Praktická encyklopédia

Podľa diel sv. Ignáca (Brianchaninova) S požehnaním petrohradského metropolitu a Ladoga VLADIMIRA Encyklopédia „Základy správneho duchovného života“ je zostavená na základe diel sv. Ignáca (Brianchaninova). Veľkou prácou celého svätcovho života bolo predstaviť učenie starých kresťanských púštnych otcov vo vzťahu k našej dobe. Svätý Ignác je pre moderného kresťana skúseným vykladačom patristických spisov a zároveň múdrym duchovným mentorom. V tejto knihe bude môcť pravoslávny čitateľ nájsť rady a usmernenia vo všetkých naliehavých otázkach duchovného života. "Sú ľudia, ktorí vyčerpali svoje telá asketizmom, a predsa sa vzdialili od Boha, pretože im chýbala obozretnosť." Akékoľvek podnikanie, bez ohľadu na to, čo človek robí, si pre úspešný výsledok vyžaduje usilovnosť, dôslednosť a správne prevedenie. Vo veci záchrany duše, tohto hlavného diela uvedomelého kresťana, je dôležitá najmä posledná podmienka správnosti, ktorá je však pre svoju duchovnú jemnosť často nepovšimnutá a zanedbávaná, ako duša v tele. Dôsledkom tejto neistoty a nedbanlivosti v duchovnom živote je množstvo rôznych skreslení a odchýlok, keď sa niektorí pokúšajú zobrať Spásu, ktorú im dal Vykupiteľ, tvrdým činom, „lámaním obočia“ vonkajšieho a vnútorného človeka; iní si naopak z duchovného života berú len sviatočné, „sladké“ - dekanát bohoslužieb, prijímanie, púte na sväté miesta a pod., pričom sa vôbec nestarajú o každodennú rutinnú prácu na náprave podľa evanjeliového obrazu; iní zjednodušujú pravoslávie na prosforu, vŕby, nespočetné množstvo olivových olejov, zemelki atď., bez povšimnutia tým, že svätosť Cirkvi vymenili za svätyne, zrušili moc kríža „pravoslávnymi amuletmi“ a nahradili zdravú vieru „zbožnými“ presvedčeniami: mnohí teraz merajú pravdu a duchovnosť zázračnosťou a zabúdaním na moje znamenia, nadšene podľa toho, Spasiteľova definícia, toto všetko hľadá zlá a cudzoložná generácia (Mat. 16:4) a zanedbávajúc Jeho varovanie, aby ste si dávali pozor na klam, lebo mnohí (robotníci zázrakov a zázraky – komp.) prídu v mojom mene a mnohých zvedú (Matúš 24:4). Duchovný úspech, malý alebo veľký, je dvojsečný meč: „Náš Boh je stravujúci oheň“ (Žid. 12:29), varuje apoštol. Ak je tento čin nesprávny, môže sa zbytočne plytvať energiou a časom a namiesto očakávaných plodov cností bude nerozumný činiteľ pestovať ich skreslenú podobu alebo ich úplný opak. Formálny cirkevný život, ľahkomyseľná, nebojácna účasť na sviatostiach teda môže v krátkom čase popáliť svedomie a urobiť z človeka najprefíkanejšieho farizeja. Nesprávna modlitba nesie v sebe nebezpečenstvo, že v duši zničí ten malý, ale živý cit pre Boha, ktorý existoval pred modlitebnými pravidlami. Neprimeraný pôst môže vysušovať a otužovať telo a srdce, alebo podkopávať zdravie. Aby sa človek, ktorý prišiel do Cirkvi s vedomým cieľom zachrániť dušu, vyhol všetkým týmto neviditeľným nebezpečenstvám „zprava“, musí čo najskôr položiť do duše, ako spoľahlivý základ, správne základy duchovného života. Svätí otcovia dávnych čias nám vo svojich božsky inšpirovaných spisoch odkryli tieto základy, vysvetlili ťažkosti, s ktorými sa stretávame na ceste spásy, varovali pred nebezpečenstvami a zdalo by sa, že ponechali komplexné duchovné vedenie, ale problémom našej doby a nášho postateistického vedomia, oddeleného od živých duchovných tradícií, je to, že to nemôže nielen správne aplikovať, ale dokonca aj správne čítať toto jedno „Sväté Písmo“ skresľuje, pretože toto „Sväté Písmo“ skresľuje. Otcovia písali ako silní pre silných, ako horliví pre horlivých a bezpodmienečné uplatňovanie ich pokynov nami, ktorí sme zmyselnejší ako milovníci Boha (2 Tim. 3:4), je ako obliecť mladíka do výzbroje dospelého bojovníka: mocné zbrane len zhoršujú a úplne oslabujú nepriateľa, zatiaľ čo zároveň je horšie obrátiť nepriateľa, prvého a posledného proti skutočne silnému protivníkovi. 12:45). Na druhej strane každé duchovné dielo, ktoré nie je založené na patristickej tradícii, nevyhnutne odsudzuje svojho činiteľa k duševnej škode a smrti, ako svojvoľnému a pyšnému. Keď Pán videl túto ťažkosť a naliehavú potrebu patristického vedenia našej doby, ktoré je prístupné pochopeniu a realizácii, dal našej dobe výtvory svätého Ignáca (Brianchaninova), askéta 19. storočia, múdreho duchovného mentora mníchov a laikov. Tým, že svätec prešiel životom nie v púštnej samote, ale v mnohých starostiach o postavenie opáta, v nútenej úzkej komunikácii so svetskou spoločnosťou, v mnohých pretrvávajúcich chorobách, dokázal aj za týchto okolností dosiahnuť asketický ideál svätosti a na základe osobnej skúsenosti objasniť učenie veľkých púštnych otcov vo vzťahu k našim márnym a slabým časom - to je jeho jedinečná hodnota pre nás. Táto kniha je zostavená na základe diel sv. Ignáca ako praktická príručka obsahujúca rady a pokyny o všetkých naliehavých otázkach duchovného života. Na účely širšieho odhalenia témy, ktorá čitateľa zaujíma, sú v knihe usporiadané krížové odkazy: na konci každého textu súvisiaceho so skúmaným konceptom sú v zátvorkách umiestnené slová, ktoré odkazujú na inú časť knihy, v ktorej je hľadaný materiál umiestnený podľa kľúčového tematického slova zvýrazneného v texte kurzívou. Čísla označujú čísla a bodkou oddelené strany originálov, ktorých zoznam je uvedený na konci knihy. Úzka cesta spásy, ohlásená a naznačená vteleným Bohom, sa stáva čoraz menej viditeľnou v oslnivom lesku predapokalyptického sveta: táto cesta sa stáva čoraz vnútornejšou. Nech múdre pokyny svätého Ignáca a jeho sväté modlitby pomáhajú nám, rozvážnym čitateľom, nájsť ho a postaviť sa naň. Mohlo by vás zaujímať: