Июль 1876 г.

2. júla. Ďakujem Pánovi, ktorý mnou nepohrdol, ktorý bol neslušný ani v tento deň a ktorý ma urobil hodným blaženosti účasti na Jeho Božských, životodarných a strašných Tajomstvách. Strach z nepriateľa bol vo mne počas celej omše; ten špinavý podvodník ma vnútorne zmiatol a oslabil; pri veľkom vchode ma zmiatol myšlienkou na peniaze v prospech chudobných; nepovedal ani jedno meno; „Daj ich aj svojim svätým cirkvám“... Chýbali mi zo strachu pred nepriateľom. Modlitbu za kazateľňou som prečítal nahlas, slávnostne, celú. Toto je milosť svätých tajomstiev. Pri prepúšťaní si nespomenul na svätých hlavných apoštolov Petra a Pavla, svätého Jána Zlatoústeho, svätého Alexandra Nevského, svätého spravodlivého Jokima a Annu. Pred svätou omšou, počas matutín, som dovolil, aby sa v mojom srdci rozhorela nevraživosť a pohŕdanie voči slúžiacemu otcovi Alexandrovi za to, že som namiesto mňa odslúžil v katedrále smútočné obrady, smútočné obrady a zádušnú omšu, hoci sám som dal diakonovi Zrelovovi odpoveď, podľa ktorej otec Alexander odslúžil všetky pohrebné obrady: Idem na dva dni do Peterhofu. Ale namiesto toho prišiel zajtra. Skrze pokánie a skrúšenosť srdca a milosť Pána som vyhnal zo svojej duše tohto hada, ktorý ma sužoval. Z toho vidím, že láska k peniazom je vo mne silná, ale láska k bratovi a úcta k nemu sú mimoriadne slabé a bezvýznamné. Žiaľ, prekliaty hriešnik! 4. júla. Zhrešil som pokúšaním trpezlivosti Pána 2. júla večer, fajčením cigary 32, keď som už dávno vedel, že si nemám poškvrniť svoje pery žiadostivosťou. Teraz sa ku mne vrátila hluchota a v mojej hlave je hluk. Zhrešil aj pred Pánom a Jeho svätým, svätým Tichonom zo Zadonska, tým, že obchodníkovi povedal, aby urobil ústupok v cene, že diela svätého Tichona sa veľa povaľujú a predávajú sa lacno. To si nemal povedať! Hľa, ľutujem tieto hriechy a mnohé iné. Stratil som sluch o srdci, preto som za trest stratil sluch o tele a stratil som sluch srdca pre nestriedmosť v jedle a pití, najmä v jedení mäsa; Už dávno nemusím jesť mäso; Už predtým, keď ma bolelo ucho (pred štyrmi rokmi), som sa zaviazal, že nebudem jesť mäso a nesplnil som ho. Zhrešil som obžerstvom a doteraz som uctieval modly. Do pekla! Ďakujem Pánovi, ktorý ma urobil hodným sláviť božskú liturgiu v kostole Duma, zúčastniť sa životodarných tajomstiev za moje prebudenie, napriek všetkej mojej nehodnosti a hriešnemu umŕtvovaniu. Pri veľkom vchode som nedokázal prekonať diabolské rozpaky a strach a vysloviť mená cisárovnej, dedičky a dedičky s jej synom, ale po posvätení Darov som vyslovil celé zvolanie: „Najskôr si spomeň, Pane, Svätý synod a nášho pána, najctihodnejší metropolita Thiyre a svätý kostol. Ďakujem Pánovi. Modlitbu za kazateľnicou som si prečítal dobre, ale na konci som trochu vynechal; ukradol oslobodenie liturgie podľa zlého zvyku, zo strachu pred démonmi. Pozvaný darovať Srbom a Čiernohorcom. Zhromaždené 71 rubľov v striebre. Boh žehnaj! Prišiel som k vešperám – mal som nepriateľstvo a nedôveru k veľkňazovi otcovi Pavlovi (k jeho službe a stavu mysle); to ma trápilo, ľutoval som pred Pánom a modlil som sa, aby som zo srdca odstránil nechuť k otcovi Pavlovi a zlú podozrievavosť voči nemu – cítil som sa lepšie, upokojil som sa a uzavrel s ním mier. Láskou a modlitbou za blížnych, ktorých považujeme za svojich nepriateľov a neprajníkov, ich musíme robiť lepšími, a nie zlomyseľnosťou a horlivosťou; premáhaj zlo dobrom [Rim.12:21]. Áno, musíme sa najprv pozrieť na seba a napraviť sa, ale v sebe - ach! toľko zlého! Tu vo mne napr. Pane, zmiluj sa nad nami! Charitonovová sestra policajného prezidenta Golovačeva náhle zomrela. Ó, aký je človek chudobný a úbohý so všetkým svojim šťastím, spokojnosťou a hojnosťou! Aké je to pominuteľné! Nie sú potom všetci bohatí ľudia súcitní, zbierajú pre seba, namiesto toho, aby sa stali bohatými pre Boha? Alebo urážať svojich blížnych, brániť im konať dobro, alebo im brať majetok, majetok, česť, zdravie? Netreba žiarliť, nezávidieť im, ale ľutovať ich, plakať za nimi, modliť sa za nich, aby nezahynuli až do konca. To je všetko! Diabol ma obliekol do smilstva, chladu a strachu, do zloby, závisti, obžerstva, nedbalosti, lenivosti, sebalásky, pýchy, ctižiadosti; ako ma s vášňami pevne spútal železom. Ale Ty, Kriste Bože, si prišiel zachrániť a nie zničiť človeka, svojou mocou zlomíš tieto putá a vyslobodíš ma z jeho násilia. Prečo cudzoložím s protivníkom, oddávam sa jeho strachu, jeho ohavnosti, jeho chladu? Ale viem, prečo nado mnou vládne – kvôli obžerstvu. Prečo vo svojom srdci očakávam Boží súd nad niektorými zosnulými osobami? Mojou úlohou je modliť sa a vštepovať nádej zosnulým ľuďom, ktorí potrebujú kresťanskú nádej v týchto hrozných a bolestných hodinách prítomnosti mŕtvych pred ich očami. Ale diabol láme vašu nádej a vkladá do vášho srdca zúfalstvo a skľúčenosť, aby mohol byť skrze vás a iných uvrhnutý do skľúčenosti. Toto sú jeho zlé a všetko deštruktívne špinavé triky! Ukážte nádej, smelosť a veselý, dôveryhodný vzhľad počas smutných bohoslužieb za zosnulých. Pamätaj na priepasť Pánovej lásky k ľudstvu a priepasť filantropie a nádeje a slová modlitby nádeje, ktoré Cirkev vkladá do úst kňaza, a nefilozofuj bezbožne po svojom a po diablovom, lebo toto filozofovanie je smrť, ale to je život Boha a Cirkvi. Daruj, Pane! Nepoznal som život mŕtvych, nepoznal som ich pokánie; Len Pán ich poznal; Jemu samotnému, Spravodlivému Sudcovi, vynesieme spravodlivý súd nad mŕtvymi. 5. júla. pondelok. Sergius z Radoneža. Zhrešil som proti Pánovi: nezúčastnil som sa matutín ani omše; Vypil som navyše pohár čaju so smotanou a zaťažil som tým seba aj svoje srdce. Ako dlho trvá nestriedmosť? (Vypil som tri malé poháre.) Zjedol som malú prosforu. Modlitba k Bohu za seba a za živých i mŕtvych ľudí je darom Božej dobroty k človeku; Tento dar treba používať rozvážne, vďačne, s úctou, usilovne, so všetkou úprimnosťou a úprimnou láskou k Bohu a k tým, za ktorých sa modlíme, so stále živým pocitom Božej prítomnosti a vierou v Jeho dobrotu, láskavosť a dobrotu. Takto, človeče, využívaš tento veľký dar Božieho milosrdenstva voči tebe, bezvýznamný červ? Zanedbávate tento dar ľahkomyseľne? Nie sú vaša modlitba slovami bez sily, bez viery, bez lásky a nádeje? Tu sa modlíš za živých a za mŕtvych: modlíš sa vrúcne? Stojíte pred neviditeľným ako pred viditeľným? Je vo vašej modlitbe úprimnosť? Pán Boh dal, takpovediac, našej viere, k dispozícii, našej láske: všetko, povedal, „pros v modlitbe s vierou, dostaneš“ [Matúš 21:22]; a: „Modlite sa jeden za druhého, aby ste boli uzdravení“ [Jakub 5:16]. 6. júla. Deň smrti mojej matky Feodory Vlasevnej. Pamätaj na ňu, Pane, vo svojom Kráľovstve a odpusť jej každý hriech, dobrovoľný či nedobrovoľný. Nepriateľ bez tela ma ponára do zbabelosti, skľúčenosti, bojazlivosti a strachu pred bohatými, učenými a ušľachtilými ľuďmi, v skutočnosti ma neponižuje, ako som pochopil, ale dielo Boha a samotného Pána, ktorému, nehodný, slúžim. Ale hoci som hriešnik, v diele Božom musím v sebe premôcť všetku zbabelosť a konať a hovoriť so svätou smelosťou a horlivosťou, lebo v skutočnosti to nie som ja, ale Pán Boží, kto skrze mňa koná modlitby a sviatosti; prikrýva moje hriechy a slabosti. Nech neurážam Božiu milosť, ale nech som v nej smelý, aby sa vo mne ešte viac oslávila podľa Pánovho slova: „Stačí ti moja milosť, lebo moja sila sa dokonale prejavuje v slabosti“ [2. 12:9]. Bože! daj mi s odvahou, aby som Ťa vždy oslavoval ako vzkriesenie, život a pokoj všetkých, ktorí zaspali vo viere v Teba a nádeji v Teba. Bože! Znič vo mne silu zúrivého, všetko živého a prekliateho bojovníka. Po omši spomienka a odsun. Bože! Ďakujem Ti, že si ma, umŕtveného hriechmi, oživil prostredníctvom spoločenstva Tvojich najčistejších, nesmrteľných a životodarných tajomstiev na liturgii. 7. júl Ďakujem Pánovi, ktorý odo mňa prijal slúženie liturgie pre všetkých a za všetko, a najmä za odpočinok duší mojich rodičov, čitateľov Eliáša a Theodora, veľkňaza Konstantina a Anny. Moja duša bola studená a slabá; Vyslovil však celú kráľovskú rodinu; ale po prepodstatnení svätých darov, otec diakon, odovzdajúc kadidelnicu, mi nepobozkal ruku, bez toho, aby vzdal česť Kristovi, ktorý v mojej osobe vykonal sviatosť, a to ma veľmi zmiatlo, rozrušilo a rozcuchalo podľa konania diabla, hoci si myslím, že ma nechcel ponížiť. Bolo to pre mňa nesmierne ťažké, agónia s démonmi hnevu bola strašná. Úplne som sa obviňoval zo zbabelosti, nedostatku lásky, zaprel som satana a všetky jeho skutky a všetku jeho službu a všetku jeho pýchu, spojil som sa s Kristom, Jeho miernosťou, pokorou, miernosťou, trpezlivosťou, čistotou a svätosťou a po prijímaní a po novom zápase sotva odišiel démon, ktorý ma sužoval. Beda mi, skutočne smútok, z tejto krutej vojny. Ale potom to bolo veľmi pokojné a radostné, po vypití svätých tajomstiev. Všesvätý Pán bol ponížený a vydržal s miernosťou; Ja, hriešnik, som ponižovaný a nechcem tolerovať maličkosti! Ďakujem Pánovi, najmilosrdnejšiemu, najposlušnejšiemu, dobrotivému a zhovievavému za Jeho úžasné milosrdenstvo, ktoré mi bolo preukázané vtedy, keď som išiel slúžiť modlitbovú službu k Varvare Semyonovne Shishmarevovej a v jej byte pred modlitebnou službou, odpustil mi hriech horkosti a hnevu voči chudobným a vyslobodil ma zo zmätku a stiesnených podmienok úplnej služby. prepúšťanie. 8. júla. Ďakujem Pánovi, ktorý ma včera večer urobil hodným vykonať modlitebnú službu s požehnaním vody Jemu, Pánovi, Najčistejšej Matke Božej a Svätému Veľkému mučeníkovi Panteleimonovi v byte Marya Arsenyevna za Glikeria Al. Grechukhina s vrúcnym citom, vierou, nádejou a láskou a bez zakopnutia. Diabol je okolo nás a v nás, neustále na nás hrá špinavé triky, vnucuje nám falošné myšlienky, škaredé, prefíkané a rúhavé myšlienky, pocity: nepriateľstvo, závisť, klamstvo, lenivosť, nedbalosť, tvrdohlavosť atď. Ak je nám diabol tak blízko, potom si myslíme, že Pán, Matka Božia a svätý Boh sú od nás vzdialený? Nie, sú nám ešte bližšie, ak si dávame pozor na hriechy, ak žijeme vo viere, nádeji, láske, s pozornosťou a bázňou pred Bohom. „Budem v nich bývať a chodiť v nich, a budem ich Bohom a oni budú mojím ľudom... hovorí Pán, všemohúci“ [2. Kor. 6:16–18]. "Neviete, že ste Boží chrám a že vo vás prebýva Boží Duch?" [ 1. Korinťanom 3:16 ]. „Prídeme k nemu a urobíme si u neho príbytok... Kto je moje telo a pije moju krv, ostáva vo mne a ja v ňom“ [Ján 14:23, 6:56]. A od koho do nás prichádza neha a slzy? Z Ducha milosti a z pôsobenia svätého anjela strážneho. Od koho je uzdravenie, ochrana, oslobodenie od nespočetného zla, smútku, chorôb, okolností, pokušení? Od Pána, Panny Márie a svätých. Bože! Tvorím (chcem), aby začiatok všetkých mojich myšlienok, pocitov, úmyslov, záväzkov, slov a činov bola čistá, nepokrytecká, evanjeliová láska, lebo som veľmi pokúšaný a trpím zlou podozrievavosťou, ako včera počas rannej omše, keď som myslel na diakona Petra Al. Sofronov ako zlý a prefíkaný a plánujúci proti mne intrigy. 14. júla Ďakujem svojmu dobrotivému, dobrotivému, všetko dobrému, milosrdnému Bohu, ktorý ma v tento deň veľakrát zachránil od smútku a útlaku hriechu, a najmä v byte diakona vladimirského kostola, ku ktorému som išiel z Inžinierskej záhrady s hieromonkom otcom Nikonom (z kláštora Varlaamo-Khutyn). Pristúpil som k ikone a s vierou v prítomnosť (všade) Pána som sa modlil za milosrdenstvo a pokoj a okamžite som dostal vyslobodenie, uzdravenie, pokoj a priestor. A predtým, ako otec Nikolaj a šestonedelie prišli do Strojárskej záhrady, bol som v blaženom stave modlitby, pokánia, nehy a vďakyvzdania. Znova ma Pán veľakrát uzdravil večer (a to, čo bolo napísané vyššie, bolo cez deň), keď som sa v pokání dlho modlil k Nemu o milosť nado mnou, zatratených: Zlostne som trhal úbohého chlapca za vlasy pre jeho nespokojnosť s udeľovanou almužnou a jeho vytrvalé prosenie. Iľja Feodulovič Gromov. Na pamiatku Božieho požehnania, ktoré sa naňho v Kronštadte vylialo, nech obetuje Bohu v prospech svojich blížnych, pre svoju starostlivosť. To, čo si dal, zostane tvoje a Pán to rozmnoží. „Pánova je zem a jej plnosť, svet a všetci, ktorí na ňom žijú“ [Ž. 23:1]; daj Bohu, čo je božské. Pán ti dal veľa; čo ešte musí dať je neporovnateľné. A všetko sa deje podľa Jeho milosrdenstva. A buďte milosrdní. Mali ste a stále máte veľa veľkých obetí, ale Pánove odmeny sú nekonečné: ak to bude potrebné, pošle vám ešte viac. Počítame s vami. (Prosfora Olge Afanasyevne. Modlitba v kostole Karatygina; modlitba u [Bal's].) Dnes som ráno vážne zhrešil tým, že som závidel otcovi Matthewovi, pretože bol chválený tlačou v Kronštadtskom bulletine za zbieranie darov, ale ja som nebol. Ale chvála môjho brata je moja chvála; Sláva môjho brata je moja sláva. Svojmu blížnemu by som mal priať to najlepšie tak, ako si želám aj seba. Nemám lásku k blížnemu, ale len nízku pýchu, ctižiadostivosť, pýchu, závisť, nevraživosť. 15. júla Nie je nič vzácnejšie ako čistota srdca a milosť Ducha Svätého v čistom srdci. A ak áno, prečo si to ľudia, a ja som prvý, nevážia a nevyužívajú usilovne a vytrvalo prostriedky, ktoré vedú k čistote srdca, to znamená neustála zdržanlivosť a dočasný pôst, vyhýbanie sa všetkým pokušeniam, čítanie Božieho slova, rozjímanie či rozjímanie o Bohu a možno aj časté prijímanie svätých tajomstiev s náležitou prípravou? Úžasné zanedbanie jedinej potrebnej veci – spásy jeho jedinej duše. Ďakujem Pánovi, ktorý prijal moje pokánie v niekdajšom spore s mojou švagrinou Annou Konstantinovnou a mojou manželkou a ktorý zničil vojnu a jej následky v našich dušiach a telách a dal nám vytúžený pokoj. Dlho, dlho som sa modlil k Pánovi na cestách ulíc, po ktorých som kráčal. Beda mne, pyšnej, netrpezlivej, podráždenej, dotykavej, že ma hneď pohoršuje nepravda, nevraživosť a nevďačnosť mojej švagrinej. Práve kvôli jej prosfore vznikla hádka. Tá zlá ma podnietila povedať: pre kamarátku (teda mňa) a náušnicu z ucha, teda najlepšiu prosforu jej koláčikov. Odfrkla a zdvihla hlavu: fuj! Hovorí: "Nemôžeš ma oklamať, nie som blázon, aby som ma oklamal." Chcel som mier, ale ona sa obrátila k zlu a rebélii! Pane, nechaj ju ísť! Neviem, čo robí. Bože! Otočte ju, osvieťte ju, zjemnite jej srdečné city, lebo je ťažké, ťažké žiť v nezhodách a nezhodách a ona sa nezhoduje na ničom dobrom. Alebo ju, Pane, odveď z môjho domu, ako si kedysi odstránil Hagar a jej syna z domu Abrahámovho. Láska, podľa slova Pána, vaši nepriatelia, žehnajte tých, čo zlorečia, robte zo srdca dobro tým, čo vás nenávidia, lebo to je najistejšie víťazstvo nad zlom a najväčšie dobro pre vás, nenávidených a prekliatych, a pre tých, čo nenávidia a preklínajú. To ich čoskoro privedie k vedomiu svojho zla, k nežnostiam a pokániu. Oh! Veľmi veľa našich nepriateľov nevie, čo robia. Pretože hriech, ktorý v nás žije a zabíja nás, je zlý a nikdy nespí, a predsa sme pre nekajúcnosť a nenapravenie predurčení na večné muky, musíme si naliehavo obliecť celú Božiu výzbroj a neúnavne bojovať proti hriechu, ktorý v nás bojuje: musíme mať vždy živú vieru, pevnú dôveru v Boha a nádej na večný život a k blížnemu vrúcnu lásku k Bohu, vrúcnu lásku k Bohu, k sebe, trpezlivosť. Bože! Strážca tajomstiev srdca! Naozaj, ja, ten prekliaty, som bol tohto dňa podnecovateľom hádky, ktorá vznikla medzi mnou a mojou švagrinou, bezvýsledne, keď som Anne Konstantinovne, ktorú som sám v srdci nemiloval, prefíkane povedal slová: „Za priateľa a náušnicu z ucha. A povedala pravdu ako odpoveď na tieto slová - a ja som sa nahneval, neschopný zniesť pravdu. Odsudzujem sa, obviňujem sa za to a za následné slová hádky. Odpusť nám, Pane, a keď nás všetkých osvietiš, vytvor medzi nami hlboký a neodňateľný pokoj. Zobuď sa! Amen. Pane, posväť sa predovšetkým Tvoje meno a vždy v našich srdciach, nech Tvoje Kráľovstvo príde do našich sŕdc, nech sa stane Tvoja vôľa v našich srdciach; Chlieb náš každodenný daj nám dnes – svoju milosť, milosrdnú, vykupujúcu, očisťujúcu, posväcujúcu, pokojotvornú, utvrdzujúcu, zjednocujúcu nás atď. Dôvodom mojej hádky s rodinou bolo, ako si myslím, zbytočné prerušenie pôstu v stredu a vstup diabla do môjho srdca pre obžerstvo a zmyselnosť. Toto sú dôsledky zjavne malých príčin. Človek si mimovoľne pripomína zakázané ovocie stromu poznania dobra a zla. Búrlivý had sa ma neustále snaží pobúriť a pobúriť myšlienkami a citmi namierenými proti kresťanskej láske. Daj mi, Pane, milosť, aby som vo mne prekonal jeho špinavosti a darebáctvo a daj mi vždy pokoj, lásku, ktorá nikdy neopadne zo žiadnej neochoty, podlosti a nevďačnosti človeka. Nech ťa mám vždy na svoj obraz, Pane! 16. júl, piatok Paraskeva deň. Svätá viera prináša nespočetné výhody pravoslávnym kresťanom v duchovných ťažkostiach a v agónii našich vášní, oslobodzuje nás od záplavy ich búrlivých a všedeštruktívnych a oslobodzuje nás od ich škodlivých následkov – smútku, stiesnených podmienok, zmätku, melanchólie a trápenia; oslobodzuje veriaceho, kajúceho a modliaceho sa človeka od nespočetného zla. Sláva Pánovi! Upokojuje členov rodiny, celej spoločnosti, štátu, kráľovstva a národov a poskytuje nespočetné výhody každému, kto sa jej drží – výhody mieru, lásky, skutočného osvietenia, vzájomnej úcty, duchovného a materiálneho blahobytu, rodinného a občianskeho blahobytu. Nedovoľ, človeče, ani na chvíľu do svojho srdca vzburu alebo hadovitú zlobu. Pri krstiteľnici si sa zriekol všetkých jeho skutkov, všetkej jeho pýchy a zloby. 16. júla. Ďakujem Pánovi, ktorý ma zaručil vykonávať rannú božskú liturgiu pokojne a bez zakopnutia s rekviem a modlitbou a zúčastňovať sa bez odsúdenia Jeho božských a životodarných tajomstiev. Ďakujem Pánovi, že mi včera dal milosť vykonať dve modlitebné obrady: u generála [Bala] a na inom mieste, po domácom hádke s Annou Konstantinovnou a mojou manželkou. Ďakujem Pánovi, ktorý vo mne robí zázraky svojou spásou a ktorý ma dnes svojou modlitbou mnohokrát zachránil od útlaku hriechu. Nepriateľ neustále podnecuje nepriateľstvo a hádky. Vysloboď ma, Pane, z jeho špinavých trikov. Ďakujem Pánovi a Pani, ktorí ma Jeho milosťou vyslobodili zo smútku a trápenia, ktoré ma postihli na zasadnutí Dumy, od vnútorného smútku nad Filipom Stepanovom, ktorý zdanlivo neúctivo (sediac a nenútene) natiahol ruku, aby ma pozdravil. Ó, moja zlá vôľa! Ach, sebaláska! Ach, hrdosť! Ach, márnosť! Kde je pokora a sebaponižovanie? Kde je pripisovanie seba samému výkalom, prachu, ničote? 17. Ďakujem Pánovi za hojnú milosť nežnosti počas celonočného bdenia a jeho úspešné zavŕšenie; Neurobil som všetko: nepriateľ ma zmiatol a bol som veľmi znepokojený, zranený zúrivým protivníkom. Počas čítania prvej hodiny som sa silno a nahlas modlil k Bohu o vyslobodenie, odpustenie a pomoc – a dostal som milosť; Celú modlitbu „Kristus, pravé svetlo“ som povedal nahlas. Po príchode domov bol pri stole v rozpakoch pre lakomosť a nepriateľstvo svojej manželky voči jeho synovcovi a vyjadril jej to s horkosťou; jasala, keď sa hnevala na slúžku Annu. Potom som sa však začal trpko kajať, odsudzovať sa, prosiť o pokoj od Pána a vzájomnú lásku – a Pán mi odpustil a upokojil srdce a naklonil moju manželku k pokoju: prišla ku mne, rozlúčila sa, rozprávala sa so mnou, prejavila o mňa záujem. Ďakujem Pánovi. 18. júla. Z pohára piva ma silne bolela hlava celú noc a pohár som vypil neskoro večer, o dvanástej, po napísaní kázne. Pivo je škodlivé. Veľmi zaťažuje srdce silnou bolesťou hlavy, omamuje – robí človeka neschopným modlitby a nehy, robí zajatcom nepriateľa, diabla. Poznamenajte si to pre seba a ostatných. Dnes ráno asi o ôsmej začalo husto pršať s hrommi a bleskami z veľkého čierneho mraku a pokračovalo hodinu a pol v silnom lejaku. Mimochodom, to je dôvod, prečo ma v noci tak bolela hlava, ktorá mi nedovolila spať; Preto som opakovane vstával a nemohol som zaspať! Ďakujem Pánovi za hojný a blahodarný dážď. Z mála spánku a z daždivého počasia pred omšou, počas omše a po nej ma veľmi bolia nohy, teda prsty na nohách (ako keby rezali nožmi). Ďakujem Pánovi za všetko. Aký umelec je Satan a jeho anjeli! Majú nespočetné množstvo podôb, aby oklamali človeka a priviedli ho do bezprávia a do priepasti skazy: najmä vo sne zvádzajú zmyselných krásnymi pohľadmi. dievčatá, flirtujte s vami a šikovne rozložte siete zmyselnosti, takže ak sa včas nezobudíte, padnete do výkalov zmyselnosti. (Napísané v noci 20. júla pri príležitosti ospalého, očarujúceho sna vo sne.) V noci netreba jesť sladkosti, najmä džem (z Grechukhiny), kaviár, ani piť veľa vína. Bože! Nech si o svojej švagrinej Anne nemyslím nič zlé a nepociťujem k nej ani najmenšiu nevraživosť, ale nech ju podľa Tvojho slova milujem, hoci je mojím nepriateľom, pôsobením diabla, lebo ona, úbohá, je naozaj nástrojom, robotníkom a diablom ihriskom, aby nechodila do kostola, na pýchu, odsúdenie a zlobu. Ale nech už od nej neprijímam žiadne dary, lebo toto je skaza. 19. júla. Nepriateľstvo a nepriateľstvo sú pre nepriateľského človeka najväčšou škodou, dochádza k duchovnej smrti, ochrnutiu srdca a duchovného života: nepriateľský človek škodí predovšetkým sebe, ničí pokoj svojej duše a podlieha zmätku, smútku a stiesneným podmienkam. 19. júla Ďakujem Pánovi, ktorý modlitbou môjho pokánia vykonal zázrak vyslobodenia z môjho duchovného nešťastia a mojej premeny z nepriateľského na milovaného, ​​z nepokojného na pokojného, ​​z mŕtveho na živého, pred liturgiou a počas liturgie. Bol som naštvaný doma s manželkou, pretože stratila kľúč. Milosť ma postavila nad všetky pozemské straty. Ďakujem Pánovi za zázraky milosrdenstva a Jeho moc, ktoré sa vo mne dnes od skorého rána do neskorého večera konajú – po prvé, počas mojej prvej liturgie a mnohých modlitieb a krstov (víťazstvo nad neviditeľnými nepriateľmi a blahobytom; pokoj, sloboda, priestor po prípadoch stiesnenosti a smútku), a po druhé, vo svojom krutom zmierení s kým som sa ľutoval a ľutoval som sa za svoju ženu, za pol pohára mlieka (ktoré som, pravdaže, veľmi nechcel a chcel som naliať späť do hrnca, ale zvalil som ho, keď mi to manželka nedovolila, čo spôsobilo výbuch hnevu). Pomyslel som si: ak ja, kňaz, často študujúci v Božom slove, často požívajúci sväté tajomstvá, neustále sa obracajúci na službu Bohu, tak často upadám do hnevu, závisti, vzbury a svojvôle, do vnútorného cudzoložstva, hoci nedobrovoľného, ale pripraveného a pestovaného vo mne mojou slobodnou jemnosťou, obžerstvom, opilstvom, tak čo potom môžem povedať o službách svojej manželky, ktorá nikdy nechodí k Bohu a nikdy, kto, len pre formu, účasť na svätých tajomstvách, nikdy nehovoriac o Bohu? Je ešte viac naplnená všetkým hriechom a ako trstina otriasaná vetrom. Ale, Pane! Nech už nikdy viac nezmnožím zlo v členoch svojej rodiny, ani v iných ľuďoch – svojím zlom, zlobou a odporom voči zlu, lebo v Tvojom svete je už veľa zla bez počtu. Áno, je to šialenstvo, šialenstvo, absurdita. Nech zlo premôžem dobrými vecami: miernosťou, pokorou, ústretovosťou, láskavosťou, trpezlivosťou, nezištnosťou, láskou, ktorá všetko vydrží, všetko prikryje. Po dnešnej námahe tela v krížovej procesii (20. júla) a po odpočinku som sa cítil veľmi dobre na duši aj na tele. Nešpory sa podávali svižne, jednoducho, všetky požiadavky boli rovnaké. Vyzývať a znepokojovať telo je veľmi prospešné ako pre neho, tak aj pre dušu. Zámerne budem chradnúť svoje telo v službe a nebudem utekať od únavy. 20. júla. Dnes je veľmi horúci deň (28 alebo 29 stupňov Celzia): večer o dvanástej som sedel a písal doma v bielej sutane a bolo horúco. Ďakujte Pánovi za také teplé, milostivé leto, plné ovocia Pánovej dobroty. Pozerajte sa na ženy s veľkou úctou a s čistou láskou, ako na nástroje najväčšej dobroty Pána, lebo svojou osobitnou láskou zachovávajú, ochraňujú a živia nemluvniatka, ako to muži, alebo aspoň niektorí, nedokážu: počujú nás, nosia nás, ubližujú nám pri narodení, veľmi sa o nás starajú po narodení, pracujú, v noci nespia, učia prvé povinnosti života - viera v Boha, modlitba, dobro. Vo všeobecnosti sa na ženské pohlavie treba pozerať s veľkou úctou ako na nástroj zvláštnej Božej dobroty, na ich lásku a krásu ako odraz lásky a krásy Božej, ale nenechať sa nimi zvádzať, lebo je to prevrátenie poriadku Boha a prírody. Amen. Videl som vo sne loď, obrovskú a majestátnu, s tromi sťažňami, plávajúcu vo vzduchu nad morom, vo výške sedem alebo osem míľ, v lúčoch večerného slnka: na nej bola radosť tých, ktorí sa plavia, najväčšia nadšenie; schádzali z lode veľmi rýchlo, ako blesk, akoby na lanách, ale bez toho, aby dostali vodu. 21. júla. Pri čítaní modlitieb alebo sticher a iných cirkevných a modlitebných diel musíme v duchu týchto modlitieb siahnuť do miery ich duchovného veku. Bože! Dovoľ mi, aby som bol nestranný, pokiaľ ide o moju švagrinú Annu, a pamätal som si na mnohé dobré veci v nej, a ak je to možné, zabudni na to zlé (jej pýchu, svojvôľu, tvrdohlavosť, hnev, neústupčivosť voči svojim príbuzným): je nápomocná a niekedy aj súcitná. Bože! Daj mi, aby som jej zo srdca odpustil jej urážky voči mne: neúctu, nadávky, nenávisť, vyhrážky. Hniezdi sa vo mne predsa veľa zla, najmä smilstvo, zlomyseľnosť, závisť, pýcha, svojvôľa, netrpezlivosť, nenávisť, zlá skľúčenosť, žiadostivosť. Keby som bol ako Dobrý, kto by ma zatrpkol? Ja sám som podnecovateľ zla. Oprav ma, Pane! Zmiluj sa a naprav a rob dobre mojej žene a mojej švagrinej Anne. V pokoji a pokání nám daj zvyšok nášho života. Vo viere v Pána Ježiša Krista, aká všemohúca sila života, aké každodenné a hodinové vyslobodenie zo smútku, problémov a nešťastí, z tisícok duchovných úmrtí! Aká sila, život, pokoj, vyslobodenie, radosť, sloboda, svetlo, smelosť a odvaha, sláva, víťazstvo v mene Pánovom! Sláva Tvojmu veľkému, jedinečnému menu! 23. júla Ďakujem Pánovi, ktorý ma urobil hodným vykonávať matiná a rannú liturgiu bez zakopnutia, hoci s určitými ťažkosťami, a podieľať sa na oživení Božích tajomstiev. Zhrešil som pred Bohom, pred svojou ženou a pred ľuďmi tým, že som svoju ženu nazval zlodejkou za to, že mi ukradla veci v prospech mojej sestry; Zhrešil som tým, že som sa na ňu hneval, hoci som povedal pravdu: zmier sa, Pane, zmiluj sa, Pane! Chráň, Pane! Odišiel z domu ako hriešnik a vlastným svedomím odsúdený za to, že začal hádku so svojou manželkou, a po hodine tajného pokánia pri prechádzke v Inžinierskej záhrade sa vrátil domov ospravedlnený a upokojený Kristovou milosťou. Dlho a silno som v hĺbke duše ľutoval, silno som sa modlil o Kristovu milosť – a milosť Božia zvíťazila nad mojou zlobou a dúfam, že aj nad manželkou, ktorá sa neobmäkčila, no vždy ma v takýchto prípadoch podráždi. Sláva nepremožiteľnému Božiemu milosrdenstvu. Sláva Jeho spravodlivým súdom. Sláva Tomu, ktorý ma nabáda k pokániu. Ty si, Pane, prikázal každému, aby sedemdesiatkrát sedemkrát odpustil tým, čo upadli do hriechov [Mt 18,22]: podľa svojho slova odpusť mne, kajúcnikovi, moje hriechy. Uznávam a neskrývam ich; Odsudzujem sa, obviňujem sa, nešetrím; Ja sám sa vyzbrojujem zo všetkých síl proti hriechom, ktorých som sa dopustil; Ja sám z celého srdca popieram Satana a všetky jeho diela, všetkých jeho anjelov, všetku jeho službu a všetku jeho pýchu. A nech si Pán sám podmaní moju ženu, podmaní si ju. Zobuď sa! „Ženy, podriaďujte sa svojim mužom ako Pánovi, žena nech sa bojí svojho muža“ (Ef. 5:22, 33). Nech ju sám Pán nakloní, aby splnila svoju povinnosť. Sláva viere v Pána, ktorá ma oslobodzuje od nespočetného zla. Keby nebolo jej, dávno by som sa roztopil od zla, zomrel by som. Túto noc a dnes ráno do prvej hodiny výdatne pršalo. Potom sa vyjasnilo a bolo horúco. [Bolo to konanie vnútorného Božieho súdu] a horiace svedomie, že moja žena prišla ku mne včera neskoro večer, aby sa rozlúčila, a bola ku mne všeobecne naklonená, aj keď mierne, a dokonca si namiesto rozliateho mlieka vzala a vypila mlieko, ktoré som si kúpil. Ďakujem Pánovi, ktorý plní všetky moje žiadosti a obnovuje medzi nami pokoj. Daj mi, Pane, aby som sa pridržiaval pokoja a lásky vo všetkom. Pán je vždy blízko: nech vždy kráčam so strachom. Ďakujem Pánovi, ktorý ma prekvapil svojou milosťou a mocou, keď ma vyslobodil z tiesne hriechu a z duchovnej smrti po hádke s mojou manželkou, za to, že mi dal pokánie do života, pokoja a slobody. Slúžil som vešpery smelo, v pokoji. Vysotskaya má tiež modlitebnú službu. Keď prišiel domov, bol v rozpakoch, keď videl nepriateľstvo svojej manželky, ale z celého srdca sa modlil k Pánovi – a opäť sa upokojil. Ďakujem Pánovi, ktorý ma prekvapil zázrakmi svojho milosrdenstva a moci pred liturgiou i počas nej, vyslobodil ma zo stiesnených podmienok a smútku a duchovnej smrti pre nezhody s mojou manželkou, o ktorej som si bol istý, že sa na mňa hnevá, hoci márne (lebo som ma správne odsudzoval, vyčítal a nazval zlodejom - čo som však nemal povedať). Ale Pán sa pozrel na moje pokánie a na to, že som jej z hĺbky srdca odpustil a neprechovával som už žiadnu zášť, pozrel na moje stonanie a zmiloval sa nado mnou. Dal som sľub, že sa budem aj naďalej držať mieru a lásky. Daj to, Pane! Ďakujem Pánovi, ktorý ma urobil hodným zúčastniť sa Božských tajomstiev do sveta mojej duchovnej sily a do nádhernej obnovy! Sláva Jeho milosrdenstvu! Moja žena, vďaka Bohu, sa poklonila, aby sa so mnou zmierila. Keď som prišiel z omše, trikrát som na ňu hlasno zakričal: „Ahoj, drahá manželka!“ A sotva potichu povedala: "Ahoj." Potom sa mala slušne; [na otázku o prateľných] obliečkach na vankúše odpovedala, že keď jej podal peniaze (hrnček), pobozkala jej ruku podľa zvyku. Ďakujem Pánovi, ktorý to urobil mojou vrúcnou modlitbou (teda za zmierenie). Ó, aké veľké sú ku mne Pánove milosrdenstvo! Lebo som hriešnejší ako ktokoľvek iný a Pán mi každý deň odpúšťa viac ako všetci ľudia. Ako Ho nemôžem milovať z celého srdca? Z akých pohrôm, z akých hlbín pekla ma vyslobodil! Nech si navždy pamätám na Božie milosrdenstvo a nech žijem hodný nekonečne milujúceho a milosrdného Pána! „Neprišiel som, aby som sa tu niekoho bál,“ povedal jeden vzdelaný človek medzi lekárskymi autoritami. Okrem toho slúžim v kostole a doma nie preto, aby som sa niekoho bál, najmä preto, že práca, ktorú robím, je Božia, svätá. Amen. Po toľkých rokoch ste spoznali Boha a keď ste Ho spoznali, našli ste Ho hodného úplnej a dokonalej lásky, a keď ste Ho našli, dosiahli ste dokonalú lásku, milovali ste Ho celým svojím srdcom? Miluješ Boha celým svojím srdcom, uchyľuješ sa k Nemu za každých okolností života, smutných i radostných, úplne sa Mu odovzdávaš, znášaš pre Neho trápenie, nešťastia a smútok? Spoznali ste po toľkých rokoch hriech a všetko jeho ničenie, klamstvo, čaro, šialenstvo, absurdnosť, ohavnosť, temnotu? Keď si ho poznal, považoval si ho za hodného všetkej nenávisti a hnusu, a keď si ho uznal za hodného nenávisti, nenávidel si ho z celého srdca, zo všetkých síl, znášaš všetky trápenia, trápenia, nešťastia, choroby, aby si sa mu vyhýbal, mieniš znášať samotnú smrť, aby si sa mu vyhýbal? Včera neskoro večer som si dovolil piť mlieko a dnes sa na mne prejavil chlad a necitlivosť srdca, nenútený postoj k nepriateľstvu (proti šestonedelí cez maličkosti - za čistenie rukáva fusaku rukou, čo sa mi zdalo roztomilé), otupenosť k modlitbe, impotencia zoči-voči diablovým výhovorkám. V noci by ste nikdy nemali nič jesť, najmä mlieko, mäso alebo vajcia. Náš kľúčový majster, veľkňaz Matej M. Veselovský, upadol do takého bludu, že všetky naše hriechy, vášne (a jeho chamtivosť, či naša spoločná láska) sa pripisujú diablovi a Pán nám všetko odpustí, aj keby sme mali Judášovu nenásytnosť peňazí, na ktorý iný hriech sme boli zradení. Dobrá morálka. No čo ak takto učí svoje duchovné deti? 26. pondelok. Ďakujem Pánovi, ktorý ma včera poveril vykonávať božskú liturgiu a ktorý mi pri jej vykonávaní ukázal svoje veľké sily, silu vyslobodenia, očistenia, posvätenia, pokoja, slobody, obnovy, oživenia, utvrdenia, lebo som bol v zajatí, nečistote srdca, cudzí mŕtvemu, v zmätku, stiesnenosti, duchovnosti, hriešnosti Ďakujem Pánovi za úžasnú prozreteľnosť, ktorá odmeňuje moje darovanie. Prišiel ku mne kňaz, ktorý konvertoval zo schizmy a mal poslanie obrátiť schizmatikov: ponúkol mi, že mi pomôže s niečím postaviť kostol: podpísal som päť rubľov, uvažoval som o podpísaní troch, ale rozmyslel som si, že takému kňazovi podpíšem viac; Bolo mi to trochu ľúto, ale modlil som sa k Pánovi, aby som bez akejkoľvek ľútosti priniesol túto obetu na oltár Jeho svätej katolíckej a apoštolskej cirkvi – a upokojil som sa. Včera som prišiel na celonočné bdenie – nie v rade, ale z horlivosti; prichádza lodník s tromi robotníkmi, žiada ich, aby zložili prísahu, urobím to a náhodou od neho dostanem päť rubľov, ledva verím svojim očiam a žasnem nad úžasnou Božou prozreteľnosťou a vernosťou Božieho slova: „dávajte a bude vám dané“ [Lukáš 6:38]; a: „Kto robí dobre chudobným, požičiava Pánovi a on ho odmení za jeho dobrý skutok“ [Príslovia 19:17]. Chválim Pána. 27. Ďakujem Pánovi za silu, ktorú vo mne v tento deň mnohokrát prejavil, keď ma oslobodil od hriechov a podvodov neviditeľných nepriateľov, od útlaku a smútku a že mi dal pokoj, slobodu, smelosť a pomoc pri vykonávaní modlitebných služieb a sviatosti krstu. Ďakujem Pánovi, ktorý je milostivý, milosrdný a dobrotivý, ktorý je s nami po všetky dni, zľutuje sa a zachraňuje nás. Amen. Ďakujem vám za vašu odvahu slúžiť. Udeľ, Pane, všetky prosby o spásu svojim služobníkom Hermolaiovi, Marte, Gabrielovi a tak ďalej, ich deťom; Andrej a Paraskeva a všetci ostatní, oslávme Ťa, Bodryho. 28. streda. Ďakujem Pánovi, ktorý ma teraz prekvapil svojím milosrdenstvom, keď ma vyslobodil z bolestí a útlaku hriechu prostredníctvom modlitby môjho pokánia. A všetky tieto útrapy ma postihujú pre svetské vášne, pre potešenie človeka a pre strach z človeka. A tak ma premohli stiesnené podmienky pri krste u pána Boyla s opatrovníkmi [Georgiy Romanovich] Boyle a Peter Af. Chebyshev: Bol som v rozpakoch najmä po tom, čo dieťa Sophia nevstúpilo do písma, to znamená, že som ju nemohol ponoriť kvôli jej veľkosti a malosti vody (odteraz sa musím najprv pozerať); Pri čítaní modlitieb nedokončil konce modlitieb a chvál. Počas veľkých litánií nevyslovil všetky prosby, slová „Veľké ecu, Pane!“ - [raz] povedal; vynechal niektoré modlitby a ukradol špeciálnu litániu; Nedal som svoju dovolenku. Moje dlhy sú mnohé, Pane! Činím pokánie: odpusť mi. 29. Ďakujem Pánovi za to, že slúžil v katedrále rannú liturgiu pre služobnicu Božiu, pannu Serafim, z Al. Vas. Murašov. Bez zakopnutia slúžil Božiu milosť, omšu aj zádušnú mši. Chválim Pána. Ďakujem vám za nebeské a životodarné tajomstvá, za zdieľanie. Zachráň ma na ceste vpred, Pane, a vráť ma bezpečne, Pane! 30. júla Bol som v Petrohrade, 29. v Strelnej a v Rambove. Ďakujem Pánovi za lásku a srdečnú náklonnosť tých ľudí, s ktorými som bol: Ratch, Kedrov, [...], Fedorov, Brown, Shustov. Ale bol som unesený jedlom a pitím a v deň pôstu rýchlo jedlo (mlieko po lososovi) a moje srdce [potešilo]. Ale odpusť mi, Pane, moje najhlbšie hriechy. Daj mi stálu zdržanlivosť, kontempláciu Boha, modlitbu, bdenie nad sebou samým; láska k Tebe a k tvojmu blížnemu je nepredstieraná, čistá, nezaujatá, neporušiteľná, Božia, a pohŕdať pominuteľnými vecami, akoby neexistovali a nelipnúť na nich: ani na mladej kráse, ani na bohatstve, ani na cti, ani na odeve. Pozemská krása, pozemské bohatstvo, sláva, česť sa často rozpadnú v jednej hodine - ale božská láska trvá navždy. 31. júla. Ďakujem Pánovi, ktorý dnes vo mne vykonal zázrak svojho milosrdenstva, keď som so zarmúteným a utláčaným srdcom za svoje hriechy išiel do domu Sinebrjuchova (na Citadelnej ulici), v byte čašníka Alexeja Petroviča a Stefanidy Avvaknej. Tu na ceste pri srdečnom vzývaní mena Pána som zrazu v sebe pocítil pokoj, milosrdenstvo, slobodu, život, ľahkosť, silu, smelosť a keď som prišiel do domu alebo bytu Al. Peter, otvoril som svoje pery na duchovný, dušu zachraňujúci rozhovor, a to: o potrebe a prospechu neustáleho pokánia v moci Pánových slov: „Robte pokánie, lebo sa priblížilo Kráľovstvo nebeské“ [Matúš 4:17], lebo kráľovstvo Božie v srdci človeka je nemožné bez úprimného, ​​hlbokého, plodného pokánia: aký druh spoločenstva má spravodlivosť? Čo má spoločné svetlo s tmou? [2. Korinťanom 6:14]. Svätá Cirkev, ktorá nás učí konať pokánie, nám denne vkladá do úst krátku, ale významnú modlitbu: „Pane, zmiluj sa, Svätý Bože... zmiluj sa nad nami, Najsvätejšia Trojica, zmiluj sa nad nami.“ V ranných a večerných modlitbách to isté, v Octoechoch to isté; v špeciálnych sekvenciách v Canone. Boh denne navštevuje naše duše modlitbou pokánia, niekedy ako blesk, okamžite osvecuje a spaľuje naše hriechy, niekedy ako osvetľujúce slnko, niekedy ako životodarná sila, niekedy ako olej, ktorý obmäkčí dušu, niekedy ako pokrm, ktorý posilňuje srdce a nápoj, ktorý uhasí duchovný smäd, niekedy ako rúcho neporušiteľnosti, ktoré odieva dušu, niekedy ako nôž, ktorý odieva dušu. Sláva Pánovi vo všetkom. Peter I, uvedomujúc si výhody, ktoré môže obchod s tabakom získať, začal rozvíjať výrobu tabaku. Tabak získal v Rusku právo na občianstvo, pretože ho podporoval na distribúciu a používanie samotný cár. V Petrovej politike v tomto smere pokračovali Elizaveta Petrovna a Katarína II. Produkcia a spotreba tabaku z roka na rok rástli. Od polovice 18. storočia sa tabak v Petrohrade rozšíril. Bohatí ľudia, remeselníci, vojaci a námorníci sa stali závislými od tabaku. V ére Alexandra I. začala fajka a cigara postupne nahrádzať tabatierku z každodenného života obyvateľov mesta. Očitý svedok napísal: "Vášeň pre fajčenie rýchlo prenikla do našej krajiny a v priebehu niekoľkých rokov sa zvyk fajčenia tabaku a cigár rozšíril nielen v Petrohrade, ale po celom Rusku, vo všetkých triedach, vo všetkých radoch, v každom veku. Táto vášeň sa stala rovnako nevyhnutnou ako jedlo." Feuilletonista „Severnej včely“ v roku 1843 napísal: „Nie viac ako pred 35 rokmi bol tabak na fajčenie postavený na rovnakú úroveň ako pitie alkoholických nápojov. Tabak fajčili námorníci a starí vojaci... Keď fajčiar išiel do spoločnosti, prezliekol sa tak, aby nebolo počuť vôňu tabaku. popredné svetové dandy, levy, ale aj dámy Ach, hrôza Dámy fajčia tabak Postupne sa utvrdzoval názor, že fajčenie je nielen módne, ale aj zdravé, napísal v roku 1845 feuilletonista Ilustrácie: „Všetci fajčia, takmer všetci šnupujú... S tabakom ľudia deň príjemne pozdravia! Celý svet je v dyme - ale tabak a nikto sa nesťažuje na vlastnosti zámorského elixíru - naopak, každý sa snaží vytvoriť si tabakovú atmosféru, žiť a zomrieť v nej." Petrohradčania vnímali fajčenie predovšetkým ako liek na nudu: „Ani telesné cvičenia, ani rôzne hry, ani spev, ani hra na hudobné nástroje... nemôžu nahradiť fajčenie jednoducho preto, že sú únavné,“ napísal autor brožúry „Fajči, koľko chceš“. Od začiatku vlády Mikuláša I. bolo fajčenie tabaku na uliciach, divadlách a verejných priestranstvách zakázané a prenasledované políciou, aby sa predišlo požiarom. Ale za Alexandra II., podľa kráľovského dekrétu z roku 1860, bol predaj fajkového tabaku, cigariet a cigariet všeobecne povolený „v zariadeniach, kde je povolený predaj nápojov“, ako aj v zeleninách a cukrárňach. V roku 1865 bolo fajčenie oficiálne legalizované v uliciach Petrohradu, čo vyvolalo nadšenú reakciu súčasníkov. Otec John, podobne ako väčšina duchovných svojej doby, prepadol „móde“ a, hoci nepravidelne, užíval tabak. Po čase sa však jeho postoj k tabaku stal negatívnym; potreboval veľa duchovnej a fyzickej sily, aby túto chorobu, ktorá je v podstate vášňou, s pomocou Božou prekonal a porazil ju. Na stránkach denníka sa čitateľ viackrát stretne s odkazmi na skutočnosť, že otec John „dnes fajčil“. To neznamená, že fajčenie možno ospravedlniť z cirkevného hľadiska. Otec John vyniesol nad sebou prísny morálny verdikt za to, že sa pridŕžal vášne fajčenia tabaku, a urobil to naozajstný čin, pretože to urobil za okolností, keď nielen svetská, ale aj cirkevná spoločnosť bola závislá na tejto chorobe a nielenže neodsudzovala, ale všetkými možnými spôsobmi podporovala jej výhody, nevenovala pozornosť fyzickej a morálnej škode, ktorú spôsobuje, ako aj skutočnosti, že tento zvyk sa stáva otrokom.