Zwanzig Worte an die Mönche

Inhalt Wort eins. Beim zweiten Wort geht es um den Glauben an unseren Herrn Jesus Christus. Das dritte Wort handelt von der Furcht vor Gott. Das vierte Wort über Langmut. Über Sanftmut Das fünfte Wort. Das sechste Wort über Demut. Das siebte Wort über Reinheit. Über die Welt Das achte Wort. Über Stille Das neunte Wort. Das zehnte Wort über die Befreiung von den Sünden. Über die Zähmung der Zunge Das elfte Wort. Über Weisheit, Bewahrung des Herzens und Demut Das zwölfte Wort. Über Scham Wort dreizehn. Das vierzehnte Wort über Eitelkeit. Fünfzehntes Wort über Ruhm und Geduld. Über Unglauben Das sechzehnte Wort. Über Aufmerksamkeit Wort siebzehnten. Über Jungfräulichkeit Das achtzehnte Wort. Über zwei Wege: über den Weg der Tugend und über den Weg des Lasters. Das neunzehnte Wort. Über Zweisprachigkeit Wort zwanzigsten. Über Betrug Erstes Wort. Über den Glauben an unseren Herrn Jesus Christus Zuallererst, Brüder, müssen wir an unseren Herrn Jesus Christus glauben, wir müssen ihn ehren, ihm gehorchen und jederzeit und in jedem Moment seinen Willen tun; Sie sollten an keinen anderen Gott außer Ihm glauben, da Er der Große Gott und Herr der Herren ist. Wir müssen Ihn segnen und dürfen kein Geschöpf vergleichen, sei es im Himmel oben oder auf der Erde unten, denn alles wurde durch Ihn erschaffen, und Er selbst existiert zuallererst, wird für immer existieren und niemals ein Ende haben. Deshalb müssen wir an Ihn glauben und Ihn ehren, damit wir für immer bei Ihm sein und regieren und Seine Segnungen genießen können, da Er der König der Könige ist und alle Königreiche von Ihm abhängen. Deshalb müssen wir von ganzem Herzen an ihn glauben und seine Gebote erfüllen, denn der Glaube ohne Werke ist tot (Jakobus 2,20), damit er in seinem Königreich Erbarmen mit uns haben kann, wenn jeder von uns seine Wanderung in dieser Welt beendet und sagt: „Die geglaubt haben, die haben es auch geredet“ (Ps 116,1). Zweites Wort. Über die Angst vor Gott Brüder, lasst uns in der Furcht Gottes wandeln, denn es ist uns vorgeschrieben, mit Furcht und Zittern zu dienen und so unser Heil zu bewirken (Phil 2,12). Es gibt nichts Besseres als die Furcht vor Gott, die Furcht vor unserem Herrn Jesus Christus. Die Furcht des Herrn führt zu großer Herrlichkeit und Gnade; und wer den Herrn fürchtet, hat Wohlgefallen an ihm. Wer den Herrn fürchtet, hat einen Schatz ewiger Segnungen und ist auch frei von den ewigen Strafen, die für Sünder vorgesehen sind. Die Furcht des Herrn ist besser als Gold und Silber und Edelsteine. Kein weiser Mann kann solche Ehre erlangen wie der, der den Herrn fürchtet. Die Furcht vor dem Herrn vertreibt jeden Betrug und jede Sünde aus der Seele. Im Gegenteil, wer den Herrn nicht fürchtet, wird in viele Ungerechtigkeiten verfallen. Die Furcht vor dem Herrn befreit einen Menschen von Sünden, ewigen Strafen und der Macht der Schlange. Da er in einem Menschen ist, bewahrt und beschützt ihn die Furcht des Herrn, bis er diesen schweren Körper verlässt und zusammen mit den Heiligen ein Erbe der himmlischen Segnungen wird, mit denen er ewige Freude genießen wird, wie die Schrift sagt: Um deiner Furcht willen, o Herr, wurde der Geist deines Heils empfangen und krank im Mutterleib und gezeugt (Jes 26,18). Wort drei. Über Langmut Meine geliebten Kinder, die Heilige Schrift sagt, dass ein langmütiger Mann besser ist als ein starker Mann (Spr. 16,32) und dass ein langmütiger Mann einem starken Mann überlegen ist, so wie einer, der sich vom Feuer entfernt, einem überlegen ist, der sich ihm nähert. Lasst uns also langmütig sein, denn in denen, die langmütig sind, wohnt Gott. Wer nicht langmütig ist, unterwirft sich dem Willen des Teufels; im Gegenteil, wer Langmut hat, unterwirft sich jederzeit dem Willen Gottes. Also, meine geliebten Kinder, lasst uns die Langmut unseres Herrn Jesus Christus nachahmen, damit die Worte der Schrift an uns erfüllt werden; und so langmütig, empfangt die Verheißung (Hebr. 6,15). Wort vier. Über Freundlichkeit Der gesegnete Psalmist sagt durch den Heiligen Geist: „Ich hänge an mir in Güte und Gerechtigkeit, weil ich dich, o Herr, gelitten habe“ (Psalm 24,21). Diese Worte, Brüder, können den Heiligen zugeschrieben werden, die sich durch ihre Güte mit Gott vereinten, die Täuschung als Frucht des Teufels ablehnten und Sanftmut erlangten – die Quelle des ewigen Lebens. Ein sanfter Mensch lebt in vollkommener Gottesfurcht. Er ist wie Gott; es riecht sehr angenehm, voller Freude und innerer Herrlichkeit, es ist die Wohnstätte des Heiligen Geistes. Sanftmut ist Weihrauch vor Gott. Wer nicht böse ist, erhält in diesem und im nächsten Zeitalter Ruhm und Ehre, und sein Name wird für Generationen und Generationen bestehen. So wie Feuer, wenn es nicht gelöscht wird, große Wälder zerstört, so zerstört Betrug, wenn man ihm erlaubt, ins Herz einzudringen, die Seele, verunreinigt den Körper, verursacht viel Böses und führt zu bösartigen Gedanken. Der Heimtückische lacht normalerweise über den Sanftmütigen, aber sein Herz ist voller krimineller Gedanken, die vom Teufel erzeugt werden, die seinen Geist verwirren und ihn in Widerspruch zu sich selbst bringen, was zu Hass, Neid und anderen Leidenschaften führt, die den Körper selbst verärgern und ihn krank machen. Der Heimtückische wird zur ewigen Strafe verurteilt. Er gefällt dem Teufel und seinen Komplizen. Also, meine geliebten Kinder, versucht, Herzensgüte zu erlangen, damit ihr nicht zur falschen Zeit stirbt (Prediger 7,18). Liebe die Einfachheit des Herzens, mit der die Heiligen geschmückt waren, damit unser Herr Jesus Christus dich zu sich nahm und du voller Freude sagen konntest: Du hast mich wegen meiner Güte angenommen und mich für immer vor dir etabliert (Psalm 40,13). Brüder, Gott spricht durch den Propheten: Auf wen werde ich schauen, nur auf den, der sanftmütig und still ist und vor meinen Worten zittert (Jes. 66,2). Und unser Herr sagt im Evangelium: Lerne von mir, denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig, und du wirst Ruhe für deine Seelen finden (Matthäus 11,29). Wer Demut erlangt hat, ist zur Wohnstätte Gottes, des Allerhöchsten, geworden und hat die Höhen der Sanftmut, des Friedens und der Liebe erlangt. Versuchen Sie also, bescheiden zu sein und den für Teufel typischen Stolz zu vermeiden. Stolz ist vor Gott, seinen Engeln und seinen Heiligen verabscheuungswürdig. Wer von Stolz infiziert ist, ist ein Partner des Teufels. Aus Stolz beugten sich die Himmel, die Grundfesten der Erde bebten, die Tiefen gerieten in Aufruhr, und die Engel verloren ihre Herrlichkeit und wurden zu Teufeln. Aus Stolz wurde der Allmächtige wütend und befahl dem Abgrund, Feuer auszuspucken, und dem Meer, mit feurigen Wellen zu tosen. Aus Stolz entstand die Hölle und ewige Strafen wurden vorbereitet. Aus Stolz wurden Würmer geboren, die niemals sterben, und es entstand ein Feuer, das niemals erlischt. Aus Stolz war alles empört und durcheinander. All dies geschah aus Stolz. Stolz ist vor Gott unrein, aber Demut und Reue des Herzens gefallen Gott. Die Barmherzigkeit Gottes selbst, meine geliebten Kinder und Brüder, kam vom Himmel zu uns herab und erniedrigte sich bis zum Tod, dem Tod am Kreuz. Lasst uns die Demut lieben, damit wir zu Gott schreien können: Seht meine Demut und meine Arbeit und vergebt mir alle meine Sünden (Psalm 24,18). Die Heilige Schrift sagt, meine geliebten Kinder, dass ein reiner Mensch ein seltener Schatz ist. Ihr werdet heilig sein, wie der Herr, euer Gott, heilig ist, so befiehlt uns Gott (3. Mose 20,7). Schützen wir uns also vor aller Unreinheit und streben wir bis zum Tod nach Reinheit. Schauen wir nicht auf die Schönheit der Frauen, denn von ihnen kam der Tod auf der Welt. Lasst uns jedes unreine Verlangen in uns selbst zerstören, denn es hat viele zerstört. Einige wurden wegen ihrer Frauen getötet, andere wegen ihrer Schwestern, wieder andere wegen ihrer Töchter. Die Todesursache für sie alle war eine einzige Unreinheit. Lieben wir die Reinheit, Brüder, denn ihre Frucht ist Licht und Wahrheit. Lasst uns nicht Sklaven niedriger und schändlicher Leidenschaften und bösartiger Wünsche sein, die vor Gott unrein sind. Lasst uns Gott immer vor Augen haben und uns an die Worte des Apostels erinnern: Ihr seid die Kirchen des lebendigen Gottes (2. Kor. 6,16) und euer Körper ist der Tempel des Heiligen Geistes, der in euch lebt (1. Kor. 6,19). Wer in der Unreinheit lebt, ist dem Zorn unterworfen, liebt den Betrug und verfällt in viele Sünden, er ist wie stumme Tiere, wie der heilige Psalmist David sagt: Ein Mann, der die Ehre nicht kennt, wird mit törichtem Vieh verglichen und wird ihnen gleich (Psalm 49,21). Meine geliebten Kinder, lasst uns unseren Blick nicht auf die Schönheit der Frauen richten, sondern lasst uns in der Reinheit bewahren, die die Herrlichkeit der Engel Gottes ausmacht. Wenn wir durch die Täuschung des Teufels von der Reinheit abweichen, dann lasst uns zur Reue und zur Barmherzigkeit dessen greifen, der neunundneunzig Schafe zurückließ und kam, um ein verlorenes Schaf zu suchen – lasst uns zu Gott greifen, der die Sünden aller vergibt, die im Glauben zu ihm kommen, damit auf diese Weise die Worte der Heiligen Schrift auf uns angewendet werden können: Ehre vor dem Herrn ist der Tod seiner Heiligen (Psalm 116,6). Brüder, der Herr sagt zu jedem von uns: Sucht Frieden und Ehe (Psalm 33,15). Versuchen wir also herauszufinden, worin der Friede Gottes besteht, und lasst uns uns darauf beeilen. Fürchten wir uns davor, dass uns nicht gesagt wird, dass unsere Welt eine Welt unserer Sünden ist. Der Herr hat uns gesagt: Den Frieden hinterlasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch; nicht wie die Welt gibt, den gebe ich euch (Johannes 14,27). Brüder, lasst uns alle Anstrengungen unternehmen, um den Frieden zu bewahren, den Jesus Christus uns gegeben hat, denn dieser Friede kommt vom Vater des Lichts und dem König der Zeitalter. Ein Mensch, der die Welt liebt, steht in Gemeinschaft mit Jesus Christus und seinen Engeln; kein Unglück stört ihn. Im Gegenteil, die Feinde der Welt werden von Neid und verschiedenen Leidenschaften gequält. Neid, die Quelle der Täuschung und vieler Sünden, führte die Söhne Gottes vom Weg der Gerechtigkeit ab und bestrafte sie. Sie brachte Tod und Hölle zur Welt. Dadurch verlor das Land seine Fruchtbarkeit und veränderte sich in seiner Natur. Neid war der Grund dafür, dass auf der Welt viel unschuldiges Blut vergossen wurde. Lasst uns also Neid und Streit meiden. Wer mit einer neidischen Person befreundet ist, ist mit einem räuberischen und wilden Tier befreundet. Wer sich einem Raubtier anvertraut, ist noch sicherer als derjenige, der sich einem Neider anvertraut. Wer Zwietracht liebt, schont niemanden, nicht einmal seine eigenen Freunde; Dafür gibt es nichts Unerlaubtes, es gibt nichts Schreckliches. Er vergießt Blut wie Wasser. Das Leben eines Menschen bedeutet ihm nichts. Meine Kinder, flieht vor dem Neid, liebt den Frieden und habt keinen Streit mit euren Nächsten; denn das Gebot wird in diesem Wort erfüllt: Ihr sollt euer wahres Ich lieben, wie ihr euch selbst liebt (Römer 13,9). Hegen Sie keine Vortäuschungen gegeneinander und hegen Sie keinen gegenseitigen Hass. Ein Mensch, der seinen Nächsten hasst, neigt zur Gesetzlosigkeit und führt ein bösartiges Leben. Er beleidigt bereitwillig einen anderen und prahlt mit seiner Dummheit. Brüder, wenn einer von euch Wein anbaut oder verarbeitet, sollte er die Früchte seiner Arbeit in Maßen nutzen und auf sich selbst achten, aber nicht, wenn er sein Herz mit Völlerei und Trunkenheit belastet (Lukas 21:34); Sie müssen auch daran arbeiten, Gott Opfer und Brandopfer des Friedens zu bringen, um den Armen zu helfen und Frieden unter ihnen zu schaffen, denn gesegnet sind die Friedensstifter, denn diese werden Söhne Gottes genannt werden (Matthäus 5,9). Wort acht. Über Stille Geliebter, der weise Salomo sagt: Die Zunge der Gerechten ist mit Silber entzündet (Sprüche 10:20). Halten Sie also Ihre Zunge im Zaum, legen Sie den Finger auf Ihren Mund und vervielfachen Sie nicht die Worte, um die Sünden nicht zu vermehren: Denn ein Mensch, der gerne viel redet, lässt den Heiligen Geist nicht in sich wohnen. Tag und Nacht lass den Namen Gottes in deinem Mund sein. Lass dein Wort immer in Gnade sein, vermischt mit Salz (Kol. 4:6). Wenn Sie ein unerfahrener Mensch fragt, was seiner Seele nützen kann, antworten Sie ihm. Wenn Sie sehen, dass Ihre Antwort nicht im Geringsten erbaulich sein wird, dann werden Sie wie die Tauben, als hätten Sie nie etwas gehört, und stumm, als hätten Sie nie etwas gesprochen. Meine Kinder, versucht, ein wahrhaft heiliges Leben zu führen, um vollkommen zu sein. Liebe Stille, Wahrheit und Sanftmut, um spirituelle Vorteile zu erhalten. Wer aus Angst, ein Gebot des Herrn zu brechen, seine Zunge im Zaum hält, dem wird Gott am letzten Tag des Gerichts gnädig sein. Das neunte Wort. Über die Entfernung von Sünden Der Psalmist sagt: Arbeite für den Herrn mit Furcht und freue dich in Ihm mit Zittern (Psalm 2,11), und Gott befiehlt: Du sollst keine Götter haben außer mir (Ex 20,3). Deshalb, geliebte Brüder, müssen wir Gott dienen und dürfen den Dienst an Menschen nicht diesem Dienst vorziehen, denn es ist besser, auf den Herrn zu vertrauen als auf Menschen (Psalm 117,8). Deshalb sollten wir uns nicht so sehr darum kümmern, den Menschen zu dienen, um nicht Teil ihrer Sünden zu werden und ihre bösartigen Wünsche nicht zu erfüllen; Wir dürfen die Begierden unserer Wünsche nicht erfüllen (1. Johannes 2,16) und unsere Herzen vernachlässigen, damit wir im zukünftigen Leben nicht für immer in völliger Dunkelheit sein werden, wo Weinen und Zähneknirschen herrschen (Matthäus 8,12). Lust verdirbt das Herz und verdunkelt den Geist. Meine Kinder, entfernt euch von ihr, um den Geist Gottes, der in euch wohnt, nicht zu beleidigen. Sei mutig und verachte den Teufel. Wir haben einen Retter, der immer bereit ist, Ihnen zu helfen, wenn Sie nur seinen Willen und alle Gebote befolgen. Lebe so, dass du zu dir sagen kannst: Herr, ich bin dein Diener, ich bin dein Diener und der Sohn deiner Magd (Psalm 116,7). Möge Gott, der einzige Starke und Weise, Sie beschützen und Sie lehren, in der Tugend zu wachsen, indem Sie dem Beispiel unseres Herrn Jesus Christus folgen, dem ewige Ehre sei. Amen. Wort Zehntel. Beim Zähmen der Zunge Unser Herr Jesus Christus sagt uns in seinem Heiligen Evangelium: Geht durch die enge Pforte (Matthäus 7,13); und der Apostel Paulus lehrt uns, dass wir durch viele Drangsale in das Reich Gottes eingehen müssen (Apostelgeschichte 14:22). Geliebte Brüder, was man unter der engen Pforte verstehen kann, durch die wir eintreten müssen, das offenbart uns der weise Salomo. „Lass nicht zu, dass deine Lippen dein Fleisch zur Sünde verführen“, sagt er, denn so wie es viel Schlaf und Eitelkeit gibt, gibt es auch viel Gerede (Prediger 5,5-6). Der Mund eines Narren ist für ihn Reue, aber seine Lippen sind die Schlinge seiner Seele (Spr 18,7). Lasst uns daher unsere Zunge im Zaum halten, um keine bösen Worte auszusprechen. Ein schlechtes Wort ist schädlicher als jedes Gift. Eine durch Gift verursachte Wunde kann geheilt werden, aber ein einmal ausgesprochenes schlechtes Wort kann nicht erwidert werden. Die Zunge eines Drachen ist weniger schädlich als die Zunge einer Person, die gerne murrt oder verleumdet, denn eine solche Person stiftet Streit und Streit zwischen friedlich lebenden Menschen, sät Böses unter den Nachbarn und zerstört sehr viele nützliche Gesellschaften. Wer einen solchen Menschen akzeptiert, verwickelt ihn in viele Sünden. Wer mit ihm kommuniziert, kommuniziert mit dem Mörder. Ein Mörder und ein Mensch, der gerne murrt und verleumdet, bewirken die gleichen Taten. So wie ein Mörder den Körper mit einem Schwert tötet, so tötet ein Verleumder die Seele mit Worten. Die Zunge eines Verleumders ist wie der Stachel einer Schlange; Es ist sogar noch sicherer, mit einer Schlange und einem Skorpion zusammenzuleben als mit einem Verleumder. Viele Sünden sind viel verzeihlicher als Verleumdung. Der Verleumder und derjenige, der auf ihn hört, werden die gleiche Verurteilung erhalten. Es ist oft sicherer, sich dem Feuer zu nähern und sich daran zu verbrennen, als sich dem Verleumder zu nähern und mit ihm zu reden. Also, meine geliebten Kinder, weicht von dem Verleumder. Lauf vor ihm weg, wer auch immer er ist: dem Vater oder Bruder von einem von euch. Es ist besser, mit einem Löwen oder einer Löwin zusammenzuleben als mit einem Verleumder. Schämen Sie sich nicht, sich von ihm zu entfernen, sonst wird er Sie mit Gift anstecken. Vermeiden Sie Murren und lieben Sie die Stille, denn ein stiller Mensch ist Gott und den Engeln nahe. Die Heilige Schrift sagt, dass derjenige, der seine Seele behütet, seinen Mund bewahrt (Sprüche 13:3). Möge Gott Sie in Frieden und seiner Gnade bewahren. Amen. Wort elf. Über Weisheit, den Schutz des Herzens und Demut Der weise Salomo sagt: Die Furcht des Herrn ist der Anfang der Weisheit (Sprüche 1:7). Um also die Weisheit zu erlangen, die zur Erfüllung der Gebote Gottes notwendig ist, müssen wir uns zunächst die Furcht vor dem Herrn aneignen. Der weise Salomo sagt auch: Behüte dein Herz mit aller Sorgfalt: Daraus entsteht Leben (Sprüche 4:23). Ein Mensch, der im Herzen arrogant ist, wird von allen gehasst, weil seine Handlungen Arroganz zeigen. Aus Stolz fällt er in viele Sünden. Alle Sünden sind für Gott verabscheuungswürdig, aber die verabscheuungswürdigste von allen ist der Stolz des Herzens. Ein Mensch, der mit stolzem Herzen einen anderen bittet oder einem anderen Rat gibt, ist wie ein Mann, der Wasser in ein durchbohrtes Gefäß gießt, oder wie jemand, der mit einem vorbeifliegenden Vogel spricht. Es ist sicherer, mit einer Hydra und einem Drachen zusammenzuleben als mit einem stolzen Mann. Wenn ein Drache eine nackte Person mit gesenktem Kopf sieht, entfernt er sich. Aber ein stolzer Mann empfindet keine Scham wegen des Stolzes seines Herzens. Der Teufel wurde aus Stolz aus seinem Herzen aus dem Himmel geworfen. Meine geliebten Kinder, belehrt einander und bekennt einander und Gott eure Sünden, damit Er sie euch vergibt. Von den Höhen des Himmels blickt er wohlwollend auf die Demütigen. Versuchen Sie, wahre, himmlische Weisheit zu erlangen. Hüte dich davor, dass die Worte der Heiligen Schrift auf dich angewendet werden: „Des Narren Herz ist auf seiner rechten Hand“, aber suche nach Weisheit, damit von jedem von euch gesagt werden kann: „Des Weisen Herz ist auf seiner rechten Hand“ (Pred. 10,2) und: „Deine Hand wird mich leiten, und deine Rechte wird mich halten“ (Ps. 139,10). Möge Gott mit euch allen sein. Amen. Wort zwölf. Über Scham Die Heilige Schrift sagt, dass Schande darin liegt, Sünde zu bringen, und dass es Schande in Herrlichkeit und Gnade gibt (Sir 4,25). Ein schamloser Mensch wird von allen gehasst und verachtet, aber ein bescheidener Mensch erlangt durch seine Bescheidenheit größeren Ruhm. Scham, die entsteht, nachdem eine Sünde begangen wurde, ist wahre, nützliche Schande, aber die Schande, aus der die Sünde entsteht, verhindert die Erfüllung der Gebote Gottes. Meine Kinder, meidet Ungerechtigkeit, unterdrückt nicht die Schwachen und verbündet euch nicht mit dem Unterdrücker der Unschuldigen. Laufen Sie vor einer Person davon, die gerne Geschenke annimmt oder ihr Geld gegen Zinsen ausgibt. Lassen Sie sich nicht von Silber verführen. Es fügt denen, die davon abhängig sind, großen Schaden zu. Seien Sie sich bewusst, dass verwerfliche Scham Sie nicht dazu zwingt, sich an den bösen Taten anderer zu beteiligen. Schämen Sie sich nicht, älteren Witwen Beistand zu leisten und Arme aufzunehmen, die keine Helfer haben. Aber halte dich von Witwen fern, die keine Bescheidenheit und Schüchternheit haben, und nimm keine gewalttätigen und eigenwilligen Waisen auf. Lass dich nicht mit anderen auf Streit ein, aber vermeide jede Zwietracht. Sprechen Sie nicht mit einer schamlosen oder unehrenhaften Frau. Verlasse auch eine solche Frau, die ihren Ehemann nicht gebührend respektiert. Aber schäme dich niemals, alles zu tun, was dem Willen Gottes entspricht, der wahre Tugend ist. Sprechen Sie mutig Worte der göttlichen Weisheit und sprechen Sie über die Lehren des Herrn. Schämen Sie sich nicht, dem Priester alle Ihre Sünden zu offenbaren. Fürchte dich nicht vor einem Mann, der reich und stark ist, aber Lastern und Bosheit ergeben ist. Seien Sie vorsichtig, damit Sie nicht unter dem Vorwand der Schande eine Sünde begehen und dann bestraft werden. Möge Gott euch Weisheit geben, damit jeder von euch zu ihm sagen kann: Du hast mich wegen meiner Güte angenommen und mich für immer vor dir etabliert (Psalm 40,13). Wort dreizehn. Über Eitelkeit Unser Herr Jesus Christus, der das Heil unserer Seelen wünscht, sagt im Heiligen Evangelium: Wie könnt ihr glauben, indem ihr die Ehre des anderen annehmt und nicht die Ehre sucht, die von dem Einen Gott kommt? (Johannes 5:44). Lasst uns also bis zum Tod der Eitelkeit widerstehen und ihre zerstörerischen Zweige abschneiden, damit wir später nicht vor Gericht gestellt werden. Eitelkeit versucht immer, unsere Herzen zu beherrschen. Wer es besitzt, verurteilt sich zur ewigen Qual und bereitet sich als Opfer für die Hölle vor; Er ist wie ein Mann, der Wasser in ein gebohrtes Gefäß gießt, um seinen Durst zu löschen. Meine Brüder, flieht vor der Eitelkeit, denn viele sind daran zugrunde gegangen. Es ermutigt einen Menschen zu verschiedenen Arbeiten, Fasten, Gebeten und Nachtwachen, zwingt ihn, vor Menschen Almosen zu geben, und für all dies wird er im zukünftigen Leben nur mit Schande und Schande belohnt. Also, lasst uns vor der Eitelkeit davonlaufen. Wenn wir davon frei sind, werden wir uns künftig davor und seinen katastrophalen Folgen schützen. Streben wir nach der Herrlichkeit und Armut heiliger Menschen, damit die Worte Jesu Christi auf uns zutreffen: Selig sind die Armen im Geiste, denn ihnen gehört das Himmelreich (Matthäus 5,3). Wort vierzehn. Über Ruhm und Geduld Unser Herr Jesus Christus sagt in seinem Heiligen Evangelium: „Gewinne deine Seelen durch deine Geduld“ (Lukas 21,19), außerdem: „Wer bis ans Ende ausharrt, wird gerettet werden“ (Matthäus 10,22). Wir müssen uns also Mühe geben und Geduld lieben, um alles zu empfangen, was uns im Himmel versprochen wird. Wir dürfen nicht mit unserer Arbeit und unserer Geduld prahlen, bevor wir sie vollständig abgeschlossen haben. Kein Künstler prahlt mit seinem Werk, bevor er es vollständig fertiggestellt hat. Wir müssen ständig die Gebote des Herrn erfüllen, uns selbst hassen, anderen nicht das antun, was wir uns nicht wünschen, die Welt lieben, demütig sein, den Stolz des Herzens hassen, unseren Feinden Gutes tun, diejenigen segnen, die uns verfluchen, unsere Zunge im Zaum halten, den Zorn bändigen, leeres Gerede und den Hass auf unseren Nächsten vermeiden. Wenn wir das alles unser Leben lang ständig tun, können wir uns nach dem Tod unserer Taten rühmen und zuversichtlich eine angemessene Belohnung erwarten, wie die Person, die den ganzen Tag gearbeitet hat und dafür eine Belohnung erhalten hat. Unser Gott ist nicht ungerecht. Er wird jeden entsprechend seiner Taten belohnen. Nur er kann als gesegneter Mensch bezeichnet werden, der durch Demut den Sieg errungen und nicht in diesem Leben, sondern im zukünftigen Leben Ruhm erlangt hat, wie der im Evangelium erwähnte Bettler Lazarus (Lukas 16,20). Lasst uns so leben, dass wir eines Tages sagen können: Ich demütige mich, und der Herr wird mich retten. Wende dich, meine Seele, deiner Ruhe zu, denn der Herr ist gütig zu dir (Psalm 115,5–7). Wort fünfzehn. Über Unglauben Der Psalmist David sagt: Die Schicksale des Herrn sind wahr, in ihrer Gesamtheit gerechtfertigt, begehrenswerter als Gold und kostbarer als Stein und süßer als Honig und Honigwabe. Dein Diener wird mich behüten; Ich werde dich immer behalten; Dein Lohn wird zahlreich sein (Ps. 18,10–12). Ein wirklich frommer Mensch ist also jemand, der ständig die Gebote Gottes, die Gebote unseres Herrn Jesus Christus, hält, bis er die wahre Erkenntnis von ihm erlangt, so dass man über ihn sagen kann: „Dein Geist wundert sich über mich“ (Psalm 139,6). Meine Brüder, hütet euch davor, den Worten der Heiligen Schrift zu glauben, damit ihr euren Schöpfer nicht verärgert. Wer keinen wahren Glauben hat, bereitet sich als Nahrung für Würmer vor, die niemals sterben, schlachtet sich selbst als Opfer für den Fürsten der Finsternis und ist weit vom ewigen Leben und von Gott entfernt. Viele, die in der Hölle sind, werden wegen Unglaubens dorthin geschickt. Aus dem Unglauben entstanden alle Ungerechtigkeiten, die die Juden gegen unseren Herrn Jesus Christus begingen. Der Unglaube war der Grund dafür, dass sie seine Auferstehung nicht anerkennen wollten und so umkamen. Wehe diesen Leuten! Wehe ihren unglücklichen Seelen! Wer die Verhärteten und Untreuen in den Wahrheiten des Glaubens unterweist, wirft Edelsteine ​​in die Tiefen des Meeres. Aber so wie Wasser schnell und schnell in tiefe Tiefen fließt, so fließt das Wort Gottes bequem in die Seele des Gläubigen. Also, meine geliebten Kinder, flieht vor dem Unglauben als der Quelle allen Übels. Glaube an den Namen Gottes, des Vaters, unseres Herrn Jesus Christus und des Heiligen Geistes, und vertraue darauf, damit die Worte der Heiligen Schrift auch für uns gelten: Wer auf den Herrn vertraut, ist wie der Berg Zion: Er wird nicht bis zum Lebensalter in Jerusalem wandern (Psalm 125,1). Der Glaube ist das solide Fundament der Heiligen. Einst blockierten sie damit das Maul von Löwen und löschten die Flammen des Feuers. Wort sechzehn. Über Aufmerksamkeit Der selige Apostel Paulus sagt: Brüder, wir dürfen nicht nach dem Fleisch leben; Wenn du nach dem Fleisch lebst, bist du im Begriff zu sterben; und der selige Johannes sagt: Liebt nicht die Welt, auch nicht die in der Welt. Wenn jemand die Welt liebt, ist die Liebe des Vaters nicht in ihm: Denn alles in der Welt, die fleischliche Lust und die menschliche Lust und der weltliche Stolz, kommt nicht vom Vater, sondern von dieser Welt. Und die Welt vergeht und auch ihre Begierden; wer aber den Willen Gottes tut, bleibt in Ewigkeit (1. Johannes 2,15–17). Also, meine geliebten Kinder, lasst uns wach bleiben und ganz auf unseren Geist achten, damit uns niemand als faul und unaufmerksam bezeichnen kann. Wer spirituelle Aufmerksamkeit für alles erlangt hat, sein Geist gesund geworden ist, er in seinem Herzen eine Wohnstätte für Gott bereitet hat und sich von Gott Ehre erworben hat – er wird eines Tages bereichert sein und unzählige Schätze erhalten. Leidenschaften können keine Macht über einen Menschen erlangen, der auf sich selbst aufmerksam ist und auf sich selbst achtet. Wenn ein solcher Mensch durch die List des Versuchers in Sünde fällt, werden ihn Wachsamkeit und Aufmerksamkeit sofort bekehren zur Tugend. Aber ein nachlässiger und unaufmerksamer Mensch, der nicht versucht, Gott mit seinen Taten zu gefallen, merkt es nicht, wenn er durch die List des Teufels in die Sünde fällt – weil sein Herz verhärtet ist wie ein Stein. Ein unaufmerksamer Mensch ist wie ein Esel, auf dem man immer sitzen und Gewichte belasten kann. Daher gilt dieser Mann als törichtes Vieh und wird mit ihnen verglichen (Psalm 48,13). Der unvorsichtige Mensch wird mit stummen Tieren verglichen, weil der Teufel in ihm seinen Willen und seine Sünden ausführt. Er zieht ihn dorthin, wohin er will, bis sich das Maß seiner Unwahrheiten erfüllt und er sein Leben auf beklagenswerte Weise beendet. Versuchen Sie also, meine geliebten Kinder, spirituelle Aufmerksamkeit für sich selbst und Vollkommenheit zu erlangen, damit Sie nicht in die Schlinge des Feindes geraten. Ein unaufmerksamer Mensch ist wie ein heruntergekommenes oder verlassenes Haus, auf das niemand achtet, weil darin unreine Reptilien leben. Dies ist die Position des Unaufmerksamen. Keine göttliche Macht schützt ihn vor dem Bösen. Meine geliebten Kinder, versucht, Aufmerksamkeit zu erregen, und wenn ihr sie erlangt habt, lasst sie nicht los, damit der Feind euch nicht seiner Macht unterwirft. Spirituelle Wachsamkeit und Aufmerksamkeit schützen einen Menschen vor allen Sünden, sodass er zum Ruheort des Heiligen Geistes wird, das Feld dieses Lebens glücklich beendet und würdig ist, in die Wohnstätte der Heiligen einzutreten. Wort siebzehn. Über Jungfräulichkeit Der selige Apostel Paulus sagt über die Jungfräulichkeit: „Was die Jungfrauen betrifft, ist das Gebot des Herrn kein Imam“ (1 Kor 7,25). Er hatte keinen Befehl, da nicht jeder die schwere Last der Jungfräulichkeit ertragen kann. Aus diesem Grund bleibt es der Freiheit derjenigen überlassen, die es tragen können. Jungfräulichkeit ist das Siegel der Vollkommenheit, Ähnlichkeit mit den Engeln, ein spirituelles und heiliges Opfer. Es ist ein Zeichen, das den Weg zur Vollkommenheit weist, es ist eine aus den Blumen der Tugend gewebte Krone, es ist eine duftende Rose, die jeden in ihrer Nähe wiederbelebt, es ist ein großes Geschenk Gottes, eine Garantie für ein zukünftiges Erbe im Himmelreich. Wer die Jungfräulichkeit verachtet, verachtet Gott und die Engel. Ein spiritueller Feind wagt es nicht, sich jemandem zu nähern, der die Jungfräulichkeit heilig bewahrt. Aber jemand, der seine Jungfräulichkeit bewahrt, sollte sich nicht damit rühmen, denn die Erhaltung dieser Jungfräulichkeit ist ein Akt der Gnade Gottes. Eine Jungfrau sollte keine Gefühle hegen, die einer Ehefrau angemessen wären. Sie muss unreine Gedanken, Stolz und alles, was dem Teufel gefällt, meiden, sie muss alle Menschen lieben, vor weltlichem Ruhm fliehen, sich Gott ergeben, ihre Zunge im Zaum halten und das Fasten strikt einhalten. Wenn sie das alles tut, wird sie ein reines und göttliches Opfer werden. Jungfräulichkeit ist wie ein mit Gold gefülltes Gefäß, das Tag und Nacht aufbewahrt wird. Jungfräulichkeit ist für den Herrn Jesus Christus ein höchst angenehmer Duft. Es webt die Krone des Lebens. Wenn eine Jungfrau sich um luxuriöses Essen kümmert und auf ihre Jungfräulichkeit eitel ist, wird sie statt Ruhm der Schande ausgesetzt sein. Wenn sie ihre Zunge nicht im Zaum hält, wird ihre Jungfräulichkeit umsonst sein. Also, meine Brüder, hütet euch davor, dass eure Jungfräulichkeit Gott missfällt. Vertraue ganz auf Gott, damit jeder von euch sagen kann: „Ich habe keine Angst; Gott ist mein Helfer.“ Gott liebt diejenigen, die ihn fürchten und auf ihn vertrauen. Wort achtzehn. Über zwei Wege: den Weg der Tugend und den Weg des Lasters Die Heilige Schrift sagt: Siehe, ich habe Leben und Tod, Gut und Böse vor euch gegeben (Deut. 30:15); das heißt: Ich habe dir zwei Wege angeboten – den Weg der Tugend und den Weg des Lasters. Dass der Weg des Lasters in die Tiefen der Hölle führt, darüber spricht dieselbe Heilige Schrift. Lasst uns also davon Abstand nehmen und auf dem Weg gehen, den die Heiligen gegangen sind, denn gesegnet ist der tadellose Weg, der im Gesetz des Herrn wandelt (Psalm 119,1). Um den Weg der Heiligen zu gehen, muss man das Gesetz des Herrn erfüllen, das heißt Reinheit des Körpers, Reinheit des Sehens, Reinheit der Berührung, Reinheit des Hörens und vor allem Reinheit des Herzens. Und dafür müssen wir das Gebet des Psalmisten an Gott richten: Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß (Psalm 50,12). Wort neunzehn. Über Zweisprachigkeit Geliebte Brüder, ich bitte Sie im Namen unseres Herrn Jesus Christus: Vermeiden Sie den zerstörerischen Samen, aus dem alles Böse hervorgeht und von dem die Heilige Schrift sagt: Die Zunge ist klein, aber sie verunreinigt den ganzen Körper. Damit preisen wir Gott und den Vater, und mit diesem Eichenmann werden wir Gott ähnlich (Jakobus 3,5–6,9). Ein zweisprachiger Mensch geht ein Bündnis mit dem Tod ein und bereitet sich auf seinen Tod in der Hölle vor. Er wird kein Erbe im Land der Lebenden haben, die den Willen des Herrn tun. Ein zweisprachiger Mensch zerstört die Seelen anderer, verursacht Streit unter Freunden, zerstört Gesellschaften, versucht überall Böses zu schaffen und plant immer Verrat gegen seinen Nächsten. Gebet, Almosen und Fasten eines Zweisprachigen missfallen Gott. Sein Gebet verwandelt ihn der Heiligen Schrift zufolge in die Sünde (Psalm 109,7). Also, meine geliebten Brüder, meidet den Zweisprachigen und schließt keine Freundschaft mit ihm, denn Freundschaft mit ihm ist Freundschaft mit dem Tod. Achten Sie darauf, nicht einmal mit ihm zu sprechen, um nicht an seinen Sünden beteiligt zu werden und damit er Sie nicht mit seinem Gift ansteckt. Gesegnet ist der Mann, der seine Zunge hütet und sich selbst vor den kleinsten Sünden schützt. Er wird eines Tages diese gesegneten Worte hören: Guter und treuer Diener, du bist eine kurze Zeit treu gewesen, ich werde dich zum Herrscher über viele machen: Gehe ein in die Freude deines Herrn (Matthäus 25,21). Wort zwanzigsten. Über Betrug Lasst uns unsere Hände und Herzen im Gebet zum Allmächtigen erheben, damit Er uns die Kraft gibt, die Täuschung zu vermeiden, die einst in Kain geschah. Lasst uns mit den Worten des Psalmisten zu Gott rufen: Errette mich von dem ungerechten und schmeichelhaften (verräterischen) Menschen, o Herr (Psalm 42,1). Ein schlauer Mann betrügt nur sich selbst, denn seine Täuschung führt zu seinem Untergang, wie die Heilige Schrift sagt: Seine Krankheit wird sich auf seinen Kopf drehen, und seine Ungerechtigkeit wird auf seinen Scheitel fallen (Psalm 7,17). Kommunizieren Sie nicht mit einem verräterischen Menschen und berühren Sie ihn nicht einmal – sondern entfernen Sie sich von ihm wie von einer verwesenden Leiche. Die Zunge eines Verräters erzeugt Streit und Streit. Wer mit einem Verräter Freundschaft schließt, schließt Freundschaft mit dem Teufel. Wer mit den Verrätern kommuniziert, mit Menschen kommuniziert, die Blut vergießen, der wird selbst zum Schuldigen seines eigenen Todes. Es ist viel sicherer, in der Wüste zu leben als mit einer verräterischen Person. Betreten Sie kein Haus mit einer verräterischen Person, sonst werden Sie zu einem Teilhaber seiner Sünden. Es ist besser für Sie, mit Tieren zusammen zu sein, als mit einer hinterlistigen Person. Er wird dich freundlich behandeln und freundlich reden, er wird zu seiner List greifen und dich unerwartet zerstören. Also, Gott, der unsere Väter Abraham, Isaak und Jakob geführt hat, sei mit dir, möge er dich von dem befreien, dessen Stärke in seinen Beinen liegt (Hiob 40:11), das heißt vom Teufel, der zu allen Zeiten fromme Menschen hasst und versucht, sie zu fangen und zu verschlingen. Aber unser Helfer ist Jesus Christus, der uns die Kraft und Autorität gegeben hat, den Teufel mit Füßen zu treten, und der bei Gott, dem Vater, für unsere Erlösung eintritt. Damit diese Fürsprache für uns gültig ist, ist von unserer Seite die Liebe zu Gott und zu unseren Nächsten erforderlich: Denn durch die Liebe wird das Gesetz erfüllt (Röm 13,10). Wir müssen einander lieben, damit wir ein Herz in Christus Jesus sind, und einander Hilfe und Barmherzigkeit erweisen. Vor allem müssen wir Gott um die Kraft bitten, uns die Kraft zu geben, seine Gebote zu erfüllen, damit wir am letzten Tag des Gerichts Barmherzigkeit und Lohn von Jesus Christus erhalten, dem Ruhm und Ehre in alle Ewigkeit gebührt. Vom Maroniten Abraham von Ehillene aus dem Arabischen ins Lateinische übersetzt und erstmals 1646 von ihm in Paris veröffentlicht. Ihre Authentizität wird durch die Überlieferung und die allgemeine Zustimmung der östlichen Mönche bestätigt, die sich zweifellos nicht darauf einigen konnten, sie fälschlicherweise dem Mönch Antonius zuzuschreiben, zumal sie verschiedenen Glaubensrichtungen angehörten. Die Echtheit dieser Worte wird von den Melchiten, Jakobiten, Nestorianern, Kopten, Äthiopiern und Maroniten bestätigt. Die vorgeschlagene Übersetzung wurde von A.S. angefertigt. Krasnoselsky aus der lateinischen Ausgabe von Gallands „Library of the Ancient Fathers“. Veröffentlicht von: Christian Reading. 1825. Teil 20. S. 295–329.