Речь в день Богоявления Господня, сказанная в Предтеченской церкви архиерейского дома 6-го генваря 1858 года.

Dnes veselo slávime krst nášho Pána. Ale nie je vhodnejšie, bratia, aby sme teraz smútili a smútili? Krst sv. Jána mal „krst pokánia“ (Mk 1:4) a „celá židovská krajina“ k nemu prišla pri Jordáne, aby pri krste „vyznal svoje hriechy“ (Mk 1:5). To znamená, že keď sa Kristus Spasiteľ zjavil Jánovi spolu s ostatnými, zjavil sa ako hriešnik a bol zjavne „pripočítaný k bezzákonným“ (Iz. 53:12) – On, najsvätejší zo svätých v Božstve a úplne nezúčastnený na hriechu v ľudstve! A od koho prijíma krst – Kráľa kráľov a Pána pánov? Od jedného z jeho otrokov. „Žiadam, aby som bol pokrstený tebou,“ povedal Mu ohromený Ján, „a ty prichádzaš ku mne“ (Matúš 3:14). V takom a takom ponížení nám Jeho krst predstavuje nášho Pána! Preto sa na druhej strane pozrite, aké to bolo slávne pre Pána a aké spásonosné pre nás. Len čo Kristus prijal krst od Jána a začal vystupovať z vody, nebesia sa nad Ním náhle otvorili a Duch Svätý v telesnej podobe „ako holubica“ naňho zostúpil a z neba zaznel hlas: „Toto je môj milovaný Syn, v ňom mám zaľúbenie“ (Matúš 3:16-17; Lukáš 3:22). Nikto z tých, ktorých Ján pokrstil, toho nebol hoden; každému to jasne ukázalo, kto je pokrstený Ježiš. Od jeho narodenia uplynulo asi tridsať rokov; ale doteraz zostal takmer úplne neznámy, tak Židom, medzi ktorými žil, a dokonca aj Jánovi, ktorému sa dal pokrstiť. Teraz sa zrazu „zjaví Izraelu“ (Ján 1:31). a ako to je? Slávnostne pred tvárou neba a zeme, v prítomnosti všetkých, ktorí boli svedkami Jeho krstu. ako to je? V celej sláve Jeho Božstva, takže keď ho Ján spoznal, začal o ňom od tých čias kázať Židom: „Toto je Boží Syn, hľa, Baránok Boží, ktorý sníma hriechy sveta“ (Ján 1:29–35). ako to je? V nádhernom, nikdy predtým nezažitom, zmyslovom zjavení alebo teofánii celej Svätej Trojice. Aby o Ňom svedčil celému svetu ako o pravom Božom Synovi, ktorý sa zjavil na zemi v zmyslovej podobe človeka, zjavil sa teraz na Jordáne Otec zmyslovým hlasom, ktorý bol adresovaný Jemu – Synovi, a zjavil sa aj Duch Svätý v zmyslovej podobe holubice, ktorá zostúpila na pokrsteného Ježiša. Niet pochýb o tom, že nielen pozemský svet, ale celý nebeský svet bol svedkom tejto slávnej, mimoriadnej teofánie a zjavenia sa svetu vteleného Syna Božieho. Avšak bez ohľadu na to, aký slávny bol krst nášho Pána pre neho samého, v skutočnosti nebol pokrstený pre seba, ale pre nás. Nie pre seba: pretože nepotreboval krst, keďže bol úplne bez hriechu v Božstve a ľudskosti. Pre nás: pretože od svojho narodenia ako náš Vykupiteľ vzal na seba hriechy celého ľudstva a všetko, čo urobil na zemi, urobil len preto, aby nás zachránil od hriechov. S týmito cudzími hriechmi, ktoré však dobrovoľne prijal, teraz prišiel k Jánovi na krst. V osobe Ježiša bolo teda celé ľudstvo akoby pokrstené Jánom; v osobe Ježiša Duch Svätý predpovedane zostúpil na celé ľudstvo; v osobe Ježiša a celému ľudskému pokoleniu hlas nebeského Otca prorokoval: „Toto je môj milovaný Syn, v ktorom mám zaľúbenie. Kristus totiž svojím krstom od Jána, slovami svätého Zlatoústeho, „vykonal krst Židov a otvoril dvere krstu cirkvi Nového zákona“ (Rozhovory o Mat. XII, 3), - ten krst, v ktorom sme skutočne očistení od každého hriechu, ten krst, v ktorom Duch Svätý skutočne zostúpi na každého človeka a všetci ľudia sa skutočne stali synmi Nebeského Otca, deťmi Božími. Je možné, bratia, aby sme potom neslávili deň, keď sa náš Spasiteľ zjavil svetu s takou slávou a keď sme boli pred Jeho tvárou všetci pokrstení v Jordáne a dostali sme Ducha Svätého, „Ducha synovstva, v ktorom voláme“ k Bohu: „Abba Otče“ (Rim. 8:15)? Nech je naša radosť teraz vedomá a rozumná. Nech je spolu – čistá a svätá, ako sa patrí tým, ktorí boli práve pokrstení a sú hodní prijať Ducha Svätého. Amen. Mohlo by vás zaujímať: