Różne instrukcje dla waszych dzieci, mnisi

Jeżeli przyjdzie do was brat i wyjawi wam swoje myśli, nie mówcie o tym nikomu, ale módlcie się za siebie i za niego, abyście oboje byli wolni od nieczystych myśli. Jeśli jakiś brat pokornie poprosi cię o pomoc w jego sprawach, pracuj z nim przez cały dzień. Naśladuj starszych mnichów w klasztorze, aby otrzymać od nich błogosławieństwa. Naprawiajcie błędy innych bez pogardy wobec nich, ale poprawiajcie je z bojaźnią Bożą, bez stronniczości wobec osoby: ktokolwiek jest winny, ekskomunikujcie go z Kościoła z surową naganą. Pilnuj swego ubrania, abyś nie był nagi w dzień sądu. Nie zapominajcie o ojcach klasztoru, którzy was duchowo zrodzili; staraj się żyć tak, aby byli zdumieni Twoją chwałą, którą będziesz miał wśród świętych. Jedz chleb w ciszy i wstrzemięźliwości, a przy stole zasiądź skromnie. Nie spełniaj wszystkich swoich życzeń. Stań w sprawiedliwości przed obliczem Boga. Kiedy uderzy w dzwon, nie zwlekajcie i natychmiast udajcie się do kościoła. W czasie podróży spiesz się, aby wrócić do klasztoru, aby móc kontynuować modlitwy. Sprawy kościelne należy powierzać człowiekowi wiernemu, bojącemu się Boga. Jeśli chcesz dodać inne dobre uczynki do dobrych uczynków, które są ci oferowane w tych instrukcjach, to rób je i nieustannie dziękuj Panu Jezusowi Chrystusowi, którego chwała jest wieczna. Amen. Kto chce być zbawiony, nie powinien odwiedzać swojego domu, w którym mieszkał, zanim udał się w samotność; nie powinien mieszkać w mieście, w którym wcześniej zgrzeszył; Nie powinien odwiedzać swoich cielesnych rodziców i krewnych, gdyż powoduje to szkodę duszy i niszczy owoce życia. Jeśli oddałeś się Bogu, wypełniaj wszystkie Jego przykazania i czyń wszystko, co ci nakaże twój ojciec; nie opuszczaj go bez wypełnienia jego poleceń, bo jeśli nie będziesz posłuszny swojemu ojcu, to twoje poprzednie grzechy nie zostaną ci odpuszczone. Jeśli mu się poddasz, upewnij się, że wszystkie twoje poprzednie grzechy zostaną ci wybaczone. Nigdy nie jedz z kobietą. Jeśli jesteś zdrowy, nie zdejmuj paska. Nie dodawaj czwartej do trzech miar wina (winogronowego), chyba że skończy się to ciężką chorobą. Nie łam Boskich przykazań, żeby zadowolić ludzi. Nie idź do miasta, w którym kiedyś zgrzeszyłeś przed Bogiem. Nie rezygnujcie z uwielbienia, w przeciwnym razie wasza nieostrożność stanie się dla was niebezpieczna i zgubna. Zaangażuj się w czytanie Pisma Świętego: to uchroni cię przed nieczystością. Będąc w swojej celi, zajmij się pracą rąk, nie zapominaj nigdy imienia Pana Jezusa, ale zawsze pamiętaj o nim, zachowaj je w swoim sercu, wychwalaj je swoimi ustami i mów: „Panie mój Jezu Chryste, zmiłuj się nade mną, Panie Jezu Chryste, ześlij mi pomoc swoją, wysławiam Cię, Panie mój Jezu Chryste”. Miłość trudzi się: postem, modlitwą i czuwaniem uchronią was od wszelkich grzechów, gdyż trudy cielesne przyczyniają się do czystości serca, a czystość serca czyni człowieka zdolnym do rodzenia owoców duchowych. Uważaj się za nic i płacz nieustannie za swoje grzechy. Nie gniewajcie się na nikogo i przebaczcie każdemu zniewagi, jakie wam wyrządza. Unikaj kłamstw, bo inaczej usuną z ciebie bojaźń Bożą. Zniszcz w sobie wszelkie złe myśli, zaufaj Bogu, a On ochroni cię swoją prawicą. Nie ujawniaj nikomu swoich myśli, w przeciwnym razie możesz być pokusą dla swojego brata. Zaangażuj się w dzieło swoich rąk, a będziesz miał bojaźń Bożą. Kochaj pokorę: ona odpokutuje za wszystkie twoje grzechy. Nie bądźcie uparci i nieposłuszni, aby nie być narzędziem i naczyniem wszelkiego zła i grzechu. Pamiętaj zawsze, że musisz być posłuszny swemu ojcu, a bojaźń Boża zakorzeni się w tobie. Nie wyrzucaj swojemu bratu, nawet jeśli widzisz, że łamie wszystkie przykazania Boże, w przeciwnym razie sam wpadniesz w ręce swoich wrogów. Nie pamiętaj o grzechach, które wcześniej popełniłeś, aby się w tobie nie powtórzyły. Nie wątp i bądź pewien, że twoje grzechy zostaną przebaczone, jeśli całkowicie oddałeś się Bogu i żałujesz za nie. Nie uważaj się za mądrego i uczonego, w przeciwnym razie twój trud pójdzie na marne, a twój statek popłynie bez żadnej korzyści dla ciebie. Ćwicz swój język, aby zawsze, w każdej chwili i we wszystkich sprawach mówił do wszystkich twoich braci i Boga: „Przebacz mi”. Jeśli często będziesz wypowiadał te słowa z serca, będziesz miał pokorę. Nie sądźcie nikogo, aby bojaźń Boża nie odeszła od was i abyście nie wpadli w ręce waszych wrogów. Nie pamiętaj przyjemności, na które kiedyś oddawałeś się, gier, w które grałeś w czasach, gdy nie troszczyłeś się o swoje zbawienie; nie mów o nich i nie mów: „Zrobiłem to i tamto, tamtego nie chciałem”. Wspomnienia i rozmowy na ten temat mogą być dla Ciebie pokusą. Będąc w swojej celi, zajmij się czytaniem Pisma Świętego, modlitwami do Boga i pracą swoich rąk. Nie pamiętaj o namiętnościach, którym oddawałeś się w świecie, aby nie odrodziła się w Tobie chęć oddawania się im ponownie i aby nie były pokusą dla Twojego serca. Stale żałuj za swoje grzechy i nie bądź nieostrożny ani przez minutę. Z pokorą i łzami proś ojca, aby cię pouczył o tym, czego nie wiesz; nie wstydź się upokorzyć się przed nim. Każdego dnia wyobrażaj sobie, że to twój ostatni dzień życia na tym świecie: w ten sposób uchronisz się od grzechów. Aby być pokornym, pomyśl o wszystkich ludziach, że są lepsi od ciebie, że jesteś od nich bardziej podatny na grzechy. Zawsze trzymaj głowę pochyloną w stronę ziemi; a gdy ktoś cię znieważy, powiedz: „Panie, zmiłuj się nade mną”. Ciągle myśl o śmierci, nigdy nie rozmawiaj o sprawach doczesnych, nigdy nie realizuj swoich własnych, złośliwych pragnień. Pogardzaj ciałem i jego przyjemnościami: są one pełne zła. Nie przeszkadzaj nikomu, prosząc go, aby wypełnił Twoją wolę. Jeśli ktoś fałszywie cię o coś oskarża, nie złość się na niego. Unikaj dumy i myśl o każdej osobie, że jest lepsza od ciebie. Nie ukrywaj przed swoim duchowym ojcem grzechów, które popełniłeś. Nie próbuj bronić się przed oskarżeniami; Nie życz w sercu krzywdy temu, kto swoim postępowaniem chce wzbudzić w tobie gniew na niego i ostrzegaj się przed gniewem. Nie mów pustych słów i nie słuchaj tych, którzy je mówią. Aby zachować czyste serce, mów tylko o dobrych uczynkach Boga wobec człowieka i proś Boga o przebaczenie twoich grzechów. Uciekajcie od chciwości i nieposłuszeństwa, a szczególnie unikajcie niewstrzemięźliwości, gdyż rodzi ona pragnienia zmysłowe, które wypędzają bojaźń Bożą z serca, czynią człowieka bezwstydnym, zniewalają go złymi namiętnościami i oddalają jego umysł od Boga. Nie przechwalaj się swoimi czynami ani w sercu, ani w słowach i nie mów: „Zrobiłem to i tamto, nikogo nie obraziłem, nikomu nie sprawiłem przykrości”. Takie słowa świadczą jedynie o próżności; lecz kto jest zarażony próżnością, jest mieszkaniem duchów nieczystych. Wyznacz jedną godzinę dziennie na odpoczynek i orzeźwienie, ale nie wykorzystuj tej godziny na przyjemności cielesne. Stale umartwiaj i osłabiaj ciało poprzez pracę. Często uginajcie kolana w modlitwie: nie bądźcie leniwi, aby to zrobić, abyście nie umrzeli ciężką śmiercią. Osłabiaj swoje ciało, abyś był jak chory leżący na łóżku. Zawsze medytuj nad Boskimi przykazaniami i ze wszystkich sił staraj się je wypełniać; Nie łam ani jednego przykazania Bożego, w przeciwnym razie twoja dusza stanie się zbiornikiem wszelkiej nieczystości. Nie wyrzucaj nikomu niczego, w przeciwnym razie Bóg nie przyjmie twoich modlitw. Unikaj śmiechu i wszelkich żartów. Jeśli stale czytasz Pismo Święte i wypełniasz przykazania Boże, wtedy Bóg zawsze będzie dla ciebie miłosierny. Mnich, który w swojej celi zapomina o Bogu i nie oddaje Mu chwały, jest jak ruiny domu położonego poza miastem: służą one za miejsce wszelkiej nieczystości, gdyż mieszkańcy miasta zabierają tam wszystkie śmieci ze swoich domów. Przed i po modlitwie z braćmi, zawsze módlcie się w swojej celi i nigdy nie zapominajcie o tym obowiązku. Płaczcie nieustannie, aby Bóg zlitował się nad wami i złagodził wszystkie wasze smutki. Gardź wszystkimi rzeczami tego świata i odsuń się od nich, ponieważ oddalają nas od Boga. Kochaj swoją pracę i rób ją. Staraj się nabrać prawdziwej pokory, ponieważ ona odpokutowuje za wszystkie grzechy człowieka. Kto nie wykonuje dzieła dzieci Bożych, gniewa Boga. Ja, Antoni, dałem wam prawdziwe instrukcje. Dlatego zwracaj na nie uwagę i ukryj je w swoim sercu. Wiedz, że z tymi instrukcjami powierzyłem cię Stwórcy. Jeśli je spełnisz, nigdy nie będziesz miał czasu cieszyć się radością wraz ze wszystkimi Aniołami. Wypełniając przykazania Boże, pokonasz złe duchy. Spełniajcie je więc i nie zapominajcie o nich. Bóg będzie twoim Pomocnikiem, a Jego Aniołowie będą ci towarzyszyć. Twoja dusza napełni się wonią świętych, a Twoja twarz zajaśnieje błogosławionym światłem. Staniecie się ofiarą miłą Bogu, jak wszyscy święci. Ujrzysz Pana z radością i weselem i usłyszysz Jego słowa: Sługo dobry i wierny: przez niewielu byłeś wierny, ale nad wieloma cię uczynię władcą; wejdź do radości swego Pana (Mt 25,21). Należy Mu oddawać chwałę na zawsze. Amen. Młody mnich we wszystkich swoich sprawach w celi i w ocenie każdej kropli wody, którą chce wypić, musi kierować się radą starszych. Wiem, że niektórzy mnisi upadli, bo myśleli o sobie, że zadowolili Boga swoim życiem. Jeśli więc otrzymacie polecenie zgodne z przykazaniami Pana, Boga naszego, starajcie się je wypełnić, aby spełniły się na nas słowa apostoła: Pracujcie jedni drugich w miłości (Gal. 5,13). Jeżeli ktoś nam każe czynić coś sprzecznego z przykazaniami Bożymi, to temu, który nam nakazuje, powiemy: godzi się bardziej słuchać Boga niż ludzi (Dz 5,29). Pamiętajmy także o słowach Pana: Owce moje nie idą za obcymi, lecz uciekają od niego, bo nie znają obcego głosu (Jan 10,5). I mówi nam o tym niebiański Paweł: jeśli my lub anioł z nieba zwiastujemy wam dobrą nowinę, niech będzie przeklęty (Gal. 1,8-9). Początkiem wszelkich cnót i początkiem mądrości jest bojaźń Pańska. Tak jak światło wchodzące do ziemskiego domu rozprasza ciemność i oświetla dom, tak bojaźń Pańska wkraczając do serca człowieka, wypędza grzeszną ciemność i oświeca człowieka wszystkimi cnotami i mądrością. Tak jak pycha i arogancja zrzucają diabła z wysokości w otchłań, tak pokora i łagodność wznoszą człowieka z ziemi do nieba. Przetłumaczone z łaciny przez A.S. Krasnosielski z publikacji „Biblioteki Ojców Świętych” Gallanda. Opublikowano przez: Christian Reading. 1830. Część 37. s. 246–256.