Речь в день Богоявления Господня, сказанная в Предтеченской церкви архиерейского дома 6-го генваря 1858 года.

Dziś radośnie świętujemy Chrzest naszego Pana. Ale czy nie jest bardziej stosowne, bracia, abyśmy teraz lamentowali i lamentowali? Chrzest św. Jana był „chrztem nawrócenia” (Mk 1,4), a „cały kraj żydowski” przychodził do niego nad Jordan, aby „wyznać swoje grzechy” podczas chrztu (Mk 1,5). Oznacza to, że kiedy Chrystus Zbawiciel ukazał się Janowi wraz z innymi, ukazał się jako grzesznik i najwyraźniej został „przypisany do bezprawia” (Iz. 53:12) – On, najświętszy ze świętych w Boskości i całkowicie niezaangażowany w grzech w ludzkości! A od kogo przyjmuje chrzest – Król królów i Pan panów? Od jednego z jego niewolników. „Żądam, abym Cię ochrzcił” – powiedział Mu zdumiony Jan, „a Ty przychodzisz do mnie” (Mt 3,14). W takim a takim upokorzeniu Jego chrzest ukazuje nam naszego Pana! Z drugiej strony popatrz, jak chwalebna była to dla Pana i jak zbawienna dla nas. Aby świadczyć o Nim całemu światu jako o prawdziwym Synu Bożym, który ukazał się na ziemi w zmysłowej postaci człowieka, Ojciec ukazał się teraz nad Jordanem zmysłowym głosem skierowanym do Niego – Syn, a Duch Święty ukazał się także w zmysłowej postaci gołębicy, która zstąpiła na ochrzczonego Jezusa. Nie ma wątpliwości, że nie tylko świat ziemski, ale cały świat niebieski był świadkiem tej chwalebnej, niezwykłej teofanii i pojawienia się na świecie wcielonego Syna Bożego. Jednak niezależnie od tego, jak chwalebny był chrzest naszego Pana dla Niego, tak naprawdę nie został on ochrzczony dla siebie, ale dla nas. Nie dla Siebie: ponieważ nie potrzebował chrztu, gdyż był całkowicie bezgrzeszny w Boskości i człowieczeństwie. Dla nas: ponieważ od chwili swoich narodzin jako nasz Odkupiciel wziął na siebie grzechy całej ludzkości i wszystko, co uczynił na ziemi, uczynił wyłącznie po to, aby zbawić nas od grzechów. Z tymi obcymi grzechami, ale dobrowolnie przez Niego przyjętymi, przyszedł teraz do Jana po chrzest. W rezultacie w osobie Jezusa cała ludzkość została niejako ochrzczona przez Jana; w osobie Jezusa Duch Święty w przepowiedni zstąpił na całą ludzkość; w osobie Jezusa i wobec całego rodzaju ludzkiego głos niebiańskiego Ojca prorokował: „To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie”. Przez swój chrzest od Jana Chrystus, według słów św. Chryzostoma, „wypełniwszy chrzest Żydów, otworzył drzwi do chrztu Kościoła Nowego Testamentu” (Rozmowy o Mat. XII, 3), – ten chrzest, w którym prawdziwie zostajemy oczyszczeni od wszelkiego grzechu, ten chrzest, w którym Duch Święty prawdziwie zstępuje na każdego człowieka i wszyscy ludzie stają się prawdziwie synami Ojca Niebieskiego, dziećmi Bożymi. Czy jest możliwe, bracia, abyśmy potem nie świętowali dnia, w którym nasz Zbawiciel ukazał się światu z taką chwałą i kiedy na Jego oblicze wszyscy zostaliśmy ochrzczeni w Jordanie i otrzymaliśmy Ducha Świętego, „Ducha synostwa, w którym wołamy do Boga: „Abba Ojcze” (Rz 8,15)? Niech nasza radość będzie teraz świadoma i rozsądna. Niech będzie razem – czysta i święta, jak przystało na tych, którzy właśnie zostali ochrzczeni i są godni otrzymać Ducha Świętego. Amen. Może zainteresuje Cię: