Практична енциклопедія

За творіннями святителя Ігнатія (Брянчанінова) З благословення Митрополита Санкт-Петербурзького та Ладозького ВОЛОДИМИРА Енциклопедія «Основи правильного духовного життя» складена за творами святителя Ігнатія (Брянчанінова). Велика праця всього життя святителя полягала у викладі вчення стародавніх християнських отців-пустельників стосовно нашого часу. Для сучасного християнина святитель Ігнатій – і досвідчений тлумач святоотцівських писань, і мудрий духовний наставник. У цій книзі православний читач зможе знайти поради та настанови з усіх нагальних питань духовного життя. «Є люди, які виснажили тіло своє подвижництвом і однак віддалилися від Бога, тому що не мали розсудливості». Будь-яка справа, якою б не займалася людина, для успішного результату вимагає старанності, сталості та правильності виконання. У справі порятунку душі, цій головній праці свідомого християнина, остання умова правильності особливо важлива, але через свою духовну тонкість часто непомічається і нехтується, як душа в тілі. Наслідком же цієї невизначеності та недбалості в духовному житті є різноманітні її спотворення та ухилення, коли одні намагаються взяти дароване Викупителем Спасіння жорстким подвигом, «розбиваючи чоло» зовнішньої та внутрішньої людини; інші, навпаки, беруть від духовного життя тільки святкове, «солодке» – благочиння служб, Причастя, паломництво по святих місцях та інше, анітрохи не переймаючись повсякденною рутинною роботою над виправленням себе за євангельським Образом; інші спрощують Православ'я до просфорочок, вербичок, незліченних олій, земельок і т.п., непомітно для себе розмінюючи святість Церкви на святиньки, скасовуючи силу Хреста «православними оберегами» і підміняючи здорову віру «благочестивими» повір'ями: багато хто зараз вимірює чудесно, вимірюють чудесно і вимірюють чудесно, вимірюють чудесно і вимірюють чудесно, вимірюють чудесно і вимірюють чудесно, вимірюють чудесно і вимірюють чудесно, виміряють чудесно, вимірюють чудесно і вимірюють чудесно, вимірюють чудесно і вимірюють чудес знамень, мироточень і видінь, забуваючи, що, за визначенням Спасителя, всього цього шукає рід лукавий і перелюбний (Мф. 16, 4) і нехтуючи Його попередженням берегтися від принади, бо багато хто (чудотворці і чудеса) прийдуть під ім'ям Моїм і багатьох зваблять (Мф. 24, 4). Духовний подвиг, малий чи великий – гострий меч: «Бог наш є вогонь поїдає» (Євр. 12, 29), – застерігає апостол. Якщо цей подвиг неправильний, то сили і час можуть бути витрачені даремно, а замість очікуваних плодів чеснот виростить нерозумний творець спотворену їхню подобу або ж і повну їхню протилежність. Так, формальне церковне життя, легковажна, безстрашна участь у Таїнствах може в короткий термін випалити совість і перетворити людину на лукавого фарисея. Неправильна молитва несе небезпеку знищити в душі і те мале, але живе почуття до Бога, яке було до молитовних правил. Нерозумний піст може висушити і запекли разом із тілом і серце, або ж підірвати здоров'я. Щоб уникнути всіх цих невидимих ​​небезпек «праворуч», людині, яка прийшла до Церкви з усвідомленою метою спасіння душі, необхідно якомога раніше закласти в душі, подібно до надійного фундаменту, правильні основи духовного життя. Святі отці давніх часів у своїх богонатхненних писаннях розкрили нам ці основи, пояснили зустрічаються на шляху порятунку труднощі, застерегли від небезпек і, здавалося б, залишили всебічне духовне керівництво, але проблема нашого часу і нашого постатеїстичного свідомості, відірваного від живих духовних традицій, та, що не тільки правильно і може, тому що «криве дзеркало і пряме кривить». Батьки писали як сильні для сильних, як ревні для ревних, і беззастережне застосування їх настанов нами, більш сластолюбними, ніж боголюбивими (2Тим. 3, 4), подібно одязі хлопця в обладунки дорослого воїна: непосильне озброєння тільки обтяжує тільки ополчає як на справді сильного супротивника, і буває для людини того останнє гірше першого (Мф. 12, 45). З іншого боку, всяке духовне діяння, не засноване на святоотцівському переказі, неминуче прирікає свого творця на душевне ушкодження та загибель, як самочинне та гордосне. Вбачаючи цю труднощі та нагальну потребу сучасності у доступному до розуміння та виконання святоотцівському керівництві, Господь дарував нашому часу творіння святителя Ігнатія (Брянчанінова) подвижника ХІХ століття, мудрого духовного наставника чернечих та мирян. Пройшовши життєвий шлях не в пустельній усамітненні, а в багатьох піклуваннях настоятельської посади, у вимушеному тісному спілкуванні з мирським суспільством, у багатьох невідступних хворобах, святитель зміг і в цих обставинах досягти аскетичного ідеалу святості і, ґрунтуючись на особистому досвіді, викласти вчення великих отців у цьому унікальна нам цінність його творінь. Ця книга складена за творами святителя Ігнатія як практичний довідник, що містить поради та настанови з усіх нагальних питань духовного життя. З метою ширшого розкриття цікавої для читача теми в книзі організовані перехресні посилання: наприкінці кожного тексту, що відноситься до досліджуваного поняття, поміщені в дужках слова, що відсилають в інший розділ книги, в якому матеріал знаходиться за ключовим тематичним словом, виділеним в тексті курсивом. Цифрами вказані номери і через точку сторінки оригіналів, список яких наведено в кінці книги. Вузький шлях спасіння, проголошений і вказаний Богом, що влюднився, стає все менш розрізняється в сліпучому блиску передапокаліптичного світу: цей шлях стає все більш внутрішнім. Здобути його і встояти на ньому нехай допоможуть нам, розважливий читачу, мудрі настанови святителя Ігнатія та його святі молитви. Вам може бути цікаво: