Veinte palabras a los monjes

Contenido Palabra uno. La segunda palabra es sobre la fe en nuestro Señor Jesucristo. La tercera palabra es sobre el temor de Dios. La cuarta palabra acerca de la gran paciencia. Sobre la gentileza La quinta palabra. La sexta palabra sobre la humildad. La séptima palabra sobre la pureza. Sobre el mundo La octava palabra. Sobre el silencio La novena palabra. La décima palabra sobre la eliminación de los pecados. Sobre frenar la lengua La undécima palabra. Sobre la sabiduría, la guarda del corazón y la humildad La duodécima palabra. Sobre la vergüenza Palabra trece. La decimocuarta palabra sobre la vanidad. Decimoquinta Palabra sobre la Gloria y la Paciencia. Acerca de la incredulidad La decimosexta palabra. Sobre la atención Palabra decimoséptima. Sobre la virginidad La decimoctava palabra. Sobre dos caminos: sobre el camino de la virtud y sobre el camino del vicio. La decimonovena palabra. Sobre el bilingüismo Palabra vigésima. Sobre el engaño Primera palabra. Sobre la fe en nuestro Señor Jesucristo Primero que nada, hermanos, debemos creer en nuestro Señor Jesucristo, debemos honrarlo, obedecerlo y hacer su voluntad en todo tiempo y momento; No deben creer en ningún otro dios fuera de Él, ya que Él es el Gran Dios y Señor de señores. Debemos bendecirlo y no asemejarnos a ninguna criatura, ya sea arriba en el cielo o abajo en la tierra, ya que todo fue creado por Él, y Él mismo existe primero que nada, existirá para siempre y nunca tendrá fin. Por lo tanto, debemos creer en Él y honrarlo, para que podamos estar con Él y reinar por siempre, y disfrutar de Sus bendiciones, ya que Él es el Rey de reyes y todos los reinos dependen de Él. Entonces, debemos creer en Él con todo nuestro corazón y cumplir Sus mandamientos, porque la fe sin obras está muerta (Santiago 2:20), para que Él tenga misericordia de nosotros en Su Reino, cuando cada uno de nosotros termine de vagar por este mundo y diga: los que creyeron, así hablaron (Sal. 116:1). Segunda palabra. Sobre el temor de Dios Hermanos, caminemos en temor de Dios, ya que se nos ha prescrito que sirvamos con temor y temblor, y así ocupemos nuestra salvación (Fil. 2:12). No hay nada superior al temor de Dios, el temor de nuestro Señor Jesucristo. El temor del Señor conduce a gran gloria y gracia; y el que teme al Señor se complace en él. El que tiene temor del Señor tiene un tesoro de bendiciones eternas, y también está libre de los castigos eternos preparados para los pecadores. Mejor es el temor del Señor que el oro, la plata y las piedras preciosas. Ningún sabio puede recibir tanta gloria como el que teme al Señor. El temor del Señor expulsa del alma todo engaño y todo pecado. Al contrario, el que no teme al Señor caerá en muchas iniquidades. El temor del Señor libera a la persona de los pecados, de los castigos eternos y del poder de la serpiente. Estando en el hombre, el temor del Señor lo preserva y protege hasta que deja este cuerpo pesado y se convierte en heredero de las bendiciones celestiales junto con los santos, con quienes gozará del gozo eterno, como dice la Escritura: Por tu temor, oh Señor, el espíritu de tu salvación fue recibido y enfermo en el vientre y engendrado (Isaías 26:18). Palabra tres. Sobre la gran paciencia Mis amados hijos, la Sagrada Escritura dice que mejor es el hombre sufrido que el hombre fuerte (Prov. 16:32) y que el hombre sufrido es superior al hombre fuerte, así como es superior el que se aleja del fuego que el que se acerca a él. Seamos, pues, pacientes, porque en aquellos que son pacientes, Dios habita. El que no es paciente se somete a la voluntad del diablo; al contrario, el que es sufrido se somete a la voluntad de Dios en todo momento. Así que, amados hijos míos, imitemos la paciencia de nuestro Señor Jesucristo, para que se cumplan en nosotros las palabras de la Escritura: y con paciencia, recibamos la promesa (Heb. 6:15). Palabra cuatro. Sobre la bondad El insidioso será condenado al castigo eterno. Agrada al diablo y a sus cómplices. Por eso, amados hijos míos, procurad adquirir bondad de corazón, para que no muráis en el momento inoportuno (Ecl. 7:18). Amad la sencillez de corazón con que se adornaban los santos, para que nuestro Señor Jesucristo os recibiera consigo y pudierais decir con gozo: Me aceptaste por mi bondad, y me estableciste delante de ti para siempre (Sal. 40:13). Hermanos, Dios habla por medio del profeta: ¿a quién miraré, sino al que es manso y silencioso y tiembla ante mis palabras? (Isaías 66:2). Y nuestro Señor dice en el Evangelio: aprended de Mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas (Mateo 11:29). El que ha adquirido la humildad se ha convertido en morada del Dios Altísimo y ha adquirido las alturas de la mansedumbre, la paz y el amor. Así que tratad de ser humildes y evitad el orgullo característico de los demonios. El orgullo es despreciable ante Dios, Sus ángeles y Sus santos. El que está infectado de orgullo es compañero del diablo. A causa del orgullo, los cielos se inclinaron, los cimientos de la tierra temblaron, los abismos se turbaron, y los ángeles perdieron su gloria y se convirtieron en demonios. A causa del orgullo, el Todopoderoso se enojó y ordenó al abismo que arrojara fuego y al mar que rugiera con olas de fuego. A causa del orgullo, surgió el infierno y se prepararon castigos eternos. Por orgullo nacieron gusanos que nunca mueren, y apareció fuego que nunca se apaga. A causa del orgullo, todo estaba indignado y desordenado. Todo esto sucedió por orgullo. El orgullo es inmundo delante de Dios, pero la humildad y la contrición del corazón agradan a Dios. La misma Misericordia de Dios, mis amados hijos y hermanos, descendió hasta nosotros desde el cielo y se humilló hasta la muerte, muerte de cruz. Amemos la humildad, para que podamos clamar a Dios: mira mi humildad y mi trabajo, y perdona todos mis pecados (Sal. 24:18). Dice la Sagrada Escritura, mis amados hijos, que una persona pura es un tesoro escaso. Seréis santos, como el Señor vuestro Dios es santo, así nos lo manda Dios (Levítico 20:7). Entonces, protejámonos de toda impureza y luchemos por la pureza incluso hasta el punto de la muerte. Si por el engaño del diablo nos apartamos de la pureza, entonces recurramos al arrepentimiento y a la misericordia de Aquel que, dejando noventa y nueve ovejas, vino a buscar una oveja perdida; recurramos a Dios, que perdona los pecados de todos los que vienen a Él con fe, para que de esta manera se nos puedan aplicar las palabras de la Escritura: Honrosa delante del Señor es la muerte de sus santos ( Sal. 116:6). Hermanos, el Señor nos dice a cada uno de nosotros: buscad la paz y el matrimonio (Sal. 33:15). Tratemos, pues, de descubrir en qué consiste la paz de Dios y apresurémonos hacia ella. Tengamos miedo de que no nos digan que nuestro mundo es un mundo de nuestros pecados. El Señor nos dijo: la paz os dejo, mi paz os doy: yo no os la doy como el mundo la da (Juan 14:27). Hermanos, hagamos todo lo posible por mantener la paz que nos ha dado Jesucristo, porque esta paz desciende del Padre de las luces y Rey de los siglos. No tengan ninguna pretensión el uno hacia el otro y no alberguen odio mutuo. Una persona que odia a su prójimo es propensa a la anarquía y lleva una vida viciosa. Insulta voluntariamente a otro y se jacta de su estupidez. Hermanos, si alguno de vosotros se dedica al cultivo o al procesamiento de uvas, use con moderación los frutos de su trabajo y tenga cuidado de sí mismo, pero no cuando cargue su corazón con glotonería y borrachera (Lucas 21:34); También debemos trabajar para traer sacrificios y holocaustos de paz a Dios, para ayudar a los pobres y establecer la paz entre ellos, porque bienaventurados los pacificadores, porque éstos serán llamados hijos de Dios (Mateo 5:9). Palabra ocho. Sobre el silencio Amados, dice el sabio Salomón: La lengua del justo está encendida con plata (Proverbios 10:20). Por tanto, refrena tu lengua, pon tu dedo en tu boca y no multipliques las palabras, para no multiplicar los pecados: porque el que ama mucho hablar no deja que el Espíritu Santo more en él. Día y noche, que el nombre de Dios esté en vuestra boca. Que tu palabra esté siempre en gracia, mezclada con sal (Col. 4:6). Si una persona inexperta te pregunta qué puede beneficiar a su alma, respóndele. Si ves que tu respuesta no será en lo más mínimo edificante, entonces vuélvete como un sordo, como si nunca hubieras oído nada, y mudo, como si nunca hubieras dicho nada. Hijos míos, procurad llevar una verdadera vida santa para ser perfectos. Ama el silencio, la verdad y la mansedumbre para recibir beneficios espirituales. Quien refrena su lengua por miedo a quebrantar algún mandamiento del Señor, Dios tendrá misericordia de él en el último día del Juicio. La novena palabra. Sobre la eliminación de los pecados El salmista dice: trabajad para el Señor con temor, y gozaos en Él con temblor (Sal. 2:11), y Dios manda: no tendréis otro dios que Yo (Éxodo 20:3). Por eso, amados hermanos, debemos servir a Dios y no preferir este servicio a las personas, porque es mejor confiar en el Señor que confiar en el hombre (Sal. 118:8). Por lo tanto, no debemos preocuparnos mucho de servir a las personas, para no convertirnos en partícipes de sus pecados y no ser los cumplidores de sus deseos viciosos; No debemos satisfacer la concupiscencia de nuestros deseos (1 Juan 2:16) y descuidar nuestro corazón, para que en la vida futura no estemos para siempre en oscuridad total, donde será el llanto y el crujir de dientes (Mateo 8:12). La lujuria corrompe el corazón y oscurece la mente. Hijos míos, alejaos de ella, para no ofender al Espíritu de Dios que habita en vosotros. Sed valientes y despreciad al diablo. Tenemos un Salvador que siempre está listo para brindarte ayuda si tan solo haces Su voluntad y todos los mandamientos. Vive de tal manera que puedas decirte: Señor, yo soy tu siervo, soy tu siervo y el hijo de tu sierva (Sal. 116:7). Que Dios, el único Fuerte y Sabio, os proteja y os enseñe a crecer en la virtud siguiendo el ejemplo de nuestro Señor Jesucristo, a quien sea la gloria eterna. Amén. Palabra décima. Sobre frenar la lengua Nuestro Señor Jesucristo en Su Santo Evangelio nos dice: entrad por la puerta estrecha (Mateo 7:13); y el apóstol Pablo nos enseña que a través de muchas tribulaciones debemos entrar al Reino de Dios (Hechos 14:22). Amados hermanos, lo que se puede entender por la puerta estrecha por la que debemos entrar, esto lo revela el sabio Salomón. No permitas que tus labios, dice, conduzcan tu carne al pecado... porque así como hay mucho sueño y vanidad, así también hay mucha charla (Ecl. 5:5-6). La boca del necio es para él contrición, pero sus labios son lazo para su alma (Proverbios 18:7). Refrenemos, pues, nuestra lengua, para no pronunciar malas palabras. Una mala palabra es más dañina que cualquier veneno. Una herida causada por un veneno se puede curar, pero una mala palabra, una vez dicha, no se puede devolver. Todos los pecados son aborrecibles para Dios, pero el más aborrecible de todos es la soberbia del corazón. Una persona que, con un corazón orgulloso, pide a otro o da consejo a otro, es como un hombre que vierte agua en un recipiente perforado, o como quien habla con un pájaro que pasa volando. Es más seguro vivir con una hidra y un dragón que con un hombre orgulloso. Si un dragón ve una persona desnuda, con la cabeza gacha, se aleja. Pero el hombre orgulloso no se avergüenza de la soberbia de su corazón. El diablo, por la soberbia de su corazón, fue expulsado del cielo. Mis amados hijos, instrúyanse unos a otros y confiesen sus pecados unos a otros y a Dios, para que Él los perdone. Desde lo alto del cielo mira con buenos ojos a los humildes. Trate de adquirir la verdadera sabiduría celestial. Mirad que no os apliquen las palabras de la Escritura: El corazón del necio está a su derecha; mas buscad la sabiduría, para que se pueda decir de cada uno de vosotros: El corazón del sabio está a su derecha (Ecl. 10:2) y: Tu mano me guiará, y tu diestra me sostendrá (Sal. 139:10). Que Dios esté con todos ustedes. Amén. Palabra duodécima. sobre la vergüenza La Sagrada Escritura dice que hay vergüenza en traer el pecado, y hay vergüenza en la gloria y la gracia (Eclo 4:25). El desvergonzado es odiado y despreciado por todos, pero el modesto alcanza mayor gloria por su modestia. La vergüenza que nace después de haber cometido un pecado es una vergüenza verdadera y útil, pero la vergüenza de la que nace el pecado impide el cumplimiento de los mandamientos de Dios. Hijos míos, evitad la injusticia, no oprimís al débil y no os asociéis con el opresor del inocente. Huye de una persona a la que le gusta aceptar regalos o dar su dinero con intereses. Don't be seduced by silver. It causes a lot of harm to those addicted to it. Tengan cuidado de que la vergüenza reprensible no les obligue a participar en las malas acciones de los demás. No os avergoncéis de ayudar a las viudas ancianas ni de acoger a los pobres que no tienen ayuda. Pero manténganse alejados de las viudas que no tienen pudor ni de vergüenza, y no acojan a los huérfanos violentos y obstinados. No entres en riñas con los demás, pero evita toda discordia. La vanidad siempre busca dominar nuestros corazones. Quien la posee se condena al tormento eterno y se prepara como sacrificio al infierno; es como un hombre que vierte agua en un recipiente perforado para saciar su sed. Hermanos míos, huid de la vanidad, porque muchos han perecido por ella. Alienta a una persona a realizar diversos trabajos, ayunos, oraciones y vigilias nocturnas, la obliga a dar limosna frente a la gente, y por todo esto en la vida futura solo recompensa con vergüenza y deshonra. Entonces, huyamos de la vanidad. Si estamos libres de él, de ahora en adelante nos protegeremos de él y de sus desastrosas consecuencias. Luchemos por la gloria y la pobreza del pueblo santo, para que se apliquen a nosotros las palabras de Jesucristo: Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos (Mateo 5,3). Palabra catorce. Sobre la gloria y la paciencia. Nuestro Señor Jesucristo en Su Santo Evangelio dice: con vuestra paciencia ganad vuestras almas (Lucas 21:19), también: el que persevere hasta el fin será salvo (Mateo 10:22). Vivamos de tal manera que algún día podamos decir: Me humillo y el Señor me salvará. Vuélvete, alma mía, a tu reposo, porque bueno es el Señor contigo (Sal. 115:5-7). Palabra quince. Sobre la incredulidad El salmista David dice: Los destinos del Señor son verdaderos, justificados en su totalidad, más deseables que el oro, y más preciosos que la piedra, y más dulces que la miel y el panal. Tu siervo me guardará; Siempre te guardaré; tu recompensa será mucha (Sal. 18:10-12). Entonces, una persona verdaderamente piadosa es aquella que guarda constantemente los mandamientos de Dios, los mandamientos de nuestro Señor Jesucristo, hasta alcanzar el verdadero conocimiento de Él, para poder decir de él: “Tu mente está asombrada de mí” (Sal. 139:6). Hermanos míos, tened cuidado de no creer las palabras de la Sagrada Escritura, no sea que enojéis a vuestro Creador. El que no tiene fe verdadera se prepara como comida para gusanos, que nunca mueren, se degolla en sacrificio al príncipe de las tinieblas y se aleja de la vida eterna y de Dios. Muchos de los que están en el infierno son enviados allí por incredulidad. El bienaventurado apóstol Pablo dice: hermanos, no debemos vivir según la carne; si vivís según la carne, estáis a punto de morir; y el bienaventurado Juan dice: No améis al mundo, ni a los que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él; porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia carnal, la concupiscencia humana y la soberbia mundana, no proviene del Padre, sino de este mundo. Y el mundo pasa, y también sus deseos, pero el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre (1 Juan 2:15-17). Así que, amados hijos míos, permanezcamos despiertos y prestemos plena atención a nuestra mente, para que nadie pueda llamarnos perezosos y desatentos. Quien ha adquirido atención espiritual a todo, su mente se ha vuelto sana, ha preparado una morada para Dios en su corazón y ha adquirido gloria para sí de Dios; un día será enriquecido y recibirá innumerables tesoros. Las pasiones no pueden dominar a una persona que está alerta y se presta atención a sí misma. Si tal persona, por la astucia del tentador, cae en pecado, entonces la vigilancia y la atención la convertirán inmediatamente. a la virtud. Pero una persona descuidada y desatendida que no intenta agradar a Dios con sus obras, si por astucia del diablo cae en pecado, no se da cuenta, porque su corazón está endurecido como una piedra. Una persona que no presta atención es como un burro, en el que siempre puedes sentarte y poner pesas. Por lo tanto, este hombre es considerado ganado insensato y se le compara con ellos (Sal. 48:13). La persona negligente es asimilada a animales mudos porque el diablo realiza en él su voluntad y sus iniquidades. Lo arrastra hacia donde le place, hasta que se cumple la medida de sus falsedades y acaba con su vida de manera deplorable. Por eso, amados hijos míos, tratad de adquirir atención espiritual y perfección para vosotros mismos, para no caer en la trampa del enemigo. Una persona desatendida es como una casa destartalada o abandonada, a la que nadie presta atención porque en ella viven reptiles inmundos. Ésta es la posición de los desatentos. Ningún poder Divino lo protege del mal. Bienaventurado el hombre que guarda su lengua, que se protege hasta del más mínimo pecado. Un día escuchará estas benditas palabras: siervo bueno y fiel, por poco has sido fiel, te pondré señor sobre muchos: entra en el gozo de tu Señor (Mateo 25:21). Palabra vigésima. Sobre el engaño Levantemos nuestras manos y nuestro corazón en oración al Todopoderoso, para que nos dé la fuerza para evitar el engaño que una vez hubo en Caín. Clamemos a Dios en las palabras del salmista: líbrame del hombre injusto y adulador (traidor), oh Señor (Sal. 42:1). El hombre astuto sólo se engaña a sí mismo, porque su engaño resulta en su destrucción, como dice la Sagrada Escritura: su enfermedad se volverá sobre su cabeza, y su injusticia caerá sobre su cima (Sal. 7:17). No te comuniques con una persona traicionera y ni siquiera la toques, sino aléjate de él como de un cadáver en descomposición. La lengua del traidor produce contiendas y riñas. Quien se hace amigo de un traidor, se hace amigo del diablo. Quien se comunica con los traidores, se comunica con las personas que derraman sangre, él mismo se convierte en culpable de su propia muerte. Es mucho más seguro vivir en el desierto que con una persona traicionera. No entres en ninguna casa con una persona traidora, de lo contrario te harás partícipe de sus pecados. Es mejor para ti estar con animales que con persona traicionera. Te tratará con amabilidad y hablará de manera amistosa, recurrirá a su astucia y te destruirá inesperadamente. Entonces, Dios, que guió a nuestros padres, Abraham, Isaac y Jacob, esté con ustedes, que los libre de aquel cuya fuerza está en sus piernas (Job 40:11), es decir, del diablo, que en todo momento odia a los piadosos y trata de atraparlos y devorarlos. Pero nuestro Ayudador es Jesucristo, Quien nos dio poder y autoridad para pisotear al diablo y Quien intercede ante Dios Padre por nuestra salvación. Para que esta intercesión sea válida para nosotros, se requiere de nuestra parte amor a Dios y al prójimo: porque en el amor se cumple la ley (Rom. 13:10). Debemos amarnos unos a otros para que seamos un solo corazón en Cristo Jesús, y debemos mostrarnos ayuda y misericordia unos a otros. Sobre todo, debemos pedirle a Dios que nos dé la fuerza para cumplir Sus mandamientos, para que en el último día del juicio recibamos misericordia y recompensa de Jesucristo, a quien sea la gloria y la honra por los siglos de los siglos. Traducido del árabe al latín por el maronita Abraham de Ehillene y publicado por primera vez en París en 1646. Su autenticidad está confirmada por la tradición y el consentimiento general de los monjes orientales, quienes, sin duda, no podían aceptar atribuirlos falsamente al monje Antonio, sobre todo porque pertenecían a diferentes religiones. La autenticidad de estas palabras es confirmada por los melquitas, jacobitas, nestorianos, coptos, etíopes y maronitas. La traducción propuesta fue realizada por A.S. Krasnoselsky de la edición latina de la “Biblioteca de los Padres Antiguos” de Galland. Publicado por: Lectura cristiana. 1825. Parte 20. págs. 295–329.