Коментар на посланицу Римљанима

„Коментар посланице Римљанима“ (16 поглавља) је један од обимних коментара на 14 писама апостола Павла, које је написао Бл. Теодорит Кирски касније од свих осталих његових коментара. У предговору Бл. Теодорит открива сврху апостолског писма: „Тајна Богооваплоћења је преподобна и посебно поштована за оне који искрено верују, јер нас на очигледан начин учи љубави Божијој према човечанству. Апостол Павле осуђује Грке зато што су оштетили њихову „способност да разазнају шта је добро... и прекршили су природне законе“. Затим осуђује Јевреје који су прихватили „писано учење о божанским законима“, али нису имали користи од тога и „постали су криви за још веће казне“. Тумачење наглашава основне доктрине спасења, оправдања вером и милости Божије. Концепт греха, потреба за помирењем и улога Христа као Спаситеља су детаљно размотрени. Спасење је доступно свим људима, без обзира на њихово порекло или заслуге. Блзх. Теодорит скреће пажњу на важност живљења у духу, поштовања Божијих заповести и јединства међу верницима. Посебна пажња посвећена је парадоксима хришћанске вере, као што су слабост која води у снагу и смрт која води у живот. Садржај ПРВИ ОДЕЉАК Поглавље 1. Поглавље 2. Поглавље 3. ДРУГИ ДЕО Поглавље 4. Поглавље 5. Поглавље 6. ТРЕЋИ ОДЕЉАК 7. Поглавље 8. ОДЕЉАК ЧЕТВРТИ Поглавље 9. Поглавље 10. Поглавље 11. ДЕО ПЕТИ Поглавље 12. Поглавље 13. Поглавље 14. Поглавље 15. Поглавље 16. У овој посланици божански Апостол излаже разна учења сваке врсте; али цела сврха поруке је следећа; Тајна Богооваплоћења је поштована и посебно поштована за оне који искрено верују, јер нас на очигледан начин учи Божијој љубави према човечанству. Али они који су окружени тамом неверја и који још нису примили зрак умне светлости, смеју се ономе што ни војске анђела не могу достојно похвалити, а богомудри апостол је то јасно показао у својој Посланици Коринћанима: Реч о крсту је безумље онима који гину, а сила од Бога спасава се (Кор.1). Стога, пишући Римљанима, он доказује неопходност ове спасоносне беседе, њену корист и делотворност за све људе, и Јевреје и Грке. Стога, пре свега, осуђује Хелене да су очигледно нарушили способност разликовања добра од супротног, коју је у нашу природу унео Творац, и прекршили природне законе; а затим изобличава Јевреје да, прихвативши писано учење о Божанским законима, нису хтели да се од тога окористе, него су постали криви за још веће казне. После овога, он каже да јављање Бога и Спаситеља нашег није дошло да осуди и казни прекршиоце закона, већ даје опроштење грехова, обећава уништење смрћу и проповеда живот вечни. А пошто је знао да су Јевреји изузетно привржени закону и заражени јересом Маркионом и Валентином, као и манихејци, они су крајње кривили закон, тада као што је храбри вођа, свуда окружен непријатељима, збацио прво једнога, па другога и однео победу над свима, тако је божански апостол овде и хорде Јевреја са хордетом Јевреја збацио са власти. благодат Божија. За шта ради? Он не уздиже закон превише због бестидности Јевреја, и не даје повода за оптужбу злих јеретика, већ показује да је закон учио оно што је требало, и учио учење истине, али није могао у томе успети, због слабости оних који су прихватили закон. Затим учи да је вера довела до остварења намере закона. Јер оно што је закон хтео да успе, али није могао, вера је довршена благодаћу Пресветог Духа. Из свега овога сазнајемо да Бог, који нас је створио, никада није престао да брине о људима. Јер он је првобитно унео у природу способност да разликује добро од супротног; затим је кроз стварање водио оне који су желели на побожност. Јер иако нису сви желели да виде истину, они који су је желели користили су оно што су желели. Штавише, Апостол нас учи да Бог свих није доведен на овај начин спасења из покајања, већ га је од давнина предсказао устима божанских пророка. Јер, објашњавајући разлог одбацивања Јевреја, он саветује оне који су веровали међу незнабошцима да се не поносе њима, позивајући их да прво почну да проповедају. Апостол је догматским учењима додао учење о делатној врлини, поучавајући и истину и образујући морал. Ово је садржај поруке; Тачније, откриће нам се кроз детаљно тумачење. Можда ће вас занимати: