Речь в день Богоявления Господня, сказанная в Предтеченской церкви архиерейского дома 6-го генваря 1858 года.

اليوم نحتفل بشكل مشرق بمعمودية ربنا. ولكن أليس من المناسب أيها الإخوة أن نحزن ونحزن الآن؟ كانت معمودية القديس يوحنا "معمودية التوبة" (مرقس 1: 4)، وجاءت إليه "كل بلاد اليهود" عند نهر الأردن "لكي يعترفوا بخطاياهم" عند المعمودية (مرقس 1: 5). وهذا يعني أنه عندما ظهر المسيح المخلص ليوحنا مع آخرين، ظهر كخاطئ، "حُسِبَ ظاهريًا مع الأثمة" (أش 53: 12) - هو قدس الأقداس في اللاهوت، وغير متورط تمامًا في الخطيئة في البشرية! وممن يأخذ المعمودية - ملك الملوك ورب الأرباب؟ من أحد عبيده. قال له يوحنا المندهش: "أطلب أن أعتمد منك، وأنت تأتي إلي" (متى 3: 14). في ذل كذا وكذا فإن معموديته تقدم ربنا لنا! ومن ناحية أخرى، انظر كم كان مجدًا للرب، وكم كان خلاصًا لنا. بمجرد أن نال المسيح المعمودية من يوحنا وبدأ يخرج من الماء، انفتحت السماوات فجأة فوقه، ونزل عليه الروح القدس في صورة جسدية "مثل حمامة"، وسمع صوت من السماء: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت" (متى 3: 16-17؛ لوقا 3: 22). لم يكن أي من الذين عمدهم يوحنا يستحق هذا؛ لقد أظهر بوضوح للجميع من هو يسوع المعمد. لقد مرت حوالي ثلاثين سنة منذ ولادته؛ ولكنه ظل حتى الآن مجهولًا تمامًا تقريبًا، سواء بالنسبة لليهود الذين عاش بينهم، أو حتى بالنسبة ليوحنا الذي جاء ليعتمد عليه. والآن فجأة "ظهر لإسرائيل" (يوحنا 1: 31). وكيف يتم ذلك؟ وأمام وجه السماء والأرض، أمام جميع الذين شهدوا معموديته. كيف هذا؟ بكل مجد لاهوته، حتى أن يوحنا، إذ عرفه، بدأ منذ ذلك الوقت يكرز عنه لليهود: "هذا هو ابن الله، هوذا حمل الله الذي يرفع خطايا العالم" (يوحنا 1: 29-35). كيف هذا؟ في إعلان حسي رائع، لم يسبق له مثيل، أو ظهور للثالوث الأقدس بأكمله. ومن أجل الشهادة عنه أمام العالم أجمع باعتباره ابن الله الحقيقي، الذي ظهر على الأرض في الهيئة الحسية للإنسان، ظهر الآب الآن على نهر الأردن بصوت حسي موجه إليه - الابن، كما ظهر الروح القدس في الهيئة الحسية للحمامة، التي نزلت على يسوع المعمد. لا شك أنه ليس العالم الأرضي فقط، بل العالم السماوي كله شهد هذا الظهور المجيد الاستثنائي وظهور ابن الله المتجسد للعالم. ومع ذلك، مهما كانت معمودية ربنا مجيدة لنفسه، فإنه لم يعتمد في الواقع من أجل نفسه، بل من أجلنا. ليس من أجل نفسه: لأنه لم يكن بحاجة إلى المعمودية، إذ كان بلا خطية كاملة في اللاهوت والناسوت. من أجلنا: لأنه منذ ولادته، بصفته فادينا، أخذ على عاتقه خطايا البشرية جمعاء وكل ما فعله على الأرض، فعله فقط لكي يخلصنا من الخطايا. بهذه الخطايا الغريبة، ولكن قبلها طوعًا، جاء الآن إلى يوحنا للمعمودية. وبالتالي، في شخص يسوع، تعمدت البشرية جمعاء على يد يوحنا؛ في شخص يسوع، نزل الروح القدس على البشرية جمعاء؛ في شخص يسوع وللجنس البشري بأكمله، تنبأ صوت الآب السماوي: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت". لأن المسيح بمعموديته من يوحنا، على حد تعبير القديس الذهبي الفم، "وبعد أن تمم معمودية اليهود، فتح الأبواب لمعمودية كنيسة العهد الجديد" (محادثات في مت 12: 12). الثاني عشر، 3)، - تلك المعمودية التي بها نتطهر حقًا من كل خطيئة، تلك المعمودية التي ينزل فيها الروح القدس حقًا على كل شخص وكل الناس يصبحون حقًا أبناء الآب السماوي، أبناء الله. فهل يمكن بعد هذا أيها الإخوة ألا نحتفل باليوم الذي ظهر فيه مخلصنا للعالم بهذا المجد، وعندما اعتمدنا جميعًا في وجهه في الأردن وقبلنا الروح القدس "روح البنوة الذي به نصرخ" إلى الله: "يا أبا الآب" (رومية 8: 15)؟ نرجو أن تكون فرحتنا الآن واعية ومعقولة. فلتكن معًا، طاهرة ومقدسة، كما يليق بالذين اعتمدوا للتو ويستحقون قبول الروح القدس. آمين. قد تكون مهتمًا بـ: