. Dieses Wunder wird in seinem Erbe in der Kirche Gottes verherrlicht. Wie erhöht wird die Menschheit durch dieses Wunder der Menschwerdung Gottes! Wie begünstigt, wie geliebt, wie auf wundersame Weise vor der verdienten ewigen Strafe, vor dem gerechten Fluch Gottes gerettet, durch Wiedergeburt geehrt, mit einem himmlischen Erbe geehrt! Das verdient ewiges Lob! Und in der Apokalypse wird dieses Lob der vom Herrn Geretteten dargestellt [Offb. 19:1–9]. Wir müssen den Herrn gegenseitig lieben und einander als Glieder eines Leibes unter dem Haupt Christi lieben. 4. Ich danke dem Herrn, dass er mich dazu ermächtigt hat, die Matinen und die frühe Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen, und dass er mich auf wundersame Weise durch die göttlichen Mysterien wiederbelebt hat. Ich danke dem Herrn dafür, dass er mir während des Gottesdienstes auf dem Friedhof (während der Trauerfeier) über dem Leichnam von Anna Ivanova Lemokhina gegen innere Feinde geholfen und sie durch mich oder noch mehr durch die Gnade Christi überwunden hat. Viele Male versuchten sie, mich zu stürzen, aber der Herr stürzte sie durch meinen Glauben an die Macht der reinsten Mysterien, den ich akzeptierte. 5. Ich danke dem Herrn für das größte Wunder seiner Barmherzigkeit und Erlösung über mich und den Küster Zrelov, als ich, verärgert über ihn wegen einer armen Frau, ihn vor vielen Zeugen in der Wohnung des Prosphyr-Mädchens heftig ausschimpfte. Ich war im Feuer, in der Unterdrückung, im Kummer, in der Scham und im Tod, aber ich bereute es von ganzem Herzen, und der Herr erweckte mich zum Leben, erbarmte sich meiner und schenkte mir Frieden, Kühnheit und den unerschütterlichen Dienst der Liturgie und des allgemeinen Gebetsgottesdienstes des Heiligen Wassers. 6. Juli. Gott sei Dank: Der Tag ist heiß, klar, dies ist der vierte Tag. Zuvor gab es heftige Regenfälle. Der Tag des Todes meiner Mutter. Erinnere dich an sie, Herr! Gestern, während des Gedenkgottesdienstes in der Kathedrale für Generalkapitän [...] Afanasjew, haben mich ätherische Feinde mit allerlei Versuchungen extrem unterkühlt (in der Kathedrale um sieben Uhr abends). Gott! Befreie mich von dem bösen, glückseligen, verträumten Geist, vom Geist der Verwirrung und Angst, der Feigheit, von dem Geist, der die Seele unterdrückt und unterdrückt, Lust, Gier, Wut, Stolz, Neid usw. Nach der Matin. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, die Matins mit großer Kühnheit und Zärtlichkeit durchzuführen. Nach der Matin empfand ich Wut und Empörung über Alexandra Nikiforowna Berzina wegen ihres, wie mir schien, unruhigen Gemüts und Selbstlobs und wegen der Störung der Hochzeit ihrer armen Patentochter Evdokia. Es stellte sich heraus, dass sie, Alexandra Nikiforowna, nicht schuld war, sondern eine bescheidene Frau und eine Dienerin Gottes. Aber ich war sehr empört und verletzt durch den Feind und bereute lange Zeit, betete zum Herrn, und schließlich erbarmte sich der Herr im Hof ​​unseres Kirchenhauses, wo ich auf einer irdenen Platte wandelnd Buße tat. Der Mensch hat der Sünde Tür und Tor weit geöffnet. Ehre sei den Strömen des Heiligen Geistes, lebensspendender, reinigender, erleuchtender, stärkender, barmherziger, freudig. Die Versprechen Gottes sind ihr und amen [2,1:20], alle sind wahr, alle zusammen gerechtfertigt [Ps. 19:10], und deshalb werden im Gottesdienst ständig prophetische Bücher, insbesondere der Psalter, gelesen. Alles wird wahr. Die Liebe dieser Welt ist mit der Liebe Gottes unvereinbar, deshalb ist Selbstaufopferung oder Hass auf die Welt oder ihre korrupten Bräuche, den Teufel, die Leidenschaften notwendig – Krieg gegen sie. Ich lebe umsonst und umsonst, erfreue und mache mein Fleisch mit Essen und Trinken und sammle Kleidung und verschiedene Dinge, denn das Ende von all dem ist Verderbnis und Zerstörung. Möge ich die Seele mit guten Taten befriedigen, schmücken und bereichern. Reinigen Sie Ihre Sünden mit den von Gott gegebenen Mitteln – durch Almosen und Tränen. Wie ich, mit einem bösartigen Gedanken und einem leidenschaftlichen Herzen, lebe, als ob ich eine unverdorbene Natur hätte, als ob ich keine spirituellen Waffen brauchte, als ob es in mir keinen Krieg gäbe, keinen Kampf mit Leidenschaften und mit den Geistern des Bösen an hohen Stellen. Wie ich nicht nach den Anweisungen der Kirche faste, meinen Körper nicht abtöte und mich nicht versklave [1,9:27], wenn er den Geist so stark dominiert, Korruption über Unsterblichkeit, über das Bild und Gleichnis Gottes! Wie ich jeden Tag so viel esse und trinke, wie ich möchte! Was bedeutet das? Die Kirche auf Erden ist das Zentrum des wahren, spirituellen, himmlischen Lebens, das Zentrum der Heiligtümer, der Wahrheit Gottes, der Weisheit, der Stärke, des Friedens Gottes, der wahren Freiheit. Wenn Sie Feindseligkeit gegenüber Ihrem Bruder in Ihrem Herzen tragen, selbst wegen seines Unglaubens, seiner Hartherzigkeit gegenüber den Armen, weil er Sie aus Frömmigkeit verfolgt, dann sind Ihre Gebete und Almosen für Gott unangenehm. Liebe deine Feinde gemäß dem Wort des Evangeliums [Matthäus 5:44], bete für sie, habe Mitleid mit ihnen, zeige ihnen Freundlichkeit und den gebührenden Respekt, wenn sie deine Vorgesetzten sind. Überlassen Sie das Urteil Gott. Ich danke dem Herrn, der während der Liturgie durch mein beharrliches Gebet Kummer und Bedrängnis aus meinem Herzen genommen und mir im wichtigsten Teil der Liturgie Tränen der Zärtlichkeit geschenkt hat. Ich danke dem Herrn, der mich durch die Gemeinschaft Seiner reinsten Mysterien wiederbelebt und erneuert und mir die Kraft gegeben hat, den Ausruf der Trauerlitanei beim Requiem der Kathedrale ohne Stolpern und in vollem Umfang auszusprechen. Was bedeutet das, welches Zeichen stellt Europas Hindernis dar, unser Vaterland Russland zu befreien, nach einem so siegreichen Krieg unsererseits zur Befreiung der Christen, um unglückliche Christen vom Joch der Türkei zu befreien? Das bedeutet, dass es in Europa jetzt keinen christlichen Glauben mit seinen himmlischen Früchten der Wahrheit, der Liebe, des Friedens und der Einstimmigkeit gibt, dass an seine Stelle kleinliche Interessen und Egoismus getreten sind, es bedeutet, dass Gott über die Weisheit dieses Zeitalters lachen wird, das bis zum Ende getäuscht hat, und das Werk der Befreiung der Christen vom Joch der abscheulichen Muslime mit seinen ungeprüften 144 Schicksalen vollenden wird. 7. Juli. Wie werden Sie ein verschwenderisches Herz und verschwenderisches Fleisch los, wenn Sie nicht fasten, Fastfood, insbesondere Fleisch, und andere Fastenspeisen wie Fisch und Süßigkeiten meiden, wenn Sie sich nicht durch Arbeit, Nachtwachen, lange Gebete und Betrachtung Gottes deprimieren? Nach der Messe. Ich danke dem Herrn, der mir nach der Kommunion der Heiligen Mysterien einen großen Sieg über die Bosheit beschert hat. Ich danke dem Herrn für einen neuen Sieg über den Zorn, als ich nach der Messe in den Garten kam und auf unangemessenen Widerspruch und Lautstärke meiner Frau stieß (mein Hund bellte mich an, und ich bedrohte sie mit einem Stock, und meine Frau war darüber verärgert) und wütend auf sie wurde. Aber dann verurteilte er sich aufrichtig für den Wahnsinn seines Zorns und die Unlogik seines Handelns, dafür, dass er von der Liebe abgefallen war; kamen zu der Überzeugung, dass wir das Böse in uns selbst und in anderen mit Gutem überwinden müssen (Röm. 12,21). Das ist das richtige Mittel. Beten Sie also für sich selbst und für andere, denn jeder ist an Sünde erkrankt, jeder ist ein einziger sündiger Schorf. Ich danke Dir, Herr, mein Richter und Zauberer, dass Du die Entzündung des Zorns in mir ausgelöscht hast, als ich in aufrichtiger, tiefer Reue Deiner Barmherzigkeit verfiel und mich aus tiefstem Herzen im Wahnsinn der Wut auf meine Frau wegen ihres Ungehorsams verurteilte. Die Fehler und Sünden unserer Nachbarn werden nicht durch Bitterkeit, sondern durch Sanftmut ihnen gegenüber geheilt oder korrigiert, ebenso wie unsere eigenen Sünden und Leidenschaften nicht durch neue Orgien, sondern durch das Gegenteil guter Taten geheilt werden – Sanftmut, Demut, Sanftmut, Enthaltsamkeit, Reinheit, Selbstverurteilung, Barmherzigkeit, Großzügigkeit, Festigkeit, Gerechtigkeit, Aufrichtigkeit, Fleiß. Das Böse muss aus dem Herzen ausgerottet werden. 8. Juli. Ich bekenne mich von ganzem Herzen zum Herrn, denn Er hat in der Stunde der Not meiner Seele auf mich geschaut und mich schnell für meine Reue und meinen Glauben befreit. Ich ging zur Spätmesse in der Kathedrale und traf mehrere junge Leute, die um Almosen baten (sie gehen oft jeden Tag hin und haben nichts zu tun, was sie nicht finden können). Ich wurde wütend und schrie sie an – oh, verdammt! oh, Stolz! oh, Liebe zum Geld! oh, Geiz! oh, Neid! oh, Grausamkeit! Oh, spiritueller Mord! oh, Wahnsinn in der Eitelkeit! oh, Wollust! Mir ist klar, dass all diese Sünden in meinem Handeln gegenüber den Armen liegen! Und ich wurde von Gottes Gerechtigkeit mit großer Trauer und Not bestraft, was mich zwang, mich sofort in Reue an Gott zu wenden! Ehre sei meinem gnädigen und wohltätigen Gott, der mich schnell erhörte und mich von großer Trauer befreite. Der gleiche Kummer und das gleiche Unglück ereilte mich während der Messe nach dem Cherubim-Lied, als ich starke [Zwietracht] im Gesang des Gärtners Dometiy Semenovich Isaev hörte und von ihm beleidigt war, verbittert über die Tat des Teufels: Oh, wie schwer war es für mich! Mein Dienst ist unaufrichtig geworden, und in solch großartigen Momenten, in denen ich vollständig von der Flamme der Liebe zu Gott und den durch das Blut seines Sohnes erlösten Menschen umhüllt sein sollte! Erst als ich mich aufrichtig verurteilte und den singenden Bruder rechtfertigte, denn er sang fleißig und von Herzen, erbarmte sich Gott meiner und trieb die Schlange aus meiner Seele. Oh, ich werde nie aus irgendeinem Grund wütend auf jemanden! Denn Bosheit ist immer unentschuldbar, egal welchen plausiblen Vorwand sie auch haben mag! Ich danke dem Herrn für seine Barmherzigkeit! Hätte mein Herr nicht Erbarmen mit mir gehabt, der ich täglich und oft gesündigt habe, dann wäre ich schon vor langer Zeit an meinen Leidenschaften zugrunde gegangen, an dieser Flamme der Hölle, die in mir entzündet und von Satan stark angefacht wird und mich in der Stunde verschlingt, in der ich von Leidenschaften, zum Beispiel Zorn, Neid, Begierde, Wollust und anderen, mitgerissen werde. Der Herr erweckt mich täglich aus der Hölle der Leidenschaften, schenkt mir täglich die Wiedergeburt der Erlösung, Erneuerung, belebt meine von Leidenschaften getötete Seele wieder! Ehre sei dem Abgrund seiner Barmherzigkeit und Großzügigkeit! 9. Juli. Auferstehung. Ich danke dem Herrn, der durch seine Auserwählten wunderbar für die Armen sorgt: Stepanida Avvakumovna gab mir im Mai fünfzig Rubel für die Armen und fünfzig Rubel für Kleidung, einige andere gaben nach und nach; Ihre Schwester hat heute fünfzehn Rubel für die Armen gespendet. Ehre sei Dir, Herr! Schenke ihnen Gesundheit und Erlösung, Herr! Ich danke dem Herrn, dass er mir ein neues Leben in der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien geschenkt hat. Heute war es sehr schwierig zu servieren: Von der gestrigen Sättigung mit Keksen und Beeren waren meine Brust und mein Hals verstopft und ich konnte kaum servieren. Es ärgerte mich, dass ich viel mehr dienen musste und der Rektor und Pater Peter sehr wenig erhielten, aber der Rektor erhielt viel mehr als ich, Pater Peter gleichermaßen; aber ich bereute es und dachte, dass ich dem Herrn, dem Herrn selbst, für sein Eigentum, für sein Volk diene, und beruhigte mich. Ehre sei dem Herrn, der mich erleuchtet und sich meiner erbarmt hat. Die Heilige Kirche ist für einen Christen von unschätzbarem Wert und höchst begehrenswert, denn von ihr erhält er die Reinigung von Sünden, die Heiligung, die für ihn ebenso notwendig ist wie Sonnenlicht oder Luft für den Körper, Wiederbelebung, Bestätigung, Frieden, geistige Freiheit, Licht, Kraft, Trost. Wer die Kirche nicht ehrt, ist sinnlos und unhöflich. 10. Die Abend- und Morgengottesdienste der Orthodoxen Kirche sind Gemeinschaft und Verschmelzung der irdischen, militanten Kirche mit der himmlischen, triumphierenden Kirche, insbesondere in der Stichera und den Kanonen; Mitglieder der irdischen Kirche erinnern sich an die Heldentaten der Heiligen Gottes und verherrlichen sie, bitten um ihre Fürsprache vor Gott, äußern den Wunsch, ihre Heldentaten nachzuahmen und das allen gemeinsame himmlische Patronym zu erreichen. In ihren wichtigsten und konstanten, unveränderlichen Teilen sind die Abend- und Morgengottesdienste jedoch die Verherrlichung und Danksagung des Herrn für die Erschaffung der Welt und des Menschen und für die weise und allgütige, nicht schlafende Vorsehung für alle Geschöpfe und für die besondere, übernatürliche Vorsehung Gottes für die Erlösung der gefallenen und sterbenden Menschheit, für den Abstieg des Sohnes Gottes auf die Erde oder für seine Menschwerdung und für alle seine rettenden Taten im Fleisch und seine Lehre, für das Leiden, den Tod und das Begräbnis für uns, für die Auferstehung von den Toten und die Himmelfahrt und für die Aussendung des göttlichen Geistes an die Gläubigen und die Erneuerung, die Er in den Gläubigen vollbrachte und vollbringt. 11. Juli. In der Nacht regnete es leicht und bewässerte das ausgedörrte Land. Gott segne! Seit Anfang Juli ist das Wetter ausgezeichnet und stürmisch. Der Wurm der Sünde stirbt nicht in mir und verschlingt mich, und ich denke, dass er auch bei anderen Menschen wie mir stirbt. Warum dösen wir? Lasst uns ihn durch die Gnade Christi töten, bevor er uns völlig getötet hat. Möge Deine Barmherzigkeit mit uns sein, o Herr, hilf uns um Deines Namens willen! 16. Juli. Auferstehung (in den Tagen zuvor war ich mit meinem Schwager Iwan Afanasjewitsch Wetwenizki in St. Petersburg und über den Außenposten Wyborg hinaus in einem Landkrankenhaus in den majestätischen und wundersamen Wäldern spazieren gegangen). Nachts gab es einen verschwenderischen Traum. Ich stand nachts auf und betete. Ich wollte für heute eine Lektion schreiben und habe sie aus Völlerei nicht geschrieben. Vergib mir, Herr, die Sünde des Unterlassens und alle meine Sünden. Unzucht, zusätzlich zur körperlichen Verderbnis, bringt schreckliche Verderbnis in die unsterbliche Seele, bringt in sie den Samen der Gesetzlosigkeit, infiziert sie mit seelensaugenden, bösen, bösen und gotteslästerlichen Gedanken und Gefühlen, nimmt die Gnade Gottes, die dem Menschen wahres Leben, Heiligkeit, Frieden, Stille, strahlendes Gesicht und Kraft zur Tugend verleiht. Unzucht infiziert die Seele und den Körper auf schreckliche Weise. 17. Montag. Letzte Nacht bekam ich starke Kopfschmerzen mit der Tendenz zum Erbrechen; Nachts schmerzte mein Kopf besonders stark, die Brechneigung nahm noch mehr zu, aber als ich mich gut entspannte, fühlte sich sowohl mein Kopf als auch mein ganzer Körper sehr entspannt an, obwohl die Schmerzen nicht ganz verschwunden waren. Soweit ich weiß, sind diese Schmerzen auf einen verstopften Magen zurückzuführen (ich habe abends nach dem Abendessen immer wieder etwas gegessen, in zwei Häusern), nach dem Abendessen habe ich viele Beeren (Erdbeeren und Himbeeren) gegessen, dann geschlafen, dann Tee mit Sahne getrunken - das alles zusammen hatte eine ungünstige Wirkung auf meinen Magen und meinen Kopf. Ich danke dem Herrn, dass er mich von starken Schmerzen befreit hat. Die Wissenschaft sagt mir, ich solle nachts nichts essen und nicht mehrmals hintereinander essen. Das Schnitzen von Ikonen und Menschen drückt die Einheit der himmlischen und irdischen Kirchen und die Einheit des Hauptes beider aus, die Gnade des Heiligen Geistes, die sich in den Heiligen mit dem Duft vieler verschiedener Tugenden manifestiert, die sich in der irdischen Kirche im Duft guter Taten, in tränenreicher Reue, in Liebe und Barmherzigkeit, Enthaltsamkeit, Sanftmut und Sanftmut, in Reinheit und Keuschheit manifestiert. Den Herrn von ganzem Herzen zu lieben bedeutet, in ihm keinen Raum für die Sünde zu lassen. Wir haben nicht die Logik eines herzlichen Lebens, das heißt vernünftig, konsequent, gründlich. Die meisten unserer Herzen urteilen, fühlen und handeln dumm, unbegründet und katastrophal. Ich bin der Gräuel der Verwüstung, der an heiliger Stätte steht. Gürte dein Schwert ... [Psalm 44:4]. Mit diesem spirituellen Schwert des Heiligen Geistes müssen Sie Ihre Leidenschaften und die Leidenschaften der Menschen abschneiden und auch Häresien und Spaltungen besiegen. Für uns sind die Apostel Diener der Wiederherstellung und Versöhnung mit Gott, der Heiligung und der Unsterblichkeit. Die Gleichgültigkeit des Priesters gegenüber gewöhnlichem Essen und Trinken sowie die Gier und der Durst nach dem Leib und Blut des Erlösers, der Reichtum des Herzens, die Liebe zu Gott und den Menschen, die Verachtung von Süßigkeiten und Errungenschaften. Wo dein Schatz ist, da wird auch dein Herz sein [Matthäus 6:21]; der Schatz des Herzens ist im Himmel – und das Herz ist im Himmel; Schatz (Objekt der Liebe) auf Erden - und das Herz wird auf Erden kriechen. Antiphonen – Apostel und Propheten freuen sich. Die Anhaftung an dieses Leben ist der Tod für die Seele. Verachtung für die Gefahren und Ängste von Dämonen. 19. Morgen. Ich danke dem Herrn, der mich durch mein Gebet von der Begierde befreit hat, die mich beim Anblick der guten Jungfrau verführte. Aber gewähre mir, o Meister, die Reinheit gemäß dem Bild in mir und in anderen zu bewahren und alle fleischlichen Freuden mit Füßen zu treten. Sie müssen keinen süßen Tee trinken oder ihn selten trinken: Er erfüllt Ihr gesamtes Inneres mit einer Flamme der Wollust. Gott! Gewähre mir die Gnade, aufrichtig, heilig und entschlossen einen Gedenkgottesdienst für deine verstorbene Dienerin Zakharova zu verrichten. 20. Juli. Versuchungen heute: Als ich kam, um die verstorbene Zakharova abzuholen, betete ich und verneigte mich vor allen, und alle antworteten mir gleich, außer Zakharovas Tochter, der Klassenlehrerin am Mädchengymnasium. Ich dachte, dass sie dies aus Stolz tat und erlag (wie ich dachte) gegenseitiger Verachtung und Bitterkeit ihr gegenüber, was mich äußerst verwirrte und so sehr verletzte, dass ich mich nicht mehr verabschieden konnte; Als ich in Gewändern die Straße entlang ging, bereute ich, betete, verurteilte, machte mir Vorwürfe, denunzierte mich gnadenlos und konnte den Dämon des Zorns und des Stolzes, der mich auffraß, lange Zeit nicht loswerden; Bereits in der Kirche (Dumskaya Uspenskaya) wurde ich mit Gottes Barmherzigkeit und der Vergebung meiner Sünden geehrt, nachdem ich zutiefst Buße getan und mich erneut wegen Stolz, Wut, Wahnsinn, Wollust und anderen Leidenschaften verurteilt hatte. Mein Gott! Bald quält mich Unzucht, bald Bosheit und Habgier, bald Völlerei! Wie wachsam fängt mich der unsichtbare Bösewicht, wie schrecklich verschlingt er mich, wenn es ihm gelingt, mich in Versuchung zu führen, und wie leide ich in seinen unmenschlichen, gierigen, alles verzehrenden Rachen! Wehe mir, Elender, Leidenschaftlicher! Während der Messe in der Kirche bedrängte mich der Feind immer wieder mit der Sorge um Prosphyra (zusätzlich zur Verteilung), und so warf mir der Wächter Nikolai kurz vor dem großen Eingang eine Prosphyra hin und sagte, ich könne sie nehmen; Ich holte die Partikel eilig heraus, aber nicht herzlich, sondern unwahr, weil ich an jemanden dachte, für den ich sie herausholen könnte, und das brachte mich in Verlegenheit, so dass ich beim großen Eingang verwirrt war und die Namen der königlichen Familie nicht aussprach; dann, nach der Vollendung des Sakraments, war es ihm peinlich, als er die Worte „Erstens, denk daran, Herr...“ aussprach, nämlich: Schenke sie Deinen Heiligen in Frieden, gesund, ehrlich, gesund, langlebig; Beim Gebet hinter der Kanzel habe ich ein paar Worte verpasst (wegen Burov, dem ich die Prosphira geschickt habe, aber als ich mich daran erinnerte, wie unhöflich er mich behandelte, tat es mir leid). Ich habe nicht alles über die Veröffentlichung gesagt. Er erwähnte weder den Heiligen Johannes Chrysostomus noch den Heiligen Josef, den Liedermacher, noch den Heiligen Fürsten Alexander Newski. Vergib und gedenke nicht, Herr, und erfülle mit der Gnade Deines Heiligen Geistes, was arm ist. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir die Gnade gegeben hast, fröhlich, kühn und unermüdlich zu den Ehrenbürgern von Philip Stepanov und Nikolai Sidorov zu beten, die [weit] und unaufrichtig an ihren geistlichen Vätern festhalten. Ich habe um diese Gnade gebeten und Du hast sie mir gegeben. Der vom Rektor beauftragte Leser Adrian Nikitin hat mich gestern und heute äußerst verärgert: gestern bei der Nachtwache und heute vor dem Gebetsgottesdienst in Stepanov. Gestern wollte er nicht zur Nachtwache gehen, und wir haben eine ganze Stunde auf ihn gewartet – wir haben den Gottesdienst nicht begonnen. Heute bin ich selbst in seine Wohnung gegangen, um ein Bündel Kirchensachen abzuholen, habe lange geklopft und bin kaum durchgekommen; schimpfte mit ihm, nannte ihn verdammt. Vor der Messe bereute er, und ich vergab ihm. Das Bündel wurde bei ihm in dem kleinen Laden gelassen. Welche Stürme macht der Feind besonders in den Ferien! Aber wie oft versucht der Feind, uns vollständig zu verschlingen, so oft rettet uns der Herr aus seinem Rachen! Ehre sei Dir, Herr! Unser Rektor, Pater Pavel Trachevsky, ist äußerst arrogant und wendet viele böswillige Tricks gegen mich an, obwohl er fair und gleichgültig wirken möchte. Entweder behält er den Küster bewusst in seiner Wohnung, wenn er mit mir in der Kirche sein und dienen muss, oder er beginnt an den Kreuztagen längere Zeit nicht mit Gottesdiensten und lässt mich lange warten. Nachdem er heute um neuneinhalb Uhr die Glocke zur Messe läuten ließ, begann er um zehneinhalb Uhr mit der Messe. Er beendete die Prozession nicht und ging zu seiner Datscha in Oranienbaum; Ich wurde auf die andere Seite geschickt; Ich habe vor Gott gesündigt – ich war die ganze Zeit über sehr empört über ihn, als ich mit dem Kreuz ging; Ich habe die Worte des heiligen Propheten David vergessen: Sei nicht eifersüchtig auf die Bösen, noch sei eifersüchtig auf diejenigen, die Unrecht tun [Ps. 37:1], - Ich beneidete ihn um sein angenehmes Leben auf der Datscha, dass er nicht in der Arbeit von Menschen steckt und keine Wunden von Menschen bekommt [Ps. 72:5], dass er sich um sein Feld gekümmert hat und nicht weiß, wo er seine Güter sammeln soll [Lukas 12:16–17], dass er stolz auf seinen Reichtum ist. Aber was an ihm erstaunlich und bewundernswert erscheint, ist, dass er in seinem Geist fest und ruhig und, wie ich finde, freundlich ist, während ich äußerst schwachherzig bin und mich leicht über jede Kleinigkeit empöre, misstrauisch, böswillig, reizbar, instabil. Ich habe einen Abgrund von Gebrechen! 21. Morgen. Ich danke Dir, Herr, meine süße Erlösung, für gestern, als ich wegen meiner Sünden den Mangel an Dir in meinem Herzen spürte und mein Herz sich sehnte und in Reue zu Dir um Erlösung schrie, Du hast nicht gezögert, mir zu Hilfe zu kommen und mich gerettet und mein Herz mit Dir erfüllt, und ich wurde getröstet, beruhigt und in meinem Herzen erweitert. Es war schön für mich, Dich anzurufen, als ich in der Datscha von Alexander Wassiljewitsch Muraschow war, als ich Dein Gebet „Vater unser, der Du im Himmel bist“ las. Aber vergib mir, Herr, allbarmherzig, dass ich Wein und Bier getrunken habe, die angemessener waren. Wir dienen Gott nicht in der Kirche, sondern in der Kirche – erfreuen die Menschen in der Kirche nicht körperlich. Beten Sie für andere, beten Sie für sich selbst, denn wir sind ein Körper. Beten Sie deshalb immer inbrünstig und aufrichtig. Brennen im Geiste; der Herr wirkt [Röm.12:11]. Feste Verachtung gegenüber den Gefahren und Ängsten von Dämonen. Haben die Asketen so gekämpft, dass wir sie nicht nachahmen? Der Herr erhebt uns von der Korruption zur Unverweslichkeit, aber wir stürzen uns in die Korruption und widersetzen uns ständig Ihm. Beten Sie rein, ganzheitlich und inbrünstig für die Priester, für das Volk. Christus Gott ist derselbe gestern und heute und in Ewigkeit [Hebr. 13:8], und die Liturgie muss gleichermaßen serviert werden. Sei vollständig mit der Gnade bewaffnet, oh Priester. In der besonderen Litanei betet die Kirche für den Staat bzw. die Zivilgesellschaft. Die Sünde schlachtet uns jeden Tag wie Schafe der Schlachtung – um uns davon zu befreien, wurde der Sohn Gottes gemäß der Menschheit getötet. Oh Liebe! Oh, Nachsicht! Oh, Geduld und Langmut! Feuer in Tau. Er, der mich verwandelt hat, kann mich von einem Sünder in einen Gerechten verwandeln. Oh, was und wie viel Ärger haben Sie uns bereitet, Lady! Ich muss dem Leib und Blut des Herrn gegenüber glühend sein und gegenüber gewöhnlichem Essen und Trinken gleichgültig sein. Erinnere dich an die Güte und Gnadenlosigkeit Gottes. Achten Sie auf unvergängliche Kleidung und vernachlässigen Sie verderbliche Kleidung. Indem wir Gott auf Erden im irdischen Kirche dienen, bereiten wir uns darauf vor, Gott im Himmel zu dienen. Ich werde den Herrn für immer und ewig verherrlichen, aber hier, mit der Zeit, beginne ich, seine Macht zu verherrlichen. (Stichera an die Märtyrer im Kanon.) Wir vergessen, dass unsere Seele das Bild Gottes ist, und deshalb erleben wir unser ganzes Leben lang große Absurditäten. Die Kirche ist eine Gesellschaft derer, die gerettet werden, die Kirche ist eine heilige und wunderbare Vereinigung der Seelen der Gerechten, die im Himmel regieren, und der Menschen, das Recht der Gläubigen an Christus und die immer noch auf Erden kämpfen, vereint durch das Haupt Christus, eine Vereinigung, die vom Heiligen Geist beseelt, geheiligt und gestärkt wird. Du hast alles für dich selbst erschöpft, oh Retter, aus Liebe zu den Menschen, und lehre und stärke uns, Erbarmen mit deinem Volk zu haben und für sein Heil zu sorgen. Über die geschlagenen Bulgaren. Der Herr reinigt sein Gold mit dem Feuer des Leidens. Er erntet seinen Weizen und sammelt ihn in der Scheune, er füllt seine Scheunen. Wie sollten wir die Wiederholung derselben Gebete und Lobpreisungen im Gottesdienst betrachten? Wir wiederholen oft das Gleiche, weil wir die Dinge, nach denen wir gefragt haben, dringend brauchen, sie aber nicht haben oder sie oft verlieren oder vergessen. Schneide die Sünde von der Wurzel. Dieser Abschnitt ist natürlich schmerzhaft. Daher die großen Sorgen der Frommen. Der Herr wurde in meiner Erlösung bei der Nachtwache am 14. Januar 1878 herrlich verherrlicht. Was tat David, als er gefragt wurde [Markus 2:25]? Wenn es dringend nötig ist, können Sie das Fasten brechen. Was bedeutet es für einen Priester und jeden Christen, auf dem Höhepunkt seiner Berufung zu stehen? Lösen Sie dieses Problem mit Rat und Tat. Unser Besitz ist die von Christus erlöste Seele. Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine eigene Seele verliert? [Matthäus 16:26]. In dieser Nacht wird dir deine Seele genommen; Wer bekommt, was Sie vorbereitet haben? [Lukas 12:20]. Viele haben viele Wissenschaften und Künste studiert, aber sie kennen die wichtigste Wissenschaft nicht, um ihre Sünden und Leidenschaften zu überwinden und ihnen zu ermöglichen, sie zu meistern. Uns entspricht der Herr, auch die Frau und alle Heiligen, die auch auf der Erde leben. Sünde sind Blattläuse, Greuel, Wahnsinn, Dunkelheit, Tod. Die Freundschaft mit dem Fleisch ist die Ursache unserer Sünden und Nachlässigkeit gegenüber dem ewigen Leben. Der Inhalt des Gottesdienstes ist sakramental und kirchlich, historisch, dogmatisch, moralisierend, sakramental, rituell, betend, lobend. Sein Zweck besteht darin, die höchsten Bedürfnisse der menschlichen Seele zu befriedigen, die nach dem Bild Gottes geschaffen, aber den großen Katastrophen des Sündenfalls ausgesetzt war, sie vom Sündenfall wiederherzustellen, zu erneuern, zu erleuchten, zu reinigen, zu heiligen, zu trösten, zu nähren und zu stärken, ihr einen ähnlichen Fluss wahren, heiligen und göttlichen Lebens zu verleihen und sie mit Gott, mit dem Ersten Prinzip und dem Prototyp zu vereinen. Anbetung ist ein ehrfürchtiger, verbaler Ausdruck eines Menschen gegenüber Gott seines Glaubens, seiner Hoffnung und Liebe, seiner Reue für Sünden, seiner Dankbarkeit und seines Lobpreises; Es ist die gegenseitige Kommunikation zwischen Gott und dem Menschen, der gegenseitige Dienst des Menschen an Gott und Gott am Menschen, wie der Herr sagte: „Der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und seine Seele als Lösegeld für viele hinzugeben“ (Matthäus 20,28). Dieser Dienst Gottes an den Menschen wird insbesondere in der göttlichen Liturgie verrichtet, denn in der Person eines Priesters oder Bischofs dient Christus Gott selbst, der einzige ewige Hohepriester, während der Liturgie. Herzhören und Bedeutung während des Gottesdienstes (in der Wissenschaft des Gottesdienstes). Gott ist empfänglich für den tief empfundenen Schrei derer, die im Glauben beten, und antwortet schnell auf den Schrei der Seele, die ihn sucht. Bereiten Sie die Predigt für den 27. Juli, den Geburtstag der Kaiserin, vor. Ich werde wütend auf fehlerhafte Untergebene oder auf den Chef selbst, der fehlerhaft oder unfreundlich ist, ich werde wütend, ich schimpfe mit ihnen und hege manchmal Feindseligkeit, besonders gegenüber dem Chef. Was bedeutet das? Was ist das denn für eine Absurdität? Ist es möglich, Böses mit Bösem zu korrigieren? Wird es nicht offensichtlich immer stärker? Man muss dem Bösen gegenüber gleichgültig sein, oder was sage ich? - Wir müssen Mitleid mit dem Bösen haben und inbrünstig für sie beten, damit der Herr sie zum Guten verändert, denn ohne Gott kann niemand besser werden. So behandle ich meinen Dekanvater Trachevsky. Möge in mir kein Schatten des Bösen sein. Es gibt immer noch viele böse Prinzipien in mir, die in mir wirken und mich oft zu verwerflichen Worten, Gedanken, Gefühlen und Handlungen verleiten; Ich habe immer noch viel Mühe und Mühe mit mir selbst, die bösen Prinzipien zu unterdrücken und auszurotten; Unser Kampf richtet sich nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Fürstentümer, gegen die Mächtigen, gegen die Herrscher der Finsternis dieser Welt, gegen die geistlichen Mächte der Bosheit in den Höhen [Eph.6:12]. Wenn ich möchte, dass der Abt mir gegenüber freundlich und gastfreundlich ist, warum verhalte ich mich dann oft heimlich und offen feindlich gegenüber ihm und schimpfe ihn in Abwesenheit mit verächtlichen Worten für seine Mängel, aber wer ist ohne Mängel? Ich werde freundlich zu ihm sein, immer gute Worte zu ihm und über ihn sagen und inbrünstig für ihn beten, auch wenn er mein Gebet aus Stolz und Misstrauen ablehnt. 22. Heute um acht Uhr morgens habe ich mit einem Akathisten bei einer Frau einen Gebetsgottesdienst zur Gottesmutter gehalten, und dieses Gebet, das ich gesungen und gelesen habe, hat meine Seele und meinen Körper geheilt und gereinigt. Ehre sei Dir, Mutter Gottes, Königin des Himmels und der Erde! Früher gab es beengte Platzverhältnisse. Ehre sei der Gnade Gottes! Viele nehmen nicht gerne an Gottesdiensten teil, weil sie ihn in all seinem Reichtum, seiner Größe, seiner Weisheit, seiner Süße und seinem Leben spendenden Leben nicht gut kennen. Sie werden es wissen – sie werden sich nie trennen, es ist so anziehend, nahrhaft, süß für die Seele! 23. Heute, während der Frühmesse, erlebte ich das ganze Elend meiner Situation, mein geistliches Unglück, das Unglück, aufgrund meiner Trunkenheit mit Alexander Muraschew der Gnade Gottes beraubt zu werden: Meine Seele starb, sie verlor alle Gnade, und ich fühlte mich völlig machtlos im Kampf gegen den Feind der Erlösung, ich konnte die königliche Familie nicht sprechen, ich war furchtbar verwirrt in Worten, die Gnade unseres Herrn Jesus Christus ... und sprach sie nicht so aus, wie es sollte, in Worten. Denke zuerst daran, Herr, lass los. Oh, wie wenig braucht es, um die Seele vor dem Tod des Körpers zu sterben! Eine Stunde, eine Minute reicht! Viele gehen mehrere Monate lang nicht in die Kirche: Ach, sie sterben im Geiste! Denn der Tod schläft nicht. 26. Deine Gerechtigkeit, Deine Wahrheit, Deine Liebe spiegelten sich wunderbar in Deinen Heiligen wider, zum Beispiel im Großmärtyrer und Heiler Panteleimon und im Heiligen Nikolaus, dem Narren um Christi willen. Der erste lehnte Götzen ab, glaubte an Christus und klammerte sich mit ganzer Seele an ihn, ertrug viele Qualen für ihn, der zweite lehnte entschieden die Eitelkeit dieser Welt ab, lachte über alle ihre Freuden, schimpfte mit dem Fürsten dieser Welt, der alle Menschen durch Alltagsgegenstände gefangen hält, verachtete alles auf der Welt: die Freude am Essen, Eleganz in der Kleidung, Ruhm und Vergnügen und lebte auf der Erde als körperloser Engel. Ehre sei Dir, Herr, in Deinen Heiligen! Die Heiligen überführen uns durch ihr Leben, denn wir leben nachlässig, maßlos, unrein, uns gelingt es nicht in der Liebe Gottes, sondern in der Liebe zum Frieden, in der fleischlichen Liebe, deren Ziel die Unbestechlichkeit ist. 27. Ich danke dem Herrn für die Gnade der Zärtlichkeit und der Tränen während der Liturgie, die ich gemeinsam mit dem Rektor und Pater Alexander in der Kathedrale abgehalten habe, für die Kommunion der Heiligen Mysterien und deren Wiederbelebung sowie für die Predigt, die ich zum Geburtstag der Kaiserin verfasst habe. Wie lange wird mein freier Wahnsinn anhalten, meine Bestialität, dass ich tagsüber oft zwei- bis dreimal esse, vor allem wie lange wird dieser Wahnsinn anhalten, dass ich nachts esse und mich dadurch nachts selbst verprügele? Sie müssen einmal am Tag essen. 28. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir auch an diesem Tag, als ich mit der Eisenbahn nach St. Petersburg rollte und in St. Petersburg auf Fürst Michail Sergejewitsch Wolkonski wartete, Deine rettende Macht gezeigt hast: Mehrmals schüttete der ursprüngliche Schurke und Umsetzer der Gesetze des Schöpfers das böse Gift seiner Abscheulichkeit in mein Herz und quälte mich, aber jedes Mal hast Du durch mein Gebet zu Dir barmherzig und schnell meine Seele von obszönen Bewegungen und Bewegungen gereinigt auch aus Parteilichkeit (das Gesicht des alten Mannes in der Jacke eines Beamten des Innenministeriums ist nicht gut, obwohl der alte Mann gut, freundlich, gesprächig war). Ich verherrliche Deine ständige Vergebung für mich, die Unwürdigen, und Deine Erlösung. 29. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich wieder einmal vor dem bezaubernden, üppigen Gift gerettet hast, das mein üppiges Herz zu akzeptieren versuchte; Durch das Gebet der Reue und tief empfundener Reue hast Du mich von diesem schädlichen Gift gereinigt und mein unterdrücktes Herz beruhigt und erweitert. Stärke mich, Herr, unerschütterlich in Deinen Geboten zu wandeln. Kein einziges Wort eines aufrichtigen Gebets wird vor Gott verschwendet, sondern trägt gute Früchte, denn reines Gebet ist eine große Macht, die die Güte Gottes in Barmherzigkeit und Großzügigkeit umwandelt; Erinnere dich an Abraham, Moses, Elia, Elisa, Daniel, Hananias, Asarja und Mischael, an alle Heiligen – was für Wunder ihr Gebet bewirkte! Wenn der Same des Bösen – böse Gedanken, Worte und Taten – in bösen Menschen so fruchtbar und stark ist, um wie viel mehr ist es dann der Same des guten Gottes! - Nichts Gutes wird verschwendet. Aufrichtiges Gebet für den Souverän und das gesamte regierende Haus, für alle Autoritäten und für alle orthodoxen Christen bringt dem Souverän und dem gesamten [regierenden] Haus und allen Menschen gute Früchte, helle Gedanken, gute Gefühle und Motivation für gute Taten. Wir sollten immer vor Liebe zum Herrn und zueinander strahlen, reiner Liebe, aber der Feind lässt unsere Herzen oft erstarren, verhärtet uns, verbittert uns; Wir sollten den Herrn immer von ganzem Herzen preisen für den Reichtum seiner Güte, Weisheit, Macht, Wahrheit und Heiligkeit, den Glanz seiner Schönheit, Süße und Glückseligkeit, aber der Feind inspiriert zur Gotteslästerung gegen Gott und die Heiligen; Die spirituelle Intelligenz muss Tag für Tag verwirklicht werden, aber der Feind bringt Gedankenwahnsinn, Dunkelheit, dumme, unreine, lüsterne, fleischliche, weltliche Gedanken und Gefühle. Für die Turnhallenbibliothek – das römische Kolosseum, die römischen Katakomben, die russische Bibel. Widerstehen Sie dem Bösen nicht, so das Wort Christi, aber wenn jemand Ihnen etwas wegnehmen will, geben Sie es ihm; Verlange es nicht von dem zurück, der dir genommen hat, was du hast [Lukas 6:30]. Denken Sie daran, dass Christus sich völlig erschöpft hat, sein Leben für uns hingegeben und sich selbst für Essen und Trinken hingegeben hat. Was ist mehr, auffälliger? Geben Sie nicht anderen die Schuld, sondern sich selbst – Ihr Glas ist dunkel, Ihr Organ des spirituellen Sehens und Fühlens – Ihr Herz schmerzt bei jeder Leidenschaft. Die Größe des christlichen Glaubens, wie sie in seiner Anbetung zum Ausdruck kommt. 29. Nach der Nachtwache. Ich danke dem Herrn für das Geschenk der Zärtlichkeit während der Nachtwache: Eingefroren und erstarrt vor Sünden, insbesondere weltlichen Freuden, hat der Herr meine Seele wiederbelebt, beruhigt, versüßt und bestätigt. Die Gabe der Zärtlichkeit und der herzlichen Erleuchtung hat mich besonders bei der Räucherung der Kirche auf dem Polyeleos und beim Küssen des Evangeliums durch die Menschen im gesamten Kanon besucht. Kurz vor der großen Lobrede stolperte und verwirrte mich der schurkische Feind durch meine Vision der Menschen, die auf der Straße vorbeigingen, aber für meine innere Reue und mein Gebet hatte der Herr Barmherzigkeit und befreite mich. „Lass los“, sagten alle langsam und leise, außer dem heiligen edlen Fürsten Alexander Newski. Für die häufigen Ungerechtigkeiten in unserem täglichen Leben – häufiges Reue und Schreien: „Herr, erbarme dich“: manchmal einmal, manchmal dreimal, manchmal zwölfmal, manchmal dreißig, vierzig, fünfzig und hundert; aus Stolz - Verbeugungen, Demut der Seele, Knien, Fallen in die Erde. 30. Auferstehung. Ich danke dem Herrn, der heute Morgen zu Beginn der Messe die größte, betäubende, teuflische Unterdrückung von meiner Seele genommen hat und der mir durch mein Gebet Freiheit und Raum für geistige und körperliche, geistige und körperliche Gesundheit geschenkt hat. Während der gesamten Messe habe ich der Gnade Gottes zum Guten gedient, nur beim großen Eingang verwirrte mich der Feind, schwächte mein Herz mit seinen Greueln, und ich sprach nicht alle Namen der königlichen Familie aus, sondern sprach dann alles mit Eifer und Kraft aus; Beim Gebet hinter der Kanzel blieb das Ende aufgrund der Täuschung und Entlassung des Feindes unausgesprochen, und auch der Heiligen des Tages wurde nicht gedacht, darunter der Heilige Chrysostomus und der Heilige Alexander Newski. Vergib mir, Herr, der meine Unfähigkeit kennt. Der Genuss von Essen tötet die gesamte Energie meiner Seele. 30. Ich danke dem Herrn der Stärke, der mir bei der Vesper während der Aussprache der besonderen Litanei Kühnheit, Mut und Furchtlosigkeit eingehaucht hat, nachdem ich bei der Bitte die Beherrschung verloren hatte und aus dämonischer Angst nur die Enden der Bitten und Schlussfolgerungen ausgesprochen habe. Ich betete in Reue und der Herr gab mir Freimut. Und gib weiterhin immer, Herr! Vast sprach ohne zu stolpern. Zwei Taufen vollzog er mit großem Mut. Ich war glücklich, nachdem der Sieg über die Feinde der Erlösung in der Macht der Festung des Herrn gewonnen hatte. 31. Ich danke dem Herrn, der mir heute während des Matinsgottesdienstes große Hilfe und Barmherzigkeit erwiesen hat, nachdem ich bei der Matins gestolpert war; Er diente den ganzen Morgen mit großer Kühnheit und Leidenschaft des Herzens. Ganz am Ende, in der ersten Stunde, empörte sich der Kirchenvorsteher Trachevsky im Geiste über die übermäßige, wahnsinnige Sparsamkeit der Dinge, der alles in Schränken einsperrte und weder an Gewändern noch an irgendetwas (Tagesdecken, Weihrauch, Luft) Wechselgeld gab. Ich habe gesündigt, ich habe jegliches Wohlwollen und jeden Respekt vor ihm verloren, habe zwanzig Jahre lang seine Geizigkeit in der Kirche ertragen und alles selbst in die Hand genommen, ohne dass der Klerus oder ich als Geistlicher die Dinge überprüft hätten; Oft verfalle ich ihm gegenüber sogar in Feindseligkeit, verbunden mit Verachtung, und zerstöre so das Gesetz Gottes, das aus Liebe, Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, gutmütiger Geduld und Unterwerfung um Gottes willen besteht. Würde mir aber der Rektor meine letzten Kirchenkleider entziehen (was er noch nie zuvor getan hat), dann sollte ich um des Herrn willen nicht die Gunst bei ihm verlieren, sondern ihn als Person respektieren und lieben, genau wie ich, nach dem Bilde Gottes geschaffen, genauso wie ich, ein Sünder (wenn auch nicht für Sünden), als Ältester, als Erzpriester und Rektor, als Vater und Chef. Das Wort Gottes befiehlt, den Herrschern nicht nur den Guten und Sanftmütigen zu gehorchen, sondern auch den Hartnäckigen [1,2:18]. Und in der Tat nutzt unser Feind, der Teufel, seinen Geiz immer als Vorwand, um den Abt zu hassen, und das quält und verwirrt mich auf die stärkste Art und Weise. Aber lasst mich meinen Bruder, einen Kommunikanten der Heiligen Geheimnisse Gottes, nicht wegen seiner Kleidung hassen, denn hier kann man meine Leidenschaft für das Anziehen neuer Kleider erkennen, genauso wie er eine Leidenschaft für das Aufbewahren neuer Kleider hat (zwei Gegensätze). Möge ich die Liebe bewahren, möge ich mich mit Liebe und Sanftmut kleiden und schmücken, wie mit kostbarer und schöner Kleidung, unverweslich, vielfarbig entsprechend den verschiedenen Arten der Liebe oder den Tugenden, die aus der Liebe hervorgehen. Wenn die Leute dich beschimpft, geschlagen oder gefoltert haben, dann liebe sie und bete für sie. Heute Morgen, vor dem Morgen, war ich empört über den Anblick der Hundewut auf dem westlichen Exerzierplatz: Zwei dumme Hunde rannten vor dem englischen Pfarrer davon und stürzten sich auf einen ruhigen schwarzen Hund, trieben ihn und zerfleischten ihn, wenn auch nicht zu Tode – der Mann zerstreute sie, sonst hätten sie sie zerfleischt – so wütend. Ich habe diese pastoralen Reptilien verflucht. Sie haben dämonischen Zorn. Erinnere dich, Herr, an den vermissten Kuzma. Erinnere dich, Herr, an unseren Rektor Paul, den Erzpriester, der uns in vielerlei Hinsicht zum Stolpern gebracht hat: in der Hartherzigkeit gegenüber den Armen, in der Liebe zum Geld (obwohl mir diese Sünden nicht fremd sind), in der Beschlagnahmung kirchlicher Dinge und ihrer Zurückhaltung gegenüber dem Gebrauch, in der Nichtbeteiligung an der Pfarreigentümerschaft, in der Vernachlässigung des Gottesdienstes bis zur Unanständigkeit und der dümmsten Haltung dazu, in äußerster Eile bis zur Schande (in der Hälfte). eine Stunde Matin geht weg), weg von den Brüdern und in mangelndem Mitgefühl für Waisen und Witwen. Oh, wehe den Armen und unseren Seelen, nackt von jeder guten Tat, die ihre Armut nicht spüren! Gott! Erschaffe sein Bild 146 für Deine Herde und für uns in allem, damit es sie und uns nicht tötet, sondern wiederbelebt. Wie ein Hirte, wie ein Pfarrer, wie ein Ältester ist ihm das Ende nahe, obwohl er nicht fern von uns ist, sucht er nicht das Seine, sondern den Nächsten [1,10:24], als ob er bevorzugt würde, als würde er auf den Leuchter gestellt. Ich bitte den Erzpriester, morgen für mich die Messe zu feiern und einen Kreuzzug durchzuführen. Vergib mir meine Ungerechtigkeit, Herr, dass ich in meinem Herzen eifersüchtig war und mich über Herrn Leopardov empörte, der während seines Rücktritts den St.-Anna-Orden ersten Grades erlangte, als er bereits Stanislav desselben Grades und den Rang eines tatsächlichen Staatsrats hatte. Neide ich, ein irdischer Mensch, um irdische Vorteile? Ist das nicht irdische Eitelkeit – Ehrungen und Belohnungen? Geht es nicht einfach bis ins Grab? Und machen sie einen Menschen im Laufe seines Lebens wirklich glücklich, ruhig und zufrieden? Verändern sie seine Seele, sein Herz zum Besseren? Werden sie Sünden, Leidenschaften und Gewissensvorwürfe los? Werden sie von einem zukünftigen Prozess verschont bleiben? Wenn sein Minister [L...], dem er zuvor gedient hatte, kein Freund gewesen wäre, hätte er weder den Rang eines eigentlichen Staatsrates noch den Orden von Stanislav und Anna ersten Grades gesehen; Der Zufall verlieh ihm außerordentliche Bedeutung, obwohl seine Werke nicht abzulehnen sind. Aber viele arbeiten nicht weniger als er und nicht schlechter als er und werden dennoch nicht so entlohnt. Aber vergib mir, Herr, meine Eitelkeit, meinen Neid. Es zeugt von der Niedrigkeit und Unwürdigkeit der Seele, in der sie nistet, von irdischer Voreingenommenheit, von der Tatsache, dass mein Schicksal nur dieses Leben und nicht die Zukunft ist, dass ich es nicht der Sünde überlassen habe und im Geiste nicht in das zukünftige, unbestechliche Leben übergegangen bin. Nur Menschen dieser Welt können großen Rang und Rang schätzen, die nicht nach der Ehre eines hohen Titels streben, nach einem unvergänglichen, unbefleckten Erbe, das für uns im Himmel bewahrt wird [Phil. 3,14; 1. Petrus 1:4]. 31. Juli. Ich danke, preise und preise den Herrn für seine große Barmherzigkeit mir gegenüber während der Liturgie, denn durch seine Gnade und Hilfe habe ich die gesamte Liturgie ohne Stolpern vollendet und die lebensspendende Kommunion der Heiligen Mysterien empfangen. Sie warteten von zwölf bis drei Uhr in der Kathedrale auf den Herrscher, bei voller Beleuchtung, voller Teppiche, vor einer Menge Menschen, sie schmachteten und schmachteten, und aufgrund der Schuld des Gouverneurs Kasakewitsch, der dem Herrscher nicht meldete, dass er in der Kathedrale erwartet wurde, warteten sie vergeblich und schmachteten, perdidi nues et olum et operam 148, so Vergil. Möge der Herr ihn und seine Familie für unsere Mattigkeit stürzen. Wie viele Hände wurden so lange von der Arbeit abgezogen! Die [dicken] und fetten Stadtverwalter, die nichts tun, die Verhältnisse und Nöte des Klerus und Volkes nicht kennen und nicht wissen wollen, weil sie unzählige Zuwendungen erhalten. Sie leben wie im Paradies. Ich danke dem Herrn für seine Hilfe während der Vesper und der Komplet beim Vorlesen aller Litaneien. Verschiedene militärische Ränge, angefangen beim Midshipman oder Fähnrich bis hin zum General oder Gouverneur, denken wenig an uns, behandeln uns größtenteils mit Verachtung – warum um alles in der Welt schätzen wir sie sehr und behandeln sie unterwürfig, und manche mit Angst, besonders während des Gottesdienstes, wenn sie ihre Lametta-Verzierungen – Schulterklappen und dergleichen – betrachten? Wir schätzen sie nicht mehr so, wie sie sind, für Normalsterbliche und viele Sünder, mehr als einfache Menschen, denn die Menschen glauben und unterwerfen sich den Priestern, aber die Gebildeten, wie Offiziere und andere Wissenschaftler, glauben oft nicht an Gott und die Kirche und unterwerfen sich uns nicht. Obyurodeti (Church Glav.) – verfallen Sie in den Wahnsinn, verlieren Sie den Verstand. Ungeprüft (Kirchenslawisch) – unbekannt („test“ – nachfragen, suchen, erforschen). Ugobziti (Church Glav.) – vollständig erfüllt sein, im Überfluss vorhanden sein, fruchtbar sein. Unser Si (Kirchenruhm) – unser. Wörtlich: Ich habe Öl und Arbeit vergeblich verschwendet. Ein beliebter lateinischer Ausdruck, der „er arbeitete vergeblich“ bedeutet.