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5. August 1867: [50. Jahrestag des Amtes des Moskauer Metropoliten Philaret]

Пятое августа 1867 года : [50-летие служения Московского митрополита Филарета]
Gemeinfrei — der vollständige Text ist hier.
Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Der 5. August wird für immer ein denkwürdiger Tag in der russischen Hierarchiechronik bleiben: Die Vorsehung bestimmte den ersten Moskauer Bischof, den fünfzigsten Jahrestag seines Hierarchiedienstes zu feiern. Keiner der russischen Hierarchen war der spirituellen Süße würdig, ein halbes Jahrhundert lang im Rang eines Bischofs ein unblutiges Opfer für die russischen Zaren, für das russische Land, für die orthodoxe Welt darzubringen. 1 Und die orthodoxe Welt schätzt den heiligen Ältesten, und das fromme russische Volk liebt ihn. Bereits gestern, in der Abendstunde – dem Beginn des Kirchentages – wurden in den Kirchen der Universalkirche Christi Gebete für den Lehrer Chrysostomus gesprochen, nicht nur in Russland, sondern auch im Ausland Amerikas sowie bei den Slawen, Griechen, Arabern: Seine theologischen, kirchenhistorischen Werke, Lehren, Katechismen, Denunziationen von Spaltungen und Häresien drangen über alle Grenzen Russlands in Übersetzungen ins Griechische, Arabische, Englische und Französische vor und andere Sprachen. Jetzt, um ein Uhr morgens und zur Stunde der Liturgie, begannen erneut Danksagungen und Bitten an die Dreieinige für ihn. Ein rührendes und beispielloses Schauspiel erlebte man nun in Rus, als nach der Liturgie und dem Gebetsgottesdienst Vertreter aller Klassen, sowohl Adlige als auch Unwissende, sowohl Mächtige als auch Untergebene, durch die Wellen des Volkes von den Kirchen Gottes zur Empfangskirche der Metropolitankammern transportiert wurden; als, bedrängt von einer Kathedrale derer, die aus dem Osten und Westen, aus dem Süden und Norden kamen, die Heiligen und Diener der Kirche Christi 2, die in den Klöstern arbeiteten und führten; Als der Auserwählte und Krieger Christi auf Drängen einer Vielzahl von zivilen und militärischen Gratulanten, Wissenschaftlern und Bildungs-, Künstler- und Literatur-, Wohltätigkeits- und Treuhändergesellschaften und Institutionen, fortgeschritten in den Jahren, aber fröhlich in der Demut und kraftvoll im Geist, den Worten der Liebe und Ehrfurcht zuhörte, von den Worten des Zaren bis zu den Worten des einfachen Volkes. Sein strahlendes Gesicht spiegelte die Empfindungen einer Seele wider, die rein von der Eitelkeit der Welt war. Eine aufrichtige und bescheidene Begrüßung brachte ein Lächeln der Dankbarkeit auf seine Lippen; Enthusiastisches Lob, wenn auch aus der Fülle der Seele, brachte ein leichtes Schweigen der Verlegenheit und stillen Schaum auf seine Stirn. Indem er die lobenden Ausrufe einiger zurückwies und sich für die Glückwünsche anderer bedankte, entlockte er aus tiefstem Herzen jedem Einzelnen Antworten: wem ein Wort der Dankbarkeit, wem ein Wort sorgfältiger Belehrung. Es war rührend zu sehen, wie er mit dem Eifer vieler Menschen Segen verteilte und empfing – die heilige Panagia vom Zaren und heilige Ikonen 3 . Er zögerte nicht, seine zweite Panagia den Persern zuzuwenden; blickte liebevoll auf die Gesichter der drei Kaiser, die ihm der Oberankläger der Heiligen Regierungssynode, Graf D. A. Tolstoi, zusammen mit einem Brief des Zaren überreichte, der ihn begünstigte. Grüße kamen von uns selbst und von Fremden, von nah und fern: von der Wiege der Orthodoxie und Vyatka 4, von den Grenzen der kirgisischen Steppe und Großbritanniens, aus Warschau und vom Berg Athos, vom Allrussischen Rat, vom Metropoliten von Serbien und von den Ökumenischen Patriarchen. Natürlich hatte nicht jeder Zeit, ihm in den Stunden des Feierns und Feierns zu gratulieren; Im Laufe des Tages sind viele Bewertungen eingegangen, viele werden morgen eingehen und in ein paar weiteren Tagen 5. So erfreute der elektrische Leiter der Gedanken und Gefühle den Metropoliten nun, noch vor dem Abend, mit Glückwünschen aus Taurida an den Herrscher und die Kaiserin; Er war berührt von der Aufmerksamkeit, die ihm von verschiedenen Seiten von Mitgliedern der königlichen Familie entgegengebracht wurde. Auch die unerwartete Auszeichnung des Doktors und Sekretärs des Ordens des Heiligen Wladimir gleich den Aposteln 6 tröstete mich. Der Empfang erwarteter und unerwarteter Gäste dauerte mehr als zwei Stunden. Abschließend verlas der Vikar, Seine Eminenz Leonid, Bischof von Dmitrow, mit seiner sanften und aufrichtigen Stimme die Worte der Wladyka an die Besucher7: Sie werden selbstverständlich in allen aktuellen Ausgaben veröffentlicht; Auch sein Wort an den Metropoliten wurde gefühlt. Nach dem geistlichen Mahl wurde ein üppiges Abendessen für 300, wenn nicht mehr, Personen geboten. Wie viel Herzlichkeit zeigte der hochverehrte und zutiefst verehrte Vizekönig der Dreifaltigkeit, Sergius Lavra Archimandrite – Archimandrite Anthony, geschmückt mit grauer Weisheit und Frömmigkeit! Nach dem Abendessen kehrten einige der Behandelten in die Metropolitan Chambers zurück, um den liebevollen und allgeliebten Hirten anzusehen und ihm für die Belohnung zu danken. Ich traf viele der geistlichen Besucher im Empfangsraum an, und unter ihren Gästen befanden sich auch die Heiligen. Er segnete jeden von ihnen mit einer heiligen Ikone und jeder nahm das gefundene Heiligtum als Gnadenpfand mit nach Hause, zum Gedenken an den 5. August. Oh, möge Gott ihm und uns gewähren, diesen unvergesslichen Tag mehr als einmal zu feiern! ... Möge der Herr auf den einhelligen Wunsch der Herde blicken, aus seinen Taten der Frömmigkeit und Nächstenliebe, der Wachsamkeit des Gebets und Fastens und aus seinen hierarchischen, dienenden, predigenden, wissenschaftlichen und schriftlichen Aktivitäten zu lernen! Wie viel in den Werken des ältesten Hohen Hierarchen Russlands, mit der Tiefe des Denkens, mit der Bewegung des Gefühls, wie viel erhabene Poesie, die des unsterblichen Psalmisten würdig ist! Ich habe Harmonie, Klarheit, Stärke, Prägnanz, Wohlklang und Majestät in ihnen geschätzt! Ja, „die Sprache der Filarets hat sich zu ihren Granitumrissen verfestigt und wird für immer die Sprache der orthodoxen Kirche bleiben, heimisch und verständlich für das russische Volk und alle slawischen Brüder auf der ganzen Welt.“ Trinity-Sergius Lavra. Liste der Mitglieder und Stellvertreter des Klerus, die am 5. AUGUST 1867 in der Trinity St. Sergius Lavra 8 eintrafen I. Auf den höchsten Befehl 1. Erzbischof von Rjasan Irinarch. 2. Erzbischof von Twer Philotheus (von den Vikaren des Moskauer Bischofs). Anwesend in der Heiligen Synode. 3. Erzbischof Antonius von Wladimir. 4. Erzbischof von Nischni Nowgorod Nektary. Anwesend in der Heiligen Synode. 5. Bischof von Kaluga Gregory. 6. Bischof Nikander von Tula. 7. Erzbischof Nil von Jaroslawl. 8. Bischof von Polozk Savva (von den Vikaren des Moskauer Bischofs). 9 . Bischof von Dmitrov Leonid. 10. Bischof von Mozhaisk Ignatius. 11. Bischof Zephaniah von Nowomirgorod, Vikar von Cherson 9. 1. Von der Heiligen Regierungssynode 1. Erzpriester John Vasilyevich Rozhdestvensky. Anwesend bei der Heiligen Synode. 2. Rektor der St. Petersburger Theologischen Akademie, Erzpriester John Yanyshev. 3. Rektor des St. Petersburger Priesterseminars Archimandrit Pavel. 4. Vizekönig der Alexandronewsker Lavra Polykarp. 5. Erzpriester der Glocken der Kathedrale. 6. Archimandrite Theoktist, Haushälterin des Hauses der Bischöfe. 7. Rektor der Kasaner Theologischen Akademie Archimandrit Innozenz. 8. Erzpriester der Kathedrale Wischnewski. 9 . Rektor des Seminars Archimandrit Pavel (vom Meister der Moskauer Akademie). 10. Rektor des Seminars Archimandrit Justin. 11. Vizekönig der Pochaev Lavra. 12. Erzpriester der Kathedrale Chalkolivanov (Meister im 12. Jahr der Moskauer Theologischen Akademie). 13. Dompriester Stefan Kashmensky. 14. Erzpriester der Kathedrale Metaniev. 15. Erzpriester der Kathedrale Moskau. 12. Von der Universität Moskau 16. Professor Erzpriester Nikolai Sergievsky. 13. Von der Universität Noworossijsk 17. Professor Erzpriester Pawlowski. 14. Von der Gerichtsabteilung 18. Dekan Erzpriester der Werchospaski-Kathedrale Stefan Korolkow. 19. Sacellary der Mariä-Verkündigungs-Kathedrale Erzpriester Methodius Smirnow. IV. Spirituelle Vertreter der Moskauer Herde 1. Von der Moskauer Theologischen Akademie 1. Rektor Erzpriester Alexander Gorsky, Doktor der Theologie. 2. Inspektor der Akademie Archimandrit Mikhail. 3. Professor Erzpriester Filaret Sergievsky. 4. Professor der Kathedrale Hieromonk John. 2. Aus dem Moskauer Seminar 5. Rektor Archimandrite des Dreikönigsklosters, Nikodim. 3. Vom Spaso-Bethans-Seminar 6. Rektor, Archimandrit des Znamensky-Klosters, Sergius. 4. Aus dem Moskauer Konsistorium 7. Danilovsky Archimandrite Iyakov. 8. Erzpriester der Kathedrale Peter Pokrowski. 9 . Allerheiligen Erzpriester Johannes von Zagorsk. 10. Predtechensky, in der Nähe von Bor, Erzpriester John Rozhdestvensky. 11. Spasky, in Nalivki, Erzpriester Johannes von Blagoweschtscheisk. 5. Aus dem kirchlichen Rang der Vormundschaft der Armen 12. Erzpriester der Nikitsky-Kirche Platon Kapustin, Leiter der Schule für Mädchen des Klerus. 13. Dreifaltigkeitskirche, auf Listy, Priester Pavel Sokolov. 14. Pfarrer der Pjatnizkaja-Kirche Wassili Romanowski. 6. Von der Gesellschaft der Liebhaber spiritueller Erleuchtung 15. Danilovsky Archimandrite Iyakov. 16. Vorläufer, der sich unter dem Kiefernwald befindet, Erzpriester Johannes von Rozhdestvensky. 7. Von Dekanaten in der Hauptstadt 17. Peter und Paul Erzpriester Peter Ternovsky, Doktor der Theologie. 18. Sofia-Erzpriester Alexander Netschajew. 19. Erzpriester der Kirche Aller Trauernden Joy Pavel Lyapidevsky. 20. Novopimenovsky Erzpriester Alexander Nikolsky. 21. Erzpriester der Kirche St. Nikolaus des Offenbarten Stefan Zernov, Rechtslehrer am Nikolaus-Institut. 22. Vvedensky, im ehemaligen Novinsky-Kloster, Erzpriester Theodore Florinsky. 23. Znamensky, in Pereyaslavskaya Yamskaya Sloboda, Erzpriester Nikolai Ternovsky. 24. Voskresensky, in Taganka, Priester Konstantin Uspensky. 25. Zlatoust Archimandrite Gregory (von den Meistern der Moskauer Theologischen Akademie). 26. Nikolo-Ugreshsky Archimandrit Pimen. 27. Davids Abt Joseph. 28. Savvinsky Vizekönig Hegumen Galaktion. 9 . Aus allen Kreisstädten 29. Archimandrit Tikhon vom Novoglutvinsky Trinity Monastery. 30. Erzpriester der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale von Kolomna und Rektor der Schule Michail Sandyrewski. 31. Kirche des Dreikönigspriesters Nikolai Winogradow. Mitglied des Vorstandes. 32. Priester der Dreifaltigkeitskirche John Lebedev. 33. Archimandrit des Luzhetsky-Klosters Victor. 34. Erzpriester der Kathedrale Dobronravov. 35. Erzpriester der Kathedrale Levitsky. 36. Erzpriester der Kathedrale Solovyov. 37. Erzpriester der Kathedrale Vishnyakov. 38. Erzpriester der Theologie der Kathedrale. 39. Himmelfahrtspriester von Theben, Vorstandsmitglied. 40. Erzpriester der Kathedrale Modestov. 41. Petropawlowsk, an der Kljasma, Erzpriester Tikhon Kolychev. 42. Dekan Priester aus dem Dorf Biserova Nikolai Solovyov. 43. Dompriester Nikolai Kosminkov. Siehe „Liste der Großfürsten und Zaren von Moskau, Allrussischen Metropoliten und Patriarchen“ im „Anhang zum Index zur Besichtigung der Moskauer Patriarchalbibliothek“, dem ehrwürdigen Werk des Archimandriten, heutigen Bischofs von Polozk und Witebsk, Savva. Altorthodox und Edinoverie. In der Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra wird zum Gedenken an den 5. August 1867 eine Kirche im Namen des Heiligen Philaret des Barmherzigen errichtet: Alle diese Ikonen (mehr als 30) werden darin aufgestellt. In den Diözesen Kiew, Wologda, Wjatka, Jaroslawl und anderen fand am 5. August in allen Kirchen ein Gottesdienst statt. Bisher sind 80 Telegramme eingegangen, wenn nicht mehr. D.S.S.Vl. IV. Rakhmanov 3. und N.V. Danilov 4. Grad. Ein anderer Vikar, der Hochwürdigste Ignatius, Bischof von Mozhaisk, hielt an diesem Tag Gottesdienste in der großen Mariä-Entschlafens-Kolonie; Am Abend gelang es ihm jedoch, unserem Herrn in der Lavra herzliche Glückwünsche zu überbringen. Ich bedaure wirklich, dass ich keine Gelegenheit hatte, die Namen aller anderen Abgeordneten zu sammeln, auch wenn sie nicht den Rang eines Geistlichen hatten. Einige weitere Hochwürden wollten den Moskauer Heiligen ebenfalls persönlich begrüßen, aber einigen wurde dieses Vergnügen aufgrund der Entfernung oder der Umstände verwehrt.
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