დანიელ წინასწარმეტყველთა, ოსიას, იოელის წიგნების ინტერპრეტაცია

ამ პუბლიკაციაში წარმოდგენილია: 1) დანიელ წინასწარმეტყველის კომენტარების წიგნი (14 თავი, 407). ბლჟ. იერონიმე სტრიდონელი გახდა დანიელ წინასწარმეტყველის წიგნის პირველი ლათინური კომენტატორი. წინასიტყვაობაში ის იცავს წინასწარმეტყველის პიროვნების ისტორიულ ხასიათს და მისი წიგნის წინასწარმეტყველურ ხასიათს ნეოპლატონისტი პორფირის თავდასხმებისგან. ბლჟ. იერონიმე გვაწვდის ძნელად გასაგები ფრაგმენტების ინტერპრეტაციას (70 კვირის წინასწარმეტყველება, ანტიქრისტეს მოსვლა და ა.შ.); 2) სამი წიგნი კომენტარების შესახებ წინასწარმეტყველ ოსია პამაქიუსზე (14 თავი, 406). კომენტარში მოცემულია თარგმანი - ებრაული და ბერძნულიდან (სეპტუაგინტა) (გარდა იმ ადგილებისა, სადაც ტექსტი სრულიად იდენტურია). ამ ნაწარმოებში ბლჟ. იერონიმემ გამოიყენა მისი თხოვნით დაწერილი დიდიმუსი ბრმის ინტერპრეტაციები; 3) იოელ წინასწარმეტყველის ინტერპრეტაციების წიგნი (3 თავი, 406). კომენტარებში მოცემულია ორმაგი თარგმანი - ებრაულიდან და ბერძნულიდან (სეპტუაგინტა) (გარდა იმ ადგილებისა, სადაც ტექსტი სრულიად იდენტურია). *ნაწარმოების სათაური ლათინურად არის Commentarius in Danielem, Osee, Joelem prophetam. სარჩევი დანიელ წინასწარმეტყველის კომენტარების ერთი წიგნი თავი I თავი II თავი III თავი IV თავი V თავი VI თავი VII თავი VIII თავი IX თავი X თავი XI თავი XII თავი XII თავი XIII თავი XIV სამი წიგნი კომენტარების შესახებ წინასწარმეტყველ ოსეა პამამდე. პროლოგი წიგნი პირველი თავი I თავი II თავი III თავი IV თავი V წიგნი მეორე თავი V თავი VI თავი VII თავი VIII თავი IX თავი X წიგნი მესამე თავი X თავი XI თავი XII თავი XII თავი XII თავი XII თავი XIV თავი XIV იოელ წინასწარმეტყველის კომენტარების ერთი წიგნი იოელ წინასწარმეტყველის შესახებ III თავი III თავი. შეიძლება დაგაინტერესოთ: