Letra për persona të ndryshëm

Trashëgimia epistolare e Shën Teodorit Studit mbulon një periudhë rreth 30-vjeçare (786-826), me një pjesë të konsiderueshme të letrave të shkruara gjatë mërgimit të tij të tretë (815-820). Fillimisht, koleksioni i plotë i letrave përbëhej nga të paktën 849 mesazhe, por shumë prej tyre kanë humbur. Rrethi i adresuesve të rrjetit të Shën Teodorit ishte i gjerë: nga murgjit e manastirit të Studites dhe manastireve të tjera, klerikët, të afërmit dhe miqtë e deri te zyrtarët e lartë të qeverisë dhe kishës, duke përfshirë perandorët dhe patriarkët. Shumica e letrave i kushtohen problemeve kryesore kishtare të asaj kohe: skizmës Michian dhe krizës ikonoklastike të fillimit të shekullit të 9-të. Letrat e mbijetuara mund të ndahen në 6 kategori kryesore: 1. Letrat e hapura. U drejtohet komuniteteve të manastireve meshkuj dhe femra (rreth 40), si dhe ikonoklastë. Disa prej tyre (10 shkronja: 381, 382, ​​406, 410, 433, 457, 473, 480, 488, 503) janë në thelb mësime katektike. 2. Letrat dogmatike dhe morale. I kushtohet çështjeve të besimit dhe etikës së krishterë. 3. Letra ngushëllimi. Shkruar me rastin e vdekjes së fëmijëve ose të afërmve të tjerë të marrësve. 4. Letra drejtuar murgjve që braktisën zotimin e tyre. 5. Letra drejtuar zyrtarëve të lartë. Përfshin mesazhe për perandorët dhe papët. 6. Letra personale. Drejtuar miqve, të njohurve, studentëve dhe bashkëvuajtësve në përndjekje. Ata përbëjnë pjesën më të madhe të kongregacionit. Në një numër letrash drejtuar Rev. Theodorit, si në traktatet e tij, thellohet në çështjet e përshkrueshmërisë (përfytyrimit) të Jezu Krishtit mbi ikonat dhe natyrën e adhurimit të imazheve të shenjta. Koleksioni i paraqitur është i ndarë në 4 libra (562 letra). Tekstet e letrave shoqërohen me komente teologjike, kishtare-historike dhe tekstuale. Është e rëndësishme të theksohet se vërtetësia e 3 shkronjave (557-559) është në dyshim. Letra 549, drejtuar murgut Metodi dhe që përmban 17 pyetje dhe përgjigje kanonike, i atribuohet gabimisht Shën Nikeforit të Kostandinopojës në Sintagmën alfabetike të Hieromit. Matthew Vlastar. Letrat karakterizojnë veprimtarinë asketike, baritore dhe shoqërore të Shën Theodora Studite. Ato pasqyrojnë luftën e tij për lirinë e Kishës, respektimin e rreptë të kanuneve, kundërshtimin ndaj martesës së paligjshme mbretërore dhe mbrojtjen e nderimit të ikonave. Në letra zbulohet edhe veprimtaria e tij si abat, organizator dhe drejtues i Kinemasë Studio. Ata ndërtohen si atëror në çështjet e besimit, janë të mbushur me një dashuri të zjarrtë për monastizmin dhe përmbajnë udhëzime të çmuara për ata që kërkojnë shpëtim. Nga pikëpamja artistike, letrat e Shën Teodorit Studit cilësohen si një nga monumentet më të mira të epistolografisë bizantine, duke qenë jo vetëm një burim i paçmuar informacioni për jetën kishtare-politike të Bizantit në fund të shekullit VIII - fillim të shekullit të IX-të, por edhe një dëshmi e gjallë e besimit përballë persekutimit. *Titulli i veprës në greqisht: Ἐπιστολαί. Botim shkencor i letrave nga Rev. Theodore Studite dhe shënime nga D. S. Chepel, P. V. Kuzenkov, M. E. S. Ivanova-Pankova, P. K. Dobrotsvetov. Shënime të përmbajtjes kanonike janë bërë nga Shën Aleksandër Zadornov. Ed.