Χάρτης της ερημιτικής ζωής

Περιεχόμενα Εξωτερική πορεία και εξωτερικές εντολές μιας τέτοιας ζωής Απομάκρυνση από τον κόσμο και από συμβίωση με ανθρώπους Επιλογή της ζωής της ερήμου Κυτταρική μοναξιά Δραστηριότητες και ρουτίνες κυττάρων Προσευχή και γενναιοδωρία Διάβασμα και θρησκευτικός διαλογισμός Χειροτεχνία και εργασία γενικά Τρόφιμα Ενδύματα ύπνου Όλο το περιεχόμενο, το κύριο χαρακτηριστικό του οποίου είναι η φτώχεια Σε γενικές γραμμές η ένδεια Εκκλησία γενική χρήση της γλώσσας Συσχέτιση εσωτερική ζωή Η αρχική αρχή της ζωής είναι η ζήλια Ο κανόνας της ζωής είναι το θέλημα του Θεού στις εντολές Ο στόχος είναι η δόξα του Θεού Οι αναμνήσεις είναι οι υποκινητές και οι υποστηρικτές της ζήλιας Οι παραγωγοί της επιτυχίας είναι η ευγενική βοήθεια του Θεού και οι δικές μας προσπάθειες και εκμεταλλεύσεις Διαθέσεις της ψυχής που καθορίζουν την επιτυχία Κατορθώματα της μάχης κατά της αμαρτίας 1. Δίνω αυτούς τους κανόνες, όπως τους λέει ο Κύριος μέσα από τα χείλη μου, για όσους θέλουν να προσκυνήσουν κάτω από τον βαρύ ζυγό της σκήτης. Αυτές οι εντολές πρέπει να τηρούνται, και όποιος παραβεί έστω και μία από αυτές θα ονομαστεί στη Βασιλεία των Ουρανών (Ματθαίος 5:19). Η εξωτερική πορεία και η εξωτερική τάξη μιας τέτοιας ζωής Απομάκρυνση από τον κόσμο και από τη συμβίωση με τους ανθρώπους 2. Όποιος θέλει να σωθεί (με έναν κοσμοαρνητικό τρόπο ζωής) να μην μένει στο σπίτι του και να μην ζει στην πόλη στην οποία αμάρτησε. Επίσης, ας μην επισκέπτεται τους γονείς του και τους γείτονές του κατά σάρκα, γιατί αυτό προκαλεί κακό στην ψυχή και οι καρποί της ζωής χάνονται (3, 16) 1. 3. Μην επιστρέψετε στην πόλη στην οποία κάποτε αμάρτησες ενώπιον του Θεού (3:25). 4. Μην πηγαίνετε να δείτε πώς ζουν οι συγγενείς σας και μην τους επιτρέψετε να έρθουν να δουν πώς ζείτε. και μην τα βλέπετε καθόλου (1, 11). Η εκλογή της ερημικής κατοικίας 5. Οι πνευματικοί μας πατέρες ισχυρίζονται ότι η έρημος είναι το καταλληλότερο μέρος για να σκεφτόμαστε τον θάνατο και ένα σίγουρο καταφύγιο από το να παρασυρθούμε από κοσμικά πράγματα που αναπαύουν τη σάρκα (2, 82). 6. Αυτός που ζει στην έρημο και σιωπά ελευθερώνεται από τρεις πολέμους: από τον πόλεμο μέσω της ακοής, από τον πόλεμο μέσω της γλώσσας και από τον πόλεμο με το να δει οτιδήποτε μπορεί να βλάψει την καρδιά του (3:15). 7. Προσέξτε να μην σας εξαπατήσουν οι σκέψεις σας, υποδηλώνοντας ότι η έρημος είναι τόπος δροσιάς (2:91). 8. Απομακρυνόμενος από τις φήμες της καθημερινότητας, πήγαινε στη μοναξιά και θα γίνεις περιπλανώμενος. Το να κάθεσαι σε ένα κελί θα είναι για σένα το ίδιο με το να πηγαίνεις σε μια ξένη χώρα (2:49). 9 . Όταν βγαίνετε έξω, προσπαθήστε με κάθε τρόπο να επιστρέψετε γρήγορα στη μοναξιά σας για να επιδοθείτε στις προσευχές σας (3:10). 10. Όταν πηγαίνετε στο θερισμό, μην καθυστερείτε εκεί, αλλά επιστρέψτε γρήγορα στη μοναξιά σας (1:42). 11. Όταν επισκέπτεστε έναν αδελφό, μην μένετε πολύ στο κελί του (1:24). Δραστηριότητες και διαδικασίες κυττάρων 12. Ενώ μένετε στο κελί σας, κάντε τα εξής τρία πράγματα: χειροτεχνίες, ανάγνωση ψαλμών και προσευχή (1:65). 13. Ενώ μένετε στο κελί σας, αυτό κάνετε: διαβάζοντας τις Γραφές, προσεύχεστε στον Θεό και κάνετε χειροτεχνίες (3:45). 14. Νηστείστε κάθε μέρα μέχρι την ένατη ώρα, 2 εκτός Σαββάτου και της ημέρας του Κυρίου. Όταν έρθει η ένατη ώρα, πήγαινε στο κελί σου (εσωτερικό) 3 και πριν φας, κάνε την προσευχή σου. Αφού φάτε φαγητό, διαβάστε και προσευχηθείτε εναλλάξ (1, 3). Προσευχή και γονατιστή 15. Κάνε τις προσευχές σου τις καθορισμένες ώρες, χωρίς να χάσεις ούτε μία, για να μην δώσεις απάντηση γι’ αυτήν (1, 6). 16. Κάντε την προσευχή σας το βράδυ πριν πάτε στην εκκλησία (1, 13) 4. 17. (Και πάντα) πριν πάτε στην εκκλησία, προσευχηθείτε στο κελί σας (1:45). 18. (Γενικά) πριν και μετά την κοινή προσευχή με τους αδελφούς, να κάνετε πάντα την προσευχή στο κελί σας και ποτέ μην τεμπελιάζετε να το κάνετε αυτό (3, 68). 19. Να γονατίζεις συχνά και να μην τεμπελιάζεις να το κάνεις, για να μην πεθάνεις με κακό θάνατο (3, 61). 20. Όταν προσεύχεσαι, μην επιτρέπεις την τεμπελιά, γιατί η προσευχή του τεμπέλη είναι άχρηστα λόγια. 21. Όταν προσεύχεσαι και θυμάσαι τον Θεό, να είσαι σαν πουλί, να πετάς ελαφρά και ψηλά: σύμφωνα με τον όρκο του μοναχισμού και το νόημα των ενδυμάτων σου (παράφραση 1, 59). Ανάγνωση και περισυλλογή 22. Να είσαι επιμελής στην ανάγνωση των Γραφών - και θα σε βγάλουν από την ακαθαρσία (ή: θα διώξουν τις ακάθαρτες σκέψεις) (3, 27). 23. Εάν ασχολείστε συνεχώς και επιμελώς με την ανάγνωση των Γραφών και την εκπλήρωση των εντολών, τότε το έλεος του Θεού θα είναι μαζί σας (3:66). 24. Διαλογίσου τα έργα του Θεού και μην τεμπελιάζεις να προσεύχεσαι (2:63). 25. Ένας μοναχός που κάθεται στο κελί του με κλειστά χείλη και δεν θυμάται τον Θεό είναι σαν ένα ερειπωμένο σπίτι που βρίσκεται έξω από την πόλη, που είναι πάντα γεμάτο από κάθε είδους ακαθαρσία, γιατί όποιος αποφασίσει να βγάλει την ακαθαρσία από το σπίτι του την παίρνει εκεί (δηλαδή σιωπά με τα χείλη του, αλλά ονειρεύεται με το μυαλό του, παρασύρεται σε όλα τα αμαρτήματα και παρασύρεται στις σκέψεις του. η ψυχή βυθίστηκε) (3, 67). 26. Το σώμα πρέπει να είναι σκλαβωμένο και κουρασμένο με πολύωρη εργασία (3, 60). 27. Αναθέστε στον εαυτό σας κάποια μέτρια εργασία για την ιδιωτική σας εργασία - και η καρδιά σας θα είναι ταπεινή (2:50). 28. Αναγκάστε τον εαυτό σας να κάνει τη δουλειά της χειροτεχνίας - και ο φόβος του Θεού θα ριζώσει μέσα σας (3:35). 29. Να είσαι επιμελής στις χειροτεχνίες σου και ο φόβος του Θεού θα έρθει επάνω σου (3:35). 30. Καθισμένος στο κελί σας, αφοσιωθείτε στους κόπους της χειροτεχνίας, αλλά ταυτόχρονα μην αφήσετε το όνομα του Κυρίου από τον εαυτό σας, αλλά περιστρέψτε Τον συνεχώς στο μυαλό σας, διδάξτε Τον στην καρδιά σας και δοξάστε Τον με τη γλώσσα σας, λέγοντας: «Κύριέ μου, Ιησού Χριστέ, ελέησόν με». ή: «Κύριε Ιησού Χριστέ, στείλε μου τη βοήθειά Σου». ή: «Σε δοξάζω, Κύριε μου Ιησού Χριστέ» (3:28). 31. Ορίστε στον εαυτό σας μία (και πάντα την ίδια) ώρα (για να φάτε και να την πάρετε) για να δυναμώσετε και να διατηρήσετε το σώμα σας, και όχι για ευχαρίστηση (3, 60). 32. Φάτε το πιο απλό και φθηνό φαγητό (2, 83). 33. Φάε το ψωμί σου σιωπηλά και με αποχή, και δες ότι το κάτσε (στο τραπέζι) είναι σεμνό (3:7). 34. Μην τρώτε χορτάτοι (1:52). 35. Μην είσαι άπληστος και άπληστος για φαγητό, για να μην ανανεωθούν μέσα σου οι προηγούμενες αμαρτίες σου (1:67). 36. Την Τετάρτη και την Παρασκευή, μην διακόπτετε τη νηστεία σας (1:21). 37. Μην τρώτε καθόλου κρέας (1, 20). 38. Μην πλησιάζετε στο μέρος που κάνουν κρασί (1:19). 39. Μη βιάζεστε σε συναντήσεις και γεύματα (κοινά γεύματα) (1, 30). 40. Εάν έρθετε σε ένα μέρος όπου καθιερώνεται ένα κοινό γεύμα 5, γευτείτε και ευχαριστήστε τον Θεό (1:35). 41. Μην προσθέτετε ένα τέταρτο έως τρία φλιτζάνια κρασί, εκτός εάν λόγω κάποιας μεγάλης ασθένειας (3:23) 6 . 42. Μην απλώνεις αμέσως το χέρι σου σε αυτό που σου προσφέρεται (1, 68). 43. Αν είσαι νέος, μην απλώνεις το χέρι σου μπροστά στους άλλους, γιατί είναι άσεμνο (1:79). 44. Κοιμήσου λίγο και με μέτρο - και οι Άγγελοι θα σε επισκεφτούν (1, 53). 45. Όταν είσαι υγιής, μην βγάζεις τη ζώνη σου (3:22). 46. ​​Όταν πηγαίνετε για ύπνο, μην βάζετε τα χέρια σας μέσα (ίσως μέσα στους κόλπους σας), για να μην αμαρτήσετε εν αγνοία σας (3:21). 47. Μέρα και νύχτα να είσαι με την κούκλα σου και με τη ρόμπα σου και με όλα σου τα ρούχα, σαν αιχμάλωτος και αιχμάλωτος (1:37). 48. Μη φοράτε ρούχα με τα οποία μπορείτε να καυχηθείτε και να καυχηθείτε (1:43). 49. Φρόντισε τα ρούχα σου, ώστε την ημέρα της Κρίσεως να μη βρεθείς γυμνός ανάμεσα σε πλήθος άλλων (3, 5) 7. Όλο το περιεχόμενο του οποίου το κύριο χαρακτηριστικό είναι η φτώχεια 50. Αποθηκεύστε τίποτα περισσότερο από αυτό που χρειάζεστε (1, 12). 51. Η φτώχεια δεν είναι τίποτα άλλο από το μέτρο σε όλα, ή μια κατάσταση στην οποία κάποιος είναι ικανοποιημένος με λίγα (2:49). 52. Αγαπήστε την μομφή περισσότερο από την τιμή, την κούραση του σώματος περισσότερο από την ανάπαυση και την έλλειψη πραγμάτων (ανάγκη) περισσότερο από την υπερβολή (2:52). 53. Οι υποθέσεις της εκκλησίας (επίβλεψη της εκκλησίας και λατρεία) πρέπει να ανατεθούν σε έναν πιστό άνθρωπο που φοβάται τον Θεό (3:11). 54. Μόλις χτυπήσουν τον κτυπητή, μην τεμπελιάζεις να πας αμέσως στην εκκλησία (3, 9). 55. Μην εγκαταλείπετε τη λατρεία, μήπως είναι εμπόδιο και παγίδα για εσάς (3:26). 56. Μην μιλάτε καθόλου στην εκκλησία (1:25). 57. Μην βρίσκεστε στην εκκλησία όπως σε μέρος που μαζεύεται πολύς κόσμος (δηλαδή για να μην υπάρχει θόρυβος και φασαρία πολλών λογισμών στην ψυχή) (παράφραση 1, 28). 58. Μην θάβετε τους νεκρούς σας στην εκκλησία (δηλαδή μην ανησυχείτε για το πώς θα τακτοποιήσετε τις καθημερινές σας υποθέσεις) (1, 29). 1 α) πρώτο και σημαντικότερο - στον αββά, στον πνευματικό πατέρα, στους πρεσβυτέρους και γενικά σε όσους έχουν πετύχει 59. Μην ξεκινήσετε καμία δουλειά, όποια κι αν είναι, χωρίς να συμβουλευτείτε τον ηγούμενο της μονής (1, 32) 9. 60. Πριν από τον αββά και τους ανωτέρους σου, μην πολλαπλασιάζεις λέξεις (2:37). 61. Πάντα να το κρατάς αυτό γερά στην καρδιά σου για να υπακούς στον πατέρα σου και ο φόβος του Θεού θα ριζώσει μέσα σου (3:38). 62. Η τελειότητα του επιτεύγματός σας είναι η υπακοή. και είναι καλό για τον άνθρωπο αν φέρει τον ζυγό του Κυρίου από τη νεότητά του - υπηρετεί και υπακούει (2, 92). 63. Μην είσαι ανυπάκουος, αλλιώς θα είσαι όργανο και σκεύος όλων των κακών και αναλήψεων (3, 37). 64. Με ταπείνωση και κλάματα, ζήτησε από τον πατέρα σου να σε διδάξει σε ό,τι δεν ξέρεις ακόμα, και δεν θα ντραπείς (3:47). 65. Να θυμάσαι πάντα αυτόν που σου δίνει καλή διδασκαλία, και από αυτόν να προσπαθείς να μάθεις τις ζωοποιές εντολές - και θα ζήσεις ευημερούσα σύμφωνα με το θέλημα του Κυρίου, όπως είναι γραμμένο από τον μακάριο Απόστολο Παύλο: μάθε από αυτά, μείνε σε αυτά, για να φανερωθεί σε όλους η πρόοδός σου (Α' Τιμ. 4:15) (2, 4). 66. Εάν έχετε ειλικρινά σκύψει το λαιμό σας κάτω από το ζυγό της υπακοής, ακούστε προσεκτικά τι σας λέγεται, και στη συνέχεια εκπληρώστε το ευσυνείδητα στο μέγιστο βαθμό της εντολής (2:53). 67. Μην κρύβεις από τον πατέρα σου την αμαρτία που έχεις διαπράξει (3:54). 68. Μάθετε τα καλά ήθη κάθε μέρα από τους μεγαλύτερους σας (1:31). 69. Αγαπάτε τους πνευματικούς σας πατέρες περισσότερο από τους σαρκικούς σας γονείς, γιατί νοιάζονται για εσάς για χάρη του Θεού (2:38). 70. Ζήσε έτσι ώστε οι πατέρες του μοναστηριού, που σε γέννησαν πνευματικά, να χαίρονται τη δόξα σου στο πλήθος των αγίων (3, 6). 71. Φρόντισε με κάθε δυνατό τρόπο η ευλογία των γερόντων του μοναστηριού να είναι πάνω σου (3, 3). 72. Μην αποκαλύπτεις τις σκέψεις σου σε όλους, αλλά μόνο σε εκείνους που μπορούν να θεραπεύσουν την ψυχή σου (1:41). 73. Μην αποκαλύπτεις τις σκέψεις σου σε όλους, για να μην προσβάλεις τον αδελφό σου (3:34). 74. Να έχετε φιλική διάθεση προς όλους, αλλά μην έχετε όλους για συμβούλους (2:69). β) αμοιβαία – όλα σε όλους 75. Προσπαθήστε να κάνετε όλους τους ανθρώπους να σας ευλογούν (1:57). 76. Φρόντισε τον αδερφό σου και δείξε του καλοσύνη (2:29). 77. Εάν κάποιος αδερφός σας ζητήσει ένθερμα να τον βοηθήσετε, δουλέψτε μαζί του όλη εκείνη την ημέρα (3:21). 78. Δοκίμασε πρώτα τους φίλους σου και μην κάνεις τους πάντες κοντά σου, μην εμπιστεύεσαι τους πάντες, γιατί ο κόσμος είναι γεμάτος απάτη. Αλλά διάλεξε μόνος σου έναν αδελφό που φοβάται τον Κύριο, και γίνε φίλος μαζί του, όπως αδελφός με τον αδελφό. Αλλά το καλύτερο από όλα, προσκολληθείτε στον Θεό ως γιος με τον πατέρα του, γιατί όλοι οι άνθρωποι έχουν πέσει στην απάτη, εκτός από λίγους. Η γη είναι γεμάτη ματαιότητα, προβλήματα και θλίψεις (2, 70). 79. Εάν έχετε σταματήσει να εργάζεστε κάτω από την αμαρτία, τότε μιλήστε στο όνομα του Κυρίου και δίδαξε εκείνους για χάρη των οποίων βλασφημείται το όνομα του Κυρίου. Και αφού είναι νεκροί και αποκομμένοι από τον ζωντανό Κύριο, προσπαθήστε να ξεφύγουν από τα νεκρά τους έργα, να ζωντανέψουν και να γίνουν άξιοι να λάβουν δόξα (2:56). 80. Επιπλήξτε (και διορθώστε) τα (πνευματικά) παιδιά σας αλύπητα, γιατί η καταδίκη τους θα απαιτηθεί από εσάς (δηλαδή εάν αποδειχθούν άξια καταδίκης στην Εσχάτη Κρίση) (1, 51). 81. Επίπληξε χωρίς φειδωλές, αλλά με φόβο Θεού. Μην αποδέχεστε το πρόσωπο κανενός, ανεξάρτητα από το ποιος είναι εδώ, και αφορίστε με λόγια αλήθειας (3, 4). 82. Αν κάποιος αδελφός έρθει σε σένα και αποκαλύψει τις σκέψεις του, πρόσεχε να μην τις πεις σε κανέναν, αλλά προσευχήσου για τον εαυτό σου και για αυτόν, ο Κύριος να σας σώσει και τους δύο (3:1). 83. Μην απορρίπτετε κανέναν που αναζητά πίστη στον Χριστό (1:40). 84. Όποιος δεν δέχεται τις οδηγίες σου, μην του τις πεις (2:68). 85. Μην προσφέρετε τίποτα σε κανέναν κατά κανόνα πριν το κάνετε μόνοι σας (2:62). 86. Η μεγαλύτερη από όλες τις ντροπές είναι η ντροπή του να δίνεις εντολή στον άλλον να κάνει κάτι που εσύ ο ίδιος δεν κάνεις, γιατί δεν θα λάβουμε κανένα όφελος από τις πράξεις των άλλων (2:66). 87. Όταν σηκώνεσαι το πρωί κάθε μέρα, φρόντισε τους άρρωστους που έχεις (1, 2). 88. Πηγαίνετε ανάμεσα στους άρρωστους και γεμίστε τα δοχεία τους με νερό (1:55). 89. Δώσε ό,τι μπορείς, ό,τι περιττό, στους αρρώστους του μοναστηριού (1, 21). 90. Αν ο αββάς σου σου αναθέσει να υπηρετείς τους άρρωστους, υπηρέτησε τους με όλη σου την καρδιά για να λάβεις διπλή ανταμοιβή από τον Θεό: δηλαδή για την υπακοή που γίνεται με αγάπη (2:42). 91. Αν κάποιος αδελφός έρθει σε εσάς, έστω και σε λάθος στιγμή, δεχθείτε τον με χαρά, για να ευχαριστήσει τον Θεό και να μην λυπηθεί για εσάς (1:8). 92. Αν κάποιος αδελφός έρθει σε σένα, ταπεινώσου σε όλα μπροστά του, δείξε του εγκαρδιότητα για χάρη του Κυρίου και πρόσεχε να μην γίνεις υπερήφανος (2:42). 93. Το πρόσωπό σου πρέπει να είναι πάντα λυπημένο. εκτός και αν έρθουν σε εσάς αδελφοί προσκυνητές, τότε πάρτε μια χαρούμενη εμφάνιση (1:74). 94. Να είστε σεμνοί σε όλες σας τις πράξεις (1:77). 95. Σε κάθε συμπεριφορά και αλληλεπιδράσεις σας με τους άλλους, υιοθετήστε τις μεθόδους ενός φτωχού ζητιάνου: μην είστε περήφανοι, είτε όταν κάνετε μια συζήτηση, είτε όταν τραγουδάτε έναν ύμνο ή ένα τραγούδι δοξολογίας προς τον Θεό. Και όταν συνέρχεστε με τους αδελφούς, ας είναι τα λόγια σας άτεχνα (2:78). 96. Μην ξεκινάς κουβέντα με αγόρι ή νεαρό, πολύ περισσότερο να κάνεις φίλους και να μην δέχεσαι τέτοιους ανθρώπους σε συμβίωση, για να μη δίνεις χώρο στον διάβολο (1, 4). 97. Μην μιλάς καθόλου στο αγόρι, γιατί αλλιώς θα είναι εμπόδιο για σένα (1:16). 98. Μην πιάνεις το χέρι του αδελφού που στέκεται δίπλα σου και μην αγγίζεις τα μάγουλά του, είτε είναι μεγαλύτερος είτε νεότερος σου (3:22). 99. Με όλες σας τις δυνάμεις, απομακρυνθείτε από ανθρώπους που είναι ξένοι στη λογική και τις συμβουλές (2, 64). 100. Αν αγαπάς μια ειρηνική ζωή, μην μπαίνεις στον κύκλο εκείνων που όλο το ενδιαφέρον τους είναι με τις ματαιοδοξίες και αν κατά λάθος βρεθείς ανάμεσά τους, να είσαι σαν να μην ήσουν εκεί (2, 71). Συνέντευξη και γενική χρήση της γλώσσας 101. Μην υψώνετε (μην εκπέμπετε) τη φωνή σας (να είστε σιωπηλοί όλη την ώρα στο κελί σας), εκτός από τις προσευχές που προβλέπονται από τους κανόνες (1, 44, 2, 35). 102. Φύγε από τη μάχη της γλώσσας (χαλινάρισε τη γλώσσα). 103. Μη μιλάτε πολύ, μήπως το Πνεύμα του Θεού φύγει από εσάς (2:23). 104. Είναι ένδοξο πράγμα να μένεις σιωπηλός, μιμούμενος τον Κύριο, ο οποίος παρέμεινε σιωπηλός παρά τον βαθμό του Ηρώδη (2:57). 105. Όταν συνέρχεστε με πιστούς ανθρώπους σαν εσάς, επιλέξτε να ακούτε καλύτερα και να καταλαβαίνετε τι λένε οι άλλοι, με την ετοιμότητα να κάνετε αυτό που σας σώζει. Αυτό θα είναι πολύ καλύτερο από το να μιλάτε μόνοι σας (2, 54). 106. Όταν έρχεσαι σε κάποιον, ας είναι ο φόβος του Θεού στην καρδιά σου, και φύλαξε τα χείλη σου, για να επιστρέψεις στο κελί σου με ειρήνη (2:36). 107. Ο σοφός σύζυγος ξέρει καλά πώς να συμπεριφέρεται, επομένως δεν βιάζεται να μιλήσει, αλλά ζυγίζει πού να μιλήσει και πού να ακούσει. Αντίθετα, ένας ατιμώρητος σύζυγος δεν κρατά αυτό το μυστικό, τον ελεγχόμενο έλεγχο και τον περιορισμό της γλώσσας (2, 67). 108. Όταν κάθεστε ανάμεσα στους αδελφούς, μην μιλάτε πολύ. και αν τους ρωτήσετε κάτι, πείτε το σύντομα, με ταπείνωση (2:39). 109. Ας είναι τα λόγια σου γλυκά και εποικοδομητικά. Θυμηθείτε ότι τα λόγια έρχονται και δόξα και ταπείνωση (2, 32). 110. Μη μιλάς με εκνευρισμό, αλλά άσε τα λόγια σου να είναι με σοφία και κατανόηση, όπως και η σιωπή σου. Μιμηθείτε τους σοφούς πατέρες μας, των οποίων τα λόγια ήταν πάντα γεμάτα σοφία και λογική, καθώς και τη σιωπή τους (2:27). 111. Αφήστε τη γλώσσα σας να ακολουθεί πάντα τη λογική, γιατί οι λέξεις ξένες προς τη λογική είναι αγκαθωτοί σκελετοί 10 και βελόνες (2, 61). 112. Φύγε τα ψέματα, αλλιώς θα διώξουν τον φόβο του Θεού από πάνω σου (3:22). 113. Το στόμα σου πρέπει να λέει πάντα μια αλήθεια (2:51). 114. Αφήστε τις καλές πράξεις του Παντοδύναμου Θεού να είναι το αντικείμενο των συνομιλιών σας - με αυτό θα κάνετε τον εαυτό σας άξιο να λάβετε ακόμη μεγαλύτερα οφέλη από Αυτόν (2:57). 115. Μη ρωτάτε για κακές πράξεις, αλλά κρατήστε την προσοχή σας πιο μακριά από αυτές (2:31). . 117. Μίσος την άσκοπη ομιλία για οτιδήποτε είναι αυτού του κόσμου (2:14). 118. Απόφυγε όσο μπορείς από αστεία και αστείες ομιλίες (2, 65). 119. Μη φωνάζετε και μη μιλάτε δυνατά ή γρήγορα, γιατί είναι γραμμένο: όποιος πολλαπλασιάζει λόγια δεν είναι ασφαλής από την αμαρτία (βλ. Εκκλ. 10:14) (2:46). 120. Μην πεισμώνεις και μην επιμένεις στον λόγο σου, για να μην μπει μέσα σου το κακό (θυμός, θυμός) (1, 62). 121. Μην ορκίζεσαι καθόλου – ούτε σε αναμφισβήτητο θέμα, ούτε ακόμη λιγότερο σε αμφίβολο θέμα (1, 27). 122. Αν η ανάγκη σε αναγκάζει να πας στην πόλη, μην πας μόνος (1, 17). 123. Όταν πηγαίνετε για νερό ή κάνετε ένα ταξίδι, διαβάστε (ψαλμούς και μνήμη) και διαλογιστείτε (1, 33). 124. Όταν ταξιδεύετε με τους αδελφούς, απομακρυνθείτε λίγο από αυτούς για να διατηρήσετε τη σιωπή (1:75). 125. Καθώς περπατάς κατά μήκος του δρόμου, μη στρίβεις δεξιά και αριστερά, αλλά ξαναδιάβασε τους ψαλμούς σου με προσοχή και προσευχήσου στον Θεό με το νου σου. Τότε, όπου κι αν βρεθείτε, μην αδελφοποιηθείτε με τους κατοίκους εκείνου του τόπου (1:76). 126. Μην ανακατεύεσαι στο πλήθος των κοσμικών ανθρώπων. αλλά μη μιμηθείτε τον Φαρισαίο, που έκανε τα πάντα για επίδειξη (1:9). 127. Μην επιτρέπετε σε μια γυναίκα να σας πλησιάσει και μην την ανέχεστε να μπει στο σπίτι σας (δωμάτιο), γιατί την ακολουθεί καταιγίδα σκέψεων (1:10). 128. Μην τρώτε μαζί με γυναίκα και μην συναναστρέφεστε ποτέ με αγόρι (3:18). 129. Όταν πρέπει να περάσετε τη νύχτα κάπου, προσέξτε να μην φοράτε τα ίδια ρούχα με κάποιον άλλο (1:80). 130. Μην ξαπλώνετε στο ίδιο στρώμα με κάποιον που είναι μικρότερος από εσάς (1, 5). 131. Μην αφήνετε δύο άτομα να κοιμούνται μαζί στο ίδιο χαλάκι, εκτός αν σας αναγκάσει η ακραία ανάγκη, ακόμα κι αν ήταν πατέρας ή αδελφός - και επιτρέψτε το με μεγάλο φόβο (3:19). 132. Μην μένετε σε μοναστηριακά ξενοδοχεία (1, 26). Η αρχική αρχή της ζωής είναι η ζήλια 133. Να είσαι ζήλος για την απόκτηση αρετών, για να μην προσελκύεις την αμέλεια στον εαυτό σου (2:15). 134. Προσοχή στην ψύξη της Θείας αγάπης (2, 11). 135. Μην γυρίζετε πίσω από τις καλές πράξεις που έχετε ξεκινήσει (2:10). 136. Μη γυρίσεις πίσω από το μονοπάτι της μοναξιάς σου (2:13). 137. Μην εγκαταλείπεις τους κόπους που κάνεις για χάρη της αρετής, για να μην γίνεσαι τεμπέλης και απρόσεκτος και να μην αμαρτάνεις την τελευταία ώρα, αλλά αγαπάς τον Κύριο μέχρι τέλους - και θα λάβεις έλεος (2, 97). 138. Όπως τα ερείπια έξω από την πόλη χρησιμεύουν σε όλους ως πηγή δυσωδών ακαθαρσιών, έτσι και η ψυχή κάποιου που περνά νωχελικά και άτονα τη μοναχική ζωή γίνεται δοχείο για όλα τα πάθη και τις αμαρτωλές ακαθαρσίες (1:69). Ο κανόνας της ζωής είναι το θέλημα του Θεού στις εντολές 139. Εάν έχετε αφοσιωθεί στον Θεό, τηρήστε όλες τις εντολές Του και κάντε ό,τι σας διατάζει, κάντε το προσεκτικά, μη παραλείποντας τίποτα. Γιατί αν σκεφτείς να παραλείψεις κάτι, τότε δεν θα σου συγχωρεθούν οι προηγούμενες αμαρτίες σου. εάν αποφασίσετε σταθερά να κάνετε τα πάντα (μέχρι το στομάχι σας), τότε να είστε βέβαιοι ότι οι προηγούμενες αμαρτίες σας έχουν ήδη συγχωρεθεί (3:17). 140. Οι σκέψεις σου πρέπει να είναι διαρκώς απασχολημένες με τις Θείες εντολές, τις οποίες προσπαθείς να εκπληρώσεις με όλη σου τη δύναμη, μην αφήνοντας καμία πίσω σου, ώστε διαφορετικά η ψυχή σου να μην γίνει δοχείο για όλες τις ακαθαρσίες (3, 63). 141. Εάν ξεκινήσετε κάτι και δεν βλέπετε το θέλημα του Θεού για αυτό, μην το κάνετε για τίποτα (2:58). 142. Προσπαθήστε με κάθε δυνατό τρόπο ώστε ο Πατέρας σας που είναι στους ουρανούς να δοξαστεί (μέσω σας) (Ματθαίος 5:16) (1, 50). Οι αναμνήσεις είναι οι υποκινητές και οι συντηρητές της ζήλιας α) για την εμπειρία και την πρώτη ζέστη 143. Για χάρη των φθαρτών πραγμάτων, μην υποχωρείτε από τον Θεό, αλλά θυμηθείτε τι υποσχεθήκατε όταν η θερμότητα της επιθυμίας σας να ευχαριστήσετε τον Θεό έκαιγε μέσα σας (2:98). 144. Προσπάθησε να μην ξεχάσεις την έννοια των ενδυμάτων σου με τα οποία ντυθήκατε στην αρχή. Θυμηθείτε επίσης για τα δάκρυα της μετανοίας σας που χύσατε τότε - και πηδήξτε βιαστικά από τις κρυφές σκέψεις (κακές) που σέρνονται στα κρυφά, για να μην παρασυρθείτε από αυτές σε ανοιχτές πράξεις (2, 99). 145. Φέρτε συνεχή και ειλικρινή μετάνοια - και ούτε ένα λεπτό δεν θα ενδώσετε στην αμέλεια και την τεμπελιά (3, 46). β) περί υποδειγματικών ζηλωτών 146. Μην παίρνετε το παράδειγμά σας από κάποιον που είναι πιο αδύναμος από εσάς, αλλά από κάποιον που είναι πιο τέλειος από εσάς (2, 3). 147. Ας είναι το πρότυπο και το παράδειγμά σας όσοι έχουν αγαπήσει τον Κύριο με όλη τους την καρδιά και είναι διαρκώς αφοσιωμένοι σε καλές πράξεις. μην ντρέπεσαι να τους ζητήσεις μαθήματα ζωής, γιατί είναι τέλειοι στις αρετές (2, 19). 148. Μη μιμηθείτε αυτούς που νοιάζονται για τις εγκόσμιες απολαύσεις, αλλιώς δεν θα πετύχετε τίποτα, αλλά συναγωνιστείτε με αυτούς που για χάρη του Κυρίου περιπλανήθηκαν (και περιπλανώνται) στα βουνά και τις ερήμους (Εβρ. 11:38), για να σας έρθει δύναμη από ψηλά (2, 20). 149. Εάν κάνετε τα πάντα (εντολή), θα λάβετε μια κληρονομιά που κανένα μάτι δεν έχει δει, κανένα αυτί δεν έχει ακούσει και δεν έχει ονειρευτεί ανθρώπινη καρδιά (Α' Κορ. 2:9) (2, 16). 150. Χρησιμοποιήστε το φως της γνώσης για να είστε άξιοι να είστε ανάμεσα στη δίκαιη γενιά όσο υπάρχει χρόνος (2:19). 151. Θυμήσου ότι τα νιάτα σου πέρασαν (οι δυνάμεις σου έχουν εξαντληθεί), και οι αδυναμίες σου έχουν αυξηθεί, και πλησιάζει ο καιρός της εξόδου σου, όταν πρέπει να δώσεις λογαριασμό για όλες τις πράξεις σου, και να ξέρεις ότι εκεί ούτε ο αδελφός θα εξαγοράσει τον αδελφό του, ούτε ο πατέρας θα παραδώσει τον γιο του (2:75). 152. Να θυμάσαι πάντα την αποχώρηση από το σώμα και να μην αφήνεις την αιώνια καταδίκη από το μυαλό σου. Εάν το κάνετε αυτό, δεν θα αμαρτήσετε ποτέ (2:81). 153. Σκεφτείτε τον εαυτό σας και πείτε: «Δεν θα μείνω σε αυτόν τον κόσμο περισσότερο από σήμερα» και δεν θα αμαρτήσετε ποτέ ενώπιον του Θεού (1:66). 154. Πίστεψε στον εαυτό σου κάθε μέρα ότι αυτή είναι μια μέρα που σου μένει σε αυτόν τον κόσμο και θα σώσεις τον εαυτό σου από τις αμαρτίες (3:48). 155. Μετατρέψτε το κελί σας σε φυλακή, έχοντας κατά νου ότι όλα έχουν ήδη τελειώσει για εσάς και η ώρα της απάρνησης σας από αυτόν τον κόσμο πλησιάζει (2, 76). 156. Φρόντισε τον εαυτό σου για να μην σε απορρίψουν τον επόμενο αιώνα. Αλίμονο στους απρόσεκτους, γιατί πλησιάζει το τέλος τους και δεν υπάρχει βοηθός γι' αυτούς, δεν υπάρχει ελπίδα σωτηρίας (2:95). Παραγωγοί επιτυχίας - η ευγενική βοήθεια του Θεού και οι προσπάθειες και οι πράξεις τους α) βοήθεια άνωθεν, έλκεται από την προσευχή 157. Είθε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός να μας βοηθήσει να κάνουμε τα πάντα για να Τον ευχαριστήσουμε (1, τέλος). 158. Πρώτα απ' όλα, χύνετε αδιάκοπη προσευχή και στέλνετε πάντα ευχαριστίες στον Θεό για όλα όσα σας συμβαίνουν (1, 1). 159. Προσπαθήστε να ξεχύνετε συνεχώς τις προσευχές σας με δάκρυα, ώστε ο Θεός να σας λυπηθεί και να απομακρύνει τον γέροντα από κοντά σας (1:70). 160. Μη σταματάς να χύνεις δάκρυα (προσευχή) - και ο Θεός θα σε λυπηθεί και θα απαλύνει όλους σου τους πόνους (όλα για τα οποία πονάει η ψυχή σου) (3, 69). 161. Εάν θέλετε να ευχαριστήσετε τον Θεό, παραδοθείτε στον Κύριο Ιησού Χριστό, και Αυτός θα σας ελευθερώσει και θα σας προστατεύσει (2:72). β) τα κατορθώματα και τις προσπάθειές τους γενικότερα 162. Προσπάθησε να υποστείς τα ακόλουθα κατορθώματα που σου προσφέρω: εργασία, φτώχεια, περιπλάνηση, στέρηση (να μην έχεις τίποτα) και σιωπή. Θα σας ταπεινώσουν και η ταπείνωση θα σας φέρει άφεση αμαρτιών. Η ταπεινοφροσύνη συνίσταται στο να θεωρεί κανείς τον εαυτό του αμαρτωλό και να νομίζει ότι δεν κάνει τίποτα καλό ενώπιον του Θεού. έτσι ώστε να παραμείνει σιωπηλός και να θεωρεί τον εαυτό του ως ένα τίποτα. για να μην επιμένει μπροστά σε κανέναν, επιμένοντας στον λόγο του. για να παραμερίσει τη θέλησή του, να χαμηλώσει το πρόσωπό του, να έχει τον θάνατο μπροστά στα μάτια του, να προσέχει τα ψέματα, να μην λέει κενά λόγια, να μην έχει αντίρρηση στον ηγούμενο, να υπομένει υπομονετικά τις προσβολές και να αναγκάζει τον εαυτό του να υπομένει αυτάρεσκα κάθε είδους δυσκολίες και θλίψεις. Προσπάθησε, αδελφέ, να τηρείς αυτούς τους κανόνες για να μην είναι άκαρπη η ζωή σου (1:17). 163. Ας αφήσουμε στην άκρη ό,τι δίνει ειρήνη στη σάρκα μας. Ας εκτιμήσουμε ελάχιστα αυτή τη ζωή για να ζήσουμε στον Θεό, που την ημέρα της κρίσης θα μας ζητήσει αν πεινάσαμε για χάρη Του, αν διψάσαμε, αν υπομείναμε τη γύμνια, αν θρηνήσαμε, αν στεναγήσαμε από τα βάθη της καρδιάς μας, αν δοκιμάσαμε τον εαυτό μας, αν είμαστε άξιοι του Θεού. Λοιπόν, ας είμαστε επιμελείς στη μετάνοια και στον θρήνο για αμαρτίες για να βρούμε τον Θεό. Ας περιφρονήσουμε τη σάρκα για να σώσουμε τις ψυχές μας (3:14). 164. Διάλεξε δουλειά για τον εαυτό σου, και αυτή, μαζί με τη νηστεία, την προσευχή και τις αγρυπνίες, θα σε ελευθερώσει από όλες τις μολύνσεις, γιατί η σωματική εργασία φέρνει καθαρότητα της καρδιάς και η καθαρότητα της καρδιάς κάνει την ψυχή να καρποφορεί (3, 29). 165. Αγαπήστε το έλεος, φορέστε την πίστη. Μην επιτρέψεις στην καρδιά σου να συλλάβει το κακό, αλλά ανάγκασέ την να ανταποδώσει το καλό αντί για το κακό. αναζητήστε την καλοσύνη και την ειρήνη και να είστε ζηλωτές για όλες τις θαυμάσιες πράξεις (2:33). Διαθέσεις ψυχής που καθορίζουν την επιτυχία α) παραμονή στον Θεό με φόβο, εύθυμη προσοχή και αποστροφή από την αμαρτία και τον κόσμο 166. Ας είναι η ψυχή σου με τον Κύριο ανά πάσα στιγμή, αλλά ας είναι το σώμα σου στη γη σαν σκαλισμένη εικόνα (2:59). 167. Να στέκεστε πάντα ενώπιον του Κυρίου με δικαιοσύνη (3:8). 168. Ο φόβος του Θεού πρέπει να είναι πάντα μπροστά στα μάτια μας. επίσης η μνήμη του θανάτου και η εχθρική αποστροφή προς τον κόσμο και κάθε τι εγκόσμιο (2, 13). 169. Πέθανε κάθε μέρα για να ζήσεις: γιατί όποιος φοβάται τον Θεό θα ζήσει για πάντα (2:96). 170. Μείνετε ξύπνιοι συνεχώς, για να μην πέσετε σε τεμπελιά και αμέλεια (2:95). 171. Μισήσου κάθε τι εγκόσμιο και δώσε το από τον εαυτό σου, αλλιώς θα σε αποξενώσει από τον Θεό (3, 70). 172. Μίσησε ό,τι είναι επιβλαβές για την ψυχή σου (2, 6). 173. Ό,τι κάνετε, κάντε το με υπομονή, και ο Θεός θα σας βοηθήσει σε όλες σας τις υποθέσεις και σε ό,τι σας συμβαίνει (2:21). 174. Προσέξτε να μην έχετε λιποθυμία (3, 71). 175. Να εφησυχάζεστε σε ό,τι κάνετε σύμφωνα με το θέλημα του Θεού (2:21). 176. Μην βαρεθείτε από τις σκέψεις που σας επιτίθενται στο κελί σας, γνωρίζοντας ότι ο Κύριος δεν θα παραδώσει κανένα από τα έργα σας (για χάρη Του) στη λήθη: αυτό θα σας χρησιμεύσει για να ευημερήσετε και η χάρη του Θεού θα σας βοηθήσει (2:18). 177. Το θάρρος δεν είναι τίποτε άλλο από σταθερότητα στην αλήθεια και αντίσταση στους εχθρούς: όταν δεν υποκύψεις σε αυτούς, θα υποχωρήσουν και δεν θα εμφανιστούν καθόλου ξανά (2, 85). 178. Μέρα και νύχτα πόνου για τις αμαρτίες σου (1, 36). 179. Άναψε το λυχνάρι σου με το λάδι των δακρύων (1:38). 180. Κλάψε ασταμάτητα για τις αμαρτίες σου, σαν να είχες νεκρό στο κελί σου (1, 49) 11. 181. Το πρόσωπό σου να είναι πάντα λυπημένο για να ριζώσει μέσα σου ο φόβος του Θεού (1:74). 182. Μη θεωρείς τίποτα τον εαυτό σου, αλλά επιδίδεται στο κλάμα για τις αμαρτίες σου (3:30). 183. Αγαπήστε την ταπεινοφροσύνη και θα καλύψει όλες τις αμαρτίες σας (1, 61, 3, 36). 184. Να είσαι ταπεινός όλες τις μέρες της ζωής σου και να είσαι αφοσιωμένος σε οτιδήποτε είναι όμορφο (2:30). 185. Θεωρήστε ότι αυτός που είναι πιο αδύναμος από εσάς στις αρετές είναι ίσος σας. θεωρήστε κάποιον ίσο με εσάς στις αρετές ότι είναι πολύ ανώτερος από εσάς στην τελειότητα (2:17). 186. Μη ζηλεύεις αυτούς που σηκώνονται, αλλά θεωρείς τον εαυτό σου ανώτερο από όλους τους ανθρώπους, για να είναι ο ίδιος ο Θεός μαζί σου (2:9). 187. Μην περπατάς με τους υπερήφανους, αλλά περπατάς με τους ταπεινούς (πρόκειται για μίμηση και συναναστροφή) (2, 25). 188. Να είσαι ταπεινός σε όλα - στη στάση, στο ντύσιμο, στο κάθισμα, στην ορθοστασία, στο βάδισμα, στο κρεβάτι, στο κελί και σε όλα τα παρελκόμενα του (2, 77). 189. Αν αρχίσουν να σε επαινούν για τις πράξεις σου, μη χαίρεσαι και μην τις ευχαριστιέσαι - κρύψέ τις όσο μπορείς. Μην επιτρέψετε στον εαυτό σας να μιλήσει σε κανέναν για αυτά και προσπαθήστε με κάθε δυνατό τρόπο να διασφαλίσετε ότι οι άνθρωποι δεν σας επαινούν (2:79). 190. Φοβάστε μήπως γίνετε γνωστός για οποιαδήποτε πράξη σας (2, 5). 191. Εάν κάποιος σας κατηγορήσει αθώα για οποιαδήποτε αμαρτία, ταπεινώστε τον εαυτό σας - και θα λάβετε ένα στέμμα (2:43). 192. Εκπαιδεύστε τη γλώσσα σας να λέτε: «Συγχώρεσέ με», και η ταπεινοφροσύνη θα έρθει σε σένα (1, 64). 193. Αποκτήστε τη συνήθεια να αφήνετε τη γλώσσα σας να λέει σε κάθε περίπτωση, ανά πάσα στιγμή, σε κάθε αδελφό: «Συγχώρεσέ με». Διότι αν λέτε πάντα: «Συγχώρεσέ με», θα επιτύχεις σύντομα ταπεινοφροσύνη (3:42). 194. Να είστε έτοιμοι να πείτε σε κάθε λέξη (κατηγορητική) που ακούτε: «Συγχώρεσέ με», γιατί τέτοια ταπείνωση ανατρέπει όλες τις μηχανορραφίες του εχθρού (1:72). 195. Να ξέρεις ότι η ταπεινοφροσύνη δεν είναι τίποτα άλλο από το να θεωρείς όλους τους ανθρώπους καλύτερους από τον εαυτό σου. Κράτα σταθερά στο μυαλό σου ότι είσαι ένοχος για πολλές αμαρτίες, σκύψτε το κεφάλι σου και άσε τη γλώσσα σου να είναι έτοιμη να πεις σε αυτόν που σε προσβάλλει: «Συγχώρεσέ με, κύριέ μου!» Αφήστε τον θάνατο να είναι το σταθερό θέμα των σκέψεών σας (3:49). 196. Αγαπήστε τη δουλειά, υποβάλετε τον εαυτό σας σε όλους, κρατήστε τα χείλη σας κλειστά - και θα επιτύχετε ταπεινοφροσύνη. η ταπεινοφροσύνη θα προσελκύσει την άφεση όλων των αμαρτιών σας (3, 72). 197. Πρώτα απ 'όλα, μην θεωρείτε τον εαυτό σας τίποτα - και αυτό θα προκαλέσει ταπεινοφροσύνη μέσα σας. η ταπεινοφροσύνη θα δώσει αφορμή για την επιστήμη (πείρα και κοινή λογική). Η επιστήμη θα γεννήσει την πίστη. Η πίστη θα γεννήσει ελπίδα. Η ελπίδα θα γεννήσει αγάπη. Η αγάπη θα γεννήσει την υπακοή και η υπακοή θα γεννήσει αμετάβλητη σταθερότητα (σταθερότητα στην καλοσύνη) (2, 1). α) πρώτα από όλα με σκέψεις 198. Διώξε μακριά τις κακές σκέψεις από τον εαυτό σου, παραδομένος στον Θεό, και Αυτός θα σε καλύψει με το δεξί Του χέρι (3:33). 199. Μην ακολουθείτε κάθε δική σας σκέψη (3:7). 200. Μην εκπληρώνεις τις σκέψεις και τις επιθυμίες σου (3, 51). 201. Προσέξτε να μην παρασυρθεί ο νους σας από τη μνήμη των προηγούμενων αμαρτιών, για να μην ανανεωθούν μέσα σας (1:60). 202. Μη γυρίζεις πίσω στο μυαλό σου τις αμαρτίες που κάποτε έκανες, για να μην επαναληφθούν. Να είστε βέβαιοι ότι σας συγχωρούνται ενώ έχετε παραδοθεί στον Θεό και στη μετάνοια και μην το αμφιβάλλετε καθόλου (3:40). 203. Μη θυμάστε τις απολαύσεις και τις απολαύσεις στις οποίες επιδοθήκατε κατά τη διάρκεια της αμέλειάς σας και μην αρχίσετε να μιλάτε για αυτό λέγοντας: «Έκανα αυτό ή παραβίασα εκείνο», γιατί αυτό μπορεί να χρησιμεύσει ως εμπόδιο για εσάς (3:44). 204. Μη θυμάσαι καθόλου τα πάθη με τα οποία δούλευες στον κόσμο, για να μην ξαναξυπνήσεις τους πόθους τους και αυτό δεν θα σου χρησιμεύσει ως πειρασμός (3:46). β) β) με διάφορες μοχθηρές ευχές 205. Ο Απόστολος Ιωάννης συνδυάζει όλες τις ανθρώπινες επιθυμίες σε τρία πράγματα, λέγοντας: τα πάντα στον κόσμο είναι ο πόθος της σάρκας, ο πόθος της επιθυμίας και η υπερηφάνεια της ζωής (Α' Ιωάννου 2:16). Ο πόθος της σάρκας είναι ο κορεσμός της κοιλιάς με πολλά διαφορετικά πιάτα, ακολουθούμενος από την ακαθαρσία της πορνείας. Ο πόθος για πόθο έχει ως αντικείμενο υλικά αγαθά, στην κατοχή των οποίων το μάτι είτε ανεβαίνει είτε βάζει ακάθαρτα είδη στην καρδιά. Η υπερηφάνεια είναι μια κοσμική αγάπη για θορυβώδη δόξα (υψηλή γνώμη για τον εαυτό του, αυτοέπαινος και δίψα για έπαινο από τους άλλους), που κάθεται στο μυαλό μας λόγω κάποιων μάταιων και παροδικών εξωτερικών πλεονεκτημάτων (2, 89). 206. Αποφύγετε την πλεονεξία και την ανυπακοή, και κυρίως τη λαιμαργία, για να μην μπλεχτείτε στα δίχτυα των πόθων σας, γιατί διώχνουν τον φόβο του Θεού από την καρδιά και την ντροπή από το πρόσωπο, προδίδοντας τον εραστή τους σε άθλιες και επαίσχυντες πράξεις και αποξενώνοντάς τους από τον Θεό (3:58). 207. Άφησε το θυμό και φόρεσε την πραότητα, πέταξε το διεφθαρμένο μάτι και πάρε για τον εαυτό σου ένα απλό (παιδικό, αγνό) μάτι (2, 2). 208. Να είσαι μακριά από το θυμό και να φροντίζεις τον εαυτό σου από τη λαγνεία, καθώς και από όλες τις αμαρτωλές επιθυμίες (2, 88). γ) ειδικότερα - με ηδονία 209. Ένας ηδονικός (που μόνο κάτι ευχάριστο αναζητά) δεν είναι κατάλληλος για καμία δουλειά (2, 74). 210. Μην είσαι ηδονικός, γιατί ο Θεός δεν ακούει τους ηδονικούς (2:74). 211. Να έχεις το σώμα σου και τις απολαύσεις του σε μίσος, γιατί είναι γεμάτα κακία (3:52). 212. Κάνε το σώμα σου τόσο αδυνατισμένο που να μοιάζει με σώμα ξαπλωμένο σε ένα άρρωστο κρεβάτι (3:62). δ) με τον θυμό και τους απογόνους του 213. Εάν ο θυμός σας επιτεθεί, διώξτε τον γρήγορα μακριά σας - και θα χαρείτε όλες τις ημέρες της ζωής σας (2:84). 214. Μη θυμώνεις με κανέναν και συγχωρείς τους πάντες (3, 31). 215. Αν κάποιος σας κατηγορήσει άδικα, μην ενθουσιαστείτε (3:53). 216. Να είσαι σοφός και να σωπαίνεις τα χείλη εκείνων που μιλούν άσχημα για σένα (2:86). 217. Μην εκπλαγείτε αν κάποιος μιλήσει άσχημα για εσάς, γιατί αυτό είναι ένα από τα κόλπα των χειρότερων εχθρών μας, με τα οποία βάζουν εμπόδια στον άνθρωπο που γνωρίζει την αλήθεια (2:87). 218. Μη βιάζεσαι να θυμώνεις και μη φέρνεις κακία σε αυτόν που σε προκάλεσε σε οργή (3:55). 219. Αν δεχτείς προσβολή, μην έχεις εχθρότητα προς αυτόν που σου την προκάλεσε, αλλά πες: Είμαι άξιος να με περιφρονούν όλοι οι αδελφοί (2:40). 220. Μην παραπονιέσαι και μην προσβάλλεις κανέναν (2, 8). 221. Μην ανταποδίδετε κακό με κακό, ούτε προσβολή αντί προσβολής, γιατί με αυτό ο ίδιος ο Κύριος σας ταπεινώνει, επειδή δεν ταπεινώνετε τον εαυτό σας (2:45). 222. Ας προσεύχονται και οι νεότεροι και οι μεγαλύτεροι, μήπως αφεθούν να πέσουν κάτω από την τυραννία του θυμού (2:84). 223. Όποιος δίνει άλλο μάγουλο σε αυτόν που τον χτυπάει με ένα, χαίρεται την κατάκρισή του. Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός δεν θα τον εγκαταλείψει ποτέ, γιατί είναι Καλός και βοηθά τις ψυχές που υπομένουν για χάρη Του και Τον αναζητούν, δίνοντάς τους δύναμη και δύναμη μέχρι να εδραιωθούν σε ειρήνη (από τα πάθη). Έτσι, να χαίρεστε όταν συναντάτε στενοχώριες και σύγχυση, γιατί τα γλυκά φρούτα τα ακολουθούν (2:93). 224. Μη φοβάσαι την μομφή από τους ανθρώπους (2, 4). ε) με άλλες μοχθηρές κινήσεις της καρδιάς που υπονομεύουν την επιτυχία: καταδίκη 225. Αν δεις ότι κάποιος αδελφός έχει αμαρτήσει, μην τον περιφρονήσεις, μην τον απομακρυνθείς και μην τον καταδικάσεις, γιατί αλλιώς εσύ ο ίδιος θα πέσεις στα χέρια των εχθρών σου (1:59). 226. Μην κάνετε κακό σε κανέναν και μην καταδικάζετε κανέναν (2:24). 227. Μην δανείζετε το αυτί σας για να ακούσετε άσχημα πράγματα (για τους άλλους), αλλά να είστε συγκαταβατικά συμπονετικοί με τους ανθρώπους - και θα ζήσετε (2:44). 228. Μην κρίνετε κανέναν, γιατί αυτή είναι η πτώση σας (2:80). 229. Μην κατακρίνεις τον αδελφό σου, ακόμα κι αν τον βλέπεις ως παραβάτη όλων των εντολών, αλλιώς θα πέσεις εσύ ο ίδιος στα χέρια των εχθρών σου (3:39). 230. Μην καταδικάζετε κανέναν θνητό, για να μην απεχθάνεται ο Θεός τις προσευχές σας (3:64). 231. Μην εκθέτετε σε κανέναν κανένα από τα ελαττώματά του για κανένα λόγο (1, 23). 232. Μην κατακρίνετε κανέναν για τις αδυναμίες του (1:47). ε) ματαιοδοξία και έπαρση 233. Όταν δίνεις ελεημοσύνη, μην το επιδεικνύεις (1:34). 234. Εάν επιδίδεστε σε πνευματικά κατορθώματα, μην το καμαρώνετε (1:39). 235. Μην πείτε σε κανέναν εκ των προτέρων για την καλή πράξη που σκοπεύετε να κάνετε, αλλά κάντε την (1:48). 236. Όταν κάνεις πράξεις αρετής, μην γίνεσαι αλαζονικός και μην λες στον εαυτό σου: «Έκανα αυτό και εκείνο», γιατί αν το κάνεις αυτό, δεν θα είσαι σοφός (2:65). 237. Μη γίνεσαι λάτρης της δόξας και μην κρατάς στην καρδιά σου αυτοέπαινο, λέγοντας: «Έκανα αυτό και εκείνο, πέτυχα σε αυτό και σε εκείνο». Τέτοιες σκέψεις αναπνέουν ματαιότητα, και όποιος είναι γεμάτος με αυτές έχει γίνει η κατοικία ακάθαρτων πνευμάτων (3:59). ζ) ανθρωποάξια και υποκρισία 238. Μην εγκαταλείπετε το θέλημα του Θεού να εκπληρώσετε το θέλημα των ανθρώπων (2, 7). 239. Μην παραβιάζετε την εντολή του Θεού από σεβασμό για την ανθρώπινη φιλία (3:24). 240. Μην είσαι υποκριτής ή προσποιητής, πολύ λιγότερο ψεύτης (2:26). 241. Όχι μόνο να είσαι δίκαιος μπροστά στους ανθρώπους, αλλά μέσα σου να είσαι σοφός, πράος, καλοσυνάτος, υπομονετικός, ζηλωτής και φιλάνθρωπος (2:28). 242. Μην είστε περήφανοι για τις πράξεις σας, όποιες κι αν είναι αυτές (1:73). 243. Μην υπερηφανεύεσαι και μην καυχιέσαι (2:46). 244. Διώξε την υπερηφάνεια μακριά από τον εαυτό σου και θεωρήστε τον πλησίον σας και όλους τους ανθρώπους καλύτερους από εσάς (3:53). 245. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη κακία από το να προκαλείς θλίψη σε κάποιον και να υψωθείς πάνω από τους άλλους (2:60). 246. Μη θεωρείς τον εαυτό σου σοφό, αλλιώς η ψυχή σου θα υψωθεί με υπερηφάνεια και θα πέσεις στα χέρια των εχθρών σου (1:63). 247. Μη θεωρείς τον εαυτό σου παντογνώστη και σοφό (δηλαδή, μη λες: ξέρω τον εαυτό μου, μπορώ να το κάνω μόνος μου); διαφορετικά ο κόπος σας θα χαθεί και το πλοίο σας έχει φύγει μάταια μέχρι τώρα (3:41). 248. Όποιος δεν εκπληρώνει όλα όσα ορίζονται, θα προκαλέσει τον Θεό σε οργή. Εγώ Αντώνη σου λέω την αλήθεια. Γείρε, λοιπόν, το αυτί σου στα λόγια μου και κρύψε τα στην καρδιά σου - και να ξέρεις ότι με αυτές τις εντολές σε προδίδω στον Δημιουργό. Αν τα τηρήσεις, θα χαρείς με όλους τους Αγγέλους και θα ταλαιπωρήσεις όλα τα κακά πνεύματα με λύπη. Περπατήστε σύμφωνα με αυτές τις εντολές - και ο Θεός θα είναι μαζί σας και οι άγγελοί Του θα κατέβουν πάνω σας. Η ψυχή σου θα γεμίσει με την ευωδία των αγίων, και το πρόσωπό σου θα λάμψει από το φως των ευλογημένων, και θα γίνεις ιερό στον Θεό, όπως όλοι οι άγιοι. και τελικά θα συναντήσεις τον Κύριο με χαρά και χαρά, και θα ακούσεις τη φωνή του να λέει: Μπράβο, καλό και πιστό δούλε: στάθηκες πιστός για λίγο, θα σε κάνω κυρίαρχο σε πολλούς: μπες στη χαρά του Κυρίου σου (Ματθαίος 25:21) (3, 77). 249. Μην παρεκκλίνετε από καμία από αυτές τις οδηγίες - και ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός θα σας δώσει ειρήνη και θα ολοκληρώσει το έργο με ειρήνη που ξεκινήσατε. Οι τέλειοι πατέρες μας και όσοι τους μιμήθηκαν έγιναν τέλειοι από την εκπλήρωσή τους (2:22). 250. Εάν θέλετε να προσθέσετε οποιεσδήποτε καλές πράξεις σε αυτά που ειπώθηκαν, προσθέστε· και να δίνετε αδιάκοπες ευχαριστίες στον Κύριό μας Ιησού Χριστό (3:22). 251. Κάθε βράδυ, χύστε τα δάκρυά σας στο κρεβάτι σας, βρέξτε το κρεβάτι σας και ταπεινώστε τον εαυτό σας μπροστά στον Χριστό τον Κύριο - ας εξαλείψει τις αμαρτίες σας και να σας ανανεώσει ξανά, να σας βοηθήσει να κάνετε καλές πράξεις και να σας χαρίσει την αιώνια Βασιλεία Του ως κληρονομιά. Σ' Αυτόν είναι η δοξολογία, η τιμή, η δόξα και η λατρεία, με τον Πανάγαθο Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, νυν και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Η μετάφραση και οι σημειώσεις (εκτός από ειδικά αναφερόμενες περιπτώσεις) έγιναν από τον Άγιο Θεοφάνη τον Ερημικό. Έκδοση: Φιλοκαλία. Τ. 1. σσ. 80–101. Στον τόμο 40 “Patrologiae graecae” Migne στη σελ. 1065 τοποθετούνται Praecepta Antonii στους 80 βαθμούς. Πίσω τους βρίσκονται το ίδιο: «Spiritualia documenta rugulis adjuncta» και «Admonitiones et documenta varia» - και τα δύο, προφανώς, ως προσθήκη στον προηγούμενο κανόνα. Εφόσον όλα τα ρητά που περιέχονται σε αυτές τις επικεφαλίδες είναι του ίδιου είδους τόσο ως προς το περιεχόμενο όσο και ως προς τον τρόπο ομιλίας, συγκεντρώνονται εδώ και τοποθετούνται σε ειδικούς τίτλους, ακολουθώντας τη φυσική πορεία της ζωής του ερημίτη, υπό τον τίτλο «Οι κανόνες της ζωής του ερημίτη». Στο τέλος κάθε κανόνα υποδεικνύεται πού θα τον βρείτε στο πρωτότυπο. Οι πρώτοι αριθμοί σημαίνουν: 1 – κανόνας 80 σημείων. 2 – πρώτη προσθήκη (spiritualia documenta). 3 – δεύτερη προσθήκη (συμβουλές). Οι δεύτεροι αριθμοί δείχνουν τα σημεία κάθε συλλογής κανόνων. Αυτά τα δεύτερα βρίσκονται στο πρωτότυπο μόνο στο πρώτο άρθρο των 80 κανόνων. Η αρίθμηση των πόντων για δύο προσθήκες γίνεται σύμφωνα με τον δικό του λογαριασμό, που μπορεί να κάνει ο καθένας, γιατί όλα τα ρητά μπαίνουν σε ειδικά σημεία. Υπάρχουν 100 από αυτά στην πρώτη προσθήκη και 73 στη δεύτερη. Τέλος στη σελ. 1082. Οι αριθμοί στις αγκύλες υποδεικνύουν πού μπορείτε να βρείτε αυτόν τον κανόνα στο πρωτότυπο. Για περισσότερες λεπτομέρειες, βλ. 677. Οι αρχαίοι μετρούσαν τις ώρες της ημέρας από την ανατολή του ηλίου, τις ώρες της νύχτας από τη δύση. Σε χώρες που βρίσκονται κοντά στις τροπικές περιοχές, όπου η αύξηση και η μείωση της ημέρας ή της νύχτας κατά τη διάρκεια του έτους είναι μικρή, ο αριθμός των ωρών δεν θα μπορούσε να διαφέρει σημαντικά από τις εποχές. (Στο εξής, εκτός εάν αναφέρεται ρητά, οι σημειώσεις λαμβάνονται από τις εκδόσεις για τις οποίες δίνεται το ρωσικό κείμενο. Βλ. σχόλια.) Μέχρι τότε οι εργασίες γίνονταν κάτω από κουβούκλιο ή σε προθάλαμο, που μερικές φορές ονομαζόταν εξωτερικό κελί. Στο μοναστήρι του Αγίου Σάββα, μια ώρα πριν από τον Όρθρο, χτυπάει η καμπάνα και όλοι στα κελιά τους κάνουν τα απαιτούμενα τόξα: 1.500 τόξα στη μέση και 150 τόξα στο έδαφος με την προσευχή του Ιησού. Όταν κάποιος μάζεψε όλους τους ασκητές και τους έδινε φαγητό στην εκκλησία. Αυτό δεν είναι στο κελί, αλλά στα κοινά γεύματα. Το κρασί είναι συνήθως σταφύλι, σπιτικό, χαμηλής αντοχής. Αυτό μας ενσταλάζει να ζούμε όπως μας υποχρεώνουν τα ρούχα μας. Οι μοναχικοί ζούσαν διάσπαρτοι σε όλη την έρημο. Στη μέση του χώρου που καταλάμβαναν τα κελιά τους, υπήρχε μια εκκλησία όπου συγκεντρώνονταν για κοινή προσευχή. Η Εκκλησία ανατέθηκε σε έναν εκλεκτό, έναν ή περισσότερους. Κάποτε ο Μακάριος ο Μέγας, επιστρέφοντας στη Σκήτη αφού επισκέφτηκε τον Άγιο Αντώνιο, είπε στους αδελφούς, απαντώντας στην ερώτηση τους για το τι τους πρόσταξε ο μεγάλος αββάς: δεν είναι καλό, λέει ότι δεν έχουμε προσφορά, δηλαδή λειτουργία. Μετά έσπευσαν να χτίσουν μια εκκλησία. Αυτό είναι ένα παράδειγμα του πώς ο Άγιος Αντώνιος κανόνισε τη ζωή των μοναχικών. Οι μοναχικοί ζούσαν ο καθένας χωριστά από τους άλλους, αλλά ολόκληρο το κατακερματισμένο χωριό τους ήταν κάτι ενιαίο και είχε ένα κεφάλι, όπως, για παράδειγμα, τόσο ο Μακάριος (ο Μέγας και η Αλεξάνδρεια), ο Άμμωνας (Νιτρία) - αντίστοιχα, στη Σκήτη, στα Κελλιά και στη Νιτρία. Το όρος Νιτρία βρίσκεται νότια της Αλεξάνδρειας, πέρα ​​από τη λίμνη Μαραιωτία. Τα θεμέλια της ερήμου που ζει στην έρημο της Νιτριάδας έθεσε ο μοναχός Άμμωνας, ο οποίος με την ευλογία και τις οδηγίες του Μεγάλου Αντώνιου οργάνωσε μοναστική ζωή με αυστηρότερο κανόνα στα Κελλιά. Από εδώ οι μοναχοί, που ήθελαν να μείνουν σε απόλυτη μοναξιά και σιωπή, πήγαν στην έρημο της Σκήτης, 24 ώρες μακριά από τη Νίτρια. Μεταξύ αυτών των ασκητών ήταν: ο διοργανωτής της μοναστηριακής ασκητικότητας Μακάριος ο Μέγας, καθώς και ο Μακάριος Αλεξανδρείας, ο αββάς Πάμπος, ο αββάς Σεραπίων και άλλοι (για περισσότερες λεπτομέρειες, βλ. ενότητα «Παραρτήματα»). – Περίπου. εκδ. Osten – τσίμπημα, σημείο, καρφί. – Περίπου. εκδ. Άλλος: «πώς κλαίει κάποιος που έχει έναν νεκρό στο σπίτι του».