Ц

Нищо не разклаща целомъдрието повече от навика на наглост, на свободно движение, отхвърляне на правилата на скромността. 1,376 (Виж Чистота, Добродетели). Братя! Нека изкушаваме знаменията на времето, според волята на Спасителя, за чието незнание фарисеите са осъдени от Господ (Матей 16:3). Нека обърнем дължимото внимание на наставлението на Спасителя, Който е казал на евреите от Своето време: Още не е малко времето, за да има светлина във вас: ходете, докато имате светлина, за да ви няма тъмнината; и вие, които ходите в тъмнината, не знаете как става. Докато не приемете светлината, вярвайте в светлината, за да бъдете синове на светлината (Йоан 12:35-36). С вяра нека се упражняваме да четем книгите, написани от светите Божии светии, като черпим от тях просветление и живот на душата. Да се ​​отдалечим, като от смъртоносна отрова, от книгите, написани от мътен и вонящ извор, от лъжливия разум, това свойство на падналата човешка природа, която чрез падението си се сроди с отхвърлените ангели. „Да не бъдем деца, – призовава ни апостолът, – блъскани и блъскани от всеки вятър на учение, в човешки лъжи, в измама на хитрости на ласкателства“ (Еф. 4:14). Те идват, идват, по-страшни от вълните на всемирния потоп, който унищожи целия човешки род, идват вълни от лъжа и тъмнина, заобикалящи отвсякъде, готови да погълнат вселената, унищожавайки вярата в Христос, разрушавайки царството Му на земята, потискайки Неговото учение, увреждайки морала, притъпявайки, унищожавайки съвестта, установявайки властта на всезлия владетел на света. Нека използваме заповяданото от Господ бягство като средство за нашето спасение (Матей 24:16). Къде е този благословен ковчег, като ковчега на праведния Ной, където човек може да избяга от вълните, които обкръжават навсякъде, където може да се намери надеждно спасение? Ковчегът е Светата Църква, препускаща над вълните на моралния потоп и в тъмна, бурна, заплашителна нощ със самодоволство, твърдо водена по пътя си от небесните светлини: писанията на светите Божии светии. Никакъв мрак, никакви облаци не могат да скрият сиянието на тези светила. Ковчегът ще достигне пристанището на блажената вечност, довеждайки там безопасно всеки, който е завършил своето спасение за него. Който пренебрегне този ковчег, ще си представи, чрез сляпа гордост и самонадеяност, да плава през ужасните вълни на крехката лодка на собствения си ум, който ще пренебрегне смиреното послушание на истинската Църква, който ще се качи на други кораби, повредени от фалшиви учения, прободени от чара на злата змия, който ще отхвърли ръководството на Светия Дух или ще бъде ръководен само от Светия и Свят с хладнокръвие и двудушие Чрез Писанието, което съдържа само учението на Духа, той ще загине. Дондеж Светлината и приятелю, вярвайте в Светлината, за да бъдете синове на Светлината. 1. 406–407 Нека пазим ума със смирение, като не му позволяваме безразборно, безразсъдно да се стреми да придобива знания, колкото и новините и важността на заглавията му да привличат любопитството ни. Нека го предпазим от изпитанието на лъжеученията, прикрити с името и маската на християнското учение. Нека го смирим в послушание на Църквата, като отхвърлим всяка мисъл, която е поставена в ума на Христос (2 Кор. 5:5) в ума на Църквата. Отначало телесният път на послушание към Църквата е плачевен за ума; но води до широтата и свободата на духовния ум, пред който изчезват всички въображаеми несъответствия, открити от плътския и духовния ум в строгото послушание на Църквата. Ние няма да му позволим да чете за други духовни неща, освен в книги, написани от писатели на истинската Църква, за които самата Църква е свидетелствала, че са органи на Светия Дух. Този, който чете светите писатели, незабележимо общува със Светия Дух, който живее в тях и говори чрез тях; Който чете еретически писатели, дори и да са украсени с титлата на светци с еретичното си войнство, се запознава със злия дух на заблудата: за непокорството на Църквата, в която има гордост, той попада в примката на владетеля на света. 1,396 Може да се интересувате от: