Июль 1877 г.

1 јули. Што му треба на грешниот, нечист човек за секој ден и час? Благодат, очистување и осветување. Каде особено се дава и прима оваа благодат? - Во црквата. Кога? – За време на богослужението и извршувањето на разни Тајни. Што е со дома? – Се соопштува и дома при горлива молитва или при извршување на молитви, Тајни и ритуали и може да се дава на секое место и во секое време, но никаде не се излева толку обилно и ефективно како во храмот. Затоа, храмот е многу, многу драг на христијанинот како извор на жива вода, како дом Божји, како место на милосрдие, очистување, светост и небесен живот. Во созерцанието на Господ и Неговите совршенства, во достојното прославување (т.е. со чисто срце) на овие совршенства лежи блаженството на разумните суштества, бестелесни и телесни; ако гледањето со разумно, просветлено око на убавите и прекрасни Божји дела на земјата е радост и восхит на душата, тогаш каква радост и восхит е да се видат прекрасните Божји дела на небото, во Царството на блажените најчисти духови и свети души! Каква е радоста и задоволството да се види Самиот Бог лице в лице? Тоа е навистина неотповикливо, неискажливо. Значи, овде непрестајно да Го славиме Господа и Неговите дела, за да Го славиме таму, на небото, во вечното Царство на славата. „Окото не го виде, ниту увото чу, ниту влезе во срцето на човекот она што Бог го подготви за оние што Го љубат“ (1 Кор. 2:9]. Вербалната душа, создадена за прославување на својот Творец, во која се состои животот и неговото блаженство, не може да остане без работа без да биде подложна на морално искривување и без да претрпи штета на своето блаженство. Зашто е создадено активно и за непрестајна активност, за дела на љубов, за непрестајно размислување, пофалба и благодарност; згора на тоа, во сегашната грешна, расипана состојба, таа неминовно запаѓа во лоши, нечисти, зли и смртоносни мисли, зборови и дела, ако ги сврти очите од созерцанието на Создателот и Неговите прекрасни совршенства, од исполнувањето на Неговите заповеди. Затоа, размислувањето и славењето на Господа, исполнувањето на Неговите заповеди е најголемата придобивка, привремена и вечна за самиот човек; живеењето без пофалби и благодарност или негрижа за исполнување на Божјите заповеди е карактеристично само за неми животни, без разум и рационален говор. 3 јули. сабота. Моето срце е многу расипано, мојата љубов и почит кон ближните се многу потресени, без разлика кои се тие - крал, кралица, епископ, свештеник, и без разлика од каков чин, состојба, возраст и пол се луѓето; Ѓаволот наскоро, наскоро краде од срцето искрена, длабока почит кон личноста на една личност и ја заменува со недостојна идеја, грд сон за некоја личност или презир, гордост, злоба, завист, лоша волја и злоба, блуд, себични погледи кон него, студенило кон него, занемарување на спасението на неговата душа, иако ова е моја директна лудост. Тешко мене, проклетот, што не сум во себе, туку во другите барам причини за непочитување, студенило и непријателство кон нив, иако јас самиот сум виновен за се. Помилуј ме, Господи, очисти ме, освети и утврди го Твојот непристоен слуга. Разбуди се! За оваа цел ми треба пост: отфрлање на слатки, вински пијалоци, пиво, сладок чај. Но, јас сум алчен, не постам и со тоа секојдневно ги засилувам страстите, а особено страста на сладострастието, внатрешниот блуд, а не надворешниот. За време на читањето на акатистите и каноните, Господ даде изобилни солзи на нежност. Му благодарам на Господа. 3 јули. Воскресение. „Не ве вознемирува никаков страв“ [1. Петрово 3:6]. Верата во Господ Исус Христос не дозволува ниту еден илузорен или демонски страв да допре до душата: таа во сè има доверба во Исус Христос и се гледа себеси под Негова заштита; само неверникот се плаши од се. „И вие сте исплашени, што значи дека имате малку вера“. 3 јули 1877 година Му благодарам на Господ, кој ме избави од отровот на змијата пред почетокот на мисата за мојата тага поради тројца млади луѓе кои ми побараа пари за да се преселат во Рамбов. Им дадов со незадоволство, неволно четириесет копејки и тешко згрешив со скржавост, алчност, злоба, нетрпеливост, рушејќи ја Божјата заповед. Тешко ми беше. Но Господ се поклони на милост. Го фалам Неговото трпение и милост. Служеше миса со чист глас, гласно. Бев навреден од Бритнев затоа што [тој] брзаше да чита и да пее: за малку ќе го изгубише мирот и падна во збунетост. На погребната служба гласно, јасно, храбро ја прочитав молитвата за дозвола. Слава на благодатта. Но на извикот „Зашто Ти си воскресението“... ме погоди стравот од ѓаволот. Прекрасен топол ден, мирис во воздухот. Бог да благослови! Вегетацијата е прекрасна. Му благодарам на Господа, кој ме удостои да видам пријатно лето, зеленило, цвеќиња и да ги мирисам мирисите на растенијата. Отец Јован Цветков вели дека од вишокот братски приход што го добивам од луѓе кои не живеат во нашата парохија, немам право да издвојам некои делови за сиромашните, бидејќи тоа е братски приход. Не е точно: зарем сиромашните не се наши браќа? Зарем не ни е заповедано да се грижиме за нив? И зарем не е прашање на мојата ревност да одам со барања каде и да ме повикаат, а честопати надвор од парохијата? Би имал целосно право да одбијам, но одам за да не ги вознемирувам оние што ме бараат и за да им обезбедам приход на браќата. Да, од таквиот приход, на кој самите браќа немаат право на сопственост, бидејќи не се стекнати во парохиската област и кои јас самиот ги добив со свој труд и труд, имам право да давам дел на сиромашните, Господ нека ни додаде повеќе за нашето давање, зашто е речено: „дајте, и ќе ви се врати со иста мерка. 6:38]. А ако се потсетиме и на постојаната скржавост и тврдоглавост кон сиромашните на богатите браќа од катедралата, мислам на свештенството, нивните насобрани богатства, кои надминуваат [дури] секоја потреба, и на фактот дека она што е примено од Господа не им се дава на сиромашните поради неблагодарност кон Бога и лакомост, што ќе им го наполни она што потоа им го одземало она што ним им го одземале парите. им припаѓа на сиромашните! Не, не сакам да учествувам во нивната алчност, но сакам да покажам барем мал дел од сочувство кон сиромашните и да им дадам милостина како од мојата (а најмногу од сè), а понекогаш и дел од парите на брат ми, заработени со мојата трудољубивост, а не од должност, со труд. За сирачињата на отец Григориј Цветков, кои се воспитуваат со мене, се плаќаат по 32 копејки дневно: 8 копејки по шише за млеко, 15 копејки за крекери и лепчиња; 45 копејки за месо (три фунти дневно) и пет јајца за 10 копејки, не сметајќи го кравјиот путер, црн леб, подароци итн. Не жали за ништо, зашто Бог ќе награди сè во изобилство. Но, жалам што мојата сопруга, нивната тетка и нивната мајка не се сеќаваат на ова, ги ставаат сите трошоци на децата на ништо и се подготвени да го земат последното парче од мојот внук, кого го мразат. Во западниот дел на Кронштат, на 30 ноември 1876 година, биле собрани 73 рубли; на улицата „Господскаја“, отец Александар Таратин собра 62 рубли и 75 копејки (сами си ги даде и даде 40 рубли што не им се покажаа на просјаците); Отец Пјотр Клепачевски во северниот дел собра 44 рубли без места надвор од градот; Отец Павел Трачевски протоереј само 22 рубли на планината. Многу малку, затоа што го собира мрзеливо, безгрижно, апатично. Во второ одделение, моите книги, [...] ги препишуваат имињата на учениците што ги земале. Во четврто одделение, книга за божествената служба на Михајловски. На Петровден 1877 година, отец Павел собра само 48 рубли во главниот дел на парохијата по улиците и уличките Господскаја, Соборнаја, од мене во западниот дел 55 рубли [...], од отец Пјотр Клепачевски во северниот дел 42 рубли, од отец Александар Рубли Таратин на планината 33. 6 јули 1877. Му благодарам на Господа, кој ми даде милост да ја извршувам утринската богослужба со храброст, гласно, со чист глас и што ме погази со сите махинации на невидливиот непријател. Кога го читав канонот, непријателот искаса со помисла за жената која стоеше до мене. О нечисто, расипано, расипано срце! 7 јули. Колку долго ќе бидам во заблудата на ненаситност и ситост? Вчера вечер, среда, го прекинав постот - јадев јогурт после спиење (одмор), вчера ми изгледаше лесно, но денес млекото ми лежеше крајно тешко на срцето, имаше екстремен блуд во екстремитетите, односно нагон, наклонетост кон него. Ах, колку ми треба пост, а не постам. (Сон. Мирни Англичани кои слетаа на калливиот брег северно од Санкт Петербург. Силни молњи на ведро небо. Бебешка глава лежи наоколу. Мои солзи, Бог во човечки облик, како Судија на луѓето. Покајание. - Не дај Боже да има млеко ноќе.) Но, колку се мудри и спасителни сите упатства на Црквата и го водат човекот кон духовно спасение и телесна благосостојба, воопшто до совршена корист! Време е да ги сакате како душа и да живеете според нив, без ни најмалку да отстапувате од нив! Господи помогни ми! Му благодарам на Господа за вчерашниот ден, денот на Неговата милост и великодушност за мене и за другите луѓе, за денот на Неговата семоќна помош за мене, недостојниот, за денот на Неговото многубројно избавување, што ме спаси од злобата на невидливите непријатели, особено за време на миса, кога непријателот ми ја плени душата со гнев на секстонот за искривување на зборовите: оставете нè кога ги искривува зборовите. Тие служеа соборна молитва на благодарност за победата. Слава на Бога за благодатниот успех и во мене и во војска! Молитвата ја извршив речиси без сопнување. Проклетниот украл два-три збора од благодарствената молитва. Слава на добриот јарем и лесното бреме на благодатта Господова! Срцето ми беше многу тешко од вчерашното уживање (млеко, сладок чај); Се молев на утринската молитва со солзи - и стана полесно, полесно! О најпосакувана, света благодат, живот на нашите души и тела, упокојување на нашите души и тела! Слава ти! Добар јарем и лесен товар е да се работи за Господа, да се пее и непрестајно да Го фали. Знам дека светиите Му угодија и се соединија со Него со пост и исцрпување на телото; Читам и пеам за тоа, но останувам во чекор со ненаситноста и ситоста, беден, и си додавам товар на товар, безумен. Но дај ми, Господи, барем на крајот да се вразумам и да Те угодам низ мојот пост. (О, колку ми е тешко да пијам јогурт на постен ден!) Афанаси Гаврил, селанец, една рубља месечно за старателство од јули. Гилфелд пет рубли годишно (млад). 1-ви ноември. Секстонот Владимир Зрелоје дојде на вечерна пијан и безмилосно кинеше по ушите со козји глас, а под превезот на ангажираниот секстон Никитин, кој го замени во читањето. Кога се разоткри, тој не се покаја за својата вина, туку се затвори. Кажи му на жена му, пиши му на татко му. Не можам да служам со пијан секстон. Афанаси Григориевич Јуриев, трговец, член на старателството, од 7 мај, една рубља месечно. Терентјев трговец педесет копејки месечно од мај 1877 година Владимир Павлович Синебријухов. Афанаси Гаврил, една рубља месечно од јули минатата година. Покажете го потеклото на храмот, обожавањето, облеката и редот на богослужба од Бога: „сè мора да биде пристојно и уредно“ [1 Кор. 14:40]. Денес, 4-ти јуни, стипендистите [...] ќе ми дојдат со програма. Треба да одам кај Габриел Ермолаевич со светата капа. Господи помогни ми! Прекрасен, направи чуда во мене, грешник. Одете кај Михаил Туркин за придонес за старателство.