Слово в неделю Ваий, сказанное в Предтеченской церкви архиерейского дома 16 марта 1858 года.
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“Hosanna, bendito el que viene en el nombre del Señor, Rey de Israel” (Juan 12:3).
Solemne fue la última entrada de nuestro Salvador a Jerusalén. Caminó como un rey, de acuerdo con las antiguas profecías, cabalgando “sobre un pollino de asna”. Innumerables multitudes de personas acudieron a la fiesta en St. La ciudad, al enterarse del acercamiento de Jesús, tomó ramas de los dátiles y salió a su encuentro. Y luego unos le precedieron, otros le acompañaron; Algunos, encantados, se quitaron la ropa y la tendieron delante de Él, otros cortaron ramas de los árboles y las arrojaron a su camino, y todos, no sólo los adultos, sino también los mismos niños, clamaron a Él: “Hosanna al Hijo de David, bendito el que viene en el nombre del Señor, Rey de Israel, hosanna en las alturas” (Mateo 21:8-9). ¿No es sorprendente después de esto que el evangelista haya comentado que Cristo, cuando se acercó a Jerusalén, “viendo la ciudad, lloró sobre ella” (Lucas 19:41)? ¿Qué significaría eso? ¿Por qué, cuando todos los que rodeaban al Salvador se regocijaban, sólo Él lloró? ¿Realmente no le agradaba este regocijo de los judíos, esta viva simpatía por Él, esta reunión solemne?
Los judíos lo saludaron como a su Rey... Pero no lo entendían: sus conceptos del Mesías-Rey eran perversos, sensuales. Los judíos pensaron que Cristo sería su rey-conquistador terrenal, que cuando se sentara en el trono de David, primero los liberaría del yugo de los romanos, bajo el cual estaban entonces, y luego conquistaría todas las naciones, para que el pueblo de Dios se convirtiera en el gobernante del universo. No importa cuánto intentó el Señor en los días de su predicación pública disipar este prejuicio destructivo, el prejuicio seguía siendo dominante entre los judíos. ¡Y con tan vanas esperanzas ahora encontraron a Cristo como su Rey en Jerusalén! Esto no es suficiente: mientras algunos, en multitudes enteras, lo recibieron con alegría y lo saludaron como su Rey, otros, sus enemigos, los escribas y los ancianos de los judíos, estaban secretamente "indignados" y estaban aún más cegados por la envidia y el odio hacia Él, y estaban aún más celosamente preocupados por cómo destruirlo lo más rápido posible (Mateo 21:15).
Y eso no es todo: el Señor previó que incluso estas mismas multitudes jubilosas, que ahora le honran con honores reales, en pocos días lo abandonarían por completo y se pasarían al lado de sus enemigos, que los mismos que ahora claman: “Hosanna al Hijo de David”, el Rey de Israel, en pocos días gritarían: “Tomadle, tomadle, crucificadlo; no los imanes del rey, sino del César” (Juan 19:15). Pero la mirada del Señor se extendió aún más. Previó cómo los enemigos del pueblo judío, los romanos, vendrían y rodearían la ciudad de Jerusalén por todos lados con sus innumerables hordas, la destruirían, golpearían a todos sus niños y no dejarían piedra sin remover en ella. ¿Para qué? Porque Jerusalén no ha comprendido ahora el día de la visita del Señor, que los judíos no han reconocido a su verdadero Mesías, y dentro de unos días lo entregarán hasta la muerte... (Lucas 19:42-44). Por eso el Señor lloró hoy por Santa ciudad en medio de judíos jubilosos. Vio no solo lo externo, sino sus propios pensamientos, vio no solo lo que sucedía a su alrededor, sino todo lo que estaba sucediendo y planeado en Jerusalén en ese momento, vio no solo el presente, sino también el futuro del santo. granizo.
Y nosotros, hermanos, celebramos ahora alegremente la entrada solemne de nuestro Salvador en Jerusalén. Y lo encontramos como Rey, con estatuas en nuestras manos y, llevando estos signos de victoria, clamamos a Él como vencedor de la muerte: “¡Hosanna en las alturas, bendito el que viene en el nombre del Señor!” Bueno, ¿no hay nada que desagrade a nuestro Señor en nuestra celebración?
Nuestros conceptos de Él como Rey son, sin duda, conceptos verdaderos. Creemos que Él es el Rey del bendito reino o Iglesia que Él fundó en la tierra. Sabemos que aunque ahora entra en Jerusalén para sufrir en la Cruz, sufrirá para derrotar a nuestros enemigos: la muerte y el infierno, para reconciliarnos con Dios y adquirir para nosotros los dones del Espíritu Santo, para enviar el Espíritu Santo sobre sus apóstoles y, a través de ellos, predicar el Evangelio a toda la creación y crear en el mundo, de todos los hombres, no sólo judíos, sino también paganos, un reino lleno de gracia en el que reinará hasta el fin de los tiempos. Tales conceptos son los mismos que el Señor mismo predicó, y por eso nuestra celebración, imbuida de ellos, al menos en este sentido, no puede ser lamentable para Él. ¿Pero no está sucediendo ahora entre nosotros algo similar a lo que sucedió en Jerusalén cuando Cristo entró en ella?
¿Hay personas entre nosotros que, contemplando la gloria de Cristo Rey, la expansión y prosperidad de su reino de gracia en la tierra, no sólo no contribuyen al éxito de Santa fe, sino que incluso se oponen a ella en todo lo que pueden y estarían dispuestos a extinguirla por completo? ¿Hay quienes, aunque ahora saludan con alegría a Cristo cuando entra en gloria a Jerusalén, dentro de unos días o incluso ahora se pasarán al lado de sus enemigos? Y los enemigos de Cristo son el diablo y todo aquel que hace su voluntad; estos son herejes y cismáticos que están destrozando la Iglesia y provocando rebeliones y luchas civiles en el bendito reino de Cristo y destruyendo miles de almas débiles; Generalmente se trata de personas sin ley que se oponen a la voluntad de Dios. ¿Hay entre nosotros hijos de perdición que, si no claman pronto acerca de Cristo: “Tomad, tomad, crucificadlo”, entonces ellos mismos lo “crucificarán en segundo lugar” espiritualmente con su apostasía de la fe o, en general, con su vida impía y no cristiana?
¿Hay algunos desafortunados que, con su falta de arrepentimiento por los pecados y su amargura, se están preparando para sí mismos un destino aún peor que el que le esperaba a Jerusalén por su falta de reconocimiento y la crucifixión del Mesías, preparándose para sí mismos el tormento eterno? Todo esto está completamente abierto ante el Señor; Él ve no sólo toda nuestra vida de principio a fin, sino también nuestros propios corazones. ¿Y alguno de nosotros dirá después de esto que su participación en el triunfo actual de la Iglesia agrada al Señor?
¡Hermanos cristianos! Todos sabemos que Cristo es el Rey del reino o Iglesia lleno de gracia; todos tenemos la dicha de pertenecer a este reino. Amemos a nuestro Rey y Señor, cumplamos inquebrantablemente sus santas órdenes. voluntad y usar todos los medios que Él nos da para nuestra salvación: porque si Él fundó Su reino en la tierra y reina en ella, entonces sólo para nuestra salvación. Entonces no sólo el presente, sino también todas nuestras demás celebraciones en honor a Él le serán verdaderamente agradables. Mientras tanto, recordemos que además de la Jerusalén terrenal, donde ahora entró Cristo, también existe la Jerusalén celestial, y además del reino de la gracia, hay otro reino de Cristo: el reino de la gloria. Ya el mismo Cristo había entrado allí en toda su gloria cuando ascendió al cielo; pero un día traerá allí con gloria a todos sus verdaderos seguidores. ¡Oh, si también nosotros fuéramos dignos de entrar en esta Jerusalén celestial! ¡Con qué alegría hubiéramos celebrado entonces esta entrada solemne: celebramos no sólo un día, sino toda una eternidad! Amén.
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