Речь в Великий пяток, сказанная в Киево-Софийском соборе в 1842 году.

„Ne rugăm după Hristos, precum ne rugăm lui Dumnezeu, ne rugăm după Hristos: împăcați-vă cu Dumnezeu” (2 Cor. 5:20). Suntem la mormântul Mântuitorului nostru; înaintea noastră se află Jertfa universală oferită pe Calvar pentru reconcilierea noastră cu Dumnezeu. Despre ce ar trebui să le spună creștinilor un slujitor al Bisericii de aici, dacă nu despre: „pacați-vă cu Dumnezeu, împăcați-vă cu Dumnezeu”?... Dar aici nu este suficient doar să transmitem.... La vederea unei asemenea Jertfe, este necesar chiar să ne rugăm pentru ei, să ne rugăm pentru Domnul Însuși, care a murit pe cruce pentru împăcarea lor cu Dumnezeu, și pentru Însuși Tatăl Ceresc, care „era în Hristos împăcând lumea cu Sine însuși” (2 Cor. 5:19). „După Hristos ne rugăm” vouă, fraților, „precum Eu mă rog lui Dumnezeu împreună cu noi, așa ne rugăm după Hristos: împăcați-vă cu Dumnezeu”. Priviți cât l-a costat pe cel mai drag Răscumpărător al nostru marea lucrare de a ne împăca cu neprihănirea veșnică a lui Dumnezeu. Cât de mult din cel mai profund sacrificiu de sine a fost revelat aici pentru noi, păcătoșii, bunătatea și dragostea Sa nemărginită pentru neamul omenesc! Din acest motiv, El, Regele regilor și Domn al domnilor, „îngerii nu îndrăznesc să-l privească”, nu s-a rușinat să ia asupra Sa chipul unui sclav, chipul ultimului și mai nevrednic dintre sclavi, care L-a mâniat cu neascultarea și voința sa de sine. Pentru aceasta, El, „Dumnezeul slavei” (Psalmul 28:3) și „Dumnezeul oricărei bucurii” (2 Cor. 1:3), s-a demnita să Se coboare până la gradul extrem de umilință și, de bunăvoie, „în loc de bucuria pusă înaintea Lui, El a îndurat crucea, nepăsător de rușinea noastră” (Evr. 2), căci „a fost rănit păcatul nostru 12:2; chinuit.” fii pentru nelegiuirile noastre” (Is. 53:5). Și care au fost cele mai mari chinuri ale Lui? Cunoaștem puterea teribilă a păcatului; știm că prima crimă a strămoșului nostru i-a expus pe toți nenumărații săi urmași la o serie nesfârșită de dezastre; Știm că fiecare păcătos va suferi pentru totdeauna dincolo de mormânt pentru propriile sale păcate. Cât de mult a trebuit să îndure Domnul nostru, suferind nu doar pentru unul, ci pentru toate păcatele noastre, nu pentru unul, ci pentru toți păcătoșii care au fost, sunt și vor fi pe pământ și care au suferit, fără îndoială, pe măsura gravității tuturor acestor păcate!... O, nu degeaba El, Omul-Dumnezeu, S-a rugat Tatălui Său în grădina lui Gethseman: „Până va fi asudat sângele Părintelui în grădina lui. ca să mănânce, să treacă de lângă Mine.” acest pahar”, și chiar înainte de asta, dezvăluind suferința sa interioară ucenicilor săi iubiți, el a spus: „Sufletul Meu este întristat până la moarte” (Matei 26:38-39)! Nu degeaba El, plin de sentimente nesuferite de durere, nu a putut să nu strige cu o „cruce mare, Doamne, Doamne, ai pe crucea mea” pretutindeni” (Matei 27:46). Chinul lui a fost așa cum nimeni nu a îndurat din veacuri și nimeni nu va îndura, nici în timp, nici în veșnicie. Acestea erau „bolile iadului” (Psalmul 17:6), care erau egale cu chinul veșnic al fiecărui descendent al Adam căzut. El însuşi nu l-a cruţat pe Fiul Său iubit; El însuși L-a dat pentru noi chinurilor și morții și cu totul „vei săvârși păcat pentru noi, care n-am cunoscut păcat, ca să fim dreptatea lui Dumnezeu în El” (2 Cor. 5:20); El însuși a vărsat întreg paharul mâniei Sale peste El, pentru ca „prin El să ne împace cu Sine, liniștindu-ne prin sângele crucii Sale, fie pe pământ, fie în cer” (Col. 1:20). O, într-adevăr, „Domnul este bun cu toată lumea și îndurarea Lui este în toate faptele Lui” (Psalmul 144:9): dar cu cine și când a fost El atât de bun ca noi – nevrednic, când ne-a „împacat” „cu Tine în trupul trupului” Fiului tău „prin moartea Lui” (Col. 1:22)? „Vedeți”, vedeți, „ce fel de dragoste ne-a dat Tatăl, ca să fim numiți copii ai lui Dumnezeu și să devenim” (1 Ioan 3:1)! Este acesta felul de Jertfă oferit de Fiul lui Dumnezeu pentru a ne împăca cu Adevărul etern? Este acesta felul de Jertfă oferită în acest scop de însuși Tatăl Ceresc, care nu ne va atinge inimile și nu ne va mișca la invocarea plină de har a Trinitarului? Vom refuza să-I răspundem în acea chestiune mare care ne privește pe noi și mântuirea noastră veșnică? Și cât de mult se cere de la noi aici?... Pentru aceasta, Mântuitorul Hristos a trebuit să sufere și să moară pe cruce; Tatăl Ceresc a trebuit să-l omoare pe Fiul său iubit; și pentru tine și pentru mine, frate iubit, este de ajuns să strigi către Domnul prea milostiv, ca fiul risipitor: „Tată, cei ce ai păcătuit în ceruri și înaintea Ta” – strigă din adâncul inimii, cu sinceră contristare pentru fărădelegile noastre și cu hotărârea fermă, de neclintit, de a trăi sfinți – și suntem deja împăcați cu toți... rostește aceste cuvinte scurte din partea noastră cu spiritul adevăratei pocăințe la mormântul Divinului Suferint! Fie ca fiecare păcătos să aducă acum acest mic sacrificiu al lui însuși pentru a-i plăcea Celui care s-a demnita de bunăvoie să devină Jertfa universală! „După Hristos ne rugăm” vouă, fraților, „precum Eu mă rog lui Dumnezeu împreună cu noi, așa ne rugăm după Hristos: împăcați-vă cu Dumnezeu”. Amin. Te-ar putea interesa: