Listina poustevnického života

Obsah Vnější průběh a vnější řády takového života Odstranění ze světa a ze soužití s lidmi Volba pouštního života Buněčná samota Buněčné aktivity a rutiny Modlitba a poklona Čtení a náboženské rozjímání Rukodělné práce a práce obecně Jídlo Spánek Oblečení Veškerý obsah, jehož hlavním rysem je chudoba Církevní uctívání Korelace Vzájemná přitažlivost Rozhovor a obecné používání jazyka Struktura života V případě nepřítomnosti je vnitřní život Začátek života je je Boží vůle v přikázáních Cílem je Boží sláva Vzpomínky jsou podněcovatelé a podporovatelé žárlivosti Výrobce úspěchu je milostivá Boží pomoc a vlastní úsilí a využití Nálady duše, které určují úspěch Úkony boje proti hříchu Závěr 1. Tato pravidla, jak je Pán promlouvá mými rty, dávám těm, kdo se chtějí sklonit pod těžkým poustevnickým jhem. Tato přikázání musí být uposlechnuta, a kdokoli poruší byť jen jedno z nich, bude jmenován v Království nebeském (Matouš 5:19). Vnější průběh a vnější řád takového života Odstranění ze světa a ze soužití s lidmi 2. Kdo chce být spasen (svět popírajícím způsobem života), ať nezůstává ve svém domě a nemá bydlet ve městě, ve kterém zhřešil; také ať nenavštěvuje své rodiče a své bližní v těle, protože tím škodí duši a hynou plody života (3, 16) 1. 3. Nevracejte se do města, ve kterém jste kdysi před Bohem zhřešili (3,25). 4. Nechoďte se podívat, jak žijí vaši příbuzní, a nedovolte jim, aby se přišli podívat, jak žijete vy; a dokonce je vůbec nevidím (1, 11). Volba pouštního obydlí 5. Naši duchovní otcové tvrdí, že poušť je nejvhodnějším místem k přemýšlení o smrti a bezpečným útočištěm před unášením světskými věcmi, které odpočívají tělu (2, 82). 6. Kdo žije na poušti a mlčí, je vysvobozen ze tří válek: z boje skrze naslouchání, z boje skrze jazyk a z boje skrze vidění všeho, co může bolet jeho srdce (3:15). 7. Buďte opatrní, aby vás vaše myšlenky neklamaly a nenaznačovaly, že poušť je místem ochlazení (2:91). 8. Vzdálit se od pověstí všedního dne, odejdi do samoty a staneš se tulákem. Posezení v cele pro vás bude stejné jako cesta do cizí země (2:49). 9. Když půjdete ven, snažte se všemi prostředky rychle vrátit do své samoty, abyste se mohli oddávat svým modlitbám (3:10). 10. Až půjdeš na žně, nezdržuj se tam, ale rychle se vrať do své samoty (1:42). 11. Když navštívíte bratra, nezdržujte se dlouho v jeho cele (1:24). Buněčné aktivity a postupy 12. Když zůstanete ve své cele, dělejte následující tři věci: ruční práce, čtení žalmů a modlitby (1:65). 13. Když zůstáváte ve své cele, děláte toto: čtete Písmo, modlíte se k Bohu a děláte ruční práce (3:45). 14. Půst každý den až do deváté hodiny, 2 kromě soboty a dne Páně. Když přijde devátá hodina, jděte do své cely (vnitřní) 3 a před jídlem proveďte svou modlitbu. Po jídle střídavě čtěte a modlete se (1, 3). Modlitba a klečení 15. Provádějte své modlitby v určené hodiny, aniž byste vynechali jedinou, abyste na ni neodpovídali (1, 6). 16. Modli se v noci, než půjdeš do kostela (1, 13) 4. 17. (A vždy), než půjdete do kostela, modlete se ve své cele (1:45). 18. (Obecně) před a po společné modlitbě s bratry se vždy modlete ve své cele a nikdy v tom nebuďte líní (3, 68). 19. Často klekejte a nebuďte k tomu líní, abyste nezemřeli zlou smrtí (3, 61). 20. Když se modlíš, nedopusť lenost, neboť modlitba lenocha jsou planá slova. 21. Když se modlíš a vzpomínáš na Boha, buď jako pták, vznášející se lehce a vysoko: podle slibu mnišství a podle smyslu svého oděvu (parafráze 1, 59). Čtení a rozjímání 22. Buďte pilní ve čtení Písma - a vytrhnou vás z nečistoty (nebo: zaženou nečisté myšlenky) (3, 27). 23. Budete-li se neustále a pilně zabývat čtením Písma a plněním přikázání, pak s vámi bude Boží milosrdenství (3:66). 24. Meditujte o dílech Božích a nebuďte líní se modlit (2:63). 25. Mnich sedící ve své cele se zavřenými rty a nevzpomínající na Boha je jako zřícený dům za městem, který je vždy plný nejrůznější nečistoty, protože kdo se rozhodne odstranit nečistotu ze svého domu, vezme ji tam (to znamená, že mlčí svými rty, ale sní myslí, oddává se svým myšlenkám a je unášen do svého srdce, ponořen do svého srdce, ponořen 3 67). 26. Tělo musí být zotročeno a unaveno dlouhou prací (3, 60). 27. Přidělte si nějakou mírnou práci pro svou soukromou práci – a vaše srdce bude pokorné (2:50). 28. Přinuťte se dělat řemeslnou práci - a bázeň Boží ve vás zakoření (3:35). 29. Buďte pilní ve svých ručních pracích a přijde na vás bázeň Boží (3:35). 30. Sedněte si ve své cele a věnujte se řemeslným pracím, ale zároveň ze sebe nepouštějte jméno Páně, ale neustále Ho ve své mysli otáčejte, učte Ho ve svém srdci a chvalte Ho svým jazykem a říkejte: „Můj Pane, Ježíši Kriste, smiluj se nade mnou“; nebo: „Pane Ježíši Kriste, pošli mi svou pomoc“; nebo: „Chválím tě, můj Pane Ježíši Kriste“ (3:28). 31. Stanovte si jednu (a vždy stejnou) hodinu (na jídlo a dejte si to), abyste zpevnili a udrželi své tělo, a ne pro potěšení (3, 60). 32. Jezte to nejjednodušší a nejlevnější jídlo (2, 83). 33. Jezte svůj chléb v tichosti a zdrženlivě a dbejte, aby vaše sezení (u stolu) bylo skromné ​​(3:7). 34. Nejezte do sytosti (1:52). 35. Nebuď lakomý a nenasytný po jídle, aby se v tobě neobnovily tvé dřívější hříchy (1,67). 36. Ve středu a pátek nepřerušujte půst (1:21). 37. Nejez maso vůbec (1, 20). 38. Nepřibližujte se k místu, kde dělají víno (1:19). 39. Nespěchejte na schůzky a jídla (společná jídla) (1, 30). 40. Přijdete-li na místo, kde je zavedeno společné jídlo5, ochutnejte a děkujte Bohu (1:35). 41. Nepřidávejte čtvrtý až tři šálky vína, ledaže by kvůli nějaké velké nemoci (3:23) 6 . 42. Nevztahuj hned ruku k tomu, co se ti nabízí (1, 68). 43. Jsi-li mladý, nevztahuj svou ruku před ostatními, protože je to neskromné ​​(1:79). 44. Spěte málo a s mírou – a andělé vás navštíví (1, 53). 45. Když jsi zdravý, nesundej si opasek (3:22). 46. ​​Když jdete spát, nedávejte ruce dovnitř (možná do ňader), abyste nevědomky nezhřešili (3:21). 47. Ve dne i v noci buď ve tvé panence, v rouchu a ve všech šatech jako vězeň a vězeň (1:37). 48. Neoblékej si oděv, kterým se můžeš chlubit a chlubit (1:43). 49. Postarej se o svůj oděv, aby ses v den soudu neocitl nahý mezi zástupem ostatních (3, 5) 7. Veškerý obsah, jehož hlavním rysem je chudoba 50. Nešetřete nic víc, než co potřebujete (1, 12). 51. Chudoba není nic jiného než umírněnost ve všem nebo stav, kdy se člověk spokojí s málem (2:49). 52. Miluj výčitky více než čest, únava těla více než odpočinek a nedostatek věcí (potřeba) více než přebytek (2:52). 53. Záležitosti církve (hlídání církve a bohoslužby) musí být svěřeny věrnému muži, který se bojí Boha (3:11). 54. Jakmile praští do šlehače, nebuď líný jít hned do kostela (3, 9). 55. Nevzdávejte se uctívání, aby pro vás nebylo kamenem úrazu a léčkou (3:26). 56. V kostele vůbec nemluvte (1:25). 57. Nebuďte v kostele jako na místě, kde se shromažďuje hodně lidí (tedy, aby v duši nebyl hluk a shon mnoha myšlenek) (parafráze 1, 28). 58. Nepohřbívejte své mrtvé v kostele (to znamená, nestarejte se o to, jak zařídit své každodenní záležitosti) (1, 29). 1 a) zaprvé a to nejdůležitější – Abbovi, duchovnímu otci, starším a obecně těm, kteří uspěli 59. Bez porady s opatem kláštera (1, 32) nezačínejte žádný obchod, ať je jakýkoli. 60. Před svým Abbou a svými představenými nemnožte slova (2:37). 61. Vždy to držte pevně ve svém srdci, abyste poslouchali svého otce, a bázeň Boží ve vás zakoření (3:38). 62. Dokonalost vašeho úspěchu je poslušnost; a pro člověka je dobré, nese-li od mládí jho Páně - slouží a poslouchá (2, 92). 63. Nebuď neposlušný, jinak budeš nástrojem a nádobou všeho zla a nepravdy (3, 37). 64. S pokorou a pláčem požádej svého otce, aby tě poučil o tom, co ještě neznáš, a nebudeš se stydět (3,47). 65. Vždy pamatujte na toho, kdo vám dává dobré učení, a snažte se od něho učit životodárná přikázání – a povedete šťastný život podle vůle Páně, jak píše blažený apoštol Pavel: Učte se z nich, zůstaňte v nich, aby se váš pokrok projevil ve všech (1 Tim 4,15) (2, 48). 66. Jestliže jsi upřímně sklonil šíji pod jho poslušnosti, poslouchej pozorně, co se ti říká, a pak to svědomitě plň v plné míře přikázání (2,53). 67. Neskrývej před svým otcem hřích, který jsi spáchal (3:54). 68. Učte se každý den od svých starších dobrým mravům (1:31). 69. Milujte své duchovní otce více než své tělesné rodiče, protože se o vás starají pro Boha (2:38). 70. Žij tak, aby se otcové kláštera, kteří tě duchovně zrodili, radovali z tvé slávy v zástupu svatých (3, 6). 71. Všemožně dbejte na to, aby na vás spočívalo požehnání starších kláštera (3, 3). 72. Neprozrazuj své myšlenky všem, ale jen těm, kdo mohou uzdravit tvou duši (1:41). 73. Neodhaluj své myšlenky každému, abys neurazil svého bratra (3:34). 74. Mějte přátelskou povahu ke každému, ale nenechte každého za rádce (2:69). b) vzájemné – všichni všem 75. Snažte se, aby vám všichni lidé žehnali (1:57). 76. Postarej se o svého bratra a projevuj mu laskavou pozornost (2:29). 77. Pokud vás některý bratr vážně požádá, abyste mu pomohli, pracujte s ním celý ten den (3:21). 78. Nejdříve vyzkoušejte své přátele a nedělejte si všechny blízké, nevěřte všem, protože svět je plný podvodů. Ale vyber si jednoho bratra, který se bojí Hospodina, a spřátel se s ním jako bratr s bratrem. Ale nejlepší ze všeho je přilnout k Bohu jako syn ke svému otci, protože všichni lidé propadli lsti, kromě několika. Země je plná marnosti, potíží a smutku (2, 70). 79. Jestliže jsi přestal pracovat pod hříchem, mluv ve jménu Páně a pouč ty, kvůli nimž je jméno Páně rouháno; a protože jsou mrtví a odříznuti od živého Pána, snažte se, aby odpadli od svých mrtvých skutků, obživli se a stali se hodnými přijmout slávu (2:56). 80. Nemilosrdně kárejte (a opravujte) své (duchovní) děti, protože jejich odsouzení bude na vás vymáháno (to znamená, pokud se při posledním soudu ukážou jako hodné odsouzení) (1, 51). 81. Napomínaj nešetři, ale s bázní Boží. Nepřijímejte tvář nikoho, ať je zde kdokoli, a exkomunikujte slovy pravdy (3, 4). 82. Přijde-li k tobě bratr a zjeví ti své myšlenky, dej pozor, abys to nikomu neřekl, ale modli se za sebe i za něj, ať vás oba spasí Pán (3,1). 83. Neodmítejte nikoho, kdo hledá víru v Krista (1:40). 84. Kdo nepřijímá vaše pokyny, neříkejte mu je (2:68). 85. Zpravidla nikomu nic nenabízej, dokud to sám neuděláš (2:62). 86. Největší ze všech potup je potupa přikazovat druhému, aby udělal něco, co vy sami neděláte, protože ze skutků druhých nezískáme žádný užitek (2:66). 87. Když každý den ráno vstáváš, starej se o nemocné, které máš (1, 2). 88. Jděte mezi nemocné a naplňte jejich nádoby vodou (1:55). 89. Vše, co můžete, vše nadbytečné, dejte nemocným kláštera (1, 21). 90. Pokud vás váš Abba pověří, abyste sloužili nemocným, služte jim celým svým srdcem, abyste dostali od Boha dvojnásobnou odměnu: to jest za poslušnost vykonávanou s láskou (2:42). 91. Přijde-li k tobě některý bratr, byť v nepravý čas, přijmi ho s radostí, aby děkoval Bohu a nezarmucoval se nad tebou (1,8). 92. Přijde-li k tobě nějaký bratr, pokoř se před ním ve všem, prokazuj mu srdečnost pro Pána a dej si pozor, abys nebyl pyšný (2,42). 93. Tvůj obličej by měl být vždy smutný; pokud k tobě nepřijdou bratři poutníci, pak na sebe vezmi radostný vzhled (1:74). 94. Buďte skromní ve všech svých činech (1:77). 95. Ve všem svém chování a jednání s druhými si osvojte metody ubohého žebráka: nebuďte pyšní, ani když vedete rozhovor, ani když zpíváte hymnu nebo píseň chvály Bohu. A když se scházíte s bratřími, ať jsou vaše slova hloupá (2:78). 96. Nezačínejte rozhovor s chlapcem nebo mladíkem, tím méně se spřátelte a nepřijímejte takové lidi do soužití, abyste nedali prostor ďáblu (1, 4). 97. S chlapcem vůbec nemluv, protože jinak ti bude kamenem úrazu (1:16). 98. Neber za ruku vedle tebe stojícího bratra a nedotýkej se jeho tváří, ať je starší nebo mladší než ty (3:22). 99. Se vší silou se vzdálte od lidí, kteří jsou rozumu a radám cizí (2, 64). 100. Miluješ-li klidný život, nevstupuj do kruhu těch, jejichž veškerou starostí jsou marnosti, a pokud se náhodou ocitneš mezi nimi, buď jako bys tam nebyl (2, 71). Rozhovor a obecné používání jazyka 101. Nezvyšujte (nevydávejte) svůj hlas (ve své cele po celou dobu mlčte), kromě modliteb předepsaných pravidly (1, 44; 2, 35). 102. Uteč z boje jazyka (uzda jazyk). 103. Nemluv příliš mnoho, aby od tebe neodešel Duch Boží (2:23). 104. Je slavná věc mlčet a napodobovat Pána, který mlčel navzdory Herodově hodnosti (2:57). 105. Když se setkáte s věrnými lidmi, jako jste vy, rozhodněte se lépe naslouchat a rozumět tomu, co říkají ostatní, s připraveností udělat to, co vás zachrání. Bude to mnohem lepší než mluvit sám se sebou (2, 54). 106. Když k někomu přicházíš, nechť je ve tvém srdci bázeň Boží a střež své rty, aby ses mohl v pokoji vrátit do své cely (2,36). 107. Moudrý manžel dobře ví, jak se chovat, proto nespěchá mluvit, ale váží, kde mluvit a kde poslouchat; naopak nepotrestaný manžel toto tajemství, kontrolované ovládání a omezování jazyka neuchovává (2, 67). 108. Když sedíš mezi bratry, moc nemluv; a pokud se jich na něco zeptáte, řekněte to krátce, s pokorou (2:39). 109. Ať jsou tvá slova sladká a povznášející. Pamatujte, že slova přicházejí sláva i ponížení (2, 32). 110. Nemluv podrážděně, ale ať jsou vaše slova moudrá a rozumná, stejně jako vaše ticho. Napodobujte naše moudré otce, jejichž slova byla vždy plná moudrosti a rozumu, stejně jako jejich mlčení (2:27). 111. Ať se tvůj jazyk vždy řídí rozumem, protože slova rozumu cizí jsou ostnaté kostry 10 a jehly (2, 61). 112. Utíkej před lží, jinak z tebe zaženou bázeň Boží (3:22). 113. Tvá ústa musí vždy mluvit jednu pravdu (2:51). 114. Nechť jsou dobré skutky Všemohoucího Boha předmětem vašich rozhovorů – tím se učiníte hodnými, abyste od Něj obdrželi ještě větší dobrodiní (2:57). 115. Neptejte se na zlé skutky, ale udržujte svou pozornost dále od nich (2:31). 116. Nedělejte prázdné řeči a nenaslouchejte těm, kdo je začínají, aby z nich vaše duše nevytáhla zlo (2,56). 117. Nenávist plané řeči o všem, co je z tohoto světa (2:14). 118. Co nejvíce se zdržte vtipů a vtipných řečí (2, 65). 119. Nekřičte ani nemluvte nahlas ani rychle, neboť je psáno: Kdo množí slova, není v bezpečí před hříchem (viz Kaz 10:14) (2:46). 120. Nebuď tvrdohlavý a netrvej na svém slově, aby do tebe nevstoupilo zlo (hněv, hněv) (1, 62). 121. Nepřísahejte vůbec – ani ve věci nepochybné, ani ještě méně ve věci pochybné (1, 27). 122. Pokud tě nutnost nutí jít do města, nechoď sám (1, 17). 123. Když jdete pro vodu nebo se vydáte na cestu, čtěte (žalmy a paměť) a meditujte (1, 33). 124. Když cestujete s bratry, trochu se od nich vzdálte, abyste zachovali ticho (1:75). 125. Když jdete po cestě, neotáčejte se doprava ani doleva, ale pozorně si znovu přečtěte své žalmy a svou myslí se modlete k Bohu. Potom, ať jste kdekoli, nesbratřte se s obyvateli toho místa (1:76). 126. Nezasahuj do davu světských lidí; ale nenapodobujte farizea, který všechno dělal na parádu (1:9). 127. Nedovolte ženě, aby se k vám přiblížila a netolerujte její vstup do vašeho domova (pokoje), protože ji pronásleduje bouře myšlenek (1:10). 128. Nejezte společně se ženou a nikdy nevstupujte do společenství s chlapcem (3:18). 129. Když máš někde přespat, dej si pozor, abys na sobě neměl stejné oblečení s někým jiným (1:80). 130. Neležte na jedné podložce s někým, kdo je mladší než vy (1, 5). 131. Nenechte dva lidi spát spolu na jedné podložce, pokud vás nenutí extrémní nouze, i kdyby to byl otec nebo bratr – a dovolte to s velkým strachem (3:19). 132. Nezdržujte se v klášterních hotelech (1, 26). Původním začátkem života je žárlivost 133. Horlivě si osvojujte ctnosti, abyste na sebe nepřitahovali nedbalost (2,15). 134. Pozor na ochlazení Božské lásky (2, 11). 135. Neodvracej se od dobrých skutků, které jsi započal (2:10). 136. Nevracej se z cesty své samoty (2:13). 137. Nevzdávejte se námahy, kterou vykonáváte pro ctnost, abyste nezlenivěli a nedbalí a nezhřešili v poslední hodině, ale milujte Pána až do konce – a dostanete milosrdenství (2, 97). 138. Tak jako ruiny za městem slouží každému jako zdroj páchnoucích nečistot, tak se duše někoho, kdo líně a apaticky prochází osamělým životem, stává schránkou pro všechny vášně a hříšné nečistoty (1:69). Pravidlo života je vůle Boží v přikázáních 139. Jestliže ses oddal Bohu, dodržuj všechna jeho přikázání a dělej, co ti bylo přikázáno, dělej to opatrně, nic nevynechej; protože pokud si myslíte, že něco vynecháte, vaše předchozí hříchy vám nebudou odpuštěny; pokud jste pevně rozhodnuti udělat vše (až do žaludku), pak si buďte jisti, že vaše předchozí hříchy již byly odpuštěny (3:17). 140. Vaše myšlenky musí být neustále zaměstnány Božími přikázáními, která se snažíte naplnit ze všech sil a žádné nenechávejte za sebou, aby se jinak vaše duše nestala schránkou všech nečistot (3, 63). 141. Pokud něco začnete a nevidíte pro to Boží vůli, nedělejte to pro nic (2:58). 142. Snažte se všemi možnými způsoby, aby váš Otec, který je v nebesích, byl oslaven (skrze vás) (Matouš 5:16) (1, 50). Vzpomínky jsou podněcovatelé a udržitelé žárlivosti a) o zkušenostech a první rozjížďce 143. Kvůli pomíjivým věcem neustupujte od Boha, ale pamatujte, co jste slíbili, když ve vás vzplanul žár vaší touhy líbit se Bohu (2:98). 144. Snaž se nezapomenout na význam svého oděvu, kterým jsi byl na začátku oblečen; Vzpomeňte si také na slzy svého pokání, které jste tehdy prolili - a spěšně odskočte od tajných myšlenek (špatných) plížících se skrytě, abyste se jimi nenechali strhnout do otevřených činů (2, 99). 145. Přineste stálé a upřímné pokání – a ani na minutu nepropadnete nedbalosti a lenosti (3, 46). b) o vzorných horlivcích 146. Neber si příklad od někoho, kdo je slabší než ty, ale od někoho, kdo je dokonalejší než ty (2, 3). 147. Ať ti jsou vzorem a příkladem ti, kdo milovali Pána celým svým srdcem a jsou neustále oddaní dobrým skutkům; nestyďte se je požádat o životní lekce, protože jsou dokonalí ve ctnostech (2, 19). 148. Nenapodobuj ty, kteří se starají o světské požitky, jinak se ti nic nepodaří, ale konkuruj těm, kteří kvůli Pánu bloudili (a bloudí) po horách a pouštích (Žd 11,38), aby na tebe sestoupila moc shůry (2, 20). 149. Uděláš-li vše (přikázáno), obdržíš dědictví, které žádné oko nevidělo, žádné ucho neslyšelo a žádné lidské srdce o tom nesnilo (1. Korintským 2:9) (2, 16). 150. Použijte světlo poznání, abyste byli hodni být mezi spravedlivým pokolením, dokud je čas (2:19). 151. Pamatujte, že vaše mládí je pryč (tvá síla je vyčerpána) a tvé slabosti přibyly a čas tvého exodu se blíží, kdy musíš složit počet ze všech svých skutků a věz, že tam ani bratr nevykoupí svého bratra, ani otec nevysvobodí svého syna (2,75). 152. Vždy pamatuj na odchod z těla a nevypouštěj ze své mysli věčné zavržení; Když to uděláš, nikdy nezhřešíš (2:81). 153. Zamyslete se nad sebou a řekněte: „Nezůstanu na tomto světě déle než dnes,“ a nikdy nezhřešíte před Bohem (1:66). 154. Věřte si každý den, že vám na tomto světě zbývá ještě jeden den a zachráníte se od hříchů (3:48). 155. Proměňte svou celu ve vězení, mějte na paměti, že pro vás už vše skončilo a hodina vašeho odříkání z tohoto světa brzy udeří (2, 76). 156. Postarej se o sebe, abys nebyl v příštím století odmítnut. Běda neopatrným, neboť se blíží jejich konec a není pro ně pomocníka, žádná naděje na záchranu (2,95). Producenti úspěchu – milostivá Boží pomoc a jejich úsilí a činy a) pomoc shora, přitahován modlitbou 157. Kéž nám náš Pán Ježíš Kristus dá pomoc, abychom dělali vše, abychom se Mu líbili (1, konec). 158. Především vylévejte nepřetržitou modlitbu a vždy posílejte díky Bohu za všechno, co se vám děje (1, 1). 159. Snažte se neustále prolévat své modlitby slzami, aby se nad vámi Bůh slitoval a starce od vás odstranil (1:70). 160. Nepřestávejte prolévat slzy (modlitba) – a Bůh se nad vámi slituje a zmírní všechny vaše bolesti (vše, čím vaše duše bolí) (3, 69). 161. Chcete-li se líbit Bohu, odevzdejte se Pánu Ježíši Kristu a On vás vysvobodí a ochrání (2:72). b) jejich činy a úsilí obecně 162. Pokuste se podstoupit následující výkony, které vám nabízím: práce, chudoba, bloudění, deprivace (nic nemít) a ticho. Učiní vás pokorným a pokora vám přinese odpuštění hříchů. Pokora spočívá v tom, že se člověk považuje za hříšníka a myslí si, že před Bohem nedělá nic dobrého; aby mlčel a považoval se za nic; aby před nikým nevytrval a na svém slovu trval; aby odložil svou vůli, sklonil tvář, měl smrt před očima, dal si pozor na lži, nevyslovoval prázdná slova, nenamítal opatovi, trpělivě snášel urážky a nutil se samolibě snášet nejrůznější těžkosti a strasti. Snaž se, bratře, dodržovat tato pravidla, aby tvůj život nebyl neplodný (1:17). 163. Odložme vše, co dává pokoj našemu tělu; Važme si málo tohoto života, abychom žili v Bohu, který od nás v den soudu bude požadovat, zda jsme pro Něho hladověli, zda jsme žíznili, zda jsme snášeli nahotu, zda jsme naříkali, zda jsme z hloubi srdce sténali, zda jsme se zkoušeli, zda jsme hodni Boha. Buďme tedy pilní v lítosti a nářku za hříchy, abychom našli Boha; Pohrdejme tělem, abychom spasili svou duši (3:14). 164. Zvolte si práci, která vás spolu s půstem, modlitbou a bděním vysvobodí ze všech nečistot, protože tělesná práce přináší čistotu srdce a čistota srdce přináší plody ovoce (3, 29). 165. Miluj milosrdenství, obleč víru; nedovolte svému srdci, aby počalo zlo, ale přinuťte ho, aby oplácelo dobro za zlo; hledejte dobro a pokoj a buďte horliví pro všechny úžasné skutky (2,33). Nálady duše, které určují úspěch a) přebývat v Bohu s bázní, veselou pozorností a odporem vůči hříchu a světu 166. Ať je tvá duše vždy s Pánem, ale tvé tělo ať je na zemi jako rytina (2,59). 167. Vždy stůjte před Hospodinem se spravedlností (3:8). 168. Bázeň Boží musí býti vždy před našima očima; také vzpomínka na smrt a nepřátelskou averzi vůči světu a všemu světskému (2, 13). 169. Umírej každý den, abys žil, neboť kdo se bojí Boha, bude žít navěky (2:96). 170. Buďte neustále vzhůru, abyste neupadli do lenosti a nedbalosti (2,95). 171. Nenáviď vše světské a rozdávej to ze sebe, jinak tě to samo odcizí Bohu (3, 70). 172. Nenáviď vše, co škodí tvé duši (2, 6). 173. Cokoli děláš, dělej to s trpělivostí a Bůh ti pomůže ve všech tvých záležitostech a ve všem, co se ti přihodí (2:21). 174. Dávej pozor, abys nebyl mdlý (3, 71). 175. Spokojte se se vším, co děláte podle vůle Boží (2:21). 176. Nenechte se nudit myšlenkami, které na vás útočí ve vaší cele, s vědomím, že Pán neodevzdá žádnou vaši práci (kvůli sobě) do zapomnění: to vám poslouží k prosperitě a milost Boží vám pomůže (2:18). 177. Odvaha není nic jiného než pevnost v pravdě a odpor k nepřátelům: když se jim nepodvolíš, ustoupí a už se vůbec neobjeví (2, 85). 178. Den a noc bolesti nad tvými hříchy (1, 36). 179. Zapalte svou lampu olejem slz (1:38). 180. Ustavičně pláč pro své hříchy, jako bys měl v cele mrtvého (1, 49) 11. 181. Tvá tvář by měla být stále smutná, aby ve vás zakořenila bázeň Boží (1:74). 182. Nepovažujte se za nic, ale oddávejte se pláči nad svými hříchy (3:30). 183. Miluj pokoru a ta přikryje všechny tvé hříchy (1, 61; 3, 36). 184. Buďte pokorní po všechny dny svého života a buďte oddáni všemu, co je krásné (2:30). 185. Považujte toho, kdo je ve ctnostech slabší než vy, za sobě rovného; považujte někoho, kdo je vám rovný ve ctnostech, za mnohem lepšího než vás v dokonalosti (2:17). 186. Nezáviď těm, kdo povstanou, ale považuj se za nadřazeného všem lidem, aby s tebou byl sám Bůh (2,9). 187. Nechoď s pyšnými, ale choď s pokornými (jde o napodobování a společenství) (2, 25). 188. Buďte pokorní ve všem – v postoji, v oblečení, v sezení, ve stoje, v chůzi, v posteli, v cele a ve všech jejích doplňcích (2, 77). 189. Začnou-li tě chválit za tvé skutky, neraduj se a netěš se z nich – skryj je, jak jen můžeš; nedovolte si o nich s nikým mluvit a všemi možnými způsoby se snažte zajistit, aby vás lidé nechválili (2:79). 190. Bojte se, že se stanete známými pro některý ze svých činů (2, 5). 191. Pokud vám někdo nevinně vyčítá jakýkoli hřích, pokořte se – a dostanete korunu (2:43). 192. Trénujte svůj jazyk, aby řekl: „Odpusť mi“ a přijde k tobě pokora (1, 64). 193. Zvykněte si nechat svůj jazyk říkat ve všech případech a za všech okolností každému bratrovi: "Odpusť mi." Neboť když budete vždy říkat: „Odpusť mi“, brzy dosáhneš pokory (3:42). 194. Buďte připraveni říci každé slovo (obvinění), které uslyšíte: „Odpusť mi“, protože taková pokora maří všechny úklady nepřítele (1:72). 195. Vězte, že pokora není nic jiného než považovat všechny lidi za lepší než vy sami. Pevně ​​si pamatuj, že jsi vinen mnoha hříchy, skloň hlavu a nechť je tvůj jazyk připraven říci tomu, kdo tě uráží: „Odpusť mi, můj pane!“ Nechť je smrt stálým předmětem vašich myšlenek (3:49). 196. Miluj práci, podřiď se každému, měj rty sevřené - a dosáhneš pokory; pokora přitáhne odpuštění všech tvých hříchů (3, 72). 197. Především se za nic nepovažujte – a to ve vás vyvolá pokoru; pokora dá vzniknout vědě (zkušenosti a zdravému rozumu); věda zrodí víru; víra zrodí naději; naděje zrodí lásku; láska zrodí poslušnost a poslušnost zrodí neměnnou stálost (pevnost v dobrotě) (2, 1). a) především myšlenkami 198. Odežeň od sebe zlé myšlenky, odevzdej se Bohu a On tě přikryje svou pravicí (3:33). 199. Nenásleduj každou svou vlastní myšlenku (3:7). 200. Neplňte své myšlenky a touhy (3, 51). 201. Dávejte si pozor, abyste se nenechali unést vzpomínkou na minulé hříchy, aby se ve vás neobnovily (1:60). 202. Nevracej v duchu své hříchy, které jsi kdysi spáchal, aby se znovu neopakovaly. Buďte si jisti, že vám je odpuštěno, zatímco jste se odevzdali Bohu a pokání, a vůbec o tom nepochybujte (3:40). 203. Nezapomínejte na rozkoše a rozkoše, které jste si dopřáli při své nedbalosti, a nezačněte o tom mluvit: „To jsem udělal nebo tamto porušil,“ protože to může být pro vás kamenem úrazu (3:44). 204. Vůbec si nevzpomínejte na vášně, s nimiž jste ve světě pracovali, abyste znovu neprobudili jejich chtíče a to by vám nesloužilo jako pokušení (3:46). b) b) s různými zlomyslnými přáními 205. Apoštol Jan spojuje všechny lidské žádosti ve třech věcech a říká: vše na světě je žádostivost těla, žádostivost a pýcha života (1 Jan 2:16). Chtíč těla je nasycení břicha mnoha různými pokrmy, po kterém následuje nečistota smilstva. Touha po touze má za předmět hmotné statky, v jejichž vlastnictví oko buď stoupá, nebo vkládá do srdce nečisté druhy. Pýcha je světská láska k hlučné slávě (vysoké mínění o sobě samém, sebechvála a žízeň po chvále od druhých), která nám tkví v mysli pro nějaké marné a pomíjivé vnější zásluhy (2, 89). 206. Vyvaruj se chamtivosti a neposlušnosti a zvláště obžerství, aby ses nezapletl do sítí svých chtíčů, neboť vyhánějí bázeň Boží ze srdce a hanbu z tváře, vydávají svého milence na ponižující a hanebné skutky a odcizují je Bohu (3,58). 207. Odlož hněv a obleč mírnost, zahoď oko zkažené a vezmi si pro sebe oko prosté (dětské, čisté) (2, 2). 208. Buď daleko od hněvu a starej se o sebe jak od chtíče, tak i od všech hříšných žádostí (2, 88). c) zejména - se smyslností 209. Člověk smyslný (který hledá jen něco příjemného) se nehodí k žádné práci (2, 74). 210. Nebuďte smyslní, neboť Bůh smyslným nenaslouchá (2:74). 211. Měj své tělo a jeho rozkoše v nenávisti, protože jsou plné zla (3:52). 212. Udělej své tělo tak vyhublé, aby vypadalo jako tělo ležící na lůžku nemocného (3:62). d) s hněvem a jeho potomstvem 213. Přepadne-li tě hněv, rychle ho od sebe zažeň – a budeš se radovat po všechny dny svého života (2,84). 214. Na nikoho se nezlob a všem odpouštěj (3, 31). 215. Pokud vám někdo neprávem vyčítá, nevzrušujte se (3:53). 216. Buď moudrý a umlč rty těch, kdo o tobě mluví špatně (2:86). 217. Nediv se, když o tobě někdo mluví špatně, protože to je jeden z triků našich nejhorších nepřátel, kterými kladou překážky do cesty člověku, který pozná pravdu (2,87). 218. Nehněvej se rychle a nebuď zášť vůči tomu, kdo tě popudil k hněvu (3:55). 219. Dostanete-li urážku, nebuďte nepřátelští k tomu, kdo vám ji způsobil, ale řekněte: Jsem hoden, aby mnou všichni bratři opovrhovali (2,40). 220. Nestěžuj si a nikoho neurážej (2, 8). 221. Neodplácejte zlým za zlo, ani urážkou za urážku, neboť tím vás ponižuje sám Pán, když se neponižujete (2,45). 222. Ať se modlí mladší i starší, aby nesměli upadnout pod tyranii hněvu (2,84). 223. Kdo dává jinou tvář tomu, kdo ho jednou udeřil, raduje se z jeho výčitky. Náš Pán Ježíš Kristus ho nikdy neopustí, protože je dobrý a pomáhá duším, které pro něj vytrvají a hledají Ho, dává jim sílu a sílu, dokud nebudou usazeny v míru (z vášní). Radujte se tedy, když narazíte na smutek a zmatek, neboť sladké ovoce je následuje (2:93). 224. Neboj se výčitek od lidí (2, 4). e) s dalšími zlomyslnými hnutími srdce, které podkopávají úspěch: odsouzením 225. Vidíš-li, že některý bratr zhřešil, nepohrdej jím, neodvracej se od něho a neodsuzuj ho, neboť jinak sám padneš do rukou svých nepřátel (1,59). 226. Nikomu neubližujte a nikoho neodsuzujte (2,24). 227. Nenaslouchej svému sluchu, abys slyšel špatné věci (o druhých), ale buď blahosklonně soucitný s lidmi – a budeš žít (2:44). 228. Nikoho nesuďte, neboť toto je váš pád (2:80). 229. Nevyčítaj svému bratru, i když ho vidíš jako porušovatele všech přikázání, jinak sám padneš do rukou svých nepřátel (3,39). 230. Neodsuzujte žádného smrtelníka, aby se Bohu nelíbily vaše modlitby (3:64). 231. Nikomu z žádného důvodu nevystavujte jeho nedostatky (1, 23). 232. Nevyčítaj nikomu jeho slabosti (1:47). e) ješitnost a domýšlivost 233. Když dáváš almužnu, nevystavuj to na odiv (1:34). 234. Pokud se oddáváte duchovním činům, nechlubte se tím (1:39). 235. Neříkej nikomu předem o dobrém skutku, který hodláš udělat, ale udělej ho (1:48). 236. Když konáte nějaké ctnostné skutky, nebuďte arogantní a neříkejte si: „Udělal jsem to a to,“ protože když uděláte toto, nebudete moudří (2:65). 237. Nebuďte milovníky slávy a nedržte ve svém srdci chválu se slovy: "Udělal jsem to a to, uspěl jsem v tom a tom." Takové myšlenky dýchají marností, a kdo je jimi naplněn, stal se příbytkem nečistých duchů (3:59). g) příjemné pro lidi a pokrytectví 238. Neopouštěj vůli Boží, abys naplnil vůli lidí (2, 7). 239. Neporušujte Boží přikázání z úcty k lidskému přátelství (3:24). 240. Nebuďte pokrytci ani předstírači, tím méně lháři (2:26). 241. Buďte nejen spravedliví před lidmi, ale buďte v sobě moudří, mírní, dobromyslní, trpěliví, horliví a lidumilní (2:28). 242. Nebuďte hrdí na své skutky, ať jsou jakékoli (1:73). 243. Nebuďte pyšní a nechlubte se (2,46). 244. Odežeň od sebe pýchu a považuj svého bližního a všechny lidi za lepší než sebe (3:53). 245. Není větší špatnosti než způsobit někomu zármutek a povznést se nad ostatní (2,60). 246. Nepovažuj se za moudrého, jinak se tvá duše povznese pýchou a padneš do rukou svých nepřátel (1,63). 247. Nepovažujte se za vševědoucího a moudrého (to jest neříkejte: znám se, sám to zvládnu); jinak bude vaše práce ztracena a vaše loď dosud marně prchala (3:41). 248. Kdo neplní vše předepsané, popudí Boha k hněvu. Já, Anthony, říkám ti pravdu. Nakloňte tedy své ucho k mým slovům a skryjte je ve svém srdci – a vězte, že těmito přikázáními vás vydávám Stvořiteli. Pokud je dodržíte, budete se radovat se všemi anděly a všechny zlé duchy postihnete smutkem. Choďte v těchto přikázáních – a Bůh bude s vámi a jeho andělé na vás sestoupí; vaše duše bude naplněna vůní svatých a vaše tvář bude zářit světlem blažených a stanete se Boží svatyní, jako všichni svatí; a nakonec se s radostí a radostí setkáte s Pánem a uslyšíte jeho hlas, který říká: Dobře, dobrý a věrný služebníku, byl jsi věrný jen málo, učiním tě vládcem nad mnohými: vejdi do radosti svého Pána (Matouš 25:21) (3, 77). 249. Neodchylujte se od žádného z těchto pokynů – a náš Pán Ježíš Kristus vám dá pokoj a v pokoji dokončí dílo, které jste započali. Naši dokonalí otcové a ti, kteří je napodobovali, se stali dokonalými od svého naplnění (2:22). 250. Chceš-li k řečenému přidati nějaké dobré skutky, přidej; a ustavičně děkujte našemu Pánu Ježíši Kristu (3:22). 251. Každou noc si polij své lože slzami a namoč si lože a pokoř se před Kristem Pánem - kéž smaže tvé hříchy a znovu tě obnoví, kéž ti dá pomoc k vykonání dobrých skutků a dá ti své věčné Království jako dědictví. Buď mu chvála, čest, sláva a uctívání, s Otcem nadevšem a Duchem svatým, nyní i vždycky i na věky věků. Překlad a poznámky (kromě zvlášť uvedených případů) provedl sv. Theophan Samotář. Vydává: Philokalia. T. 1. s. 80–101. Ve svazku 40 „Patrologiae graecae“ Migne na str. 1065 se umístilo Praecepta Antonii v 80 bodech. Za nimi stojí totéž: „Spiritualia documenta rugulis adjuncta“ a „Admonitiones et documenta varia“ – obojí samozřejmě jako doplněk k předchozímu pravidlu. Protože všechna rčení obsažená pod těmito nadpisy jsou stejného druhu jak obsahem, tak i způsobem řeči, jsou zde shrnuta a zařazena pod zvláštní nadpisy, sledující přirozený běh poustevníkova života, pod názvem „Pravidla poustevníkova života“. Na konci každého pravidla je uvedeno, kde je v originále najít. První čísla znamenají: pravidlo 1 – 80 bodů; 2 – první přídavek (spiritualia documenta); 3 – druhý přídavek (admonitiones). Druhá čísla označují body každé sbírky pravidel. Tyto druhé jsou v originále pouze v prvním článku z 80 pravidel; Číslování bodů za dva sčítání se provádí podle vlastního účtu, což může udělat každý, protože všechna rčení přicházejí ve speciálních bodech. V prvním sčítání je jich 100, ve druhém 73. Konec na str. 1082. Čísla v závorkách označují, kde toto pravidlo v originále najít. Další podrobnosti viz str. 677. Staří lidé počítali hodiny dne od východu slunce, hodiny noci od západu. V zemích nacházejících se v blízkosti tropů, kde je nárůst a pokles dne nebo noci v průběhu roku malý, se počet hodin nemohl výrazně lišit od ročních období. (Dále, pokud není výslovně uvedeno jinak, jsou poznámky převzaty z vydání, pro která je uveden ruský text. Viz komentáře.) Do té doby se pracovalo pod přístřeškem nebo ve vestibulu, kterému se někdy říkalo vnější cela. V klášteře sv. Sávy se hodinu před Matinsem rozezní zvon a každý ve svých celách se pokloní: 1500 úklonů v pase a 150 úklonů u země s Ježíšovou modlitbou. Když někdo shromáždil všechny poustevníky a dal jim jídlo v kostele. To není v cele, ale u společných jídel. Víno je obvykle hroznové, domácí, nízké síly. To nás vede k tomu, abychom žili tak, jak nás naše oblečení zavazuje. Samotáři žili roztroušeně po celé poušti. Uprostřed prostoru, který zabíraly jejich cely, byl kostel, kde se scházeli ke společné modlitbě. Církev byla svěřena vyvolenému, jednomu nebo více. Macarius Veliký, když se jednou vrátil do Skete po návštěvě svatého Antonína, řekl bratřím na jejich otázku, co jim velký Abba přikázal: to není dobré, říká, že nemáme oběť, tedy liturgii. Pak spěchali se stavbou kostela. Toto je příklad toho, jak svatý Antonín zařídil život samotářů. Samotáři žili každý odděleně od ostatních, ale celá jejich roztříštěná vesnice byla něčím jednotným a měla jednu hlavu, jako například oba Macarius (Velký a Alexandrie), Ammon (Nitria) - respektive ve Skete, Kellii a v Nitrii. Hora Nitria se nachází jižně od Alexandrie, za jezerem Mareotia. Základ pouštního života v nitrianské poušti položil mnich Ammon, který s požehnáním a pokyny Antonína Velikého organizoval v Cells mnišský život s přísnější vládou. Odtud mniši, kteří chtěli zůstat v naprosté samotě a tichu, odešli do pouště Skete, 24 hodin od Nitrie. Mezi takové askety patřili: organizátor klášterního asketismu Macarius Veliký, dále Macarius Alexandrijský, Abba Pambo, Abba Serapion a další (podrobněji v části „Přílohy“). – Přibl. vyd. Osten – bodnutí, bod, hřebík. – Přibl. vyd. Další: "jak pláče někdo, kdo má v domě mrtvého."