Повелба за испоснички живот

Содржина Надворешен тек и надворешни наредби на таквиот живот Отстранување од светот и од соживот со луѓе Избор на пустински живот Клеточна осаменост Клеточни активности и рутини Молитва и генуфлексија Читање и религиозна медитација Рачни изработки и општо работа Храна Облека за спиење Целата содржина, чија главна карактеристика е сиромаштија Во црквата општа употреба на јазична структура Корелации внатрешен живот Почетниот почеток на животот е љубомора. Владеењето на животот е волјата Божја во заповедите Целта е славата на Бога Сеќавањата се поттикнувачи и поддржувачи на љубомората Произведувачите на успехот се Божја милостива помош и сопствените напори и експлоатации Расположенија на душата што го одредуваат успехот Подвизи на борбата против гревот 1. Ги давам овие правила, како што Господ ги кажува преку моите усни, за оние кои сакаат да се поклонат под тешкиот јарем на испосникот. Овие заповеди мора да се почитуваат, и кој ќе прекрши макар и една од нив, ќе биде именуван во Царството Небесно (Матеј 5:19). Надворешниот тек и надворешниот поредок на таквиот живот Отстранување од светот и од соживот со луѓе 2. Кој сака да се спаси (на светонегирање начин на живот) да не остане во својата куќа и да не живее во градот во кој згрешил; исто така нека не ги посетува своите родители и ближните по тело, зашто тоа предизвикува штета на душата и пропаѓаат плодовите на животот (3, 16) 1. 3. Не враќај се во градот во кој некогаш си згрешил пред Бога (3:25). 4. Не оди да видиш како живеат твоите роднини и не дозволувај да дојдат да видат како живееш; и воопшто не ги гледај (1, 11). Избор на пустинско живеалиште 5. Нашите духовни отци тврдат дека пустината е најпогодното место за размислување за смртта и сигурно прибежиште од понесување од световните работи што го одмораат телото (2, 82). 6. Оној кој живее во пустината и молчи е избавен од три војни: од војување преку слушање, од војна преку јазик и од војување преку гледање сè што може да му наштети на срцето (3:15). 7. Внимавајте вашите мисли да не ве измамат, сугерирајќи дека пустината е место за ладење (2:91). 8. Оддалечувајќи се од гласините на секојдневниот живот, одете во самотија и ќе станете скитник. Седењето во ќелија ќе ви биде исто како да одите во странска земја (2:49). 9 . Кога ќе излезете, обидете се со сите средства брзо да се вратите во вашата осаменост за да се препуштите на вашите молитви (3:10). 10. Кога одите на жетва, не се задржувајте таму, туку брзо вратете се во својата осаменост (1:42). 11. Кога ќе посетите брат, не задржувајте долго во неговата ќелија (1:24). Активности и процедури на клетките 12. Додека престојувате во вашата ќелија, правете ги следните три работи: ракотворби, читање псалми и молитва (1:65). 13. Додека престојувате во вашата ќелија, тоа е она што го правите: читање на Светото писмо, молење на Бога и правење ракотворби (3:45). 14. Постете секој ден до деветтиот час, 2 со исклучок на сабота и Господов. Кога ќе дојде деветтиот час, оди во својата ќелија (внатрешна) 3 и пред да јадеш, изврши ја својата молитва. Откако ќе јадете храна, читајте и молете се наизменично (1, 3). Молитва и клекнување 15. Молитвите ги извршувајте во определените часови, без да пропуштите ниту една, за да не дадете одговор за тоа (1, 6). 16. Изврши ја својата молитва навечер пред да одиш во црква (1, 13) 4. 17. (И секогаш) пред да одите во црква, молете се во вашата ќелија (1:45). 18. (Општо земено) пред и по заедничката молитва со браќата, молитвата секогаш извршувајте ја во вашата ќелија и никогаш не бидете мрзливи во тоа (3, 68). 19. Често коленичи и немој да бидеш мрзлив да го правиш тоа, за да не умреш од зла смрт (3, 61). 20. Кога се молиш, не дозволувај мрзеливост, зашто молитвата на мрзливиот е безделни зборови. 21. Кога се молиш и се сеќаваш на Бога, биди како птица лесно и високо: според заветот на монаштвото и значењето на облеката (парафраза 1, 59). Читање и размислување 22. Бидете вредни во читањето на Светото Писмо - и тие ќе ве ископаат од нечистотија (или: ќе ги избркаат нечистите мисли) (3, 27). 23. Ако постојано и вредно се занимавате со читање на Светото писмо и исполнување на заповедите, тогаш Божјата милост ќе биде со вас (3:66). 24. Медитирај за делата Божји и не биди мрзлив да се моли (2:63). 25. Монахот кој седи во својата ќелија со затворени усни и не се сеќава на Бога е како разурната куќа која се наоѓа надвор од градот, која е секогаш полна со секакви нечистотии, бидејќи кој ќе реши да ја извади нечистотијата од својата куќа, ја носи таму (т.е. душата потона) (3, 67). 26. Телото мора да биде поробено и уморно со долг труд (3, 60). 27. Доделете си некоја умерена работа за вашата приватна работа - и вашето срце ќе биде понизно (2:50). 28. Присили се да ја работиш работата на занаетчиството - и стравот Божји ќе се вкорени во тебе (3:35). 29. Бидете вредни во вашите ракотворби и стравот Божји ќе ве зафати (3:35). 30. Седејќи во својата ќелија, посветете се на трудот на занаетчиството, но во исто време не испуштајте го името Господово од себе, туку постојано вртете Го во умот, учете Го во срцето и фалете Го со јазикот, велејќи: „Господи мој, Исусе Христе, помилуј ме“; или: „Господи Исусе Христе, испрати ми ја Својата помош“; или: „Те фалам, Господи мој Исусе Христе“ (3:28). 31. Одредете си еден (и секогаш ист) час (за јадење и земете го) за зајакнување и одржување на вашето тело, а не за задоволство (3, 60). 32. Јадете наједноставна и најевтина храна (2, 83). 33. Јадете го лебот свој во тишина и воздржано и гледајте дека седењето (на трпезата) е скромно (3:7). 34. Не јадете сити (1:52). 35. Не биди алчен и алчен за храна, за да не се обноват твоите поранешни гревови во тебе (1:67). 36. Во среда и петок, не прекинувајте го постот (1:21). 37. Воопшто не јадете месо (1, 20). 38. Не се приближувајте до местото каде што прават вино (1:19). 39. Не брзајте на состаноци и оброци (обични оброци) (1, 30). 40. Ако дојдете на место каде што се воспоставува заеднички оброк 5, вкусете и заблагодарете му на Бога (1:35). 41. Не додавајте четвртина до три чаши вино, освен ако поради некоја голема болест (3:23) 6 . 42. Не ја испружи веднаш раката кон она што ти се нуди (1:68). 43. Ако си млад, не ја подавај раката пред другите, бидејќи тоа е нескромно (1:79). 44. Спиј малку и умерено - и Ангелите ќе те посетат (1, 53). 45. Кога сте здрави, не го симнувајте појасот (3:22). 46. ​​Кога одите во кревет, не ги ставајте рацете внатре (можеби во градите), за да не згрешите несвесно (3:21). 47. Ден и ноќ биди во твојата кукла, во својата облека и во сета своја облека, како затвореник и затвореник (1:37). 48. Не облекувајте облека со која можете да се пофалите и да се пофалите (1:43). 49. Грижете се за облеката, за на Судниот ден да не се најдете гол меѓу мноштво други (3, 5) 7. Сите содржини чија главна карактеристика е сиромаштијата 50. Заштедете ништо повеќе од она што ви треба (1, 12). 51. Сиромаштијата не е ништо повеќе од умереност во сè, или состојба во која се задоволува со малку (2:49). 52. Љубовта на срамот повеќе од честа, уморот на телото повеќе од одморот, и недостатокот на работи (потребата) повеќе од вишокот (2:52). 53. Работите на црквата (надгледување на црквата и богослужба) мора да му се доверат на верен човек кој се плаши од Бога (3:11). 54. Штом ќе го удрат ќотекот, не се мрзи веднаш да одиш во црква (3, 9). 55. Не се откажувај од обожавањето, за да не ти биде камен на сопнување и замка (3:26). 56. Не зборувај воопшто во црква (1:25). 57. Не биди во црква како на место каде што се собираат многу луѓе (т.е. да нема врева и гужва од многу мисли во душата) (парафраза 1, 28). 58. Не погребувајте ги вашите мртви во црква (односно, не грижете се како да ги уредите вашите секојдневни работи) (1, 29). 1 а) прво и најважно - на авва, на духовниот отец, на старешините и воопшто на оние кои успеале 59. Не започнувај никаква работа, каква и да е, без консултација со игуменот на манастирот (1, 32) 9. 60. Пред вашиот Ава и вашите претпоставени, не множете зборови (2:37). 61. Секогаш држете го ова цврсто во своето срце за да го слушате вашиот татко, и стравот Божји ќе се вкорени во вас (3:38). 62. Совршенството на вашето достигнување е послушноста; и добро е за човекот ако го носи јаремот Господов од младоста - служи и се покорува (2, 92). 63. Не биди непослушен, инаку ќе бидеш орудие и сад на сите зла и невистини (3, 37). 64. Со смирение и плач побарај од татко ти да те поучи за она што уште не го знаеш, и нема да се засрамиш (3:47). 65. Секогаш се сеќавате на оној кој ви дава добро учење и од него трудете се да ги научите животворните заповеди - и ќе водите успешен живот според волјата Господова, како што е напишано од блажениот апостол Павле: учете од нив, останете во нив, за да се открие вашиот напредок кај сите (1. Тим 4:15) (2, 4). 66. Ако искрено си го наведнал вратот под јаремот на послушноста, внимателно слушај што ти е кажано, а потоа совесно исполни го во најголема мера на заповедта (2:53). 67. Не криј го од татко ти гревот што си го направил (3:54). 68. Учете го добриот морал секој ден од вашите постари (1:31). 69. Сакајте ги своите духовни отци повеќе од вашите телесни родители, бидејќи тие се грижат за вас заради Бога (2:38). 70. Живеј така, отците на манастирот, кои духовно те родиле, да се радуваат на твојата слава во домаќинот светители (3, 6). 71. Погрижи се на секој можен начин благословот на старешините на манастирот да почива на тебе (3, 3). 72. Не откривај ги своите мисли на сите, туку само на оние кои можат да ти ја излечат душата (1:41). 73. Не откривај ги своите мисли на сите, за да не го навредиш својот брат (3:34). 74. Имајте пријателска наклонетост кон сите, но немојте да ги имате сите за советници (2:69). б) взаемно – сите на сите 75. Обидете се да ги натерате сите луѓе да ве благословат (1:57). 76. Грижете се за вашиот брат и покажете му љубезно внимание (2:29). 77. Ако некој брат искрено ве замоли да му помогнете, работете со него цел ден (3:21). 78. Прво тестирајте ги пријателите и не правете ги сите блиски до вас, не верувајте секому, бидејќи светот е полн со измами. Но, изберете еден брат кој се бои од Господа, и спријатете се со него како брат со брат. Но, најдобро од сè, приврзете се кон Бога како син за татко си, зашто сите луѓе паднаа во измама, освен неколкумина. Земјата е полна со суета, неволји и таги (2, 70). 79. Ако сте престанале да работите под грев, тогаш зборувајте во името Господово и поучете ги оние заради чиешто името Господово се хули; и бидејќи се мртви и отсечени од живиот Господ, обидете се да отпаднат од своите мртви дела, да оживеат и да се удостојат да примат слава (2:56). 80. Немилосрдно укорувајте ги (и поправете ги) своите (духовни) деца, бидејќи нивната осуда ќе се бара од вас (т.е. ако се покажат достојни за осуда на Страшниот суд) (1, 51). 81. Укорувај без штедење, туку со страв Божји. Не прифаќајте ничие лице, без разлика кој е овде, и екскомуницирајте со зборови на вистината (3, 4). 82. Ако некој брат ти дојде и ги открие своите мисли, внимавај никому да не ги кажуваш, туку молете се за себе и за него, Господ да ве спаси и двајцата (3:1). 83. Не отфрлајте никого кој бара вера во Христа (1:40). 84. Кој не ги прифаќа твоите упатства, не кажувај му ги (2:68). 85. Не нудете никому ништо по правило пред да го направите тоа сами (2:62). 86. Најголемата од сите срамови е срамот да се заповеда на друг да прави нешто што вие самите не го правите, зашто нема да добиеме никаква корист од делата на другите (2:66). 87. Кога ќе станете наутро секој ден, грижете се за болните што ги имате (1, 2). 88. Одете меѓу болните и наполнете ги нивните садови со вода (1:55). 89. Сè што можеш, сè што е излишно, дај им на болните од манастирот (1, 21). 90. Ако твојот авва ти додели да им служиш на болните, послужи им со сето свое срце за да добиеш двојна награда од Бога: односно за послушноста извршена со љубов (2:42). 91. Ако некој брат дојде кај тебе, макар и во погрешно време, прими го со радост, за да Му благодари на Бога и да не тагува поради тебе (1:8). 92. Ако некој брат дојде кај тебе, понизи се во сè пред него, покажи му срдечност заради Господа и внимавај да не се гордееш (2:42). 93. Твоето лице секогаш треба да биде тажно; освен ако браќата аџии ќе дојдат кај вас, тогаш земете радосен изглед (1, 74). 94. Бидете скромни во сите ваши постапки (1:77). 95. Во сето ваше однесување и интеракции со другите, присвојувајте ги методите на сиромав просјак: не се гордеете, ниту кога разговарате, ниту кога пеете химна или песна за пофалба на Бога. И кога ќе се соберете со браќата, нека ви бидат неуметнички зборовите (2:78). 96. Не започнувај разговор со момче или млад човек, а уште помалку спријателувај се и не прифаќај такви луѓе во заеднички живот, за да не му даваш простор на ѓаволот (1, 4). 97. Воопшто не зборувај со момчето, зашто во спротивно тој ќе ти биде камен на сопнување (1:16). 98. Не фаќај ја раката на братот што стои до тебе и не допирајте го по образите, без разлика дали е постар или помлад од вас (3:22). 99. Со сета своја сила, оддалечете се од луѓето кои се туѓи на разумот и советите (2, 64). 100. Ако сакаш мирен живот, не влегувај во кругот на оние на кои целата грижа им е суетите, а ако случајно се најдеш меѓу нив, биди како да не си таму (2, 71). Интервју и општа употреба на јазикот 101. Не кревај (не емитувај) глас (молчи цело време во ќелијата), освен за молитвите пропишани со правилата (1, 44; 2, 35). 102. Бегајте од битката на јазикот (зауздајте го јазикот). 103. Не зборувај премногу, за да не се оддалечи Божјиот Дух од тебе (2:23). 104. Славна работа е да се молчи, имитирајќи го Господ, кој молчеше и покрај чинот на Ирод (2:57). 105. Кога ќе се соберете со верни луѓе како вас, одберете подобро да слушате и да разберете што велат другите, со подготвеност да го правите она што ве спасува. Ова ќе биде многу подобро отколку да зборувате сами (2, 54). 106. Кога ќе дојдеш кај некого, стравот Божји нека биде во твоето срце и чувај ги усните, за да можеш мирно да се вратиш во ќелијата (2:36). 107. Мудриот маж добро знае како да се однесува, затоа не брза да зборува, туку мери каде да зборува, а каде да слуша; напротив, неказнетиот сопруг не ја чува оваа тајна, контролирана контрола и зауздување на јазикот (2, 67). 108. Кога седите меѓу браќата, не зборувајте многу; и ако нешто ги прашате, кажете го накратко, со смирение (2:39). 109. Твоите зборови нека бидат слатки и поучувачки. Запомнете дека зборовите доаѓаат и слава и понижување (2, 32). 110. Не зборувај со иритација, туку твоите зборови нека бидат со мудрост и разбирање, како и твоето молчење. Угледајте се на нашите мудри татковци, чии зборови секогаш беа полни со мудрост и разум, како и со нивното молчење (2:27). 111. Нека вашиот јазик секогаш го следи разумот, бидејќи зборовите туѓи на разумот се бодликави скелети 10 и игли (2, 61). 112. Бегајте од лагите, во спротивно тие ќе го избркаат стравот Божји од вас (3:22). 113. Вашата уста мора секогаш да зборува една вистина (2:51). 114. Добрите дела на Семоќниот Бог нека бидат тема на вашите разговори - со тоа ќе се удостоите да добивате уште поголеми придобивки од Него (2:57). 115. Не прашувај за лошите дела, туку чувај го своето внимание подалеку од нив (2:31). 116. Не правете празни говори и не слушајте им на оние кои ги започнуваат, за да не го извлече вашата душа од нив зло (2:56). 117. Омраза неактивен говор за сè што е од овој свет (2:14). 118. Колку што е можно, воздржете се од шеги и смешни говори (2, 65). 119. Не викајте и не зборувајте гласно или брзо, зашто е напишано: кој умножува зборови не е безбеден од гревот (види Проп. 10:14) (2:46). 120. Не биди тврдоглав и не инсистирај на зборот свој, за да не влезе во тебе злото (лутина, гнев) (1, 62). 121. Воопшто не пцувај - ниту во несомнена работа, ниту уште помалку во сомнителна работа (1, 27). 122. Ако потребата те принуди да одиш во град, не оди сам (1, 17). 123. Кога одите по вода или патувате, читајте (псалми и сеќавање) и медитирајте (1, 33). 124. Кога патувате со браќата, оддалечете се малку од нив за да молчите (1:75). 125. Додека одиш по патот, не свртувај десно и лево, туку препрочитај ги своите псалми со внимание и моли се на Бога со својот ум. Тогаш, каде и да сте, не се збратимувајте со жителите на тоа место (1:76). 126. Не се мешај во толпата световни луѓе; но немојте да го имитирате фарисејот, кој правеше сè за покажување (1:9). 127. Не дозволувај жена да ти пријде и не трпи таа да влезе во твојот дом (соба), затоа што ја следи бура од мисли (1:10). 128. Не јадете заедно со жена и никогаш не влегувајте во заедница со момче (3:18). 129. Кога треба да преноќите некаде, внимавајте да не носите иста облека со некој друг (1:80). 130. Не лежи на иста душек со некој што е помлад од тебе (1, 5). 131. Не дозволувајте двајца луѓе да спијат заедно на иста простирка, освен ако не ве натера екстремната потреба, дури и ако тоа е татко или брат - и дозволете го тоа со голем страв (3:19). 132. Не останувајте во манастирски хотели (1, 26). Оригиналниот почеток на животот е љубомората 133. Биди ревносен за стекнување доблести, за да не привлекуваш невнимание кон себе (2:15). 134. Пазете се од заладувањето на Божествената љубов (2, 11). 135. Не се враќај назад од добрите дела што си ги започнал (2:10). 136. Не се враќај назад од патот на својата осаменост (2:13). 137. Не се откажувај од трудовите што ги извршуваш заради добродетелта, за да не станеш мрзлив и невнимателен и да не згрешиш во последниот час, туку сакај Го Господа до самиот крај - и ќе добиеш милост (2, 97). 138. Како што урнатините надвор од градот на сите им служат како извор на смрдливи нечистотии, така и душата на некој што мрзеливо и безволно минува низ осамениот живот станува сад за сите страсти и грешни нечистотии (1:69). Правилото на животот е волјата Божја во заповедите 139. Ако си се посветил на Бога, пази ги сите Негови заповеди и прави го она што ти е заповедано, правеј го тоа внимателно, не испуштајќи ништо; затоа што ако мислиш да испуштиш нешто, тогаш нема да ти бидат простени твоите претходни гревови; ако цврсто решите да направите сè (до стомак), тогаш бидете сигурни дека вашите претходни гревови веќе се простени (3:17). 140. Вашите мисли мора постојано да бидат окупирани со Божествените заповеди, кои се трудите да ги исполните со сета своја сила, не оставајќи ништо зад себе, за во спротивно вашата душа да не стане сад за сите нечистотии (3, 63). 141. Ако започнете нешто и не ја гледате Божјата волја за тоа, не правете го за ништо (2:58). 142. Обидете се на секој можен начин за да се прослави вашиот Татко кој е на небесата (преку вас) (Матеј 5:16) (1, 50). Сеќавањата се поттикнувачи и одржувачи на љубомората а) за искуството и првата топлина 143. Заради расипливите нешта, не се повлекувај од Бога, туку запомни што си ветил кога во тебе изгорела топлината на твојата желба да му угодиш на Бога (2:98). 144. Обидете се да не го заборавите значењето на вашата облека со која сте биле облечени на почетокот; Запомни и за солзите на твоето покајание што ги пролеавте тогаш - и набрзина скокајте од тајните мисли (лошите) што лазат во тајност, за да не бидете однесени од нив во отворени дела (2, 99). 145. Донеси постојано и искрено покајание - и ниту една минута нема да се предадеш на небрежност и мрзеливост (3, 46). б) за примерни ревнити 146. Не земај пример од некој што е послаб од тебе, туку од некој што е посовршен од тебе (2, 3). 147. Нека бидат ваш пример и пример оние кои го засакаа Господа со сето свое срце и постојано се посветени на добри дела; не срами се од нив да бараш животни лекции, бидејќи тие се совршени во доблестите (2, 19). 148. Не имитирај ги оние кои се грижат за световните задоволства, инаку нема да успееш во ништо, туку натпреварувај се со оние кои заради Господа талкаа (и талкаат) по планините и пустините (Евр. 11,38), за да дојде на тебе сила од високо (2, 20). 149. Ако правиш сè (заповедано), ќе добиеш наследство кое око не го видело, уво не чуло и човечко срце не сонувало (1. Кор. 2:9) (2, 16). 150. Користете ја светлината на знаењето за да бидете достојни да бидете меѓу праведната генерација додека има време (2:19). 151. Запомни дека младоста твоја помина (силите ти се исцрпени), и немоќите твои се зголемија, и се ближи времето на твоето иселување, кога треба да дадеш сметка за сите твои дела и знај дека таму ниту брат нема да го откупи братот свој, ниту татко ќе го избави синот свој (2:75). 152. Секогаш се сеќавам на заминувањето од телото и не дозволувај вечна осуда да излезе од твојот ум; Ако го направите ова, никогаш нема да згрешите (2:81). 153. Размислете и кажете: „Нема да останам на овој свет повеќе од овој ден“, и никогаш нема да згрешите пред Бога (1:66). 154. Секој ден верувај во себе дека ти останува уште еден ден на овој свет и ќе се спасиш од гревовите (3:48). 155. Претвори ја својата ќелија во затвор, имајќи на ум дека сè е веќе завршено за тебе и часот на твоето откажување од овој свет е на пат (2, 76). 156. Грижете се за себе за да не бидете отфрлени во следниот век. Тешко на невнимателните, зашто им се ближи крајот и нема помошник за нив, нема надеж за спасение (2:95). Произведувачи на успех - Божјата милосрдна помош и нивните напори и дела а) помош одозгора, привлечена од молитвата 157. Нека нашиот Господ Исус Христос ни даде помош да сториме сè за да Му угодиме (1, крај). 158. Најпрво излевајте непрестајна молитва и секогаш упатувајте му благодарност на Бога за сè што ви се случува (1, 1). 159. Настојувај постојано да ги излеваш своите молитви со солзи, за Бог да те смилува и да го отстрани старецот од тебе (1:70). 160. Не престанувај да лееш солзи (молитва) - и Бог ќе те смилува и ќе ти ги олесни сите болки (се што ве боли душата) (3, 69). 161. Ако сакате да му угодите на Бога, предајте му се на Господ Исус Христос, и Тој ќе ве избави и заштити (2:72). б) нивните подвизи и напори воопшто 162. Обидете се да се подложите на следните подвизи што ви ги нудам: труд, сиромаштија, талкање, лишување (немање ништо) и тишина. Тие ќе ве направат понизни, а смирението ќе ви донесе простување на гревовите. Смирението се состои во тоа човек да се смета себеси за грешник и да мисли дека не прави ништо добро пред Бога; така што тој треба да молчи и да се смета себеси за ништо; за да не опстојува пред никого, инсистирајќи на својот збор; да ја остави волјата настрана, да го спушти лицето, да ја има смртта пред очи, да се чува од лаги, да не изговара празни зборови, да не му приговара на игуменот, трпеливо да поднесува навреди и да се принудува самозадоволно да поднесува секакви тешкотии и таги. Обиди се, брате, да ги почитуваш овие правила за да не ти биде безплоден животот (1:17). 163. Да оставиме настрана сè што дава мир на нашето тело; Малку да го цениме овој живот за да живееме во Бога, кој на судниот ден ќе бара од нас дали сме гладни заради Него, дали сме жедни, дали сме издржале голотија, дали сме жалеле, дали стенкале од длабочината на нашите срца, дали сме се тестирале, дали сме достојни за Бога. Значи, да бидеме вредни во скрушеност и оплакување за гревовите за да Го најдеме Бога; Да го презираме телото за да ги спасиме нашите души (3:14). 164. Избери си работа и таа заедно со постот, молитвата и бдеењето ќе те избави од сите нечистотии, зашто телесниот труд носи чистота на срцето, а чистотата на срцето ја тера душата да вроди со плод (3, 29). 165. Сакај милост, облечи се во вера; не дозволувај твоето срце да зачне зло, туку принуди го да возврати добро за зло; барај добрина и мир и биди ревносен за сите прекрасни дела (2:33). Расположенија на душата кои го одредуваат успехот а) пребивање во Бога со страв, весело внимание и одбивност од гревот и светот 166. Твојата душа нека биде со Господа во секое време, но телото твое нека биде на земјата како врежан лик (2:59). 167. Секогаш стојте пред Господа со праведност (3:8). 168. Стравот Божји секогаш мора да биде пред нашите очи; исто така и сеќавањето на смртта и непријателската одбивност кон светот и сè световно (2, 13). 169. Умрете секој ден за да живеете: зашто кој се плаши од Бога ќе живее вечно (2:96). 170. Бидете будни постојано, за да не паднете во мрзеливост и негрижа (2:95). 171. Мрази сè световно и подарај го од себе, инаку самиот ќе те отуѓи од Бога (3, 70). 172. Мрази се што е штетно за твојата душа (2, 6). 173. Што и да правите, правете го со трпение, и Бог ќе ви помогне во сите ваши работи и во сè што ќе ви се случи (2:21). 174. Внимавај да не бидеш со слабо срце (3, 71). 175. Бидете самозадоволни во сè што правите според волјата Божја (2:21). 176. Не досадувајте се од мислите што ве напаѓаат во вашата ќелија, знаејќи дека Господ нема да предаде ништо од вашата работа (за Него) на заборав: тоа ќе ви послужи за да напредувате, а благодатта Божја ќе ви помогне (2:18). 177. Храброста не е ништо повеќе од цврстина во вистината и отпор кон непријателите: кога нема да им се предадеш, тие ќе се повлечат и воопшто нема да се појават (2, 85). 178. Ден и ноќ на болка за вашите гревови (1, 36). 179. Запали ја својата светилка со масло од солзи (1:38). 180. Непрестајно плачете за своите гревови, како да имате мртов во ќелијата (1, 49) 11. 181. Твоето лице секогаш треба да биде тажно за да може стравот Божји да се вкорени во тебе (1:74). 182. Не сметајте се себеси за ништо, туку препуштете се на плачење за вашите гревови (3:30). 183. Сакајте го смирението и тоа ќе ги покрие сите ваши гревови (1, 61; 3, 36). 184. Бидете понизни сите денови од вашиот живот и бидете посветени на сè што е убаво (2:30). 185. Сметајте го за рамен оној кој е послаб од вас во добродетелите; сметајте дека некој што е рамноправен со вас во доблести е многу подобар од вас во совршенство (2:17). 186. Не завидувај на оние кои се воскреснуваат, туку сметај се себеси над сите луѓе, за Самиот Бог да биде со тебе (2:9). 187. Не оди со горделивите, туку оди со скромните (ова е за подражавање и заедништво) (2, 25). 188. Биди смирен во сè - во држење, во облека, во седење, во стоење, во одење, во кревет, во ќелија и во сите нејзини додатоци (2, 77). 189. Ако почнат да те фалат за твоите дела, не радувај се и не уживај во нив - скриј ги колку што можеш; не дозволувајте да разговарате со никого за нив и обидете се на секој можен начин да се погрижите луѓето да не ве фалат (2:79). 190. Плашете се да не станете познат по некое ваше дело (2, 5). 191. Ако некој невино те прекорува за каков било грев, понизи се - и ќе добиеш круна (2:43). 192. Научи го својот јазик да каже: „Прости ми“, и ќе ти дојде смирението (1, 64). 193. Стекни навика да му дозволиш на својот јазик во сите случаи, во секое време, на секој брат да му каже: „Прости ми“. Зашто, ако секогаш велите: „Прости ми“, наскоро ќе постигнете понизност (3:42). 194. Бидете подготвени да кажете на секој збор (обвинителски) што ќе го слушнете: „Прости ми“, бидејќи таквото смирение ги попречува сите махинации на непријателот (1:72). 195. Знај дека смирението не е ништо друго освен да ги сметаш сите луѓе за подобри од себе. Имај цврсто во мислите дека си виновен за многу гревови, спушти ја главата и јазикот нека биде подготвен да му кажеш на оној што те навредува: „Прости ми, господару!“ Нека смртта биде постојан предмет на вашите мисли (3:49). 196. Сакај ја работата, потчини се на сите, чувај ги усните затворени - и ќе постигнеш смирение; смирението ќе привлече простување на сите ваши гревови (3, 72). 197. Најпрво, не се сметај себеси за ништо - и тоа ќе доведе до понизност во тебе; смирението ќе доведе до наука (искуство и здрав разум); науката ќе роди вера; верата ќе роди надеж; надежта ќе роди љубов; љубовта ќе роди послушност, а послушноста ќе роди непроменлива постојаност (цврстина во добрината) (2, 1). а) пред се со мисли 198. Избркајте ги лошите мисли од себе, предавајќи се на Бога, и Тој ќе ве покрие со Својата десна рака (3:33). 199. Не следете ја секоја своја мисла (3:7). 200. Не исполнувај ги своите мисли и желби (3, 51). 201. Внимавај да не дозволиш твојот ум да го занесе сеќавањето на минатите гревови, за да не се обноват во тебе (1:60). 202. Не ги враќај во мислите гревовите што некогаш си ги направил, за да не се повторат. Бидете сигурни дека тие ви се простени додека сте се предале на Бога и покајанието и воопшто не се сомневајте во тоа (3:40). 203. Не се сеќавај на задоволствата и радостите на кои си се препуштил за време на твојата немарност и не почнувај да зборуваш за тоа, велејќи: „Ова го направив или го прекршив“, зашто тоа може да ти послужи како камен на сопнување (3:44). 204. Воопшто не се сеќавај на страстите со кои си работел во светот, за да не ги разбудиш повторно нивните похоти и тоа не би ти послужило како искушение (3:46). б) б) со разни злобни желби 205. Апостол Јован ги соединува сите човечки похоти во три работи, велејќи: сè во светот е телесната похота, страста на желбата и гордоста на животот (1. Јованово 2,16). Телесната страст е заситување на стомакот со многу различни јадења, проследено со нечистотија на блудот. Желбата за желба има за свој предмет материјални добра, во чие поседување окото или се искачува или внесува нечисти видови во срцето. Гордоста е световна љубов кон бучна слава (високо мислење за себе, самопофалба и жед за пофалби од другите), што ни седи во мислите поради некои суетни и минливи надворешни заслуги (2, 89). 206. Избегнувајте го среброљубието и непослушноста, а особено ненаситноста, за да не се заплеткате во мрежите на вашите похоти, зашто тие го истеруваат стравот Божји од срцето и срамот од лицето, предавајќи го својот љубовник на понизни и срамни дела и отуѓувајќи ги од Бога (3:58). 207. Тргни го гневот и облечи се кроткост, фрли го расипаното око и земи си едноставно (детско, чисто) око (2, 2). 208. Биди далеку од гнев и чувај се од страста, како и од сите грешни желби (2, 88). в) особено - со сладострасност 209. Радосен човек (кој бара само нешто пријатно) не е погоден за никаква работа (2, 74). 210. Не биди сладострасен, зашто Бог не ги слуша сладострастите (2:74). 211. Имај го своето тело и неговите задоволства во омраза, бидејќи тие се полни со зло (3:52). 212. Направете го вашето тело толку изнемоштено што изгледа како тело што лежи на болен кревет (3:62). г) со гневот и неговите потомци 213. Ако те нападне гневот, брзо избркај го од себе - и ќе се радуваш сите денови од твојот живот (2:84). 214. Не се лути на никого и простувај им на сите (3, 31). 215. Ако некој неправедно те прекорува, не се возбудувај (3:53). 216. Биди мудар и замолчи ги усните на оние кои зборуваат лошо за тебе (2:86). 217. Немој да се чудиш ако некој зборува лошо за тебе, бидејќи тоа е еден од триковите на нашите најлоши непријатели, со кои тие поставуваат пречки на патот на човекот што ја знае вистината (2:87). 218. Не брзај да се лутиш и не поднесувај лутина против оној што те налутил (3:55). 219. Ако примиш навреда, немој да имаш непријателство кон оној што ти го нанел, туку кажи: Јас сум достоен да бидам презрен од сите браќа (2:40). 220. Не се жали и не навредувај никого (2, 8). 221. Не враќај зло за зло, ниту навреда за навреда, зашто со тоа Самиот Господ те понижува, гледајќи дека не се понижуваш (2,45). 222. Нека се молат и помладите и постарите, да не им се дозволи да паднат под тиранијата на гневот (2:84). 223. Кој му дава друг образ на оној што го удрил, му се радува на неговиот прекор. Нашиот Господ Исус Христос никогаш нема да го остави, зашто Тој е Добар и им помага на душите кои трпат заради Него и Го бараат, давајќи им сила и сила додека не се воспостават во мир (од страстите). Затоа, радувајте се кога ќе наидете на таги и збунетост, зашто слатките плодови ги следат (2:93). 224. Не плашете се од прекорот од луѓето (2, 4). д) со други злобни движења на срцето кои го поткопуваат успехот: осуда 225. Ако видиш дека некој брат згрешил, не презирај го, не се одвраќај од него и не го осудувај, зашто во спротивно ќе паднеш во рацете на твоите непријатели (1:59). 226. Не прави никому зло и не осудувај никого (2:24). 227. Не позајмувај го своето уво да слушаш лоши работи (за другите), туку биди снисходливо сочувствителен кон луѓето - и ќе живееш (2:44). 228. Не осудувај никого, зашто ова е твој пад (2:80). 229. Не го прекорувај својот брат, дури и ако го гледаш како прекршител на сите заповеди, инаку самиот ќе паднеш во рацете на твоите непријатели (3:39). 230. Не осудувајте ниту еден смртник, за да не ги мрази Бог вашите молитви (3:64). 231. Не изложувајте на никого ниту една негова маана од која било причина (1, 23). 232. Не прекорувајте никого за неговите немоќ (1:47). д) суета и вообразеност 233. Кога даваш милостина, не покажувај ја (1:34). 234. Ако се препуштате на духовни подвизи, не фалете се со тоа (1:39). 235. Не кажувај никому однапред за доброто дело што имаш намера да го направиш, туку направи го (1:48). 236. Кога правиш некои дела на доблест, немој да се вообразуваш и не кажувај си: „Јас направив ова и она“, бидејќи ако го правиш ова, нема да бидеш мудар (2:65). 237. Не биди љубител на славата и не држи самопофалба во своето срце, велејќи: „Направив ова и она, успеав во ова и она“. Таквите мисли дишат суета, а секој што е исполнет со нив станал живеалиште на нечисти духови (3:59). е) угодување на луѓето и лицемерие 238. Не ја напуштај волјата Божја да ја исполниш волјата на луѓето (2, 7). 239. Не ја прекршувајте Божјата заповед од почит кон човечкото пријателство (3:24). 240. Не биди лицемер или претендент, а уште помалку лажго (2:26). 241. Не биди само праведен пред луѓето, туку и во себе биди мудар, кроток, добродушен, трпелив, ревносен и човекољубив (2:28). 242. Немој да се гордееш со своите дела, какви и да се тие (1:73). 243. Не бидете горди и не фалете се (2:46). 244. Избркај ја гордоста далеку од себе и сметај го својот ближен и сите луѓе подобри од себе (3:53). 245. Нема поголемо зло од некого да предизвикаш тага и да се издигнеш над другите (2:60). 246. Не сметај се за мудар, инаку твојата душа ќе се воздигне со гордост и ќе паднеш во рацете на твоите непријатели (1:63). 247. Не сметај се себеси сезнаен и мудар (односно, не кажувај: јас се знам себеси, можам сам); инаку вашиот труд ќе биде изгубен и вашиот брод залудно бега до сега (3:41). 248. Кој не исполнува сè што е пропишано, ќе го налути Бога. Јас, Ентони, ти ја кажувам вистината. Затоа, приклони го увото кон моите зборови и скриј ги во срцето - и знај дека со овие заповеди те предавам на Создателот. Ако ги чуваш, ќе се радуваш со сите ангели, а сите зли духови ќе ги измачуваш со тага. Одете по овие заповеди - и Бог ќе биде со вас, и Неговите ангели ќе се спуштат врз вас; твојата душа ќе се исполни со мирис на свети, и твоето лице ќе свети со светлината на блажените, и ќе станеш светилиште на Бога, како сите светии; и најпосле ќе го сретнете Господа со радост и радост и ќе го слушнете неговиот глас како вели: Браво, добар и верен слуго: малку си верен, ќе те направам владетел над многумина: влези во радоста на твојот Господ (Матеј 25:21) (3, 77). 249. Не отстапувајте од ниту една од овие упатства - и нашиот Господ Исус Христос ќе ви даде мир и ќе ја заврши работата во мир што сте ја започнале. Нашите совршени татковци и оние што ги имитираа станаа совршени од нивното исполнување (2:22). 250. Ако сакаш да додадеш некакви добри дела на кажаното, додај; и постојано му благодариме на нашиот Господ Исус Христос (3:22). 251. Секоја вечер истурете ги солзите над својот кревет, и намокрете ја постелата и понижете се пред Христа Господа - нека ги избриши вашите гревови и повторно да ве обнови, да ви помогне да постигнете добри дела и да ви го даде во наследство Неговото вечно Царство. Нему му е пофалба, чест, слава и поклонение, со Себлагиот Отец и Светиот Дух, сега и секогаш и во вековите на вековите. Преводот и белешките (освен посебно наведените случаи) ги направил свети Теофан Осаменик. Издавач: Филокалија. T. 1. стр. 80–101. Во том 40 „Patrologiae graecae“ Migne на стр. 1065 се пласирани Praecepta Antonii во 80 бодови. Зад нив стои истото: „Spiritualia documenta rugulis adjuncta“ и „Admonitiones et documenta varia“ - и двете, очигледно, како додаток на претходното правило. Бидејќи сите изреки содржани во овие наслови се од ист вид и по содржина и по начинот на говор, тие се собрани овде и ставени под посебни наслови, следејќи го природниот тек на животот на пустиникот, под наслов „Правилата на животот на пустиникот“. На крајот од секое правило е означено каде да се најде во оригиналот. Првите броеви значат: 1 – правило од 80 поени; 2 – прво дополнување (spiritualia documenta); 3 – второ додавање (опомени). Вторите броеви ги означуваат точките од секоја збирка правила. Овие втори се во оригинал само во првиот член од 80-те правила; Нумерирањето на поени за две додавања се врши според сопствената сметка, што секој може да го направи, бидејќи сите изреки доаѓаат во посебни точки. Во првото додавање има 100, а во второто 73. Крај на стр. 1082. Броевите во загради покажуваат каде да се најде ова правило во оригиналот. За повеќе детали, видете стр. 677. Старите ги броеле часовите во денот од изгрејсонцето, часовите во ноќта од заоѓањето. Во земјите лоцирани во близина на тропските предели, каде што зголемувањето и намалувањето на денот или ноќта во текот на годината е мало, бројот на часови не може значително да се разликува од годишните времиња. (Понатаму, освен онаму каде што е конкретно наведено, белешките се земени од изданијата за кои е даден рускиот текст. Видете ги коментарите.) Дотогаш се работеше под крошна или во предворје, кое понекогаш се нарекуваше надворешна ќелија. Во манастирот Свети Сава, еден час пред Утре се бие камбаната, а секој во ќелиите ги прави потребните лакови: 1.500 поклони на половината и 150 лакови на земја со Исусовата молитва. Кога некој ги собрал сите пустиници и им дал храна во црквата. Ова не е во ќелијата, туку при обични оброци. Виното е обично грозје, домашно, со мала јачина. Ова ни влева да живееме како што не обврзува нашата облека. Осамениците живееле расфрлани низ пустината. Во средината на просторот што го заземаа нивните ќелии, имаше црква каде што се собираа на заедничка молитва. Црквата била доверена на некој избран, еден или повеќе. Макариј Велики еднаш, враќајќи се на Скетот по посетата на Свети Антониј, им рекол на браќата, како одговор на нивното прашање што им заповедал големиот Ава: не е добро, тој вели дека немаме принос, односно литургија. Потоа побрзаа да изградат црква. Ова е пример како свети Антониј го уредувал животот на самиците. Осамениците живееле одвоено од другите, но целото нивно фрагментирано село било нешто обединето и имало една глава, како, на пример, и Макариј (Велики и Александрија), Амон (Нитрија) - соодветно, во Скета, Келија и во Нитрија. Планината Нитриа се наоѓа јужно од Александрија, надвор од езерото Мареотија. Основата на пустинското живеење во Нитриската пустина ги поставил монахот Амон, кој со благослов и упатства на Антониј Велики организирал монашки живот со построго владеење во Ќелиите. Оттука монасите, кои сакаа да останат во потполна осаменост и тишина, отидоа во пустината Скит, оддалечена 24 часа од Нитриа. Меѓу таквите подвижници биле: организаторот на манастирскиот подвиг Макариј Велики, како и Макариј Александриски, авва Памбо, авва Серапион и други (за повеќе детали, види во делот „Прилози“). – Прибл. ед. Остен – убод, точка, шајка. – Прибл. ед. Друго: „Како плаче некој што има мртовец во неговата куќа“.