Komentár k Listu Rimanom
Толкование на послание к Римлянам
Voľné dielo — celý text je tu.
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
„Komentár k Listu Rimanom“ (16 kapitol) je jedným z rozsiahlych komentárov k 14 listom apoštola Pavla, ktoré napísal bl. Theodoret z Kýru neskôr ako všetky jeho ostatné komentáre.
V predslove bl. Theodoret odhaľuje účel apoštolského listu: „Tajomstvo Božieho vtelenia je úctyhodné a obzvlášť úctyhodné pre tých, ktorí úprimne veria, pretože nás očividným spôsobom učí o Božej láske k ľudstvu. Apoštol Pavol odsudzuje Grékov, pretože poškodili ich „schopnosť rozlišovať, čo je dobré... a prestúpili prírodné zákony“. Potom odsudzuje Židov, ktorí prijali „písané učenie o Božích zákonoch“, ale nemali z neho úžitok a „sú vinní z ešte väčších trestov“.
Výklad zdôrazňuje základné doktríny spásy, ospravedlnenia z viery a Božej milosti. Podrobne sa rozoberá pojem hriech, potreba zmierenia a úloha Krista ako Spasiteľa. Spása je dostupná všetkým ľuďom bez ohľadu na ich pôvod alebo zásluhy. Blzh. Theodoret upozorňuje na dôležitosť života v duchu, nasledovania Božích prikázaní a jednoty medzi veriacimi.
Osobitná pozornosť sa venuje paradoxom kresťanskej viery, akými sú slabosť vedúca k sile a smrť vedúca k životu.
Obsah PRVÁ ODDIEL Kapitola 1 Kapitola 2 Kapitola 3 DRUHÁ ODDIEL Kapitola 4 Kapitola 5 Kapitola 6 ODDIEL 3 Kapitola 7 Kapitola 8 ODDIEL 4 Kapitola 9 Kapitola 10 Kapitola 11 PIATA ODDIEL Kapitola 12 Kapitola 13 Kapitola 14 Kapitola 15 Kapitola 16
V tomto liste božský apoštol vysvetľuje rôzne učenia všetkého druhu; ale celý účel správy je nasledovný; Tajomstvo Božieho vtelenia je úctyhodné a obzvlášť úctyhodné pre tých, ktorí úprimne veria, pretože nás očividným spôsobom učí o Božej láske k ľudstvu. Ale tí, ktorí sú obklopení temnotou nevery a ktorí ešte neprijali lúč inteligentného svetla, smejú sa tomu, čo ani zástupy anjelov nemôžu dôstojne chváliť, a Boží múdry apoštol to jasne vyjadril vo svojom liste Korinťanom: Slovo o kríži je bláznovstvom pre tých, ktorí hynú, ale pre tých, ktorí sa zachraňujú, je moc Božia (18). Preto písaním Rimanom dokazuje nevyhnutnosť tejto spásnej kázne, jej prínos a účinnosť pre všetkých ľudí, Židov aj Grékov.
Preto v prvom rade odsudzuje Helénov, že zjavne poškodili schopnosť rozlišovať medzi dobrom a protikladom, ktorú do našej prirodzenosti vložil Stvoriteľ, a porušili prírodné zákony; a potom odsudzuje Židov, že keď prijali písané učenie Božích zákonov, nechceli z toho mať úžitok, ale stali sa vinnými z ešte väčších trestov. Potom hovorí, že zjavenie nášho Boha a Spasiteľa neprišlo odsúdiť a potrestať porušovateľov zákona, ale udeľuje odpustenie hriechov, sľubuje zničenie smrti a káže večný život. A keďže vedel, že Židia sú extrémne pripútaní k zákonu a že sú infikovaní kacírstvom Marciona a Valentina, ako aj Manichejcov, mimoriadne obviňovali zákon, a tak ako udatný vodca, všade obklopený nepriateľmi, zvrhol najprv jedného, potom druhého a získal víťazstvo nad všetkými, tak božský apoštol a horda kacírov a čata božej rozprášili čatu Božej grace. za čo to robí?
Zákon príliš nepovyšuje pre nehanebnosť Židov a nedáva podnet na obviňovanie zlých kacírov, ale ukazuje, že zákon učil, čo mal, a učil pravde, ale nemohol v ňom uspieť pre slabosť tých, ktorí zákon prijali. Potom učí, že viera priniesla uskutočnenie zámeru zákona. Lebo to, čo chcel zákon uspieť, ale nemohol, viera doplnená milosťou Ducha Svätého. Z toho všetkého sa učíme, že Boh, ktorý nás stvoril, sa nikdy neprestal starať o ľudí. Pôvodne totiž vložil do prírody schopnosť rozlišovať medzi dobrom a protikladom; potom cez stvorenie viedol tých, ktorí si priali ku zbožnosti. Lebo hoci nie každý chcel vidieť pravdu, tí, čo po nej túžili, použili to, čo chceli. Apoštol nás navyše učí, že Boh všetkých nebol privedený k tomuto spôsobu spásy z pokánia, ale od pradávna ho predpovedal ústami božských prorokov. Pretože vysvetľujúc dôvod odmietnutia Židov, radí tým, ktorí verili medzi pohanmi, aby na nich neboli hrdí, a nabáda ich, aby najprv začali kázať.
Apoštol pridal k dogmatickým náukám učenie o činnej cnosti, vyučoval pravdu a formoval morálku. Toto je obsah správy; Presnejšie povedané, bude nám odhalený prostredníctvom podrobného výkladu.
Mohlo by vás zaujímať: