Слово в неделю Ваий, сказанное в Предтеченской церкви архиерейского дома 16 марта 1858 года.

„Osana, binecuvântat este cel ce vine în numele Domnului, Împăratul lui Israel” (Ioan 12:3). Solemnă a fost ultima intrare a Mântuitorului nostru în Ierusalim. El a mers ca un rege, în conformitate cu profețiile antice, călare „pe mânzul unui măgar”. Nenumărate mulțimi de oameni au venit la sărbătoarea din Sfântul oraș, auzind de apropierea lui Iisus, au luat ramuri din curmale și au ieșit în întâmpinarea Lui. Și atunci unii L-au precedat, alții L-au însoțit; Unii, încântați, și-au scos hainele și le-au întins înaintea Lui, alții au tăiat crengi din copaci și le-au aruncat în calea Lui, și toți, nu numai adulții, ci chiar copiii au strigat către El: „Osana Fiului lui David, binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului, Împăratul lui Israel, osana în cei de sus!” (Matei 1:8-9). Nu este uimitor după aceasta faptul că Evanghelistul a remarcat că Hristos, când S-a apropiat de Ierusalim, „văzând cetatea, a plâns pentru ea” (Luca 19:41)? Ce ar însemna asta? De ce, când toți cei din jurul Mântuitorului s-au bucurat, El singur a plâns? Oare această bucurie a iudeilor, această simpatie vie pentru El, această întâlnire solemnă nu-i plăcea într-adevăr? Evreii L-au salutat ca Rege al lor... Dar ei nu L-au înțeles: conceptele lor despre Regele-Mesia erau perverse, senzuale. Evreii s-au gândit că Hristos va fi împăratul-biruitor al lor pământesc, că atunci când va ședea pe tronul lui David, El îi va elibera mai întâi de jugul romanilor, sub care se aflau atunci sub, și apoi va cuceri toate neamurile, pentru ca poporul lui Dumnezeu să devină conducătorul universului. Indiferent cât de mult a încercat Domnul în zilele predicării sale publice să risipească această prejudecată distructivă, prejudecata a rămas totuși dominantă printre evrei. Și cu astfel de speranțe deșarte ei l-au întâlnit acum pe Hristos ca Rege al lor în Ierusalim! Acest lucru nu este suficient: în timp ce unii, în mulțimi întregi, Îl întâmpinau cu bucurie și Îl salutau ca Rege al lor, alții, dușmanii Săi, cărturarii și bătrânii iudeilor, s-au „indignat” în secret și au fost și mai orbiți de invidia și ura față de El și s-au preocupat și mai mult de cum să-L distrugă cât mai repede posibil (2:115). Și asta nu este tot: Domnul a prevăzut că și aceleași mulțimi pline de bucurie, arătându-I acum onoruri împărătești, în câteva zile îl vor părăsi complet și vor trece de partea vrăjmașilor Săi, pentru ca tocmai cei care acum strigă: „Osana Fiului lui David”, Împăratul lui Israel, în câteva zile, să strige; al Cezarului” (Ioan 19:15). Dar privirea Domnului s-a extins și mai departe. El a prevazut cum vor veni dusmanii poporului evreu, romanii, si vor inconjoara Sf. cetatea Ierusalimului din toate partile cu nenumaratele lor hoarde, o vor nimici, ii vor bate pe toti copiii si nu vor lasa nicio piatra fara intoarcere in ea. Pentru ce? Pentru că Ierusalimul nu și-a dat seama acum de ziua vizitei Domnului, că iudeii nu și-au recunoscut adevăratul Mesia și în câteva zile Îl vor trăda până la moarte... (Luca 19:42-44). De aceea Domnul a plâns astăzi pentru Sfântul oraș în mijlocul evreilor jubilați. El a văzut nu numai exteriorul, ci chiar gândurile lor, a văzut nu numai ceea ce se întâmpla în jurul Lui, ci tot ce se întâmpla și plănuia în Ierusalim în acea vreme, a văzut nu numai prezentul, ci și viitorul sfântului. grindină. Și noi, fraților, sărbătorim acum cu strălucire intrarea solemnă a Mântuitorului nostru în Ierusalim. Și Îl întâlnim ca pe un Împărat, cu statui în mâini și purtând aceste semne de biruință, strigăm către El ca biruitor al morții: „Osana în cei de sus, binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului!” Ei bine, nu există ceva neplăcut Domnului nostru în sărbătoarea noastră? Conceptele noastre despre El ca Rege sunt, fără îndoială, concepte adevărate. Noi credem că El este Regele împărăției sau Bisericii binecuvântate pe care El a întemeiat-o pe pământ. Știm că, deși acum intră în Ierusalim să sufere pe Cruce, El va suferi pentru a-i învinge pe vrăjmașii noștri - moartea și iadul, pentru a ne împăca cu Dumnezeu și a dobândi pentru noi darurile Duhului Sfânt, pentru a trimite Duhul Sfânt asupra apostolilor Săi și prin ei să propovăduiască Evanghelia întregii creații și să creeze în lume din toți oamenii, dar și din păgâni, dar și din împărăție păgână, nu numai păgână. El va domni până la sfârșitul timpurilor. Asemenea concepte sunt chiar cele pe care Domnul însuși le-a propovăduit și, prin urmare, sărbătoarea noastră, impregnată de ele, cel puțin în această privință, nu poate fi regretabilă pentru El. Dar nu se întâmplă ceva asemănător între noi acum, ceea ce s-a întâmplat în Ierusalim când Hristos a intrat în el? Există printre noi oameni care, privind la slava lui Hristos Regele, la răspândirea și prosperitatea împărăției Sale milostive pe pământ, nu numai că nu contribuie la succesul Sfintei credințe, dar chiar se opun ei în orice fel pot și ar fi gata să o stingă cu totul? Există oare aceia care, deși Îl salută acum cu bucurie pe Hristos când El intră în Ierusalim în slavă, în câteva zile sau chiar acum vor trece de partea vrăjmașilor Săi? Iar vrăjmașii lui Hristos sunt diavolul și oricine face voia lui; aceștia sunt eretici și schismatici care sfâșie Biserica și provoacă revolte și lupte civile în împărăția binecuvântată a lui Hristos și distrug mii de suflete slabe; Aceștia sunt în general toți oameni fără de lege care se opun voinței lui Dumnezeu. Există printre noi fii ai pierzării, care, dacă nu strigă în curând despre Hristos: „Luați, luați, răstignește-L”, atunci ei înșiși Îl vor „răstigni a doua” spiritual, prin căderea lor de la credință sau, în general, prin viața lor necreștină, necreștină? Există nefericiți care, cu necăința pentru păcate și amărăciune, își pregătesc o soartă și mai rea decât ceea ce aștepta Ierusalimul pentru nerecunoașterea și răstignirea lui Mesia - pregătindu-se chinul veșnic? Toate acestea sunt complet deschise înaintea Domnului; El vede nu numai întreaga noastră viață de la început până la sfârșit, ci chiar inimile noastre. Și va spune vreunul dintre noi după aceasta că participarea sa la triumful prezent al Bisericii este plăcută Domnului? Frati crestini! Știm cu toții că Hristos este Regele împărăției sau Bisericii pline de har; cu toții avem fericirea de a aparține acestui regat. Să-l iubim pe Regele și pe Domnul nostru, să împlinim neclintit poruncile Sale sfinte. voi și folosiți toate mijloacele pe care ni le dă El pentru mântuirea noastră: căci dacă El și-a întemeiat împărăția pe pământ și domnește în ea, atunci numai pentru mântuirea noastră. Atunci nu numai prezentul, ci și toate celelalte sărbători ale noastre în cinstea Lui vor deveni cu adevărat plăcute Lui. Între timp, să ne amintim că, pe lângă Ierusalimul pământesc, în care a intrat acum Hristos, există și un Ierusalim ceresc și, pe lângă împărăția harului, mai există o altă împărăție a lui Hristos - împărăția slavei. Hristos însuși intrase deja acolo în toată slava Sa când S-a înălțat la cer; dar într-o zi El îi va aduce pe toți adevărații Săi urmași acolo cu glorie. O, dacă am fi și noi vrednici să intrăm în acest Ierusalim ceresc! Cu ce ​​bucurie am fi sărbătorit atunci această intrare solemnă - am sărbătorit nu doar o zi, ci o veșnicie întreagă! Amin. Ați putea fi interesat de: