Июль 1876 г.
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2. Juli. Ich danke dem Herrn, der mich nicht verachtet hat, der auch an diesem Tag unanständig war und mich der Seligkeit würdig gemacht hat, an seinen göttlichen, lebensspendenden und schrecklichen Geheimnissen teilzuhaben. Die Angst vor dem Feind war während der ganzen Messe in mir; der schmutzige Betrüger verwirrte und schwächte mich innerlich; am großen Eingang verwirrte er mich mit dem Gedanken an Geld zugunsten der Armen; sagte keinen einzigen Namen; „Gebt sie auch euren heiligen Kirchen“ ... Ich habe sie aus Angst vor dem Feind vermisst. Ich las das Gebet hinter der Kanzel laut und feierlich vollständig vor. Das ist die Gnade der Heiligen Mysterien. Während der Entlassung erinnerte er sich nicht an die heiligen Stammapostel Petrus und Paulus, den heiligen Johannes Chrysostomus, den heiligen Alexander Newski, die heiligen Gerechten Jokim und Anna. Vor der Messe, während der Matinen, ließ ich Feindseligkeit und Verachtung gegenüber dem amtierenden Pater Alexander in meinem Herzen aufkochen, weil er an meiner Stelle die Trauerfeier, den Trauergottesdienst und die Trauermesse in der Kathedrale abhielt, obwohl ich selbst dem Diakon Zrelov die Antwort gab, die Pater Alexander die gesamte Trauerfeier abhalten ließ: Ich fahre für zwei Tage nach Peterhof. Aber stattdessen kam er morgen.
Durch Reue und Reue des Herzens und die Gnade des Herrn habe ich diese Schlange, die mich gequält hat, aus meiner Seele vertrieben. Daraus erkenne ich, dass die Liebe zum Geld in mir stark ist, aber die Liebe zu meinem Bruder und der Respekt vor ihm sind äußerst schwach und unbedeutend. Wehe mir, verdammter Sünder!
4. Juli. Ich habe gesündigt, indem ich am Abend des 2. Juli die Langmut des Herrn auf die Probe gestellt habe, indem ich eine Zigarre geraucht habe, obwohl ich schon lange wusste, dass ich meine Lippen nicht mit Wollust beflecken sollte. Jetzt ist die Taubheit bei mir zurückgekehrt und es gibt Geräusche in meinem Kopf. Er sündigte auch vor dem Herrn und seinem Heiligen, dem Heiligen Tichon von Zadonsk, indem er dem Händler erzählte, dass die Werke des Heiligen Tichon viel herumlagen und billig verkauft würden, um ein Zugeständnis beim Preis zu machen. Das hättest du nicht sagen sollen! Siehe, ich bereue diese und viele andere Sünden.
Ich habe mein Gehör für das Herz verloren, deshalb habe ich zur Strafe mein Gehör für den Körper verloren, und ich habe mein Gehör für das Herz verloren durch Unmäßigkeit beim Essen und Trinken, besonders beim Essen von Fleisch; Ich musste schon lange kein Fleisch mehr essen; Schon vorher, als ich Ohrenschmerzen hatte (vor vier Jahren), habe ich geschworen, kein Fleisch zu essen, und habe es nicht eingehalten. Ich habe aus Völlerei gesündigt, da ich bisher Götzen angebetet hatte. Verdammt!
Ich danke dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, die göttliche Liturgie in der Duma-Kirche zu feiern, für die Teilnahme an den lebensspendenden Mysterien für meine Wiederbelebung, trotz aller meiner Unwürdigkeit und sündigen Demütigung. Beim großen Eingang konnte ich die teuflische Verlegenheit und Angst nicht überwinden und die Namen der Kaiserin, des Erben und der Erbin mit ihrem Sohn aussprechen, aber nach der Weihe der Gaben stieß ich den ganzen Ausruf aus: „Gedenke zuerst, Herr, der Heiligen Synode und unseres Meisters, des Hochwürdigsten Metropoliten Isidor ... die deinen heiligen Kirchen gewähren“ und so weiter. Ich danke dem Herrn. Ich habe das Gebet hinter der Kanzel gut gelesen, aber am Ende habe ich eine kleine Auslassung gemacht; Er stahl die Befreiung von der Liturgie nach einem bösen Brauch, aus Angst vor Dämonen. Eingeladen, an die Serben und Montenegriner zu spenden. 71 Rubel in Silber gesammelt. Gott segne!
Ich kam zur Vesper – ich empfand Feindseligkeit und Misstrauen gegenüber Erzpriester Pater Paul (in Bezug auf seinen Dienst und seinen Geisteszustand); Das quälte mich, ich bereute vor dem Herrn und betete, um die Abneigung gegen Pater Paul und das böse Misstrauen ihm gegenüber aus meinem Herzen zu nehmen – ich fühlte mich besser, ich beruhigte mich und schloss Frieden mit ihm. Durch Liebe und Gebet für unsere Nachbarn, die wir als unsere Feinde und Groller betrachten, müssen wir sie besser machen, und nicht durch Bosheit und Eifer; Überwinde das Böse mit Gutem [Röm.12:21]. Ja, wir müssen zuerst auf uns selbst schauen und uns korrigieren, aber in uns selbst – oh! so much bad! Here in me, for example. Lord, have mercy on us!
Die Schwester des Polizeichefs Golovachev, Kharitonov, starb plötzlich. Oh, wie arm und erbärmlich ist der Mensch bei all seinem Glück, seiner Zufriedenheit und seinem Überfluss! How fleeting it is! Sind danach nicht alle reichen Menschen erbärmlich, die lieber für sich selbst sammeln, als für Gott reich zu werden? Oder ihre Nachbarn beleidigen, sie daran hindern, Gutes zu tun, oder ihnen Güter, Eigentum, Ehre, Gesundheit wegnehmen? Man sollte nicht eifersüchtig sein, nicht neidisch auf sie sein, sondern Mitleid mit ihnen haben, um sie weinen, für sie beten, damit sie nicht bis zum Ende zugrunde gehen. Das ist es!
Der Teufel kleidete mich in Unzucht, Kälte und Angst, in Bosheit, Neid, Völlerei, Nachlässigkeit, Faulheit, Selbstliebe, Stolz, Ehrgeiz; wie er mich mit Leidenschaften fest mit Eisen fesselte. Aber Du, Christus Gott, bist gekommen, um den Menschen zu retten und nicht zu zerstören. Durch Deine Kraft sprengst Du diese Fesseln und befreist mich von seiner Gewalt.
Warum begebe ich Ehebruch mit dem Widersacher, indem ich seiner Furcht, seiner Abscheulichkeit und seiner Kälte nachgebe? Aber ich weiß, warum er über mich herrscht – aus Völlerei.
Warum erwarte ich in meinem Herzen das Urteil Gottes über bestimmte Verstorbene? Meine Aufgabe ist es, zu beten und den kommenden Menschen, die in diesen schrecklichen und traurigen Stunden der Gegenwart der Toten vor ihren Augen christliche Hoffnung brauchen, Hoffnung für die Verstorbenen einzuflößen. Aber der Teufel zerstört deine Hoffnung und bringt Verzweiflung und Mutlosigkeit in dein Herz, damit er durch dich und andere in die Verzweiflung gestürzt werden kann. Das sind seine bösen und alles zerstörerischen schmutzigen Tricks! Zeigen Sie bei traurigen Gottesdiensten für den Verstorbenen Hoffnung, Mut und ein fröhliches, vertrauenswürdiges Auftreten. Denken Sie an den Abgrund der Liebe des Herrn zu den Menschen und an den Abgrund der Menschenliebe und der Hoffnung und an die Worte des Hoffnungsgebetes, das die Kirche dem Priester in den Mund legt, und philosophieren Sie nicht böse auf Ihre eigene Weise und auf die Weise des Teufels, denn dieses Philosophieren ist der Tod, aber das ist das Leben Gottes und der Kirche. Grant, Herr! Ich kannte das Leben der Toten nicht, ich kannte ihre Reue nicht; Der Herr allein kannte sie; Ihm allein, dem gerechten Richter, werden wir über die Toten ein gerechtes Gericht gewähren.
5. Juli. Montag. Sergius von Radonesch. Ich habe gegen den Herrn gesündigt: Ich habe weder die Matinen noch die Messe besucht; Ich trank ein zusätzliches Glas Tee mit Sahne und belastete dadurch mich und mein Herz. Wie lange dauert Unmäßigkeit? (Ich habe drei kleine Gläser getrunken.) Ich habe eine kleine Prosphora gegessen.
Das Gebet zu Gott für sich selbst und für lebende und tote Menschen ist ein Geschenk der Güte Gottes an den Menschen; Dieses Geschenk muss umsichtig, dankbar, mit Ehrfurcht, fleißig, mit aller Aufrichtigkeit und aufrichtiger Liebe zu Gott und denen, für die wir beten, mit einem immer lebendigen Gefühl der Gegenwart Gottes und dem Glauben an sein Wohlwollen, seine Güte und Güte genutzt werden. Nutzt du, Mensch, auf diese Weise dieses große Geschenk der Barmherzigkeit Gottes dir gegenüber, einem unbedeutenden Wurm? Vernachlässigen Sie dieses Geschenk leichtfertig? Sind Ihre Gebete nicht Worte ohne Kraft, ohne Glauben, ohne Liebe und Hoffnung? Hier beten Sie für die Lebenden und für die Toten: Beten Sie mit Inbrunst? Stehen Sie vor dem Unsichtbaren wie vor dem Sichtbaren? Ist Ihr Gebet aufrichtig? Gott, der Herr, gab sozusagen unserem Glauben, unserer Verfügung, unserer Liebe: Alles, sagte er: „Bitte im Gebet im Glauben, du wirst empfangen“ [Matthäus 21:22]; und: „Betet füreinander, damit ihr geheilt werdet“ [Jakobus 5:16].
6. Juli. Der Tag des Todes meiner Mutter Feodora Vlasevna. Erinnere dich an sie, Herr, in deinem Königreich und vergib ihr jede Sünde, ob freiwillig oder unfreiwillig.
Der körperlose Feind stürzt mich vor den Augen reicher, gelehrter und edler Menschen in Feigheit, Verzweiflung, Schüchternheit und Angst, was mich, wie ich es verstehe, in Wirklichkeit nicht demütigt, sondern das Werk Gottes und des Herrn selbst ist, dem ich, unwürdig, diene. Aber obwohl ich ein Sünder bin, muss ich im Werk Gottes alle Feigheit in mir überwinden und mit heiliger Kühnheit und Eifer handeln und sprechen, denn tatsächlich bin ich es nicht, sondern der Herr Gottes, der durch mich Gebete und Sakramente verrichtet; es deckt meine Sünden und Schwächen ab. Lass mich die Gnade Gottes nicht beleidigen, sondern lass mich mit ihr mutig sein, damit sie in mir noch mehr verherrlicht wird, nach dem Wort des Herrn: „Meine Gnade genügt euch, denn meine Kraft wird in der Schwachheit vollkommen“ [2 Kor. 12:9].
Gott! Gewähre mir die Kühnheit, Dich immer als die Auferstehung, das Leben und den Frieden aller zu verherrlichen, die im Glauben an Dich und in der Hoffnung auf Dich entschlafen sind. Gott! Zerstöre in mir die Stärke des wilden, alllebenden, allverdammten Kämpfers.
Nach der Messe Gedenkfeier und Abtransport. Gott! Ich danke Dir, dass Du mich, abgestumpft von den Sünden, durch die Gemeinschaft Deiner reinsten, unsterblichen und lebensspendenden Geheimnisse in der Liturgie wiederbelebt hast.
7. Juli. Ich danke dem Herrn, der von mir den Dienst der Liturgie für alle und für alles erhalten hat, und insbesondere für die Seelenruhe meiner Eltern, der Leser Elias und Theodora, der Erzpriester Konstantin und Anna. Meine Seele war kalt und schwach; Allerdings sprach er die gesamte königliche Familie aus; aber nach der Transsubstantiation der Heiligen Gaben küsste Pater Diakon, als er mir das Räuchergefäß überreichte, nicht meine Hand, ohne Christus zu ehren, der in meiner Person das Sakrament vollbrachte, und das verwirrte mich sehr, verärgerte mich und zerzauste mich gemäß der Tat des Teufels, obwohl ich glaube, dass er mich nicht demütigen wollte. Es war extrem schwer für mich, die Qual mit den Dämonen der Wut war schrecklich. Ich machte mir völlige Vorwürfe wegen Feigheit, Mangel an Liebe, ich verleugnete Satan und all seine Werke, und all seinen Dienst und all seinen Stolz, ich verband mich mit Christus, seiner Sanftmut, Demut, Sanftmut, Geduld, Reinheit und Heiligkeit, und nach der Kommunion und nach einem neuen Kampf verschwand der Dämon, der mich quälte, kaum. Wehe war für mich, wahrer Kummer, dieser erbitterte Krieg. Aber danach war es sehr ruhig und fröhlich, nachdem ich die Heiligen Mysterien getrunken hatte.
Der Allheilige Herr wurde gedemütigt, und Er ertrug es mit Sanftmut; Ich, ein Sünder, werde gedemütigt und ich möchte keine Kleinigkeiten dulden!
Ich danke dem barmherzigen, gehorsamen, gütigen und gütigen Herrn für seine wunderbare Barmherzigkeit, die mir damals gezeigt wurde, als ich Varvara Semyonovna Shishmareva einen Gebetsgottesdienst verrichtete, und in ihrer Wohnung selbst vor dem Gebetsgottesdienst, der mir die Sünde der Bitterkeit und des Zorns gegenüber den Armen vergab und mich aus beengten Verhältnissen, Verwirrung und Kummer befreite und mir erlaubte, alles friedlich und mit Gefühl im Gebetsgottesdienst mit Entlassung zu vollenden.
8. Juli. Ich danke dem Herrn, der mich gestern Abend würdig gemacht hat, einen Gebetsgottesdienst mit dem Segen des Wassers zu Ihm, dem Herrn, der reinsten Mutter Gottes und dem Heiligen Großmärtyrer Panteleimon, in der Wohnung von Marya Arsenyevna für Glikeria Al zu verrichten. Grechukhina mit warmem Gefühl, Glauben, Hoffnung und Liebe und ohne zu stolpern.
Der Teufel ist um uns herum und in uns, spielt uns ständig schmutzige Streiche, flößt uns falsche Gedanken, böse, listige und blasphemische Gedanken, Gefühle ein: Feindschaft, Neid, Betrug, Faulheit, Nachlässigkeit, Sturheit usw. Wenn der Teufel uns so nahe ist, denken wir dann, dass der Herr, die Mutter Gottes, die heiligen Engel und die heiligen Heiligen Gottes weit von uns entfernt sind? Nein, sie sind uns noch näher, wenn wir uns vor Sünden hüten, wenn wir aus Glauben, Hoffnung, Liebe, mit Aufmerksamkeit und Gottesfurcht leben. „Ich werde in ihnen wohnen und in ihnen wandeln; und ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein... spricht der Herr, der Allmächtige“ [2 Kor. 6:16–18]. „Weißt du nicht, dass du die Kirche Gottes bist und der Geist Gottes in dir wohnt?“ [ 1 Korinther 3:16 ]. „Wir werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm machen... Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir und ich in ihm“ [Johannes 14:23, 6:56]. Und von wem kommen Zärtlichkeit und Tränen in uns? Vom Geist der Gnade und vom Wirken des heiligen Schutzengels. Von wem gibt es Heilung, Schutz, Befreiung von unzähligen Übeln, Sorgen, Krankheiten, Umständen, Versuchungen? Vom Herrn, Unserer Lieben Frau und den Heiligen.
Gott! Erschaffe (ich will), damit der Anfang aller meiner Gedanken, Gefühle, Absichten, Unternehmungen, Worte und Taten reine, heuchlerische, evangelische Liebe sein wird, denn ich werde sehr versucht und leide unter bösem Misstrauen, wie gestern während der Frühmesse, als ich an Diakon Peter Al dachte. Sofronov als böse und listig und plant Intrigen gegen mich.
14. Juli. Ich danke meinem gütigen, gütigen, allgütigen, allbarmherzigen Gott, der mich an diesem Tag viele Male vor dem Kummer und der Unterdrückung der Sünde gerettet hat, und besonders in der Wohnung des Diakons der Wladimir-Kirche, zu der ich mit Hieromonk Pater Nikon (aus dem Varlaamo-Khutyn-Kloster) vom Ingenieurgarten ging. Ich näherte mich der Ikone und betete im Glauben an die Gegenwart (überall) des Herrn um Gnade und Frieden und empfing sofort Befreiung, Heilung, Frieden und Raum. Und bevor Pater Nikolai und der Küster in den Ingenieurgarten kamen, befand ich mich in einem glückseligen Zustand des Gebets, der Reue, der Zärtlichkeit und der Dankbarkeit. Wieder heilte mich der Herr viele Male am Abend (und was oben geschrieben wurde, geschah tagsüber), als ich in Reue lange zu Ihm um Gnade für mich, den Verdammten, betete: Ich riss den armen Jungen wütend an den Haaren, weil er mit den gegebenen Almosen unzufrieden war und beharrlich bettelte.
Ilja Feodulowitsch Gromow. Möge er im Gedenken an Gottes Segen, der ihm in Kronstadt zuteil wurde, ein Opfer für Gott zum Wohle seiner Nachbarn und für seine Fürsorge bringen. Was Sie gegeben haben, bleibt Ihr Eigentum und wird vom Herrn vervielfacht. „Die Erde gehört dem Herrn und ihre Fülle, die Welt und alle, die darauf leben“ [Ps. 23:1]; gib Gott, was göttlich ist. Der Herr hat dir viel gegeben; was er noch zu geben hat, ist unvergleichlich. Und alles geschieht nach seiner Barmherzigkeit. Und sei barmherzig. Du hast viele große Opfer gebracht und hast immer noch viele, aber die Gaben des Herrn sind endlos: Er wird dir, wenn nötig, noch mehr schicken. Wir zählen auf Sie.
(Prosphora an Olga Afanasyevna. Gebetsgottesdienst in Karatyginas Kirche; Gebetsgottesdienst bei [Bal].)
Heute Morgen habe ich ernsthaft gesündigt, als ich Pater Matthew beneidete, weil er im Kronstadt Bulletin in gedruckter Form für das Sammeln von Spenden gelobt wurde, ich aber nicht. Aber das Lob meines Bruders ist mein Lob; Die Herrlichkeit meines Bruders ist meine Herrlichkeit. Ich sollte meinem Nächsten genauso das Beste wünschen, wie ich es mir selbst wünsche. Ich empfinde keine Liebe für meinen Nächsten, sondern nur geringen Stolz, Ehrgeiz, Stolz, Neid, Feindseligkeit.
15. Juli. Es gibt nichts Kostbareres als die Reinheit des Herzens und die Gnade des Heiligen Geistes in einem reinen Herzen. Und wenn ja, warum legen die Menschen, und ich bin der Erste, keinen Wert darauf und nutzen nicht fleißig und beharrlich die Mittel, die zur Reinheit des Herzens führen, das heißt ständige Abstinenz und vorübergehendes Fasten, Vermeiden aller Versuchungen, Lesen des Wortes Gottes, Meditation oder Betrachtung Gottes und vielleicht häufige Kommunion der Heiligen Mysterien mit angemessener Vorbereitung? Erstaunliche Vernachlässigung des Einzigen, was nötig war – der Erlösung seiner einzigen Seele.
Ich danke dem Herrn, der meine Reue in einem früheren Streit mit meiner Schwägerin Anna Konstantinowna und meiner Frau angenommen hat, der den Krieg und seine Folgen in unseren Seelen und Körpern zerstört und uns den gewünschten Frieden geschenkt hat. Lange, lange Zeit betete ich auf den Wegen der Straßen, auf denen ich ging, zum Herrn. Wehe mir, stolz, ungeduldig, gereizt, empfindlich, dass mich die Unwahrheit, Feindseligkeit und Undankbarkeit meiner Schwägerin sofort beleidigt. Wegen ihrer Prosphora kam es zu einem Streit. Der Böse hat mich dazu gebracht zu sagen: für einen Freund (das heißt für mich) und einen Ohrring aus dem Ohr, das heißt, die beste Prosphora ihrer Kekse. Sie schnaubte und hob den Kopf: Ugh! Er sagt: „Du kannst mich nicht täuschen, ich bin kein Narr, der mich betrügt.“ Ich wollte Frieden, aber sie wandte sich dem Bösen und der Rebellion zu! Herr, lass sie gehen! Ich weiß nicht, was er tut. Gott! Kehren Sie sie um, klären Sie sie auf, mildern Sie ihre tief empfundenen Gefühle, denn es ist sehr, sehr schwer, in Zwietracht und Meinungsverschiedenheit zu leben, und sie ist in nichts Gutem einer Meinung. Oder entferne sie, o Herr, aus meinem Haus, wie Du einst Hagar und ihren Sohn aus dem Haus Abrahams entfernt hast.
Liebe, nach dem Wort des Herrn, deine Feinde, segne diejenigen, die fluchen, tue Gutes von Herzen denen, die dich hassen, denn dies ist der sicherste Sieg über das Böse und das größte Gut für dich, die Gehassten und Verfluchten, und für diejenigen, die hassen und fluchen. Dies wird sie bald zum Bewusstsein ihres Bösen, zu Zärtlichkeit und Reue bringen. Oh! Sehr viele unserer Feinde wissen nicht, was sie tun.
Aus dem Grund, dass die Sünde, die in uns lebt und uns tötet, böse ist und niemals schläft und wir dennoch wegen Reuelosigkeit und Nichtbesserung zur ewigen Qual bestimmt sind, müssen wir dringend die ganze Rüstung Gottes anlegen und unermüdlich gegen die Sünde kämpfen, die in uns Krieg führt: Wir müssen immer lebendigen Glauben, festes Vertrauen in Gott und die Hoffnung auf ewiges Leben, glühende Liebe zu Gott und dem Nächsten, Gebet für die Lippen und im Herzen, Enthaltsamkeit in allem und ständige Aufmerksamkeit haben sich selbst, Geduld.
Gott! Hüter der Geheimnisse des Herzens! Wahrlich, ich, der Verfluchte, war an diesem Tag der Anstifter des Streits, der zwischen mir und meiner Schwägerin ausbrach, ohne Erfolg, und sagte hinterlistig zu Anna Konstantinowna, die ich selbst in meinem Herzen nicht liebte: „Für eine Freundin und einen Ohrring aus einem Ohr.“ Und als Antwort auf diese Worte sagte sie die Wahrheit – und ich wurde wütend, unfähig, die Wahrheit zu ertragen. Ich verurteile mich selbst, ich gebe mir selbst dafür und für die darauffolgenden Worte des Streits die Schuld. Vergib uns, Herr, und schaffe, nachdem du uns alle erleuchtet hast, einen tiefen und unveräußerlichen Frieden zwischen uns. Aufwachen! Amen.
Herr, geheiligt werde Dein Name zuallererst und immer in unseren Herzen, möge Dein Reich in unsere Herzen kommen, möge Dein Wille in unseren Herzen geschehe; Gib uns heute unser tägliches Brot – Deine Gnade, barmherzig, erlösend, reinigend, heiligend, friedensstiftend, bekräftigend, vereinend usw.
Der Grund für meinen Streit mit meiner Familie war meiner Meinung nach das unnötige Fastenbrechen am Mittwoch und der Einzug des Teufels in mein Herz aus Völlerei und Wollust. Dies sind die Folgen scheinbar kleiner Ursachen. Unwillkürlich denkt man an die verbotene Frucht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse.
Die aufrührerische Schlange versucht ständig, mich mit gegen die christliche Liebe gerichteten Gedanken und Gefühlen zu empören und zu empören. Gewähre mir, Herr, die Gnade, seine schmutzigen Tricks und Schurken in mir zu überwinden und schenke mir immer Frieden, Liebe, die niemals von jeglicher Zurückhaltung oder Gemeinheit und Undankbarkeit des Menschen abweicht. Möge ich dich immer in meinem Bild haben, Herr! 16. Juli, Freitag Paraskeva-Tag.
Der heilige Glaube bringt orthodoxen Christen in spirituellen Schwierigkeiten und in der Qual unserer Leidenschaften unzählige Vorteile, er erlöst uns von der Überflutung ihrer stürmischen und alles zerstörerischen und erlöst uns von ihren schädlichen Folgen – Kummer, beengte Verhältnisse, Verwirrung, Melancholie und Qual; Es befreit einen gläubigen, reuigen und betenden Menschen von unzähligen Übeln. Ehre sei dem Herrn! Es beruhigt die Mitglieder einer Familie, einer ganzen Gesellschaft, eines Staates, eines Königreichs und von Völkern und bietet jedem, der sich daran hält, unzählige Vorteile – die Vorteile von Frieden, Liebe, wahrer Erleuchtung, gegenseitigem Respekt, geistigem und materiellem Wohlstand, familiärem und bürgerlichem Wohlstand. Lass nicht, Mann, auch nur einen Moment lang Aufruhr oder schleichende Bosheit in dein Herz eindringen. Am Taufbecken hast du all seinen Taten, all seinem Stolz und seiner Bosheit entsagt.
16. Juli. Ich danke dem Herrn, der mir gewährt hat, die frühe göttliche Liturgie friedlich und ohne Stolpern mit einem Requiem und einem Gebetsgottesdienst zu vollziehen und ohne Verurteilung an seinen göttlichen und lebensspendenden Mysterien teilzunehmen. Ich danke dem Herrn dafür, dass er mir gestern die Gnade gegeben hat, zwei Gebete zu halten: beim General [Bal] und an einem anderen Ort, nach einem häuslichen Streit mit Anna Konstantinowna und meiner Frau.
Ich danke dem Herrn, der mit seiner Erlösung Wunder in mir wirkt und mich heute viele Male durch mein Gebet aus der Unterdrückung der Sünde gerettet hat. Der Feind schürt ständig Feindseligkeit und Streit. Befreie mich, Herr, von seinen schmutzigen Tricks.
Ich danke dem Herrn und der Frau, die mich durch seine Gnade von dem Kummer und der Not befreit haben, die mir bei einer Sitzung der Duma widerfahren sind, von der inneren Trauer über Philip Stepanov, der mir scheinbar respektlos (sitzend und beiläufig) seine Hand entgegenstreckte, um mich zu begrüßen. Oh, mein böser Wille! Oh, Selbstliebe! Oh, Stolz! Oh, Eitelkeit! Wo ist die Demut und Selbsterniedrigung? Wo bleibt die Selbstzuschreibung an Kot, Staub, Nichts?
17. Ich danke dem Herrn für die reiche Gnade der Zärtlichkeit während der Nachtwache und den erfolgreichen Abschluss derselben; Ich habe nicht alles getan: Der Feind verwirrte mich und ich war sehr besorgt, verwundet von dem wilden Gegner. Während ich die erste Stunde las, betete ich stark und laut zu Gott um Befreiung, Vergebung und Hilfe – und empfing Gnade; Ich sagte das gesamte Gebet „Christus, das wahre Licht“ laut. Als er zu Hause ankam, schämte er sich am Tisch wegen der Geizigkeit und Feindseligkeit seiner Frau gegenüber seinem Neffen und brachte dies ihr gegenüber mit Bitterkeit zum Ausdruck; freute sich, als sie wütend auf die Dienerin Anna war. Aber dann begann ich bitter zu bereuen, mich selbst zu verurteilen, den Herrn um Frieden und gegenseitige Liebe zu bitten – und der Herr vergab und beruhigte mein Herz und neigte meine Frau zum Frieden: Sie kam zu mir, verabschiedete sich, sprach mit mir, zeigte Sorge um mich. Ich danke dem Herrn.
18. Juli. Ein Glas Bier bereitete mir die ganze Nacht über starke Kopfschmerzen, und ich trank es spät abends, um zwölf Uhr, nachdem ich eine Predigt geschrieben hatte. Bier ist schädlich. Es belastet das Herz stark mit starken Kopfschmerzen, berauscht es – macht einen Menschen unfähig zum Gebet und zur Zärtlichkeit, macht ihn zum Gefangenen des Feindes, des Teufels. Notieren Sie sich dies für sich und andere.
Heute Morgen, gegen acht Uhr, begann es aus einer großen schwarzen Wolke heftig mit Donner und Blitz zu regnen und hielt anderthalb Stunden lang in heftigem Regenguss an. Das ist übrigens der Grund, warum mein Kopf nachts so weh tat und ich nicht schlafen konnte; Deshalb bin ich immer wieder aufgestanden und konnte nicht schlafen! Ich danke dem Herrn für den reichlichen und wohltuenden Regen. Durch den geringen Schlaf und das regnerische Wetter vor der Messe, während und nach der Messe schmerzten meine Beine, also meine Zehen, sehr (als würden sie mit Messern schneiden). Ich danke dem Herrn für alles.
Was für ein Künstler sind Satan und seine Engel! Sie nehmen unzählige Formen an, um einen Menschen zu täuschen und ihn in die Gesetzlosigkeit und in den Abgrund der Zerstörung zu führen: Besonders im Traum verführen sie die Wollustigen mit schönen Anblicken. Mädels, flirtet mit euch und legt gekonnt Netzwerke der Wollust an, sodass ihr, wenn ihr nicht rechtzeitig aufwacht, in den Kot der Wollust fällt. (Geschrieben in der Nacht des 20. Juli anlässlich eines schläfrigen, bezaubernden Traums im Traum.) Es besteht keine Notwendigkeit, nachts Süßigkeiten zu essen, insbesondere Marmelade (aus Grechukhina), Kaviar, oder viel Wein zu trinken.
Gott! Möge ich nichts Schlechtes über meine Schwägerin Anna denken und nicht die geringste Feindseligkeit gegenüber ihr empfinden, sondern möge ich sie gemäß Deinem Wort lieben, obwohl sie meine Feindin ist, durch die Tat des Teufels, denn sie, das arme Ding, ist wirklich ein Werkzeug, eine Arbeiterin und ein Spielplatz des Teufels, um nicht in die Kirche zu gehen, für Stolz und Verurteilung und Bosheit. Aber lass mich keine Geschenke mehr von ihr annehmen, denn das ist Zerstörung. 19. Juli.
Feindseligkeit und Feindschaft sind der größte Schaden für den feindlichen Menschen, es kommt zum geistigen Tod, zur Lähmung des Herzens und des geistigen Lebens: Der feindliche Mensch schadet zunächst sich selbst, zerstört den Frieden seiner Seele und ist Verwirrung, Kummer und beengten Verhältnissen ausgesetzt.
19. Juli. Ich danke dem Herrn, der durch das Gebet meiner Reue das Wunder der Befreiung von meinem geistlichen Unglück und meiner Verwandlung von feindlich zu begünstigt, von unruhig zu friedlich, von tot zu lebendig, vor der Liturgie und während der Liturgie vollbracht hat. Ich war zu Hause bei meiner Frau verärgert, weil sie ihren Schlüssel verloren hatte. Die Gnade hat mich über alle irdischen Verluste gestellt.
Ich danke dem Herrn für die Wunder der Barmherzigkeit und seiner Macht, die an diesem Tag vom frühen Morgen bis zum späten Abend in mir gewirkt haben – erstens während meines Gottesdienstes in der Frühliturgie und vielen Gebeten und Taufen (Sieg über unsichtbare Feinde und Wohlstand; Frieden, Freiheit, Raum nach Zeiten der Enge und des Kummers) und zweitens bei meiner Versöhnung mit meiner Frau, mit der ich gestritten hatte und die ich mit grausamen Worten ausschimpfte, weil es mir leid tut für ein halbes Glas Milch (das ich zwar nicht unbedingt wollte und zurück in den Topf gießen wollte, aber als meine Frau es nicht zuließ, warf ich es um und bekam einen Wutausbruch).
Als ich mir selbst die Schuld an dem Streit gab, der stattgefunden hatte, und voller Hoffnung den Herrn anflehte, gnädig auf meine Reue zu blicken – denn Seine Barmherzigkeit wird durch keine menschlichen Missetaten überwunden –, wurde ich mit einem wundersamen Besuch von Gott geehrt, und meine Missetat wurde sofort weggenommen, und meine Sünde wurde gereinigt, ich wurde mit Frieden, Freiheit und Kühnheit geehrt; Ich empfand Freundlichkeit und Herablassung gegenüber meiner Frau und führte ihre Sünde auf allgemeine menschliche Schwäche, tief vom Teufel eingepflanzte Bosheit, universelle Gier, Faulheit und Nachlässigkeit in Bezug auf das Einzige zurück, was nötig war – die Erlösung der Seele.
Nach der heutigen Mühsal des Fleisches im Kreuzzug (20. Juli) und nach der Ruhe fühlte ich mich seelisch und körperlich sehr wohl. Die Vesper wurde zügig und unkompliziert serviert, alle Anforderungen waren gleich. Das Fleisch herauszufordern und zu quälen ist sowohl für das Fleisch als auch für die Seele sehr wohltuend. Ich werde mein Fleisch im Dienst absichtlich schmachten lassen und nicht vor Müdigkeit davonlaufen. 20. Juli.
Heute ist ein sehr heißer Tag (28 oder 29 Grad Celsius): Abends um zwölf Uhr saß ich zu Hause und schrieb in einer weißen Zwirnsoutane, und es war heiß. Danke dem Herrn für einen so warmen, freundlichen Sommer voller Früchte der Güte des Herrn.
Betrachten Sie Frauen mit großem Respekt und reiner Liebe als Instrumente der größten Güte des Herrn, denn mit ihrer besonderen Liebe bewahren, beschützen und ernähren sie kleine Menschen, wie es Männer oder zumindest einige wenige nicht können: Sie empfangen uns, tragen uns, sie verletzen uns bei der Geburt, kümmern sich nach der Geburt sehr um uns, arbeiten, schlafen nachts nicht, lehren die ersten Pflichten des Lebens – Glaube an Gott, Gebet, Gutes. Im Allgemeinen sollte das weibliche Geschlecht mit großem Respekt als Instrument der besonderen Güte Gottes betrachtet werden, vor ihrer Liebe und Schönheit als Widerspiegelung der Liebe und Schönheit Gottes, sich jedoch nicht von ihnen verführen lassen, denn dies ist eine Pervertierung der Ordnung Gottes und der Natur. Amen.
Ich sah in einem Traum ein Schiff, riesig und majestätisch, mit drei Masten, das in der Luft über dem Meer in einer Höhe von sieben oder acht Meilen in den Strahlen der Abendsonne schwebte: Auf ihm war die Freude der Segelnden am überwältigendsten; Sie stiegen sehr schnell wie der Blitz, wie an Seilen, vom Schiff herab, aber ohne Wasser zu bekommen. 21. Juli.
Was für eine allmächtige Lebenskraft im Glauben an den Herrn Jesus Christus, welche tägliche und stündliche Befreiung von Sorgen, Nöten und Unglücken, von Tausenden geistlichen Todesfällen! Was für eine Kraft, welches Leben, welcher Frieden, welche Befreiung, welche Freude, welche Freiheit, welches Licht, welche Kühnheit und welcher Mut, welche Herrlichkeit, welcher Sieg im Namen des Herrn! Ehre sei Deinem großartigen, einzigartigen Namen!
23. Juli. Ich danke dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, ohne zu stolpern, wenn auch mit einigen Schwierigkeiten, die Matinen und die frühe Liturgie zu vollziehen und an der Wiederbelebung der göttlichen Mysterien teilzunehmen.
Ich habe vor Gott, vor meiner Frau und vor den Menschen gesündigt, indem ich meine Frau eine Diebin nannte, weil sie meine Sachen zugunsten meiner Schwester gestohlen hatte; Ich habe gesündigt, indem ich wütend auf sie war, obwohl ich die Wahrheit gesagt habe: Versöhne dich, Herr, erbarme dich, Herr! Beschütze, Herr!
Ehre sei dem Glauben des Herrn, der mich von unzähligen Übeln erlöst. Wenn sie nicht gewesen wäre, wäre ich vor dem Bösen längst dahingeschmolzen, ich wäre gestorben.
Heute Nacht und heute Morgen hat es bis zur ersten Stunde stark geregnet. Dann wurde es klar und heiß.
[Es war das Wirken des inneren Gerichts Gottes] und ein brennendes Gewissen, dass meine Frau gestern spät abends zu mir kam, um sich zu verabschieden, und mir im Allgemeinen, wenn auch leicht, gegenüber freundlich eingestellt war und sogar die Milch nahm und trank, die ich anstelle der verschütteten Milch gekauft hatte. Ich danke dem Herrn, der alle meine Wünsche erfüllt und den Frieden zwischen uns wiederherstellt. Gewähre mir, Herr, dass ich in allem an Frieden und Liebe festhalte. Der Herr ist immer nahe: Möge ich immer voller Angst gehen.
Ich danke dem Herrn, der mich mit seiner Barmherzigkeit und Macht überraschte, als er mich aus der Enge der Sünde und vom geistlichen Tod nach einem Streit mit meiner Frau befreite, denn er gewährte mir Reue in Leben, Frieden und Freiheit. Ich habe die Vesper mit Kühnheit und in Frieden gedient. Vysotskaya hat auch einen Gebetsgottesdienst. Als er nach Hause kam, war es ihm peinlich, die Feindseligkeit seiner Frau zu sehen, aber er betete von ganzem Herzen zum Herrn – und beruhigte sich wieder.
Gott! Gewähre uns in Heiligkeit, Wahrheit, Liebe und Frieden, dass wir unsere Seele, die Dein Bild ist, immer enthalten, auch wenn sie gefallen ist. Gewähre uns vor allem, unsere Seele zu schätzen, auch nach Deinem Bild, und nichts auf der Welt oder weltliche Dinge, wie zum Beispiel: Geld, Haushaltsgegenstände, Kleidung, Essen und Trinken, verschiedene Haushaltsgegenstände – sie nicht im geringsten zu schätzen, sondern alles als Müll zu betrachten und kein Mitleid mit ihnen zu haben, wenn sie sie nehmen, wegnehmen, zerbrechen, zerreißen, nur um den Frieden und die gegenseitige Liebe zu bewahren. Aber auch heute wieder habe ich sie nicht behalten, aus Mitleid mit den persönlichen Handtüchern, die meine Frau mir aus der Kommode nahm und mit der Begründung, sie gehörten ihrer Schwester, zu sich nahm. Dafür bereue ich meinen Herrn, ich gebe mir selbst Vorwürfe, ich schimpfe mit mir selbst, ich wende mich wieder der Liebe und dem Frieden zu, die Er mir geschenkt hat. Gott! Verwandle, o Herr, allbarmherziger und allmächtiger, unsere Herzen und mache sie von bösen zu guten. Mache meine Frau, o Herr, mir gegenüber immer unterwürfig, geistig ausgeglichen, besonnen, hilfsbereit, nachsichtig gegenüber meinen Schwächen, eine freundliche Helferin und Beraterin, liebevoll und wohlwollend.
Das Bündnis, um mich zu ärgern, schloss sie mit ihrer Schwester, die ungemein stolz, böse und eigensinnig ist, zerstört auch sie, die müßig lebt, und bindet sie an Arbeit und Ort, damit sie nicht ständig wegen Sünde und Peinlichkeit zu uns kommt.
24. Juli. Ich danke dem Herrn für das Geschenk des Morgengebetes und die Beruhigung meines Herzens dadurch, denn unser Gegner machte mir bereits Sorgen, verwirrte und unterdrückte mich wegen der Meinungsverschiedenheit, die zwischen mir und meiner Frau aufgetreten war. Ehre sei dem Herrn! Ich möchte in Frieden und Liebe leben! Gewähre dies selbst, Herr, mir und meiner Frau und der Schwester meiner Frau Anna K.; Nachdem du sie gezähmt und korrigiert hast, unterwerfe sie, Herr, denn sie sind äußerster Gegner Deines Wortes und hassen meinen Neffen und oft auch mich.
Ich danke dem Herrn, der mich vor und während der Liturgie mit Wundern seiner Barmherzigkeit und Macht überraschte und mich aus beengten Verhältnissen und Kummer und dem geistlichen Tod aufgrund einer Meinungsverschiedenheit mit meiner Frau befreite, bei der ich sicher war, dass sie wütend auf mich war, wenn auch vergebens (denn ich habe mich zu Recht angeprangert, Vorwürfe gemacht und mich einen Dieb genannt – was ich jedoch nicht hätte sagen sollen). Aber der Herr schaute auf meine Reue und die Tatsache, dass ich ihr aus tiefstem Herzen vergab und keinen Groll mehr hegte, schaute auf mein Stöhnen und erbarmte sich meiner. Ich habe versprochen, weiterhin an Frieden und Liebe festzuhalten. Gewähre dies, Herr! Ich danke dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, an den göttlichen Mysterien teilzuhaben, in die Welt meiner spirituellen Stärke und in eine wunderbare Erneuerung! Ehre sei seiner Barmherzigkeit! Gott sei Dank verneigte sich meine Frau, um Frieden mit mir zu schließen. Als ich aus der Messe kam, rief ich ihr dreimal laut zu: „Hallo, liebe Frau!“ Und sie sagte kaum leise und beiläufig: „Hallo.“ Dann kam sie gut zurecht; [auf die Frage nach waschbaren] Kissenbezügen antwortete sie, dass sie ihr wie üblich die Hand geküsst habe, als er ihr das Geld (den Becher) gegeben habe.
Haben Sie nach so vielen Jahren die Sünde und all ihre Zerstörung, Täuschung, Charme, Wahnsinn, Absurdität, Abscheulichkeit und Dunkelheit kennengelernt? Hast du ihn, nachdem du ihn gekannt hast, allen Hasses und Ekels würdig gefunden, und nachdem du ihn des Hasses würdig befunden hast, hast du ihn von ganzem Herzen gehasst, mit all deiner Kraft, hast du alle Sorgen, Nöte, Unglücke, Krankheiten ertragen, um ihm auszuweichen, hast du dich geruht, den Tod selbst zu ertragen, um ihm auszuweichen?
Gestern, am späten Abend, erlaubte ich mir, im Übermaß Milch zu trinken, und heute spiegelte sich in mir eine Kälte und Gefühllosigkeit des Herzens wider, eine lockere Haltung gegenüber Feindseligkeit (gegenüber einem Küster wegen Kleinigkeiten – weil er mit der Hand den Ärmel eines Gehrocks reinigte, was mir niedlich vorkam), Abstumpfung gegenüber Gebeten, Ohnmacht angesichts der Ausreden des Teufels, Todlosigkeit. Sie sollten nachts nie etwas essen, insbesondere Milch, Fleisch oder Eier.
Unser Schlüsselmeister, Erzpriester Matthew M. Veselovsky, verfiel in eine solche Wahnvorstellung, dass alle unsere Sünden, Leidenschaften (und seine Gier oder unsere gemeinsame Liebe) dem Teufel zugeschrieben werden und der Herr uns alles vergeben wird, selbst wenn wir Judas‘ Geldgier hätten, zu der wir durch eine andere Sünde verraten wurden. Gute Moral. Was wäre, wenn er seine spirituellen Kinder auf diese Weise unterrichten würde?
26. Montag. Ich danke dem Herrn, der mir gestern die Ehre erwiesen hat, die göttliche Liturgie zu vollziehen, und der mir dabei seine großen Kräfte gezeigt hat, die Kraft der Befreiung, Reinigung, Heiligung, des Friedens, der Freiheit, der Erneuerung, der Wiederbelebung, der Bestätigung, denn ich war in Gefangenschaft, in der Unreinheit des Herzens, dem Heiligen fremd, in Verwirrung, Enge, sündigem Alter, geistig tot, schwach.
27. Ich danke dem Herrn für die Kraft, die er mir an diesem Tag viele Male gezeigt hat, indem er mich von Sünden und den Täuschungen unsichtbarer Feinde, von Unterdrückung und Kummer befreit und mir Frieden, Freiheit, Kühnheit und Hilfe bei der Verrichtung von Gebeten und beim Sakrament der Taufe geschenkt hat. Ich danke dem Herrn, der gnädig, barmherzig und wohltätig ist, der alle Tage bei uns ist, der barmherzig ist und uns rettet. Amen. Vielen Dank für Ihren Mut beim Servieren. Gewähre, o Herr, deinen Dienern Hermolai, Martha, Gabriel usw., ihren Kindern, alle Bitten um Erlösung; Andrei und Paraskeva und alle anderen, lasst uns Dich, den Bodry One, verherrlichen.
28. Mittwoch. Ich danke dem Herrn, der mich jetzt mit seiner Barmherzigkeit überrascht hat, indem er mich durch das Gebet meiner Reue von den Sorgen und der Unterdrückung der Sünde befreit hat. Und all diese Nöte treffen mich wegen weltlicher Leidenschaften, wegen Menschengefälligkeit und Menschenfurcht. Während ich bei Mr. Boyle zusammen mit den Vormündern [Georgiy Romanovich] Boyle und Peter Af die Taufe vollzog, herrschten beengte Verhältnisse. Tschebyschew: Es war mir peinlich, besonders nachdem das Kind Sophia das Taufbecken nicht betrat, das heißt, ich konnte es aufgrund seiner Größe und der Kleinheit des Wassers nicht eintauchen (von nun an muss ich zuerst nachsehen); Beim Lesen von Gebeten beendete er die Gebete und Lobpreisungen nicht. Er sprach nicht alle Bitten bei der Großen Litanei aus, die Worte „Großer Ecu, Herr!“ - [einmal] sagte; er ließ einige Gebete aus und stahl eine besondere Litanei; Ich habe meine Erlaubnis nicht gegeben. Meine Schulden sind zahlreich, Herr! Ich bereue: vergib mir.
29. Ich danke dem Herrn dafür, dass er der Dienerin Gottes, der Jungfrau Seraphim, aus Al die frühe Liturgie in der Kathedrale gedient hat. Vas. Muraschow. Er diente der Gnade Gottes ohne zu stolpern, sowohl in der Messe als auch im Requiem. Ich preise den Herrn. Danke für die himmlischen und lebensspendenden Geheimnisse, dass du sie teilst. Rette mich auf der vor mir liegenden Reise, Herr, und bringe mich sicher zurück, Herr!
30. Juli. Ich war in St. Petersburg, am 29. in Strelna und in Rambow. Ich danke dem Herrn für die Liebe und herzliche Zuneigung der Menschen, mit denen ich zusammen war: Ratch, Kedrovs, [...], Fedorovs, Brown, Shustovs. Aber ich war von Essen und Trinken mitgerissen, und an einem Fastentag war das Fastfood (Milch nach Lachs) und mein Herz [erfreut]. Aber vergib mir, Herr, meine tiefsten Sünden. Schenke mir ständige Abstinenz, Betrachtung Gottes, Gebet, Wachsamkeit über mich selbst; Die Liebe zu Dir und Deinem Nächsten ist ungeheuchelt, rein, uneigennützig, unvergänglich, Gottes, und vergängliche Dinge zu verachten, als ob sie nicht existierten, und nicht daran festzuhalten: weder an junger Schönheit noch an Reichtum, noch an Ehre, noch an Kleidung. Irdische Schönheit, irdischer Reichtum, Ruhm und Ehre zerfallen oft in einer Stunde – aber die göttliche Liebe währt ewig.
31. Juli. Ich danke dem Herrn, der heute ein Wunder seiner Barmherzigkeit in mir vollbracht hat, als ich mit einem trauernden und bedrückten Herzen wegen meiner Sünden zum Haus von Sinebryukhov (in der Citadelnaya-Straße) in der Wohnung des Kellners Alexei Petrovich und Stefanida Avvakna ging. Hier, unterwegs, während der herzlichen Anrufung des Namens des Herrn, spürte ich plötzlich Frieden, Barmherzigkeit, Freiheit, Leben, Leichtigkeit, Stärke, Kühnheit in mir, und als ich im Haus oder der Wohnung von Al ankam. Petrus, ich öffnete meine Lippen für ein spirituelles, seelenrettendes Gespräch, nämlich über die Notwendigkeit und den Nutzen ständiger Reue in der Kraft der Worte des Herrn: „Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe“ [Matthäus 4:17], denn das Reich Gottes im Herzen des Menschen ist ohne aufrichtige, tiefe, fruchtbare Reue unmöglich: Welche Art von Gemeinschaft hat Gerechtigkeit mit Gesetzlosigkeit? Was haben Licht und Dunkelheit gemeinsam? [ 2. Korinther 6:14 ]. Die Heilige Kirche, die uns zur Buße lehrt, legt uns täglich ein kurzes, aber bedeutungsvolles Gebet in den Mund: „Herr, erbarme dich, heiliger Gott ... erbarme dich unser; Allerheiligste Dreifaltigkeit, erbarme dich unser.“ Im Morgen- und Abendgebet dasselbe, im Oktoecho dasselbe; in besonderen Sequenzen im Kanon.
Gott besucht unsere Seelen täglich durch das Gebet der Buße, manchmal wie ein Blitz, der unsere Sünden sofort erleuchtet und verbrennt, manchmal wie die erleuchtende Sonne, manchmal wie lebensspendende Kraft, manchmal wie Öl, das die Seele erweicht, manchmal wie Nahrung, die das Herz stärkt, und Getränk, das den spirituellen Durst stillt, manchmal wie ein Gewand der Unbestechlichkeit, das die Seele kleidet, manchmal wie ein Messer, das die Fäulnis des Herzens abschneidet. Ehre sei dem Herrn für alles.
Tabakrauchen ist eine moralische Schwäche und Leidenschaft, die die Kirche verurteilt, denn diese Krankheit fesselt einen Menschen (wie Alkohol), führt zu Abhängigkeit von ihm, beeinträchtigt die Gesundheit und fügt seinen Anhängern moralischen, körperlichen und wirtschaftlichen Schaden zu. Der Leser sollte jedoch verstehen, dass sich in der russischen Gesellschaft allmählich eine negative Einstellung gegenüber Tabak entwickelte. Der Tabakhandel in Russland begann in großem Umfang seit der Zeit von Peter I., der mit einem Dekret vom 1. Februar 1697 russischen Händlern den „offenen Handel mit Tabak“ erlaubte, was ein wichtiger Schritt war, ihn zum Gegenstand von Kauf und Verkauf zu machen und ihn als Staatseinkommen zu zählen. In der Moskauer Rus war Tabak nur bei „streltsy und allen Arten von Spaziergängern“ beliebt. Unter Peter kam der Tabakkonsum erst am Hof, in der Armee und in den Großstädten in Mode, und zwar nur bei jenen Bevölkerungsschichten, die von den vom Zaren initiierten Alltags- und Kulturerneuerungen betroffen waren und sich auch hier der europäischen „Kultur“ anschließen wollten.
Peter I. erkannte die Vorteile, die sich aus dem Tabakhandel ergeben könnten, und begann mit der Entwicklung der Tabakproduktion. Tabak erhielt in Russland das Staatsbürgerrecht, weil der Zar ihn selbst zum Vertrieb und Konsum ermutigte. Elizaveta Petrovna und Katharina II. setzten diesbezüglich Peters Politik fort. Die Tabakproduktion und der Tabakkonsum wuchsen von Jahr zu Jahr. Ab der Mitte des 18. Jahrhunderts verbreitete sich Tabak in St. Petersburg. Wohlhabende Menschen, Handwerker, Militärs und Marineleute wurden tabaksüchtig. In der Ära Alexanders I. begannen Pfeife und Zigarre, die Schnupftabakdose nach und nach aus dem Alltag der Stadtbewohner zu verdrängen. Ein Augenzeuge schrieb: „Die Leidenschaft für das Rauchen breitete sich schnell in unserem Land aus, und innerhalb weniger Jahre verbreitete sich die Gewohnheit, Tabak und Zigarren zu rauchen, nicht nur in St. Petersburg, sondern in ganz Russland, in allen Klassen, in allen Rängen und in jedem Alter. Diese Leidenschaft ist so notwendig geworden wie Essen.“
Der Feuilletonist der „Northern Bee“ schrieb 1843: „Vor nicht mehr als 35 Jahren wurde das Rauchen von Tabak auf die gleiche Stufe gestellt wie das Trinken alkoholischer Getränke. Matrosen und alte Soldaten rauchten Tabak... Wenn ein Raucher in die Gesellschaft ging, änderte er seine Kleidung, damit der Tabakgeruch nicht zu hören war. Über eine Person zu sagen, dass sie nach Tabak riecht, galt als Beleidigung... Die Zeiten ändern sich. Jetzt wird Tabak nicht nur von den weltweit führenden Unternehmen geraucht Dandys, Löwen, aber auch von Damen! Nach und nach wurde die Meinung stärker, dass Rauchen nicht nur modisch, sondern auch gesund sei: „Jeder raucht, fast jeder schnüffelt ... Mit Tabak begrüßen und verabschieden sich die Menschen angenehm.“ Die ganze Welt ist in Rauch – aber Tabak, und niemand beschwert sich über die Eigenschaften des Überseetranks – im Gegenteil, jeder versucht, für sich eine Tabakatmosphäre zu schaffen, um darin zu leben und zu sterben.“ Die Einwohner von St. Petersburg betrachteten das Rauchen in erster Linie als Mittel gegen Langeweile: „Weder körperliche Übungen, noch verschiedene Spiele, noch Singen, noch das Spielen von Musikinstrumenten ...“
Rauchen kann das Rauchen nicht ersetzen, nur weil es lästig ist“, schrieb der Autor der Broschüre „Rauche so viel du willst.“ Seit Beginn der Regierungszeit von Nikolaus I. war das Rauchen von Tabak auf der Straße, in Theatern und auf öffentlichen Plätzen verboten und wurde von der Polizei verfolgt, um Brände zu vermeiden. Doch unter Alexander II. war laut königlichem Erlass von 1860 der Verkauf von Pfeifentabak, Zigaretten und Zigaretten „in Betrieben, in denen der Verkauf von Getränken erlaubt ist“, sowie in Gemüse- und Konditoreien allgemein erlaubt. Im Jahr 1865 wurde das Rauchen auf den Straßen von St. Petersburg offiziell legalisiert, was bei den Zeitgenossen eine begeisterte Reaktion hervorrief. Pater John geriet, wie die meisten Geistlichen seiner Zeit, unter den Einfluss der „Mode“ und konsumierte, wenn auch unregelmäßig, Tabak. Mit der Zeit wurde seine Einstellung zum Tabak jedoch negativ; Er brauchte viel geistige und körperliche Kraft, um diese Krankheit, die im Wesentlichen eine Leidenschaft ist, mit Gottes Hilfe zu überwinden und zu besiegen. Auf den Seiten des Tagebuchs wird der Leser mehr als einmal Hinweise darauf finden, dass Pater John „heute geraucht“ hat.
Dies bedeutet nicht, dass das Rauchen aus kirchlicher Sicht gerechtfertigt sein kann. Mit einem strengen moralischen Urteil über sich selbst, weil er an der Leidenschaft des Tabakrauchens festhielt, vollbrachte Pater John eine wahre Leistung, denn er tat dies unter Umständen, als nicht nur die säkulare, sondern auch die kirchliche Gesellschaft von dieser Krankheit abhängig war und ihre Vorteile nicht nur nicht verurteilte, sondern auf jede erdenkliche Weise förderte, ohne auf den physischen und moralischen Schaden zu achten, den sie verursacht, sowie auf die Tatsache, dass sich diese Gewohnheit in eine Leidenschaft verwandelt, die einen Menschen zum Sklaven der Sünde macht.