Слово в неделю Ваий, сказанное в Предтеченской церкви архиерейского дома 16 марта 1858 года.

«Ωσαννά, ευλογημένος αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου, του Βασιλιά του Ισραήλ» (Ιωάννης 12:3). Πανηγυρική ήταν η τελευταία είσοδος του Σωτήρα μας στην Ιερουσαλήμ. Περπάτησε σαν Βασιλιάς, σύμφωνα με τις αρχαίες προφητείες, καβάλα «στο πουλάρι του γαϊδάρου». Αμέτρητα πλήθη προσήλθαν στη γιορτή στην Αγία πόλη, ακούγοντας για την προσέγγιση του Ιησού, πήραν κλαδιά από τις ημερομηνίες και βγήκαν να Τον συναντήσουν. Και τότε άλλοι προηγήθηκαν, άλλοι Τον συνόδευαν. Μερικοί έβγαλαν με ευχαρίστηση τα ρούχα τους και τα άπλωσαν μπροστά Του, άλλοι έκοψαν κλαδιά από δέντρα και τα έριξαν στο μονοπάτι Του, και όλοι, όχι μόνο ενήλικες, αλλά και τα ίδια τα παιδιά του φώναξαν: «Ωσαννά στον Υιό του Δαβίδ, ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου, του Βασιλιά του Ισραήλ, ωσάννα στον ύψιστο» (Ματθαίος 21:89). Δεν είναι εκπληκτικό μετά από αυτό το γεγονός ότι ο Ευαγγελιστής παρατήρησε ότι ο Χριστός, όταν πλησίασε την Ιερουσαλήμ, «βλέποντας την πόλη, έκλαψε για αυτήν» (Λουκάς 19:41); Τι θα σήμαινε αυτό; Γιατί, όταν όλοι γύρω από τον Σωτήρα χάρηκαν, μόνο Αυτός έκλαψε; Αυτή η αγαλλίαση των Εβραίων, αυτή η ζωντανή συμπάθεια γι' Αυτόν, αυτή η επίσημη συνάντηση δεν Του ήταν πραγματικά ευάρεστη; Οι Εβραίοι Τον χαιρέτησαν ως Βασιλιά τους... Αλλά δεν Τον καταλάβαιναν: οι αντιλήψεις τους για τον Μεσσία-Βασιλιά ήταν διεστραμμένες, αισθησιακές. Οι Εβραίοι νόμιζαν ότι ο Χριστός θα ήταν ο επίγειος βασιλιάς-κατακτητής τους, ότι όταν καθόταν στο θρόνο του Δαβίδ, θα τους απελευθέρωνε πρώτα από το ζυγό των Ρωμαίων, κάτω από τον οποίο βρίσκονταν τότε, και μετά θα κατακτούσε όλα τα έθνη, ώστε ο λαός του Θεού να γίνει ο κυρίαρχος του σύμπαντος. Ανεξάρτητα από το πόσο προσπάθησε ο Κύριος στις ημέρες του δημόσιου κηρύγματος του να διαλύσει αυτήν την καταστροφική προκατάληψη, η προκατάληψη παρέμενε κυρίαρχη μεταξύ των Εβραίων. Και με τόσες μάταιες ελπίδες συνάντησαν τώρα τον Χριστό ως Βασιλιά τους στην Ιερουσαλήμ! Αυτό δεν αρκεί: ενώ κάποιοι, σε ολόκληρα πλήθη, Τον συνάντησαν με χαρά και Τον χαιρέτησαν ως Βασιλιά τους, άλλοι, οι εχθροί Του, οι γραμματείς και οι πρεσβύτεροι των Ιουδαίων, «αγανακτούσαν» κρυφά και τυφλώθηκαν ακόμη περισσότερο από τον φθόνο και το μίσος εναντίον Του, και ανησυχούσαν ακόμη πιο ζήλο για το πώς να Τον καταστρέψουν το συντομότερο δυνατό (Matt:12). Και δεν είναι μόνο αυτό: ο Κύριος προέβλεψε ότι ακόμη και αυτά τα ίδια χαρούμενα πλήθη, που τώρα Του έδειχναν βασιλικές τιμές, θα Τον εγκατέλειπαν τελείως σε λίγες μέρες και θα περνούσαν στο πλευρό των εχθρών Του, ότι αυτοί που τώρα φωνάζουν: «Ωσαννά στον Υιό του Δαβίδ, τον Βασιλιά του Ισραήλ, σε λίγες μέρες θα τον φώναζαν: ο βασιλιάς, αλλά του Καίσαρα» (Ιωάν. 19:15). Αλλά το βλέμμα του Κυρίου επεκτάθηκε ακόμη περισσότερο. Προέβλεψε πώς οι εχθροί του εβραϊκού λαού, οι Ρωμαίοι, θα έρθουν και θα περικυκλώσουν την Αγία Ιερουσαλήμ από όλες τις πλευρές με τις αμέτρητες ορδές τους, θα την καταστρέψουν, θα χτυπήσουν όλα τα παιδιά της και δεν θα αφήσουν πάνω της την πέτρα. Για τι; Επειδή η Ιερουσαλήμ δεν έχει συνειδητοποιήσει τώρα την ημέρα της επίσκεψης του Κυρίου, ότι οι Εβραίοι δεν έχουν αναγνωρίσει τον αληθινό τους Μεσσία και σε λίγες μέρες θα Τον προδώσουν ακόμη και μέχρι θανάτου... (Λουκάς 19:42-44). Γι' αυτό ο Κύριος έκλαψε σήμερα για την Αγία Πόλη ανάμεσα στους πανηγυρισμένους Εβραίους. Είδε όχι μόνο τα εξωτερικά, αλλά τις ίδιες τους τις σκέψεις, είδε όχι μόνο τι γινόταν γύρω Του, αλλά ό,τι συνέβαινε και σχεδίαζε στην Ιερουσαλήμ εκείνη την εποχή, είδε όχι μόνο το παρόν, αλλά και το μέλλον του αγίου. χαλάζι. Και εμείς, αδελφοί, γιορτάζουμε τώρα λαμπρά την πανηγυρική είσοδο του Σωτήρα μας στην Ιερουσαλήμ. Και Τον συναντάμε ως Βασιλιά, με αγάλματα στα χέρια μας και, φέροντας αυτά τα σημάδια της νίκης, Του φωνάζουμε ως τον νικητή του θανάτου: «Ωσαννά εν ύψιστη, ευλογημένος αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου!». Λοιπόν, δεν υπάρχει τίποτα δυσάρεστο στον Κύριό μας στη γιορτή μας; Οι αντιλήψεις μας για Αυτόν ως Βασιλιά είναι, χωρίς αμφιβολία, αληθινές έννοιες. Πιστεύουμε ότι είναι ο Βασιλιάς της ευλογημένης βασιλείας ή Εκκλησίας που ίδρυσε στη γη. Γνωρίζουμε ότι αν και τώρα μπαίνει στην Ιερουσαλήμ για να υποφέρει στον Σταυρό, θα υποφέρει για να νικήσει τους εχθρούς μας - θάνατο και κόλαση, για να μας συμφιλιώσει με τον Θεό και να αποκτήσει για εμάς τα δώρα του Αγίου Πνεύματος, για να στείλει το Άγιο Πνεύμα στους αποστόλους Του και μέσω αυτών να κηρύξει το Ευαγγέλιο σε όλη τη δημιουργία και να δημιουργήσει στον κόσμο ειδωλολάτρες, όχι μόνο από όλους τους ανθρώπους. που θα βασιλέψει μέχρι το τέλος του χρόνου. Τέτοιες έννοιες είναι αυτές που κήρυξε ο ίδιος ο Κύριος, και επομένως ο εορτασμός μας, εμποτισμένος με αυτές, τουλάχιστον από αυτή την άποψη, δεν μπορεί να είναι λυπηρός γι' Αυτόν. Αλλά δεν συμβαίνει τώρα ανάμεσά μας κάτι παρόμοιο που συνέβη στην Ιερουσαλήμ όταν μπήκε ο Χριστός; Υπάρχουν άνθρωποι ανάμεσά μας που, βλέποντας τη δόξα του Χριστού Βασιλιά, την εξάπλωση και την ευημερία της ευγενούς βασιλείας Του στη γη, όχι μόνο δεν συμβάλλουν στην επιτυχία της Αγίας πίστης, αλλά και την αντιτίθενται με όποιον τρόπο μπορούν και θα είναι έτοιμοι να την σβήσουν τελείως; Υπάρχουν αυτοί που, αν και τώρα χαιρετούν με χαρά τον Χριστό καθώς εισέρχεται με δόξα στην Ιερουσαλήμ, σε λίγες μέρες ή και τώρα θα πάνε στο πλευρό των εχθρών Του; Και οι εχθροί του Χριστού είναι ο διάβολος και καθένας που κάνει το θέλημά του. Αυτοί είναι αιρετικοί και σχισματικοί που διαλύουν την Εκκλησία και προκαλούν εξεγέρσεις και εμφύλιες διαμάχες στην ευλογημένη βασιλεία του Χριστού και καταστρέφουν χιλιάδες αδύναμες ψυχές. Αυτοί είναι γενικά όλοι παράνομοι άνθρωποι που αντιτίθενται στο θέλημα του Θεού. Υπάρχουν ανάμεσά μας γιοι της απώλειας, που αν δεν φωνάξουν σύντομα για τον Χριστό: «Πάρε, πάρε, σταύρωσέ Τον», τότε οι ίδιοι θα Τον «σταυρώσουν» πνευματικά με την απομάκρυνσή τους από την πίστη ή γενικά με την άθεη, μη χριστιανική ζωή τους; Υπάρχουν άτυχοι που, με την αμετανοησία τους για τις αμαρτίες και τις πικρίες, ετοιμάζουν για τον εαυτό τους μια ακόμη χειρότερη μοίρα από αυτή που περίμενε την Ιερουσαλήμ για την αποτυχία τους να αναγνωρίσουν και να σταυρώσουν τον Μεσσία - προετοιμάζοντας για τον εαυτό τους αιώνιο μαρτύριο; Όλα αυτά είναι εντελώς ανοιχτά ενώπιον του Κυρίου. Δεν βλέπει μόνο ολόκληρη τη ζωή μας από την αρχή μέχρι το τέλος, αλλά και τις ίδιες τις καρδιές μας. Και θα πει κανείς από εμάς μετά από αυτό ότι η συμμετοχή του στον σημερινό θρίαμβο της Εκκλησίας είναι ευάρεστη στον Κύριο; Αδέρφια Χριστιανοί! Όλοι γνωρίζουμε ότι ο Χριστός είναι ο Βασιλιάς της γεμάτη χάρη βασίλεια ή Εκκλησία. όλοι έχουμε την ευτυχία να ανήκουμε σε αυτό το βασίλειο. Ας αγαπήσουμε τον Βασιλιά και Κύριό μας, ας εκπληρώσουμε αταλάντευτα τις άγιες εντολές Του. θέλει και χρησιμοποιήσει όλα τα μέσα που μας δίνει για τη σωτηρία μας: γιατί αν ίδρυσε το βασίλειό Του στη γη και βασιλέψει σε αυτήν, τότε μόνο για τη σωτηρία μας. Τότε όχι μόνο το παρόν, αλλά και όλες οι άλλες γιορτές μας προς τιμήν Του θα γίνουν αληθινά ευάρεστες σε Αυτόν. Εν τω μεταξύ, ας θυμηθούμε ότι εκτός από την επίγεια Ιερουσαλήμ, όπου τώρα μπήκε ο Χριστός, υπάρχει και μια ουράνια Ιερουσαλήμ, και εκτός από τη βασιλεία της χάριτος, υπάρχει και ένα άλλο βασίλειο του Χριστού - το βασίλειο της δόξης. Ο ίδιος ο Χριστός είχε ήδη εισέλθει εκεί σε όλη του τη δόξα όταν ανέβηκε στους ουρανούς. αλλά μια μέρα θα φέρει όλους τους αληθινούς ακολούθους Του εκεί με δόξα. Ω, αν ήμασταν κι εμείς άξιοι να μπούμε σε αυτή την ουράνια Ιερουσαλήμ! Με τι χαρά θα γιορτάζαμε τότε αυτή την πανηγυρική είσοδο - γιορτάσαμε όχι μόνο μια μέρα, αλλά μια ολόκληρη αιωνιότητα! Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: