Cartas a los monjes

“Cartas a los Monjes” son 20 mensajes, de los cuales sólo los 7 primeros pertenecen a San Antonio Magno. Los investigadores atribuyen la autoría de las cartas restantes a San Ammón (un alumno y asociado del monje), así como a otros autores anónimos. Siete cartas a San Antonio son de suma importancia para caracterizar su cosmovisión teológica. En la primera carta, el monje habla de tres tipos de personas (“almas”), “a quienes el Espíritu de Dios llama a una vida santa y piadosa”, así como de tres acciones del cuerpo humano. “Una persona que desea la salvación para sí misma trata de asegurarse de que tanto su alma como su cuerpo sean perfectos y sumisos a la gracia”. Sólo en una “compañía amorosa con el Espíritu” la mente es capaz de obtener la victoria en la guerra espiritual y llevar a la persona a la salvación. Para hacer esto, es necesario ayunar, abstenerse de la lujuria, etc. La segunda carta está dedicada al misterio de la Economía de Dios. Dios no sólo se reveló a las personas una vez, sino que “se revela a ellos en todo tiempo y continuará revelándose hasta el fin del mundo”. Dado que el alma humana, revestida con un cuerpo tosco y terrenal, fue privada de su perfección original, Dios dio Su ley a las personas y fundó la verdadera Iglesia para "restaurar el género humano a su estado primitivo". En la tercera carta se sigue desarrollando el tema de la buena Economía de Dios y el tema de la “gnosis”: quien se conoce a sí mismo (es decir, se ha conocido en su “esencia mental o espiritual”) conoce a Dios y, en consecuencia, sabe de la Economía del Creador, encaminada al bien de la creación. En la cuarta carta de San Antonio advierte a sus hijos que no se dejen tentar por las falsas enseñanzas de Arrio. La quinta carta habla de alcanzar la justicia mediante el cumplimiento estricto de los mandamientos de Dios. El mensaje enfatiza la importancia del libre albedrío humano. La sexta carta contiene dos temas principales: el tema del amor y el tema de la guerra espiritual, cuyo trasfondo común es la doctrina de la Economía de la Salvación. La séptima carta refleja el “cristocentrismo” de San Antonio: “Debemos limpiarnos de los pecados, conformar nuestra voluntad a la voluntad de Dios y santificar todos nuestros sentimientos, que son capaces de hacer tanto el bien como el mal; debemos renovarnos continuamente para ser dignos de la visita de nuestro Señor Jesucristo, quien, por su misericordia para con nosotros, nos liberó de la esclavitud y se hizo como nosotros en todo menos en el pecado”. Contenido Carta uno. Sobre la retirada del mundo Carta dos. Sobre la legislación del Sinaí, sobre la encarnación de Dios Verbo y la obligación de cumplir los mandamientos de Dios, Carta Tercera. La cuarta carta muestra que estamos agradecidos a Dios por la redención que nos ha dado al cumplir sus mandamientos. El hecho de que el cumplimiento estricto de la ley de Dios no significa esclavitud, sino verdadera libertad es la Letra Cinco. Sobre el hecho de que tanto los ángeles como las almas de los santos se regocijan en el cielo cuando una persona cumple los mandamientos de Dios. Carta seis. Que los espíritus del mal tratan siempre de seducir a las personas piadosas del camino de la virtud y que la humildad es necesaria para la salvación. Carta siete. El hecho de que los beneficios de Dios para el hombre son innumerables y que el hombre sólo puede dar testimonio de su gratitud a Dios mediante el ejercicio factible de las virtudes. Carta ocho. Sobre el hecho de que la gracia del Espíritu Santo debe adquirirse mediante la pureza de corazón y la rigurosa vida cristiana. Carta Nueve. El hecho de que las difíciles hazañas de piedad se vuelven más fáciles gracias a la gracia de Dios, que Dios envía a aquellos verdaderamente devotos de Él. Carta décima. Esa virtud pierde todo su valor y dignidad por la vanidad. Letra Once. Que la perfección del cristiano incluye también la habilidad espiritual de distinguir el bien del mal, la verdad de la mentira. Carta Duodécima. Que el amor mutuo que une a padres e hijos espirituales debe ser más fuerte que el amor mutuo que une a padres e hijos carnales. Carta trece. Que los secretos del Reino de los Cielos son revelados sólo a aquellos que han alcanzado un alto grado de perfección espiritual, y que estas personas en el último día del Juicio juzgarán al mundo. Carta catorce. Que toda persona debe mostrar obediencia filial a Dios para poder recibir de Él una bendición paternal. Carta quince. Que las virtudes son frutos de la vida espiritual y los pecados son frutos de la muerte espiritual. Carta dieciséis. Que el pueblo santo mencionado en el Antiguo y Nuevo Testamento mostró profunda humildad ante Dios en todos sus actos y que debemos imitarlos. Carta diecisiete. Que para contemplar espiritualmente al Señor y transformarse en la gloria del Señor hay que alcanzar la medida de la edad de Cristo, mortificarse y amar la soledad. Carta Dieciocho. El hecho de que los engaños de los espíritus malignos son múltiples, que para protegerse de ellos se requiere vigilancia espiritual e imitación de los santos. Carta diecinueve. Que el Espíritu Santo habita en el alma humana cuando ésta se ha preparado dignamente para la iglesia de Dios, y que sólo aquellas personas que están establecidas en la virtud están expuestas a fuertes tentaciones. Carta Vigésima. A su hijo espiritual Vevnud: que una persona que quiera llevar una vida piadosa, recibir la gracia del Espíritu Santo y ser digno de la gloria celestial, debe tener todas las virtudes cristianas, y especialmente el amor al prójimo, la humildad, la paciencia en las tentaciones, la pureza de corazón y la obediencia a sus mentores espirituales. Letra uno. Sobre la retirada del mundo Amados, primero que nada les deseo la salvación del Señor, luego les mostraré varias imágenes de retirarse del mundo y volverse a Dios. Aquellos a quienes se les enseñan las verdades del evangelio y a quienes el Espíritu de Dios llama a una vida santa y piadosa son de tres clases. Algunos, habiendo escuchado la palabra de salvación, están convencidos de su verdad casi de la misma manera que están convencidos de la verdad de las palabras de otra persona. Por eso, sin demora, siguen la llamada de Dios y tratan de conformar su vida a las enseñanzas del Evangelio. Así que una vez nuestro padre Abraham, habiendo oído el mandamiento de Dios: sal de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, y vete a la tierra que yo te mostraré (Gén. 12:1), cumplió voluntaria e inmediatamente este mandato, por lo que se convirtió en ejemplo de obediencia para todos a quienes se predicaba el Evangelio. Esta imagen de retirarse del mundo y volverse a Dios queda siempre a la libertad de cada persona. Y ahora, si alguno abre las puertas de su corazón a la gracia divina, junto con esta gracia recibe prenda de bendiciones futuras. Otros se despiertan a una vida piadosa sólo porque aprenden de las enseñanzas del Evangelio sobre los grandes castigos que aguardan al pecador en la vida futura y sobre la bienaventuranza inexpresable que se promete a los justos. El temor de ser sometidos a los primeros y la esperanza de recibir los segundos los motivan a hacer la voluntad de Dios. Así, la ley del Señor convierte sus almas (Sal. 19:8) y la manifestación de las palabras del Señor las ilumina y amonesta (Sal. 119:130). Otros, finalmente, por la corrupción y tosquedad de su corazón, por un fuerte y prolongado hábito de pecado, no pueden salir de su vida viciosa por los dos primeros caminos. Por eso, el Dios Misericordioso los sumerge en calamidades y enfermedades, para que su conciencia despierte del sueño pecaminoso, para que graves desgracias los impulsen a arrepentirse de todo corazón de sus iniquidades, a seguir el llamado de Dios y a hacerse partícipes de los dones espirituales, como la primera y la segunda clase de personas que se dirigen a Dios. Así, Dios muestra a los hombres el camino de la salvación de tres maneras, para que puedan apropiarse de los méritos del Redentor, el Hijo de Dios. Aquel que se ha apartado completamente del mundo y se ha vuelto a Dios con todo su corazón debe adquirir valor espiritual y aprender a tener paciencia para poder resistir firmemente al enemigo y repeler sus ataques. Al principio, el Espíritu Santo suele facilitarle todos los esfuerzos espirituales, para que el arrepentimiento de los pecados no le resulte difícil ni desagradable. Le muestra el verdadero camino hacia la piedad, fortalece cada vez más en él el espíritu de arrepentimiento, lo fortalece en las virtudes, le enseña a frenar su cuerpo y purificar su corazón, y así lo convierte en heredero de la vida eterna. El cuerpo suele ser mortificado por ayunos, vigilias y trabajos prolongados. Si una persona alimenta constantemente el espíritu de arrepentimiento y no interfiere con la acción del Espíritu de Dios, entonces las difíciles hazañas de arrepentimiento dan lugar a consuelo espiritual en él, y ya siente claramente que el apego a los vanos placeres de este mundo y el regreso a una vida viciosa son desastrosos para él. Entonces se ilumina la mirada espiritual de una persona sobre los objetos que la rodean, el alma y el cuerpo se purifican y actúan en armonía entre sí en su pureza. Todo esto lo realiza el Espíritu Santo, que poco a poco destruye el daño natural del hombre para ponerlo en un estado primitivo y que no quede en él nada que en realidad pertenezca a su enemigo. Cuando el alma humana vuelve a su pureza original, el cuerpo ya pierde su dominio sobre ella, porque entonces depende de la voluntad del alma, que le prescribe las reglas de la abstinencia en comida y bebida y la controla en todas sus acciones, como dice el apóstol de sí mismo: Mortifico mi cuerpo y lo esclavizo (1 Cor. 9:27). Las acciones del cuerpo humano, en mi opinión, son de tres clases. Algunos se relacionan con las actividades ordinarias de la vida humana, cuando una persona lleva a cabo todos sus asuntos externos a través del cuerpo. Estas acciones siempre dependen de la voluntad del alma. Otras actividades corporales hacen que una persona desee comida y bebida placenteras y lujosas. Cuando satisface este deseo, la abundancia de sangre y jugos resultantes de la comida produce excitación en el cuerpo y da lugar a diversos deseos viciosos. Por eso, nuestro Señor Jesucristo dice a sus discípulos: mirad por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotonería y de embriaguez (Lucas 21:34); y el apóstol Pablo prohíbe: no emborracharse con vino, porque en él hay fornicación (Efesios 5:18). Así, todo aquel que se retira del mundo y se vuelve a Dios debe observar estricta abstinencia en comida y bebida y así mortificar su cuerpo, para que con la conciencia tranquila pueda hablar con el apóstol Pablo: Mortifico mi cuerpo y esclavizo (1 Cor. 9:27). Finalmente, otras acciones en el cuerpo humano ocurren por parte de espíritus malignos que intentan seducir a quienes han entrado en él del camino de la pureza. Si el alma alimenta constantemente en sí misma el espíritu de arrepentimiento y trata constantemente de cumplir estrictamente los mandamientos del Evangelio, entonces el Espíritu Santo le muestra los medios para controlar las acciones de su cuerpo o destruirlas por completo. Pero si una persona no presta atención a los mandamientos del Señor y no quiere seguirlos, entonces sus deseos sensuales se intensifican y su alma queda esclavizada al dominio de las pasiones corporales, de modo que no sabe de dónde recibirá ayuda. Si una persona recurre a Dios con oración pidiendo ayuda y en sus asuntos trata de dejarse guiar por el Espíritu de Dios, entonces la confrontación con sus pasiones por él es paz y paz espiritual. De todo lo dicho se desprende claramente que el verdadero arrepentimiento y la vuelta a Dios requieren pureza no sólo del alma, sino también del cuerpo. Una persona que quiera retirarse del mundo debe, en primer lugar, dirigirse a Dios con una oración pidiendo ayuda divina. El Espíritu Santo envía Su ayuda a una persona porque es celosa de la piedad, porque siente fuertemente la necesidad de ayuda y desea recibirla. Cuando la gracia divina no encuentra obstáculos a sus acciones en el corazón humano, erradica gradualmente en él todas las pasiones, tanto aquellas cuya semilla está escondida en el cuerpo humano como las que nacen en el corazón mismo. Ella ilumina la mirada de la persona para que sea brillante y pura y para que no haya nada en ella que la oscurezca o la ciegue; corrige su oído para que una persona lo recurra sólo a la voz de la verdad, y no a la calumnia o la calumnia, y para que esté especialmente inclinado a los gritos de los oprimidos y desafortunados; También santifica su lengua, para que hable siempre la verdad, lo que es útil y edificante para los demás. Porque a menudo una persona cae en muchos pecados únicamente porque no refrena su lengua. Sobre esto el apóstol Santiago dice esto: Si alguno pretende ser fiel en vosotros y no refrena su lengua, sino que lisonjea su corazón, su fe es en vano (Santiago 1:26); y en otro lugar: la lengua es pequeña, pero contamina todo el cuerpo (Santiago 3:5). Cuando una persona se fortalece en la gracia, presta atención a cada palabra, de modo que ningún deseo sensual se vea en sus palabras, sino que todos los verbos de su boca, como dice Salomón (Prov. 8:8), sean con verdad, y nada en ellos sea obstinado o corrupto, de modo que su lengua, como la lengua de los sabios, sane a los demás (Prov. 12:18). En una persona viciosa, las manos suelen servir como instrumentos de pecado; por el contrario, una persona piadosa, cuyas obras están santificadas por su santidad interior, tiene manos que expresan la sublimidad y la aspiración de su espíritu al cielo, pues durante la oración se elevan al cielo. Así, en el piadoso se cumplen las palabras de la Escritura sobre la oración fuerte y santa de los piadosos: alzando mi mano como sacrificio vespertino (Sal. 141:2). Además, la caridad y la limosna son uno de los deberes necesarios, cuyo cumplimiento santifica las manos de los justos. Una persona que verdaderamente se ha apartado del mundo y se ha vuelto a Dios observa una estricta abstinencia en comida y bebida y nunca se deja llevar por el ejemplo de aquellos que no conservan esta virtud, como dice el salmista: con ojos altivos y corazón insatisfecho, no comen con esto (Sal. 100:5). Porque teme que la comida y la bebida no le resulten una carga y que la intemperancia no debilite su fuerza espiritual y así se someta al poder del enemigo. Por tanto, una persona que ama la abstinencia cumple la instrucción del apóstol Pablo: ya sea que comas, bebas o hagas cualquier otra cosa, hazlo todo para la gloria de Dios (1 Cor. 10:31). Si surgen en él deseos sensuales para desviarlo del camino de la verdad, los elimina con calma y se mantiene en la pureza. Su protección, auxilio y fortalecimiento es el Espíritu Santo, que le enseña a vencer todo mal y le da poder para mortificar sus males, incluso en la tierra: fornicación, inmundicia, pasiones, malas concupiscencias y avaricia, que es idolatría (Col. 3:5). Finalmente, una persona piadosa dirige sus pasos hacia el camino de la verdad si se han desviado hacia el camino de la injusticia. Pero, sobre todo, mantiene la pureza de su corazón, conserva la gracia que en él habita y lo dispone siempre para realizar toda buena obra. Entonces, una persona que desea la salvación para sí misma trata de asegurarse de que tanto su alma como su cuerpo sean perfectos y sumisos a la gracia. Su cuerpo participa de algún modo del poder y de las perfecciones del futuro cuerpo bendito, que será revelado en la resurrección de los muertos. Todo lo que hemos dicho hasta aquí se refiere a aquellos deseos viciosos del alma que nacen en ella por su unión con el cuerpo. Estos deseos siempre tienden a debilitar el alma y someterla al poder del espíritu de malicia. Hay otros vicios en el alma, tales como: la soberbia, el odio, la ira, la cobardía, la negligencia y otros parecidos. Cuando el alma se entrega completamente a Dios, entonces el Dios Santísimo le da el espíritu del verdadero arrepentimiento y la limpia de todos los vicios, para que el espíritu de malicia no pueda tener poder sobre ella, pues siempre trata de mantenerla en la esclavitud de las pasiones y así dominarla. Si el alma obedece constantemente los impulsos del Espíritu Santo y soporta pacientemente los trabajos del arrepentimiento, entonces el Creador Misericordioso mira con ojos benevolentes todas sus obras, tales como: ayuno estricto y prolongado, vigilia, meditación mientras se lee la palabra de Dios, oración incesante, servicio sincero y sincero a todas las personas y pobreza de espíritu. El Dios Buenísimo finalmente la libera de todas las tentaciones y derrama sobre ella consuelo espiritual, porque es Amante de los hombres. Se debe ofrecer glorificación a Él y a Su Hijo Unigénito y al Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén. Carta dos. Sobre la legislación del Sinaí, sobre la encarnación de Dios Verbo y la obligación de cumplir los mandamientos de Dios. Antonio desea a sus amados hijos la salvación del Señor. Amados, Dios no se reveló a los hombres una vez, sino que se revela a ellos en todo tiempo y continuará revelándose hasta el fin del mundo. Entonces, al que busca al Señor con todo su corazón y busca como Él mismo enseña en su palabra, a él Dios se revela, a él le da la gracia de su Espíritu Santo. Dado que el alma humana, revestida de un cuerpo áspero y terrenal, por sus pecados fue privada de su perfección original y perdió su fuerza primitiva, ya que murió y ya no pudo restaurarse a su estado primitivo, sino que se volvió como animales mudos y comenzó a servir a las criaturas más que al Creador, entonces el Creador de todas las criaturas, impulsado por su infinita bondad, dio al hombre sus leyes salvadoras y vivificantes, para que él, cumpliéndolas, se hiciera digno de su bondad. Entonces, quien utiliza toda su atención y todas sus fuerzas para cumplir la ley de Dios, recibe de Dios Su gracia, Dios le da el espíritu de adopción, y el Espíritu de Dios le enseña a servir al Creador antes que a las criaturas. Dios, en su infinita bondad, queriendo fortalecer nuestra debilidad, escogió a Moisés como nuestro legislador; a través de él nos reveló su ley y así sentó las bases de su verdadera casa: la Iglesia de los elegidos, porque Dios quería restaurar el género humano a su estado primitivo. Entonces Moisés, habiendo puesto los cimientos de la casa de Dios, comenzó a edificarla, pero sin terminarla murió. Después de Moisés, Dios, por Su Espíritu Santo, envió muchos profetas que continuaron edificando la casa de Dios sobre el fundamento puesto por Moisés; pero ellos también, sin terminarla, dejaron su vida terrenal y pasaron a la vida eterna. Estos constructores de la Iglesia de Dios, al ver que no podían curar la enfermedad inveterada a la que estaba sometido el género humano por el pecado de Adán, se convencieron de que ninguna criatura es capaz de curarla, sino que sólo el Hijo Unigénito de Dios, que es imagen y semejanza perfecta del ser del Padre y por quien todas las criaturas fueron creadas, puede hacerlo: así, solo en Él los profetas vieron al futuro Médico y Salvador de la familia del hombre. Por eso, cada uno de ellos dijo con asombro: ¿O no hay ritina (bálsamo) en Galaad? ¿O hay un médico allí? ¿Por qué ha sido sanada la herida de la hija de mi pueblo? (Jeremías 8:22). Médico, y no fuisteis curados; vámonos (Jeremías 51:9). Entonces, Dios el Verbo, por Su inefable amor por nosotros, vino a la tierra para salvarnos y creó para Sí mismo vasos de cautiverio (Ezequiel 12:3). Es decir, Aquel que es imagen de Dios, el cual, no por admiración de no ser igual a Dios, se agotó, tomó forma de siervo, se hizo a semejanza de la humanidad, y, habiendo sido hallado a imagen, como un hombre, se humilló, haciéndose obediente hasta la muerte, muerte de cruz. Por eso también Dios lo exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre (Fil. 2:6-11). Por eso, amados, debéis creer firmemente que Dios Padre, en su infinita bondad, no perdonó a su Hijo unigénito, sino que lo entregó por todos nosotros (Rom. 8:32), para librarnos de nuestros pecados. Y Él se humilló por nosotros, nos sanó con Sus llagas, con la palabra de Su poder nos reunió hacia Sí desde todos los confines de la tierra, nos unió en Sí mismo, nos resucitó y nos salvó de nuestros pecados y nos mostró que debemos ser miembros misteriosos de Él para poder ser herederos de los bienes que Él tiene preparados para nosotros. Por tanto, amados hermanos, os pido en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, meditad en esta gran bondad de Dios para con nosotros, es decir, que Dios Verbo se ha hecho semejante a nosotros en todo, excepto en el pecado (Heb. 4:15); como seres racionales, evitad el mal y amad el bien, para que en el día de la última venida del Hijo de Dios seáis libres del pecado y de la condenación. El que intenta estar verdaderamente libre de pecado y hace buen uso de las buenas obras que Dios le ha concedido, es un verdadero siervo de Dios. El nombre de cristiano no justifica a una persona ante Dios, pero lo justifica su vida santa, que lo honra con la adopción divina. Por tanto, nuestro Señor Jesucristo, sabiendo que sus discípulos eran dignos de adopción como hijos de Dios y de iluminación del Espíritu Santo, les dijo: Yo digo que no sois siervos, porque un siervo no sabe lo que hace su Señor; De la misma manera, las personas que han limpiado su alma del veneno del pecado y han recibido la gracia del Espíritu Santo dicen de sí mismas: no haber recibido el espíritu de trabajo ni de temor, sino el Espíritu de filiación, y sobre Él clamamos: “¡Abba Padre!” El Espíritu mismo obedece a nuestro espíritu, porque somos hijos de Dios (Rom. 8:15-16). Si nos hemos convertido en hijos de Dios, entonces también nos hemos convertido en herederos de Jesucristo. Entonces, debes estar seguro de que para una persona que no intenta con todas sus fuerzas expresar su amor y gratitud a Dios por sus buenas obras para con nosotros, la última venida del Hijo de Dios no será para salvación y justificación, sino para su destrucción: porque tengo hedor de muerte en la muerte, y hedor de animales en el estómago (2 Cor. 2:16) y Jesucristo, como dijo el justo Simeón, yace para la caída y para el levantamiento de muchos en Israel, y como señal se le contradice (Lucas 2:34). Por eso, amados hermanos, os pido en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os ocupéis de vuestra salvación, rasgad vuestros corazones, y no vuestras vestiduras, y convertíos al Señor vuestro Dios (Joel 2:13) y tened cuidado de no ser condenados, a pesar de que os habéis puesto las vestiduras del arrepentimiento, porque un día llegará el tiempo del juicio cuando Dios recompensará a cada uno según sus obras. Tenía la intención de escribirles más sobre las buenas obras de Dios, pero, recordando las palabras de la Escritura: Dad vino al sabio, y será el más sabio (Proverbios 9:9), abandoné mi intención. Les deseo a todos la salvación del Señor. Que la gracia del Señor esté siempre con vosotros, mis amados hijos. Amén. Carta tres. Debemos testificar que estamos agradecidos a Dios por la redención que nos ha dado al cumplir sus mandamientos. Hijos míos, si una persona, como ser racional, no quiere ser condenada en el último día de la venida de nuestro Señor Jesucristo, entonces debe tratar de reconocer sus deficiencias espirituales y, si es posible, corregirlas; También debe adquirir un conocimiento profundo y correcto sobre el camino de salvación que Dios abrió al hombre a través de su Hijo Unigénito, y sobre aquellos medios misericordiosos que ofreció al hombre para recibir la herencia de sus bendiciones eternas. Por eso os pido en el nombre de nuestro Señor Jesucristo: cumplid con celo vuestros deberes para con Dios. Si tienes la capacidad de discernir la verdad de la falsedad, podrás ver que mi petición surge del amor verdadero y espiritual por ti. Por este amor espiritual por vosotros, quisiera llamaros no por vuestros nombres carnales y terrenales, sino por nombres espirituales, que, sin duda, recibisteis de Dios. Porque cada uno de vosotros, además del nombre terrenal, debe tener de Dios un nombre espiritual, así como Jacob, después de su lucha nocturna con el ángel al amanecer, recibió de Él el nombre de Israel, que significa: “una mente que mira a Dios”. Sabéis que los enemigos de la piedad siempre se oponen a la difusión de la verdad y tratan de destruirla. Pero Dios siempre ha estado preocupado por la salvación del hombre desde el principio del mundo hasta ahora y seguirá haciéndolo hasta el fin del mundo. Así, quien quiera volverse a Dios con todo su corazón, Dios mismo le enseñará cómo debe servirle. El alma humana, abandonada a sí misma, es tan débil que cuando la ataca el espíritu de malicia o los deseos sensuales exigen satisfacción, rara vez puede resistirlos y la mayor parte de las veces queda esclavizada por ellos, porque está estrechamente relacionada con el cuerpo, aunque es inmortal. De esto se desprende claramente que por sí solo no puede restablecerse a su estado primitivo. Por eso, Dios mismo, por su infinita bondad, enseñó al hombre cómo podía agradarle. Dios es uno: por tanto, el hombre debe servirle en unidad y en la plenitud de su espíritu. Incluso si muchas personas se unen para servir a Dios, deben tener un solo espíritu y un solo corazón, de lo contrario estarán sujetos a la tentación y se prepararán para la condenación. Cuando Dios vio que la enfermedad de su creación se había intensificado y que se necesitaba un médico para curarla, envió predicadores de la verdad y la piedad al pueblo. Moisés, el más grande de los profetas y legisladores, fue uno de estos predicadores. El Espíritu de Dios, que actuó en Moisés, también actuó en otros santos profetas que aparecieron después de Moisés y que predicaron sobre el Hijo Unigénito de Dios. Y Juan, el Precursor del Hijo de Dios, fue también uno de estos predicadores: porque todos los profetas y la ley profetizaron antes de Juan: desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el Reino de los Cielos será recibido con necesidad, y los necesitados se deleitarán en él (Mateo 11:12,13). Todos estos predicadores, investidos del poder de Dios, vieron que ningún ser creado es capaz de curar la enfermedad fuerte e inveterada del género humano, sino que sólo la bondad del Unigénito de Dios puede hacerlo. Por eso Dios Padre finalmente envió a Su Hijo al mundo para salvarlo, porque sólo Él podía sanar las heridas profundas del corazón humano. Entonces, Dios no perdonó a su Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros (Rom. 8:32), para librarnos de nuestras iniquidades. El Hijo de Dios se sacrificó por nosotros y con este sacrificio nos sanó de enfermedades mentales, por el poder de su palabra nos reunió de todos los confines de la tierra y nos unió en sí mismo, reveló a nuestras almas los medios para la resurrección espiritual de la muerte pecaminosa y nos mostró que somos miembros de un cuerpo misterioso, del cual Él mismo es la cabeza. Por eso, amados en el Señor, os pido que leáis atentamente las Sagradas Escrituras y meditéis en lo que leéis. Ofrece la doctrina de nuestra salvación. Medite en la humildad de nuestro Señor, quien tomó forma de siervo y se hizo semejante a nosotros en todo menos en el pecado (Heb. 4:15). Procurad limpiar vuestro corazón de toda impureza, para que en el día de la última venida del Señor podáis entrar en su gozo. Sólo con esta pureza podemos testimoniarle nuestra gratitud por sus buenas obras hacia nosotros. Por la violencia de su predicación nos hemos vuelto sabios, por su pobreza nos hemos enriquecido y por sus debilidades hemos sido fortalecidos. Él es la Fuente de nuestra resurrección. Destruyó el poder de la muerte. Entonces, ahora estamos tranquilos y no necesitamos que otro salvador aparezca en la carne. Nuestro Señor Jesucristo nos liberó de la esclavitud, nos libró de todo mal y nos reveló plenamente su voluntad. “A quienes digo que no sois siervos”, nos dice en la persona de Sus discípulos, “porque el siervo no sabe lo que hace su Señor; pero vosotros habéis sido llamados otros, por todo lo que he oído de Mi Padre, os lo he hablado (Juan 15:15). Desde que Dios decidió adoptarnos como hijos suyos, por medio de Su Espíritu Santo nos reveló cómo nosotros, Sus hijos, debemos servirle como nuestro Padre. Yo, siervo de Jesucristo, os informo, amados, que, prestando atención al estado de las personas que viven en este momento, no puedo evitar sentir al mismo tiempo alegría y tristeza, y no puedo evitar llorar. Muchos se han vestido con ropas de arrepentimiento y tratan con todo su corazón de agradar a Dios, y así llegar a ser dignos de la misericordia de Dios, que fue revelada con la venida del Señor Jesucristo. Y esta gente me trae alegría. Otros, por el contrario, se alejan de la piedad y viven según la voluntad de su corazón, según los deseos de su carne. La venida del Señor por ellos no será para salvación, sino para condenación y destrucción. Y eso es lo que me entristece. Otros, finalmente, estando ya en el camino de la salvación, debido a la dificultad de este camino, se debilitaron, cayeron y, abandonando la piedad, se convirtieron en animales mudos. Y es por eso que derramé lágrimas. La venida del Señor para ellos tampoco será una justificación, sino una condenación. Amados en el Señor, aprovechad el tiempo que os es dado y ofreced continuamente vuestro corazón como sacrificio a Dios. Amados, os escribo como se escribe a los sabios que pueden entender las palabras de las Sagradas Escrituras. El que entiende las palabras de las Escrituras puede fácilmente conocer a Dios; y quien conoce a Dios conocerá también los caminos de Su Providencia para salvar a las personas. Lo que me motiva a escribirte no es el amor terrenal y fugaz por ti, sino el amor espiritual, que nunca pasa. Amados, no me olviden en sus oraciones, porque también pido al Señor Jesucristo que haga descender a sus corazones ese fuego que Él vino a traer a la tierra. Aprendan a posicionar sus cuerpos correctamente y a realizar sus deberes sagradamente. Adquiera experiencia en distinguir el bien del mal, lo permanente de lo temporal, lo verdadero de lo falso. No te aferres a las cosas terrenas, porque nuestro Señor dijo: No escondas tesoros en la tierra; también: no os preocupéis por la mañana, porque la mañana cuida de sí misma: el día es suficiente para su cuidado (Mateo 6:19, 34). Hermanos míos, cuando los vientos no perturban el mar, incluso los marineros no muy hábiles pueden navegar cómodamente, pero cuando los vientos son fuertes y el mar está agitado, entonces se necesita el arte de los marineros, y en este caso se revela claramente. Aprendan de este ejemplo a usar sabiamente su tiempo de tranquilidad y a no aflojar en las obras de piedad, para que puedan ser hábiles nadadores durante las tormentas y los disturbios mundanos. Podría escribirte más sobre esto, pero la Escritura dice: da vino al sabio, y será el más sabio (Proverbios 9:9). Les deseo a todos la salvación de nuestro Señor Jesucristo. Se le debe ofrecer glorificación siempre y para siempre. Amén. Carta cuatro. Que el estricto cumplimiento de la ley de Dios no significa esclavitud, sino verdadera libertad Nunca dejo de recordaros, miembros de la Iglesia de Cristo. Te amo con amor verdadero y espiritual. Cualquier otro amor es voluble y desaparece como el viento. Hijos míos, quien teme al Señor y cumple Sus mandamientos es un verdadero siervo de Dios. Pero esta esclavitud no justifica a una persona ante Dios. Es la libertad de los hijos de Dios. Los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo fueron encarcelados en cadenas y prisión únicamente porque no querían ser siervos infieles de Dios y trataron de preservar la libertad espiritual. Así, el apóstol Pablo dice de sí mismo: Yo soy Pablo, prisionero de Jesucristo (Efesios 3:1). La ley de Dios nos somete a una esclavitud que nos salva. Nos enseña a frenar las pasiones y cumplir lo que requiere la virtud. Si permanecemos constantemente en esta esclavitud, entonces recibimos la libertad de la gracia, de modo que las palabras de nuestro Señor Jesucristo, dichas por Él a sus discípulos, también se aplican a nosotros: Yo digo que no sois siervos, porque un siervo no sabe lo que hace su Señor; y las palabras del apóstol Pablo, dichas a los romanos: no recibiendo el espíritu de trabajo con temor, sino recibiendo el Espíritu de filiación, por quien clamamos: “¡Abba Padre!” (Romanos 8:15). Entonces, reconozcamos el amor de Dios por nosotros y correspondamos a él con nuestras obras. Dios nos ha dado el derecho de ser sus hijos, herederos y participantes de la herencia de los santos. ¡Amados hermanos y coherederos de los santos! Las virtudes que Dios exige de vosotros no están lejos de vosotros. Están en ti. Los encontrarás en ti mismo cuando no te dejes llevar por los objetos de este mundo fugaz, sino que escuches y sigas la voz de la gracia en tu corazón. La gracia, como sabéis, no entra en el alma mala ni mora en un cuerpo culpable de pecado (Sab. 1,4). Amados, os escribo como a personas sabias que tienen justo conocimiento de sí mismas. El que se conoce a sí mismo conoce a Dios. El que conoce a Dios le rinde la adoración adecuada. Te conoces a ti mismo; pero el que se conoce a sí mismo no se deja llevar por las circunstancias del tiempo en que vive, sino que piensa y actúa siempre conforme a la ley de Dios. En nuestro tiempo, Arrio apareció en Alejandría e inventó una doctrina impía sobre el Unigénito. Él dio origen a lo Sin Principio, y a lo Infinito e Ilimitado lo hizo finito y limitado. Sabemos que si una persona comete un pecado contra otra, se puede orar a Dios por ella y pedirle perdón; pero si un hombre peca contra Dios, ¿quién orará a Dios por él? Arrio cometió una gran iniquidad. Su pecado es imperdonable y la condenación es inevitable. Si Arrio tuviera un conocimiento correcto de sí mismo, entonces su lengua no comenzaría a decir lo que está oculto a la mente humana. Entonces, es obvio que Arrio no se conocía a sí mismo y por eso se atrevió a cambiar y pervertir el sacramento del nacimiento eterno del Unigénito de Dios. A este eterno Hijo de Dios, con Su Padre y Su Espíritu Santo, se debe enviar alabanza, ofrecer honor y adoración siempre, ahora y por los siglos. Amén. Carta cinco. Que tanto los ángeles como las almas de los santos se regocijan en el cielo cuando una persona cumple los mandamientos de Dios. ¡Hijos míos, israelitas santos y espirituales! No os llamo por vuestros nombres terrenales, porque son fugaces, sino que os llamo israelitas. Los amo con amor espiritual y por eso pido siempre a Dios por ustedes, para que ilumine su mente, para que conozcan los grandes y numerosos beneficios que ha mostrado a la raza humana. Dios da su gracia a quienes se la piden. Por eso os pido que claméis a Él sin cesar día y noche, para que os muestre su bondad, os envíe su ayuda para facilitar vuestras labores de arrepentimiento y os revele lo que agrada a su santa voluntad. Hijos míos, vivimos como en casa de ladrones y las cadenas de la muerte nos agobian. Por eso, protégete de todo mal, no dejes que tus ojos duerman y tus párpados se adormezcan (Sal. 132:4), ofrécete a Dios como sacrificio vivo, santo, agradable (Rom. 12:1), limpia tu corazón de todo pecado, porque sólo los limpios de corazón... verán a Dios (Mat. 5:8). Amado, si guardas estrictamente los mandamientos del Señor, los santos en el cielo se alegrarán por ti. Porque su gozo y paz no pueden ser perfectos hasta que alcancemos la perfección espiritual. Y los ángeles de Dios se alegrarán por vosotros en el día de la venida gloriosa de nuestro Señor Jesucristo. Tu vida santa me traerá consuelo y alegría, indigno siervo de Dios, en esta vida terrenal y mortal. Sé que los santos del cielo se entristecen al ver nuestra pereza y descuido en materia de piedad. Con lágrimas envían oraciones al Creador por nuestra salvación, y Él, habiendo escuchado sus oraciones entre lágrimas, nos protege de las tentaciones de los espíritus malignos. Cuando los santos ven que guardamos constantemente los mandamientos de Dios y crecemos en la vida espiritual, entonces con gozo envían gracias a Dios por nosotros, y Dios mira con gracia nuestras buenas obras y nos da sus regalos llenos de gracia. Nuestro Señor Jesucristo nunca priva de su ayuda y protección a aquellas personas que llevan una vida santa, como ya os he escrito sobre esto antes. Entonces, demos gracias al Señor por su infinita bondad para con nosotros, digamos con el salmista: ¿qué le pagaré al Señor por todo lo que nos he pagado? (Sal. 116:3). Hijos míos, estad atentos a mis próximas palabras y seguidlas. Quien no odia con todo su corazón los deseos viciosos nacidos de un cuerpo pecaminoso y no los resiste con todas sus fuerzas, quien no vuelve para siempre su mente al Padre Celestial, no recibirá la salvación. Pero quien emplea todas sus fuerzas para vencer y erradicar en sí mismo toda inclinación al pecado, sus trabajos serán finalmente bendecidos por Dios. Dios finalmente enviará Su fuego inmaterial, invisible y espiritual a su corazón, que quemará y destruirá todas las pasiones corporales en él y limpiará su mente de todos los pensamientos viciosos. El Espíritu de nuestro Señor Jesucristo habitará en él y le mostrará en qué consiste el verdadero servicio al Padre Celestial. Pero mientras una persona siga la atracción de los deseos sensuales, hasta entonces será enemiga de Dios, de los ángeles y de todos los santos de Dios. Por eso, os pido en el nombre de nuestro Señor Jesucristo: cuidad de vuestra salvación y de la adquisición de la vida eterna. Tengan cuidado de que el corto tiempo de su vida terrena no les robe la bienaventurada eternidad, para que este cuerpo mortal no les prive de la alegría indescriptible del brillante Reino de los Cielos y no les aparte de las conversaciones con los Ángeles. Amado, mi alma está triste y mi espíritu siente pena cuando imagino que se nos da la libertad de elegir el bien e imitar las virtudes de los santos, y nos deleitamos en nuestras pasiones como nos deleitamos con el vino; no queremos despertar nuestra alma del letargo, luchar por la gloria celestial, imitar las obras de los santos y seguir sus huellas, para recibir con ellos una herencia eterna. Amados, no sólo nosotros, sino todos los brillantes, inteligentes y santos Poderes Celestiales fueron creados para glorificar a Dios, su Creador. Algunos de los Poderes espirituales, como Ángeles, Arcángeles, Tronos y Dominios, glorifican constantemente a Dios, pero otros, como Satanás, demonios y príncipes del aire, se convirtieron en enemigos de Dios y perdieron la gloria celestial. Pero ambos son creación de la Santísima Trinidad, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Las Fuerzas Celestiales de la Luz recibieron de Dios varios nombres según sus propiedades y acciones. Aquellos de ellos que se han elevado más en perfección espiritual son más glorificados por Dios, cuya gloria y majestad son eternas. Amén. Carta seis. Que los espíritus del mal siempre tratan de seducir a las personas piadosas del camino de la virtud y que la humildad es necesaria para la salvación. Antonio desea para sus amados hijos que viven en los monasterios de Arsinoan 1 y para todos los que se han vuelto a Dios con todo su corazón la salvación del Señor. Hijos míos, sois verdaderos israelíes. La gracia obrando en ti te muestra el camino hacia la bienaventuranza eterna. Pero para recibir esta bienaventuranza, debes resistir constantemente el poder del pecado, reducirlo y destruirlo en ti mismo, debes prepararte como un sacrificio puro y santo a Dios para ser digno de la misericordiosa misericordia de Dios, con la que Oriente te ha visitado desde arriba (Lucas 1:78). Nuestra naturaleza espiritual desde lo alto de su gloria y dignidad cayó en el abismo de la ignominia y la humillación, pero el Dios Misericordioso la visitó con Su bondad, dándonos leyes salvadoras a través de Su siervo Moisés y otros profetas. De manera especial y clara, Dios nos reveló su bondad en su Hijo Unigénito, a quien envió a la tierra. Este eterno Hijo de Dios es el verdadero Sumo Sacerdote, el verdadero Médico, que puede sanar todas nuestras enfermedades. Él tomó nuestro cuerpo y se entregó como sacrificio a Dios por nuestros pecados. Nuestra debilidad fue la razón por la que Él tomó sobre sí la imagen de la debilidad; nuestra pobreza hizo que Él se vistiera de la imagen de la pobreza; nuestra muerte lo sometió a una muerte blasfema. Sufrió severos tormentos por nosotros y su muerte nos revivió. Por eso, debemos esforzarnos con todas nuestras fuerzas para que todos los santos se regocijen por nosotros en el cielo, para que el sembrador y el segador se regocijen juntos (Juan 4:36). Cuando somos descuidados, los santos se lamentan por nosotros y envían oraciones a Dios por nuestra salvación. Hijos míos, estoy muy ansioso por causa de vosotros. Sé que también los santos del cielo participan mucho de vosotros. Constantemente elevan oraciones a Dios con lágrimas, para que os fortalezca en las obras de piedad. Entonces, traten de imitar su vida terrenal. Los santos vieron que en la incomprensible encarnación del Hijo de Dios, Dios reveló su infinita misericordia al género humano, vieron todos los trabajos que el Hijo de Dios emprendió por nuestra salvación, conocieron también todos los esfuerzos y astucias de nuestro enemigo espiritual, que utiliza para nuestra destrucción, y por eso, a través de la oración incesante, la vigilia y el constante cumplimiento de los mandamientos de Dios, trataron de hacerse dignos del amor de Dios. Y os pido, mis amados hijos: reflexionad sobre las grandes bendiciones que nos ha dado nuestro Salvador. Debido a nuestra inclinación al pecado y a nuestro acuerdo con la voluntad del enemigo de Dios, el padre de la mentira, pasamos de ser seres racionales a ser irracionales, pero la bondad de Dios nos levantó de nuestra caída y nos abrió la fuente de la sabiduría en el Espíritu de Dios. Hijos míos, debéis saber que los espíritus malignos intentan de numerosas y variadas maneras seducirnos del camino de la virtud. Pero si ven que ya conocemos el peligro que surge del pecado, no nos dejamos dominar por nuestras pasiones, nos advertimos contra esas malas acciones a las que intentan atraernos y, en general, rechazamos todas sus desastrosas sugerencias, entonces nos abandonan y no se atreven a acercarse más a nosotros. Los espíritus malignos saben que cuando Dios les permite tentar a una persona devota de Él, les prepara un castigo mayor. Ya están seguros de que su tormento es inevitable, que su alejamiento de Dios y su enemistad contra Él necesariamente los convirtió en herederos del infierno. Mis amados hijos, día y noche pido al Señor por vosotros, que abra los ojos de vuestro corazón, para que podáis ver todos los engaños de los espíritus malignos y todo su odio hacia vosotros; para que fortalezca vuestro corazón en la vigilia espiritual, os dé el espíritu de sabiduría y os enseñe a ofreceros a Él como sacrificio vivo, puro y santo y a protegeros en todo momento de las seducciones y sugestiones destructivas de los espíritus malignos. Intentan de diversas maneras atraernos al pecado. Ocultan tanto su odio hacia nosotros como sus acciones hostiles contra nosotros, nos inculcan pensamientos blasfemos, nos alientan a dudar de las verdades de la fe para llevarnos a la incredulidad, oscurecen nuestra mente, dan origen a deseos viciosos en nuestro corazón, nos hunden en el abatimiento y la desesperación, despiertan la ira en nosotros, dan a luz y fortalecen en nosotros la tendencia a condenar a los demás, pero siempre nos justificamos, nos enseñan a calumniar a nuestro prójimo, a hablar amablemente y amigablemente con aquellos. por quienes, por su propia sugerencia, albergamos un fuerte odio, nos mostramos los defectos externos de nuestro prójimo, pero nos ocultamos nuestra corrupción interior, creamos luchas y desacuerdos entre nosotros cuando, según su sugerencia, nos consideramos mejores que los demás. Además, nos alientan a emprender cosas que exceden nuestras fuerzas y nos desvían de hacer lo que es útil y necesario para nosotros. Cuando deberíamos llorar, nos hacen reír; cuando deberíamos alegrarnos, producen tristeza en nuestro corazón. En una palabra, siempre intentan desviarnos del camino de la verdad y someternos a su poder. Se necesita mucho tiempo para contar todos los vicios y todos los pecados a los que intentan atraernos; Sólo diré que si permitimos que nos dominen por un tiempo, entonces la semilla del mal que ellos siembran en nuestros corazones echará raíces, crecerá y se multiplicará, y nos convertiremos en sus presas y nos prepararemos un castigo terrible. Por eso, debemos recurrir constantemente en oración a la bondad de nuestro Padre Celestial, para que Él nos fortalezca con Su poder y Su Divina ayuda para asistirnos en todos nuestros asuntos. Porque los espíritus malignos usan todas sus fuerzas para destruirnos. Hijos míos, una persona que, viendo ciertas perfecciones en sí misma, se enorgullece de ellas y trata de justificarse con sus acciones, está lejos de Dios. La vanidad, la arrogancia y la autosatisfacción hacen de la persona la morada del espíritu de malicia, que llena su alma de pensamientos y deseos viciosos y utiliza su cuerpo como instrumento de pecado. Las pasiones dominan al hombre orgulloso porque él, mediante la humildad, no ha alejado de sí los espíritus de malicia que despiertan las pasiones. Por eso, debemos adquirir conocimiento sobre las acciones hostiles de los espíritus malignos contra nosotros y, con la ayuda de Dios, rechazarlas o destruirlas. Las tentaciones que surgen de estos espíritus son tanto más peligrosas para nosotros porque los espíritus son invisibles y no actúan de forma física, sino espiritual. No podemos verlos como vemos nuestro cuerpo, pero ellos nos ven a nosotros. Cuando plantan pensamientos impíos en nuestra alma, entonces a través de esto parecen habitar en nosotros y hacerse visibles en nuestro cuerpo. Hijos míos, no les deis espacio en vosotros y no permitáis que se acerquen a vosotros, para no atraer sobre vosotros la ira de Dios y no darles la oportunidad de regocijarse y ridiculizaros. Estad atentos a mis instrucciones. Los espíritus malignos saben que la instrucción mutua fortalece a los creyentes en la lucha contra ellos. Pero las tentaciones de los espíritus malignos son inevitables. Porque hasta que no estemos completamente separados del cuerpo, no podemos estar completamente libres de la inclinación al pecado. Además, cuando los espíritus malignos quieren seducirnos, no podemos verlos frente a nosotros, como vemos a una persona parada frente a nosotros, y por lo tanto no podemos alejarnos de ellos. Los espíritus malignos son visibles sólo en nuestros pecados. Son seres espirituales, pero seres que se han alejado de Dios y han recibido diferentes nombres de acuerdo con sus propiedades y acciones ilegales. Estos nombres son los siguientes: Satanás, el diablo, Beelzebú, el príncipe de la potestad del aire y otros como estos. Pero los nombres de los Poderes Celestiales son los siguientes: Arcángeles, Tronos, Dominios, Potestades, Querubines, Serafines y otros. Estos nombres les fueron dados para el constante y fiel cumplimiento de la voluntad de su Creador. Asimismo, a las personas que, mientras vivieron corporalmente en la tierra, vivieron en el cielo en espíritu, se les conoce con los nombres de patriarcas, reyes, sacerdotes, jueces y apóstoles. Estos nombres fueron dados a las personas por sus obras piadosas y el cumplimiento de los mandamientos de Dios. Pero todo este pueblo santo vino del mismo Adán y tenía el mismo cuerpo y alma en esencia que nosotros. Hijos míos, todos los pueblos vinieron de un mismo principio, y por eso quien peca contra su prójimo peca contra sí mismo, quien hace mal a su prójimo, hace mal a su alma. No importa cuán grandes sean los pecados de una persona sin ley, no violan en lo más mínimo la bienaventuranza de Dios. Siempre hacen infeliz a la persona misma. Asimismo, por grandes que sean las virtudes de una persona, no aumentan en lo más mínimo la bienaventuranza de Dios. ¿Y pueden las virtudes de una persona ser tan grandes que glorifique con ellas a Dios según su infinita grandeza, de modo que le rinda reverencia y servicio dignos de su santidad y bondad? La fragilidad de nuestro cuerpo nos impide servir a Dios de una manera digna de Él. Por eso, debemos usar todas nuestras fuerzas para multiplicar la gracia de Dios en nosotros mismos a través de las buenas obras y del amor mutuo. No debemos amarnos sólo a nosotros mismos, para no convertirnos en presa del enemigo. Primero debemos intentar conocernos a nosotros mismos. El que tiene conocimiento correcto de sí mismo, también tiene conocimiento correcto de las criaturas que Dios hizo de la nada; conoce también la dignidad del espíritu humano inteligente e inmortal, aprisionado por un tiempo en un cuerpo mortal, para perfeccionarse en él en la virtud. El que sabe esto sabe que debe amar a Dios, y el que ama a Dios ama a todos. Mis amados hijos, amaos unos a otros sinceramente. Haz un altar del cuerpo con el que estás revestido, coloca todos los pensamientos inmundos en este altar y, elevando tu corazón y tu mente a Dios, pídele que te envíe Su fuego inmaterial desde arriba y queme con él todo lo que hayas puesto en el altar de tu cuerpo. Entonces los sacerdotes de Baal huirán de delante de vosotros, como huyeron del profeta Elías. Entonces se abrirá para ti la Fuente Divina Celestial, de la cual se derramará sobre ti la lluvia espiritual: la gracia del Espíritu Consolador. Cuando recibáis los dones Divinos del Espíritu, no penséis que los adquiristeis mediante vuestras propias obras, porque los Poderes Celestiales siempre os ayudarán en vuestras obras piadosas. Hijos míos, os pido: no desfallezcáis en las labores de vuestra salvación, para que tanto los santos del cielo como yo, el indigno siervo de Dios, podamos regocijarnos sobre vosotros, porque tanto vosotros como yo y los santos venimos del mismo Adán y fuimos creados por el mismo Autor de todas las criaturas. El que se conoce a sí mismo sabe que el alma humana es inmortal, que nuestro Señor Jesucristo es la verdadera imagen de Dios Padre, que a semejanza de esta imagen eterna de Dios fueron creados todos los seres espirituales y racionales. Siendo Jesucristo la cabeza del cuerpo, la cabeza de la Iglesia, como dice el apóstol Pablo (Col. 1:12), entonces todos somos individualmente miembros y juntos formamos un solo cuerpo en Jesucristo. No puede, dice el mismo apóstol, diciendo con el ojo a la mano: "No me necesitas", o también a la cabeza del pie: "No me necesitas". Si un oud sufre, todos los oud sufren con él; si un oud es glorificado, todos los oud se alegran con él (1 Cor. 12:21,26). Por tanto, como miembros de un solo cuerpo, debemos amarnos unos a otros. Pero el que ama a su hermano, ama a Dios (1 Juan 4:21), y el que ama a Dios, se ama a sí mismo. Hijos míos, Dios nos ha dado el libre albedrío; Por eso, Él permite que los espíritus malignos nos tienten, para que nosotros mismos podamos repelerlos y vencerlos. Pero debes recordar que en el salmo (Sal. 33:8) está escrito: El ángel de Jehová acampará alrededor de los que le temen, y los librará. Si una persona no teme a Dios y no quiere cumplir la ley de Dios, entonces los espíritus malignos muy fácilmente lo subyugan a su poder y él, según las Escrituras, se convierte en hijo del diablo. El diablo, habiendo sido arrojado del cielo al infierno por su soberbia, busca siempre la destrucción de los que permanecen fieles a su Señor, y trata de destruirlos del mismo modo en que él mismo murió, es decir, con orgullo y amor de gloria. Los espíritus malignos saben que quien ama a su hermano ama a Dios. Por lo tanto, despiertan en los corazones de las personas el odio mutuo entre sí, de modo que una persona a veces no puede tolerar la presencia de otra y no puede decirle una sola palabra. Hijos míos, os digo que de las personas que se dedicaron al servicio de Dios, hubo muchos que ya habían recorrido mucho en el camino de la perfección espiritual, pero, por su imprudencia, cayeron y perecieron. Esto no debería sorprenderte, porque si te vuelves orgulloso y piensas que tus virtudes y tu santidad ya son de gran valor ante Dios, si, por autoengaño, te debilitas en la realización de buenas obras, entonces caerás en la enfermedad del diablo: en el orgullo y el olvido de ti mismo. Pensarás que estás cerca de Dios y que estás en Su luz, mientras estarás en las tinieblas del pecado. Hijos míos, ¿qué impulsó a nuestro Señor Jesucristo a levantarse de la cena, quitarse su manto exterior, tomar una toalla, ceñirse con ella, echar agua en la fuente y lavar los pies de sus discípulos? ¿Y si no el deseo de dejarnos un ejemplo de humildad? La humildad es una virtud necesaria para todo aquel que quiera acercarse a Dios. Porque el orgullo engendró primero el pecado. Ella echó al diablo del cielo y expulsó a Adán del paraíso. Si una persona no ama la humildad con todo su corazón, con todos sus pensamientos, con todo su espíritu y con toda su alma, si no expresa humildad en todas sus obras, no heredará el Reino de los Cielos. Mis amados hijos, día y noche pido a mi Creador que ilumine los ojos de vuestro corazón, para que conozcáis mi amor por vosotros y estéis convencidos de la necesidad de una vida santa para la salvación. El que tiene un conocimiento correcto de sí mismo y siente la necesidad de corregirse y mejorarse, se esfuerza por adquirir la gloria celestial. El que conoce su muerte pecaminosa lucha por la vida eterna. Hijos míos, temo que en vuestro camino hacia los tesoros celestiales las labores del arrepentimiento os debilitarán y destruirán vuestra esperanza de alcanzar las bendiciones eternas. Quisiera veros aquí en la tierra, en mi cuerpo mortal, pero ya estoy esperando el traslado a esas moradas benditas donde no hay dolor ni lamento, sino donde todos los santos se alegran sin cesar. Espero verte allí. Hay mucho más que me gustaría escribirles, mis amados hijos, pero es hora de terminar mi carta y desearles a todos la salvación de nuestro Señor Jesucristo. Se le debe ofrecer glorificación por los siglos de los siglos. Amén. Carta siete. El hecho de que las bendiciones de Dios para el hombre son innumerables y que el hombre sólo puede dar testimonio de su gratitud a Dios mediante el ejercicio factible de las virtudes. Conocemos la gracia de nuestro Señor Jesucristo, por amor de nuestra pobreza, para que por su pobreza seamos ricos (2 Cor. 8:9), por su humildad seamos exaltados, por su violencia seamos hechos sabios, por su muerte seamos vivificados. Por tanto, podemos hablar con el apóstol: aunque entendíamos según la carne de Cristo, pero ahora no entendemos a nadie. Para aquellos que están en Cristo, hay una nueva creación (2 Cor. 5:16-17). Amados, estas palabras contienen muchos significados; Podría contarte mucho sobre ellos, pero el tiempo no me permite explicártelos. Ahora bien, mis benditos hijos, primero os deseo la salvación del Señor, luego os recuerdo que si queremos acercarnos a nuestro Creador, debemos, de acuerdo con la ley espiritual, tratar de liberar nuestra alma de las pasiones. Nuestras malas acciones, el dominio de las pasiones sobre nosotros y muchas tentaciones diabólicas nos han debilitado; la fuerza de nuestras almas quedó casi completamente destruida; y ya no podemos ver la dignidad de nuestra naturaleza espiritual debido al dominio de las pasiones sobre nosotros. No podemos recibir la salvación de otra manera que a través de nuestro Señor Jesucristo. Porque el apóstol Pablo escribió que así como en Adán todos murieron, así en Cristo todos reciben la vida (1 Cor. 15:2). Entonces, nuestro Señor Jesucristo es Vida para todas las criaturas racionales creadas a Su semejanza. Él mismo es la verdadera semejanza e imagen inmutable del Padre; pero la imagen visible en las criaturas es mudable, y por eso fuimos sujetos a la muerte, aunque nuestra naturaleza espiritual es inmortal. Cuando nacemos en el cuerpo, ya somos morada del pecado. Cuando fuimos privados de todas nuestras fuerzas y Dios Padre vio nuestra impotencia, que no podíamos soportar Su aparición ante nosotros en Su propia y verdadera imagen, nos envió a Su Hijo Unigénito, quien tomó nuestro cuerpo, visitó Su creación y bendijo a Sus santos siervos con Sus dones. Por eso, mis amados hijos, os lo ruego con mi amor por vosotros: volved al Señor de todo corazón y recordad que todas nuestras obras, que presentamos al Señor con la ayuda que Dios nos ha dado, no pueden en modo alguno igualar la humildad que Él experimentó por nosotros. Él no nos necesita. Él vino a nosotros no porque nuestra humildad ante Él lo impulsó a hacerlo, sino que vino por Su gran bondad y su incomprensible amor por nosotros. Él no trató con nosotros como lo exigían nuestros pecados, sino que ordenó a la luna y a las estrellas que siguieran sirviendo a la tierra, nuestra morada oscura, para beneficio de nuestro cuerpo. Además de esto, nos dio muchas cosas para servir que no podemos ver con los ojos del cuerpo. Pero por la multitud de nuestros pecados hemos alejado de nosotros mismos a los siervos que se nos han dado. ¿Qué le diremos al Señor el día de nuestro juicio? ¿Por qué beneficios no nos mostró? No fueron los patriarcas quienes trabajaron por nosotros, ni los sacerdotes que nos enseñaron, ni los jueces y reyes que intercedieron por nosotros, ni los apóstoles que sufrieron persecución por nosotros, sino el amado Hijo de Dios y la Palabra murió por todos nosotros. Por tanto, debemos limpiarnos de los pecados, conformar nuestra voluntad a la voluntad de Dios y santificar todos nuestros sentimientos, que son capaces de hacer tanto el bien como el mal; Debemos renovarnos continuamente para ser dignos de la visita de nuestro Señor Jesucristo, quien, en su misericordia para con nosotros, nos libró de la esclavitud y se hizo semejante a nosotros en todo menos en el pecado (Heb. 4:15). Pero su venida a la tierra - para algunos se convirtió en tentación, para otros - se convirtió en beneficio, sabiduría, fortalecimiento, resurrección y vida. Por eso, hijos míos, debéis saber que la venida del Señor se convirtió en condenación para los primeros y vida para los últimos. De estos últimos, el profeta Jeremías habla así: He aquí vienen días, dice Jehová, en los que dará mis leyes en sus pensamientos, y escribiré en sus corazones, y yo seré su Dios, y ellos serán yo para los hombres; y no enseñará ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el mayor de ellos; porque seré misericordioso con sus iniquidades y no me acordaré de sus pecados. (Jeremías 31:31,33–34). Y sobre el primero, el apóstol dice: que se cierre toda boca, y el mundo entero sea culpable ante Dios (Rom. 3:19). El que conoció a Dios, pero a causa de su locura, que no puede aceptar la sabiduría de Dios, no quiso glorificarlo como Dios, estará sujeto a la ira de Dios. ¡Hijos míos! Cada uno de nosotros nos entregamos voluntariamente al pecado; el pecado se intensificó y, debido a nuestra locura, comenzó a dominarnos. Para liberarnos de su poder, nuestro Señor tomó forma de siervo, cumplió todas sus intenciones salvadoras para nosotros y finalmente sufrió la muerte en la cruz. Su muerte y resurrección sentaron las bases para nuestra resurrección y destruyeron el poder de la muerte, es decir, el diablo; y nosotros, alejándonos del pecado e imitando la humildad del Señor, podemos llegar a ser sus verdaderos discípulos. ¡Mis amados hijos en el Señor! Mi espíritu y mi cuerpo se turban cuando imagino que somos honrados con nombres de santos y vestidos con ropas con las que nos jactamos ante los infieles, pero a pesar de ello, no estamos en lo más mínimo adornados con buenas obras. Temo que no se cumplan en nosotros las palabras del apóstol: teniendo apariencia de piedad, pero negando su eficacia (2 Tim. 3:5). Por amor a vosotros, no dejo nunca de orar a Dios por vosotros, para que conozcáis la dignidad de la vida escondida en Dios y practiquéis obras que os hagan dignos de la herencia invisible. ¡Amado! Debéis saber que el ejercicio de las buenas obras que sea factible y conforme a la voluntad de Dios es nuestro deber, necesario por la naturaleza misma de nuestra naturaleza; y por tanto, por grandes que sean nuestras virtudes, nunca deben considerarse un exceso de nuestra santidad. Porque quien verdaderamente sirve a Dios y lo busca con todo su corazón, lo hace por deber. Pero si una persona comete algún pecado, está sujeta a castigo por ello, porque pecar es incongruente con la dignidad de la naturaleza espiritual del hombre. No te oculto nada y no te oculto lo que necesitas saber para tu salvación. Os recuerdo ahora también las palabras del apóstol de que el cuerpo siempre resiste al espíritu (Gálatas 5:17). Por lo tanto, si quieres llevar una vida santa en Jesucristo, debes expulsar de tu corazón todos los deseos inmundos que surgen del cuerpo; Debéis enviar oraciones a nuestro Señor Jesucristo, para que Él, con su misericordia y bondad, os proteja de todos los desastres y tentaciones que salen del cuerpo. Y nuestros padres apóstoles estuvieron sujetos a desastres, pero con paciencia vencieron el poder del enemigo y destruyeron la idolatría. El Señor previamente los había fortalecido para esto y los consoló con las siguientes palabras: en un mundo de tristeza estaréis; pero confiad; Yo he vencido al mundo (Juan 16:33). Acordaos de la palabra que os dije: Si un siervo es esclavo de su señor, si a mí me echas fuera, tú también serás expulsado; si guardas mi palabra, ellos guardarán la tuya (Juan 15:20). ¡Mis benditos hijos! Recuerde estas palabras del Señor, así como las palabras del apóstol Pablo: porque las pasiones del tiempo presente son indignas de la gloria que desea revelarse en nosotros (Rom. 8:18). Os doy instrucciones espirituales y fortalezco vuestro espíritu únicamente por mi amor por vosotros. Mis instrucciones son breves, porque sé que un corazón que está tratando de limpiarse del pecado no necesita muchas palabras. ¡Mis amados y espiritualmente santos hijos! Me regocijo en el Señor sobre ti y deseo que seas cada vez más consciente de los muchos dones que Dios nos concede para nuestro fortalecimiento y perfección en la virtud, y que practiques continuamente obras que sean consistentes con la naturaleza del alma humana y evites aquellas que son inconsistentes con ella. Yo, un pecador, les revelo acerca de mí mismo que cuando Dios despertó mi mente del sueño de la muerte, toda mi larga vida después de eso no fue más que un llanto y gemidos incesantes por mis pecados, porque ¿cómo podemos agradecer al Señor por todo lo que ha hecho por nosotros? Ordenó a Sus Ángeles que nos sirvieran; Envió a sus profetas para que nos profetizaran; Él ordenó a los apóstoles que nos predicaran el evangelio; y, sobre todo, nos envió a su Hijo Unigénito para nuestra salvación. Por eso os pido que guardéis el temor del Señor en vuestro corazón. Juan, el precursor del Señor, bautizaba en agua a los que acudían a él para confesar sus pecados. Su bautismo fue una preparación para el bautismo de nuestro Señor Jesucristo, quien bautiza con Espíritu Santo y fuego, es decir, fuego de las buenas obras. Entonces, esforcémonos en limpiar nuestro cuerpo y espíritu, para así prepararnos para recibir el bautismo de nuestro Señor Jesucristo y llegar a ser un sacrificio aceptable a Dios. El Espíritu Consolador, que desciende sobre el bautizado, produce en su corazón el arrepentimiento de los pecados, lo devuelve a su estado original y le da derecho a una herencia eterna. Según el testimonio del apóstol Pablo, todo aquel que es bautizado en Cristo se reviste de Cristo y recibe la gracia del Espíritu Santo (Gálatas 3:27). Tanto el esclavo como el libre, tanto el hombre como la mujer, habiendo recibido esta gracia, ya dejan esos deseos viciosos que nacen del cuerpo; aceptar la enseñanza del Espíritu Santo; recibir la herencia eterna del Reino de los Cielos y adorar al Padre en espíritu y verdad. ¡Hijos míos! Ninguno de vosotros debe dudar que en el día de la última venida de nuestro Señor Jesucristo se realizará el Juicio sobre todos los pueblos. La primera venida de nuestro Señor nos prefiguró el Juicio de la última venida si no cumplimos los mandamientos del Señor. También debéis saber que todas las personas que estamos revestidas del Espíritu de Dios estamos constantemente orando al Señor por nosotros, para que podamos unirnos a Él y llegar a ser partícipes de la herencia que nos fue ofrecida en nuestro estado primitivo, y que podamos vestirnos de la primitiva vestidura espiritual de la que nos despojó la desobediencia. El Padre Celestial nos revela a todos, revestidos de Su Divino Espíritu, Su infinita bondad hacia el género humano y nos anima a cumplir las siguientes palabras de la Escritura: consuelo, consuelo, pueblo mío. Sacerdotes, hablen en el corazón de Jerusalén (Isaías 40:1-2). Pido a Dios, que visitó la creación con su bondad, que os dé sabiduría, conocimiento, gracia y la capacidad de comprender lo que he escrito, para que conozcáis los mandamientos de Dios que os han sido enseñados y purifiquéis continuamente vuestro corazón. ¡Mis amados hijos en el Señor! También pido al Señor que acepte las oraciones que le envío por vuestra salvación. Se le debe ofrecer glorificación para siempre. Amén. Carta ocho. Que la gracia del Espíritu Santo debe adquirirse mediante la pureza de corazón y la estricta vida cristiana ¡Amados en el Señor! Les escribo como se suele escribir a los niños a quienes sus padres quieren mucho. Si los hijos carnales son obedientes a sus padres y cumplen voluntariamente sus órdenes, entonces sus padres los aman con todo su corazón y los prefieren a los hijos desobedientes. Si los padres tienen alguna cosa bonita o curiosa, se la regalan a sus hijos obedientes y amables. Si los padres carnales hacen esto con sus hijos, mucho más aman los padres espirituales a sus hijos obedientes, que tratan de imitarlos en sus obras. Por eso, amados en el Señor, os amo con todo mi corazón y quisiera estar siempre con vosotros, para veros y bendeciros. Veo que estás comprometido conmigo, imítame en tus obras y verdaderamente te has vuelto a Dios. Vives siempre en mi corazón, y día y noche ruego por ti a mi Dios, para que te haga descender aquellos dones que me dio únicamente por su bondad y no por mis méritos. Estos regalos constituyen la gran riqueza que me ha dado nuestro Señor, y le pido que os enriquezca también con ellos. Pero, sobre todo, deseo y pido a Dios día y noche que estés en el mismo lugar conmigo cuando deje este cuerpo. Nuestro Señor desde mi niñez hasta el día de hoy ha escuchado mis oraciones y estoy seguro de que en Su misericordia cumplirá esta oración mía. ¡Hijos míos! Te escribo esto por el gran amor de mi corazón por ti, porque estás tratando de imitarme en todo con obras de piedad. Debéis saber que nuestro Señor Jesucristo, por gran amor a sus discípulos, les dijo: “No os hablo por esto, siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su Señor; sino que vosotros sois llamados amigos e hijos, por todas las cosas que os he oído de mi Padre, os he dicho (Juan 17:23-24). Entonces, considere esto cuidadosamente: ¿no oró nuestro Señor Jesucristo por Sus discípulos para que estuvieran donde Él mismo estaría, porque eran Sus amigos e hijos? De la misma manera, oro por ustedes, amados míos, para que todos estemos en ese lugar donde no hay dolor, ni enfermedad, ni oscuridad, ni espíritus malignos, sino donde hay alegría incesante, luz, vida eterna, coronas inmarcesibles y mucho más que el lenguaje humano no se atreve a expresar. Todo esto continuará allí por los siglos de los siglos. ¡Hijos míos! Ora al Señor para que acelere y haga más fácil mi camino hacia ti, para poder pasar algún tiempo contigo. Estoy seguro de que mi venida servirá para edificaros y aumentar vuestro gozo. Yo mismo me alegraré cuando vaya a vosotros, para aumentar vuestro gozo y asegurar vuestro progreso en la fe. Entonces les revelaré muchas cosas sobre las que no puedo escribirles ahora en esta carta. También se regocijará por ti tu madre Sara, es decir, mi alma, que está llena de amor por ti, dio a luz en ti el espíritu Divino y desea constantemente tu perfección. Este deseo me impulsa a orar a Dios para que les dé ese Espíritu Divino ardiente que recibí de Él. Si tú también quieres recibir este Espíritu para que Él more siempre en ti, entonces sacrifica tu cuerpo a Dios, trata de adquirir humildad de corazón, eleva tu pensamiento al cielo día y noche y busca este Espíritu de fuego con pureza de corazón. Entonces lo recibirás. Así recibieron este Espíritu Elías el tisbita, Eliseo y los demás profetas. No dudéis que lo recibiréis, no penséis ni digáis: ¡¿cómo podremos recibirlo?! Estas dudas, hijos míos, no deben entrar en vuestros corazones. Buscad el Espíritu con rectitud de corazón y seguramente lo recibiréis. Yo soy vuestro padre; a través de mis oraciones trato de ayudaros a recibirlo. Sé que sois perfectos y capaces de recibirlo. A quien viva el tipo de vida que tú llevas se le enviará el Espíritu de Dios para siempre y por toda la eternidad. Sin embargo, conozco algunos que, habiendo recibido este Espíritu, lo perdieron, porque dejaron de perfeccionarse en la santidad. ¡Amado mío! Quiero veros por la pureza de vuestro corazón y os pido: orad al Señor sin cesar, atentamente y con todo el corazón para que haga descender sobre vosotros su Espíritu, y lo recibiréis. Este Espíritu habita sólo en los corazones puros. Cuando Él viva en ti, te revelará altos secretos y muchas otras cosas que no puedo escribir con pluma y tinta sobre papel. Él destruirá en ti el miedo que a veces sientes hacia las personas, los animales y otras cosas. Él será para vosotros día y noche fuente de alegría celestial, y viviréis en este cuerpo como en el cielo. Entonces oraréis a Dios no sólo por vuestras propias almas, sino también por las demás, porque quien tiene este Espíritu ya no tiene necesidad de orar por sí mismo, sino por los demás. Vemos esto en Moisés. Habiendo recibido este Espíritu, oró a Dios por su pueblo: si les perdonas su pecado, perdónalos; y si me borras de tu libro, lo has escrito (Éxodo 32:32). Lo mismo es la oración de todos los santos y otras personas que han alcanzado un alto grado de perfección y que no puedo nombrar por su nombre. Vosotros mismos tenéis sabiduría y las conocéis. Oro por vosotros día y noche, para que también vosotros tengáis la misma plenitud del Espíritu que todos los santos han recibido. ¡Mis amados hijos! Cuando les escribí esta carta, el Espíritu de Dios me impulsó a escribirles al final de esta carta un poco sobre este Espíritu ardiente y sobre el amor Divino. Pero cuando venga a vosotros con la ayuda de Dios, os diré muchas otras cosas acerca de este Espíritu, para que sepáis todo acerca de él. Así como al principio de esta carta os deseé las bendiciones y la salvación del Señor, así al final os deseo la salvación del amor del Señor a través de este Espíritu de fuego, que tanto vosotros como yo recibimos de Dios por su gracia. Finalmente os ruego: nunca sigáis vuestra voluntad sensual, sino procurad por todos los medios posibles adquirir la paz espiritual, para que por la acción del Espíritu Santo todas las Potencias Celestiales se establezcan entre vosotros y os fortalezcan en las obras coherentes con la voluntad de la Santísima Trinidad, del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. ¡Que la alabanza le llegue por siempre! ¡Amén! Carta nueve. Que las difíciles hazañas de piedad se hacen más fáciles por la gracia de Dios, que Dios envía a aquellos verdaderamente devotos de Él. ¡Amados en el Señor! Si una persona ama a Dios con todo su corazón, con todos sus pensamientos, con toda su mente y con todas sus fuerzas, entonces adquiere el temor del Señor; Del miedo surgen las lágrimas y de las lágrimas surge el coraje. El alma, fortalecida por el coraje, da frutos espirituales en todo, y Dios, al ver estos frutos en ella, la atrae y la eleva hacia sí, como la fragancia del incienso puro. Entonces el alma, junto con los Ángeles, goza del gozo celestial, porque Dios produce en ella este gozo y la protege en todos sus caminos, para que pueda llegar fácilmente a su lugar de paz. El diablo, al ver que tiene un guardián todopoderoso, ya no puede vencerlo y por eso tiene miedo de acercarse a él. ¡Mis amados hijos en el Señor! Os amo y estoy seguro de que amáis a Dios, y por eso os pido: tratad de adquirir valor espiritual para que los espíritus malignos os teman, vuestros trabajos os parezcan fáciles y todo lo Divino os resulte agradable. El amor divino es más dulce que la miel. Muchos monjes y vírgenes, que se dedicaron al servicio de Dios, sin probar nada de la dulzura del amor divino y sin adquirir el valor divino, pensaban que ya conocían la dulzura de los primeros y tenían la segunda. Como no intentaron en absoluto adquirir el poder de Dios, Dios no se lo dio. Quien intenta recibirlo, Dios se lo da por su gracia. Dios no hace acepción de personas. Él se lo da a todos los que cumplen sus mandamientos en diferentes tiempos y en diferentes naciones. ¡Amados en Cristo! Sé que amas a Dios. Intenta dejar que este amor fluya desde lo más profundo de tu corazón. Entonces mi corazón se regocijará por vosotros, porque podréis recibir el poder de Dios. Pasarás entonces el resto de tu vida en gozo y alegría, y el trabajo que emprendas para Dios te será fácil, porque la fuerza espiritual que Dios da al hombre lo guía a alcanzar la paz bienaventurada y lo protege hasta perfeccionarse en todas las virtudes difíciles. ¡Hijos míos! Si una persona, estando en la luz de Dios, desprecia tanto la gloria como la ignominia de este mundo, odia todo lo que hay en él, no da descanso a su cuerpo, limpia su corazón de todos los malos pensamientos, ayuna, derrama lágrimas día y noche y envía oraciones puras a Dios, entonces Dios le da Su poder Divino. ¡Mis benditos hijos! Intenta adquirir este poder; con su ayuda podrás llevar a cabo tus asuntos con facilidad y tranquilidad. Ella te dará esperanza en Dios y cumplirá todas tus peticiones. Por amor a usted, tenía la intención de escribirle mucho, pero ahora esta breve carta me parece suficiente. Estoy seguro de que les traerá salvación y gozo, porque por esto oro al Señor Jesús. A Él, Su Padre y Espíritu Santo, todas las criaturas racionales deben traer eternamente alabanza. ¡Amén! Carta diez. Que la virtud pierde todo su valor y dignidad por la vanidad. ¡Mis benditos hijos! Le escribo esta carta para dejarle claro que Dios escucha las oraciones sólo de aquellas personas que lo aman y lo buscan con todo su corazón. Pero Él no escucha las oraciones de aquellas personas que no vuelven todo su corazón hacia Él, sino que lo atribuyen a otros objetos, y en todas sus obras buscan gloria y alabanza más de los hombres que de Dios. Está enojado con ellos porque sus obras son vanas. En ellos se cumplen las palabras del salmista: Dios esparce los huesos de los que agradan a los hombres (Sal 52,6), porque se enoja con sus obras, no presta atención a sus oraciones y se opone a sus empresas. Sus obras no son vivificadas por la fe, porque son vanas. Por tanto, el poder de Dios no obra en ellos y su corazón es voluble en la realización de todas sus empresas. No prueban la dulzura divina, no sienten alegría ni fuerza espiritual. Todas sus obras, como una pesada carga, oprimen su alma. Muchas de aquellas personas que se han dedicado al servicio de Dios aún no han adquirido este poder Divino, que deleita el alma, aumenta diariamente en ella la alegría y la alegría y despierta en ella el calor Divino. Están cegados por el espíritu de vanidad y todas sus obras están sujetas a la alabanza humana. En cuanto a ustedes, amados míos, ya que han decidido dedicar todos los frutos de sus trabajos a Dios, traten de evitar el espíritu de vanidad y ármense contra él, para que el Señor acepte mis frutos con gracia y puedan recibir ese poder celestial que Él da a sus escogidos. ¡Amado mío! Respecto a ti, mi corazón está tranquilo, porque sé que no tienes espíritu de vanidad y lo resistes constantemente, y por eso tus frutos son santos y puros ante Dios. Continúe resistiendo a este espíritu. Cuando una persona emprende buenas obras y comienza a realizar obras de piedad, este espíritu suele venir a él, participa en sus obras o intenta desviarlo de su cumplimiento. Como es un espíritu maligno, siempre se opone a aquellas personas que quieren ser verdaderos creyentes. En general, les impide hacer toda buena obra. Hay muchas personas que viven verdaderamente por la fe y muestran actos de misericordia hacia los pobres. El espíritu de vanidad utiliza todas sus fuerzas para resistirlos. Viene a los demás durante sus mismos trabajos, destruye sus frutos y así los incita a abandonar su trabajo o los inspira a practicar las virtudes y a mostrar misericordia al prójimo, basando sus obras en la vanidad. La gente suele considerar justos a esos hipócritas, aunque no tienen ningún fruto de salvación. Son como esas higueras silvestres, que muestran a los ojos del hombre que en ellas crecen frutos agradables, mientras que estos frutos son amargos cuando los arrancan y comienzan a comerlos. Las personas vanidosas son exactamente como estos árboles. Generalmente se piensa que estas personas dan frutos que agradan mucho al Señor, mientras que ellos no los tienen. Dios finalmente los seca porque no ve fruto en ellos. Les priva de la dulzura inexpresable de su Divinidad. Pero vosotros, hijos míos, apartad de vosotros el espíritu de vanidad, resistidlo y vencedlo. Para fortalecerte, Dios te enviará Su fuerza. Ella estará contigo y te ayudará. Despertará en ti celo espiritual por la bondad y calidez espiritual. Si alguno de ustedes tiene este calor, pido a Dios que permanezca en él para siempre. Este calor no es pasajero y no se parece al calor terrenal. No hay nada en el mundo más precioso que ella. Si alguno de vosotros no siente este calor en sí mismo, debería intentar adquirirlo. Se da a quienes lo buscan fervientemente. Ella es como fuego escondido entre chispas. Si una persona quiere cocinar algunas verduras en el fuego, entonces las aviva hasta que se enciende, después de lo cual el fuego ya adquiere su fuerza natural y produce un hervor en el agua. De la misma manera, vosotros, hijos míos, si notáis que vuestras almas se están enfriando por la pereza y la negligencia, tratad de calentarlas y despertarlas con lágrimas de arrepentimiento. El calor espiritual volverá a vosotros, entrará en lo más profundo de vuestras almas y vosotros, habiendo aceptado la esencia de este calor y transformado en él, herviréis de buenas obras. Entonces David, viendo que su alma se había enfriado y agobiada, dijo: Mi espíritu está deprimido dentro de mí, mi corazón está turbado dentro de mí. He recordado los días de antaño, he aprendido en todas tus obras, he aprendido de tu mano en toda la creación. Mis manos se han alzado hacia ti, alma mía, como hacia ti tierra seca (Sal. 143:4-6). Noten, amados míos, lo que hizo David. Él, al ver que su corazón se enfriaba, se entristeció hasta que nuevamente se despertó el calor en su corazón, de modo que finalmente dijo a Dios: Mi corazón está listo, oh Dios, mi corazón está listo (Sal. 107:2). David, a través de las oraciones y el arrepentimiento que ofreció a Dios día y noche, se devolvió el favor de Dios. Hagan lo mismo y sean unánimes en servir a Dios con corazón puro. La luz y el calor divinos os facilitarán este servicio y Dios os revelará grandes secretos que el lenguaje no puede explicar. Por mi parte, pido a Dios que conserve intactos vuestro cuerpo, alma y espíritu hasta trasladaros a la morada de su misericordia, al lugar donde viven nuestros santos padres. Alegraos en el gozo del Señor, cuya gloria es eterna. Amén. Carta once. Que la perfección del cristiano incluye también la habilidad espiritual de distinguir el bien del mal, la verdad de la mentira. ¡Mis benditos hijos! Debéis saber que os escribo como a hijos queridos para mí, dignos de la bendición y herencia del Reino de los Cielos. Ya que os habéis hecho dignos de la herencia celestial, debéis constantemente, día y noche, acordaros de los hijos del Reino de los Cielos, si queréis estar con ellos. El recuerdo constante de esto os hará dignos de que Dios os proteja de todo mal y aprenderéis a distinguir el bien del mal, a elegir lo que os sea más útil y así esforzaros en adquirir las bendiciones que están preparadas para los justos. Puesto que vosotros, hijos míos, sois muy queridos para mí y os habéis convertido en hijos del Reino de los Cielos, pido constantemente a Dios por vosotros, para que os dé la gracia de ser discernidores, juiciosos y de distinguir entre el bien y el mal. Esta gracia, según el apóstol Pablo, es el alimento sólido de los perfectos. Los perfectos son aquellos que tienen sentimientos y han sido entrenados por una larga enseñanza en el juicio del bien y del mal (Heb. 5:14) y que por tanto se convirtieron en hijos del Reino y recibieron la adopción Divina. Tienen la sabiduría y habilidad para distinguir entre el bien y el mal en todos sus asuntos, para que ni el hombre ni el diablo puedan engañarlos. El diablo a menudo ofrece el mal bajo la apariencia del bien y engaña a muchos porque no tienen la sabiduría y la habilidad para descubrir el engaño. El bienaventurado Pablo, sabiendo que esta habilidad y sabiduría están entre esas riquezas infinitas que Dios quiere dar a los que verdaderamente creen en Él, por su extremo amor a los efesios, les escribió sobre esto cuando ya eran espiritualmente libres e hijos del Reino de los Cielos: los santos que están en Éfeso y los fieles en Cristo Jesús. Habiendo escuchado vuestra fe en Cristo Jesús y vuestro amor por todos los santos, no dejo de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, Padre de la gloria, os dé el Espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, la mira iluminada de vuestro corazón, para que conozcáis la esperanza de su llamamiento y las riquezas de la gloria de su herencia en los santos (Ef. 1:1,15-18). También: Doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien es llamada toda la patria en los cielos y en la tierra, para daros, según las riquezas de su gloria, para ser fortalecidos en vuestra fe, para ser fortalecidos con la ayuda de su Espíritu en vosotros, para habitar en Cristo por la fe en vuestro hombre interior y en vuestros corazones: arraigados y fundados en amor, para que podáis entender con todos los santos que la anchura y la longitud y la profundidad y la altura (Ef. 3:14–18). ¡Hijos míos! Observe a este gran apóstol. Él, sabiendo cuán grande era aquella riqueza espiritual, de la cual los Efesios, que por la fe llegaron a ser sus hijos, no tenían idea, oró a Dios por ellos, para que les dijera la misma cantidad de esta riqueza que él mismo tenía, es decir, para darles sabiduría espiritual y la capacidad de distinguir el bien del mal, lo cual es muy importante en materia de fe. Oró a Dios por esto debido a su gran amor por los efesios. Sabía que si recibieran este don de Dios, no sentirían ningún trabajo en sus asuntos, no tendrían ningún temor, disfrutarían del gozo del Señor día y noche, y el cumplimiento de sus obras les sería muy placentero; Dios les revelará los grandes misterios del siglo venidero, que no pueden explicarse en lenguaje carnal. ¡Mis amados hijos en el Señor! Día y noche derramé abundantes lágrimas en mis oraciones a Dios, para que os hiciera descender la sabiduría y la capacidad de distinguir la verdad de la mentira, para que este don permaneciera en vosotros constantemente y vuestra gloria aumentara en todo, para que finalmente os diera muchas otras cosas que ahora no sabéis. Yo, vuestro padre, ruego a Dios por vosotros, que os ayude a alcanzar esa medida de perfección que está predeterminada para un verdadero creyente. Muchos monjes y vírgenes que se dedicaron a servir a Dios aún no han llegado a esta medida. Si quieres alcanzar la perfección, evita a todas esas personas que sólo llevan el nombre de monjes y vírgenes que se han dedicado a servir a Dios, pero que no tienen sabiduría ni capacidad para juzgar correctamente las cosas. Si te comunicas con ellos, te impedirán luchar por la perfección y destruirán en ti el calor espiritual, que ellos mismos no tienen, pero en lugar del cual hay frialdad en ellos, porque viven según sus deseos sensuales. Así que, si vienen a vosotros y os hablan de las cosas de este siglo que agradan a su voluntad viciosa, entonces no los escuchéis, porque el apóstol Pablo escribe: No apaguéis el Espíritu. No desprecies las profecías (1 Tes. 5:19-20). ¡Hijos míos! El espíritu se apaga con charlas ociosas y muchas otras cosas que ahora no puedo contar. Pero cuando te alejes de esas personas, no les muestres desprecio en absoluto, sino trata de hacerles el bien, sin embargo, para no tener comunicación con ellos: de lo contrario te apartarán del camino de la verdad. Que la paz de nuestro Señor more en vuestras almas mansas, mis amados hijos. Que la gloria y la honra sean llevadas al Señor por siempre de todas las criaturas. Amén. Carta doce. Que el amor mutuo que conecta a padres espirituales con hijos debe ser más fuerte que el amor mutuo que conecta a padres e hijos carnales. ¡Amado mío en el Señor! El amor de Dios está siempre dispuesto a visitar nuestras almas y ayudar en la virtud a aquellas personas que no vuelven el pensamiento de su corazón a cosas vanas, sino que se acuerdan constantemente de la iglesia de los primogénitos (Heb. 12:23). Como este recuerdo es acción del Espíritu de Dios, Él ora por ellos, porque llegaron a ser Sus hijos y Él los engendró espiritualmente. Y también te recuerdo constantemente día y noche en mis oraciones y pido a nuestro Señor que fortalezca tu fe, aumente tus virtudes, confirme tu sabiduría y capacidad para distinguir la verdad de la mentira y te conceda valor espiritual más del que tienes. Oro sin cesar por vosotros, porque os engendré en Cristo y sois mis hijos. Entonces el apóstol Pablo, habiendo dado a luz espiritualmente a Timoteo, le escribió las siguientes palabras: Siempre me acuerdo de ti en mis oraciones, día y noche, deseando verte, acordándome de tus lágrimas, para llenarme de gozo (2 Tim. 1:3-4). Hijos míos, presten atención a este apóstol. En el razonamiento de Timoteo, a quien dio a luz espiritualmente y que llegó a ser su hijo, trató los siguientes tres temas: primero, se acordaba de él día y noche, segundo, oraba por él, tercero, quería verlo. Principalmente yo, amado mío, amándote por la rectitud de tu corazón, al considerarte hago lo mismo que hizo el apóstol Pablo en su razonamiento: te recuerdo, oro por ti y deseo verte. Hago todo esto porque reconozco tus trabajos, tus gemidos, el dolor de tu corazón, tu gran paciencia y mansedumbre, y todas tus obras de piedad, que constante y sabiamente realizas. Porque todo aquel que se ejercita en las obras de Dios, debe ejercitarse en ellas bajo la guía del espíritu de sabiduría, porque el apóstol Pablo dijo: Dios no nos ha dado espíritu de temor (2 Tim. 1:7), sino espíritu de sabiduría y poder de amor. Por lo tanto, nuestro Señor exigirá de cada uno de nosotros una cuenta de si nuestras obras fueron inspiradas por la sabiduría espiritual. Hijos míos, pido al Señor que os lo haga más fácil para poder volver a vosotros y veros. Sé que quieres verme tanto como yo quiero verte. Sabes que nada en la tierra se puede comparar con el amor de los padres por los hijos y de los hijos por los padres: ambos siempre quieren verse. Si los padres y los hijos carnales se aman tanto el uno al otro, ¿no se aman mucho más los padres y los hijos espirituales? Dado que los padres espirituales son más importantes que los padres carnales, los primeros siempre desean ver a sus hijos con temor y amor de Dios. Además, se sabe que el amor de los padres por sus hijos es más fuerte que el amor de los hijos por sus padres. Por eso, el divino apóstol Pablo dijo a los corintios: para vosotros, corintios, se ha abierto nuestra boca, se ha ensanchado nuestro corazón. No estáis apretados dentro de nosotros, sino oprimidos en vuestros vientres (2 Cor. 6:11-12). De la misma manera, mi amor por vosotros, hijos, es más fuerte que vuestro amor por mí, porque sois mis hijos. Entonces, oremos juntos a Dios para que nos permita vernos. Estoy seguro de que mi venida a vosotros os traerá gran gozo y alegría, como lo dijo una vez el apóstol a los romanos: Deseo veros para daros algún don espiritual que os fortalezca. Por eso puedes sentirte consolado por nuestra fe común, la tuya y la mía (Rom. 1:11-12). Habiendo venido a vosotros, os diré muchas cosas que ahora no puedo revelar por escrito y que os servirán para vuestra salvación del Señor Jesucristo. A Él se le debe dar gloria, honor, adoración y alabanza para siempre. Amén. Carta trece. Que los secretos del Reino de los Cielos son revelados sólo a aquellos que han alcanzado un alto grado de perfección espiritual, y que estas personas juzgarán al mundo en el último día del Juicio. Sabéis, amados míos en el Señor, que toda persona, ya sea hombre o mujer, tiene la capacidad de amar ya sea lo Divino o lo humano. El pueblo divino ama a lo Divino, el pueblo carnal ama a lo carnal. Puesto que habéis elegido lo Divino, os amo con todo mi espíritu. Tienes a Dios dentro de ti y te encuentras en un alto grado de perfección; y siempre pido a Dios por vosotros, para que en vuestros divinos corazones aumente el amor a Dios y os sean revelados los grandes misterios de Dios, que no puedo explicar con mis palabras, porque son muy elevadas. Son completamente diferentes a todo lo que hay en este mundo. No se abren a las almas inmundas, sino a aquellas personas que han limpiado sus corazones de todo lo inmundo y se han alejado por completo de las malas acciones de este mundo fugaz; se revelan a aquellas personas que odiaron tanto este mundo como sus almas, tomaron la cruz, siguieron al Señor y trataron de hacer Su voluntad en todo. Por lo tanto, la Divinidad entró en ellos y les dio dulzura y alegría espiritual, que nutren y nutren sus almas. Porque así como los árboles no pueden crecer si no se alimentan con agua, así el alma no puede crecer y elevarse en virtudes si no bebe la alegría celestial. Por el contrario, aquellas almas que han recibido el Espíritu de Dios en sí mismas y están llenas de gozo celestial, tienen el poder de crecer, si tan sólo conservaran santamente los dones de Dios en sí mismas. Aunque estas almas todavía están en el cuerpo, los secretos del Reino de los Cielos ya les han sido revelados. Tienen tal acceso a Dios que Él satisface todas sus peticiones. Amados y venerados míos, pido incesantemente a Dios que alcancen esa medida de perfección en la que puedan conocer las innumerables e infinitas riquezas del Reino de Dios. Sé que pocos monjes y vírgenes han alcanzado este grado de perfección. Para ellos se han preparado asientos en los que se sentarán para juzgar el último día del Juicio. Conozco algunos que en nuestro tiempo han llegado a esta etapa de adopción a Dios. Ni un solo siglo pasado ha carecido de personas que hayan alcanzado esta perfección, y los siglos futuros también las tendrán no sólo entre los maridos, sino también entre las esposas. Cuando se sienten en sus asientos el último día del Juicio, cada uno de ellos juzgará a los de su época. Este derecho les será dado porque han superado todos los obstáculos para ser perfectos, porque los que son perfectos juzgarán al mundo. Esto es lo que pido a Dios día y noche, es decir, que alcancéis esa medida de perfección que os hará capaces de juzgar a los pueblos de vuestro tiempo en el Día del Juicio. Esta petición y deseo mío surge de mi gran amor por ti, que ni yo ni tú podemos expresar con palabras. Os amo como el apóstol Pablo amó a los tesalonicenses que llegaron a ser sus hijos. Dadles buena voluntad”, les dijo, “no sólo el evangelio de Dios, sino también vuestras almas, a las que ya hemos amado (1 Tes. 2:8). Esperando que Dios me digne verte aún en este cuerpo y alegrarte por el gozo que tú me das, te envié a mi amado hijo. El Señor, puesto que os amo como al padre de sus hijos, Él mismo en mi ausencia será para vosotros consuelo y alegría, Él mismo os dará fuerza espiritual y paz en vuestra soledad. Este mundo es ese Reino eterno que esperáis recibir por la gracia de nuestro Señor Jesucristo, cuya gloria y majestad son eternas. Amén. Carta catorce. Que toda persona debe mostrar obediencia filial a Dios para poder recibir de Él una bendición paternal Hijos, los amo espiritualmente porque se han preparado para el Reino de los Cielos y han rogado a Dios que sea igual con ustedes como lo es con su padre, que los traslade al mismo lugar al que se mudó su padre, que les dé la misma bendición que le dio a su padre y, finalmente, que los honre con la misma gloria con la que él honró a su padre. Por vuestra obediencia os convertisteis en hijos de Dios y recibisteis bendiciones mediante la verdadera adopción, porque los hijos obedientes, por derecho de herencia, suelen recibir de sus padres riquezas, bendiciones y hasta sus mismas virtudes. Las oraciones que los hijos obedientes envían a Dios son similares a las oraciones de sus padres: los hacen herederos de las virtudes con las que sus padres están adornados. Por lo tanto, las oraciones de Jacob eran en todos los aspectos similares a las oraciones de sus padres y, por lo tanto, la bendición de Dios dada a sus padres pasó a él, y tuvo el honor de ver esa escalera espiritual por la que los ángeles ascendían y descendían. Pero antes de recibir la bendición de sus padres, no vio ni un solo Ángel; Habiendo recibido la bendición de sus padres, vio a los ángeles y fue bendecido por ellos. Los hijos verdaderos y prudentes saben que no pueden tener ninguna virtud a menos que reciban las bendiciones de sus padres. Por eso, tratan de obedecer a sus padres y les piden que los bendigan, porque la bendición de los padres les da la oportunidad de ver los regimientos de los Ángeles y a través de esto fortalecerse para siempre en la virtud. Así, el apóstol Pablo, a través de una visión de los ángeles, fue confirmado en su amor por Jesucristo. ¿Quién nos separará del amor de Dios? - dijo. - ¿Es tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o angustia, o espada? Mirad, amados míos, cómo aquellas personas que están establecidas en el amor de Dios, no pueden separarse de Dios de ninguna manera. Quiero que seas como el apóstol Pablo. Por mi gran amor por vosotros, deseo veros y pedir constantemente a Dios que pase a vosotros la bendición dada tanto a vuestros padres espirituales como a mí, indigno siervo de Dios, para que también vosotros os adornéis con todas las virtudes espirituales y paséis el resto de vuestra vida en toda alegría. Porque quien no tiene estas virtudes no disfruta del gozo celestial. Hijos míos, sepan que los mandamientos no son gravosos ni difíciles: traen luz verdadera y alegría incesante a quienes los cumplen. Os repito que oro constantemente por vosotros, para que estéis conmigo donde yo estaré, porque sois mis hijos y me obedecéis en todo. Y nuestro Señor Jesucristo, cuando vio que sus discípulos le obedecían en todo, oró así a su Padre por ellos: Padre, estas cosas que me has dado, las haré, para que donde yo esté, también ellas estén conmigo; como los verbos que me diste, yo les di, y ellos los recibieron. Y por ellos me santificaré, para que también ellos sean santificados en la verdad. Yo estoy en ellos y Tú estás en Mí. Que sean uno, como nosotros somos uno (Juan 17:24, 8, 19, 23, 22). Hijos míos, veis que nuestro Señor Jesucristo oró por Sus discípulos, para que estuvieran en el mismo lugar donde Él mismo estaría. Le pidió a su Padre que los preservara de todo mal hasta que se mudaran a un lugar de descanso; oró por ellos porque eran sus amigos. Sepan que también ruego a Dios por ustedes, que los preserve de todo mal hasta que trasladen a un lugar de descanso, y que les conceda la bendición de nuestros padres. Si recibes esta bendición, entonces la gracia de Dios aumentará en ti. Jacob, habiendo recibido la bendición, vio ángeles en el camino a Mesopotamia, y Dios lo bendijo tanto por la obediencia que mostró a sus padres como porque sus padres fueron bendecidos. Jacob vio a los ángeles cara a cara y retuvo a uno de ellos con él hasta que recibió una bendición de él, con la que luego bendijo a sus hijos. De la misma manera, yo, insignificante, ruego a mi Dios, a quien he servido hasta el día de hoy desde mi juventud, que te bendiga y que, tanto en espíritu como en cuerpo, seas como nuestro padre Jacob, que fue enriquecido con la bendición de Dios. Finalmente, debéis saber que nuestro padre Jacob, estando en Mesopotamia, se acordó de sus padres, fue a su patria y, temiendo a su hermano, envió regalos a su encuentro, no porque su hermano los necesitara cuando era muy rico, sino para destruir la enemistad que su hermano tenía hacia él, y recibir la bendición de sus padres. Sabía que el poder de la bendición de los padres es muy grande, como de esto se dice en las Sagradas Escrituras: la bendición del padre establece los hogares de los hijos (Eclo 4,9). Amado mío, me traerás alegría si recuerdas mi insignificancia y recuerdas a tus padres carnales, para que su bendición esté siempre verdaderamente en ti. Debes recordar todo lo que te dije. Que la paz del Señor proteja vuestros corazones y que Su gracia sea vuestro auxilio. Todas las criaturas racionales deben enviarle eternamente alabanzas. Amén. Carta quince. Que las virtudes son frutos de la vida espiritual y los pecados son frutos de la muerte espiritual. Mis benditos hijos, ante todo pido a Dios que os conceda lo invisible, porque lo visible es temporal, pero lo invisible es eterno (2 Cor. 4:18). Ruego a Dios por vosotros porque veo vuestros frutos vivos e inteligentes y porque os habéis hecho herederos de Dios Palabra y partícipes de sus dones. Por eso, mi corazón se alegra por vosotros, como Dios se alegra por aquellas personas que dan frutos vivos e inteligentes, y los hace herederos y partícipes de sus dones. Por el contrario, aquellas personas cuyos frutos están muertos no serán partícipes de Sus dones. Los convencerá de injusticia, como una vez le ordenó al profeta que condenara a los judíos de sus iniquidades. "Grita fuerte", le dijo al profeta, "y no tengas piedad; como trompeta, alza tu voz, y cuenta a mi pueblo sus pecados y a la casa de Jacob sus iniquidades. Me buscan día a día y desean entender mis caminos, como si los hombres hubieran creado la justicia y no hubieran abandonado los juicios de su Dios: ahora me piden juicio justo y desean acercarse al Señor, diciendo: ¿Por qué hemos callado y no hemos visto? ¿Nos hemos humillado? nuestras almas, ¿y no nos has extraviado? En los días de tus ayunos encuentras tus voluntades, y todos tus ayudantes languidecen. ¿Ayunáis en las pruebas y contiendas y golpeáis a los humildes con vuestros metacarpianos, ayunando a Mí como hoy, cuando oí vuestro clamor, no escogí este ayuno, y el día es para humillar el alma del hombre? llamaré placentero el ayuno. Éste no es el ayuno que yo he escogido, dice el Señor (Isa. 58:1-6). Hijos míos, los pecados aquí descritos son frutos muertos. Dios no presta atención a las oraciones de aquellas personas que cometen estos pecados. Los expondrá a sus mentiras. Y el Santo Evangelio nos dice las siguientes palabras sobre los pecados humanos: si hay tinieblas en la luz, ¿cuántas tinieblas hay? (Mateo 6:23). Asimismo, el profeta de parte de Dios dice: toda vuestra justicia delante de mí está como puerto de inmundicia (Isaías 64:6). Así que, amados hijos míos, sabiendo lo que son los frutos muertos, guardaos de cultivarlos, no sea que dañen vuestros frutos vivos e inteligentes. Ruego fervientemente a Dios por vosotros, que proteja vuestros frutos del daño, los multiplique tanto para vuestro propio beneficio y gozo, como para el beneficio de vuestros hermanos y pobres, y perfeccione continuamente vuestras santas virtudes y verdaderos frutos, hasta que os trasladéis de esta morada a aquel lugar donde no hay enfermedad, ni tristeza, ni mal, sino donde hay gozo, alegría, gloria, coronas, frutos puros, concilio de los santos, herencia eterna y otras bendiciones que el ojo no ha visto, el oído no oído, y que no han entrado en corazón de hombre (1 Cor. 2:9). Mis benditos hijos, deseo que vuestra constante y sentida realización de las obras del Señor corresponda a mis oraciones por vosotros y a mi gran amor por vosotros. Es más, pido al Señor que en este tiempo peligroso os fortalezca con su gracia, conserve todo vuestro cuerpo, alma y espíritu, os dé su sabiduría, os proteja de todos los engaños de este siglo, os dé paz y alegría y os aleje de esos frutos nefastos y muertos, cuya semilla es la vanidad y la pereza corporal. Que la paz de Jesucristo nuestro Señor, cuya gloria es eterna, habite en todos vosotros. Amén. Carta dieciséis. Que el pueblo santo mencionado en el Antiguo y Nuevo Testamento mostró profunda humildad ante Dios en todos sus actos y que debemos imitarlos. Mis amados hijos, quiero contarles un poco de la vida de los santos y justos padres, a quienes Dios exaltó por su humildad y el constante recuerdo de su antigua pobreza. Les dio gloria y riqueza porque se humillaron de todo corazón antes de que Él los exaltara. Primero os hablaré del padre de padres Abraham, a quien Dios levantó de la pobreza a la riqueza, de la oscuridad a la gloria. Sin embargo, esta riqueza y gloria eran terrenales. Habiéndose hecho rico y famoso, Abraham no olvidó su pobreza, sino que vivió en tiendas de campaña, en las que Isaac y Jacob lo imitaron. Abraham, aunque tenía grandes riquezas, como oro, plata, esclavos, esclavas y ganado, y podía construirse enormes cámaras en todas partes, pero, sabiendo que si recordaba siempre su pobreza anterior, nunca olvidaría los grandes beneficios que Dios le había mostrado, no se construyó una casa rica, sino que vivió en tiendas de campaña. Como recompensa por esta humildad, Dios mismo se le apareció con dos ángeles cuando estaba sentado junto a la Encina de Mamre. Cuando Abraham quiso tratar a nuestro Señor y a sus ángeles, para no olvidar las bendiciones de Dios que le habían sido mostradas por su humildad y pobreza, no ordenó a ninguno de sus sirvientes que hiciera lo necesario para tratar a los visitantes, pero él mismo, en su extrema vejez, ya de más de cien años, fue a sus rebaños, trajo un ternero y lo sacrificó, él mismo se apresuró a acercarse a Sara y le ordenó que tomara tres medidas de harina pura, la amasara y hiciera pasteles, mientras su macho y su hembra Los esclavos estaban listos para cumplir sus órdenes. Luego, cuando servía comida a sus invitados, él mismo los servía, como un pobre que no tiene esclavos. El Señor, viendo su humildad, se reveló a él, cumplió su deseo de tener un hijo y le dijo: Volveré a ti a esta hora, y tu esposa Sara dará a luz un hijo (Gén. 18:10). Esta predicción se cumplió y Abraham tuvo un hijo, Isaac. Isaac era muy rico, pero en su corazón era pobre, de modo que los habitantes de la tierra de Canaán lo consolaban como si fuera pobre; pero él no peleó con ellos y, por lo tanto, su riqueza aumentó más que la de ellos. De la misma manera, Jacob, habiendo recibido la bendición de su padre Isaac y con la intención de ir a Mesopotamia, no tomó nada de las riquezas de su padre, sino que se quedó pobre, necesitando sólo un bastón y comida en el camino. Durante el viaje, al acostarse, se puso una piedra debajo de la cabeza. Por esta humildad y pobreza arbitraria, Dios lo enriqueció cada vez más en la casa de su tío Labán. Queriendo regresar a la casa de su padre, Jacob, aunque ya era rico, no olvidó su pobreza anterior, sino que siempre la amó y la recordó. El Jordán pasó con esta vara, le dijo a Dios, regresando a su patria, pero ahora huyó en dos regimientos (Gén. 32:10). Amaba la pobreza hasta su muerte. En el momento de su muerte, apoyándose en la punta de su bastón, dijo a los hijos que lo rodeaban: “Hijos míos, viendo la gran riqueza que tenéis, no olvidéis vuestra antigua pobreza”. Llevaba siempre un bastón en la mano, para que, viendo su gran riqueza, no se enorgulleciera de ellas y siempre recordara la esclavitud en que estaba en casa de su tío Labán, pues entonces cuidaba sus rebaños y llevaba un bastón en la mano. De la misma manera, José, reinando sobre Egipto, no se olvidó de sí mismo y no se avergonzó de revelarle al Faraón que sus hermanos cuidaban los rebaños. Si Faraón os llama, dijo a sus hermanos, y os dice: ¿Cuál es vuestro negocio? Di: Nosotros somos hombres que apacientan ganado, tus siervos, desde la niñez hasta el día de hoy (Génesis 46:33-34). José hizo esto para no enorgullecerse ante el Faraón. El reino y la riqueza no lo cegaron tanto como para olvidarse de su antigua insignificancia y pobreza. De la misma manera, Moisés, el mayor de los profetas, siendo adoptado por la hija de Faraón y teniendo en su poder todos los tesoros egipcios, no se olvidó de sus hermanos descendientes de Abraham, a quienes Dios exaltó por su humildad y pobreza. Moisés decidió llevar la misma vida que ellos llevaban: salió de Egipto y estuvo forastero en la tierra de Madián durante cuarenta años. Allí cuidaba ovejas y llevaba consigo su alimento: pan y agua. Dios, viendo su gran humildad, finalmente le dijo: Ven, y yo te enviaré a Faraón rey de Egipto, y sacaré a mi pueblo, los hijos de Israel, de la tierra de Egipto (Éxodo 3:10). Moisés habló al Señor: Te ruego, Señor, que escojas otro que sea poderoso después de él... Soy cruel... Tengo la voz débil y la lengua trabada (Éxodo 4:13, 10). Aunque Moisés enojó al Señor con estas palabras, las pronunció porque se despreciaba a sí mismo, no quería el honor que Dios le otorgaba y se humilló profundamente ante Él. Dios giró para él la misma vara de Moisés como señal para que no olvidara su pobreza, sino para que agradeciera a su Benefactor. Dios ordenó a Moisés que hiciera milagros con la vara que llevaba en la mano. Así, Moisés realizó todos los milagros por el poder de Dios a través de su vara, que, además, le recordaba su pobreza. Con su vara dividió el mar, con su vara realizó todos los milagros en Egipto. El mar nunca antes había estado dividido. Parece que entonces tuvo que dividirse y abrir un lugar para que los israelitas pasaran, cuando apareció ante él una columna de fuego, precediendo al pueblo de Israel, pero eso no sucedió. Dios ordenó a Moisés dividir el mar con la vara que tenía en su mano, de modo que si durante este milagro el corazón de Moisés se enorgulleció porque el mar le tenía miedo, Moisés, mirando la vara en su mano, debería haber recordado que esta es la misma vara con la que una vez pastoreó ovejas en el desierto, cuando era extranjero y pobre en la tierra de Madián y cuando no tenía gloria. La vara le trajo a Moisés un doble beneficio: en primer lugar, mostró la gloria de Moisés, porque con esta vara realizó muchos milagros; en segundo lugar, le recordó su antigua pobreza, para que no se enorgulleciera de su corazón, sino que dijera: el poder con el que hago milagros no es mío, sino del Señor. Y Débora tampoco se enorgulleció en absoluto cuando recibió de Dios el poder de gobernar a todo el pueblo. Recordó su género femenino y supo que el jefe era su marido. Por lo tanto, cuando se dispuso a derrotar a Sísara, llamó a Barac y le dio el poder de dirigir tropas a la guerra para atacar a Sísara. Y San Barac no quedó cegado por el honor que se le ofrecía y no olvidó que la victoria sobre los enemigos depende de Dios, sino que dijo a Devora: si tú vas conmigo, yo iré (Jueces 4:8). Sabía que el Señor estaba con ella y que le había dado la fuerza para derrotar al enemigo. Débora respondió a Barac: “Si voy contigo, entonces la gloria de la victoria no te pertenecerá, pero después dirán que Sísara fue entregado en manos de una mujer”. Hijos míos, prestemos atención a la humildad y modestia de Débora y Barac. Débora podría haber dicho: “El Señor me da la gloria de la victoria; no se la daré a nadie”, pero amaba la humildad y recordaba su condición de mujer. De la misma manera, Barac, habiendo recibido poder de Débora, podía ir solo a la guerra, para después tener solo él la gloria de la victoria y poder decir: “Yo derroté a Sísara”, pero también amaba la humildad para recibir a través de ella la ayuda divina. Gedeón tampoco se enorgulleció cuando el ángel del Señor le dijo: “He aquí, te envío para derrotar al rey de Madián”. Gedeón recordó su indignidad y, para protegerse del orgullo, confesó su impotencia al ángel y le dijo: "Señor, que tu poder esté conmigo, para que pueda librar a Israel de la esclavitud; este pueblo está oprimido, y yo soy el más joven de la casa de mi padre, que pertenece a la tribu de Manasés". Aunque el ángel le dijo: "Ve, yo estaré contigo", Gedeón, en la humildad de su corazón, no se volvió descuidado, sino que le pidió al ángel una señal que mostrara la necesidad y veracidad del deber que se le había asignado, porque se consideraba indigno del honor de ser el líder de Israel. Por eso, con la ayuda y asistencia de Dios, derrotó a Madián y, a pesar de ello, después siempre recordó su antigua pobreza y se alejó del orgullo. Cuando los israelitas le pidieron que tomara poder sobre ellos, él humildemente les respondió: No prevaleceré sobre vosotros, ni mi hijo prevalecerá sobre vosotros: dejad que Jehová se enseñoree de vosotros (Jueces 8:23). Así, Gedeón no aceptó el poder y no se dejó seducir por el honor que se le ofrecía. Ana, la madre del profeta Samuel, le llevaba todos los años a la iglesia ropas que su condición le permitía coser; pero se sabe que la iglesia no requería que la madre del profeta que vivía en la iglesia le trajera ropa cosida con sus propios ingresos. Anna hizo esto para que Samuel, que vivió en la iglesia desde la infancia y recibió algunas revelaciones aquí, no pensara que ya era un ángel o un poder celestial. Ella le traía ropa todos los años para que supiera de quién era hijo y recordara sus orígenes e ignorancia. La propia Anna era mansa y humilde. Asimismo, David era manso y humilde. Amados, tratemos, como ellos, de ser mansos y humildes. David en su oración a Dios dijo de sí mismo: Acuérdate, Señor, de David y de toda su mansedumbre (Sal. 132:1). Cuando cuidaba las ovejas de su padre, Dios lo prefirió a todos sus hermanos y lo eligió como rey del pueblo de Israel. Cuando quiso luchar contra Goliat, tomó tres piedras del arroyo, las metió en su bolsa, tomó también su bastón, con el que apacentaba las ovejas, salió contra el gigante Goliat, lo golpeó y, con la ayuda de Dios, lo derrotó. Por esto fue llevado a la corte de Saúl y allí recibió grandes honores. A pesar de esto, no tiró su bastón y su bolsa, sino que los guardó consigo para mantener la humildad y dejarnos ejemplo para nuestra instrucción. Finalmente, al ser ungido con aceite y convertirse en rey, no olvidó su pobreza e ignorancia anteriores y no se mostró en absoluto orgulloso. Señor, dijo en su oración a Dios, mi corazón no se ha enaltecido, pero mis ojos se han elevado más abajo: más bajos caminamos en lo grande, más bajos en lo maravilloso que yo. Aunque no me humillé, sino que elevé mi alma, como la que fue dada a mi madre, así recompensará mi alma (Sal. 131:1-2). David escribió este salmo cuando ya era rey. No se olvidó de su pobreza, sino que dijo: Pequeño entre mis hermanos y joven en la casa de mi padre, apacentaba las ovejas de mi padre (Sal. 152:1). Con estas palabras enseña al mundo entero la mansedumbre y la humildad. Y el profeta Elías, habiendo realizado muchos milagros y, finalmente, ascendiendo al cielo al paraíso, no abandonó su manto, para que su corazón no se enorgulleciera de los muchos milagros que hizo. Ya arrojó su manto a su discípulo Eliseo cuando éste ascendía a lo alto en un carro de fuego. Elías se ciñó un cinturón de cuero para recordar su pobreza y, al ver su cinturón, no olvidar la humildad. Nuestros padres apóstoles, acompañando a nuestro Señor Jesucristo a todas partes, siempre se acordaron también de su pobreza. Por ejemplo, cuando en Cafarnaúm exigieron un impuesto a nuestro Señor, Él le dijo al Apóstol Supremo Pedro: cuando vayas al mar, echa un anzuelo, y si primero tienes un pez, tómalo y abre su boca, y encontrarás un estatir: dáselo por Mí y por ti (Mateo 17:27). Hijos míos, miren, el apóstol Pedro no se negó a arrojar su anzuelo al mar, para no olvidar su pobreza y humildad, y nuestro Señor con esa intención le dio a Pedro esta orden para enseñarnos la humildad y mostrarnos cómo debemos avergonzar al diablo y apagar sus flechas de fuego. No sólo los santos que mencionamos no olvidaron su indignidad y pobreza, sino que nuestro Señor mismo se llamó hijo de David y dijo de sí mismo: No vino el Hijo del Hombre, y les dejó servirle, sino servir (Mateo 30:28). Cuando los espíritus malignos, expulsados ​​por Él de la gente, le decían: Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, entonces les prohibió decir esto (Lucas 4:41). Además, habiendo sanado al leproso, le dijo: No tengas cuidado con los dioses de nadie (Marcos 1:44). Nuestro Señor se humilló por nosotros. Él no necesitaba temer la soberbia y la vanidad, porque podía revelar Su Divinidad donde quisiera, pero con Su humildad nos enseñó la humildad, para que lo imitemos y no seamos orgullosos. Porque es sabido que nadie puede tener verdadera humildad de corazón si su alma no mira al Señor como imagen de perfecta humildad. Hijos míos, muchos, aparentemente tienen humildad, pero no es verdadera y sentida: parecen humildes sólo en apariencia ante las personas, pero no ante Dios. La gloria de la verdadera humildad no se puede adquirir ni con oro, ni con plata, ni con cobre; no puede ser reemplazado ni por el acercamiento al rey de la tierra ni por el respeto de los líderes militares y sus tropas. Nos hablan de nuestros padres santos y justos que intentaron cada vez más humillarse cuando eran dignos de ver al Señor. Así se cuenta de Job que él, viendo al Señor en la tormenta y en las nubes (Job 38:1), mirándolo con los ojos abiertos de su corazón y hablando con Él, se llamó a sí mismo polvo y ceniza y se arrepintió de haber hablado con el Señor. “Soy inútil”, dijo Job después, “pondré mi mano sobre mis labios”. Usaré solo un verbo, pero no agregaré un segundo (Job 39:34-35). De la misma manera, el profeta Isaías al principio denunció al pueblo de Israel por sus pecados, pero después, cuando vio al Señor de los ejércitos y a los Serafines junto a Él, comenzó a humillarse más que antes. Oh maldito, dijo Isaías, como hombre de palabra inmunda, he visto delante de mis ojos al Rey de Jehová de los ejércitos (Isaías 6:5). Y los discípulos de nuestro Señor Jesucristo primero comieron y bebieron con Él y no tuvieron miedo de hablar con Él, pero cuando se transfiguró en el monte Tabor y cuando cambió el aspecto de sus vestiduras, cayeron de bruces, reconociendo su indignidad y pobreza, y vieron que no significaban nada en la gloria del Señor Jesús. Se pueden dar muchos otros ejemplos similares de que los santos eran mucho más humildes cuando eran dignos de ver la gloria del Señor. Pero incluso esa única acción que nuestro Señor realizó en el razonamiento de Sus discípulos antes de Su sufrimiento nos revela muy claramente que el alma en este mundo puede tener verdadera humildad si sólo mira su gloria futura desde lejos. Porque dice el Santo Evangelio que nuestro Señor Jesucristo, sabiendo que el Padre había entregado todo en sus manos, se levantó de la cena, se quitó el manto exterior y, tomando una toalla, se ciñó. Luego echó agua en la palangana y comenzó a lavar los pies de los discípulos y a secarlos con la toalla que estaba ceñida. El Señor hizo esto con los discípulos porque ya amaban la humildad. Amados en el Señor, cuando también vosotros seáis dignos de ver la gloria del Señor y de reconocer la herencia que os está preparada en el cielo, no queráis ganar gloria de los hombres, sino permaneced constantemente en profunda humildad y no os mováis de un lugar a otro para ganar gloria de los hombres, porque entonces olvidaréis vuestra antigua indignidad. Veo que algunos de los monjes intentan ganar fama entre la gente, de modo que cuando la reciben en una sociedad de monjes, se trasladan a otra para recibirla allí también. Sepan, hijos míos, que esto es malo, y no pasen de una sociedad de monjes a otra para ganar sólo la gloria de la gente, sino sean sencillos de corazón, como niños, e imiten a aquellos dos discípulos de Juan Bautista, que hasta entonces no lo abandonaron y no buscaron la gloria de otro maestro, hasta que aprendieron por el testimonio de Juan que el Señor Jesucristo era mayor que Juan. Entonces ya siguieron a Jesucristo y, como niños, se convirtieron en sus discípulos. Siempre haces lo mismo cuando quieres pasar a otro mentor que sea mayor que tu primer mentor. Entonces se cumplirán en ti las palabras de la Escritura: tu juventud se renovará como el águila (Sal. 103:5). Hijos míos, admitid ante todos que sois pecadores y llorad cuando hagáis algo malo. Después de esto, el poder del Señor morará y actuará en vosotros, porque el Señor es Misericordioso: perdona los pecados de aquellas personas que se vuelven a Él y no se acuerdan de ellos. Pero Él quiere que las personas mismas recuerden sus pecados, que no los olviden y que traten de dar cuenta de ellos, aunque ya les hayan sido perdonados. Ya sabes lo que le pasó a aquel esclavo a quien el amo le perdonó su deuda, que consistía en talentos. Cuando se olvidó de la misericordia de su amo y trató cruelmente a su compañero, el amo volvió a exigirle la deuda que antes le había perdonado, porque este siervo no tenía compasión de su compañero y no quería perdonarle cien denarios, que era una cantidad muy pequeña en comparación con la que le había sido perdonada (Mateo 18:23 ss.). Moisés también ordenó a su pueblo que, habiéndose establecido en la tierra de Canaán, no olvidaran sus pecados anteriores. Y sucederá, dijo Moisés al pueblo, que cuando Jehová tu Dios te introduzca en la tierra, entrarás allí para heredarla (Deuteronomio 7:1); Guárdate de ti mismo, y no te olvides del Señor tu Dios, para que no guardes sus mandamientos, su destino y su justificación, para que no te sacies de alimento, y edifiques buenas casas, y habites en ti mismo, ensalzándote en tu corazón, y te olvides del Señor tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de trabajo, que te guió por el gran desierto (Deuteronomio 8:11-12, 14-15). Recuerda, no olvides, cuánto enojaste al Señor tu Dios en el desierto (Deuteronomio 9:7). Esto se dice, hijos míos, para nuestra instrucción, porque estuvimos mucho tiempo en Egipto, es decir, en pecado, al cual voluntariamente nos esclavizamos. Procuremos, pues, entrar en la tierra que nos han prometido y, una vez entrados, no olvidemos nuestra esclavitud, sino recordémosla, para no volvernos ingratos con Dios. No sólo Moisés nos enseña esto, sino que también otros profetas nos dicen que no olvidemos nuestros pecados, que nos son perdonados y olvidados por Dios, sino que los recordemos siempre y nos humillemos ante Dios, como personas cargadas de deudas con sus acreedores. Mire al profeta David: cuando cayó en la anarquía con la esposa de Urías y fue condenado por el profeta Natán tanto por este crimen como por el hecho de que había matado a su marido, luego, al escuchar la reprensión, inmediatamente se humilló y comenzó a arrepentirse. Entonces Natán le dijo: El Señor ha quitado tu pecado (2 Samuel 12:13). David, habiendo recibido el perdón de su pecado, lo recordó y dejó su memoria en la posteridad, para que todos lo supieran de generación en generación. Habiendo recibido el perdón, dijo al Señor: Enseñaré a los impíos en tu camino, y los impíos se volverán a ti (Sal. 50:15). De estas palabras de David, todos los pecadores deben aprender a arrepentirse de sus pecados siguiendo su ejemplo. Nunca deben olvidar los pecados que les son perdonados, sino recordarlos. Acerca de esto Dios, por medio del profeta Isaías, dijo esto: Yo soy, yo soy el que expío por mí vuestras iniquidades y vuestros pecados, y no me acordaré, sino que recordaré, para que seáis justificados (Is. 43:25-26). Entonces, un pecador no debe olvidar sus pecados cuando Dios los perdona, sino que debe recordarlos para ser justificado ante Dios. De manera similar, Dios habla a través del profeta Jeremías: volved a mí, casa de Israel, y no pondré mi rostro contra vosotros, porque soy misericordioso y no me enojaré contra vosotros para siempre. Además, conoce tu iniquidad, porque has transgredido contra el Señor tu Dios (Jer. 3:12-13). Y nosotros, hijos míos, no debemos perdonarnos nuestros pecados cuando Dios nos los perdona, sino que mediante el arrepentimiento constante debemos renovarlos en la memoria. Por eso Juan el Bautista, bautizando a los judíos que acudían a él y perdonando sus pecados, dijo: "Habiendo recibido el perdón de los pecados, no seáis negligentes, sino haced frutos dignos de arrepentimiento. Incluso el hacha está a la raíz del árbol; todo árbol que no dé buenos frutos, será cortado y arrojado al fuego" (Lucas 3:8-9). Os lo recuerdo, amados, porque conozco vuestras grandes virtudes y os protejo del debilitamiento, para que no se oscurezca vuestra luz, sino para que vuestros frutos se multipliquen según la imagen angélica de la que estáis revestidos. Recuerde al hombre que, habiendo encontrado un tesoro escondido en un campo, vendió todas sus posesiones y compró ese campo (Mateo 13:44). Tus virtudes, amados en el Señor, son conocidas de todos; pero no pienses en esto, para no volverte orgulloso, sino recuerda con humildad tu antigua indignidad y pobreza. Entonces no estaréis sujetos a la vanidad. Cuando Moisés fue glorificado por Dios, entonces, por humildad y mansedumbre, no parecía saber de la luz que salía de su rostro, pero el pueblo vio esto y tuvo miedo de su mirada, por eso Moisés se cubrió el rostro. Si ustedes, amados míos, no se adhieren a los objetos de este mundo voluble, que es la morada de los muertos, ya que el pueblo santo que mencioné no se adhirió a ellos, entonces estén seguros de que recibirán una recompensa de Dios en la tierra de los vivos. Por tanto, no os afanéis, mis benditos hijos, por agradar a la gente que vive en la región de los muertos, de lo contrario no agradaréis a Dios en la región de los vivos. Si recibes el perdón de Dios por tus pecados, entonces no te olvides de ti mismo, para que los frutos de tu arrepentimiento no te resulten inútiles, sino imita al maestro del universo, el apóstol Pablo, quien, siendo digno de ver al Dios que se le apareció y de oír su voz, no se olvidó de sí mismo y se acordó de su necedad anterior, ya olvidada por el Dios Misericordioso, pero dijo abiertamente: persigue a la iglesia de Dios (1 Cor. 15:9). Tiene otras confesiones similares. Que nuestro Señor Jesucristo os guarde en obediencia a Él. Amén. Carta diecisiete. Que para la contemplación espiritual del Señor y la transformación en la gloria del Señor hay que alcanzar la medida de la edad de Cristo, mortificarse y amar la soledad. Debéis saber, hijos míos, que todavía no se puede llamar piadoso a quien practica constantemente una sola virtud, aunque este cumplimiento no sea contrario a la piedad. Si la cabeza de cualquier virtud depende de la totalidad de todas las virtudes o de la plenitud de la piedad, entonces muchos no la tienen. El que quiera tener una piedad perfecta no debe estar sujeto a ningún vicio. Cualquiera que esté sujeto a algún vicio está lejos de ser perfecto. Una persona es perfecta cuando puede decir con el apóstol: Soy libre de todos, habiéndome hecho esclavo de todos, para ganar en abundancia (1 Cor. 9:19). Estas palabras fueron dichas por el apóstol cuando estaba libre de pecado y no sentía el peso del crimen que ya le había sido perdonado. Cuando quedó libre del pecado y ya no pudo temerlo, trató de liberar de él a otros, que estaban esclavizados por él y no podían liberarse de él, porque no tenían la fuerza y ​​el coraje en sí mismos para decir acerca del pecado: rompamos sus ataduras y echemos de nosotros su yugo (Sal. 2:3). Después de que el apóstol Pablo fue digno de ver a nuestro Señor Jesucristo, alcanzó la perfección y comenzó a ayudar a las personas débiles para que se esforzaran por alcanzar la meta prevista y también alcanzaran la perfección. Trabajó en esta materia con la mayor humildad, siguiendo el ejemplo de nuestro Señor Jesucristo, quien, en su profunda humildad, vistió de humanidad su Divinidad y tomó la imagen de un hombre, siendo Él no sólo Hombre, sino también Dios encarnado, como de esto está escrito en el Evangelio: y el Verbo se hizo carne, y habitó en nosotros (Juan 1,14). El apóstol Pablo, habiendo alcanzado la perfección en el cumplimiento de los mandamientos que le fueron dados por el Señor, dijo con humildad: Yo fui... inicuo como quien es inicuo, no inicuo para Dios, sino abogado de Cristo, para ganar a los inicuos (1 Cor. 9:21). El Apóstol, convertido, por así decirlo, en un hombre sin ley para los sin ley, no perdió por ello su perfección espiritual, como nuestro Señor, habiendo asumido la humanidad, no perdió por ello su divinidad, que necesariamente le pertenecía. Él siempre ha sido Dios, como dice el Evangelio: El Verbo se hizo carne y habitó en nosotros (Juan 1,14). Así, el apóstol Pablo mantuvo su perfección espiritual porque estaba libre de todos los pecados y, siendo completamente devoto de Dios, no se dejaba llevar por ningún deseo sensual. Fue liberado de pecados cuando fue digno de ver aparecerle al Señor Jesucristo. Después de este incidente, inmediatamente comenzó a cumplir los mandamientos del Señor y se volvió extremadamente humilde. De la misma manera, cada persona, si cumple los mandamientos, llegará a conocer la verdad. La verdad lo libera y lo protege de todo pecado, como sucedió con el apóstol Pablo. Nuestro Divino Libertador lo liberó, de modo que el apóstol dijo de sí mismo: ¿no hay libertad? ¿No has visto a Jesucristo nuestro Señor? (1 Corintios 9:1). Muchos, por su estupidez, dicen: vimos al Señor Jesucristo, como lo vieron los apóstoles. Pero, hijos míos, esta gente está siendo engañada. No tienen la clase de ojos con los que se puede ver al Señor de la misma manera que lo vio el apóstol. El apóstol Pablo vio al Señor de la misma manera que lo vieron los demás apóstoles, quienes lo acompañaron y creyeron en Él cuando caminaba por Judea, rodeado de gente que lo veía simplemente como un Hombre. Pero cuando una mujer, que sufría de hemorragia, lo vio con los ojos de su corazón y se convenció de que él era Dios, y con fe tocó el borde de su manto, fue sanada. Jesucristo preguntó entonces: ¿quién es el que Me tocó? No preguntó sobre esto porque no sabía que una mujer lo había tocado, sino porque quería revelar su fe a todos. Pedro le respondió: Maestro, el pueblo te conquistará y oprimirá, y dirá: ¿Quién es el que me tocó? Cuando la misma mujer le confesó que al tocar Su ropa había quedado completamente curada, el Señor le dijo: Tu fe te ha salvado; vete en paz (Lucas 8:45,48). Pilato, Ana y Caifás vieron al Señor, pero lo vieron como el pueblo que no lo vio con los ojos de la fe, como lo vieron los apóstoles, y por lo tanto Pilato, Ana y Caifás no recibieron ningún beneficio al verlo. Pero el apóstol Pablo lo vio con los ojos de su corazón y los ojos de fe firme, así como lo vio la mujer que padecía hemorragias, lo tocó con fe y fue sanada. Así como el apóstol Pablo vio a nuestro Señor Jesucristo después de Su sufrimiento, resurrección y ascensión al cielo y recibió de Él la liberación de los pecados, así todo hombre liberado de sus pasiones verá al Señor con los ojos de la fe y será liberado de los pecados, pero con los ojos del cuerpo no verá esa luz brillante que vio el apóstol Pablo. Las personas que piensan que han visto al Señor engañarse, no pueden recibir el pan de vida, porque los ojos de su corazón están oscurecidos; no agradan a Dios, a quien todos los santos adoran en su corazón y a quien contemplan con los ojos de la fe. Sólo a tales adoradores y a otros como ellos se revela Dios, porque están libres de pasiones. La Escritura dice sobre el profeta Isaías que el Señor dejó de aparecérsele y le prohibió profetizar porque no expuso al rey Oseas de su falsedad. Pero después de la muerte de Oseas, el ángel del Señor se apareció a Isaías y lo limpió con brasas, que fueron tomadas con tenazas del altar. Entonces, debes saber que cuando el reino del pecado es destruido en una persona, Dios se aparece a su alma y limpia todo junto con su cuerpo. Pero si el pecado reina en el cuerpo, entonces el hombre no puede ver a Dios, porque su alma está en tinieblas y no hay en ella luz que le permita ver a Dios. David dice: en tu luz veremos la luz (Sal. 36:10). ¿Qué tipo de luz es aquella en la que podemos ver la luz? Esta es la luz que nuestro Señor Jesucristo menciona en el Evangelio (Lucas 11,35-36) y que manda guardar dentro de sí, para que toda la persona sea luminosa y no haya en él ni una sola parte oscura. Nuestro Señor dijo: nadie conoce al Padre, sino el Hijo, y a quién el Hijo quiere revelar (Mateo 11:27). Pero el Hijo, hijos míos, no revela a su Padre a los hijos de las tinieblas, sino a los hijos de la luz, que permanecen en la luz y cuyos ojos del corazón están iluminados por el conocimiento de sus mandamientos. Para ver la gloria del Dios invisible, debemos imitar al gran profeta Moisés. Aunque era hijo de la hija de Faraón, decidió sufrir con el pueblo de Dios (Heb. 11:25) y desechó su vergonzosa esclavitud. Anteriormente, estando en esclavitud, no era digno de ver a Dios, pero, liberado de la esclavitud del Faraón y volviéndose completamente libre, era digno de ver una zarza ardiendo pero sin quemar. Esta visión fue muy importante. Contenía tres partes: el principio, el medio y el final. Así como Moisés, para realizar la obra de Dios, contrariamente a la voluntad de Faraón, tuvo que retirarse de Faraón en el cuadragésimo año de su vida, abandonar Egipto y pasar una vida solitaria en el desierto de Madián o, como muestra el significado de esta palabra, en el desierto del lugar de Dios, así la mente humana, para aceptar el poder de Dios en sí misma, debe alejarse de la multitud de objetos que la rodean y retirarse a sí misma. Entonces Dios lo fortalecerá para que busque y encuentre correctamente todo lo Divino. Entonces verá la Divinidad del Señor, la grandeza de Su poder y Su resplandor en las criaturas. El comienzo de la maravillosa visión de Moisés consistió en que sólo vio de lejos una zarza ardiendo pero sin quemar. Esta primera visión era todavía imperfecta y sin importancia. Moisés quiso acercarse a la zarza y ​​dijo: al pasar veré esta gran visión (Éxodo 3:3). Al acercarse, escuchó una voz desde la zarza y ​​tuvo el honor de hablar con Dios. El final de la visión fue que Moisés, después de terminar su conversación con Dios y realizar milagros en la zarza, se hizo humilde ante Dios. Debéis saber, hijos míos, que todas las manifestaciones sensoriales de Dios muestran a las personas sólo imperfecciones y la incapacidad de ver a Dios abiertamente, como en un espejo (2 Cor. 3:18), pero aquellas personas que han alcanzado la perfección tienen los ojos del corazón abiertos, con los cuales pueden mirar tranquila y fácilmente la abundante luz espiritual, porque en los ojos espirituales de las personas que se han perfeccionado en la virtud, no hay tinieblas del pecado. Si esta oscuridad está en el corazón de una persona, entonces no le permite ver como ven las personas que se han perfeccionado en la virtud, y como vieron el apóstol Pablo y otros como él. Contemplamos la gloria del Señor a rostro revelado, dice el apóstol, y somos transformados en la misma imagen de gloria en gloria (2 Cor. 3:18). Moisés no fue transformado de ninguna manera sensual, sino mediante una transformación espiritual. Vio una zarza ardiendo pero sin quemar y tuvo el honor de hablar con Dios. Esta maravillosa visión es una imagen de un misterio incomprensible. Esta visión significa esa transformación de gloria en gloria, de fe en fe, de imperfección en perfección, que menciona el apóstol Pablo. Esta transformación nos acerca al Señor y nos hace capaces de ver y conocer Su poder. Porque Dios, por boca de su profeta, dijo: “Los que a mí vienen conocerán mi poder” (Sal. 33:6). Así, quien se acerque al Señor conocerá su poder; pero en el alma del que aún no se ha acercado al Señor, habita el malvado, es decir, el diablo, y se levanta en ella como el cedro del Líbano. El profeta David nos lo revela. Vi, dice, al impío exaltarse y alzarse como los cedros del Líbano; y murió, y he aquí, ya no estaba; y lo buscó, y su lugar no fue encontrado (Sal. 37:35-36). David no encontró al impío ni su lugar, porque buscó el conocimiento de Dios. De la misma manera, toda persona que intente conocer a Dios nunca verá lo malo en sí mismo. La palabra pronunciada por David: Y pasé, tiene similitudes con sus siguientes palabras pronunciadas en otro salmo: Iré al lugar de la morada maravillosa, a la casa de Dios (Sal. 42:5). Este pasaje significa éxito espiritual en la virtud, y el profeta con estas palabras muestra su intención de ser espiritualmente perfecto, porque antes el camino de su vida estaba alejado de Dios. No os extrañéis, hijos míos, de que el camino de nuestra vida esté alejado de Dios. Todavía estamos en la adolescencia espiritual. Debemos recordar lo que le dijo al gran profeta Elías. Levántate, le dijeron, come y bebe, y sé fuerte, porque largo es el camino que tienes por delante (1 Reyes 19:7). Sobre este largo viaje el profeta David dijo: ¿quién me dará alas como de paloma? y volaré y descansaré (Sal 54:7). De estas palabras del profeta debemos ver que nuestra vida está llena de dolor y el camino que debemos recorrer es difícil. Por tanto, debemos seguir este camino no con pereza, descuido y distracción, sino con gran precaución y constancia. El maestro del mundo entero, el apóstol Pablo, nos aconseja que continuemos constantemente nuestro camino para lograr la meta que nos proponemos. Dice de sí mismo que para lograr este objetivo mató su cuerpo y lo esclavizó (1 Cor. 9:27). Por eso, hijos míos, constantemente continuaremos nuestro camino mientras, estando en este cuerpo, todavía tengamos tiempo para hacerlo. De esta manera alcanzaremos la perfección, como la alcanzó el santo apóstol Pablo, quien dijo de sí mismo: He peleado la buena batalla, he acabado mi vida, he guardado la fe: y así seré guardado como corona de justicia (2 Tim. 4:7-8). Cuando el apóstol Pablo alcanzó la perfección, estando aún en su cuerpo, quiso dejarlo y por eso dijo: para mí vivir, Cristo, y morir, hay ganancia. Aunque viva con mi cuerpo, éste es el fruto de mi trabajo: y no sé lo que quiero. Refrenemos tanto nuestro deseo de estar resueltos como de estar con Cristo; es mucho mejor; pero para permanecer en la carne, es muy necesario comer por vosotros. Y esto lo sabemos, porque estaré y permaneceré con todos vosotros en vuestro éxito y gozo de la fe, porque vuestra alabanza abunda en Cristo Jesús en mí, por mi regreso a vosotros. Viva de una manera digna del evangelio de Cristo (Fil. 1:21–27). Y vosotros, hijos míos, vivid según el ejemplo del apóstol Pablo, porque quien vive descuidadamente y descuidadamente, sufre la muerte antes de alcanzar la perfección en Cristo. Esto nos lo asegura Salomón, quien dice en sus parábolas que los malvados pierden la vida antes de volverse al temor de Dios (Ecl. 7:18). Al rey Ezequías le sucedió que se le anunció la proximidad de su muerte cuando aún no se había preparado para ello. Por lo tanto, se volvió al Señor arrepentido y le rogó que prolongara sus días para fortalecerse más en su piedad. Después de los años que le fueron concedidos, cuando había alcanzado gran perfección en el servicio de Dios, siguió su muerte (Isaías 33). También debéis saber que así como el cuerpo, mientras el alma está en él, pasa por tres estados: adolescencia, virilidad y senilidad, así el alma, mientras está en el cuerpo, pasa sucesivamente por tres estados, es decir, el estado de fe naciendo, perfeccionándose y perfeccionándose. Cuando la fe comienza en el alma, entonces la persona nace espiritualmente, como dice al respecto el Evangelio. El apóstol Juan, para mostrarnos los tres estados del alma, es decir, el estado de fe que nace, se fortalece y se fortalece, dice esto en su epístola: Os escribo, jóvenes, os escribo, hijos... Os escribo, padres (1 Juan 2:13-14). Escribió este mensaje a los creyentes que se encontraban en un triple estado y que necesitaban leche verbal y se esforzaban por alcanzar la perfección para recibir la gracia de Dios. Y el profeta David sabía que el alma aquí en la tierra tiene diferentes grados de perfección. Siendo ya anciano, todavía no quería separarse del cuerpo, porque aún no había alcanzado la edad adulta espiritual. No me engañes, así oró al Señor, al final de mis días (Sal. 101:25). Temía que el Señor no lo tomara consigo, no porque los días de su vida terrenal fueran todavía pocos, sino porque los días de su vida espiritual aún no se habían cumplido. Con palabras al final de mis días, muestra su temor de que su alma no le sea arrebatada antes del cumplimiento de sus días espirituales y de que no le sobrevenga la muerte cuando aún no había alcanzado la perfección. Se dice de Abraham que era viejo y lleno de días espirituales (Gén. 25:8). De manera similar, todos los santos del Nuevo Testamento mataron y esclavizaron sus cuerpos y, habiendo llegado a la vejez, juntos alcanzaron la perfección en la piedad. Miren, hijos míos, a Daniel. Era joven de años, pero viejo de mente; al contrario, aquellos dos mayores que acusaron a Susana, aunque eran abundantes en años de vida, eran en sus hechos como jóvenes, porque se dejaban llevar por pasiones juveniles. Daniel claramente los condenó por un crimen impropio de su vejez, y por la acusación inicua de la santa, justa y casta Susana y les dijo: desgastados por los días malos y demás (Dan. 13:52). El que ama la piedad debe imitar la castidad y pureza de José, dedicarse a pensamientos piadosos, fortalecerse y armarse contra todos los fuertes deseos sensuales que el astuto enemigo produce en nosotros, debe tratar de poder decirle junto con Job: todas mis fuerzas están destruidas en mis lomos (Job 40:11). Hijos míos, quien quiera tener fuerza en la lucha contra los deseos sensuales nacidos del exceso de comida y bebida, debe armarse de la palabra de Dios para ceñir sus lomos de pureza. Ciñe tu espada sobre tu muslo, oh valiente, dice el salmo (Sal. 44:4). Estas palabras muestran que la palabra de Dios, por la cual se adquiere la pureza, es espada de dos filos, como dice el apóstol (Heb. 4:12). Esta espada, sin duda, puede cortar todos los deseos impuros del alma humana. El ángel que luchaba con Jacob le tocó la articulación del muslo, de modo que el muslo se lastimó y todo su cuerpo se debilitó. A Jacob después de esto se le llama Israel, es decir, ver a Dios. Y nosotros, hijos, debemos debilitar nuestro cuerpo, pero debilitarlo con sabiduría y prudencia: para debilitar y extinguir al mismo tiempo en nosotros mismos los deseos sensuales, porque el debilitamiento perfecciona en nosotros la virtud de la castidad. Por eso el apóstol dice: cuando soy débil, entonces soy fuerte (2 Cor. 12:10). Y el profeta David se jactaba de esta debilidad. No hay curación en mi carne, dijo (Sal. 39:4). Estas palabras del profeta muestran que debilitó mucho su cuerpo para recibir la salvación, que ya no es debilidad y enfermedad, sino fuerza y ​​salud, porque con el debilitamiento del cuerpo se fortalece el alma. Entonces, sabia y prudentemente debilitemos nuestro cuerpo para ganar fuerza espiritual. Si mortificamos y esclavizamos nuestro cuerpo al alma, entonces con esta mortificación y esclavización del cuerpo, también serán mortificados los pensamientos carnales hostiles a Dios; nuestra alma será iluminada y se convertirá en iglesia de Dios. Quien se esfuerza por ser limpio en todos los miembros de su cuerpo, quien es verdaderamente piadoso y evita todo lo que contamina el cuerpo, puede decir con David: todos mis huesos dicen: Señor, Señor, ¿quién como tú? (Sal. 34:10). Una persona así frena todos sus sentimientos, no permite que lo dominen y pone sobre ellos el yugo del Señor. No permite que sus ojos se vuelvan hacia el mal, no mira a una mujer con lujuria (Mateo 5:28), no vuelve sus oídos a la calumnia, a las sugerencias del diablo y a todos sus pensamientos que pone en su alma, y ​​​​por eso se cumplen en él las famosas palabras: “Su oído nunca se convierte en palabras vacías”. Al contrario, está siempre atento a las instrucciones salvadoras de Jesucristo y trae consigo un agradable aroma. Pone un sello de silencio en sus labios y no les permite pronunciar palabras necias. Vuelve sus manos a obras de misericordia y de verdad. Sus pies no caminan para derramar sangre, sino para cumplir el mandamiento del Señor: si alguno os entiende por fuerza en una carrera, vaya con él dos (Mateo 5:41). Presta atención a su vientre y a su pecho, para que no lo humillen hasta el suelo y para que no camine sobre la tierra sobre su vientre y su pecho, como una serpiente. Ésta, hermanos, es la vida de un hombre piadoso. Pero de los malvados que se apresuran a beber vino temprano en la mañana, el profeta dice esto: beber vino colado y ser el primero en oler el hedor. Duermen en sus lechos de huesos de marfil, y son amables en sus lechos, comen los machos cabríos del rebaño, y los toros son alimentados con leche de en medio de los rebaños (Amós 6:6, 4). Estas personas se consideran sabias, mientras que son enemigos de la sabiduría y son como serpientes, porque la serpiente es su maestra. Se arrastran por la tierra sobre el vientre y el pecho, considerándose sabios y experimentados en explicar las Escrituras, mientras forman el pecho de la serpiente y pervierten el significado de las Escrituras. Debéis saber, hijos míos, que el pueblo mencionado por el profeta son transgresores de la verdadera fe y enseñanza. Introducen enseñanzas falsas en la fe divina y oponen verdades constantes y verdaderas con opiniones volubles e incorrectas. Afirmando que fue creado el Creador de las criaturas, no saben que Dios creó todo con Su Palabra, como dice el evangelista Juan: en el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y Dios era la Palabra. Todas las cosas fueron hechas por Él, y sin Él nada llegó a existir (Juan 1:1, 3) Entonces, si es cierto que todo fue creado por el Verbo: tanto lo celestial como lo terrenal, lo visible y lo invisible, como lo atestigua un verdadero testigo, entonces ¿no es descarado decir que el Verbo, después de unirse al cuerpo, se hizo criatura, porque el cuerpo con el que estaba unido fue creado? El corazón de aquellas personas que dicen esto está en el corazón de la serpiente, o mejor dicho, la serpiente habita en su vientre y en su corazón. Pero aquellas personas, hijos míos, que han elevado su mente de la tierra al cielo y contemplan allí a Jesucristo sentado a la diestra de Dios, y que no quieren satisfacer los malos deseos de su vientre, son agradables a nuestro Señor Jesucristo, y Él los presentará a su Padre como una especie de tesoro. Sabiendo todo esto, amados míos, cada uno de nosotros que quiera ser piadoso debe alejarse del ruido mundano, para que en cuerpo, corazón y mente podamos estar libres de la vanidad que suele encontrarse entre las personas. Nuestro Señor nos mostró en sí mismo un ejemplo de esta soledad cuando Él solo subió a la montaña a orar. En la soledad, en el desierto, venció al diablo que lo tentaba. Pudo vencerlo viviendo entre la gente, pero lo venció en soledad para mostrarnos que en soledad podemos vencer más fácilmente a nuestro enemigo espiritual y alcanzar la perfección. Nuestro Señor tampoco reveló su gloria a sus discípulos delante de la gente, sino que, habiéndolos separado de la gente, subió con ellos al monte y allí les mostró su gloria. Y Juan el Bautista vivió en el desierto antes de aparecerse a Israel. Entonces, ustedes, hijos míos, deben saber que cuando vivimos en paz entre las personas, nuestro enemigo nos ataca con armas tanto internas como externas; como arma de su odio hacia nosotros, utiliza contra nosotros a los mismos que le obedecen, y con su ayuda se arma contra los fieles. Por tanto, una mujer viciosa que descaradamente extiende sus alas para atrapar a otros es el arma más segura para nuestro enemigo. El Apóstol Supremo Pedro también nos muestra los beneficios de la soledad. Cuando estaba en soledad, vio el cielo abierto, el mantel descendiendo hacia él y escuchó la voz de Dios, después de lo cual el mantel pronto fue llevado nuevamente al cielo (Hechos 10:11-17). De la misma manera, el profeta Ezequiel, cuando vio los animales, cada uno de los cuales tenía cuatro caras para significar la gloria de Dios, no estaba en una ciudad ni en alguna aldea, sino en un campo, porque Dios le ordenó que saliera allí y allí le mostró su gloria. En una palabra, las visiones divinas y las apariciones a los santos siempre ocurrieron en las montañas y en los desiertos. El apóstol Pablo en la Epístola a los Hebreos dice esto sobre este pueblo santo y su piadosa forma de vida: el mundo entero no es digno de ellos, vagando por los desiertos, por las montañas, por las cuevas y por los hoyos de la tierra (Heb. 11:38). El profeta Jeremías, sabiendo que la soledad agrada a Dios, habla de ella de esta manera: Bueno es para el hombre que ha tomado el yugo en su juventud: se sentará solo y callará (Lam. 3:27-28). Este profeta, al ver que las malas acciones de la gente impiden a los piadosos servir libremente a Dios, dice esto: ¿quién me dará el último lugar vital en el desierto? ¿Y dejaré a mi pueblo y me alejaré de ellos? (Jeremías 9:2). Entonces, hijos míos, aprendan los beneficios de la soledad. Nuestro Señor se retiraba muchas veces a la soledad y se mostraba ejemplo de amor a la soledad. El profeta David habla a Dios de la soledad: Tú, Señor, me has dado la única esperanza (Sal. 4:9). Y el profeta Elías recibió alimento espiritual de los ángeles no entre una gran multitud, ni en alguna ciudad o aldea, sino en el desierto. Todos los sucesos extraordinarios que sucedieron a los santos en los desiertos son relatados y transmitidos a nosotros para nuestra instrucción, para que también nosotros los imitemos y amemos la soledad, que nos acerca al Señor, nos perfecciona y nos da consuelo espiritual. Aquellas personas que se recluyen y aman la humildad con todo su corazón y con todas sus fuerzas reciben más gloria y respeto que los que viven en ciudades y pueblos. Por eso, mis amados hijos en el Señor, procurad como debéis estableceros en la soledad. Os hará dignos de ver a Dios, de verlo de manera espiritual, por la gracia de nuestro Señor y nuestro Dios Jesucristo, el Verbo eterno, que vivifica nuestras almas y nuestros cuerpos. Su gloria es eterna. Amén. Carta dieciocho. Que los engaños de los espíritus malignos son múltiples, que para protegerse de ellos es necesaria la vigilancia espiritual y la imitación de los santos. Sepan, mis amados hijos, que en el principio, cuando el alma humana se desvió del cumplimiento de los mandamientos de Dios, apareció en el mundo la desobediencia a Dios, y por la desobediencia todas las almas comenzaron a ir al infierno, como dice al respecto el apóstol Pablo: en Adán todos mueren (1 Cor. 15:22). Pero Dios Verbo, teniendo misericordia de nosotros, encarnado de manera incomprensible entre nosotros, cumplió toda la obra de nuestra salvación, descendió a los infiernos, lo capturó, sacó todas las almas que allí estaban guardadas, las libró del poder del diablo hasta el Día Postrero y el Juicio Final de aquellos de ellos que fueron obedientes a Dios y cumplieron Sus mandamientos, y ascendieron al cielo, donde está el paraíso. El motivo de su ascensión al cielo fue el fuego invisible que ardía en su interior, es decir, el calor de sus buenas obras. No quiero hablarles simplemente de la ascensión del alma al cielo, sino que también les explicaré cómo es el alma en la que se encuentra el Fuego Divino. Ella es como un pájaro que tiene dos alas, mediante las cuales vuela y se eleva en el aire. De todas las criaturas, sólo los pájaros tienen alas. Las alas de un alma sumisa al Señor, con las que puede volar al Cielo, consisten en el poder del fuego de Dios. Si el alma no tiene las alas que le son propias, no tendrá la capacidad de elevarse al cielo, porque no tendrá el fuego Divino y será como un pájaro que no tiene alas y no puede volar. Además, el alma humana es como un pájaro porque ambos reciben vida a través del calor. Si el pájaro no calentara sus huevos con su calor, no podría producir polluelos, porque reciben vida sólo a través del calor. Esto nos lo muestra el Santo Evangelio con estas palabras: Jerusalén, Jerusalén, habiendo golpeado a los profetas y apedreado a los que te fueron enviados, tus hermanos se alegraron, como tus polluelos recogen kokosh debajo de las alas (Mateo 23:37). Así que, hijos míos, habiendo reconocido la semejanza entre un alma devota y sumisa a Dios, y entre un pájaro que recibe y conserva su vida sólo a través del calor, tengan cuidado de no perder el calor divino, porque el diablo se esfuerza mucho en privarlos de este fuego que Dios les ha dado. El diablo sabe que no podrá venceros mientras este fuego permanezca en vosotros. Así que resiste a él y trata de aprender sus trucos. Para no presentarse ante vosotros en su propia forma, oculta su odio hacia vosotros bajo la apariencia del amor y os muestra diversos fantasmas agradables, que, sin duda, no son tales que con su apariencia falsa y engañosa puedan seducir vuestros corazones del camino de la verdad. Todos los esfuerzos del diablo tienden a obstaculizar las actividades piadosas de aquellas almas que verdaderamente sirven a Dios. Para apagar el fuego en el alma, que alimenta todas las virtudes, el demonio despierta en ella muchas pasiones diferentes y sobre todo produce en el cuerpo la pereza y la inclinación al placer. Si nota que una persona no sigue sus sugerencias y no acepta sus consejos en sus asuntos, entonces utiliza otro truco que tiene apariencia de verdad: aparece como un ángel brillante, como dice el apóstol Pablo (2 Cor. 11:14); También utiliza otros medios para ganarse nuestros corazones hacia sí mismo. Si ve que una persona se protege de sus engaños, no acepta sus sugerencias y no quiere seguir sus consejos en absoluto, se aleja de él avergonzado, después de lo cual el Espíritu de Dios habita en la persona. Cuando el Espíritu de Dios habita en una persona, facilita todos sus asuntos; El yugo de Dios le resulta fácil, como está escrito en el Evangelio: llevad mi yugo sobre vosotros, porque mi yugo es fácil (Mateo 12:29-30). Entonces la persona no se siente debilitada ni en el ejercicio de las virtudes, ni en el servicio a Dios, ni en las vigilias nocturnas; no se enoja cuando los demás lo insultan, y no teme a ninguna persona, ni a los animales, ni a los espíritus, porque el gozo del Señor está con él día y noche: lo alimenta e ilumina su mente. Esta alegría hace crecer el alma humana, la perfecciona y la eleva al cielo, así como el cuerpo humano se nutre y fortalece siempre con pan y agua u otros alimentos. Vemos que una persona se alimenta de leche materna, luego de alimentos líquidos y finalmente de alimentos comunes y corrientes, consumidos por todos; fortalecido por él y hecho valiente para superar las diversas dificultades de la vida. Si está expuesto a alguna enfermedad que le impide comer alimentos, entonces su debilidad se intensifica y le priva de valor, y sólo puede liberarse de la enfermedad y recuperar la salud sin la ayuda y el esfuerzo de un médico. Asimismo, el alma humana, si no hay en ella el gozo divino, se debilita y cae en una enfermedad cruel. Pero si encuentra un siervo de Dios que sabe curar las enfermedades espirituales y recurre a su ayuda, entonces él la curará de las pasiones, le devolverá la salud, le mostrará el camino de la verdad y recibirá el gozo divino, que constituye el alimento espiritual y tendrá la fuerza suficiente para resistir a sus enemigos, los espíritus malignos, derrotarlos, destruir su traición y así adquirir la paz espiritual. Habiendo aprendido todo esto, amado mío, protégete del engaño del diablo, quien, para tentar y atraer a una persona hacia sí, a menudo aparece bajo la apariencia de un verdadero mentor. Cuando venga a ti en forma de ángel brillante, entonces no le creas y no sigas sus consejos, porque engaña a las personas piadosas con razones plausibles. Las personas que aún no se han establecido en la santidad no pueden conocer las artimañas del diablo y las formas en que atrapa a los devotos de Dios; pero los que se afirman en la virtud conocen sus engaños, como dice el apóstol Pablo: los perfectos tienen alimento sólido, los sensibles se entrenan con larga enseñanza en el razonamiento del bien y del mal (Heb. 5:14). El enemigo no puede engañar a estas personas, pero los creyentes, que aún no han alcanzado la perfección y se protegen poco de los ataques del enemigo, son engañados por su cebo de apariencia agradable, que en sí mismo no lo es. Los atrae hacia sí, como un pescador, después de haber colgado un cebo en el anzuelo, atrae con engaños al pez, el cual, sin saber que hay cebo en el anzuelo, se acerca, lo toma y es capturado. Si el pez supiera que quiere pescarlo con cebo, no se acercaría al anzuelo, sino que se alejaría de él. Asimismo, el enemigo, con un cebo similar, atrapa a aquellos creyentes que aún no han alcanzado la perfección. Por lo tanto, se pueden decir las palabras de Salomón sobre los engaños del diablo: son los que imaginan que serán gobernados por un marido, de lo contrario terminarán en las profundidades del infierno (Proverbios 16:25). El profeta Amós escribió sobre sí mismo: y el Señor dijo: ¿Qué ves, Amós? Y reh: la vasija del cazador (Amós 8:2). Sabéis que el pájaro, temiendo no ser atrapado en el suelo, vuela más arriba y hace su nido en lugares altos; allí se sienta, descansa del cansancio y duerme tranquilamente sin ningún temor, porque nadie puede acercarse a ella y cogerla. A pesar de esto, el cazador de pájaros utiliza astucia para atraparlo: coloca una red cerca de su nido, coloca comida cerca de la red y así anima al pájaro a volar desde arriba hasta el suelo y atraparlo aquí. De la misma manera, el diablo atrapa a todos los creyentes que aún no han alcanzado la perfección. Los hace caer desde las alturas en las que se encuentran. Esto es lo que hizo cuando, escondido bajo la imagen de la serpiente, le dijo a Eva: El día que cortes de él (el árbol), se te abrirán los ojos (Gén. 3:5). Eva, al escuchar estas palabras, creyó al diablo, porque no profundizó en sus palabras y las consideró verdad. Pero cuando ella probó la manzana y se la dio a Adán para que la comiera, ambos sufrieron un gran desastre y cayeron desde lo alto. Como hizo el diablo con Adán y Eva, así hace con aquellos creyentes que aún no han alcanzado la perfección, no pueden distinguir el bien del mal, siguen sus propias inclinaciones, se contentan con su propia opinión y juicio en todo, no quieren seguir las instrucciones de sus padres, que son más perfectos que ellos y saben distinguir el bien del mal. Aquellas personas, hijos míos, que cumplen los deseos de sus corazones y piensan que han alcanzado la perfección gracias a la bendición de sus padres, son como pájaros que hacen sus nidos en lo alto, pero vuelan hasta el suelo y aquí son atrapados en una red por los cazadores de pájaros. Lo mismo les sucede a aquellas personas que, confiando en sí mismas, viven según la voluntad de su corazón, cumplen sus propios deseos y no quieren obedecer a sus padres. El diablo les presenta diversas visiones y fantasmas, despierta el orgullo en sus corazones y les muestra sueños por la noche, que justifica durante el día, para así engañarlos mejor; Por la noche se les aparece en la luz, ilumina su ubicación y produce muchos otros fenómenos similares y falsos milagros, que no puedo describir ni contar aquí. Todo esto lo hace para eliminar cualquier sospecha de engaño de las personas que aún no se han perfeccionado en la virtud, para que lo honren como a un ángel de Dios y lo acepten para sí. Cuando lo aceptan, entonces por el orgullo que los domina, los derriba desde las alturas en que se encuentran, así como esos pájaros de los que hablamos vuelan desde las alturas. El diablo está tratando de crear en estas personas la confianza de que son grandes y gloriosos en espíritu, superiores a muchas otras personas; por eso no quieren obedecer a sus padres, de modo que se puede decir de ellos que son como uvas amargas e inmaduras. Son realmente como él, porque las instrucciones de sus padres les resultan desagradables y piensan que ya lo saben todo. Así que, mis benditos hijos, comprendan lo que les digo, es decir, que no triunfarán, crecerán y mejorarán en la virtud, no distinguirán entre el bien y el mal, si no obedecen a sus padres, que ya alcanzaron la perfección. Y nuestros padres mismos obedecieron a sus padres y siguieron sus instrucciones, y por lo tanto crecieron y se perfeccionaron en piedad y llegaron a ser maestros de otros. Se acordaron de las palabras escritas en la Sabiduría del hijo de Sirac: No os desviéis de la historia de los mayores, porque ellos han aprendido de sus padres (Eclo 8,11). Así que imitadlos, hijos míos: porque ellos también obedecieron a sus padres y siguieron en todo sus instrucciones, y ellos, con la ayuda de Dios, aprendieron todo de sus padres y, como niños, escucharon obedientemente sus instrucciones. Isaac obedeció a Abraham, Jacob obedeció a Isaac, José obedeció a Jacob, Eliseo obedeció a Elías, Pablo obedeció a Ananías y Timoteo obedeció a Pablo. Todo este pueblo y otros como ellos obedecieron a sus padres, hicieron su voluntad, siguieron en todo sus instrucciones, y así conocieron la verdad, aprendieron la verdad, fueron dignos de recibir el Espíritu Santo y llegaron a ser maestros de la verdad, como está escrito en el profeta Ezequiel: Os he dado guardia a la casa de Israel (Ezequiel 5:17). Así que, amados en el Señor y puros de corazón, si queréis triunfar y crecer en virtud, tener tranquilidad en vuestro corazón y estar a salvo de los engaños del diablo, entonces obedeced a vuestros padres y seguid sus instrucciones, y no pecaréis para siempre. Os mostraré ahora otro deber de una persona piadosa, que le fortalece durante toda su vida. Consiste en amar a Dios con toda tu alma, con todo tu corazón y con todo tu pensamiento y obedecerlo en todo. Quien ama a Dios, Dios le da fuerza espiritual y alegría, por lo que todas las actividades piadosas se vuelven placenteras, como la miel; también todos los trabajos corporales, las meditaciones piadosas, las vigilias nocturnas y la carga de Dios se vuelven agradables y ligeros. El Señor, por amor a una persona piadosa, a veces la expone a la desgracia, para que no se sienta orgullosa, sino que trabaje constantemente y crezca en virtud. Si una persona es fuerte y valiente, entonces Dios le impone la carga del trabajo o la sumerge en la impotencia, en lugar de alegría le da tristeza, en lugar de paz - ansiedad, en lugar de dulzura - tristeza. Una persona que ama a Dios está sujeta a muchos otros desastres. Al intentar superarlos, se vuelve más fuerte. Cuando los vence, el Espíritu Santo le ayuda en todo, para que la persona ya no tenga miedo de ningún mal. Ruego a mi Señor que os dé su gracia por vuestra obediencia a Él. Todas las criaturas racionales deben traer por siempre gloria y honor a Él y a Su buen Padre y al Espíritu Santo. Amén. Carta diecinueve. Que el Espíritu Santo habita en el alma humana cuando ésta se ha preparado dignamente para la iglesia de Dios, y que sólo aquellas personas que están establecidas en la virtud están expuestas a fuertes tentaciones. Hijos míos, debéis saber que del Espíritu Santo siempre brota la fragancia más agradable y dulce, que no se puede expresar con palabras. Nadie conoce esta dulzura del Espíritu excepto aquellas personas que son dignas de que Él habite en ellas. Muchos no son dignos de esto porque aún no hay un espíritu de arrepentimiento en sus almas. Este espíritu entra en el alma humana después de largos trabajos. Cuando habita en ella, la entrega al Espíritu Santo para que habite en ella. Vemos, hijos míos, que también en este mundo se requiere trabajo para obtener muchas cosas. Entonces, las perlas se obtienen con gran dificultad. Es por eso que no se encuentra entre los residentes de las aldeas y rara vez se ve entre los residentes de la ciudad. Se encuentra casi exclusivamente en los aposentos reales. Asimismo, el Espíritu Santo no habita en las almas de los soberbios, sino en las almas de los humildes, cuyos pensamientos tienden todos a la perfección. Cuando el Espíritu Santo habita en ellos, traen gratitud a Dios y le glorifican porque se dignó enviarles el Espíritu Santo para que habitara en ellos; Le agradecen, como todos los santos agradecieron y glorificaron a Dios por esto. Dijeron: "Te bendecimos, Señor, porque nos has iluminado con Tu Espíritu. Bendito eres Tú, oh Señor, que has dado a Tus santos un honor que es mayor que todas las riquezas, porque no podemos comprender cuán grandes son las riquezas de Tu Espíritu, que has dado a Tus santos". Como los santos buscaron este Espíritu, hijos míos, lo encontraron. Él es la piedra preciosa que menciona el Evangelio. Un comerciante, dice el Evangelio, buscaba buenas perlas y, habiendo encontrado una perla preciosa, fue, vendió todo lo que tenía y la compró (Mateo 13:45-46). También está escrito en el Evangelio que en cierto campo estaba escondido un tesoro, pero cierto hombre, habiéndolo encontrado, lo escondió y, lleno de alegría por ello, fue, vendió todo lo que tenía y compró ese campo. Así el pueblo santo de todos los tiempos, mis amados hijos, buscó y encontró al Espíritu Santo: Él habitó en ellos, y dieron gracias a Dios por ello. El Espíritu Santo habita sólo en las almas bienaventuradas, les revela grandes secretos, les da alegría y paz en este mundo y hace que la noche se parezca al día. Después de haberos mostrado, hijos míos, algunas de las acciones del Espíritu Santo, quiero mostraros algunas tentaciones que surgen del espíritu maligno. Después de despedirme de vosotros y partir de vosotros, yo, con la ayuda de Dios, llegué a mi casa y permanecí en mi soledad, para estar completamente libre de las preocupaciones mundanas. Sólo deseaba que estuvieras siempre conmigo, para poder revelarte todo lo que el Espíritu Santo siempre me revela, y también contarte las tentaciones que soporté después de estar separado de ti. Sólo aquellas personas que han recibido el Espíritu Santo están expuestas a tentaciones fuertes y peligrosas. El diablo los tienta sólo cuando el Espíritu mismo se lo indica. Si el Espíritu Santo no se lo permite, entonces no puede tentar a nadie. Nuestro Señor, siendo en carne, fue modelo para nosotros en todo. Él siempre nos enseñó la verdad. Durante Su bautismo, el Espíritu Santo descendió sobre Él en forma de paloma, luego este Espíritu lo impulsó a ir al desierto para someterlo allí a la tentación del diablo. El diablo lo tentó de diversas maneras, pero no pudo vencerlo, como de esto se dice en el Evangelio de Lucas: y terminada toda tentación, el diablo se apartó de él por un tiempo (Lucas 4:13). Entonces el Señor Jesús, impulsado por el Espíritu, regresó a Galilea. El Espíritu Santo fortalece a quienes lo han aceptado en sí mismos, resisten el poder del pecado y vencen las tentaciones. Él les da fuerza, los exalta y los protege de todo mal. Mis amados hijos, quisiera que estuvieran conmigo para poder contarles la tentación que recientemente me pasó y que es similar a aquella última tentación de nuestro Señor Jesucristo, cuando dijo en oración a su Padre: Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; no sea como yo quiero, sino como tú (Mateo 26:39). Llevó esta oración a Dios no porque temiera el tormento o porque no esperaba soportarlo, sino porque con su ejemplo quería enseñarnos la devoción a la voluntad de Dios, así como nos enseñó la humildad en sus primeras tentaciones, porque descendió del cielo sin dejarlo, habitó entre nosotros en la tierra y se hizo como nosotros para redimirnos con su humildad y su vida. Murió por nosotros, fue sepultado, resucitó, liberó a los cautivos del infierno y ascendió a las alturas del cielo donde antes había estado. Entonces, vean, hijos míos, cuánto nos amó Dios el Verbo. Nos sacó del infierno y nos elevó a las alturas del cielo. El cielo superior es diferente del cielo inferior y visible, y el cielo visible es diferente del cielo aéreo. Este último es el viento que, por su ligereza, sopla sobre la tierra. El aire es diferente de esta tierra áspera en la que vivimos ahora y que pronto debemos abandonar. También debes saber que las acciones que ocurren en el cielo son diferentes a las acciones que ocurren en la tierra, y que todavía hay una región que está debajo de nuestra tierra. Esta región es oscura, no hay luz ni belleza en ella; se llama infierno. La tentación, hijos míos, que me ha sucedido recientemente, casi me lleva al infierno. Los enemigos de todo bien quisieron derrocarme allí con su astucia. Por eso tuve que soportar muchos trabajos, hazañas, preocupaciones y desastres. Pero doy gracias y glorifico a mi Dios, a quien he servido desde mi juventud hasta ahora con todo mi corazón y siempre obedezco: él no me abandonó, sino que me dio su ayuda, me libró de las tinieblas de mis enemigos y me elevó a mi antigua altura, así como redimió a Adán y a sus hijos y los devolvió a su estado anterior, como dice la Escritura: Subiste a lo alto, tomaste cautiva la cautividad: aceptaste la entrega de los hombres (Sal. 67:19). Además os digo que mi última tentación fue similar a la última tentación de José. El bienaventurado y justo José no se debilitó ante las muchas tentaciones con las que fue tentado: sólo cuando fue encarcelado, lo cual es una apariencia del infierno, esta última tentación pudo debilitar su paciencia. Nuestro Señor, viendo que su tentación y su paciencia eran grandes, le dio, en su misericordia, gran gloria, lo hizo rey y lo libró de todas las tentaciones. Y yo, hijos míos, no os ocultaré que mi tentación fue grande, pero el Señor me libró de ella. Estoy seguro de que vuestras oraciones y vuestro recuerdo de mí me ayudaron a soportar la tentación. Has soportado muchas dificultades conmigo. El Señor os dará el espíritu de salvación para esto, como me lo dio a mí, el débil. Una vez dijo a sus discípulos: Habéis estado conmigo en mi adversidad, y os lego, como mi Padre me ha legado a mí, un Reino, para que comáis y bebáis a mi mesa en mi Reino (Lucas 22:28-30). Hijos míos, prestad atención a estas palabras. El que humildemente participa de los padecimientos del Señor Cristo, participará también de su reposo. El que comparte Su desprecio, también compartirá Su gloria. El que soporta el trabajo, el reproche, los insultos y el desprecio será glorificado. El hijo bueno, al convertirse en heredero del trabajo de sus padres, se convierte en heredero y de sus bendiciones, pero el hijo malo recibe una maldición de sus padres. Mis amados hijos, cuando escribí esta carta, el Espíritu me impulsó a escribirles algo sobre aquellos Serafines que vio el profeta Ezequiel (Ezequiel 1). Representan almas fieles a Dios que se esfuerzan por alcanzar la perfección. Cada Serafín tenía seis alas, en las cuales había muchos ojos; cada uno tenía cuatro caras orientadas en cuatro direcciones. Un rostro era como rostro de hombre, otro como rostro de buey, el tercero como rostro de león, y el cuarto como rostro de águila. El Profeta también menciona otros accesorios de los Serafines, que el tiempo no me permite explicaros. Ahora sólo os explicaré brevemente el significado de los rostros de los Serafines; Cuando, con la ayuda de Cristo, venga a ustedes, les explicaré verbalmente otras cosas sobre las que no puedo escribir ahora. Entonces, sepa: el primer rostro de los Serafines, es decir, el rostro humano, significa aquellos creyentes que, mientras están en el mundo, intentan cumplir con sus deberes. Si alguien que vive en el mundo entra en el estado monástico, se le asemeja a un buey, porque debe cumplir con los deberes del título monástico, debe trabajar y soportar trabajos corporales. Pero si alguien cumple con todos los deberes de una comunidad monástica y se retira al desierto para derrotar allí a enemigos invisibles, se convertirá en un león, que es el rey de las fieras. Cuando venza tanto a los enemigos invisibles como a sus pasiones y los someta completamente a su poder, será ascendido por el Espíritu Santo a las alturas de la perfección, será digno de tener visiones divinas y se volverá como un águila, de modo que se cumplirán en él las palabras de la Escritura: Tu juventud se renovará como un águila (Sal. 102:5). Entonces la mente de esta persona tendrá, por así decirlo, seis alas, en las que hay muchos ojos, y examinará los objetos desde seis lados. El hombre se convertirá en un Serafín espiritual y heredará una herencia eterna, porque obedeció a sus padres espirituales. Hijos míos, sé que todos los que vivimos en el desierto hemos recibido fuerza espiritual de Dios porque obedecimos a nuestros padres y recibimos su bendición. Y vosotros, por la obediencia y el servicio a vuestros padres, recibiréis fuerza espiritual de Dios y heredaréis la bendición de vuestros padres. Siempre os recuerdo y os veo en mi espíritu, así como una madre amante de los niños siempre se acuerda de sus pequeños y siempre quiere tenerlos con ella. Dios muchas veces quiso calmarme de los trabajos de mi cuerpo y tomar mi alma para Sí, pero dejó mi espíritu en mi cuerpo para que yo os educara y para que el Espíritu del Señor habitara en vosotros. Dios me dijo: eres una madre amante de los niños y una enfermera cariñosa, por eso estoy salvando tu vida para que puedas criar a tus hijos. Hijos míos, bendecidos con una nueva bendición, les envío esta carta y junto con mi bendición. Guardad esta carta: es una verdadera herencia que podéis recibir de vuestros padres espirituales. No dejan a sus hijos una herencia de oro, plata ni nada por el estilo, pero dejan una verdadera herencia. El oro, la plata y cosas similares se dejan a sus hijos como herencia sólo de los padres carnales. Miren a los patriarcas: eran ricos en oro, plata y otras propiedades, pero nunca recordaron a sus hijos esta riqueza, porque es temporal y accidental. Les dejaron una herencia de su bendición, que continúa para siempre, prepara para el hombre la paz celestial y permanece con el hombre para siempre. Sepan que la bendición que les da su padre tiene el mismo poder que la bendición de los patriarcas. Ruego a nuestro Señor que os dé la salvación en Dios y os envíe el Espíritu de la Verdad, que os guiará hasta que seáis eliminados de este mundo fugaz y, a través de las oraciones de todos nuestros padres, recibáis como herencia la paz eterna. A la Santísima Trinidad, Señora de los siglos, se le debe dar por siempre honor y gloria. Amén. Carta vigésima. A su hijo espiritual Vevnud: que una persona que quiera llevar una vida piadosa, recibir la gracia del Espíritu Santo y ser digno de la gloria celestial, debe tener todas las virtudes cristianas, y especialmente el amor al prójimo, la humildad, la paciencia en las tentaciones, la pureza de corazón y la obediencia a sus mentores espirituales. Mi amado y venerable Vevnud en el Señor, ¡la paz sea con vosotros! En primer lugar, pido al Señor por tu salvación y la salvación de todas las almas que te han sido confiadas, y de todos aquellos que viven una vida pacífica contigo en nuestro Señor Jesucristo. Estas personas, a través de sus vidas, traen paz a las almas de sus padres. Por esto, que nuestro Señor Jesucristo los descanse en el Reino de los Cielos. Debéis saber que todo aquel que calme a uno de los siervos del Señor, aunque sea con un vaso de agua, no perderá su recompensa, porque nuestro Señor dijo con Su boca: cualquiera que dé a uno de estos pequeños un vaso de agua fría para beber sólo en el nombre del discípulo: De cierto os digo, no perderá su recompensa (Mateo 10:42). También de los que seducen a sus discípulos con sus vicios y causan dolor a su espíritu, dijo el Señor: Si seduce a uno de estos pequeños que creen en mí, no comerá, de modo que la piedra de molino de un asno le aplastará el cuello y se ahogará en el abismo del mar (Mateo 18:6). Además: midan como corresponde, se les volverá a medir (Mateo 7:2). Entonces, miren amados míos, nada ama Dios tanto en la tierra como a sus discípulos haciendo su voluntad. Está enojado con aquellas personas que los desprecian. Como alguien hace con los siervos de Dios, así hará el Señor con él, porque Él mismo dijo: “El que a vosotros me acepta a mí” (Mateo 10:40). Además: porque de estos no habéis hecho menos, ni a Mí me los habéis hecho (Mateo 25:45). Por eso, amados míos, no despreciéis a nadie. La raíz del desprecio es el orgullo: una vez trajo la ira de Dios sobre la gente. Por eso, el profeta Isaías dijo: el día del Señor de los ejércitos es sobre todo aquel irritable y soberbio, y sobre todo aquel altivo y majestuoso (Is. 2:12). Mirad, amados míos, qué gran dolor aguarda a los soberbios. Por eso debemos llorar por nosotros mismos con el corazón quebrantado. Vi que muchos monjes y vírgenes caían en la desastrosa pasión del orgullo, porque tenían falsamente una alta opinión de sí mismos y decían: “Somos grandes y nadie se puede comparar con nosotros”. En verdad os digo, amados míos, que tal opinión de uno mismo es soberbia. Da lugar al desprecio y al odio hacia los demás, a la envidia y a las riñas, porque los orgullosos no quieren arrepentirse y tener una correcta comprensión de sí mismos. El orgullo no les permite distinguir entre el bien y el mal, lo dulce y lo amargo. Los espíritus malignos en el aire les hacen llorar cuando deberían reír y reír cuando deberían llorar. Por lo tanto, las palabras de la Escritura se pueden aplicar a estas personas: ¡Ay de los que dicen mal bien y mal bien, que ponen luz en las tinieblas y luz en las tinieblas, que ponen lo amargo dulce y lo dulce amargo (Isaías 5:20). Necesitan recordar las palabras de San Juan: No creáis a todo espíritu, sino tentad a los espíritus si son de Dios (1 Juan 4:1). Debemos llorar por estas personas que, a lo largo de su vida, no abandonan sus vicios, sino que los aman más que el alimento corporal necesario y, despreciando los mandamientos del Dios vivo, siguen las sugerencias de los espíritus malignos. Los mandamientos de Dios nos enseñan pureza, nos brindan la paz constante e inmutable, que nace en nosotros cuando realizamos obras de misericordia y damos frutos de justicia, por lo que Dios nos recompensa con su bendición. Por eso, amados míos, tratad de adquirir virtudes espirituales, porque nuestras almas son vivificadas por ellas y por ellas recibimos al Señor en nosotros mismos. Las virtudes harán seguro el camino de nuestra vida, y en este camino no encontraremos ningún ladrón ni ningún mal. Sepan que sin pureza mental y física nadie puede ser perfecto ante Dios, como sobre esto está escrito en el Santo Evangelio: Bienaventurados los de limpio corazón, que verán a Dios (Mateo 5:8). La perfección espiritual reside en la pureza de corazón. El corazón tiene una doble cualidad: el bien, que es conforme a su naturaleza, y el mal, que es contrario a su naturaleza. De esta última cualidad nacen las pasiones espirituales, tales como: la tendencia a calumniar o ridiculizar al otro, la envidia y otros vicios. Pero por la buena calidad de su corazón, la persona conoce a Dios, que libera su alma de todas las pasiones, como dice acerca de esto David: Bendice, alma mía, al Señor... que limpia todas tus iniquidades, que sana todas tus dolencias (Sal. 103:2-3). Amado mío, cuando una persona intenta erradicar el mal en sí misma, pone su confianza en Dios, quita todos los pecados y a través de lágrimas, contrición del corazón, suspiros, ayunos, vigilia, humildad, oraciones cálidas y frecuentes a Dios, se esfuerza por la perfección, entonces Dios, en su bondad, lo ayuda y lo limpia de todas las pasiones espirituales, como dice David: El Señor está cerca de los quebrantados de corazón y humildes de espíritu salvará (Sal. 33:19). Habiéndoles mostrado, amados míos, con qué obras una persona limpia su alma de las pasiones, les diré que muchos monjes y vírgenes, a pesar de que llevan mucho tiempo en estado de monaquismo y virginidad, aún no han adquirido la pureza espiritual, porque desprecian las instrucciones de sus padres y siguen los deseos sensuales de su corazón. Por lo tanto, están bajo el control de los espíritus malignos que viven en el aire. Los espíritus les arrojan secretamente sus flechas día y noche, no les dan paz en ninguna parte y ponen en sus corazones el orgullo, la vanidad, la envidia, la tendencia a calumniar y condenar a los demás, la ira, el mal genio y muchas otras pasiones. Todo esto y cosas similares son producidas en nosotros por los espíritus malignos para prepararnos no la vida, sino la muerte. Amados míos, las palabras que os hablé no son mías, sino del apóstol Santiago. Él dice: si tenéis amarga envidia y celo en vuestro corazón, no os jactéis ni mientas de la verdad: esta sabiduría no viene de arriba, sino que es terrenal, espiritual, demoníaca (Santiago 3:14-15). Además, el apóstol Juan escribió: el pecado que se comete es del diablo (1 Juan 3:8). Así que, amados míos, habiendo aprendido que en aquellas personas que están en vicios, el poder de Dios no obra, sino que son partícipes de las obras del diablo y pertenecen a los demonios, lloremos por nosotros mismos, porque el tiempo de nuestra vida es tiempo de lágrimas. Reconozcamos la importancia de los dones del Espíritu Santo y digamos con el salmista: venid, adoremos y postrémonos delante de Él, y lamentemos delante del Señor que nos creó (Sal. 94:6). Repitamos también las palabras del salmista: sálvame, oh Señor, porque tengo necesidad del venerable: porque la verdad se ha apartado de los hijos de los hombres. Cada uno habla en vano a los sinceros: labios lisonjeros en los corazones, y malas palabras en los corazones. Estas palabras de David deberían hacernos llorar, porque además dice: El Señor consumirá todo labio lisonjero y lengua altiva (Sal. 11:2-4). Hijos míos, gente que vive en sus pasiones, son como cinco vírgenes insensatas, porque pasan el tiempo de sus vidas en la estupidez, no refrenan su lengua, no quitan los deseos inmundos de sus ojos y de su cuerpo, no limpian su corazón de los vicios que los contaminan, se contentan sólo con ropas visibles, mostrando su virginidad, pero no les importa adquirir la gracia celestial para llorarse y encender sus lámparas. Por tanto, el Esposo no les abrirá las puertas, sino que les dirá lo mismo que dijo a las vírgenes insensatas: En verdad os digo que no os conozco (Mateo 25:12), y lo mismo que dirá a los condenados en el Juicio final: apartaos de mí, maldición, al fuego eterno (Mateo 25:41), donde es el llanto y el crujir de dientes (Mateo 25:30). Amados míos, os escribo esta carta únicamente porque deseo vuestra salvación, para que seáis libres de vicios, fieles al Señor y lleguéis a ser la esposa pura de Cristo, el cual es el Esposo de todas las almas santas, como dice el apóstol Pablo: Os he desposado con un solo marido para presentar a Cristo una virgen pura (2 Cor. 11:2). Sé, amados míos, que habéis tenido muchas tentaciones, pero con la ayuda de nuestro Señor, que os guía, las habéis superado. Dios es fiel. Él os fortalece a vosotros y a todos los que le sirven, y no permite que nadie caiga en tentaciones que superen las fuerzas del hombre. Hijos míos, pensad en las muchas tentaciones a las que habéis estado expuestos, y en la gran gloria que Dios os dará por soportarlas con valentía y ser fuertes en las tentaciones futuras. El oro suele refinarse con fuego para hacerlo mejor y más perfecto. Así nuestro Señor purifica al hombre con muchas tentaciones, lo prueba, lo perfecciona con ellas, como se perfecciona el oro con el fuego, le enseña a luchar con sus enemigos internos, para que el hombre no piense ni recuerde los muchos insultos que le infligen las personas, y el desprecio que le muestran; para que no tuviera miedo del diablo, se humillara ante Dios, esperara su ayuda y estuviera siempre dispuesto a hacer toda buena obra delante de Dios, como lo estaba el profeta David. Mi corazón está listo, oh Dios, dijo, mi corazón está listo; Cantaré y cantaré en mi gloria (Sal. 107:2). Tú, sin duda, eres tentado por algunos de tus hermanos y sufres reproches, insultos y desprecios por parte de ellos. Cuando todo esto os suceda, entonces sed valientes, no tengáis miedo de nada, no estéis tristes, sino gracias al Señor por todo, porque sin Su voluntad nada os puede suceder y porque los siervos del Señor necesariamente deben estar sujetos a la tentación. Quien no prueba la bondad de Dios con tentaciones, trabajos, dolores y desgracias para enseñarle la paciencia y perfeccionarlo en la virtud, no recibirá gloria de Dios. Así que, amados míos, soportad con valentía todos los trabajos y desastres que se os presenten, y con profunda humildad agradeced a Dios por ellos. Recibirás un día los frutos de tus trabajos, así como los recibió la bienaventurada Susana, que resistió firmemente a dos ancianos que querían quebrantar la ley satisfaciendo su pasión, calumniándola y causándole gran dolor. Por su paciencia y firmeza, Dios la glorificó y avergonzó a sus enemigos. Además, Thekla, de espíritu fuerte, no temía ni las amenazas ni los castigos de sus padres, ni el fuego, ni el verdugo, ni los animales crueles. Dios le dio un gozo sincero como recompensa por sus trabajos, porque la firmeza de su fe en Dios apagó el fuego ardiente, tapó las bocas de los leones crueles y todos sus enemigos fueron avergonzados. Recuerde también de José, que fue humilde tanto ante Dios como ante los hombres. Cuando sus hermanos, por odio y envidia hacia él, quisieron derramar su sangre, porque su padre lo prefería a ellos, la ayuda divina lo salvó de la muerte. Sus hermanos, por odio hacia él, levantaron la mano contra él y lo vendieron como esclavo a Egipto. Aquí la esposa de su amo le causó mucha ansiedad y tristeza, por lo que finalmente fue encarcelado. Como era casto, manso, puro e inmaculado de alma y de cuerpo, no temía ninguna desgracia, sino que, con confianza en Dios y con su ayuda, las soportaba con valentía. Finalmente, Dios glorificó a José al nombrarlo rey sobre todas las regiones de Egipto. El Señor puso bajo los pies de José a todos sus hermanos, que antes lo odiaban por envidia. ¡Amado mío! Las personas justas que mencioné, y otros como ellos, recibieron gloria de Dios no al comienzo de sus hazañas y tentaciones espirituales, sino cuando Dios los probó, los perfeccionó a través de desgracias y trabajos, y les enseñó a ser valientes en la guerra espiritual. Cuando Dios vio que depositaban su confianza en Él y soportaban constantemente desgracias y trabajos, les dio la gloria de su Divinidad y sometieron a sus enemigos bajo sus pies. Amados míos, cuando recuerdo las hazañas del pueblo santo y las recompensas que Dios les dio, me regocijo en mi espíritu y juntos oro por vuestra paciencia. Por lo tanto, tenga paciencia constantemente y no debilite su corazón en las desgracias, sino agradezca a Dios por ellas para recibir su recompensa. Tanto a vosotros, hermanos míos, como a todos los que invocan el nombre del Señor, os digo que entre vosotros debe haber paz, verdad, amor a Dios y amor al prójimo, pero entre vosotros no debe haber riñas, ni calumnias, ni sospechas, ni desobediencia, ni enemistad, ni contradicción, ni envidia, ni terquedad, ni soberbia, ni insultos mutuos, ni burla, ni vanidad, ni odio, ni ira mutua, ni deseo de tener ropa hermosa. Os pido encarecidamente que nada parecido suceda entre vosotros en vuestras moradas. Donde se ubican estos vicios, allí está la ira de Dios. Sabéis, hermanos, que nuestra vida en este mundo es corta; por tanto, no seáis negligentes, sino tratad de vivirla santamente, para que vuestra emigración de este mundo no suceda estando enojados unos con otros y por eso seáis contados entre los asesinos, porque la Escritura dice: Todo el que aborrece a su hermano, es homicida (1 Juan 3:15). Estas palabras se aplican no sólo a los monjes y a las vírgenes, sino también a todos los creyentes que, junto con nosotros, pertenecen a la única Iglesia universal 2 y apostólica de nuestro Señor Jesucristo. Por tanto, hermanos, sed indulgentes unos con otros, para que el Señor también lo sea con vosotros, porque está dicho: Dejadlo, y os lo dejarán (Lucas 6:37). Si alguno de vosotros es calumniado, debe soportar con alegría la calumnia y dejar que Dios, que es el justo Juez y Defensor, se justifique. Pero quien haya calumniado a otro debe arrepentirse humildemente ante Dios y pedir perdón a su prójimo, para que el Señor le perdone. Mirad, amados míos, que no se ponga el sol sobre vuestro enojo, como dice la Escritura (Efesios 4:26). Erradica de tu corazón todo mal pensamiento que se relacione ya sea con tu propio mal o con el mal de tu prójimo. Detengan toda enemistad entre sí, que surja del odio o la envidia de unos hacia otros. Estas dos pasiones son muy desastrosas: repugnan a Dios y son despreciadas por la gente. No deben estar en ningún creyente ni en ningún siervo de Dios. Por eso, amados míos, si alguna vez tuvisteis estas pasiones, tratad ahora de que no existan entre vosotros y que no os dominen. Sepan que los días de nuestra vida son pocos, y durante ellos debemos limpiarnos de nuestros pecados, para que nuestra migración de este mundo no suceda cuando no la esperábamos. Después de la muerte, ya no es posible regresar a este mundo. Vemos que nadie que emigró de este mundo regresa a nosotros, y ya no esperamos que regresen a nosotros, sino que, por el contrario, nosotros mismos esperamos su reasentamiento. Esto está determinado para todos los pueblos de este mundo desde su principio hasta su fin. Amados míos, ninguno de nosotros debería jactarse de nuestra estupidez y decir: “Soy más fuerte que mi enemigo y no tendré misericordia de él”. Quien dice o piensa así no tiene poder sobre su alma. Su legado será un lugar donde hay llanto constante, crujir de dientes, donde los gusanos no duermen y el fuego no se apaga. Así que, amados míos, habiendo aprendido todo esto, practiquemos obras de piedad mientras estemos en este cuerpo, curemos las heridas de nuestra alma antes de que se nos acabe el tiempo. Que estas palabras queden impresas en vuestros corazones y que estén siempre en vuestra memoria, hasta la misma separación de nuestras almas de nuestro cuerpo. Cuando nuestro Señor, el Juez justo, envíe a Sus siervos para tomar nuestras almas y separarlas del cuerpo, entonces aquellos de nosotros que no nos preocupamos por nuestra salvación seremos llevados a un lugar oscuro para estar allí bajo custodia hasta el terrible día del Juicio Final. En este día se pronunciará sobre ellos una sentencia terrible. Serán entregados a verdugos despiadados y a carceleros que no tienen compasión y que deberán estar siempre atentos al fuego inextinguible y a los gusanos que nunca mueren, a las tinieblas exteriores y a aquellos lugares en los que hace un frío terrible. Las personas entregadas a estos crueles verdugos serán llevadas a los lugares más alejados de Dios. Allí sufrirán tormento, llorarán, gemirán y gritarán, pero nadie los oirá ni nadie tendrá compasión de ellos. La compasión por ellos desapareció para toda la eternidad, porque ellos mismos no tuvieron compasión en esta vida: no dieron de comer al hambriento, no dieron de beber al sediento, no aceptaron al extraño, no vistieron al mendigo, no visitaron al enfermo, no acudieron al preso en la cárcel y, por lo tanto, merecían un castigo sin piedad. Además de muchos otros pecados y desobediencia a sus mentores y padres que les enseñaron la virtud, aumentaron su castigo. No se arrepintieron, no eligieron un líder que buscaría perdón por ellos con sus oraciones, no agradecieron a Dios por los regalos que les dio y no intentaron conocerlo aquí en la tierra; por lo tanto, Dios no los reconoce allí. Los entregará a verdugos despiadados para que venguen sus pecados con un tormento sin fin. Los castigará, como fue castigado aquel siervo que no tuvo compasión de un esclavo como él y no quiso perdonarle cien denarios, mientras que a él mismo se le perdonaron diez mil; cómo fue castigado aquel siervo que, habiendo recibido plata de su amo, la escondió en la tierra; cómo se castigaba a la persona que asistía a la boda sin vestir ropa de boda; finalmente, cómo fue castigado aquel esclavo que, habiendo despreciado las órdenes de su amo, en su ausencia, comía y bebía con borrachos y golpeaba a sus compañeros. Estos esclavos fueron reconocidos como indignos de misericordia y fueron castigados porque ellos mismos eran despiadados, porque está dicho: el juicio sin misericordia es para el que no ha tenido misericordia (Santiago 2:13). Amado mío, por mi gran amor por ti, te pido: crece en piedad mientras aún estás en el cuerpo, llora por ti mismo, llora internamente día y noche, para que después de la muerte no seas sometido a crueles tormentos, no derrames lágrimas para siempre y no estés en dolor eterno. No entres por la puerta ancha, no sigas el camino llano y fácil, que lleva a la destrucción y que recorre la mayoría de la gente, sino entra por la puerta estrecha, sigue el camino difícil y triste, que lleva a la vida y que pocos caminan. El que entra por la puerta estrecha es un verdadero trabajador de Dios. Recibirá una recompensa por su trabajo y heredará el Reino. Quien quiera ser piadoso, amado mío, no debe ser descuidado, para no perder el momento adecuado, de lo contrario será imposible encontrar un comerciante a quien comprarle aceite. Así que cinco doncellas insensatas llegaron tarde a la boda porque decidieron comprar aceite demasiado tarde. Cuando llegaron a la boda y dijeron entre lágrimas: Señor, ábrenos, el Esposo les respondió: En verdad os digo que no os conocemos (Mateo 25:11-12). No eran dignos de entrar a la cámara nupcial únicamente por su descuido. El novio se presentó ante ellos y cerró la puerta con llave, y ya no se le permitió abrirla. Les presentaré otro ejemplo similar. Noé, habiendo entrado en el arca con sus hijos y las esposas de sus hijos y llevando consigo todo lo que Dios había ordenado que se llevara, cerró la puerta del arca para que el agua del diluvio, que se suponía que ahogaría a los impíos, no pudiera entrar; durante el diluvio, no la abrió y no permitió que sus hijos vieran el terrible espectáculo del juicio de Dios sobre los malvados. Por lo tanto, los malvados ya no pudieron entrar en el arca entre los justos, sino que fueron separados de ellos, así como los machos cabríos del lado izquierdo son separados de las ovejas del lado derecho. No pudieron pasar al lado derecho, pero por su descuido y desobediencia murieron en las aguas del diluvio. Por eso, amados míos, os pido por la bondad de Dios: sed sumisos a mí, para que podáis vivir en paz entre vosotros. Entonces seré sumiso a vosotros y todos seremos sumisos al Señor. Acordaos de las palabras del Señor, dichas por boca del profeta: ¿Quién es el hombre, aunque ame los días para ver cosas buenas? Guarda tu lengua del mal y tus labios de hablar lisonjas. Apártate del mal y haz el bien: busca la paz y el matrimonio, etc. (Sal. 33:13-15). Tanto yo como los hermanos que vivimos conmigo sólo podemos sentir plena alegría cuando escuchamos de vuestra piedad, cuando sabemos que la paz del Señor está entre vosotros, que constantemente se establece entre vosotros cada vez más un acuerdo mutuo, y que tenéis un solo espíritu, una sola voluntad, una sola fe, igual participación en todo y un solo alimento. Pero ahora, por el contrario, desde que recibí vuestra carta, siento una profunda pena porque entre vosotros han surgido disturbios debido a la necedad de aquellos que quieren separarse de vosotros y guiarse por su propia voluntad, sin haber alcanzado aún la perfección espiritual. Amado mío, esto no debería suceder entre ustedes. Debéis construir la casa de Dios en la armonía del mundo, no debéis mudaros a otro lugar para utilizar allí vuestros trabajos para crear una nueva casa de Dios, debéis estar reunidos en un solo lugar y aquí hacer la obra de Dios en paz, armonía, humildad, temor de Dios y en oración. Sólo en unión y acuerdo unos con otros podréis completar la edificación de la casa de Dios y ver su belleza con gozo y alegría. Sed indulgentes con los débiles y compasivos con los pobres; procurad alcanzar el gozo Divino mediante la fe, la esperanza, el amor, la humildad, el temor de Dios, el discernimiento del bien del mal, la piedad, la paz, la santa meditación y el amor a los hermanos. El que tiene estas virtudes tiene el vestido de bodas y cumple los mandamientos del Espíritu. Os digo, hermanos, que Dios no me ha dado poder para dividiros, y por eso, sin la voluntad de Dios, tengo miedo de permitirme dividiros. Por eso os pido: permaneced constantemente en vuestra humildad y paciencia y así alejad de vosotros todas las pasiones. Aún no es tiempo de que os separéis de la sociedad de vuestros hermanos. Si alguno de vosotros mejora en virtud y se hace digno de vivir en soledad, entonces estoy seguro de que mi Señor me revelará sobre esa persona para cumplir con ella su buena voluntad. Pero si ahora os quedáis en un solo lugar, entonces reinará la paz entre vosotros y todos los que vengan a vosotros para ofrecer oración a Dios en el nombre del Señor. Debéis estar seguros de que si alguno hace la voluntad de Dios, que es más dulce que la miel y es fuente de todo gozo, Dios mismo lo fortalecerá. Él mismo lo ayudará, mostrará a su alma sus maravillas y le hará agradable el camino de su vida. Entonces ningún enemigo tendrá poder para resistirle, porque está haciendo la voluntad del Señor. Pero al que vive según su propia voluntad, honrándola como voluntad del Señor, Dios no le ayudará en nada, lo entregará al poder de los demonios, y ellos vivirán en su corazón día y noche, sin darle paz. Su corazón se oscurecerá, no verá la luz espiritual y se volverá débil e impotente en todos sus asuntos externos y en las acciones internas de su alma, porque no tendrá la gracia. Los espíritus malignos lo someterán a muchas otras tentaciones, que no enumeraré ahora. Mucha gente, por su estupidez y necedad, fue engañada por los espíritus malignos y se rió de la piedad de las personas que vivían según los mandamientos de Dios. Así fue como nuestro padre Adán fue engañado por el diablo cuando siguió el consejo de su esposa Eva. Eva, tontamente seducida por la esperanza de recibir la inmortalidad y la Divinidad, fue engañada por el diablo. Luego se escondió bajo la imagen de una serpiente y, como amigo, le dijo: “Si comes del fruto de este árbol, te convertirás en dioses y nunca morirás”. Como Eva era irracional y no sabía distinguir la verdad de la mentira, después de haber oído hablar de la Divinidad y la inmortalidad, no pensó en lo que le decían, sino que, desviándose de la voluntad de Dios, transgredió el mandamiento de Dios y, siendo ella misma arrastrada al error, arrastró a Adán consigo. Así, desde las alturas de la gloria y la bienaventuranza, ambos cayeron en desgracia y en un estado desastroso, porque no quisieron cumplir la voluntad de Dios. Esto le sucede a toda persona, amados míos, que se desvía de la voluntad del Señor y sigue la voluntad de su corazón. Entonces se deben aplicar a esta persona las palabras de Salomón, dichas en Proverbios: hay un camino que una persona piensa que es correcto, pero el último llega al fondo del infierno (Proverbios 14:12). Debéis saber también que el diablo a veces intenta producir alegría y alegría en las personas devotas de él: pero esta alegría es falsa, es verdadera pena y tristeza, porque la verdadera alegría y alegría vienen de Dios, y se dan sólo a aquellas personas que trabajan con todas sus fuerzas para Dios, se obligan a ser pacientes en las buenas obras, apartan de sí mismos su propia voluntad y siguen sólo la voluntad de Dios. Como les mencioné la voluntad de Dios y la voluntad del hombre, les explicaré algo más: es decir, que la voluntad que actúa en el corazón de una persona es de tres tipos. Sólo muy pocos monjes y vírgenes saben distinguir entre los diferentes tipos de voluntad. Sólo lo saben aquellos que han realizado grandes hazañas de piedad y adquirido la habilidad de distinguir la verdad de la mentira. Pueden discernir las cualidades de la voluntad porque se dice que el alimento sólido pertenece sólo a los perfectos (Heb. 5:14). Una voluntad viene del diablo, la otra del hombre mismo, la tercera de Dios. La primera y la segunda voluntad, es decir, la voluntad del diablo y la voluntad del hombre mismo, son desagradables para Dios. Sólo se complace en su propia voluntad. Así que, hermanos amados de mi corazón, consideraos, procurad hacer sólo la voluntad de Dios y sed sujetos a mí, como a vuestro padre, porque oro constantemente por vosotros. No abandones tu lugar de residencia con el pretexto de hacer un bien, que en realidad no es un bien; no os trasladéis a otro lugar, sino permaneced unidos unos con otros hasta que yo venga a vosotros, con la ayuda del Señor, y os muestre todo lo que os sea útil. Si cambias de ubicación, ofenderás mi corazón y te causarás muchos problemas. Amados míos, humildemente ante Dios pienso que tengo más conocimiento de la voluntad de Dios que vosotros, y más que vosotros sé cómo debéis vivir. Por lo tanto, permanezcan en el amor mutuo unos con otros, preserven su gloria y hagan la voluntad de Dios. Seguir continuamente la voluntad de Dios en todos los asuntos de uno es el gran deber del hombre. En verdad os digo: si una persona no abandona por completo la voluntad de su corazón, no se somete en todo a la voluntad de Dios, no desprecia todas sus riquezas y todos sus bienes, y no obedece en todo al Señor y a sus padres espirituales, entonces no sabrá cuál es la voluntad de Dios, no la cumplirá, y en el último día del Juicio no recibirá bendición de Dios. Abraham, bendiciendo a Isaac, le dijo: “Que Dios te fortalezca para hacer su voluntad”. De la misma manera, el que obedece en todo a sus padres espirituales, en todo cumplirá la voluntad de Dios. Nuestro padre Jacob, por la obediencia que siempre mostró a sus padres, recibió la bendición de su padre Isaac. Después de esto pudo mejorar en virtudes, porque obedeció a su padre y a su madre e hizo su voluntad. Cuando recibió la bendición de su padre y cuando su madre le dijo que fuera a Mesopotamia y viviera allí con su tío Labán, para así escapar de la ira de su hermano Esaú, que quería matarlo, entonces, aunque por amor a sus padres y por su amor mutuo por él, él mismo no quería dejarlos e ir a Mesopotamia; por obediencia a ellos, emprendió un largo viaje: fue a una tierra desconocida para él, no resistió su voluntad. su madre, pero, abandonando su propia voluntad y deseo, quiso confirmar con la obediencia la bendición de sus padres, porque está escrito que la bendición del padre establece los hogares de los hijos (Eclo 3,9). He oído que algunos de ustedes, como yo, dicen que Jacob se retiró a Mesopotamia no por su propia voluntad, sino por obediencia a sus padres, y que Para esto Dios siempre lo ayudó, tanto abiertamente como en secreto, y estuvo siempre con él. Por eso, amados míos, acordaos constantemente de Jacob y de sus semejantes, y quitad de vuestro corazón aquellas intenciones que os he oído tener. Dios no olvidará tus labores. Él te recompensará algún día. Nuestro Señor, a quien siempre debemos enviar alabanza, no dijo que la recompensa de los trabajos estaría aquí en la tierra, sino que aquí debería haber tentaciones, dolores, trabajos y tristezas, y allí debería haber recompensa. Porque la vida real es un camino lleno de tentaciones y trabajos. Si soportas pacientemente estas tentaciones y obedeces a tus padres, entonces el Señor te recompensará generosamente en la vida futura y recordará tus trabajos. Yo, vuestro padre, os diré, amados míos, que trabajé duro en las montañas y en los desiertos y día y noche pedía a Dios que me revelara su voluntad, pero Él no me la reveló; Por eso obedecí en todo a mis padres y de ellos ya recibí el conocimiento de la voluntad de Dios. El que obedece a sus padres, obedece al Señor, y el que obedece al Señor, obedece a sus padres; y el que no obedece a sus padres, no obedece al Señor. Amados míos en el Señor, obedeced a vuestro padre y haced ahora lo que os ha escrito. Su bendición será establecida sobre vosotros, y recibiréis paz espiritual, gracia, valor y gloria, y Dios facilitará los caminos de vuestra vida. Ahora bien, ya os he mostrado en esta carta cómo debéis trabajar tanto física como espiritualmente; Él os reveló la enemistad del cuerpo contra el espíritu y las tentaciones del diablo. Trabajad y practicad obras de piedad para recibir la bendición del Señor en el día de Su Juicio y para que aquí en la tierra la gracia de Dios more en vosotros. Que haya paz entre todos vosotros, que la salvación del Señor Jesucristo sea el tema de vuestros pensamientos, al que se esfuercen vuestros corazones puros y vuestro espíritu humilde. Que Dios envíe sobre vosotros su bendición, que hace descender a todo lugar donde hay humildad. A nuestro Señor, Su Padre y Su Espíritu Santo, ahora y por toda la eternidad, todas las criaturas racionales deben traer alabanza, gloria y honor. Todas las cartas de Antonio el Grande, que envió a sus discípulos desde su soledad en la “montaña interior” cerca del Mar Rojo a varios monasterios egipcios, son veinte. Los escribió en su lengua copta nativa, en la que todavía se conservan en muchos monasterios egipcios. En el siglo IV fueron traducidas del copto al griego, en el siglo VIII al árabe y en el siglo XVII del árabe al latín por el maronita Abraham de Ehillene, quien las publicó en París en 1646. San Antonio escribió estas cartas en su vejez, lo que se desprende tanto de sus siguientes palabras en la séptima carta: “Toda mi vida, bastante larga, no ha sido más que un llanto y gemidos incesantes por mis pecados”, y el hecho de que en la cuarta carta menciona la herejía arriana, que comenzó a difundirse en los años ochenta de la vida de San Antonio. La autenticidad de las primeras siete cartas, según la edición de Galland, la atestigua el Beato Jerónimo, quien dice que en ellas es visible el espíritu apostólico y que la mejor de ellas es la que Antonio el Grande envió a los monasterios ubicados cerca de la ciudad de Arsinoe (carta sexta). Estas cartas también son atribuidas a San Antonio por el desconocido autor griego del libro “Sobre los hechos y dichos de los Padres”, que Focio examina en su “Biblioteca” (cod. 198). Este autor anónimo, citando un pasaje de la primera carta que se ofrece aquí, añade que “así dijo Antonio”. En cuanto a las otras trece cartas, según Combephysius (Recens. auct. Bibl. concion. T. 1. P. 5), su autenticidad es visible tanto por el estilo como por su espíritu, similar al estilo y espíritu de las primeras cartas y otros escritos de San Antonio. La traducción propuesta de las cartas fue realizada por A.S. Krasnoselsky basado en la edición latina de la “Biblioteca de los Padres Antiguos” de Galland. Publicado por: Lectura cristiana. Letras 1 a 5. 1826. Parte 22; Carta 6. 1826. Parte 23; Carta 7. 1828. Parte 31; Cartas 8, 9. 1828. Parte 32; Cartas 10, 11. 1829. Parte 33; Cartas 12 a 16. 1829. Parte 34; Cartas 17, 18. 1829. Parte 35; Cartas 19, 20. 1829. Parte 36. – Aprox. ed. Arsinoe es la antigua ciudad de Crocodilepolis. Alrededor de la ciudad había muchos monasterios, cuyos habitantes se guiaban por las instrucciones de Antonio el Grande. Durante la visita de estos monasterios por Rufino y Paladio, ya se salvaron en ellos hasta diez mil monjes bajo el liderazgo de Abba Serapion, estudiante y amigo de San Antonio. Los monasterios tenían suministros tan importantes que no sólo los pobres locales, sino también los de Alejandría eran alimentados con pan y frutas arsinoanos.