Июль 1876 г.

2. јула. Благодарим Господу, који ме ни на данашњи дан није презрео, био непристојан и који ме је удостојио блаженства причешћивања Његовим божанским, животворним и страшним Тајнама. Страх од непријатеља био је у мени у целој миси; прљави преварант ме је изнутра збунио и ослабио; на великом улазу збуни ме мишљу о новцу у корист сиротиње; није рекао ни једно име; „Дај их и светим црквама Твојим“... Пропустио сам их из страха од непријатеља. Молитву иза амвона читам гласно, свечано, у целини. Ово је благодат Светих Тајни. Приликом отпуста није се сетио светих првоапостолних Петра и Павла, Светог Јована Златоустог, Светог Александра Невског, светих праведних Јокима и Ане. Пре мисе, за време Јутрења, дозволио сам да ми у срцу узавре непријатељство и презир према служитељу оцу Александру због служења парастоса, парастоса и парастоса у катедрали уместо мене, иако сам сам ђакону Зрелову дао одговор да пусти оца Александра да служи све парастосе: идем у Петерхоф на два дана. Али уместо тога дошао је сутра. Покајањем и скрушеношћу срца и благодаћу Господњом избацио сам из своје душе ову змију која ме је мучила. Из овога видим да је љубав према новцу јака у мени, али љубав према брату и поштовање према њему су крајње слаби и безначајни. Авај мени, проклети грешниче! 4. јула. Сагрешио сам искушавањем дуготрпљења Господњег 2. јула увече, пушећи цигару 32 када сам одавно знао да не смем упрљати усне своје пожудом. Сада ми се глувоћа вратила, а у глави ми је шум. Сагрешио је и пред Господом и светитељем Његовим, Светим Тихоном Задонским, рекавши трговцу, да би уступио цену, да дела Светог Тихона много леже и да се јефтино продају. Није требало то да кажеш! Гле, кајем се за ове грехе и многе друге. Изгубио сам слух срца, па сам, за казну, изгубио слух за тело, а изгубио сам и слух срца неумереношћу у храни и пићу, посебно у једењу меса; Већ дуго нисам морао да једем месо; И раније, када сам имао бол у уху (пре четири године), дао сам завет да нећу јести месо и нисам га испунио. Сагрешио сам прождрљивошћу, пошто сам се дотад клањао идолима. Проклет био! Благодарим Господу, који ме је удостојио да служим Божанствену Литургију у Думској цркви, да се причестим животворним Тајнама ради мог препорода, упркос свој недостојности и грешном умртвљењу. На великом входу нисам могао да савладам ђаволски стид и страх и да изговорим имена царице, наследнице и наследнице са њеним сином, али сам после освећења Дарова изговорио цео возглас: „Прво се сети, Господе, Светог Синода и нашег господара, Преосвећеног Митрополита на Светој цркви“. благодарим Господу. Добро сам прочитао молитву иза амвона, али сам на крају направио мали пропуст; украо је ослобођење литургије по злу обичају, из страха од демона. Позвани да донирају Србима и Црногорцима. Прикупљено 71 рубље у сребру. Бог благословио! Дошао сам на Вечерње – имао сам непријатељство и неповерење према протојереју оцу Павлу (према његовој служби и душевном стању); ово ме је мучило, покајао сам се пред Господом и молио се да скинем из срца ненаклоност према оцу Павлу и злу сумњичавост према њему – осећао сам се боље, смирио сам се, помиривши се са њим. Љубављу и молитвом према ближњима, које сматрамо својим непријатељима и злобницима, морамо их учинити бољим, а не злобом и ревношћу; победи зло добром [Рим.12:21]. Да, треба прво да погледамо себе и да се исправимо, али у себи – о! толико лоше! Овде у мени, на пример. Господе, помилуј нас! Харитонова, сестра шефа полиције Головачева, умрла је изненада. О, како је човек сиромашан и јадан са свом својом срећом, задовољством и изобиљем! Како је то пролазно! Зар после овога нису сви богати људи сажаљиви, скупљајући за себе, а не да се богате за Бога? Или да вређају своје ближње, спречавају их да чине добро, или им одузимају добра, имовину, част, здравље? Не треба бити љубоморан, не завидети им, него их сажаљевати, плакати за њима, молити се за њих, да не изгину до краја. То је то! Ђаво ме је обукао у блуд, хладноћу и страх, у злобу, завист, прождрљивост, немар, лењост, самољубље, гордост, славољубље; како ме је са страстима гвожђем чврсто везао. Али Ти си, Христе Боже, дошао да спасеш, а не да уништиш човека, својом силом раскини ове окове и избави ме од насиља његовог. Зашто чиним прељубу са противником, препуштајући се његовом страху, његовој гадости, његовој хладноћи? Али знам зашто влада мноме - због прождрљивости. Зашто у свом срцу очекујем Божји суд над одређеним особама које су умрле? Мој посао је да се молим и улијем наду за покојнике у долазеће људе којима је потребна хришћанска нада у овим страшним и тужним часовима присуства мртвих пред њиховим очима. Али ђаво ломи вашу наду и ставља очај и малодушност у ваше срце, тако да кроз вас и друге може бити бачен у малодушност. То су његови зли и сверазорни прљави трикови! Покажите наду, смелост и весео, поверљив изглед током тужних служби за покојнике. Сећајте се понора човекољубља Господњег и понора човекољубља и наде и речи молитве наде коју Црква ставља у уста свештеника, и не философирајте рђаво на свој и ђаволски начин, јер ово философирање је смрт, а то је, Божји, живот. Дај, Господе! Нисам познавао живот мртвих, нисам знао њихово покајање; Само их је Господ познавао; само Њему, Праведном Судији, даћемо праведни суд над мртвима. 5. јула. понедељак. Сергија Радоњешког. Сагрешио сам Господу: нисам присуствовао јутрењу ни миси; Попио сам додатну чашу чаја са кајмаком и тиме оптеретио себе и своје срце. Колико траје неумереност? (Попио сам три мале чашице.) Појео сам малу просфору. Молитва Богу за себе и за људе живе и умрле је дар Божије доброте човеку; Овај дар треба користити разборито, благодарно, са страхопоштовањем, усрдно, са свом искреношћу и искреном љубављу према Богу и онима за које се молимо, са увек живим осећањем присуства Божијег и вером у Његово доброчинство, доброту и доброту. Зар овако, човече, користиш овај велики дар милости Божије према теби, безначајном црву? Да ли неозбиљно занемарујете овај поклон? Зар ваша молитва није речи без силе, без вере, без љубави и наде? Ево ти се молиш за живе и за мртве: молиш ли се усрдно? Стојиш ли пред Невидљивим као пред Видљивим? Има ли искрености у вашој молитви? Господ Бог је дао, да тако кажемо, нашој вери, на располагање, нашој љубави: све, рекао је, „иштите у молитви са вером, добићете“ (Матеј 21:22); и: „Молите се једни за друге да оздравите“ (Јаковљева 5:16). 6. јула. Дан смрти моје мајке Феодоре Власевне. Помени је, Господе, у Царству Твоме и опрости јој сваки грех, добровољан или невољан. Безтелесни непријатељ ме гура у кукавичлук, малодушност, плахост и страх пред богатим, ученим, племенитим људима, не понижавајући ме, како разумем, већ дело Божије и самога Господа, коме ја, недостојан, служим. Али иако сам грешник, у делу Божијем морам да победим сваки малодушност у себи и да делујем и говорим са светом смелошћу и ревношћу, јер нисам ја, у ствари, него Господ Божији који врши молитве и Свете Тајне кроз мене; покрива моје грехе и слабости. Да не вређам благодат Божију, него да се смелим њоме, да би се она у мени много више прославила, по речи Господњој: „Доста вам је благодат моја, јер се сила моја у слабости усавршава“ [2. Кор. 12:9]. Боже! даруј ми смелости да Те увек славим као васкрсење, живот и мир свих који су уснули вером у Тебе и надом у Тебе. Боже! Уништи у мени снагу жестоког, свеживог, све проклетог борца. После мисе, парастос и уклањање. Боже! Благодарим Ти што си ме, умртвљеног гресима, оживео причешћем Твојим пречистим, бесмртним и животворним Тајнама на Литургији. 7. јул Захваљујем Господу, који је од мене примио служење литургије за све и за све, а посебно за покој душа мојих родитеља, чтеца Илије и Теодоре, протојереја Константина и Ане. Моја душа је била хладна и слаба; Међутим, он је изрекао целу краљевску породицу; али после преосвећења Светих Дарова, отац ђакон, предајући кадионицу, није целивао моју руку, а да није одао почаст Христу, који је у мом лицу обавио тајну, и то ме је веома збунило, узнемирило и рашчупало по деловању ђавола, иако мислим да није хтео да ме понизи. Било ми је изузетно тешко, агонија са демонима гнева била је страшна. Потпуно сам окривио себе за кукавичлук, недостатак љубави, одрекао сам се сатане и свих његових дела, и све његове службе, и сву његову гордост, спојио сам се са Христом, Његовом кротошћу, смирењем, благошћу, стрпљењем, чистотом и светошћу, а после причешћа и после новог подвига једва је отишао демон који ме је мучио. Јао мени, заиста жалост, од овог жестоког рата. Али после је било врло мирно и радосно, после испијања Светих Тајни. Понизи се Свесвети Господ, и са кротошћу претрпи; Ја, грешник, понижавам се, и нећу да трпим ситнице! Благодарим Господу, премилостивом, послушном, добронамерном и благонаклоном за дивну милост Његову, која ми се тада указала, када сам отишао да служим молебан Варвари Семјоновни Шишмаревој, иу самом њеном стану пре молитве, опростивши ми грех горчине и гнева према убогима и избавивши ме од смућења и скучености и избавивши ме од смућења и скученог мира. осећајући молитвену службу са отпустом. 8. јула. Благодарим Господу, који ме је синоћ удостојио да у стану Марије Арсењевне за Гликерију Ал. Грецхукхина са топлим осећањем, вером, надом и љубављу и без спотицања. Ђаво је око нас и у нама, непрестано нас изиграва, усађује лажне мисли, гадне, лукаве и богохулне мисли, осећања: непријатељство, завист, превара, лењост, немар, тврдоглавост, итд. Ако нам је ђаво тако близу, онда мислимо да су Господ и Пресвета Богородица далеко од Бога и Богородице. нас? Не, они су нам још ближи ако се чувамо грехова, ако живимо вером, надом, љубављу, пажњом и страхом Божијим. „У њима ћу живети и ходићу у њима; и бићу им Бог, и они ће бити мој народ... говори Господ Сведржитељ“ (2 Кор. 6:16–18]. „Зар не знате да сте храм Божији и да Дух Божији обитава у вама? [ 1. Коринћанима 3:16 ]. „Доћи ћемо к њему и настанићемо се код њега... Ко једе Моје тело и пије Моју Крв, остаје у Мени, и Ја у њему“ (Јован 14:23, 6:56). А од кога нежност и сузе долазе у нас? Од Духа благодати и од дејства светог Анђела Чувара. Од кога је исцељење, заштита, избављење од безбројних зала, туга, болести, околности, искушења? Од Господа, Богородице и светих. Боже! Створи (хоћу), да почетак свих мојих мисли, осећања, намера, подухвата, речи и дела буде чиста, нелицемерна, јеванђелска љубав, јер сам много кушан и патим од зле подозривости, као јуче на раној миси, размишљајући о ђакону Петру Алу. Софронов као зао и лукав и сплеткари против мене. 14. јул Благодарим своме доброћудном, благонаклоном, свеблагом, свемилостивом Богу, који ме је данас много пута спасао од туге и угњетавања греха, а посебно у стану ђакона Владимирске цркве, у који сам ишао из Инжињерске баште са јеромонахом оцем Никоном (из Варлаамонаи-Хути). Пришао сам икони и са вером у присуство (свуда) Господа молио се за милост и мир, и одмах добио избављење, исцељење, мир и простор. И пре него што су отац Николај и часник дошли у Инжењерску башту, био сам у блаженом стању молитве, покајања, нежности и благодарења. Опет ме Господ исцељивао много пута увече (а што је горе писано било је дању), када сам се у покајању дуго молио за милост на мене, проклетог: љутито сам ишчупао јадног дечака за косу због његовог незадовољства датом милостињом и његовог упорног просјачења. Иља Феодулович Громов. У знак сећања на благослове Божије који су се излили на њега у Кронштату, нека принесе жртву Богу за добробит својих ближњих, за своју бригу. Оно што си дао остаће твоје, и Господ ће га умножити. „Господња је земља и пуноћа њена, свет и сви који на њој живе“ (Пс. 23:1]; дај Богу оно што је божанско. Господ ти је дао много; оно што још треба да да је неупоредиво. И све се ради по Његовој милости. И буди милостив. Имали сте и имате много великих жртава, али Господње благодати су бескрајне: Он ће вам, ако треба, послати још више. Рачунамо на вас. (Просфора Олги Афанасјевној. Молитва у Каратигиној цркви; молитва код [Бала].) Данас сам ујутру озбиљно згрешио завишћући оцу Матеју јер је био похваљен у штампи у Кронштатском билтену за прикупљање прилога, а ја нисам. Али похвала брата је моја похвала; Слава мог брата је моја слава. Комшији треба да желим најбоље колико и себи. Немам љубави према ближњему, већ само ниску гордост, амбицију, гордост, завист, непријатељство. 15. јул Нема ничег драгоценијег од чистоте срца и благодати Духа Светога у чистом срцу. А ако је тако, зашто онда људи, а ја сам први, то не цене и не употребљавају усрдно и постојано она средства која воде ка чистоти срца, односно сталном уздржању и привременом посту, избегавању свих искушења, читању речи Божије, медитацији, или созерцању Бога, а можда и честом причешћивању Свете Тајне? Задивљујуће занемаривање јединог потребног – спаса његове једине душе. Захваљујем Господу, који је примио моје покајање у некадашњој свађи са мојом снајом Аном Константиновном и мојом женом, и који је уништио рат и његове последице у нашим душама и телима, и дао нам жељени мир. Дуго, дуго сам се молио Господу на стазама улица којима сам ишао. Тешко мени, поносном, нестрпљивом, раздражљивом, додирљивом, што ме одмах увреди неистина, непријатељство и незахвалност моје снаје. Управо због њене просфоре настала је свађа. Зла ме подстакла да кажем: за другарицу (тј. мене) и минђушу од уха, односно најбољу просфору њених колачића. Фркнула је и подигла главу: уф! Он каже: „Не можете ме преварити, нисам будала да ме преварим. Желео сам мир, а она се окренула злу и побуни! Господе, пусти је! Не знам шта ради. Боже! Окрени је, просветли је, ублажи њена срдачна осећања, јер је тешко, тешко живети у неслози и неслози, а она се ни у чему добром не слаже. Или је уклони, Господе, из моје куће, као што си некад уклонио Агару и сина њеног из дома Авраамовог. Љубите, по речи Господњој, непријатеље своје, благосиљајте оне који проклињу, чините добро од срца онима који вас мрзе, јер је ово најизвеснија победа над злом и највеће добро за вас, омражене и проклете, и за оне који мрзе и проклињу. То ће их ускоро довести до свести о свом злу, до нежности и покајања. Ох! Многи наши непријатељи не знају шта раде. Због тога што је грех који живи у нама и убија нас зао и никад не спава, а због непокајања и неисправљања нам је суђено на вечне муке, морамо хитно да се обучемо у свеоружање Божије и да се неуморно боримо против греха који у нама ратује: увек морамо имати живу веру, чврсто уздање у Бога и живот у Бога и наду у ближње, молитву и молитву вечну љубав. срце, уздржање у свему, стална пажња према себи, стрпљење. Боже! Чувар тајни срца! Заиста, ја сам, проклетник, данас био подстрекач свађе која је настала између мене и моје снаје, безуспешно, лукаво изговарајући речи Ани Константиновној, коју ни сам нисам волео у срцу: „За пријатеља и минђушу од уха. И рекла је истину као одговор на ове речи – и ја сам се наљутио, не могавши да поднесем истину. Осуђујем себе, кривим себе за ово и за потоње речи свађе. Опрости нам, Господе, и, просветливши нас све, створи међу нама дубоки и неотуђиви мир. Пробуди се! Амин. Господе, нека се свети име Твоје пре свега и увек у нашим срцима, нека дође Царство Твоје у срца наша, нека буде воља Твоја у срцима нашим; Хлеб наш насушни дај нам данас – благодат Твоја, милостива, искупљујућа, очишћена, освештавајућа, миротворна, потврђујућа, сједињујућа, итд. Разлог моје свађе са породицом био је, како мислим, беспотребно прекид поста у среду и улазак ђавола у моје срце због прождрљивости и сладострашћа. Ово су последице наизглед малих узрока. Човек се нехотице сећа забрањеног плода са дрвета познања добра и зла. Змија бунтовна непрестано покушава да огорчи и огорчи ме мислима и осећањима усмереним против хришћанске љубави. Даруј ми, Господе, милост да победим његове прљаве трикове и подлост у себи и даруј ми увек мир, љубав која никада не отпада од било каквог нерада или подлости и незахвалности човека. Нека те увек имам по лику свом, Господе! 16. јул, петак Параскевин дан. Света вера доноси безбројне користи православним хришћанима у духовним невољама и у мукама наших страсти, избављајући нас од преливања њихових бурних и свепогубних и избављајући нас од њихових штетних последица – туге, скучености, пометње, меланхолије и муке; избавља верника, покајника и молитеља од безбројних зала. Слава Господу! Она смирује чланове породице, читавог друштва, државе, краљевине и народе и пружа безбројне користи свакоме ко се тога придржава – благодети мира, љубави, истинског просвећења, међусобног поштовања, духовног и материјалног благостања, породичног и грађанског благостања. Не дозволи, човече, побуну или змијолику злобу ни на тренутак у свом срцу. На крштењу си се одрекао свих његових дела, све његове гордости и злобе. 16. јул Благодарим Господу који ме је удостојио да мирно и без спотицања са заупокојеним и молебан одслужим рану Литургију и да се без осуде причешћујем Његовим Божанским и животворним Тајнама. Захваљујем Господу што ми је дао милост да јуче обављам две молитве: код генерала [Бала] и на другом месту, после породичне свађе са Аном Константиновном и мојом женом. Захваљујем Господу, који својим спасењем чини чуда у мени и који ме је данас много пута својом молитвом спасао од угњетавања греха. Непријатељ непрестано подстиче непријатељство и свађу. Избави ме, Господе, од његових прљавих трикова. Захваљујем Господу и Госпођи, који су ме Његовом милошћу избавили од туге и невоље која ме је задесила на седници Думе од унутрашњег јада за Филипом Степановом, који ми је наизглед непоштовано (седећи и опуштено) пружио руку да ме поздрави. О, зла моја воља! О, самољубље! Ох, понос! О, таштина! Где је понизност и самопонижење? Где је приписивање себе фецесу, праху, ништавилу? 18. јула. Чаша пива ми је задавала јаку главобољу целе ноћи, а чашу сам попио касно увече, у дванаест сати, после писања проповеди. Пиво је штетно. Јако оптерећује срце јаком главобољом, опија – чини човека неспособним за молитву и нежност, чини заробљеником непријатеља, ђавола. Забележите ово за себе и друге. Јутрос око осам сати почела је да пада јака киша са грмљавином и муњама из великог црног облака и наставила се сат и по по јаком пљуску. Због тога ме је, иначе, ноћу толико болела глава, не дајући да спавам; Зато сам више пута устајао и нисам могао да заспим! Благодарим Господу на обилној и благотворној киши. Од мало сна и од кишног времена пре мисе, током и после мисе, јако су ме боле ноге, односно прсти (као да секу ножевима). Захваљујем Господу за све. Какав је уметник Сатана и његови анђели! Они попримају безброј обличја да би човека преварили и одвели у безакоње и у јаму уништења: нарочито у сну заводе сладострасне лепим призорима. девојке, флертујте са вама и вешто разлажите мреже сладострасности, да ако се не пробудите на време, упаднете у измет сладострасности. (Написано у ноћи 20. јула поводом поспаног, шармантног сна у сну.) Нема потребе да ноћу једете слаткише, посебно џем (из Гречухине), кавијар, или пијете пуно вина. Боже! Да не мислим ништа лоше о својој снаји Ани, и да не осећам ни најмање непријатељство према њој, али да је волим, по речи Твојој, иако ми је непријатељ, по дејству ђавола, јер је она, јадна, заиста оруђе, радник и игралиште ђавоље, за неосуђивање цркве и гордости и злобе. Али дозволите ми да више не примам никакве дарове од ње, јер ово је уништење. 19. јул. Непријатељство и непријатељство су највећа штета за непријатеља, постоји духовна смрт, парализа срца и духовног живота: непријатељски настројен човек пре свега штети себи, уништавајући мир своје душе и бивајући подвргнут смутњи, тузи и скучености. 19. јул Захваљујем Господу, који је молитвом мог покајања учинио чудо избављења од моје духовне несреће и мог преображења из непријатељског у миљеног, из невољног у миран, из мртвог у живог, пре литургије и за време литургије. Био сам узнемирен код куће са својом женом јер је изгубила кључ. Благодат ме је ставила изнад свих земаљских губитака. Захваљујем Господу за чуда милосрђа и Његову силу која су се у мени чинила овога дана од раног јутра до касно увече – прво, за време мог служења ране литургије и многих молебана и крштења (победа над невидљивим непријатељима и благостање; мир, слобода, простор после случајева тескобе и туге), и, друго, са ким сам се са својом женом сабрао. изгрђен окрутним речима јер ми је жао пола чаше млека (које, додуше, нисам баш хтео и хтео да сипам назад у лонац, али сам га преврнуо када ми жена није дозволила, због чега је добила излив беса). Када сам себе окривио за свађу која се догодила и у силној нади молио Господа да милосрдно погледа на моје покајање - јер се Његово милосрђе не побеђује никаквим људским безакоњима - тада сам се удостојио чудесне посете Божије, и безакоње моје одмах је одузето, и мој грех очишћен, удостојио сам се слободе миром; Осећао сам доброту и снисходљивост према својој жени, приписујући њен грех општој људској слабости, злоби дубоко усађеној од ђавола, универзалној похлепи, лењости и немару према једином потребном – спасењу душе. Гледајте на жене са великим поштовањем и са чистом љубављу, као на оруђе највеће доброте Господње, јер својом посебном љубављу чувају, штите и негују младе људе, као што то мушкарци, или бар неколицина, не могу: зачеће нас, носе нас, рањавају нас при рођењу, брину се о нама после рођења, раде, не спавају ноћу, уче доброј вери, молитви у животу – првим обавезама у Богу. Уопште, на женски пол треба гледати са великим поштовањем као на оруђе посебне доброте Божије, на њихову љубав и лепоту као на одраз љубави и лепоте Божије, али не да се њима заводи, јер је то изопачење поретка Божијег и природе. Амин. Видео сам у сну лађу, огромну и величанствену, са три јарбола, како лебди у ваздуху изнад мора, на висини од седам-осам миља, у зрацима вечерњег сунца: на њему је радост оних који су пловили била најзаноснија; сишли су са брода врло брзо, као муња, као на ужадима, али без воде. 21. јула. У вери у Господа Исуса Христа, каква свемоћна сила живота, какво свакодневно и часовно избављење од туга, невоља и недаћа, од хиљада духовних смрти! Каква сила, живот, мир, избављење, радост, слобода, светлост, смелост и храброст, слава, победа у име Господње! Слава Твом великом, јединственом имену! 23. јул Благодарим Господу, који ме је удостојио да без спотицања, иако са потешкоћама, обављам Јутрење и рану литургију и да се причешћујем у оживљавању Божанских Тајни. Згрешио сам пред Богом, пред својом женом и пред људима, назвавши своју жену лоповом што је украла моје ствари у корист моје сестре; Сагрешио сам љутећи се на њу, иако сам рекао истину: помири се Господе, помилуј Господе! Заштити, Господе! Слава вери Господњој, која ме избавља од безбројних зала. Да није било ње, давно бих се истопила од зла, умрла бих. Јака киша падала је ноћас и јутрос до првог сата. Тада је постало јасно и вруће. [То је била радња унутрашњег суда Божијег] и печеће савести да је моја жена јуче касно увече дошла код мене да се поздрави и углавном је била расположена према мени, иако благо, па чак и узела и пила млеко које сам купио уместо просутог млека. Захваљујем Господу који испуњава све моје захтеве и враћа мир међу нама. Дај ми, Господе, да се у свему држим мира и љубави. Господ је увек близу: да увек ходам са страхом. Захваљујем Господу који ме је изненадио Својом милошћу и Својом силом избавивши ме од стезања греха и духовне смрти након свађе са мојом женом, јер ми је дао покајање у живот, мир и слободу. Вечерње сам служио са смелошћу, у миру. Висотскаиа такође има молитвену службу. Када је дошао кући, било му је непријатно када је видео непријатељство своје жене, али се свим срцем помолио Господу - и поново се смирио. Савез, за ​​инат, закључила је са својом сестром, која је неизмерно горда, зла и својевољно, уништи и њу, која беспослено живи, и вежи је за посао и место, да нам не долази стално на грех и срамоту. 24. јул. Захваљујем Господу на дару јутарње молитве и смирењу мог срца кроз њу, јер ме је противник већ бринуо, збуњивао и тлачио због несугласице која је настала између мене и моје жене. Слава Господу! Желим да живим у миру и љубави! Дај ово, Господе, мени и мојој жени и сестри моје жене Ани К.; Зауздавши их и исправивши их, покори их Господе, јер се крајње противе речи Твојој, мрзећи нећака мога, а често и мене. Захваљујем Господу, који је то учинио мојом усрдном молитвом (тј. за помирење). О, како су ми велике милости Господње! Јер ја сам грешнији од свих, и сваки дан ми Господ опрашта више од свих људи. Како да Га не волим свим срцем? Из каквих несрећа, из каквих ме је пакла избавио! Нека се вечно сећам милости Божије и да живим достојно бескрајно љубазног и милостивог Господа! „Нисам дошао да се плашим никога овде“, рекао је један образован човек међу медицинским ауторитетима. Штавише, служим у цркви и домовима не да бих се икога плашио, тим пре што је посао који радим Божије дело, свето. Амин. Да ли си после толико година упознао Бога, и познавши Га, да ли си Га нашао достојног потпуне и савршене љубави, и нашавши Га, да ли си постигао савршену љубав, да ли си Га заволео свим срцем својим? Заволевши Бога свим срцем, прибегаваш ли Њему у свим околностима живота, тужним и радосним, да ли Му се потпуно предаш, да ли због Њега подносиш невоље, недаће, туге? Да ли си после толико година упознао грех и сву његову деструкцију, превару, шарм, лудило, апсурд, гадост, таму? Познавши га, да ли си га нашао достојним сваке мржње и гнушања, и пошто га удостојио мржње, да ли си га мрзео свим срцем својим, свом снагом својом, подносиш ли све туге, невоље, недаће, болести да би га избегао, да ли се удостојиш да поднесеш саму смрт да би га избегао? Јуче, касно увече, дозволио сам себи да попијем млеко у изобиљу, а данас се то на мени одразило хладноћом и безосећајношћу срца, опуштеним односом према непријатељству (према поношењу преко ситница - за чишћење рукава шиба руком, што ми се чинило љупким), тупост према лицу мртваца, изобличеност лицу импотсес девил. Никада не би требало да једете ништа ноћу, посебно млеко, месо или јаја. Наш кључаш, протојереј Матеј М. Веселовски, запао је у такву заблуду да се сви наши греси, страсти (и његова похлепа, или наша заједничка љубав) приписују ђаволу, а Господ ће нам све опростити, чак и да смо имали Јудину похлепу за новцем, којем смо другом греху били издани. Добар морал. Па, шта ако овако поучава своју духовну децу? 26. понедељак. Благодарим Господу који ме је јуче удостојио да извршим Божанствену Литургију и који ми је показао своје велике силе при њеном вршењу, силу избављења, очишћења, освећења, мира, слободе, обнове, оживљавања, потврђивања, јер бејах у заточеништву, нечистоти срца, туђ светињи, у смућености, раслабљењу, грчеви, духовности, грчеви. Захваљујем Господу, који ме је удостојио да љубазно, са смелошћу извршим Тајну Крштења код чувара [јарбола] Давидова (Андр. Ал. Петрова са ћерком). Само се свилена марама на крају мало збунила, због нехотичне зависности. Молио сам Господа да скине пометњу и стегнутост из мог срца. Захваљујем Господу, који ми је дао, у смутњи и слабости, мир и снагу да у саборној цркви пред мноштвом народа прославим Тајну венчања. Учинио је то без спотицања, по милости Божијој. Слава благодати. Увече, уз краставце и кајмак, јуче ми је стомак и данас слабо. Проклет сам, помилуј и исцели, Господе! 27. Благодарим Господу на неизрецивој милости Његовој – за служење небеске литургије на гробљу у Тројичкој цркви и за блаженство причешћа светим непролазним, животворним Тајнама. Служио је благодати Божијој без спотицања. Али на парастосу, читајући Јеванђеље, враг је сумњом и кукавичлуком продро у срце и раслабио срце страхом од сумње и кукавичлука, не дајући му да доврши читање Јеванђеља. Захваљујем Господу за дивно провиђење у награди за моје давање. Дошао ми је свештеник који је прешао из раскола и имао мисију да преобрати расколнике: понудио ми је да ми помогне у нечему за подизање цркве: потписао сам пет рубаља, мислио сам да потпишем три, али сам се предомислио да потпишем више за таквог свештеника; Било ми је нешто жао, али сам се молио Господу да без икаквог жаљења принесем ову жртву у олтар Његове Свете Католичке и Апостолске Цркве – и смирио сам се. Дођох јуче на свеноћно бденије – не по реду, него из ревности; долази лађар са три радника, тражи од њих да се закуну, ја то чиним и случајно добијам од њега пет рубаља, једва верујући својим очима и дивећи се чудесном промислу Божијем и верности речи Божије: „дај, и даће ти се“ [Лк. 6, 38]; и: „Ко чини добро сиромаху, позајмљује Господу, и Он ће га наградити за његово добро дело“ (Пословице 19:17). славим Господа. 28. среда. Захваљујем Господу, који ме је сада изненадио својом милошћу избавивши ме од јада и угњетавања греха, молитвом мог покајања. И све те невоље задесе ме због светских страсти, због човекоугодности и страха од човека. Тако су ме обузели тесни услови док сам обављао крштење код господина Бојла са старатељима [Георгијем Романовичем] Бојлом и Петром Афом. Чебишев: Осрамотио сам се нарочито након што дете Софија није ушло у фонт, односно нисам могао да је потопим због њене величине и малености воде (од сада прво морам да погледам); Приликом читања молитава није завршио завршетке молитава и похвала. На Великој јектенији није изговорио све молбе, речи „Велики еку, Господе!“ - [једном] рекао; изоставио је неке молитве и украо посебну литију; Нисам дао одсуство. Много је мојих дугова, Господе! кајем се: опрости ми. Бог свакодневно посећује наше душе молитвом покајања, некад као муња, моментално осветљава и сагорева наше грехе, некад као просветљујуће сунце, некад као животворна сила, некад као уље које омекшава душу, некад као јело које окрепљује срце и пиће које гаси духовну жеђ, некад као одећа нетрулежности која сече, час одијева нетрулежност која са себе скида. срце. Слава Господу за све. Пушење дувана је морална слабост и страст коју Црква осуђује, јер ова болест, која плени човека (као и алкохол), изазива зависност од њега, нарушава здравље и наноси моралну, физичку и економску штету својим приврженицима. Читалац, међутим, треба да схвати да се негативан став према дувану у руском друштву развијао постепено. Трговина дуваном у Русији у великим размерама почела је још од времена Петра И, који је декретом од 1. фебруара 1697. дозволио руским трговцима да „отворено тргују дуваном“, што је био озбиљан корак ка томе да он постане предмет купопродаје и рачуна као ставка државног прихода. У Московској Русији, дуван је био популаран само међу „стрелцима и свим врстама шетајућих људи“. Под Петром је потрошња дувана почела да улази у моду тек на двору, у војсци и у великим градовима, и то само међу оним сегментима становништва који су били погођени свакодневним и културним новотаријама које је покренуо цар, а који су и овде желели да се прикључе европској „култури“. Петар И, схватајући користи које се могу извући из трговине дуваном, почео је да развија производњу дувана. Дуван је добио право грађанства у Русији, јер га је на дистрибуцију и употребу подстицао сам цар. Јелисавета Петровна и Катарина ИИ наставили су Петрову политику у том погледу. Производња и потрошња дувана расли су из године у годину. Почев од средине 18. века дуван је постао широко распрострањен у Санкт Петербургу. Богати људи, занатлије, војни и поморски људи постали су зависни од дувана. У доба Александра И, лула и цигара почеле су постепено да замењују бурмутицу из свакодневног живота становника града. Један очевидац је написао: „Страст за пушењем брзо је улетела у нашу земљу, и за неколико година навика пушења дувана и цигара проширила се не само у Санкт Петербургу, већ широм Русије, у свим класама, у свим ранговима, у свим узрастима. Ова страст је постала неопходна као и храна.“ Фељтониста „Северне пчеле” је 1843. године писао: „Пре не више од 35 година пушење дувана је стављено у ред са испијањем алкохолних пића. Дуван су пушили морнари и стари војници... Када је пушач отишао у друштво, пресвлачио се тако да се мирис дувана не би могао чути у човеку за који каже да се не осећа мирис дувана у времену. Сада се дуван пуше не само од водећих светских фенси, већ и од дама, мало по мало, све више се учвршћује мишљење да је пушење не само у моди, већ и на здрав начин. Цео свет је у диму – али дуван, и нико се не жали на својства прекоморског напитка – напротив, свако се труди да себи створи духанску атмосферу, да у њој живи и умире.” Становници Санкт Петербурга су на пушење гледали пре свега као на лек за досаду: „Ни телесне вежбе, ни разне игре, ни певање, ни свирање музичких инструмената... То не значи да се пушење може оправдати са црквене тачке гледишта. Доневши себи строгу моралну пресуду за приврженост страсти пушења дувана, отац Јован је извршио истински подвиг, јер је то учинио у околностима када је не само световно, већ и црквено друштво било зависно од ове болести и не само да није осуђивало, већ је на све могуће начине промовисало њене користи, не обазирући се на чињеницу која изазива физичку и моралну штету коју претвара у навику која претвара у ову болест. човек роб греха.