Июль 1877 г.

1 юли. Какво му трябва на грешен, нечист човек за всеки ден и час? Благодат, пречистване и освещение. Къде е специално дадена и получена тази благодат? - В църквата. кога – По време на богослужение и извършване на различни Тайнства. А у дома? – Разнася се и вкъщи по време на усърдна молитва или при извършване на молитви, Тайнства и ритуали и може да се дава на всяко място и по всяко време, но никъде не се излива толкова обилно и действено, както в храма. Затова храмът е много, много скъп за християнина като източник на жива вода, като Божи дом, като място на милосърдие, пречистване, святост и райски живот. In the contemplation of the Lord and His perfections, in the worthy glorification (that is, with a pure heart) of these perfections lies the bliss of rational creatures, incorporeal and corporeal; if seeing with a rational, enlightened eye the beautiful and wonderful works of God on earth is the joy and admiration of the soul, then what a joy and admiration it is to see the wonderful works of God in heaven, in the Kingdom of the blessed purest spirits and holy souls! Каква е радостта и насладата да видиш самия Бог лице в лице? То наистина е неотменимо, неизразимо. И така, нека непрестанно да прославяме Господа и Неговите дела тук, за да можем да Го хвалим там, на небето, във вечното Царство на славата. „Око не е виждало, нито ухо е чувало, нито е идвало на човешко сърце това, което Бог е приготвил за онези, които Го любят” (1 Кор. 2:9]. Словесната душа, създадена за прослава на своя Създател, в която се състои животът и неговото блаженство, не може да остане бездейна, без да бъде подложена на нравствено изкривяване и без да пострада своето блаженство. Защото тя е създадена активна и за непрестанна дейност, за дела на любов, за непрестанно съзерцание, хваление и благодарност; освен това, в сегашно грешно, покварено състояние, тя неизбежно изпада в зли, нечисти, зли и смъртоносни мисли, думи и дела, ако отвърне очите си от съзерцание на Твореца и Неговите прекрасни съвършенства, от изпълнение на Неговите заповеди. Затова съзерцаването и прославянето на Господа, изпълнението на Неговите заповеди е най-голямата полза, временна и вечна, за самия човек; да живеят без хвала и благодарност или да не се грижат за изпълнението на Божиите заповеди, е характерно само за неми животни, лишени от разум и разумна реч. 3 юли. Събота. Сърцето ми е силно покварено, любовта и уважението ми към ближните ми са силно разклатени, без значение кои са те - крал, царица, епископ, свещеник и независимо от какъв ранг, състояние, възраст и пол са хората; Дяволът скоро, скоро краде от сърцето искрено, дълбоко уважение към личността на човека и го заменя с недостойна идея, скверна мечта за човек или презрение, гордост, злоба, завист, зла воля и злоба, блудство, егоистични възгледи за него, студенина към него, пренебрегване на спасението на душата му, въпреки че това е мое пряко задължение. Тежко ми, проклетият, че не в себе си, а в другите търся поводи за неуважение, студенина и неприязън към тях, макар че сам съм виновен за всичко. Помилуй ме, Господи, очисти ме, освети и утвърди непристойния Си раб. събуди се! За тази цел имам нужда от гладуване: отказ от сладкиши, винени напитки, бира, сладък чай. Но аз съм алчен, не постя и по този начин усилвам страстите си всеки ден, и особено страстта на сладострастието, вътрешното блудство, а не външното. По време на четенето на акатисти и канони Господ обилно просълзи сълзи на умиление. Благодаря на Господа. 3 юли Възкресение. „Не се безпокоите от никакъв страх“ (1 Петрово 3:6). Вярата в Господ Иисус Христос не позволява нито един илюзорен или демоничен страх да достигне до душата: тя във всичко се доверява на Иисус Христос и вижда себе си под Неговата защита; само невярващият се страхува от всичко. „И вие сте уплашени, което означава, че имате малко вяра.“ 3 юли 1877 г. Благодаря на Господа, Който ме избави от змийската отрова преди ранната литургия, за скръбта ми по трима младежи, които ми поискаха пари, за да се преместят в Рамбов. Дадох им с неудоволствие, неохотно четиридесет копейки и съгреших тежко чрез скъперничество, алчност, злоба, нетърпение, съсипвайки Божията заповед. Трудно ми беше. Но Господ се поклони на милостта. Възхвалявам Неговото търпение и милост. Той отслужи литургия с ясен глас, високо. Бях обиден на Бритнев, защото [той] бързаше да чете и пее: едва не загуби спокойствие и изпадна в объркване. На панихидата прочетох разрешителната молитва високо, ясно, смело. Слава на благодатта. Но при вика „Защото Ти си възкресението”... ме обзе страх от дявола. Прекрасен горещ ден, аромат във въздуха. Бог да благослови! Растителността е великолепна. Благодаря на Господ, Който ме направи достоен да видя приятно лято, зеленина, цветя и да усетя ароматите на растенията. Отец Йоан Цветков казва, че от излишните братски доходи, които получавам от хора, които не живеят в нашата енория, нямам право да отделям някакви части за бедните, защото това са братски доходи. Не е вярно: бедните не са ли наши братя? Не ни ли е заповядано да се грижим за тях? И не е ли въпрос на моя ревност да ходя с молби, където ме повикат, а често и извън енорията? Имах пълното право да откажа, но отивам, за да не огорча тези, които ме искат, и за да осигуря доходи на братята. Да, от такива доходи, върху които самите братя нямат право на собственост, тъй като те не са получени в енорийската област и които аз самият придобих със собствения си труд и усърдие, имам право да дам дял на бедните, нека Господ ни добави повече за нашите дарения, защото е казано: „Дайте и ще ви се даде... защото с каквато мярка използвате, с нея ще ви се отмери” (Лука 6:38). И ако си спомним също постоянното скъперничество и коравосърдечие към бедните на богатите братя от катедралата, имам предвид духовенството, техните натрупани съкровища, надхвърлящи [дори] всяка нужда, и факта, че полученото от Господа не се дава на бедните поради неблагодарност към Бога и алчност за пари, тогава кой глупак би напълнил умишлено джобовете им, отнемайки това, което принадлежи на бедните! Не, не искам да участвам в тяхната алчност, но искам да проявя поне малка част от състрадание към бедните и да им дам милостиня като от собствените си (и най-вече), а понякога и част от парите на брат ми, спечелени от моето старание, а не от задължение, от труд. За сираците на отец Григорий Цветков, които се отглеждат при мен, се плащат всеки ден по 32 копейки: 8 копейки на бутилка за мляко, 15 копейки за бисквити и кифли; 45 копейки за месо (три фунта на ден) и пет яйца за 10 копейки, без да броим кравето масло, черния хляб, подаръците и пр. Не съжалявайте за нищо, защото Бог ще възнагради всичко в изобилие. Но съжалявам, че жена ми, тяхната леля и майка им не помнят това, те слагат всички разходи на децата на нищо и са готови да вземат и последното парче от моя племенник, когото мразят. В западната част на Кронщад на 30 ноември 1876 г. са събрани 73 рубли; на улица Господская отец Александър Таратин събра 62 рубли 75 копейки (той ги даде на себе си и даде 40 рубли, които не бяха показани на просяците); Отец Петър Клепачевски в северната част събра 44 рубли без места извън града; Отец Павел Трачевски протойерей само 22 рубли на планината. Много малко, защото го събира лениво, небрежно, апатично. Във втори клас, моите книги, [...] пренапишете имената на учениците, които са ги взели. В четвърти клас книга за богослуженията на Михайловски. На Петровден 1877 г. отец Павел събра само 48 рубли в основната част на енорията по улиците и алеите Господская, Соборная, от мен в западната част 55 рубли [...], от отец Пьотър Клепачевски в северната част 42 рубли, от отец Александър Таратин 33 рубли на планината. 6 юли 1877 г. Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта да изпълнявам утринната служба с дръзновение, силно, с ясен глас и Който потъпка върху мен всички хитрости на невидимия враг. Когато четях канона, врагът ме ужили с мисълта за жената, която стоеше до мен. О, нечисто, блудно, покварено сърце! 7 юли Докога ще бъда в заблудата на лакомия и ситост? Вчера вечерта, сряда, прекъснах гладуването - ядох кисело мляко след сън (почивка), вчера изглеждаше лесно, но днес млякото ми легна изключително тежко на сърцето, имаше крайно блудство в крайниците ми, тоест порив, склонност към него. О, колко имам нужда от пост, а не продължавам да постя. (Сън. Мирни англичани, които кацнаха на калния бряг северно от Санкт Петербург. Силна светкавица в ясно небе. Глава на бебе, лежаща наоколо. Моите сълзи, Бог в човешки образ, като съдия на хората. Покаяние. - Дай Боже да има мляко през нощта.) Но колко мъдри и спасителни са всички наставления на Църквата и водят човека към духовно спасение и телесно благополучие, изобщо към съвършена полза! Време е да ги обичате като душата си и да живеете според тях, без ни най-малко да се отклонявате от тях! Господи помогни ми! Благодаря на Господа за вчерашния ден, деня на Неговата милост и щедрост към мен и към другите хора, деня на Неговата всемогъща помощ към мен, недостоен, деня на многобройните Му избавления, които ме спасиха от злобата на невидими врагове, особено по време на литургия, когато врагът плени душата ми с гняв към клисаря за изопачаване на думите при пеене: да оставим настрана грижите. Те отслужиха съборен молебен на благодарност за победата. Слава на Бога за успеха на благодатта както в мен, така и в армията! Отслужих молебена почти без да се спъвам. Проклетникът открадна две-три думи от благодарствената молитва. Слава на доброто иго и лекото бреме на Господната благодат! Сърцето ми беше много тежко от вчерашното угаждане (мляко, сладък чай); Молех се на сутрешната молитва със сълзи - и стана по-лесно, по-лесно! О, най-желана, свята благодат, живот на нашите души и тела, упокой на нашите души и тела! Слава на вас! Добро иго и леко бреме е да работиш за Господа, да Го пееш и славиш непрестанно. Зная, че светиите Му угодиха и се съединиха с Него чрез пост и изтощение на плътта; Чета и пея за това, но съм в крак с лакомията и пресищането, нещастнико, и си добавям товар върху товар, глупако. Но дай ми, Господи, поне накрая да се опомня и да Ти угодя с постния си живот. (О, колко ми е трудно да ям кисело мляко в постен ден!) Афанасий Гаврил, селянин, една рубла на месец за настойничество от юли. Gilfeldt пет рубли на година (млад). 1 ноември. Клисарят Владимир Зрелое дойде на вечернята пиян и безмилостно разкъса ушите с кози глас и под прикритието на наетия клисар Никитин, който го замести в четенето. Когато е разобличен, той не се разкайва за вината си, а се заключва. Кажете на жена му, пишете на баща му. Не мога да служа с пиян клисар. Афанасий Григориевич Юриев, търговец, член на настойничеството, от 7 май една рубла на месец. Терентиев търговец петдесет копейки на месец от май 1877 г Владимир Павлович Синебрюхов. Афанасий Гаврил, една рубла на месец от юли миналата година. Покажете произхода на храма, поклонението, облеклото и реда на поклонение от Бога: „всичко трябва да бъде прилично и подредено“ (1 Кор. 14:40]. Днес, 4 юни, стипендиантите [...] ще дойдат при мен с програма. Трябва да отида при Габриел Ермолаевич със светия капак. Господи помогни ми! Прекрасни, върши чудеса в мен, грешния. Отидете при Михаил Туркин за вноска за попечителство.