Blahoslavený Theodoret z Kýru a jeho homilie IV „O hmotě a kosmu“ z pojednání „Léčba helénských nemocí“
Блаженный Феодорит Кирский и его Слово IV «О материи и космосе» из трактата «Лечение эллинских недугов»
Volné dílo — celý text je zde.
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Viz také: Léčba helénských nemocí. Slovo IV. O hmotě a prostoru
Níže uvedený text je překladem ze starověké řečtiny jednoho z dvanácti Slov, která jsou součástí slavného a do ruštiny dosud nepřeloženého apologetického díla blahoslaveného. Theodoret of Cyrus (393-466) "Léčba helénských onemocnění." Budoucí biskup z Kýru se narodil kolem roku 393 v Antiochii ve vznešené křesťanské rodině a dostalo se mu vynikajícího církevního i světského vzdělání 1 . V šestnácti letech se Theodoret stal čtenářem v církvi a poté, rozpálený touhou potěšit Boha v mnišské podobě, se usadil v klášteře Nikert nedaleko Apamei. V roce 423, ve věku asi třiceti let, se Theodoret stal biskupem malého města Cyrus, ležícího východně od Antiochie. Tady blzh. Theodoret věnoval veškerou svou sílu službě místní církvi a městu jako celku. Ve sporu, který vznikl mezi svatým Cyrilem a Nestoriem, Theodoret zpočátku hájil Nestória a dokonce napsal některá díla proti svatému Cyrilovi, v jehož názorech prý spatřoval oživení apollinářské hereze.
Po smrti sv. Cyrila Alexandrijského v roce 444 vystoupil Dioskoros na Alexandrijský stolec, který využil záštity císaře Theodosia II. a začal proti Theodoretovi spřádat intriky. Nejprve byl císařským dekretem roku 448 cyrský biskup skutečně umístěn do domácího vězení se zákazem opustit diecézi a roku 449 uspořádal Dioskoros v Efesu tzv. Loupežnický koncil, na kterém se bl. Theodoret, aniž by byl dokonce vyzván, aby odpověděl, byl sesazen v nepřítomnosti na základě různých vykonstruovaných obvinění. Byl poslán do vyhnanství do jednoho z klášterů v Apamea. Po smrti Theodosia II. a nástupu pravoslavného císaře Marciana na trůn v roce 450 byl Theodritus zproštěn viny na čtvrtém ekumenickém koncilu v Chalcedonu v roce 451. Poté se Theodoritos pravděpodobně vrátil na stolec v Kýru a ukončil své dny ve službě Bohu a Božímu lidu. Jeho smrt spadá podle různých předpokladů na roky 457–466.