Слово в неделю Ваий, сказанное в Предтеченской церкви архиерейского дома 16 марта 1858 года.

„Hosanna, gesegnet sei der, der kommt im Namen des Herrn, des Königs von Israel“ (Johannes 12,3). Feierlich war der letzte Einzug unseres Erlösers in Jerusalem. Er wandelte gemäß den alten Prophezeiungen wie ein König und ritt „auf dem Fohlen eines Esels“. Unzählige Scharen von Menschen kamen zum Fest in St. Die Stadt, die von der Annäherung Jesu hörte, nahm Zweige von den Datteln und ging ihm entgegen. Und dann gingen einige ihm voraus, andere begleiteten ihn; Einige zogen entzückt ihre Kleider aus und breiteten sie vor ihm aus, andere schnitten Äste von den Bäumen und warfen sie ihm in den Weg, und alle, nicht nur die Erwachsenen, sondern auch die Kinder selbst, riefen zu ihm: „Hosanna dem Sohn Davids, gesegnet sei der, der im Namen des Herrn, des Königs Israels, kommt, Hosanna in der Höhe“ (Matthäus 21,8-9). Ist es danach nicht erstaunlich, dass der Evangelist bemerkte, dass Christus, als er sich Jerusalem näherte, „die Stadt sah und darüber weinte“ (Lukas 19,41)? Was würde das bedeuten? Warum weinte Er allein, als sich alle um den Erretter freuten? Hat ihm dieser Jubel der Juden, diese lebendige Sympathie für Ihn, diese feierliche Begegnung wirklich nicht gefallen? Die Juden begrüßten ihn als ihren König ... Aber sie verstanden ihn nicht: Ihre Vorstellungen vom Messias-König waren pervers und sinnlich. Die Juden dachten, dass Christus ihr irdischer König-Eroberer sein würde, dass er, wenn er auf dem Thron Davids saß, sie zunächst vom Joch der Römer befreien würde, unter dem sie damals standen, und dann alle Nationen erobern würde, damit das Volk Gottes der Herrscher des Universums werden würde. Egal wie sehr der Herr in den Tagen seiner öffentlichen Predigten versuchte, dieses zerstörerische Vorurteil zu zerstreuen, das Vorurteil blieb unter den Juden immer noch vorherrschend. Und mit solchen vergeblichen Hoffnungen begegneten sie nun Christus als ihrem König in Jerusalem! Damit nicht genug: Während einige Ihm in großen Scharen mit Freude entgegentraten und Ihn als ihren König begrüßten, waren andere, Seine Feinde, die Schriftgelehrten und Ältesten der Juden, insgeheim „empört“ und noch mehr geblendet von Neid und Hass auf Ihn und noch eifriger besorgt darüber, wie sie Ihn so schnell wie möglich vernichten könnten (Matthäus 21,15). Und das ist noch nicht alles: Der Herr sah voraus, dass selbst diese jubelnden Volksmengen, die Ihm jetzt königliche Ehren erwiesen, Ihn in wenigen Tagen völlig verlassen und sich auf die Seite Seiner Feinde stellen würden, dass genau diejenigen, die jetzt rufen: „Hosianna dem Sohn Davids“, dem König von Israel, in wenigen Tagen ausrufen würden: „Nehmt ihn, Nehmt ihn, kreuzigt ihn; nicht die Imame des Königs, sondern die des Kaisers“ (Johannes 19,15). Aber der Blick des Herrn reichte noch weiter. Er sah voraus, wie die Feinde des jüdischen Volkes, die Römer, kommen und mit ihren unzähligen Horden die Stadt Jerusalem von allen Seiten umzingeln würden, sie würden sie zerstören, alle ihre Kinder verprügeln und nichts unversucht lassen. Wofür? Weil Jerusalem den Tag der Heimsuchung des Herrn noch nicht erkannt hat, haben die Juden ihren wahren Messias nicht erkannt und werden ihn in wenigen Tagen bis zum Tod verraten ... (Lukas 19:42-44). Deshalb weinte der Herr heute um St. Stadt inmitten jubelnder Juden. Er sah nicht nur das Äußere, sondern auch ihre Gedanken selbst, er sah nicht nur, was um ihn herum geschah, sondern alles, was zu dieser Zeit in Jerusalem geschah und geplant war, er sah nicht nur die Gegenwart, sondern auch die Zukunft des Heiligen. Hagel. Und wir, Brüder, feiern jetzt fröhlich den feierlichen Einzug unseres Erlösers in Jerusalem. Und wir begegnen ihm als König, mit Statuen in unseren Händen und mit diesen Siegeszeichen rufen wir zu ihm als dem Überwinder des Todes: „Hosanna in der Höhe, gesegnet sei der, der im Namen des Herrn kommt!“ Nun, gibt es bei unserer Feier nicht etwas, das unserem Herrn missfällt? Unsere Vorstellungen von ihm als König sind zweifellos wahre Vorstellungen. Wir glauben, dass er der König des gesegneten Königreichs oder der Kirche ist, die er auf Erden gegründet hat. Wir wissen, dass er, obwohl er jetzt nach Jerusalem kommt, um am Kreuz zu leiden, leiden wird, um unsere Feinde – Tod und Hölle – zu besiegen, um uns mit Gott zu versöhnen und für uns die Gaben des Heiligen Geistes zu erlangen, um den Heiligen Geist auf seine Apostel zu senden und durch sie das Evangelium der gesamten Schöpfung zu predigen und in der Welt aus allen Menschen, nicht nur Juden, sondern auch Heiden, ein einziges Königreich voller Gnade zu schaffen, in dem er bis zum Ende der Zeit regieren wird. Solche Konzepte sind genau die, die der Herr selbst gepredigt hat, und daher kann unsere von ihnen durchdrungene Feier, zumindest in dieser Hinsicht, für ihn nicht bedauerlich sein. Aber passiert unter uns jetzt nicht etwas Ähnliches wie in Jerusalem, als Christus dort einzog? Gibt es Menschen unter uns, die angesichts der Herrlichkeit Christi, des Königs, der Ausbreitung und des Gedeihens seines gnädigen Reiches auf Erden nicht nur nicht zum Erfolg des heiligen Glaubens beitragen, sondern sich ihm sogar auf jede erdenkliche Weise widersetzen und bereit wären, ihn vollständig auszulöschen? Gibt es diejenigen, die, obwohl sie Christus jetzt freudig begrüßen, als er in Herrlichkeit in Jerusalem einzieht, in wenigen Tagen oder sogar jetzt auf die Seite seiner Feinde treten werden? Und die Feinde Christi sind der Teufel und jeder, der seinen Willen tut; Dies sind Ketzer und Schismatiker, die die Kirche auseinanderreißen, Aufstände und Bürgerkriege im gesegneten Königreich Christi verursachen und Tausende schwacher Seelen zerstören. Dies sind im Allgemeinen alle gesetzlose Menschen, die sich dem Willen Gottes widersetzen. Gibt es unter uns Söhne des Verderbens, die, wenn sie nicht bald über Christus schreien: „Nimm, nimm, kreuzige ihn“, ihn selbst geistlich „zweite kreuzigen“ werden, indem sie vom Glauben abfallen oder überhaupt durch ihr gottloses, nichtchristliches Leben? Gibt es Unglückliche, die sich mit ihrer Reuelosigkeit gegenüber ihren Sünden und ihrer Bitterkeit ein noch schlimmeres Schicksal bereiten als das, was Jerusalem erwartete, weil sie den Messias nicht anerkannten und ihn kreuzigten – und sich ewige Qualen bereiteten? All dies liegt völlig offen vor dem Herrn; Er sieht nicht nur unser ganzes Leben vom Anfang bis zum Ende, sondern auch unser ganzes Herz. Und wird irgendjemand von uns danach sagen, dass seine Teilnahme am gegenwärtigen Triumph der Kirche dem Herrn gefällt? Brüder Christen! Wir alle wissen, dass Christus der König des gnadenvollen Königreichs oder der Kirche ist; Wir alle haben das Glück, zu diesem Königreich zu gehören. Lasst uns unseren König und Herrn lieben, lasst uns seine heiligen Befehle unerschütterlich erfüllen. alle Mittel, die Er uns gibt, werden und nutzen wir zu unserem Heil: Denn wenn Er Sein Reich auf Erden gegründet hat und darin herrscht, dann nur zu unserem Heil. Dann werden nicht nur die Gegenwart, sondern auch alle unsere anderen Feierlichkeiten zu seinen Ehren für ihn wahrhaft erfreulich. Denken wir unterdessen daran, dass es neben dem irdischen Jerusalem, in das Christus jetzt eingetreten ist, auch ein himmlisches Jerusalem gibt und dass es neben dem Reich der Gnade noch ein weiteres Reich Christi gibt – das Reich der Herrlichkeit. Christus selbst war dort bereits in all seiner Herrlichkeit eingetreten, als er in den Himmel auffuhr; aber eines Tages wird er alle seine wahren Anhänger mit Herrlichkeit dorthin bringen. Oh, wenn nur auch wir würdig wären, dieses himmlische Jerusalem zu betreten! Mit welcher Freude hätten wir damals diesen feierlichen Einzug gefeiert – wir haben nicht nur einen Tag, sondern eine ganze Ewigkeit gefeiert! Amen. Sie könnten interessiert sein an: