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(Voir PRIÈRE DE L'ÉGLISE). Notre dignité spirituelle éternelle, essentielle réside dans le fait que nous sommes chrétiens. Le prix auquel cette dignité nous a été acquise est inestimable. L'apôtre nous dit : "Ils ont été achetés par la nature à un prix qui dépassait tout prix : avec le Sang tremblant du Christ. Glorifiez Dieu dans vos corps et dans vos âmes, qui sont l'essence de Dieu" (1 Cor. 6 : 19-20). Tout comme un prix est donné à chacun de nous, la dignité spirituelle de chacun de nous est égale. « Il n’y a ni Grec ni Juif, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre, mais Christ est tout et en tous » (Col. 3 : 11). "Je suis grand", dit le hiéromartyr Pierre de Damas, "comme un chrétien et un moine t'appelaient, comme tu l'as déclaré, Seigneur, à l'un de tes serviteurs, combien tu es grand, parce que tu as été appelé par mon nom. Ceci est plus grand que tous les royaumes de la terre et des cieux, afin que je ne sois pas excommunié du nom de ton plus doux Nom." Cette dignité exige que nous la respections, et qu'à cause d'elle nous nous révérons nous-mêmes, comme des vases dans lesquels est conservé un trésor inestimable et inestimable, comme des églises du Divin. Nous devons soigneusement nous protéger de tout mal, comme d'une souillure qui nous humilie, et mépriser tous les avantages charnels, comme insignifiants en comparaison de notre dignité spirituelle et inhabituels pour elle. Telle devrait être la sainte fierté d'une nature renouvelée, comme le disait le moine Isaïe l'Ermite : qu'elle protège cette nature de l'humiliation morale ! La belle et sublime qualité naturelle du mépris du péché s'est transformée dans la nature déchue en mépris du prochain, en vanité vicieuse, en amour-propre et en orgueil. 4. 396-397 Il est évident que le christianisme - ce don spirituel mystérieux fait aux hommes - est retiré de manière discrète à ceux qui ne prêtent pas attention à leur salut de la société humaine, qui a négligé ce don. Il faut le voir pour ne pas se laisser tromper par les acteurs et les jeux de piété ; Après avoir vu, vous devez détourner votre regard du triste spectacle, pour ne pas être soumis au vice de condamner votre prochain, vous devez tourner votre regard vers vous-même, prendre soin de votre propre salut, car... la miséricorde de Dieu accorde toujours la possibilité d'être sauvé à ceux qui choisissent de l'être. 6.761 Les Saintes Écritures témoignent que les chrétiens, comme les Juifs, commenceront progressivement à se calmer face à l'enseignement révélé de Dieu ; ils commenceront à ignorer le renouvellement de la nature humaine par l'homme-Dieu, ils oublieront l'éternité, ils tourneront toute leur attention vers leur vie terrestre ; dans cette humeur et dans cette direction, ils s'engageront dans le développement de leur position sur terre, comme si elle était éternelle, et dans le développement de leur nature déchue pour satisfaire toutes les exigences et tous les désirs endommagés et pervertis de l'âme et du corps. Bien entendu, le Rédempteur, qui a racheté l’homme pour une éternité bénie, est étranger à cette direction. Le retrait du christianisme est typique de cette tendance. La retraite viendra, selon la prophétie de l'Écriture (2 Thess. 2, 3). Le monachisme participera à l'affaiblissement du christianisme : un membre du corps ne peut que participer à la faiblesse qui affecte le corps tout entier. Les saints moines des temps anciens l’avaient prédit sous l’inspiration du Saint-Esprit qui demeurait en eux. Lorsque le christianisme diminuera à l’extrême sur terre, alors la vie du monde prendra fin. 1. 455-456 Vous dites avec raison que la miséricorde de Dieu est pour ceux qui sont éloignés par la Providence de Dieu du désir général des masses de se séparer, comme pour des îles, d'où seule la tempête de la mer est visible et entendue, et puis lorsque l'habitant de l'île quitte sa profondeur - attention à lui-même, et s'approche du rivage - il commence à écouter ce qui se passe sur la mer du monde. Cette miséricorde de Dieu est également proclamée par les Saintes Écritures (Ps. 30 : 20-22). Les Saints Pères ont prédit que dans les derniers temps, ceux qui seront sauvés se cacheront des yeux des hommes et suivront un humble chemin d'action, en prenant soin de condamner les apostats, en soumettant tout à la volonté et au jugement de Dieu, avec respect devant la permission même de Dieu. Personne ne peut espérer la restauration du christianisme ! Les vases du Saint-Esprit ont complètement tari partout, même dans les monastères, ces trésors de piété et de grâce, et l'œuvre de l'Esprit de Dieu ne peut être soutenue et restaurée que par ses instruments. La patience miséricordieuse de Dieu prolonge le temps et retarde le dénouement décisif pour le petit reste de ceux qui sont sauvés, tandis que les pourris et presque pourris atteignent la plénitude de la corruption. Ceux qui sont sauvés doivent comprendre cela et utiliser le temps donné pour le salut, car le temps est raccourci et pour chacun de nous, la transition vers l'éternité n'est pas loin. 6.550 J'ai vu des gens pieux au milieu du monde et dans les monastères. Ces gens sont maintenant extrêmement rares et parfois avec très peu de connaissances, et d'autres avec des concepts mixtes, mais parce qu'ils ajoutent du goudron au miel, c'est-à-dire lisent les pères de l'Église orthodoxe et n'abandonnent pas les saints contrefaits de l'Occident obscur. Et le proverbe russe se réalise : un baril de miel, mais une mouche dans la pommade. Jetez tout ! 6.593 Plus les temps avancent, plus cela devient difficile. Le christianisme, en tant qu'Esprit, d'une manière discrète pour la foule agitée qui sert le monde, et d'une manière très visible pour ceux qui s'écoutent, est retiré du milieu de l'humanité, l'abandonnant à sa chute. Que ceux qui sont en Judée fuient vers les montagnes. 6.556 « Vous serez dans un monde de tristesse », a prédit le Sauveur à ses disciples, « mais rassurez-vous, car j’ai vaincu le monde. » Et ainsi! - cette prédiction du Sauveur est faite sur ses disciples pour mille huit cent cinquante-deux ans et demi. Mais les peines qui ont frappé le petit troupeau du Christ dans cet espace de temps sont très différentes. Au début, il y eut une persécution évidente des chrétiens : les douze principaux apôtres du Christ, à l'exception de Jean le Théologien, terminèrent leur voyage terrestre par une mort violente. Par la suite, cette persécution évidente s'est transformée en une persécution plus subtile, imperceptible pour tout le monde, mais tout à fait claire pour les esprits purifiés : les persécuteurs ont commencé à exiger des chrétiens non pas le renoncement au Christ, mais l'acceptation de l'hérésie, tout aussi destructrice pour l'âme que le renoncement, c'est-à-dire qu'ils n'exigent pas directement la méchanceté, mais la méchanceté. De plus, la persécution est devenue encore plus subtile : la foi en Christ a été laissée à elle-même, et vivre selon les commandements du Christ a été rejeté - vivre a été accepté, à l'opposé d'eux, c'est pourquoi la foi ne peut en aucun cas passer de l'introduction à l'actif, et encore moins à la vie, c'est-à-dire spirituelle. La foi sans les œuvres de foi, c'est-à-dire sans accomplir les commandements du Christ, elle est morte. Sa connaissance même introductive reste extrêmement sombre et déroutante pour une personne, comme si elle ne lui était pas expliquée par l'action, encore moins par le Saint-Esprit. Dans cet état de confusion et d'obscurité, nous voyons actuellement beaucoup de ceux qui se considèrent comme chrétiens et même comme enseignants de l'Église du Christ : certains d'entre eux ne croient pas aux miracles du Christ racontés dans l'Évangile, d'autres croient une partie de l'enseignement du Christ et rejettent l'autre ; certains ne croient pas à l'existence des démons, d'autres encore pensent, incapables de distinguer les œuvres de la foi des œuvres de la nature, que chacun sera sauvé pour ses bonnes actions, et ainsi de suite. Pour cette raison, il est très rare d’entendre la vraie Parole de Dieu de la bouche humaine, même s’il est souvent possible d’en entendre une contrefaite. La faim d’entendre la Parole de Dieu est un désastre d’une gravité incomparable, un désastre parmi tous les désastres qui se sont jamais déchaînés sur les chrétiens. Mais cela aussi est la permission de Dieu, qui doit être endurée avec dévotion à la volonté de Dieu. 6 517-518 Il faut être en paix avec la position de l’Église, même s’il faut aussi la comprendre. C'est une permission d'En-Haut, que nous ne pouvons pas comprendre. Elder Isaiah m'a dit : " Comprenez l'époque. N'espérez pas d'amélioration dans la composition générale de l'Église, mais contentez-vous de ce qui est prévu en particulier pour le salut des personnes qui veulent être sauvées. " 6. 769-770 (Voir Péché, Repentir, Tribulation, Sainteté). (Voir Pensées blasphématoires, Blasphème, Hérétiques). Vous pourriez être intéressé par :