Ноябрь 1876 г.

1. новембра. Благодарим Господу што је јуче касно у недељу одслужио Литургију, за животворно причешће Светим Тајнама и за смелост и снагу у говору о Проскомидији. На великом улазу, душман ми збуни срце и ослабио ме сујетним страхом, и загрли ме својом гадошћу. Свети Синод није упамтио митрополита Исидора како треба, није рекао „светим црквама вашим, целе, поштене, здраве, дуговечне“ за опуштање од непријатеља. Читао сам читаву молитву иза амвона весело и свечано. Захваљујем Господу, који ме је избавио од великог насиља непријатеља, од велике туге и невоље пре венчања капетана-потпуковника 51 Андреја Николајевича Толбушина са Аном Стјуарт и који ми је дао милост да свечано, гласно обавим венчање. Међутим, нисам прочитао крај Јеванђеља о деловању непријатеља, нисам прочитао целу молитву за благослов вина: невидљиви разбојник је украо и уопште украо многе речи; након што су сватови ишли у круг, није им рекао поздраве из књиге; Благослов Пресвете Тројице нисам говорио [посвећеним] речима, плашећи се да покажем своје лице народу и изговорим прелепе, дивне речи Цркве; Нисам се молио за дозволу круна, нисам изговорио последње молитве, само сам изговорио последње молитве за отпуштање. Доврши сам, свеблаги, весели и свемоћни Господе, и од сада ме учврсти да не кријем ни једну једину реч и да се не бојим људи непознатих и познатих. Боже! Искорените из мог срца зло осећање зависти аутора приручника о Закону Божијем, оца Александра Павловича Рудакова, који своје приручнике скупо продаје и стекао велико богатство. Гле, кајем се пред Тобом, Срцезначе, и молим Те за милост, да се излечим и да не будем љубоморан, него да се и сам трудим да напишем практични водич за богослужење. 1. новембра. Благодарим Господу, који ме је удостојио да весело служим Литургију и причешћујем се животворним, дивним, Божанским Тајнама Пречиста Тела и Крви Његове. Слава Његовој милости! Захваљујем Господу на доброј, животворној промени коју је донео у мојој грехом мртвој души и у души крајње пијаног часника Зрелова. Ја, грешник, нисам знао како да исцелим њега, који је био духовно болестан, љутио сам се, огорчен на њега пре укора, за време укора и после укора, био сам постиђен до крајности – па нисам могао да служим. Затим се увече осудио, молио се да мене, лудог лекара, Господ исцели по речи Писма: „Лекару, исцели себе“ [Лк. 4, 23], а када ме је Господ после покајања и срдачне молитве исцелио, молио сам се за Његову доброту да исцели Читаоца; Предао сам себе и њега вољи Божијој, по речи Цркве: „предаћемо себе, и једни друге, и сав живот свој Христу Богу нашем“, и Господ је на најбољи могући начин извршио дело опомена, укора и исправљања. Благодарим Његовом преблагом, сведелујућем, очинском промислу, који нас чува и исправља, подложне жестокој губи греха, која умртвљује наше душе и тела. Дивна особа; лепа је жена или девојка, леп је и човек – колико је лепши Господ Бог, који је створио човека по свом лику и подобију. Диве се лепоти жене и заборављају на њеног Творца, на прву Лепоту, која је дала лепоту свему, свакој творевини. Дакле, дивите се Богу, љубите Бога свим срцем својим, и свом вољом и снагом својом, настојте да се сједините са Њим, а не идолизујте женску лепоту. Женска осећања су посебно нежна, пријемчива и склона љубави. – Наставници и родитељи! Окрени ово женско осећање ка Богу, и учинићеш их срећним и блаженима; нека ово осећање не буде упрљано сујетном, нечистом љубављу или сујетним привржењима – нека се сви мушкарци, који често злоупотребљавају женска осећања, сете Ко је у природи жене узео на себе тело „и дете беше пред светом Богом нашим” 52 . Нека се и мушкарци и жене диве великим, дивним делима Божијим и нека поштују своју природу, чувајући се од уши греха. 1. новембра. Благодарим Господу за [просперитет] за мене у протеклом дану, посебно за помирење са поношом Зреловом; Господ је учинио чудо мојом молитвом. Благодарим Господу за непролазно служење Литургије и за дивну благодат препорода и освећења Божанственим Тајнама – за добру поуку, за вечерње, које је било непогрешиво савршено, за крштење. Слава Господу који ме крепи. Три сата после подне. Згрешио сам што сам се наљутио на просјака и послао га у пакао – у сав глас. Створен по лику Божијем, искупљен крвљу Христовом непроцењивом, уд Христов, дете Христово, послах у пакао, из којег нас је Господ искупио по тако скупој цени! Ох, лудило! Ох, бес! О, љубав према новцу! Ох, нестрпљење! Ох, не свиђа ми се! Осуђујем себе свим срцем, и свом памети, и свом снагом! Помилуј ме, Господе! 5. новембар. Благодарим Господу, који ме је јуче изненадио својом великом милошћу у беспрекорном, гласном служењу Литургије и, посебно, у дивном оживљавању по причешћу Божанским Тајнама; тада ме је избавио од искушења архијереја (оца Павла) и ослободио ме стегнутости и стида. Благодарим Господу, који ми је дао благодат велике смелости и Божанствене сладости при вршењу Јутрења, а нарочито при читању канона дана из Октоиха и из Помена месеца. Благодарим Господу за богатство утехе, вере, наде, нежности. О, како је сјајно бити члан Цркве и увек славити Господа, Пречисту Богородицу, силе анђелске и све светитеље Божије! Осећате да нисте сами, већ да чините малу карику у овом дивном, животворном ланцу Божијем – живи камен у овој божанској грађевини, у Цркви Божијој. Благодарим Господу, који ме је причешћем Светим Тајнама чудесно оживео. Сагрешио сам пред Господом презревши прождрљивост и пожуду ради брата Ивана Фиделина, створеног, као и ја, по лику, али унакаженог болешћу и лишеног светлости у очима и лепоте вида; саискупљени, сачлан Христов, причасник Тела и Крви Христове, рођен од воде и Духа, запечаћен печатом Духа Светога, санаследник Царства Христовог. Сагрешивши, постадох горд. Господ се сетио мојих старих грехова због моје честе прождрљивости. Био сам крајње смућен и тлачен од етеричног непријатеља непријатељством и злобом према мом нећаку Ивану Фиделину због његове ружноће, бодљикавости, искривљености (без очију), неспретности, а он је ипак кротак, праведан, вредан, послушан, услужан, љубазан човек; уд је Христов, причасник Тела и Крви Његове; он је по лику и подобију. „Човек гледа на спољашњост, а Господ гледа на срце“ (1. Самуилова 16:7). Али пристрасност је веома варљива и грех је. Колико сви ми, потомци Адамови, пристрасно грешимо и колико грешимо у процени људи! Посна храна ми је јуче била изузетно тешка, посебно бакалар и аутохтона риба у винегрету – јесетра. Много сам патио због ње за време вечере и после ње: раздражљивост, изразита љутња, затегнутост, слабост у гласу. Напред у дане поста, задовољи се хлебом и водом или чајем са црним хлебом или медењацима. Зато, због изгледа, потпуно занемарујемо унутрашње и живимо у спољашњем, а не у унутрашњем свету; занемарујемо унутрашње квалитете, дајући супериорност изгледу, који је тако краткотрајан. Лицемери! Лицемери! Ми немамо просветљена срца! Очи наших срца заслепљене су страстима живота, а ја сам први. Али „сва слава царевој кћери“, то јест души људској, налази се у [Пс. 44:14], а не споља, не у телу. Мисли, душо моја, кћери Цара Небеског! Који су твоји хобији? коме служиш? Да ли је достојно да јурите за појавом? Али гле: због свог непривлачног изгледа презиреш лик Божији у човеку, џабе мрзиш човека! Каква неправда! Каква срамота! И како овим ожалошћемо човекољубиву утробу Божију, чиме вређамо Духа Светога, чији смо храмови? О, далеко са изгледом! Да погледам даље од ње ка унутрашњем човеку, да не грешим тако тешко пред Богом! Јуче сам психички страдао и због Удалцова, због његовог презира, његове надмености, што не поздравља при сусрету и не поштује свештени чин, занемарујући Самог Христа у њему, односно у овом чину. Молио сам се Господу да обори његову гордост. 7. новембар. Јуче за време свеноћног бденија и данас за време Јутрења уби ме враг због новог сребрног сата који сам узео од мајстора Андреја [А...]. Било је крајње болно бити лишен благодати Божије, која ме је претходно духовно оживела; срце ми је било, такорећи, оковано хладним гвозденим оклопом; било је хладно, слабо, тужно и страшно. Заиста, где је наше благо, тамо је наше срце (Матеј 6:21). И тако безначајна ствар је убила све духовне интересе, веру, наду, љубав према Богу и људима, жељу за вишим, непролазним благом. Било је потребно много принуде, покајања, молитава, суза, уздаха да се ослободимо ове страшне несреће духовног умртвљења. Јуче сам лудилу додао ново лудило: јео сам месне котлете са млеком, што се одавно није десило, и још више отврднуло срце – а када је то? После вишеструког примања Светих Тајни. Ох, непажња! Ох лудило! О, незахвалност! Ох, одвратно! Господ ме је сваки дан чудесно оживљавао Својим Животворним Тајнама, и прождрљивошћу и ситошћу и среброљубљем поново сам умртвио душу своју, животворним Тајнама вишеструко искупљена и искупљена. Моје срце треба да буде престо Божији, небо небеско, или пламена и миомирисна кадионица, пламен љубави према Богу и људима – али шта сам учинио и радим с њим? Штала за стоку, уточиште нечистих страсти. Душо моја! Ти си образ Божији, ти си царска невеста, царска кћи, црква Бога Живога: само те Господ треба да поседује, а не свет, а не ђаво са својим гадостима, лажима, злобом, гордошћу, а ти мораш да поседујеш себе, да владаш свим страстима. Све што је на земљи треба да вам буде смеће, погажено: злато, и сребро, и скупоцене тканине, и све лепо и драгоцено, чак и физичка лепота, као пропадљива, треба да се презрете – морате да волите непролазну, духовну, вечну лепоту Женика Христа; непроцењиви драги камен – Христос и чисто злато – Христос. Хришћанство је толико узвишено, толико свето да морамо имати чист ум и чисто срце да бисмо га созерцавали, схватали и волели свим својим срцем и окусили његове најслађе плодове, зато наше срце не треба да буде поседовано гордошћу, завишћу, похлепом и тврдоглавошћу, сладострашћу, сујетом, амбицијом, лукавством, или понизношћу, неумереношћу, јер милост, уздржање и пост. Јуче сам јео рибљу питу код Ивана Иванова, а увече месо код куће - и како сам мислио, ето шта се догодило: грло ми се зачепило, постао сам промукао, безгласан од вишка густе хране. Знам, знам! Света је Госпођа Богородица, као што је свет Господ Бог, милостив, као што је Господ милостив. „Будите свети, јер сам свет Ја Господ Бог ваш“ [Лев.19:2]; "Будите милостиви, као што је милостив Отац ваш [Лука 6:36]. Она је савршена, као што је савршен Отац небески. "Будите савршени као што је савршен Отац ваш на небесима" (Матеј 5:48). 7. новембар Недеља после мисе. Благодарим Господу, који је пред мису извршио знамење за моје добро за време читања акатиста Спаситељу и Богородици и канона Спаситељу и светом Анђелу Чувару у изобиљу суза нежности и у миру и простору духа који је из њих следио, и за време литургије у служби без спотицања, иако у борби са супротстављеним животом, посебно у супротстављеним комунистима, снагама. Био сам дивно оживљен. (Данас ме је десна нога јако болела после мисе, али код куће је било боље.) Господе! Сетите се младе жене Анастасије, и тражите изгубљену, и вратите је кући њеној; скини с ње неразумну, злу клетву њене мајке и спаси је. Амин. 8. новембар. Згрешио сам пред Господом и пред људима тако што сам веома оштро говорио о свом бившем саборцу, оцу протојереју Матеју, у стану Николаја Михајловича Семенова. Својим оштрим освртом на њега изазвао сам протест Елисавете Михаиловне, моје духовне кћери, која је претила да ће ме оставити и отићи код другог исповедника. Морам унапред да научим да не говорим недостојне говоре о брату који је напустио свет и попримио монаштво, а истовремено, можда, дубоко себе осудио и био помилован од Бога. Ако га је Бог прихватио, опростивши му грехе, ко сам онда ја да га осуђујем! Да, нећу убудуће оштро осуђивати брата, а да не бих другима дао искушење; потребно је прикрити њихове недостатке, јер „љубав покрива све“ [1. Кор. 13,7], све трпи, не мисли и не говори зло о брату. Сваки дан морам строго да судим себи. Опрости ми за оно што је прошло, Господе! Нека ми сестре Николаја Михајловича Семенова опросте мој грех. Искрено се кајем, Господе мој, Господе! И знам да нема греха који побеђује Твоју љубав према човечанству! Али да ли и сам и даље будем филантропски према својој браћи. На крају крајева, могу да причају лоше о мени - али да ли би ме то задовољило? Не желим ово за себе, и не желим ово за свог брата, и са мојим оштрим критикама, не желим да други дају оштре коментаре о мени. 8. новембар Благодарим Ти, премилостиви и милостиви Господе, за Твоје силе, које си се у мени јавио избавивши ме од великих душевних и телесних немоћи за време молитве у четвртој посади морнара, на збору официра и нижих чинова, и уделивши ми смелост, снагу и храброст, топлину и слободу срца. Благодарим Ти за Твоје милостиње које су ми указане у служењу Литургије, посебно у причешћу Светим Тајнама, које су ме оживеле; Затим, када сам се од страха и слабости духа и тела саплео говорећи отпуст, Ти си опет, молитвом мојом, подигао и окрепио моју душу, дајући ми осећај достојанства и смелости да без спотицања читам Јеванђеље о кукољу села. Захваљујем ти, што си грешан, смиловао си се на мене и помогао ми. Сва разноликост и сва обредност величанствених богослужења православне цркве може се довести ради јасноће и што лакшег задржавања у памћењу и ради бољег разумевања и већег утицаја на нас – на једноставна начела: свећа, кандило значи огањ срдачне љубави према Богу и светитељу, или да су светитељи њихова нада, вирту кандила; огањ значи и нашу жарку љубав према Богу и светитељу и нашу ватрену молитву, нашу ватрену љубав једни према другима; кадионица са ужареним угљевљем и мирисним тамјаном означава миомирис светости и истине Божије, Богородице, светих Анђела и светих људи, подсећа нас и надахњује на светост и истину нашег живота; супротност мирису је смрад, смрад: то су наши греси, порочне страсти и склоности, које морамо сагорети и искоренити огњеним покајањем и потом мирисати душу врлинама – смирењем, кротошћу, добротом, целомудреношћу (као цвеће или као тамјан). Све развијајте уз Божију помоћ. Отварање царских врата је отварање неба; обожавање – смирење, смирење; „Господе, помилуј“ је вапај покајаног грешника за милост, који подсећа на молитву цариника. Ритуали су у потпуности у складу са духом Светог Писма, у коме има толико фигуративног и симболичког, и са мудрошћу Божијом, која често и врло често отвара своја уста у параболама и алегоријама, да би дала простора нашој радозналости и активности наших мисли, јер без труда оно што је лако спознато или стечено, не може нам се лакше представити и вредновати. истине и правила живота. Прослављен си као добар човек, давалац милостиње, човек молитве, уздржан, ближњељубац, а ипак у теби, у дубини срца твога, живи сваки грех: злоба, завист, зловоља, самољубље, пожуда и похлепа, пристрасност, мржња према ближњему, на пример, због неосећања, нестрпљивости, нестрпљивости у личности. богохуљење, гадост, лењост, немар, човекоугађање, попустљивост, ташти страх, сујета, честе лажи, лицемерје, среброљубље и среброљубље, непослушност, својеглавост и тврдоглавост, строгост, тврдоглавост, шкртост, дрскост, безбројност, кукавичлук и друго. Ох, проклети човече! Одмах се покајте и исправите срце своје, да не будете посечени као неплодна смоква. Душа је вреднија од свега на свету, целом свету – спасавај своју душу даноноћно, стално прибегавај Цркви. Неопходно је пратити мисао Цркве у свим обредима и у најсветијим сасудима и одеждама: тако, одећом свештеника, односно фелонионом, Црква жели да покаже хришћанима да је свештеник анђео Господа Сведржитеља, који стоји пред престолом Његовим и објављује људима вољу Божију. Изглед (лице) код човека Богу ништа не значи, ма какав човек био - леп или ружан, јер Бог гледа у срце, шта је оно: добро или зло, зло или једноставно. Особа која је изузетно ружна може бити лепа у души - а особа са лепим изгледом може бити лукава, зала, поносна и неверна. 10. новембар. Ђаво ме умало не одведе у блуд кроз поспан сан (снаја Ана Константиновна). Пробудио сам се, устао, молио се, покајао се. Господ је опростио и спасио. Нека ме никада не заведе женска лепота. Постоји непролазна, истинска, изворна лепота – прилепимо се за њу свим срцем. Лепота створења је само бледа сенка Креативне лепоте. Он је Творац – лепота наша, Женик душа наших; Он улепшава душе, а душе дају лепоту телима, јер без душе тело је ружно и трулежно. 13. новембар 1876. Јутро. Осам сати. Проклет био, патим од зле сумње која долази од ђавола, и због тога губим благодат Божију и душевни мир, слободу воље. Тако сам оца ђакона Софронова осумњичио за издају и зловољу према мени због празног изговора да му није целивао руку за време службе – само у неким случајевима; ђаво ме распали гневом и пакленим огњем против њега, раздере ми изнутра. Молио сам се Господу и тражио да нам подари међусобну љубав - и Господ је дао. Отишла сам до њега да га поздравим, а он ме је искрено поздравио и пољубио ми руку. Тако је Господ учинио! Овако је враг оклеветао. Авај за мене! Због своје сладострасности и амбиције, био сам јадно поражен од злога током једне ране мисе из Хренове; Огорчио сам се на ђакона Петра А. Софронова јер он више пута није целивао руке служећем свештенику у случајевима када је целивање прописано законом – и нисам могао да савладам осећање непријатељства према ђакону, наговештавајући у њему лукавство и непоштовање мог лица. Али било је потребно сачувати љубав и мир. Сагрешио сам пред Господом и пред братом својим! О, како сам слаб и несавршен у свом срцу! О, како сладострасност пустоши душу, слаби је, исушује у њој хришћанску љубав! Да, и са сиротињом сам груб и суров, без љубави, кротости и ревности, дајем милостињу, али са досадом, гневом и нерадом! Ја сам проклети човек! Исправи ме, Господе! Даруј ми да волим душе, да волим ближње своје као самога себе. 12. новембар Захваљујем Господу, који ми је ујутру овога дана указао своју помоћ и милост, након што сам се, разгневивши се и викнувши на два просјака и давши милостињу (по петнаест копејки), покајао за свој бес и шкртост и осудио себе свим умом својим, свим срцем својим, свом снагом својом. 13. новембар Три сата после подне. Хвалим, величам, хвала, Господе, за сва чуда милости Твоје, као што си ме изненадио и овога дана, када сам био у духовној невољи - у ропству ђаволском, због мог љубоморног незадовољства жељом моје жене да изабере све најбоље мараме из моје комоде, јер нисам јој то одбио, то јој је рекла са огорчењем, али је она то с огорчењем почела. грди ме и замери што јој не дајем слободне руке као други свештеници и што јој не дам сав новац. Невољно сам се удаљио од ње и отишао на свеж ваздух, где сам дуго ходао, молећи се Господу за наше опроштај и помирење: и Господ је учинио чудо, дајући ми дубоки мир и смелост после смутње, туге и угњетавања. Слава Господу моме који ме спасава. Спаси, Господе, и моју жену, јер је још увек у непријатељству против мене. Због шарених марама жена ме је горко увредила, нека јој Господ не замери. Као Сатана, искушавала ме је: нисам могао да не заплачем. Колико је жена понекад добра, толико је, и још више, зла – али никад није увек добра! У сваком човеку увек поштуј божанско начело – лик Божији, људска душа, разумна, самодржавна, бесмртна; за њу све сматрај за ништа, јер је цео свет ништа пред њом. "Шта ће човеку ако добије цео свет, а изгуби душу своју и још 53? или шта ће човек издати [руски: откуп] за своју душу? Јер ће доћи Син човечји... и тада ће наградити свакога по делу" (Матеј 16:26-27). Господе, спаси и помилуј нас. 14. новембра 1876 . Циљеве хришћанског позива – освећење и вечни живот – сваки хришћанин мора са трудом да оствари, а пре свега – „тражите најпре Царство Божије и правду Његову, а све ће вам се ово додати“ (Матеј 6,33), односно привремене користи, материјалне или успехе у свакодневном животу. Како живимо? Шта нам је прво? Живимо наопачке. Ја, проклети, надмаших у страсти све оне који су сагрешили од Адама, пре закона до Мојсија, и по закону и по закону, и по доласку благодати. Колико је милости указао и указао Господ мени, проклетом, спасавајући ме сваког дана од безбројних сагрешења мојих, смиловавши се и не погубивши ме до сада због сагрешења мојих? Заиста без броја! О, сузе ми теку из очију дан и ноћ пред Добротвором и Спаситељем мојим Богом! „Одступите од мене, све руге моје, јер је Господ чуо глас вапаја мога“ (Пс. 6:9]. Боже! Однеси заувек срамоту којом ме је моја жена укорила, да трпим казну од Тебе, колебајући се у својој служби по делу ђавољем. Дај ми милост да служим без спотицања увек, свуда, пред свима. Пробуди се! Амин. „Оне које волим, прекоревам и кажњавам“ (Откр. 3:19], каже Господ. Тако Господ проказује и кажњава мене проклетог. Слава Господу! Свети Оци кажу да ако нас зли не искушава у нашој служби, онда је то неблаг знак и наша служба није угодна Богу. Искушење је добар знак; значи да је наше служење плодоносно и богоугодно, иако то, међутим, с правом треба приписати Богу, а не својој недостојности, јер када ја достојно служим Господу и стојим пред Његовим страшним престолом? Никада: увек сам земаљски, страствен, груб, нечист, хладан. Анђеоска одежда свештеника за време службе (коза, фелонион) и ван службе – мантија широких рукава, дугачка, треба да га надахне да буде свет, благ, бестрасан, небески, бдијући на чувању спасења, као анђео; да мора увек људима проповедати вољу Божију, истину Божију, да се људи не би сасвим преварили. Боже! Опраштам својој жени све њене невоље, опраштам јој од срца: опрости и њој и сагрешења моја, Добротвору. Горки плодови пада човека у Адама укључују вишак зла у човеку: у вишку зла човек је склон да у другоме види више зла него добра, да жели зло, срамоту – понижење, штету, поквареност ближњег, посебно супарника, непријатеља, суседа, нељубазног друга, а ово зло чини себе најпре оруђем греха и све га чини оруђем греха. ђаво, његов кривац. Напротив, како је миран и задовољан добар човек, који сваком човеку искрено увек жели добро као и себи и, ако је могуће, чини добро свима! Он у себи носи извор среће. Свештеник посебно мора бити прожет искреном и потпуном љубављу према свима, као орган Духа Светога у проповедању речи Божије, вршењу богослужења и Светих Тајни, удисању највише и најчистије човекољубља, и у духу очинске љубави у пастирству и руковођењу верника ка хришћанском савршенству и вечном животу. 18. новембар. Много сам згрешио пред Богом и својим ближњима у томе што сам се јуче љутио на просјаке који су ми дошли у погрешно време (наравно, они то нису знали), и са гневом сам рекао једном од њих: Волео бих да негде нестанеш! О, бес без речи! О, похлепа за новцем! Ох, понос! О, невера! О, неповерење у Господа! О, узалуд је непријатељство! Ох, окрутност! Боже, милостив буди мени грешном! Кајем се, и плачем, и стењем о својим гресима. 18. новембар.Користи поста. Већ првог дана осетио сам његове благодети, посебно ноћу, у мирном и здравом сну и лакоћи срца. Ноћу сам отворио прозор да освежим ваздух. Имао сам сан који ме је разоткрио: био сам у хотелу, узео себи собу, где сам срео обичне људе како пију, наручио две чаше вина (црвени порто и шери); Нису ме дуго носили: љутио сам се, свађао сам се, претио полицијом; Грдио сам гостионичареву жену да је њен муж узео мој новац за флашу шерија, али ми није дао вина. Ово је моја похлепа за вином и нестрпљење, љутња. Господе, помилуј ме! Сагрешио сам пред Богом: 14. новембра, у спомен светог апостола Филипа, на имендан Филипа Степанова, јео сам и пио на брзину и много, са похлепом, иако без много жеље, из какве рђаве навике; очи су прелетеле мноштво јела и пића. кајем се пред Богом својим. 18. Од свег срца захваљујем Господу на Његовој највећој милости према мени што ме је избавио од туге према снаји и сиромашнима и од сметње и стегнутости срца која је уследила. Завапио сам Господу покајано, са вером и несумњивом надом - и удостојио се милости Свеблагог Господа. Слава Њему! хришћанска вера! Како си узвишен, мудар, истинит, праведан, свет, љубазан, благословен! Какав је узвишен ум потребан да садржи све твоје истине, чезнуте, слатке, вечне! Колико је чистог срца потребно да те примимо у своје биће! Каква је добра, савршена, одлучна, чврста воља потребна да се жртвује све што ти је драго на свету! Захваљујем Господу, који ме је укључио у Царство благодати Своје. А благодат заиста царује у Цркви: она непрестано побеђује многа наша безакоња, чисти их, просвећује нас, помилује, укрепљује, оживљава, прославља. 18. новембра 1876. Четвртак. Јутро, десет и по сати. Захваљујем Господу, који ми је дао благодат да без спотицања вршим рану литургију и да се причешћујем животом и радошћу Његових пречистих и животворних Тајни. О, како су жељни Тело и Крв Божија! Дају ми препород после грешне смрти. Захваљујем Господу, који је победио моје непријатељство према жени због њене злобе према мени и мојим крвним сродницима и који је излечио меланхолију и тугу мог срца због моје свађе са женом, коју нисам желео и нисам започео, јер ју је она започела за вечером. Захваљујем Господу, који је милостиво услишио моју молитву, донео Му на чистом ваздуху у црквеном дворишту, у једанаест сати увече. Сада је дванаест. У крсту је, као у фокусу, приказана целокупна икономија нашег спасења од Господа: оваплоћење, и страдање, и смрт са васкрсењем Господа нашег Исуса Христа; приказује Небеског Оца, чијој је истини принесена тако страшна, бескрајна Жртва, и Духа Светога који од Оца излази и на Сину почива и крстом улази у свет и доноси наше спасење; и Исуса Христа, Сина Божијег, који је страдао и умро за грехе света. Крст је стога величанствен и диван знак и велика животворна сила за вернике. Морамо да сажаљевамо, а не да мрзимо људе када говоре и поступају лоше према нама, јер су и сами жртве сумње, зависти, гордости, сањарења, предрасуда, незнања, похлепе, пијанства и других страсти од којих људски род тако сурово пати. Морамо се са сузама молити Богу за њих. Зло повећава зло. Помени, Господе, жену моју Јелисавету о Твојим великим благодатима у те многе (21) године, као да ни за шта није трпела, али је живела у свом изобиљу и да ја нисам за њу пустиња; скини из њеног срца злобу, завист, похлепу, непријатељство према мени и мојој крви. Тако учини и са сестром њеном Аном, молим Те, јер смо сви под твојом влашћу; Нека у нама заувек не буде раздора, непријатељства или свађе, већ нека буде љубави, мира и истине. 19. новембар петак. Благодарим Господу на неизрецивој милости која ми се открила у без спотицања, смелом служењу ране литургије и у животворном причешћивању пречистих Христових Тајни после такве демонске буре која је јуче била у мени, због хира и неправедног гнева моје жене Јелисавете према мени. Али нека јој Господ опрости, опоменувши је на прави начин. Благодарим Господу, који је примио моју усрдну молитву и моје вреле сузе – ноћне и јутарње. Захваљујем Господу, који је услишио моју свемоћну и свесрдну молитву за помирење између мене и моје жене и моје жене са мном: када сам дошао кући, нашао сам је, на своје изненађење, расположену и наклону према мени, као своју. Слава Господу! Каква је меланхолија која притиска и болна срца била са мном цео дан! А онда је изненада нестала. Сада сам својим очима видео светлост. О, похлепа за толике године (21) свештенства! О, нестабилност у црквеном статуту! О, несхватљива лакомисленост! Продајте своје првородство непријатељу за отров [Јевр.12:16]! Зар Адам није пао у отров покварености? 54 Зар и ја не падам у страшну трулеж својом неумереношћу – у трулеж од које ме је Господ мој милостиво и стрпљиво спасавао и спасава, дајући ми, недостојном, препород, живот из мртвих? Дакле, данас сам јео месну чорбу код свештеника оца Петра Преображенског и попио чашу млека после печурака, папалина, посне супе од купуса, слатког желеа од малина и кромпировог брашна! Зар није било довољно великопосних јела? Зар нисам био сит само посним, дивним, здравим јелима? Каква хировитост? Докле ћу ја нервирати Господа својом неумереношћу, својим хировима? И док сам обилазио и вечерао, или задовољавао свој хир са пријатељем, двадесетак просјака ме је сачекало на хладноћи и, не чекајући, отишли ​​(остало је само шест људи). Али ја се кајем и плачем пред својим Господом и тражим још милости, и још, и више! Помилуј ме, немоћне, Господе! За свој хир и неумереност, страшно ме је и дрско збацио етерични враг, увек чекајући да ме пета убоде - на крштењу у помоћној згради код Громова, код писара: нисам могао да изговорим молитве до краја и нисам могао да изговорим јектеније од крштења на почетку, не могох изговорити јектеније на почетку. и страх. И с правом! Било је срамота, велика срамота бити у таквом срамном заточеништву, али није било шта да се ради – и сам сам му се продао својом неумереношћу! Како да се искупим за свој грех? Боже! Само са сузама и Твојом милошћу! Заступи, спаси, помилуј и сачувај ме благодаћу Твојом. Нека буде слава, бескрајна слава Твоје благодати! Као да пост није важна заповест! Као да својим нарушавањем бунтовна, грешна плот не постаје јача и бунтовнија, и не постаје још расипнија, похлепна, завидна, горда, зла и својеглава! Као да њено кршење не чини у нама све слабијом заповест љубави према Богу и ближњем! Јер човек постаје тело, немајући духа, а по телу воли само неког себи сличног, то јест због себичности, лепоте, младости, богатства, или користи, или своје снаге! О, како је важна Божија заповест о посту! Како чисти, просветљује, крепи и узноси дух постача! Јер сам се Господ после поста вратио у духовној снази у Галилеју да проповеда Јеванђеље! О, каква велика милост, каквих сам дарова Божијих лишен неумереношћу! 20. новембар. Захваљујем Господу, који је мени и мојој жени дао жељени мир и благодат да се без спотицања молимо породиљи и новорођеном Денисову (трговцу), након што је ђаво ухватио и донео страх. Сва благодат је од Господа, и за све благодарим Господу, да и мени дода своју благодат. Пробуди се. Амин. 22. Слава Теби, Господе, који ослобађаш свезане и ослобађаш заробљене од бестелесног непријатеља, јер си Ти отпуштање заробљених, вид слепих, отпуштање сломљених у радости. А сада си ми учинио ову доброту. Јутро. Пет сати. понедељак. 15. новембар. Благодарим Ти, Господе, за све милости Твоје и Твоје силе које су се у мени откриле овог дана; за Твоју добру послушност, брзу послушност, доброту и доброту; Много пута сам сагрешио гневом према сиротињи, обузела ме је велика туга и невоља за грехе своје – за злобу, шкртост – али када сам се искрено покајао, увек си ми опростио. То се догодило за време Јутрења, а затим у гимназији; код куће, пре вечере, када сам се поклонио икони и покајао, у кући Дмитријева, на кули, пред молитвом породиље, и много пута. Безброј наших поступака и навика свакодневно одјекује и утискује се поносом: деликатност, пушење дувана, тврдоглавост, љубав према новцу, итд. Верујте и [видећете]. „И све што желите да људи чине вама, чините и вама“ (Лука 6:31). Вишак у дому, у намештају, у посуђу, у столу, у кочији; позориште. Не можемо ни да замислимо колико безбројно грешимо о заповест о љубави према Богу и ближњем, како смо до костију и сржи прожети самољубљем, похлепом, славољубљем и сујетом, злобом и завишћу, блудом, неумереношћу, самовољом, лењошћу, немаром, лажима, човекоугодношћу, а не богоугодношћу, несрамношћу, неслашћу. Теби, Господе, једина је истина и светост, а нама је срамота на лицу: грешни смо и неправедни безбројни. 21. новембра. Ваведење у храм Пресвете Богородице. Васкрсење. Јуче нисам служио свеноћно бденије, иако је било још једно. Отац Александар је служио по мојој жељи; Служио сам покојну мису крајње слаб и болестан духом и телом, у скученим условима, у демонском страху; претходне ноћи било је телесно искушење; увече сам по други пут пио слатки чај; Попио сам чашу свежег млека беспотребно, као за кашаљ, али стварно из хира; Појео сам лепињу са чајем, али ми је било штетно, скрофулозно, изгубио сам глас: нисам могао да изговорим краљевска имена, „Запамти прво, Господе“ итд., такође, нисам прочитао целу говорницу, промашио сам неколико речи, нисам изразио разрешење, само крај: страх од ђавола. Прошла недеља је била генерално катастрофална за мене: дошло је и до сукоба са мојом женом. На Мјачином крштењу био је заведен свиленом марамом за време Свете Тајне, па га је враг збунио, унео страх, страх, шарм и просуо отров. Шта је са шалом? - Марамицу. Како упоредити ствар Крштења, најнебескију Тајну, и пропадљиву ствар; кад треба да будем све изнад – да ли се држим онога што је доле у ​​тако великим тренуцима? Шта значи цео свет у поређењу са једном душом? Сатана је својим убодом савладао мене, страсну особу, и показао ми слабу тачку. Због своје зависности био сам у срцу одвојен од Бога и рањен од ђавола, био сам збуњен и слаб. На великом улазу сам ослабљен и уплашен од гадне мисли и помисли да бих ретким говором одложио људе у храму још минут. Али треба да кажемо Богу, а не људима; Нема потребе да својим кукавичлуком и страхом тугујете Духа Божијег, већ треба да гледате на себе са самопоштовањем! О, како губиш самопоштовање због својих греха! Понижавајући друге, понижавам себе. Свештеник увек мора да буде на висини бестрасности и созерцања духовног, а нарочито при вршењу богослужења и Светих Тајни; овде треба да буде као орао, да се уздиже високо, да ничим земаљским није везан, да није заробљен, слободан, потпуно погружен у Бога. Безтелесни враг ми је данас на јутарњој служби учинио много прљавих трикова, срамотећи ме и грдећи због новца издвојеног за куповину кадионице и за сиротињу од издашне донације за крштење официра Мјачина – десет рубаља. Пет рубаља [напишите] у шољу, две за кадионицу и три рубље за просјаке. Јер потреба је била туђа, не у нашој парохији. Санктпетербуршки трговац је дао мени, а не браћи. Али дадох браћи и сиромасима; вишак [...]. Благодарим Господу за сва чуда Његове милости и силе која су се открила у мени овога дана на Јутрењу, пре Литургије и током ње – што ме је избавио од многих борби супротстављених сила и што ми је помогао у служби, а посебно што ме је оживео Светим Тајнама, иако и после борбе злих демона. Захваљујем Господу, који ме је у средњој школи спасио од неприкладних мисли и осећања – да у молитви погледам на Њега очима срца. Благодарим Господу, који ми је показао моћ спасења код куће, после вечере, када сам се покајао због неразумне речи изговорене жени, којом се она увредила. Хвала Богу на свему! Никада ме, Господе, не срамоти као што сам Те ухватио. Тешко сам сагрешио пред Господом Богом својим, у гневу свом повредио сам просјака, сурово га ишчупајући за косу да је просио и што сам му дао (петнаест копејки) додао. Овим сам похулио доброту и великодушност Божију, ожалостио човекољубље Учитеља мог, Господа Исуса Христа, и растужио Духа Светога; уд Христов и самога Христа – много сам увредио његову Главу, проклету, незахвалну, похлепну, среброљубиву, љуту, расипну. Кривим себе, осуђујем се свим срцем, свом памећу, свом вољом. Опрости ми, Господе! Образујте целог себе, човече: не само свој ум, већ и своје срце и вољу. Труди се да срце твоје буде чисто, неокаљано, не расипно, кротко, понизно, љубазно, стрпљиво, милосрдно и саосећајно према ближњима у њиховој тузи, потреби и болести, једноставно, а не лукаво или двоумно, постојано и чврсто у врлини, а не лакомислено и променљиво, као ветроказ, не лопатица, не упорно и меко, не оштар и меко. раздрагани, храбри и нестрашни, верујући и не сумњајући и колебљиви, чврсти у нади, љубећи свакога у Господу. Даруј ми све ово, свеблаги и свеблаги Боже! Захваљујем Господу што сам и данас жив, иако бих за своје грехе заслужио смрт, јер сам јуче у свом гневу жестоко чупао косу просјаку за незадовољство и просјачење. Господ је у својој бескрајној милости примио моје покајање и помиловао ме, давши ми живот, мир, простор. Дуго сам Га молио у својој тузи и стегнутости срца, јер је моја кривица била велика. Благодарим Ти, Блажени, милостиви, милостиви и благотворни Владико Господе! Сањао сам данас ноћу - као да сам био у цркви Невског манастира, за време [митрополитске] Васкршње службе, слушао Васкршњи канон. Видео сам митрополита дирнутог службом, како је завршио службу и добио је. 24. новембар. Какву страшну поквареност унео је у моју душу и тело грех саблазни једног просјака, коме сам у гневу, болно, болно, чупао косу! Због овога сам и сам осетио бол, бол, толико да је моја душа сишла у пакао; супротстављене силе су ме јако мучиле у дубини срца. И само покајањем и уздањем у милост Божију, а посебно причешћивањем дивним Божанским животворним Тајнама, ослободио сам се страшне духовне смрти. Свете Тајне учинише у мени чудесно чудо избављења и силе Божије. Славим и захваљујем Господу. Посетио сам трговца Ал. Васиљевича Мурашова на његов имендан. Не треба ићи: има много случајева пијанства, има много мамаца, вина су веома добра (Раул). Власник је оптерећен превише ласкања. После Јутрења. Јака демонска бура и велика несрећа задесили су ме за време Јутрења: био сам опкољен и савладан невидљивим непријатељима и нисам могао да изговорим јектеније у Поноћној служби, на почетку Јутрења и на Шестопсалма: осетио сам потпуну немоћ у души својој, иако је моје тело било здраво. Бог ме је оставио својом благодаћу за безбрижан живот, за пијанство и прождрљивост код Ал.В. Мурашов имендан и за јело без молитве. И то сам учинио после причешћа Божанским Тајнама, свесно, по вољи. Када ћу погазити телесне пожуде? Докле ћу газити Крв Завета, којом сам био и јесам освећен, обновљен, оживљен, поново створен? На крају крајева, знам да је моје тело расипно и робовало сваком греху: како да му још повлађујем, не тлачим га, не разапињем, а угодник сам ђавола и противник Христов! О, какву духовну пустош чини у мени пијанство! Данас сам доживео сав његов ужас и Божије напуштање [по наслеђу]. Колико значи то што јуче није сам служио Вечерње и заменио га је отац Александар. Ово је губитак за моју душу. (Ево хваљеног вина - тешког, опојног.) 25. новембар. Јуче је за мене био дан болести и туге, посебно на литургији: страшно ме је бољела глава од јучерашње гозбе код Ал. Мурашову, од његовог запањујућег вина, било јој је мука и после мисе, а тек после две чаше чаја код [...] Цветкова престала је да се разболи. Али слава благодати причешћивања Светим Тајнама: оне ме поново оживеше, и спасох се од највеће трулежи у себи, оживех, победивши жестоке махинације непријатеља милошћу Христовом. Захваљујем Господу, који је јутрос милостиво примио моје покајање и много пута ме спасао од греха мојих, који ме је извео из смрти у живот, из туге у радост, из скучености у свемир. Ова милост је нарочито дошла до изражаја приликом изговарања разрешења Поноћнице и Литаније. Али онда, када је Јутрење почело, помислио сам на сребром позлаћени напрсни крст који је лежао на мом столу, и помислио сам да га продам - ​​и одмах је смрт ушла у моју нутрину, и нисам могао да говорим малу јектеније, и једва [...] кроз покајање успео сам да изговорим велику јектену. Овако је опасно на светом месту размишљати о земаљским стварима, о продаји Господа за сребро. „Ово место је страшно: ово није [руски: ово није ништа друго], него дом Божији, а ово су врата раја“ [Пост. 28:17]. Заиста, Црква је земаљско небо: Господ, само Господ је мој удео, а не земаљске ствари, задовољства и почасти, јер оне изазивају смрт. О, да разапнем своје тело, мој убица, који ме плени сваки дан пожудом, љубављу и побожношћу. Дозволи ми да нађем једног Бога. Он је моје благо, моја лепота, моја сладост, моја част и слава, моја награда. [Пострадавши] „уби страсти, Господе“ 55. Слава страдањима Твојим, која си дала свету живот и опроштење грехова. Слава страдањима Твојим, непрестано убијајући моје страсти, исцељујући жестоке ране страсти мојих. Слава Крсту Твоме, са којег је до сада непрестано текла пречиста крв Господа мога и даровала ми живот и нетрулежност. Захваљујем Господу, који ми у следећој недељи дарује дивно душевно и телесно здравље, због служења Њему, Господу живота, и причешћивања Његовим светим животворним Тајнама. Glory, glory, glory to the Lord! „Паси моје овце“ (Јован 21:15–17). И чух глас од Господа, попут апостола Петра, који ми заповеда да пасем вербалне овце. Свестан сам висине чина и одговорности које су с тим повезане, осећам своју слабост и своју недостојност да се подвргнем највишој свештеничкој служби на земљи, али се уздам у милост и милост Божију, која лечи нејаке и надопуњује осиромашених 60. Знам шта ме може мање-више удостојити овог чина и способног. Ово је љубав према Христу и према вама. Стога га је Господ, повративши одбаченог ученика у титулу апостола, најпре упитао: „Љубиш ли ме? – и после сваког одговора: „Волим те“, понављао му је: „Паси овце Моје, паси јагањце Моја“. Љубав је велика сила: слабе чини јакима. Нека ми Господ, који воли свакога, подари искру ове љубави и запали је у мени Духом Светим. Висок, рекох, чин свештеника, за чији је ово чин? Сан Христов: Он је једини Првосвештеник, први и последњи, који жртвује и приноси се, прима и раздаје; Он је Алфа и Омега, први и последњи; ми смо обучени у благодат Његовог свештенства, Он сам свештенство у нама и кроз нас. Стога и ми сами морамо дубоко да поштујемо свој чин, а ви, браћо, морате, за своје достојанство и спасење, дубоко поштовати овај чин и покоравати се онима који га носе, и опраштати наше слабости и недостатке. Јер иако смо узвишени у достојанству, наша природа је иста као и ваша, слаба и подложна спотицању. И како смртник може у потпуности одговарати висини и светости свештеничког чина? Ако узмемо у обзир једно, да свештеник, стојећи пред самим Престолом Божијим у храму земаљском, мора тако често да врши животворне и страшне Тајне Христове, да посредује за цео свет, да принесе жртву благодарности за све свете, „праоце, оце, патријархе, пророке, апостоле, апостоле и свете духове, умрло у вери“, молите се о живима и мртвима – какво је онда анђеоско достојанство за то потребно? Да ли је моја слабост што се због својих сагрешења не усуђујем да отворим себи уста да измолим Небеску правду и милост за своје грехе? Не: ово је већ ствар највише благодати, ово је ствар неизмерних заслуга Христових: Он је Заступник и приматељ заступништва. А ако узмемо у обзир и вршење других Тајни, а посебно Крштења, Кризма, Покајања, Брака, Благослова Миропомазања – каква се светиња тражи, какво богатство љубави Христове од свештеника који врши ове Тајне! Јер у свим молитвама и светим обредима дише дух бескрајне љубави Божије према роду људском, дух светости, истине и непропадљивости. И проповедање речи Божије и објављивање вечних јеванђелских истина на сваком разумљивом језику, прожетим духом јеванђелске љубави, да би се поучило, исправљало, потврђивало, и водило на пут који води у вечност – каква је то висока и тешка дужност! Без сумње ће у свему томе помоћи благодат Божија и ваша пажња и хришћанска љубав према мени. А ви, христољубци, браћо и сестре, несумњиво ми их нећете одбити ради Самог Начелника Пастира Христа, који ме је поставио за вашег пастира. Своју прву слабу реч закључићу добром вољом апостола [...]: „Благодат Господа нашег Исуса Христа, и љубав Бога и Оца, и заједница Светога Духа, са свима вама. Амин. Јао, сломљено срце јутрос од једења брзе месне чорбе која је остала од дечијег ручка и загрејане увече: била је прекувана, прекривена масноћом, па су због тога желудачни нерви постали изузетно слаби и узнемирени од ње, упркос дугој шетњи пре ноћи и ујутру; Ова чорба ми је лежала као камен на срцу - и то не само из горе наведеног разлога, већ и зато што сам прекршио заповест о посту и продао душу своју непријатељу слободним кршењем заповести. Осећао сам његов утицај на себе; Тешко сам се борио са њим, али је он тврдоглаво истрајао, паралисао ме, заклањао ме мрак, спотицао се, обузимао ме демонским страхом, не дајући ми да говорим. Али благодат је победила мој грех због мог покајања - и непријатељ је коначно побегао, али тек после Јутрења. Никада не једите покварену супу, као што не треба да пијете покварени чај и не једите француску ролницу; Можете пити млеко када вам је потребно - здраво је. Првенство ђакона у свештенству означава значај свештеничке службе, као службе Христа и апостола. Анђели су служили Христу; Свештенику служи ђакон. Поред тога, ђакон значи Претеча Господњи. Направио сам ново лудило или, још боље, поновио старо: ноћу сам јео слатки желе и пржену рибу, знајући добро да су ми капацитети мали и да нема потребе за храном – те ноћи сам имао јаку стрепњу од плотних упала и уопште сан није био сасвим лак. Када ћу живети мудро у погледу хране? Докле ћу се заносити пожудама тела? Докле ћу живети горе од глупих? Ја сам као човек чији је брод пун и скоро тоне од тежине, а он стално додаје тегове, или чија кућа гори, а он сам јој додаје запаљиве материје. Ево мојих дела! Помилуј ме, проклетог, Господе! 27. новембра 1876 . Згрешио сам када сам јуче претњом полицијом уплашио двојицу просјака, због чега су побегли. 27. новембар. субота. Тешко ми је било данас ујутру од јучерашњег желеа и пржене рибе, или, боље, од неблаговременог јела на мах; Нисам имао потребу да једем, био сам сит: за време Јутрења нисам могао да говорим јектеније због ђавољег поседовања мог срца; Нисам могао да се извучем из његових канџи цело јутро. Али је канон читао са великом храброшћу. Слаткиши! Слаткиши! Какве несреће правите! Господ је створио све животињске организме вербалних и немих бића мудро, сврсисходно, чисто, неокаљано, благодатно у почетку, скоро седам хиљада и по година, и они постоје до данас, савршено одговарајући на његове намере и циљеве – али грешнику као што сам ја, искушавају и делују нечисти и подстрекавајући грешника на грех, јер је грешник хтео да га употреби за грех. укалупљени организам. Али нека је слава Ономе који је све створио премудро, чисто, непорочно, благодатно, сврсисходно; нека се уклоне апсурдне мисли и страшна и нечиста искушења; нека се срце утврди у светости и целомудрености. Благодарим Господу, који ме је за време литургије избавио од туге и угњетавања и дао ми благодат да је лако и слободно вршим и причешћујем се радошћу и дивним оживљавањем Његових пречистих и животворних Тајни. Захваљујем Господу што ме је избавио од грехова и туга много пута у току дана. Господ непрестано делује међу нама – бојмо се Његовог невидљивог Бића, ходимо побожно у Његовим оправдањима. Црква је земаљско небо, а посебно престо Господњи: нека човек не мисли ни на шта земаљско док стоји у храму, јер је Господ на овом месту, и само на тренутак срце скреће ка световним мислима и интересима: слаткишима, благу, одликовањима, када се одмах препусти тузи и угњетавању, духовној смрти, и само својим отуђењем и отуђењем од земље одваја га од земље. Мрак, туга, скученост, понижење, смрт од земаљских мисли у храму. Исти ефекат на душу производи тренутно непријатељство, завист, мржња, зловоља према ближњему, пожудно осећање, пожудна мисао. Слуге Божје морају бити свете, целовите и поштене у целом свом животу. Не имајте ништа заједничко или солидарно са својим многострасним, душегубним месом у својим пожудама, са овим безбожним лешом, који непрестано одише трулежом безбројних грехова и страсти. Распини је сваки дан и сваки час. Нека оживи бесмртни, боголик дух који је потиснула. Стране су пуне хране, али душа је празна од благодати. "Мудрост! Хајдемо тамо!" - означава везу Старог Завета са Новим, јер мудрост значи кореспонденцију средстава са циљевима, принципа са последицама, намерама, откровењима, пророчанствима и прототипима са њиховим испуњењем. Мудрост је узвишена мисао, укратко изражена у стиху – прокеемне. (Мудрост је логика пророчанстава и прототипова, откровења са испуњењем.) Дајући милостињу, само пропадљиве ствари мењате за непролазна добра која пролазе за вечност. ко побеђује? Заборављам, дођавола, да ми просјаци позајмљују неупоредиво више него ја њима. Дакле, морам давати марљиво, с љубављу, вољно, са радошћу, са понизношћу и кротошћу. Пробуди се! Или ћете одмах погубити своје тело, да оживи душа ваша, или ће вас убити. Дивна, жива, благодатна вода је Твоја служба, Господе, Твоја реч, духовна мудрост и свако добро дело. Али смрт је телесна, светска мудрост (мислио сам на престолу о свом другом напрсном крсту, желећи да га продам, и умро душом, и нисам могао да говорим јектеније). 29. новембар. Захваљујем Господу за дивно оживљавање животворних Тајни током закашњеле литургије, за њено непоколебљиво извођење и за проповед сопственог састава. Увек желим да служим, и састављам, и говорим на овај начин на назидање верних. Дај, Господе! 29. После вечерње. Захваљујем Господу, који ме непрестано спасава када му вапијем у тјеснацима гријеха, и који ме је сада вишеструко спасао. Сви свети патријарси, пророци, апостоли, јерарси, мученици, светитељи и праведници беху јаки и славни од Бога. И нећемо се постидети ако увек будемо са Богом и погубимо грех који живи у нама, а ми смо јаки. И један тренутак без Бога, овог бескрајног добра, је несрећа и смрт. А увредити такву бескрајну доброту било чим у једном тренутку је тежак грех и лудило. Како да Га непрестано вређамо? Долазите чешће у цркву да прослављате Господа или да саосећате о својој духовној слабости и вашем духовном сиромаштву и грешности – нико вас неће повредити јаче и искреније од Цркве: њена најбоља деца су доживела све што сте и ви искусили: били су слаби, као и ви, грешили су, као и ви. Она од тебе не крије да је жестока пошаст греха свакога дирнула, ранила, покварила, и сви су плакали, молили се, патили, туговали и били подвргнути великим искушењима. И биће вам лакше да тугујете, трпите и подносите искушења. Слава дивном Господу који ме сада торжествено спасе. 30. новембар. 30. новембар Захваљујем Господу, који ме је молитвом мојом избавио од искушења ђавољег, који је био убиствен за моју душу, који ме је погодио својом гнусошћу док сам читао улазне молитве и на богослужењу са протојерејем оцем Павлом и другим оцем Павлом, и који ми је дао мир, светост и живот. Тада сам био дирнут. О, дивна је голотиња и сиромаштво душе моје! Без Господа не могу ни на тренутак да победим грех и да живим у истини! Крајем дана, нарочито увече, јако ме је болело десно стопало, а нарочито прсти, иако сам вриштао, од пуног стомака и од пијења вина код старешине и код Попова. Захваљујем Господу, који је причешћивањем Светим Тајнама на литургији чудесно оживео моје умрло биће. О животе! Ох слатко! Поручник-командант је највиши чин млађег официра у морнарицама неких земаља; у Немачкој и Русији одговара армијском капетану. У стара времена то је био и војни војни чин, испод чина капетана. Буквално, „заменик капетана“ као командант брода или компаније. У руској војсци и инжињеријским трупама - главни официр чин Кс класе, ИКС класа у артиљерији, ВИИИ класа у гарди у Табели рангова до 1730. У 1730–1798 звао се капетан-поручник, затим - штабни капетан; одговара савременом старијем потпоручнику. У руској морнарици - млађи штабни официр чина ВИИИ класе, што одговара чину армијског мајора. Уведен 1713. и постојао је до 1884. Обновљен је 9. јуна 1907. и поново укинут 6. децембра 1911. године. Молитва Пресветој Богородици „Радује се Теби“. Однеће (црквенословен.) - нанети штету, ману, губитак. Упореди: Ирмос 9. песме канона додиривања Господа нашег Исуса Христа. Икос канона Часног Крста.