Ц

Ніщо так не вражає цнотливості, як навик до зухвалості, до вільного звернення, що відкинув статути скромності. 1. 376 (Див. Чистота, Доброчесності). Братіє! Спокусимо знамення часів, за заповітом Спасителя, за непізнання яких фарисеї викриваються Господом (Мф. 16, 3). Звернемо належну увагу на настанову Спасителя, Який говорив сучасним Йому юдеям: Ще мало часу світло у вас є: ходіть, Дондеже світло матите, та темрява вас не має: і ходи в темряві не звістка, яка йде. Якщо світло матете, віруйте в світло, і синові світла будете (Ів. 12, 35–36). З вірою вправлятимемося в читанні книг, написаних святими угодниками Божими, почерпаючи в них просвітництво та життя душі. Будемо віддалятися, як від отрути смертоносної, від книг, написаних з джерела каламутного і смердючого, з лжеіменного розуму, цього надбання занепалого єства людського, падінням своїм породженого з ангелами знедоленими. «Хай немовляти нехай не бувають, – умовляє нас апостол, – вчення, що вештається і блукає всяким вітром, в брехні людства, в підступності підступів підлещування» (Еф. 4, 14). Ідуть, йдуть, страшніші за хвилі всесвітнього потопу, що винищив увесь рід людський, йдуть хвилі брехні і темряви, оточують з усіх боків, готові поглинути всесвіт, винищують віру в Христа, руйнують на землі Його царство, пригнічують Його вчення, ушкоджують звичаї, притуплюють, утуплюють миродержця. В засіб спасіння нашого вживемо заповідану Господом втечу (Мф. 24, 16). Де той блаженний ковчег, подібний до ковчега Ноя праведного, куди б можна було втекти від хвиль, що всюди обіймають, де б можна було знайти надійний порятунок? Ковчег – Свята Церква, що мчить понад хвилі потопу морального і в темну, бурхливу, грізну ніч з благодушністю, твердістю керована в дорозі своїй світилами небесними: писаннями святих угодників Божих. Сяйво цих світил не сильні приховати ніяка імла, ніякі хмари. Ковчег досягне в притулок блаженної вічності, принесе туди благополучно всіх, хто довершив йому своє спасіння. Хто знехтує цим ковчегом, уявить, по сліпій гордості й зарозумілості, переплисти страшні хвилі на утлій човні власного розуму, хто знехтує смиренною покорою істинної Церкви, хто сяде в інші кораблі, пошкоджені лжевченням, проточені принадою Духа холодністю і двоєдушністю керуватиметься Святим і Святим Писанням, в якому одне вчення Духа – той загине. Дожді Світло матите, віруйте у Світло, та синові Світла будете. 1. 406–407 Огородимо смиренністю розум, не дозволяючи йому прагнути безрозбірливо, необачно до придбання знань, як би їхня новина і важливість їхніх назв не приманювали нашої допитливості. Охоронимо його від випробування лжевчень, прикритих ім'ям та личиною християнського вчення. Упокоримо його на послух Церкви, скидаючи всяку думку, що стягується на розум Христів (2Кор. 5, 5), на розум Церкви. Прискорений спочатку для розуму тілесний шлях послуху Церкви; але він виводить на широту і свободу розуму духовного, перед яким зникають усі уявні невідповідності, які знаходяться тілесним і душевним розумом у точній покорі Церкви. Не дозволимо йому читання про духовні предмети іншого, крім у книгах, написаних письменниками істинної Церкви, про які сама Церква засвідчила, що вони є органами Святого Духа. Той, хто читає святих письменників, непомітно долучається до Святого Духа, який живе в них і промовляє до них; хто читає авторів єретичних, хоча б вони своїм єретичним сонмищем і прикрашені були прозванням святих, долучається лукавому духу краси: за непослух Церкви, в якому гордість, він впадає в мережу мироутримувача. 1. 396 Вам може бути цікаво: